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小學(xué)生必背古詩范文1
1、最經(jīng)典的中秋詩詞——蘇軾《水調(diào)歌頭》
《水調(diào)歌頭》
北宋蘇軾
丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。
【賞析】
此詞是中秋望月懷人之作,表達了對胞弟蘇轍的無限懷念。詞人運用形象描繪手法,勾勒出一種皓月當(dāng)空、親人千里、孤高曠遠的境界氛圍,反襯自己遣世獨立的意緒和往昔的神話傳說融合一處,在月的陰晴圓缺當(dāng)中,滲進濃厚的哲學(xué)意味,可以說是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。
蘇軾把青天當(dāng)做自己的朋友,把酒相問,顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。李白的《把酒問月》詩說:“青天有月來幾時?我今停杯一問之。”不過李白這里的語氣比較舒緩,蘇軾因為是想飛往月宮,所以語氣更關(guān)注、更迫切。“明月幾時有?”這個問題問得很有意思,好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源;又好像是在驚嘆造化的巧妙。讀者從中可以感到詩人對明月的贊美與向往。
但蘇軾畢竟更熱愛人間的生活,“起舞弄清影,何似在人間!”與其飛往高寒的月宮,還不如留在人間趁著月光起舞呢!“清影”,是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”,是與自己的清影為伴,一起舞蹈嬉戲的意思。李白《月下獨酌》說:“我歌月徘徊,我舞影零亂。”蘇軾的“起舞弄清影”就是從這里脫胎出來的。“高處不勝寒”并非作者不愿歸去的根本原因,“起舞弄清影,何似在人間”才是根本之所在。與其飛往高寒的月宮,還不如留在人間,在月光下起舞,最起碼還可以與自己清影為伴。這首詞從幻想上天寫起,寫到這里又回到熱愛人間的感情上來。從“我欲”到“又恐”至“何似”的心理轉(zhuǎn)折開闔中,展示了蘇軾情感的波瀾起伏。他終于從幻覺回到現(xiàn)實,在出世與入世的矛盾糾葛中,入世思想最終占了上風(fēng)。“何似在人間”是毫無疑問的肯定,雄健的筆力顯示了情感的強烈。
“明月幾時有?”這在九百年前蘇軾的時代,是一個無法回答的謎,而在今天科學(xué)家已經(jīng)可以推算出來了。乘風(fēng)入月,這在蘇軾不過是一種幻想,而在今天也已成為現(xiàn)實??墒牵裉熳x蘇軾的詞,讀者仍然不能不贊嘆他那豐富的想象力。
從藝術(shù)成就上看,此篇屬于蘇詞代表作之一。它構(gòu)思奇拔,畦徑獨辟,極富浪漫主義色彩。在格調(diào)上則是“一洗綺羅香澤之態(tài),擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度;使人登高望遠,舉首高歌”(胡寅《酒邊詞序》),是歷來公認(rèn)的中秋詞中的絕唱。從表現(xiàn)方面來說,詞的前半縱寫,后半橫敘。上片高屋建瓴,下片峰回路轉(zhuǎn)。前半是對歷代神話的推陳出新,也是對魏晉六朝仙詩的遞嬗發(fā)展。后半純用白描,人月雙及。它名為演繹物理,實則闡釋人事。筆致錯綜回環(huán),搖曳多姿。從布局方面來說,上片凌空而起,入處似虛;下片波瀾層疊,返虛轉(zhuǎn)實。最后虛實交錯,紆徐作結(jié)。全詞設(shè)景清麗雄闊,以詠月為中心表達了游仙“歸去”與直舞“人間”、離欲與入世的盾和困惑,以及曠達自適,人生長久的樂觀枋度和美好愿望,極富哲理與人情。立意高遠,構(gòu)思新穎,意境清新如畫。最后以曠達情懷收束,是詞人情懷的自然流露。情韻兼勝,境界壯美,具有很高的審美價值。此詞全篇皆是佳句,典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達的風(fēng)格。
作者既標(biāo)舉了“絕塵寰的宇宙意識”,又摒棄那種“在神奇的永恒面前的錯愕”情態(tài)(聞一多評《春江花月夜》語)。他并不完全超然地對待自然界的變化發(fā)展,而是努力從自然規(guī)律中尋求“隨緣自娛”的生活意義。所以,盡管這首詞基本上是一種情懷寥落的秋的吟詠,讀來卻并不缺乏“觸處生春”、引人向上的韻致。
對于這首《水調(diào)歌頭》歷來都是推崇備至。胡仔《苕溪漁隱叢話》說:“中秋詞,自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢。”認(rèn)為是寫中秋的詞里的一首,這是一點也不過分的。這首詞仿佛是與明月的對話,在對話中探討著人生的意義。既有理趣,又有情趣,很耐人尋味。因此九百年來傳誦不衰。吳潛《霜天曉角》:“且唱東坡《水調(diào)》,清露下,滿襟雪。”《水滸傳》第三十回寫八月十五“可唱個中秋對月對景的曲兒”,唱的就是這“一支東坡學(xué)士中秋《水調(diào)歌》。”可見宋元時傳唱之盛。全詞意境豪放而闊大,情懷樂觀而曠達,對明月的向往之情,對人間的眷戀之意,以及那浪漫的色彩,瀟灑的風(fēng)格和行云流水一般的語言,至今還能給人們以健康的美學(xué)享受。
2、神話色彩的中秋詩詞——李商隱《嫦娥》
云母屏風(fēng)燭影深,長河漸落曉星沉。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。
注解:李商隱這首詩以嫦娥奔月的神話為背景,寫出了詩人清高的品格。李商隱的這首詩被選入新課標(biāo)課本,李商隱擅長用隱喻,孩子熟讀李商隱的詩會更加有助于加深對唐詩的理解。
3、最雄渾的中秋詩詞——張九齡《望月懷遠》
海上生明月,天涯共此時。
情人怨遙夜,竟夕起相思。
滅燭憐光滿,披衣覺露滋。
不堪盈手贈,還寢夢佳期。
注解:張九齡是一代名相,他可是一個地地道道的廣東人哦!張九齡遭到貶謫時,恰逢中秋佳節(jié),于是望月傷懷,思念家人,寫下了這首中秋表達思念的名作。這首詩也入選了新課標(biāo)課本。
4、有親情味的中秋詩詞——杜甫《月夜憶舍弟》
戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。
露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散,無家問死生。
寄書長不達,況乃未休兵。
注解:杜甫這首詩表達了對親人的無限思念,但是在戰(zhàn)亂紛紛的年代只好把相思寄托在月亮之上。“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”是流傳至今的千古名句。這首詩入選新課標(biāo)課本。
5、最寂寥的中秋詩詞——王建《十五夜望月》
中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。
今夜月明人望盡,不知秋思落誰家。
注解:這首詩展現(xiàn)了一種寂寥的意境。先寫月色,后寫思念,“不知秋思落誰家”一句更是被世人所贊譽。這首詩是一首經(jīng)典之作,在新課標(biāo)也是要求背誦的唐詩。
6、最有邊塞味的中秋詩詞——李白《子夜吳歌秋歌》
長安一片月,萬戶搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。
何日平胡虜,良人罷遠征。
注解:月亮總是古人用來傳達思念的意象,同一個月亮,分隔兩地的人卻不能一起觀賞。李白這首詩寫出了妻子對遠在邊塞的丈夫的思念。新課標(biāo)要求背誦此詩。
7、最浪漫的中秋詩詞——劉方平《月夜》
更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。
注解:此詩明明是寫秋天月色,但是卻充滿了一種活躍的氣氛。蟲聲喧囂,趕走了秋天的寂寥,讓人感受到一種浪漫。新課標(biāo)要求背誦此詩。
8、最傷感的中秋詩詞——白居易《中秋月》
萬里清光不可思,添愁益恨繞天涯。
誰人隴外久征戰(zhàn),何處庭前新別離。
失寵故姬歸怨夜,沒蕃老將上樓時。
照他幾許人斷腸,玉兔銀蟾遠不知。
注解:白居易一直是以敘事詩見長,但是這首《中秋月》卻寫得十分纏綿傷感。中秋月圓夜,本是團圓時,但是思念之人分隔兩地,白居易說月亮不懂得這種斷腸的牽掛,可謂傷感至極。
9、最俏皮的中秋詩詞——皮日休《天竺寺八月十五夜桂子》
玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。
至今不會天中事,應(yīng)是嫦娥擲與人。
注解:這首中秋的詩寫得十分俏皮,恰如皮日休的名字一樣。皮日休寫下這首詩的前一年剛剛高中進士,所謂意氣風(fēng)發(fā),因此此詩的意境也是清新明快,是眾多中秋詩詞之中為數(shù)不多的“俏皮之作”。
10、中秋詩詞
《中秋》
作者:李樸 年代:唐
皓魄當(dāng)空寶鏡升,云間仙籟寂無聲;
平分秋色一輪滿,長伴云衢千里明;
狡兔空從弦外落,妖蟆休向眼前生;
靈槎擬約同攜手,更待銀河徹底清。
【譯文】:浩瀚廣闊的夜空中,月亮象寶鏡般升起,萬籟無聲,空中只有淡薄的云,遙望太空,這一輪滿月,足以平分秋色, 在那薄云的四通八達的大路上映照得千里光明。
小學(xué)生必背古詩范文2
關(guān)鍵詞:古詩詞 誦讀教學(xué) 方法舉要
如何指導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩詞,可謂仁者見仁智者見智,下面筆者結(jié)合教學(xué)實踐談?wù)勛约涸谶@方面的幾點做法。
一、巧妙利用時間
俗話說得好:“一年之計在于春,一日之計在于晨。”學(xué)校7:30早讀,我一般7:15就到,到校后先進教室和學(xué)生一塊早讀。學(xué)生知道我的習(xí)慣,都愿意提前到校和老師一起早讀。這樣無形之中早讀就多出了十來分鐘。利用語文早讀的黃金時間,英語、數(shù)學(xué)早讀前的三五分鐘,就是下午放學(xué)前布置作業(yè)的時候,三分五分,十分八分,點點滴滴,日積月累。
其實小學(xué)生背一首詩有個三五分鐘也就夠了。充分利用點滴時間,這樣既不加重學(xué)生負擔(dān),又調(diào)節(jié)了課堂氣氛,不至于讓學(xué)生感到枯燥。我從不為了應(yīng)付檢查而搞突擊,也不占用語文課的時間來專門背古詩,因為我覺得誦讀古詩是一項潤物無聲的工程,它應(yīng)該如春風(fēng)化雨般的慢慢滲透,而不應(yīng)該是疾風(fēng)暴雨式的硬灌。
二、有目標(biāo),有計劃
不貪多,不性急,每天背一首或兩首,邊背邊鞏固。把近期目標(biāo)告訴學(xué)生,每天按計劃進行。這樣形成規(guī)律,學(xué)生會很自覺地配合老師完成背誦任務(wù)。比如開始背時每天背一首,邊背新的邊復(fù)習(xí)舊的,十天一小結(jié),停下來鞏固一次。這樣10首10首的過關(guān)。全部背完后再開始總復(fù)習(xí),每天復(fù)習(xí)4首,20天又是一個階段。因為開始是從前面往后背,前面的經(jīng)過不斷復(fù)習(xí),總比后面的背得熟,所以接下來再從后面倒著往前背。背熟后再抄寫或默寫,還是像前面那樣,一天4首。這樣反反復(fù)復(fù),正背了倒背,倒背了再打亂順序背,不給學(xué)生遺忘的機會。用不了多長時間,80首詩就能鞏固住了。如果趕上假期,就布置學(xué)生一天一首,邊背邊抄,既練了字又鞏固了背誦,可謂一舉兩得。根據(jù)學(xué)期計劃合理安排,一步一個腳印,步步踩實,誦讀活動會收到很好的效果。
三、教給學(xué)生方法
背誦古詩離不開老師的指導(dǎo),教給學(xué)生背誦方法,會起到事半功倍的作用。我一般是按這樣的步驟教學(xué)生背古詩的:先領(lǐng)讀三五遍,使學(xué)生讀正確,讀通順。讀第一遍最重要,一定讓學(xué)生看清楚讀準(zhǔn)確,不然一旦讀錯了等到背熟了再改可就麻煩了。然后是幫助學(xué)生逐句理解詩的大意,再讓學(xué)生邊讀邊在腦海中形成畫面,最后熟讀成誦。有的詩適合加動作我就邊領(lǐng)讀邊做動作幫助學(xué)生記憶;對于比較難理解的詩,需要給學(xué)生講解時代背景;簡單易懂的,就放手讓學(xué)生自己背。
四、遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律
小學(xué)階段重在開發(fā)學(xué)生的記憶,大量的背誦、積累,不必加重學(xué)生負擔(dān),非要學(xué)生弄懂不可。另外,在背誦的過程中我建立了學(xué)生檔案,將學(xué)生每天背誦的情況及時記錄下來。對那些記憶能力較差,背誦起來確實有困難的學(xué)生,抽空單獨進行輔導(dǎo),不讓一個學(xué)生掉隊。為了激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣,我還采取了一些學(xué)生喜聞樂見的方式,如詩文表演、古詩接力賽、給詩配畫、辦古詩??殖瓐蟆⑴錁吩娎收b等。這一系列活動的開展,大大激發(fā)了學(xué)生誦讀古詩的興趣,學(xué)生誦讀古詩的熱情日漸高漲。在圓滿完成小學(xué)階段必背80首古詩詞的任務(wù)后,這學(xué)期我又開始給學(xué)生補充初中必背古詩文,每天一首,抄在黑板上,讓學(xué)生積累在采蜜本上并背過,如今全班學(xué)生人均背古詩100多首。在學(xué)校組織的幾次古詩誦讀競賽和抽賽中,我班均獲得了優(yōu)異成績。
小學(xué)生必背古詩范文3
有一天,齊天大圣孫悟空來到了我家,對我說:“在我的眾多粉絲中,我挑你做我的師傅,你看行嗎?”我很高興,但也很驚訝,好奇地問他:“為什么,你神通廣大,應(yīng)該是我向你拜師,怎么成了你向我拜師?”他先是一愣,然后笑著對我說:“在你們的眼里,我神通廣大,可是實際并不是這樣,我不講衛(wèi)生,香蕉沒有剝皮就吃進肚子里,蘋果核隨便吐……實際上,真正厲害的人是你們?nèi)祟?。你們有很多?yōu)點值得我學(xué)習(xí)!”我見他這么誠懇,而且說得也有道理,就答應(yīng)讓他當(dāng)我的徒弟。他先是高興地一蹦三尺高,然后跪在地上,連聲說:“師傅好!”
自從收了這位徒弟之后,我就想著教他什么好呢?后來,我決定先教他學(xué)語文。
我對孫悟空說:“語文在生活中是不可缺少的,我先教你蘊含很深的古詩吧!”我拿著《小學(xué)生必背古詩七十首》對他說:“書籍是智慧的翅膀,在書籍中一切事物都被美妙的文字賦予了活力。多讀書,多讀名著,會使我們幼小的心靈中有著愛和偉大的情感!”孫悟空見我說得頭頭是道,便下定了要學(xué)好古詩的信念。
“好了,言歸正傳,跟著我念《春曉》。”我大聲地對孫悟空說,“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲,花落知多少?”真沒想到,孫悟空竟然念成了:“春眠不覺曉,處處蚊子咬。夜來巴掌聲,包包有多少。”我聽了,很是生氣,大聲地對孫悟空說:“你既然拜我為師,就要好好地跟我學(xué)習(xí)語文,學(xué)會之后可以回花果山教你的那些弟子們。”他聽后,非常地后悔,決定要改正這個缺點,終于,經(jīng)過了一個小時的學(xué)習(xí)后,孫悟空會背《春曉》了。
光陰似箭,日月如梭,轉(zhuǎn)眼間,三個月一下子就過去了,孫悟空終于學(xué)會了《小學(xué)生必背古詩七十首》里面的七十首古詩,他非常高興。對我說:“師傅,我馬上就要走了,去遙遠的花果山,謝謝你耐心地教我,讓我會背了很多古詩,學(xué)會了很多的知識,也認(rèn)識了很多著名的詩人。你放心,我回去后,會讓花果山里面所有的小猴子記住你的名字,我會把我學(xué)會的七十首古詩交給他們,并讓他們永遠的銘記在心。”孫悟空激動地對我說。聽到他的這番話,我也非常高興,因為他懂得了一個非常重要的品德——感恩。
小學(xué)生必背古詩范文4
自從收了這位徒弟之后,我就想著教他什么好呢?后來,我決定先教他學(xué)語文。
我對孫悟空說:“語文在生活中是不可缺少的,我先教你蘊含很深的古詩吧!”我拿著《小學(xué)生必背古詩七十首》對他說:“書籍是智慧的翅膀,在書籍中一切事物都被美妙的文字賦予了活力。多讀書,多讀名著,會使我們幼小的心靈中有著愛和偉大的情感!”孫悟空見我說得頭頭是道,便下定了要學(xué)好古詩的信念。
“好了,言歸正傳,跟著我念《春曉》。”我大聲地對孫悟空說,“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲,花落知多少?”真沒想到,孫悟空竟然念成了:“春眠不覺曉,處處蚊子咬。夜來巴掌聲,包包有多少。”我聽了,很是生氣,大聲地對孫悟空說:“你既然拜我為師,就要好好地跟我學(xué)習(xí)語文,學(xué)會之后可以回花果山教你的那些弟子們。”他聽后,非常地后悔,決定要改正這個缺點,終于,經(jīng)過了一個小時的學(xué)習(xí)后,孫悟空會背《春曉》了。
光陰似箭,日月如梭,轉(zhuǎn)眼間,三個月一下子就過去了,孫悟空終于學(xué)會了《小學(xué)生必背古詩七十首》里面的七十首古詩,他非常高興。對我說:“師傅,我馬上就要走了,去遙遠的花果山,謝謝你耐心地教我,讓我會背了很多古詩,學(xué)會了很多的知識,也認(rèn)識了很多著名的詩人。你放心,我回去后,會讓花果山里面所有的小猴子記住你的名字,我會把我學(xué)會的七十首古詩交給他們,并讓他們永遠的銘記在心。”孫悟空激動地對我說。聽到他的這番話,我也非常高興,因為他懂得了一個非常重要的品德——感恩。
小學(xué)生必背古詩范文5
關(guān)鍵詞:古典詩詞 學(xué)生素養(yǎng) 提高
中國傳統(tǒng)詩詞文化是世界文化文學(xué)上最獨特而美好的表現(xiàn)形式和文學(xué)遺產(chǎn),詩詞是漢語特有的魅力和功能,這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美,止于臻美。我國文學(xué)寶庫中的瑰寶,我國民族文化的精髓,要數(shù)古典詩詞了。尤其是大綱推薦的80首背誦篇目,都是歷代名篇佳作,不僅內(nèi)涵豐富,具有很高的藝術(shù)感染力,而且短小精悍,詞句優(yōu)美,韻律和諧,特別適合小學(xué)生背誦。那么如何指導(dǎo)學(xué)生背誦古詩呢?下面結(jié)合本人多年的教學(xué)實踐談?wù)勛约涸谶@方面的幾點做法和體會。
一、要注重時間上的巧妙利用。學(xué)校7:25早讀,我一般7:10就到,到校后先進教室和學(xué)生一塊早讀。學(xué)生知道我的習(xí)慣,都愿意提前到校和老師一起早讀。這樣無形之中早讀就多出了十來分鐘。利用語文早讀的黃金時間,英語、數(shù)學(xué)早讀前的三五分鐘也不放過,再就是下午放學(xué)前布置作業(yè)的時候,三分五分,十分八分,點點滴滴,日積月累。其實背一首詩有個三五分鐘也就夠了。這樣既不加重學(xué)生負擔(dān),又調(diào)節(jié)了課堂氣氛,不至于使學(xué)生感到枯燥。我從不不為了應(yīng)付檢查而搞突擊,也不占用語文課的時間來專門背古詩,因為我覺得誦讀古詩是一項潤物無聲的工程,它應(yīng)該如春風(fēng)化雨般的慢慢滲透,而不應(yīng)該是疾風(fēng)暴雨式的硬灌。
二、詩詞的誦讀要注重目標(biāo)和計劃的結(jié)合。不貪多,不性急,每天背一首或兩首,邊背邊鞏固。把近期目標(biāo)告訴學(xué)生,每天按計劃進行。這樣形成規(guī)律,學(xué)生會很自覺地配合老師完成背誦任務(wù)。比如開始背時每天背一首,邊背新的邊復(fù)習(xí)舊的,十天一小結(jié),停下來鞏固一次。這樣10首10首的過關(guān)。全部背完后再開始總復(fù)習(xí),每天復(fù)習(xí)4首,20天又是一個階段。因為開始是從前面往后背,前面的經(jīng)過不斷復(fù)習(xí),總比后面的背得熟,就再從后面倒著往前背。背熟后再抄寫或默寫,還是像前面那樣,一天四首。這樣反反復(fù)復(fù),正背了倒背,倒背了再打亂順序背,不給學(xué)生遺忘的機會。用不了多長時間,80首詩就能鞏固住了。如果趕上假期,就布置學(xué)生一天一首,邊背邊抄,既練了字又起到了鞏固的作用,可謂一舉兩得。根據(jù)學(xué)期計劃合理安排,一步一個腳印,步步踩實,誦讀活動會收到很好的效果。
三、詩詞的誦讀要注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的傳授。背誦古詩離不開老師的指導(dǎo),教給學(xué)生背誦方法,會起到事半功倍的作用。我一般是按這樣的步驟教學(xué)生背古詩的:先領(lǐng)讀三五遍,使學(xué)生讀正確,讀通順。讀第一遍最重要,一定讓學(xué)生看清楚讀準(zhǔn)確,不然一旦讀錯了等到背熟了再改可就麻煩了。然后是幫助學(xué)生逐句理解詩的大意,再讓學(xué)生邊讀邊在腦海中形成畫面,最后熟讀成誦。有的詩適合加動作我就邊領(lǐng)讀邊做動作幫助學(xué)生記憶;對于比較難理解的詩,需要給學(xué)生講解時代背景;簡單易懂的,就放手讓學(xué)生自己背;像《商山早行》那樣難讀又難懂的詩,我就和學(xué)生一塊背。在看了電影《瘋狂英語》后,我又將李陽的“三最法”融入到背古詩中來,更激發(fā)了學(xué)生的背詩興趣。
四、詩詞的誦讀要注重學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的遵循。小學(xué)階段重在開發(fā)學(xué)生的記憶,大量的背誦、積累,不必加重學(xué)生負擔(dān),非要學(xué)生弄懂不可。另外在背的過程中我建立了學(xué)生檔案,將學(xué)生每天背誦的情況及時記錄下來。對那些記憶能力較差,背誦起來確實有困難的學(xué)生,抽空單獨進行輔導(dǎo),不讓一個學(xué)生掉隊。為了激發(fā)學(xué)生的誦詩興趣,我還采取了一些學(xué)生喜聞樂見的方式,如詩文表演、古詩接力賽、給詩配畫、辦古詩??殖瓐?、配樂詩朗誦等。這一系列活動的開展,大大激發(fā)了學(xué)生誦讀古詩的興趣,學(xué)生誦讀古詩的熱情日漸高漲。在圓滿完成小學(xué)階段必背80首古詩詞的任務(wù)后,這學(xué)期我又開始給學(xué)生補充初中必背古詩文,每天一首,抄在黑板上,讓學(xué)生積累在采蜜本上并背過,如今全班學(xué)生人均背古詩100多首。在學(xué)校組織的幾次古詩誦讀競賽和抽賽中,我班均獲得了滿分的好成績。
小學(xué)生必背古詩范文6
關(guān)鍵詞:古詩教學(xué);教學(xué)思想定位;教學(xué)策略方法
中國的古代詩歌經(jīng)過了千百年的文化積淀,能夠流傳下來的全部都是精粹,而選入教材里的可謂是精華中的精華。《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)習(xí)古詩詞,就是讓小學(xué)生盡早接觸絢麗多彩的中國古代文化,感受中國古代文化的豐厚博大,認(rèn)識源遠流長的中國古老文化,體會古代詩歌的語言美、音樂美和意境美。古詩這顆古代文化藝術(shù)寶庫中璀璨的明珠,具有很高的藝術(shù)價值和審美價值,是陶冶學(xué)生心靈,提高他們的文化素養(yǎng),培養(yǎng)他們熱愛祖國,豐富他們的精神世界的重要的精神食糧。小學(xué)語文的古詩教學(xué),在教學(xué)中是個難題,這里不僅有教學(xué)模式的問題,學(xué)生的原因,也有古詩“狀難寫之景,如在目前;含不盡之意,見于言外”的自身原因。許多語文教師都進行了各種各樣的嘗試來探索研究,取得了許多有益的經(jīng)驗,基本上改變了老師講解、學(xué)生識記、最后背誦的傳統(tǒng)教學(xué)的老路子。筆者根據(jù)自己多年的教學(xué)探索,把對古詩教學(xué)的策略和做法寫出來,與大家溝通商討。
一、教學(xué)思想定位
新《課程標(biāo)準(zhǔn)》對小學(xué)的古詩教學(xué)提出了具體的要求,并且規(guī)定要背誦一定數(shù)量的優(yōu)秀詩文。不難看出,小學(xué)生對古詩的學(xué)習(xí)是以數(shù)量記誦積累作為基礎(chǔ),以“誦讀”作為對古詩“感受”“體驗”“體味”的前提。新《課程標(biāo)準(zhǔn)》在古詩文閱讀的評價中說:“重點考查學(xué)生的記誦積累,考查他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意?!币簿褪钦f,“記誦積累”是小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的重點,對詩文的理解是“憑借注釋和工具書”,是一定程度的理解,不是完全的研究性的理解。換言之,小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩,就是以感性認(rèn)識為重點,使之盡可能地上升為理性認(rèn)識。說白了,就是要學(xué)生多讀多記,盡可能地讓學(xué)生去理解。即使學(xué)生一時半會不能理解,也要記憶下來,留待今后隨著時間的推移,隨著他們知識的積累、生活經(jīng)驗的豐富,去重新認(rèn)識理解。做到“讀書破萬卷”,同時要“不求甚解”地“讀書記萬卷”。
從學(xué)生的學(xué)習(xí)過程來看,學(xué)生的學(xué)習(xí)是在學(xué)生自己已有的知識、經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,對新的知識信息進行再加工、再認(rèn)識,進而建構(gòu)成新的知識,同時原有舊的知識經(jīng)驗又因為有新知識經(jīng)驗的注入,從而使舊的知識經(jīng)驗發(fā)生調(diào)整和改變,得到鞏固和提高。整個學(xué)習(xí)過程不是簡單地進行新信息的吸收和積累,而是新舊知識之間的相互作用的過程。小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩,是在教師指導(dǎo)下的體驗過程,他們在教師指導(dǎo)一樣對古詩進行多方位的探索研究,只能“憑借注釋和工具書”對古詩有個大概的了解,進一步的探索研究只能在今后知識經(jīng)驗豐富了才有可能進行。所以,他們現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)只能是一個量的積累過程,是一個量變的過程,離質(zhì)變還有很大的距離。
所以,我對小學(xué)古詩教學(xué)思想定位于:以感性認(rèn)識為基礎(chǔ),以記誦積累為重點,借助注釋和工具書進行有限度的理解提高,最大限度地提高學(xué)生對古詩的認(rèn)知。
二、教學(xué)策略方法
小學(xué)語文古詩的教學(xué)是個教學(xué)難點,我們知道,古詩教學(xué)不是單純地為學(xué)古詩而學(xué)古詩,而是為了讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)古詩的方法,拓寬他們的學(xué)習(xí)空間,培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)能力,使他們能得到全面的發(fā)展和提高。在教學(xué)實踐過程中,我根據(jù)自己的教學(xué)實踐,把古詩教學(xué)總結(jié)為:多讀,讀多;思考,探索。
1.多讀
學(xué)習(xí)古代詩歌古人常用的方法是一讀二背,“書讀百遍,其義自見”,“義”是“讀”得的。傳統(tǒng)的教學(xué)也多是老師講解,學(xué)生識記,最后背誦,誦讀也是必不可少的。所以,多讀就成為學(xué)習(xí)古詩的一個必要的手段。多讀,簡單地說,就是反復(fù)多次地對同一首詩進行誦讀,即使是對已經(jīng)能夠背誦的古詩,也要反復(fù)地誦讀,不使其被記憶淡化遺忘,做到銘刻于心。而這反復(fù)誦讀的過程有時難免機械單調(diào),顯得枯燥乏味。為了能讓學(xué)生做到多讀,我首先培養(yǎng)學(xué)生對古詩的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)中,我采用猜謎語、講故事、設(shè)置懸念等方法設(shè)置情境,達到吸引學(xué)生,使之對古詩產(chǎn)生興趣,形成情感共鳴;繼而采取編故事、改寫作品、變換字詞、續(xù)接詞句等手段延續(xù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生愿意學(xué)習(xí),樂于學(xué)習(xí),讓枯燥乏味的讀書成為學(xué)生學(xué)習(xí)中的一種享受。我利用早讀課帶領(lǐng)學(xué)生集體讀,利用課外活動讓學(xué)生個別讀,我還利用小孩子的好勝心理,讓學(xué)生把所學(xué)的古詩背給家長或其他親友聽,使誦讀多樣性,達到了課堂教學(xué)延伸的目的。在教學(xué)完胡令能的《小兒垂釣》后,我們班的學(xué)生史靜靜竟然趁其父親在釣魚時背誦,雖然有點不合時宜,但也恰恰說明了學(xué)生對讀書的興趣,他們是樂于讀書的。
2.讀多
所謂的讀多,就是多讀一些古詩,不論是教材上的還是課外閱讀資料上的,都可以去讀?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》對小學(xué)每個學(xué)段的古詩背誦都有規(guī)定,明確要求要達到一定的數(shù)量。在這一點上,我采取了定量半定性的方法來解決這個問題,即規(guī)定背誦的總篇目,和一部分必背的篇目,其余的部分由學(xué)生自己確定。具體的做法是,在每個學(xué)期初,給每個學(xué)生印發(fā)一張背誦卡片,上面一部分印有要求學(xué)生背誦的必背古詩的名稱,一部分留下空格,不留具體要求背誦的古詩篇目,這些古詩由學(xué)生根據(jù)自己的喜好來決定,要求最好是新的沒有學(xué)過的,如果是舊的、以前學(xué)會的也可以。對每首古詩的背誦都必須要檢查,檢查人由被檢查的學(xué)生自己來確定,可以是老師,也可以是同學(xué);如果是學(xué)生,那么他必須是班干,以此來強調(diào)背誦的嚴(yán)肅性。這樣做既給了學(xué)生主動性,提高了學(xué)習(xí)興趣,又達到了讀多的目的,效果非常好。我所教班級的司輝仆學(xué)在四年級第一學(xué)期時,就能把整個小學(xué)階段所要學(xué)習(xí)的古詩全部背誦下來,可見學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情多么高漲。
3.思考,探索
這里的思考是指學(xué)生對某首詩學(xué)習(xí)的思考,是從對古詩的字、詞、句及對整首詩理解的思考,還有對學(xué)生自己學(xué)習(xí)過程的思考。探索是要求學(xué)生從已學(xué)的古詩出發(fā),探索尋找寫作方法或與寫作主題相近或相似的古詩(這些詩也是學(xué)生古詩背誦的主要來源),是課堂教學(xué)的延伸,也是對學(xué)生自主學(xué)習(xí)的培養(yǎng)。所以學(xué)生要探索就必須學(xué)好現(xiàn)在要學(xué)的古詩,否則就無法找到符合要求的古詩。這兩個環(huán)節(jié)是互相滲透、相互促進的,思考是基礎(chǔ),探索是提高,探索又反過來為思考提供新的資料根據(jù)。我在教學(xué)中的具體做法是在一首古詩教學(xué)完成后分組開個簡短的討論會,讓學(xué)生交流對所學(xué)古詩的理解,同時討論出對下一步探索的具體要求。由于學(xué)生受知識經(jīng)驗以及口頭表達水平的限制,往往對交流不感興趣,而對探索特別關(guān)注,在探索時也特別賣力。他們常常發(fā)動父母、親友或年長的同學(xué),利用書報、互聯(lián)網(wǎng)等,探索尋找他們所需要的資料。司輝圃諭上查出唐代有《詠蟬》三絕,羅曉藝找到鄭板橋不僅寫有教材所錄詠竹詩《竹石》,還寫有另一首詠竹詩《竹石》:“淡煙古墨縱橫,寫出此君半面,不須日報平安,高節(jié)清風(fēng)曾見?!彼麄兡軌蛘业降摹恫匪阕?詠梅》,也能夠找到烈士的《詠竹》詩:“雪壓竹頭低,低下欲沾泥,一輪紅日起,依舊與天齊?!蓖瑢W(xué)們學(xué)習(xí)踴躍,熱情溢于言表。
三、教學(xué)收獲
我根據(jù)學(xué)生的實際情況,積極探索,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,吸引學(xué)生,進而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,取得了良好的教學(xué)效果。比較突出的有以下幾個方面:
第一,學(xué)生學(xué)習(xí)古詩由被動變?yōu)橹鲃?,由從前的“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”,極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,使得學(xué)生對古詩的學(xué)習(xí)興趣更加濃厚,把古詩學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂趣和享受,從而讓古詩的特有魅力得到了發(fā)揮。
第二,通過背誦有效地提高了學(xué)生的記憶能力,較好地培養(yǎng)了學(xué)生的藝術(shù)想象能力。
第三,學(xué)生學(xué)會并掌握了信息搜集的多種方法,懂得了如何整理、加工搜集的信息,提高了學(xué)生搜集、整理和加工信息的能力,成功地實現(xiàn)了多學(xué)科的有機結(jié)合。
第四,較好地培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、積極探究的能力,提高了古詩的閱讀鑒賞能力,使得學(xué)生在今后的寫作中能夠有效地借鑒古人的寫作方法、技巧,形成言簡意賅的優(yōu)秀文風(fēng)。
參考文獻:
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