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詩經蒹葭范文1

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【摘要】《詩經》的語言藝術特色，基本體裁為四言詩；名詞動詞具象化；形容詞摹聲摹形；重章復唱的章法；重復中表現節奏；押韻形成詩歌節奏的音樂美；單音詞表達多樣化。

關鍵詞 《詩經》、語言、特色

我國古典文學歷史悠久，詩詞曲賦，各領?！对娊洝肥俏覈钤绲囊徊吭姼杩偧珍浟俗晕髦艹跄曛链呵镏腥~近五百年間三百零五篇詩歌。分成《風》《雅》《頌》三類。初三課文《蒹葭》選自《詩經》《秦風》。它是詩經中最優秀的篇目之一，反映出《詩經》很多方面的藝術特點，尤其在語言方面更具代表性。

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

深秋的季節，蘆葦叢中，霧氣茫茫，一個男子想追尋所愛的人，癡迷中看到“所謂伊人”一會立在水中央，一會立在水中坻，一會立在水中沚，若隱若現，似有似無，無限惆悵而產生幻覺。這首詩在語言方面表現了《詩經》以下幾個方面的特點。

1.基本體裁為四言詩

人們熟悉的《詩經》篇目中絕大多數為二節拍的四言詩，帶有很強的節奏感。如《蒹葭》全詩三章，每一章只有最后一句是五言，其余每句都是四言。再如《關雎》“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！薄洞T鼠》“碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。……”還有《氓》《六月》《靜女》等名篇都是二節拍四言詩。也有間雜多言的，如《伐檀》、《木瓜》《七月》等，但這些篇目仍然是四言為主體。四言詩構成了《詩經》的基本體裁。它們都是文風樸素，語言簡潔，比興巧妙，讀起來朗朗上口，便于記憶。

2.名詞動詞具象化

《詩經》中所用名詞動詞的最大特征是它的具象化。它使詩的語言簡潔生動且具有形象性，大大加強了語言的藝術效果。《蒹葭》中“溯洄從之，道阻且長”、“溯洄從之，道阻且躋”、“溯洄從之，道阻且右”讓人們想象出小伙子要想與“伊人”相見，不論是逆流而上還是順流而下總是困難重重，仿佛讓人看到了如下場景：小伙子在蘆葦叢中一會兒跑向水的上游，一會兒跑向水的下游，道路險阻漫長，地勢高難攀登，而且還要繞很多的彎路，總是不能與心愛的姑娘相會，使讀者產生了深深的同情。

3.形容詞摹聲摹形

《詩經》擅長運用重言或雙聲疊韻詞來摹聲摹形，這一類形容詞的使用量特別大。如《蒹葭》里“蒼蒼”、“萋萋”、“采采”。其他篇目里重言如夭夭、灼灼、霏霏、肅肅、翹翹、晰晰等，雙聲如參差、黽勉、踟躇等，疊韻如輾轉、窈窕、崔嵬、逍遙等；再如，《伐木》里的“伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶”、《鼓鐘》里的“鼓鐘鏘鏘，淮水湯湯”、《江漢》里“江漢浮浮，武夫滔滔”等。這些重言和雙聲疊韻的形容詞，具有極強的藝術表現力，用它們來描摹事物的聲音與形貌，收到了非常好的藝術效果。

4.重章復唱的章法

重章復唱是短章民歌常用的形式，這種形式使《詩經》中形成了一些套語，這種套語不但是為了方便記憶，同時也是語言運用的一種技巧和表達主題的一種手段。如《蒹葭》里“溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央?！薄八蒌闹?，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻?！薄八蒌闹?，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚?！边@一樣式的最初形成是為了便于歌唱、記憶和傳誦。在《詩經》的305篇中，占了一半以上。在復唱中不斷地使用一個調子甚或是相同的句式，有時只要換一兩個詞語。這也形成了《詩經》篇章結構和語言上的一大特色。

5.重復中表現節奏

《詩經》里的句子回環重復，形成節奏，易于唱和，給人一種美的享受，使人感到親切，愉快。如《蒹葭》里“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”“蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄?！薄拜筝绮刹桑茁段匆选Ｋ^伊人，在水之涘?！薄蛾P雎》一詩中“窈窕淑女，君子好逑”“窈窕淑女，寤寐求之?！瘪厚皇缗?，琴瑟友之。“”窈窕淑女，鐘鼓樂之?！痹谶@種交替重復中，表現出很強的節奏感，與人的感官產生共鳴共振，給人帶來愉快與美的享受。

6.押韻形成詩歌節奏的音樂美

《詩經》的押韻為后世詩歌的韻律形式奠定了基礎。讓學生掌握好押韻，也是理解古典詩歌音樂美的重要一步。押韻是字音中韻母部分的重復。按照規律在一定的位置上重復出現同一韻母，就形成韻腳產生節奏。這種節奏可以把渙散的聲音組織成一個整體，讓人讀前一句時預想到后一句，讀后一句時回想起前一句?！对娊洝纷畛Ｓ玫难喉嵎绞绞歉艟溲喉?，一般是押偶句韻，也有句句押韻的。《蒹葭》中“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！薄八薄胺健毖喉崱！洞T鼠》中“碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。”“鼠、黍、女、顧”押韻。讀來猶如樂曲中反復出現的一個主音，整首樂曲可以由它貫穿起來。從此也可以看出《詩經》的語言形式服從于音樂美的要求。

7.單音詞表達多樣化

詩經蒹葭范文2

窈窕淑女，君子好逑。

原文：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

《蒹葭》出自《詩經》。

《詩經》是我國最早一部詩歌總集，收錄了西周初年至春秋中葉的305篇詩歌，原名“詩”或“詩三百”。漢代儒家把它奉為經典，稱為《詩經》。全書分為“風”、“雅”、“頌”三部分?！帮L”有十五國風，160篇，多為各地民歌；“雅”有《大雅》、《小雅》，105篇，多為貴族、士大夫所作，是周王朝京都地區的樂歌；“頌”有《周頌》、《魯頌》、《商頌》。40篇，是王室宗廟祭祀的舞曲歌辭。

（來源：文章屋網 ）

詩經蒹葭范文3

2、出自：《詩經 · 蒹葭》

3、原文：

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。

詩經蒹葭范文4

1、”秋水伊人，在水一方“出自《詩經·國風·秦風》。

2、蒹葭蒼蒼，白露為霜。 所謂伊人，在水一方。 溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。 所謂伊人，在水之湄。 溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。 所謂伊人，在水之涘。 溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚。

（來源：文章屋網 ）

詩經蒹葭范文5

1、秋水伊人，漢語成語，拼音是qiū shuǐ yī rén，意思是指思念中的那個人。

2、成語出處：《詩經·秦風·蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方?！?/p>

3、成語用法：作賓語、定語；指見景思念的人。

（來源：文章屋網 ）

詩經蒹葭范文6

關鍵詞：《蒹葭》 “秋水”意象 中國古代婚姻禮儀

《蒹葭》是《詩經》中膾炙人口的一首詩歌，寫的是一個男子強烈的追求一位美麗的女子。抒情主人公在水邊蘆葦叢中尋找心上人，“有位伊人，在水一方?！毙纳先司驮谒膶Π叮闱橹魅斯八蒌闹?，“溯游從之”，卻始終未找到心中深深思念著的她，因為道路的艱難、曲折，“道阻且長”、“道阻且躋”、“道阻且右”是影響主人公尋找新上任的客觀原因，同時，又說明了愛的道路上困難重重，歷盡艱辛。到底在哪里才能找到我朝思暮想的伊人呢？伊人 “宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中b”，明明“在水一方”，卻可望而不可及，因此，男子尋伊人而不得的主要原因應該不是因為道路的艱難險阻。

抒情主人公在天剛放亮就來到秋水邊，直到太陽東升，也未找到伊人。試想，他獨自一人久久徘徊在清冷索寞的河濱，面對茫茫的秋水，等伊人等不見，尋伊人尋不著，心情何等焦急和惆悵！既然這么焦急，那為什么不渡過河去尋找伊人呢？阻隔主人公尋找伊人的主要還是眼前的這條“秋水”。只要渡過眼前這條秋水就一定能見到伊人吧？何況詩歌中的抒情主人公對伊人的追求是那么執著！可見，眼前的這條“秋水”并不是一條普通的河，如果是普通的河水，憑著抒情主人公對伊人的滿腔熱情和執著，一定會想辦法渡過去，或是游過去，或是乘船渡岸，偏偏可以輕松實現自己的心愿，可就是不能實現，因為這條“秋水”它在詩歌中是阻隔抒情主人公見到伊人的主要障礙，就如同是阻隔牛郎和織女在一起的銀河一樣，它是一種象征，是中國古代婚姻制度的象征，和中國古代婚姻禮儀有著直接關聯。

“秋水”的意象在《蒹葭》中象征著中國古代婚姻制度，也就是說，真正阻礙男子和女子在一起的并不是現實的“秋水”，而是婚姻禮制。在我國古代的階級社會里，男女婚姻講究合禮、合儀，《禮記》中就有記載：婚姻者，合二姓之好?；橐龅某闪⑹悄信p方，兩個家族的事情，講究門當戶對，同時，由家長決定婚姻的成立和解除，也就是說，在古代婚姻中男女雙方無自由成婚的權利，而是要合父母之命、媒妁之言，同時，成婚時也要明媒正娶，非媒不娶。在《詩經?氓》中“棄婦”婚前推遲婚期，約定“秋以為期”的主要理由也是“子無良媒”。由此，可見的詩歌中的“秋水”并不是一條簡單的河，而是作為一種意象，象征著當時的某種社會力量，即阻礙男女自由戀愛、自由成婚的社會力量，實際上就是當時的封建婚姻制度。

從“水”意象的原型意義看，水是生命誕生的源泉，是孕育生命的寶地，水象征著生命的孕育，而古代男女的婚姻也有著傳宗接代的使命，所以，在婚戀詩歌中，男女主人公的愛情故事往往發生在水邊，《蒹葭》中的“秋水”意象就是典型的例子。但是，從“水”意象的原型意義看，一條河水，隔開兩岸，水自然就有阻礙男女隨意接觸的原型意義，因此，在婚戀詩歌中，“水”的意象有時象征著男女戀情“柔情似水”，有時則又可作為阻隔男女在一起的阻力的象征?！遁筝纭愤@首詩歌中的“秋水”意象恰好將這兩種象征意義同時包含，而且又將中國古代婚姻制度對男女自由戀愛、自由結婚的限制表現出來，“秋水”表面看是男女主人公不得相見客觀的阻力，實際上古代婚姻制度才是男女主人公不能在一起的根本原因。

參考文獻：

[1]古詩中的水意象[EB/OL].百度文庫.

[2]胡山林.文學欣賞[M].北京：清華大學出版社，2012.

作者簡介：

內蒙古師范大學青年政治學院 講師 擔任《文學理論》、《古代文學作品》等課程的教學工作