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老師記敘文范文1

一、老年人繼續(xù)社會化的概念內(nèi)涵

在探討老年人繼續(xù)社會化之前首先對社會化的含義進(jìn)行詮釋。所謂社會化，是指個(gè)體在與社會的互動(dòng)過程中，逐漸養(yǎng)成獨(dú)特的個(gè)性和人格，從生物人轉(zhuǎn)變成社會人，并通過社會文化的內(nèi)化和角色知識的學(xué)習(xí)，逐漸適應(yīng)社會生活的過程。在此過程中，社會文化得以積累和延續(xù)，社會結(jié)構(gòu)得以維持和發(fā)展，人的個(gè)性得以健全和完善。[1]

繼續(xù)社會化也叫做發(fā)展社會化，一些學(xué)者對此提出了各自的見解。龐樹奇和范明林（2000）認(rèn)為，所謂繼續(xù)社會化就是“個(gè)人在基本社會化的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展，如熟練運(yùn)用基本生活技能，自覺遵守社會行為規(guī)范，逐漸調(diào)整社會關(guān)系；同時(shí)不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能，學(xué)習(xí)并掌握擔(dān)當(dāng)新的社會角色，建立新的社會關(guān)系的過程”。[2]高志敏（2006）認(rèn)為，繼續(xù)社會化是指“以個(gè)體成年期社會角色的變化為中心，按照社會發(fā)展的要求，在原有的初級社會化水平基礎(chǔ)上來繼續(xù)發(fā)展成人的社會性，傳授、更新、充實(shí)和提高成人的知識、技能和行為規(guī)范，使之不斷適應(yīng)社會生活，并創(chuàng)造社會生活， 進(jìn)而推動(dòng)人類社會歷史的延伸和發(fā)展”。[3]楊敏（2013）認(rèn)為，“繼續(xù)社會化是相對于基本社會化而言的，并且是在基本社會化的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。它指的是成年人為了適應(yīng)新形勢提出的角色要求而進(jìn)行的學(xué)習(xí)過程”。[4]結(jié)合以上學(xué)者的觀點(diǎn)，筆者認(rèn)為，所謂的老年人繼續(xù)社會化是指：隨著時(shí)間的推移，由于個(gè)人自身狀況的生物性變化和新社會環(huán)境的適應(yīng)性要求，老年人在基本社會化和預(yù)期社會化的完成后，在此基礎(chǔ)上繼續(xù)學(xué)習(xí)新的社會規(guī)范，擔(dān)當(dāng)新的社會角色，建立新的社會關(guān)系，承擔(dān)新的社會責(zé)任和義務(wù)的漸進(jìn)、累積和更新的社會化過程。

二、老年人繼續(xù)社會化是文化變遷時(shí)代的必然要求

早在上世紀(jì)末，我國就已經(jīng)進(jìn)入了老齡化社會。隨著時(shí)間的推移和社會的發(fā)展，我國老年人群體的數(shù)量和規(guī)模都在發(fā)生著快速的增長變化。在國務(wù)院發(fā)展研究中心和全國老齡辦聯(lián)合舉辦的，以“中國夢：老齡事業(yè)發(fā)展議程”為主題“2013中國老齡事業(yè)發(fā)展高層論壇” 上，民政部部長、全國老齡委副主任李立國在致辭中指出，中國是世界上老年人口最多的國家，也是人口老齡化發(fā)展速度最快的國家之一。受平均預(yù)期壽命延長、持續(xù)低生育水平、快速城鎮(zhèn)化以及三次生育高峰等因素的影響，未來中國人口老齡化將進(jìn)一步加速發(fā)展。今年底中國老齡人口將突破2億，2025年將突破3億，2034年將突破4億。[5]不斷增長的老年人口數(shù)量和不斷加深的社會老齡化程度得益于我國經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展和人們生活水平的提高以及個(gè)體生命質(zhì)量的提升，但是另一方面也帶來了由于人口老齡化所產(chǎn)生的一系列老齡問題，老年人的繼續(xù)社會化就是其中重要的議題之一。

就當(dāng)前的情況來看，我國老年人繼續(xù)社會化問題具有一定的必要性和緊迫性。從宏觀和客觀來看，一方面，由于個(gè)體預(yù)期壽命的增加，老年人群體的老年期也不斷延長，晚年時(shí)間幾乎占到了人生的四分之一甚至三分之一的比重。這不僅向老年人自身提出了繼續(xù)社會化的任務(wù)，而且繼續(xù)社會化對走好人生最后的歷程顯得十分重要；另一方面，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、社會結(jié)構(gòu)的變化、知識的更新以及不同文化環(huán)境中多元價(jià)值觀的相互沖撞等等，這些都對老年人提出了繼續(xù)社會化的要求。從微觀和現(xiàn)實(shí)來看，伴隨著離退休這一個(gè)人職業(yè)生涯中的重大轉(zhuǎn)折，老年人將面臨社會角色的急劇變化。因此，老年人還需根據(jù)宏觀社會大環(huán)境和微觀周邊小環(huán)境的變化，學(xué)習(xí)新的角色規(guī)范，建立新的生活方式，通過繼續(xù)社會化獲得社會再適應(yīng)能力。

當(dāng)代中國的社會轉(zhuǎn)型是從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)型，社會文化變遷也是從傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代文化的轉(zhuǎn)變。在這一過程中，傳統(tǒng)文化體系開始衰落和解體，逐漸喪失主流文化的地位或?qū)ξ幕l(fā)展的主導(dǎo)力。隨著行為準(zhǔn)則的破舊立新，人??的行為方式也要根據(jù)這種變化而調(diào)整，使自己的社會角色更加社會期望的要求。與此同時(shí)，原有的社會思想、理想信念、人生觀、世界觀和價(jià)值觀等意識形態(tài)層面的東西也會隨著文化的變遷而發(fā)生變化，一些現(xiàn)代文化意義上的理想信念、價(jià)值觀念逐漸為人們所接受和認(rèn)同。在這種文化轉(zhuǎn)型背景下的人們，作為實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)型的載體，也不可避免的要受到熏陶和浸染，并且沿著文化發(fā)展變化的方向，經(jīng)過不斷的整合和內(nèi)化，保持著與文化大趨勢的一致性和適應(yīng)性。所以從某種程度上講，老年人繼續(xù)社會化也是文化變遷時(shí)代的必然要求。

三、文化變遷視野下的老年人繼續(xù)社會化解析

立足于文化角度，社會化被看做是文化延續(xù)和傳遞的過程，其實(shí)質(zhì)就是社會文化的內(nèi)化。美國社會學(xué)家威廉?奧格本（W.F.Ogburn）系統(tǒng)的確立了社會化研究的文化角度。與社會進(jìn)化論觀點(diǎn)不同，他認(rèn)為社會變遷是一種文化現(xiàn)象，應(yīng)該從人的文化方面而不是從人的生物本性中去尋求社會變遷的原因。人的社會化過程就是接受世代積累的文化遺產(chǎn)，保持社會文化的傳遞和社會生活的延續(xù)。

當(dāng)前我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟(jì)體制層面的變革不可避免地帶來了精神文化的變動(dòng)。特別是多元文化價(jià)值觀念的矛盾沖突和與外來文化模式交流產(chǎn)生的文化震驚以及以計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用為代表的信息時(shí)代的到來都對國人精神和心靈帶來了劇烈的沖擊。那么，究竟文化變遷對老年人社會化會產(chǎn)生什么樣的影響？這就是我們所關(guān)注的文化變遷與老年人繼續(xù)社會化的互動(dòng)關(guān)系問題。

首先，在文化變遷時(shí)代，老年人繼續(xù)社會化的深度與廣度不斷延伸，原有的老年文化內(nèi)涵不斷豐富。隨著對外開放程度的不斷提高，各種高新技術(shù)、價(jià)值觀念、文化信息不斷涌入，深入地影響著社會生活的方方面面。這些來自不同文化背景中的文化特質(zhì)不僅豐富了原有社會文化的內(nèi)涵，而且也在形塑著社會文化新的構(gòu)造。在這樣的文化背景下，老年人的繼續(xù)社會化進(jìn)程也受到了影響。一方面，社會文化的變遷，特別是新型傳播媒介（如微博、微信等）和互聯(lián)網(wǎng)的普及，促進(jìn)了知識和信息的迅速更新和廣泛傳播。老年人群體在接受新知識新理念方面不具有優(yōu)勢，其在前工業(yè)社會老年人傳統(tǒng)的受人尊敬的社會權(quán)威形象逐漸被忽視，甚至被邊緣化。另一方面，社會文化的變遷為老年人的學(xué)習(xí)和生活拓展了空間，提供了技術(shù)性的便利條件，使得老年人在繼續(xù)社會化的過程中，能夠更好地發(fā)揮主觀能動(dòng)性，進(jìn)而推動(dòng)了繼續(xù)社會化的進(jìn)程。

其次，老年文化的發(fā)展通過社會化的正、反兩個(gè)方向的作用也不斷影響和推動(dòng)著文化變遷的進(jìn)程。簡單地講，正向社會化是指年長一代對年輕一代施加影響，年輕者向年長者學(xué)習(xí)的社會化；反向社會化則是指年輕一代對年長一代施加影響，傳授其價(jià)值觀、行為方式和生活態(tài)度，是年長者向年輕者學(xué)習(xí)的社會化。[6]從社會化的正向來講，老年文化對于文化變遷的影響和推動(dòng)體現(xiàn)在：（1）老年人以自己的文化優(yōu)勢直接貢獻(xiàn)于社會。具體是指老年人的知識、經(jīng)驗(yàn)和技能對社會發(fā)展和對下一代的重要指導(dǎo)或影響作用；（2）老年人在文化傳遞的過程中發(fā)揮著重要作用。即老年人把人類優(yōu)秀的文化成果傳遞給下一代人；（3）老年人對人生的啟迪作用。即老年人結(jié)合自身的社會閱歷和人生經(jīng)歷對后來人人生的啟示作用。從社會化的反向來講，老年文化對于文化變遷的影響和推動(dòng)體現(xiàn)在：通過將亞文化上升為主文化來推動(dòng)社會文化的發(fā)展。年輕一代的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則，一旦被年長一輩所認(rèn)可和接受，就會由一種亞文化逐漸成為社會主導(dǎo)文化，從而引起社會文化的更新。這種文化的變遷有利于主文化中價(jià)值觀的與時(shí)俱進(jìn)，促進(jìn)主流文化的更新。

四、從“文化墮距”理論看老年人繼續(xù)社會化

在研究文化變遷的特征時(shí)，美國社會學(xué)家威廉?奧格本（W.F.Ogburn）提出了“文化墮距”（culture lag）理論，該詞又被譯為“文化滯后”。該理論認(rèn)為，由相互依賴的各部分所組成的文化在發(fā)生變遷時(shí)，各部分變遷的速度是不一致的，有的部分變化快，有的部分變化慢，結(jié)果就會造成各部分之間的不平衡、差距、錯(cuò)位，由此造成社會問題。一般來說，總是“物質(zhì)文化”先于“非物質(zhì)文化”（奧格本稱之為“適應(yīng)文化”）發(fā)生變遷，物質(zhì)文化的變遷速度快于非物質(zhì)文化，兩者不同步，于是就產(chǎn)生差距。[7]

老年人繼續(xù)社會化已經(jīng)成為文化變遷時(shí)代的必然要求。然而與快速變化的外部環(huán)境相比，老年人的“文化墮距”問題主要體現(xiàn)在這樣幾個(gè)方面：一是外在身份改變快于內(nèi)在素質(zhì)提高，缺乏適應(yīng)社會生活所需的文化素質(zhì)與技能。老年人繼續(xù)社會化的一個(gè)主要方面是文化參與和更新文化的需求。例如，隨著對外開放程度的提高，越來越多的的外國友人來到中國，為了便于語言交流，老年人需要掌握一定的外語知識和交際能力；二是外部環(huán)境變化快于心理調(diào)適速度，難以適應(yīng)正常的社會生活。一方面是生活節(jié)奏和生活觀念不適應(yīng)，一部分老年人即使已經(jīng)退休，仍然有從事相關(guān)工作和業(yè)務(wù)的能力，不愿意安于現(xiàn)狀，希望繼續(xù)發(fā)揮余熱，因此對這樣的生活感到不適應(yīng)。另一方面是交往形式不適應(yīng)，老年人在退出社會角色之后，之前建立起來的以業(yè)緣關(guān)系為紐帶以自身利益為基礎(chǔ)的交往形式逐漸向以地緣、趣緣關(guān)系為聯(lián)結(jié)以情感關(guān)系為基礎(chǔ)的交往形式轉(zhuǎn)變，從而導(dǎo)致部分老年人不太適應(yīng)；三是客觀制度設(shè)置快于主觀規(guī)范意識的建立，對新社會規(guī)范的認(rèn)識比較遲緩。老年人在退出社會角色之后，原有的價(jià)值觀念和規(guī)范意識在很大程度上逐漸弱化，而新的社會規(guī)范和交往形式尚未確立，急劇的社會轉(zhuǎn)型和快速的文化變遷很容易導(dǎo)致老年人的角色不清，進(jìn)而造成角色扮演的失敗。

老年人繼續(xù)社會化的過程，是老年人經(jīng)歷劇烈社會變遷的過程，也是由此產(chǎn)生社會化新發(fā)展的過程。只有在這種變遷中重新獲取發(fā)展資源，全面提升老年人素質(zhì)，盡快適應(yīng)社會的發(fā)展與文化的變遷，才能盡快消除文化墮距。一是不斷更新文化知識，提升老年人的內(nèi)在素質(zhì)。社會的良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展離不開與自身發(fā)展水平相適應(yīng)的社會成員，因此在老年人繼續(xù)社會化的過程中，有必要促進(jìn)其文化知識的學(xué)習(xí)和更新，以更好地適應(yīng)社會生活；二是積極適應(yīng)社會的發(fā)展與文化的變遷，學(xué)會用新的眼光觀察事物。老年人應(yīng)當(dāng)自覺適應(yīng)新的環(huán)境，學(xué)習(xí)新的知識，承擔(dān)新的角色，參加各種積極有益的活動(dòng)，豐富自己的晚年生活；三是繼續(xù)內(nèi)化新的社會規(guī)范，完成不同社會角色的轉(zhuǎn)換。

老年人在遵守業(yè)已習(xí)得的社會規(guī)范的基礎(chǔ)上，還要適應(yīng)已經(jīng)變遷的物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化中的制度，扮演好社會生活中的多重角色。

老師記敘文范文2

[內(nèi)容]

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    大小作文結(jié)合是近些年中考作文的一個(gè)特點(diǎn)。一般來說，大作文絕大多數(shù)是寫記敘文，小作文便是寫議論文、說明文片斷，或應(yīng)用文，或形式多樣的作文修改。也有少數(shù)省市的大作文是寫議論文，而小作文常常常要求寫記敘文片段。

老師記敘文范文3

一、抓記敘的要素

在閱讀記敘文時(shí)，需抓住六要素，即人物、地點(diǎn)、時(shí)間、事情起因、事件經(jīng)過及結(jié)果，以整體把握文章的大致結(jié)構(gòu)與主要內(nèi)容，理清文章的脈絡(luò)。而有的記敘文，其所記事情較為復(fù)雜，地點(diǎn)與時(shí)間也處于不斷的變化之中，比如《藤野先生》一文，魯迅由東京寫起，而后寫了仙臺，接著又寫了北京的寓所，內(nèi)容隨地點(diǎn)與時(shí)間的轉(zhuǎn)換而逐漸深化，逐步顯現(xiàn)中心。在閱讀的過程中，若沒有把握地點(diǎn)、時(shí)間的變化及相關(guān)知識，那么學(xué)生就難以把握課文的脈絡(luò)。因此，在閱讀記敘文時(shí)，我們需要抓準(zhǔn)記敘的要素。同時(shí)，在分析人物形象時(shí)，還需弄清人物間的相互關(guān)系，理清主次，避免孤立片面的分析。另外，在對記敘要素進(jìn)行分析的過程中，還需將其與主題有機(jī)地結(jié)合起來，更好地理解文章。

二、分清記敘的順序與作用

記敘的方法主要有順敘、倒敘、插敘。其中，順敘指依照事情發(fā)生、發(fā)展與結(jié)果的順序進(jìn)行描寫。這一敘述方式使脈絡(luò)更清楚，條理更清晰。

其次，倒序則是將重要的、突出的情節(jié)或結(jié)局提前寫，而后依照事件發(fā)生與發(fā)展的順序往下寫，即主體部分還是以順敘的方法展開。因此，倒敘是順敘的局部變通形式。同時(shí)，順敘環(huán)節(jié)的結(jié)尾處和開頭先寫的結(jié)尾應(yīng)能夠遙相呼應(yīng)，這樣寫結(jié)構(gòu)才是完整的。換時(shí)語句、段落是如何相連的。

另外，則是插敘，即因內(nèi)容需要，在敘事時(shí)將對原情節(jié)的敘述中斷，而插入相關(guān)的事件或情節(jié)，而后繼續(xù)原先的敘述。這樣，可交代有關(guān)背景，充實(shí)內(nèi)容，為下文的敘述作鋪墊。總之，在進(jìn)行記敘文閱讀教學(xué)時(shí)，我們可從如下方面切入，把握記敘順序，提高閱讀效果，如辨別順序類型；思考為何文章采用這一順序。

三、理解表達(dá)方式及其作用

在記敘文中，其表達(dá)方式主要是記敘，并輔之以議論、描寫、說明、抒情等。因此，在閱讀記敘文時(shí)，若想把握文章內(nèi)容，體會人物的思想情感，需理解議論、描寫、說明在文章中的作用。

第一，描寫包括人物描寫與環(huán)境描寫。人物描寫又細(xì)分為心理、動(dòng)作、語言等描寫，可表現(xiàn)人物的性格與思想、揭示主題、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展等。環(huán)境描寫包括社會環(huán)境與自然環(huán)境的描寫。其中，自然環(huán)境有著烘托人物心情、渲染氛圍、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、提示環(huán)境、季節(jié)與時(shí)間特征等作用。而社會環(huán)境描寫，則交代社會背景與人物活動(dòng)場所，并為下文作鋪墊。

第二，抒情包括間接與直接抒情這兩種形式。通過抒情可以引起情感共鳴，增強(qiáng)感染力。如魏巍的《我的老師》一文，既有敘述，也有描寫，還有抒情，如：“蔡老師！我不知道你當(dāng)時(shí)是不是察覺，一個(gè)孩子站在那里，對你是多么的依戀！”抒發(fā)了對老師的熱愛與依戀之情。

第三，議論包括夾敘夾議、先議后敘及先敘后議三種形式，有著升華主題、統(tǒng)領(lǐng)全文、承上啟下等作用。此外，在記敘文中，還有說明的表達(dá)方式，主要是說明事物的功能、性質(zhì)與狀態(tài)等特點(diǎn)。在記敘文中，說明服務(wù)于敘事寫人。

四、指導(dǎo)閱讀技巧

在初中語文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生的閱讀方法與技巧的指導(dǎo)，即如何概括文章的內(nèi)容、明確文章的中心、理解文章句子等。

第一，文章內(nèi)容概括。如要素歸納法。首先找文中的主要人物。其次，了解人物怎么了或者做了什么。而后對地點(diǎn)、時(shí)間、事件的起因與結(jié)果加以補(bǔ)充。最后用簡潔的語言概括，并通過反推內(nèi)容法來驗(yàn)證是否正確。題目擴(kuò)展法。有些課文，其標(biāo)題本身就概括了文章的主要內(nèi)容，我們只要稍加充實(shí)拓展，就可以歸納文章大意。摘錄句段法：在有些課文中，其重點(diǎn)段落、過渡句或總起句總結(jié)了文章的大意。在閱讀的過程中，我們可稍加整理或直接引用，就可以把握文章大意。

第二，明確文章中心。這可由文章標(biāo)題、開頭及篇末切入，可直接引用中心句，如《棗核》一文中，末段直接點(diǎn)明中心。亦或抓住關(guān)鍵句或點(diǎn)題句，并利用適當(dāng)?shù)脑~語揭示文章中心。另外，注意抒情與議論語句。此外，還可由時(shí)代背景切入，以深刻理解其折射的內(nèi)涵。譬如《最后一課》，當(dāng)學(xué)生對當(dāng)時(shí)的社會背景有一定的了解后，可更易于把握文章的中心。

老師記敘文范文4

記敘文是以寫人、敘事為主要內(nèi)容的一種文體，也是英語作文中最普遍、最基本的文體。它一般包括兩種：事實(shí)記敘文和想象記敘文。事實(shí)記敘文是寫真實(shí)的事情，常用一般過去時(shí)；想象記敘文是寫虛擬的故事，常用一般現(xiàn)在時(shí)。它們的特點(diǎn)都是通過對人物、事件和景物的描寫，表現(xiàn)文章的主題和作者的思想感情。記敘文寫作的基本要求是：

①要有明確的中心思想；②記敘要清楚明白；③線索要清晰；④要有恰當(dāng)?shù)臄⑹陆嵌龋虎葸x材要詳略得當(dāng)。

具體地說，記敘文寫作要把握以下幾點(diǎn)：

1．記敘文所記敘的事件必須相關(guān)連。要有開頭(beginning)、中間(middle)和結(jié)尾(end)。在必要時(shí)加入沖突(conflict)，以使情節(jié)曲折，跌宕起伏。一般說來，寫記敘文應(yīng)把握好六個(gè)要素：who(何人)、what(何事)、when(何時(shí))、where(何地)、why(何因)、how(怎么樣)。初中階段多為敘事短文，一般應(yīng)包括where、who、what這三個(gè)最基本的東西。

2．寫作時(shí)觀點(diǎn)的掌握非常重要。記敘文常用第一人稱或第三人稱兩種人稱記述。用第一人稱的角度記敘，使人感到親切，讀者很容易產(chǎn)生身臨其境之感，相信真有其事。這種形式常用在寫自傳、本人的經(jīng)歷或記敘耳聞目睹的事件；用第三人稱的角度記敘，使人感到客觀。這種形式常用在對重大事件的客觀報(bào)道以及記敘他人的經(jīng)歷或事跡。

3．常見的敘述方式有：①順敘。按事情發(fā)展的順序或時(shí)間順序進(jìn)行敘述。②倒敘。把事情的結(jié)局或某個(gè)突出的片段提到前面敘述，然后再按照事情的順序敘述下去。③插敘。在敘述過程中，由于某種需要，暫時(shí)把敘述的線索中斷一下，插入有關(guān)的另一敘述。④夾敘夾議。一方面敘述事情，一方面對這件事情加以分析或評論。

My Boyhood

My boyhood has gone and can never come back. ①Yet I still can not forget those happy days of boyhood.

My boyhood was filled with laughter and joy.

②My family is not rich, but as there is only a boy in the family, I become my parents' best treasure. Mother is a teacher of Chinese. She is my first teacher, too. Moth- er knows a lot of interesting stories. ③I well remember I often asked Mother to tell me stories. Sitting by her after supper, I listened to her with fascination. How I liked those tales told by Mother! They always brought me to a different world.

When I fell sick and had to be in bed, my parents were then the most unhappy in the world. They took good care of me, and did all kinds of things to make me happy. Mother didn't leave me until I got well again.

④I also remember once Father brought me a little cat. I named her Mimi. She was yellow in colour. I made a comfortable bed for her. It was a small basket full of cotton. Mimi liked it very much and slept in it quietly.

Mimi loved to run in the garden and play with a ball. I was glad that I had a friend to play with every day.

The thought of my boyhood is like a dream.

譯文

我的少年時(shí)代

我的少年時(shí)代一去不復(fù)返了，但我永遠(yuǎn)忘不了那些幸福的時(shí)光。

我的少年時(shí)代充滿了笑聲和歡樂。

我的家庭不富裕，我是家中唯一的男孩，于是就成了父母的掌上明珠。母親是漢語老師，她也是我的啟蒙老師。母親知道許多有趣的故事。我記得：我總喜 歡讓母親給我講故事。吃罷晚飯，我總是坐在她的身邊，入迷地聽著。我是多么喜歡那些故事啊!這些故事總是把我?guī)У侥撤N異乎尋常的世界。

當(dāng)我有病，不得不躺在床上時(shí)，父母就很痛苦。為了能使我康復(fù)，他們做各種各樣的事情使我快樂。母親一刻也不離開我，直到我恢復(fù)健康。

曾記得父親給我?guī)Щ匾恢恍∝垼L著黃色的毛，我給它起了個(gè)名字叫“”。我用裝滿棉花的籃子給它做了個(gè)舒適的床。“”非常喜歡它并且在里面靜靜地睡覺。

“”愛在花園里跑，愛耍球。我很高興能有它這樣一個(gè)朋友每天陪我玩。

我的少年時(shí)代像一個(gè)美麗的夢。

佳作點(diǎn)評

選取少年時(shí)代幾件平凡的瑣事來表達(dá)父母對自己無私的愛，事雖小，但小中見真情。結(jié)構(gòu)上前后照應(yīng)。文章寫的有條理，層次分明，語句寫得簡潔而達(dá)意。文章中使用得最佳的詞語和句型有：first teacher，a lot of, listen to,／told by…，have to，take good care of，make…h(huán)appy，be like等。此外，還恰當(dāng)?shù)厥褂昧速e語從句(that)，時(shí)間狀語從句(until)等。這些均值得讀者學(xué)習(xí)。

現(xiàn)在談?wù)剺?biāo)數(shù)碼的幾個(gè)句子：

老師記敘文范文5

12月22日下午，__中學(xué)一行領(lǐng)導(dǎo)到我校來指導(dǎo)工作，會后，我們高三語文組的五位老師很有幸和__中學(xué)高三語文教研組組長實(shí)驗(yàn)班語文老師周老師就這次聯(lián)考做一個(gè)詳細(xì)的交流。近一小時(shí)的交流，讓我們對這次聯(lián)考有一個(gè)更為清楚的認(rèn)識，這里有點(diǎn)幾點(diǎn)收獲，總結(jié)一下為下一期工作指明方向。

夯實(shí)基礎(chǔ)。

這次聯(lián)考，我們四個(gè)實(shí)驗(yàn)班的基礎(chǔ)知識部分做得很差。第一題字音和第二題成語，合計(jì)是6分，但是我們的實(shí)驗(yàn)班的得分僅是0.6左右。我們像__中學(xué)周老師詢問，他們的這兩個(gè)題目答題情況也不是很好，也是比較差。這也給我們啟示，一方面是試卷本身出得比較生僻，另一個(gè)方面也說明我們的學(xué)生對基礎(chǔ)知識掌握的還不是很牢固，提示我們雖然是實(shí)驗(yàn)班但是也要把基礎(chǔ)知識當(dāng)成重點(diǎn)來抓。再對比一下8分的默寫，我們和普通的重點(diǎn)班也沒有什么區(qū)別，平均分都在4.5分左右，沒有任何優(yōu)勢，這也說明我們的學(xué)生“眼高手低”不愿意做這些簡單的事。為此，我們實(shí)驗(yàn)班也做出調(diào)整，我們把早晚讀做出相應(yīng)的調(diào)整，我們加大字音字型成語背誦的檢查力度，每天安排小練習(xí)，爭取在一個(gè)月能讓實(shí)驗(yàn)班的學(xué)生在基礎(chǔ)知識這一塊和普通班比起來有比較大的優(yōu)勢。

二、狠抓文言文

在文言文復(fù)習(xí)，我們大概用了一個(gè)月的時(shí)間復(fù)習(xí)，我們問__中學(xué)的周老師，他介紹__中學(xué)從九月份開始訓(xùn)練文言文一直到十二月結(jié)束，先是課本回歸然后是重點(diǎn)文言語段的訓(xùn)練，從復(fù)習(xí)的時(shí)間上可以看出__中學(xué)對文言文的重視力度。而文言是高考語文最重要的得分點(diǎn)，19分，好的學(xué)生可以拿滿分，平均分也可以高到17分這樣的，而如果重視力度不夠就有可能得很低的分。我們一個(gè)月的復(fù)習(xí)時(shí)間和__中學(xué)相比顯然有些偏短。因此，我們想在接下來的時(shí)間里，利用周末的小練習(xí)加大文言的訓(xùn)練量，每份試卷上出兩個(gè)文言文閱讀的大題，通過訓(xùn)練來增加學(xué)生的文言文語感，提高這部分的得分。

三、強(qiáng)化寫作

我們這次作文的平均分是49分，比普通班也僅高出2分，沒有明顯的優(yōu)勢。我們和周老師交流，他說__中學(xué)的學(xué)生作文平均分也不是很高，但是高分的學(xué)生比較多，原因是他們鼓勵(lì)學(xué)生寫記敘文。因?yàn)樽h論文是批量生產(chǎn)，寫得都差不多，如果不是思維有深度的很難在大量的試卷中突出出來，而記敘文相對具有個(gè)性，能寫出自己獨(dú)特性。

我們實(shí)驗(yàn)班前期也是進(jìn)行了一個(gè)月的記敘文訓(xùn)練，但是在第一次市統(tǒng)測中，我們很多學(xué)生寫了記敘文，但是在閱卷中效果不明顯，相反有很多學(xué)生寫記敘文被打了低分，所以學(xué)生不敢寫記敘文，還是本分地寫議論，因?yàn)檫@樣相對穩(wěn)妥。但是對于我們實(shí)驗(yàn)班的同學(xué)來說作文四十八九分顯然不是他們追求的分值，我們還是應(yīng)該鼓勵(lì)一部分有寫作能力，語言表述比較好的同學(xué)大膽地寫記敘文。同時(shí)，在閱卷中我們也要對一些寫記敘文的學(xué)生給適應(yīng)的鼓勵(lì)，因?yàn)橹挥挟?dāng)學(xué)生看到自己作文分值提高時(shí)，他們才會有信心接著向下做。

老師記敘文范文6

一、記敘文時(shí)間表達(dá)的技巧

時(shí)間的記敘，不要呆板，要靈活，有同學(xué)寫“有一天”或“有一個(gè)星期天”來交代時(shí)間，顯得老套，可以換種說法。“那是綠意盎然的三月”或者“火紅火紅的暑期來了”，帶有景色描寫的時(shí)間顯得很有靈氣。再如：“飽含露珠的樹葉格外精神”，讀者一看，寫清晨的；“裊裊的炊煙從農(nóng)家的屋頂升起”，寫傍晚的。景物，色彩，時(shí)間，結(jié)合起來寫，這樣交代時(shí)間會讓人記憶深刻。

二、記敘文地點(diǎn)表達(dá)的技巧

地點(diǎn)的交代也要有適當(dāng)?shù)拿鑼懀喘h(huán)境描寫，“在家里”可以加以描寫，“我的家里很干凈，窗明幾凈，碗筷放得很有條理，每天它們勞動(dòng)后都被勤勞的媽媽安排在自己的地方休息，不會坐錯(cuò)地方”。“在學(xué)校”也不能就幾個(gè)字打發(fā)了，“我們的校園像是花園，有高大的綠蔭樹，有四季常綠的冬青樹，操場是橡膠跑道，教學(xué)大樓就坐落在花園中央。整個(gè)學(xué)校看不到一張廢紙，垃圾筒堅(jiān)守崗位”。因?yàn)橄旅嬉l(fā)生的人和事都要在這樣的環(huán)境中出現(xiàn)，那么地點(diǎn)有必要寫詳細(xì)，讀者會有身臨其境之感。

三、記敘文人物描寫的技巧

人物描寫一般有肖像描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫。

肖像描寫包括人的服飾、容貌、神情等，可以寫靜態(tài)的，也可以寫動(dòng)態(tài)的。有這樣一些技巧：簡筆勾勒特征，“年輕的英語老師很愛笑，一笑兩個(gè)酒窩，笑起來馬尾辮還兩邊晃動(dòng)”。修辭手法的運(yùn)用，“英語老師的臉圓圓的，像微紅的蘋果”。肖像描寫不是要把人的所有部位都寫到，要抓住人物特征來寫，寫出人物最傳神的地方，即“畫眼睛”，“畫眼睛”是人物肖像的關(guān)鍵。

語言描寫要注意個(gè)性化，要人如其言，一聽就知道是某人，切忌空泛化。魯迅寫小學(xué)時(shí)的私塾老師，看到學(xué)生調(diào)皮就大聲道“讀書！”簡單兩個(gè)字就寫出了私塾老師的語言特征。孔乙己的“之乎者也”，寫出讀書人的破落像，寫農(nóng)民你就不能這樣寫，寫老師你也不能這樣寫。“‘知識改變命運(yùn)。’語文老師常在班上講。”

動(dòng)作描寫要抓住典型動(dòng)作，寫出人物為什么這樣做，而不那樣做。“魯提轄拳打鄭關(guān)西”，寫出了種種打法，生動(dòng)傳神。我們寫作文，也要注意典型，“語文老師上課講到精彩處，聲音陡然高了，拿粉筆的右手在空中一揮，仿佛書中的事就在這一刻發(fā)生了。”“數(shù)學(xué)老師不同，講到重點(diǎn)處，故意拖長聲音，好像往我們腦袋里裝東西。”“英語老師講到重點(diǎn)處，叫我們連續(xù)讀五遍。”

心理描寫要寫出人物內(nèi)心的波瀾和矛盾之處。人的情緒有喜怒哀懼，人在不同情境下會產(chǎn)生不同的情緒。可以有直接描寫，“今天，試卷發(fā)下來了，我傻眼了，我感覺這次卷子難，考得不好，可是紅色的‘47’讓我怎么也無法相信，我還答應(yīng)爸爸說要考八十分以上的。我的眼前又出現(xiàn)爸爸嘆氣的神情，我該怎么辦呢？”可以通過景物描寫加以展示，同樣是夏天，當(dāng)學(xué)生被老師批評后，“煩躁的知了不停地叫，仿佛嘲笑我為什么考這么少”；如果學(xué)生考好了，“在放學(xué)的路上，知了在不停地歌唱，我輕聲哼著周杰倫的《雙節(jié)棍》‘快使用雙截棍哼哼哈兮……’”。還可以內(nèi)心獨(dú)白，就是把人物在特定情境下的心理狀態(tài)直接寫出來。如：“上帝啊，保佑我吧，千萬要及格啊，我再也不偷偷玩游戲了，我再也不抄作業(yè)了，也不長時(shí)間看電視了。不及格的話，同桌瞧不起我，老師會找我，爸媽還會教訓(xùn)我。”

四、記敘文記事表達(dá)的技巧

記事要有條理，事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果，都要記敘清楚，讀者才會感同身受。在寫事情之前要把整個(gè)事情在頭腦中梳理一遍，分幾段來寫，先寫什么，再寫什么，可以有順敘、插敘、倒敘。

先說順敘，事情怎么開始的，經(jīng)過是什么，結(jié)果怎么樣，富有條理。通常是以時(shí)間的發(fā)展來寫的，要寫的有文采，不然就會平淡無奇。寫事離不開人，這時(shí)就要運(yùn)用描寫來記敘。如：有一學(xué)生寫《錢包》，“我”的錢包被“我”透支了，恰好在汽車上撿到錢包，糾結(jié)后最后歸還錢包，結(jié)局受到老師、媽媽表揚(yáng)。學(xué)生寫得很生動(dòng)，這樣的材料本身就感人，用順敘比較好。

再說插敘，插敘是在敘事的過程中插入以前的事情片段。《逃學(xué)》，考試考砸了，所以逃學(xué)了，逃學(xué)過程中插入片段，以前考砸被老師批評，被爸媽教訓(xùn)；在逃學(xué)中，經(jīng)歷苦難，再插入片段，以前病了，爸媽疼愛，老師關(guān)心，幾經(jīng)考慮，回校回家承認(rèn)錯(cuò)誤。最后得到老師和爸媽的諒解。由于插敘了幾個(gè)片段，使文章波瀾迭起，扣人心弦。