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標志設計的意義和作用范文1

關鍵詞：標志；商業(yè)；發(fā)展；作用

標志的來歷，可以追溯到上古時代的“圖騰”。那時每個氏族和部落都選用一種認為與自己有特別神秘關系的動物或自然物象作為本氏族或部落的特殊標記(即稱之為圖騰)。最初人們將圖騰刻在居住的洞穴和勞動工具上，后來就作為戰(zhàn)爭和祭祀的標志，成為族旗、族徽。國家產(chǎn)生以后，又演變成國旗、國徽。

古代人們在生產(chǎn)勞動和社會生活中，為方便聯(lián)系、標示意義、區(qū)別事物的種類特征和歸屬，不斷創(chuàng)造和廣泛使用各種類型的標記，如路標、村標、碑碣、印信紋章等。廣義上說，這些都是標志。中國自有作坊店鋪，就伴有招牌、幌子等標志。在唐代制造的紙張內已有暗紋標志。到宋代，商標的使用已相當普遍。如當時濟南專造細針的劉家針鋪，就在商品包裝上印有兔的圖形和“認門前白兔兒為記”字樣的商標。

到本世紀，社會標志、國際化標志開始在世界普及。隨著社會經(jīng)濟、政治、科技、文化的飛躍發(fā)展，到當代，經(jīng)過精心設計從而具有高度實用性和藝術性的標志，已被廣泛應用于社會一切領域，對人類社會性的發(fā)展與進步發(fā)揮著巨大作用和影響。一門新興的科學一“符號標志學”應運而生已是歷史必然。

一、什么是標志設計

LOGO、標志是現(xiàn)代經(jīng)濟的產(chǎn)物，它不同與古代的印記，現(xiàn)代標志承載著企業(yè)的無形資產(chǎn)，是企業(yè)信息傳遞的媒介。標志作為企業(yè)CIS戰(zhàn)略的最主要部分，在企業(yè)形象傳遞過程中，是應用最廣泛、出現(xiàn)頻率最高，同時也是最關鍵的元素。企業(yè)強大的整體實力、完善的管理機制、優(yōu)質的產(chǎn)品和服務，都被涵概于標志中，通過不斷的刺激和反復刻畫，深深的留在受眾心中。

設計將具體的事物、事件、場景和抽象的精神、理念、方向通過特殊的圖形固定下來，使人們在看到LOGO標志的同時，自然的產(chǎn)生聯(lián)想，從而對企業(yè)產(chǎn)生認同。標志(10go設計)與企業(yè)的經(jīng)營緊密相關，是企業(yè)日常經(jīng)營活動、廣告宣傳、文化建設、對外交流必不可少的元素，它隨著企業(yè)的成長，其價值也不斷增長，曾有人斷言：“即使一把火把可口可樂的所有資產(chǎn)燒光，可口可樂憑著其商標，就能重新起來”，可想而知，標志設計的重要性。因此，具有長遠眼光的企業(yè)，十分重視LOGO設計同時了解LOGO的作用，在企業(yè)建立初期，優(yōu)秀的設計無疑是日后無形資產(chǎn)積累的重要載體，如果沒有能客觀反映企業(yè)精神、產(chǎn)業(yè)特點，造型科學優(yōu)美的標志，等企業(yè)發(fā)展起來，在做變化調整，將對企業(yè)造成不必要的浪費和損失。

二、標志設計與其他設計的不同之處

1.功用性

功用性是標志的本質。經(jīng)過藝術設計的標志雖然具有觀賞價值，但更是為了實用。標志有為人類共用的，如公共場所標志、交通標志、安全標志、操作標志等；有為國家、地區(qū)、城市、民族、家族專用的旗徽等標志：有為社會團體、企業(yè)、活動專用的，如會徽、會標、廠標、社標等；有為某種商品產(chǎn)品專用的商標：還有為集體或個人所屬物品專用的，如圖章、簽名、花押、落款、烙印等，都各自具有不可替代的獨特功能。具有法律效力的標志尤其兼有維護權益的特殊使命。

2.識別性

識別性是標志最突出的特點，易于識別、顯示事物自身特征，標示事物間不同的意義、區(qū)別與歸屬是標志的主要功能。

各種標志直接關系到國家、集團乃至個人的根本利益，決不能相互雷同、混淆，以免造成錯覺。因此標志必須特征鮮明，令人一眼即可識別，并過目不忘。

3.顯著性

顯著是標志又一重要特點。除隱形標志外，絕大多數(shù)標志的設置就是要引起人們注意。因此色彩強烈醒目、圖形簡練清晰，是標志通常具有的特征。

三、標志設計在商業(yè)傳播中的作用

在視覺傳達設計的開發(fā)作業(yè)中，以標志、標準字、標準色的設計最為艱巨，是整個視覺識別系統(tǒng)的核心和基礎，也最能表現(xiàn)設計能力。標志、標準字和標準色三要素，是企業(yè)地位、規(guī)模、力量、尊嚴、理念等內涵的外在集中表現(xiàn)，構成了企業(yè)視覺形象的第一特征及基本氣質。視覺傳達中形象識別系統(tǒng)的應用部分皆據(jù)此繁衍而成，因此這三者便成為視覺設計中的核心與重點。標志經(jīng)注冊后成為商標，國家以法律形式加以確認。

標志作為一種特定的符號。是企業(yè)形象、特征、信譽、文化的綜合與濃縮，傳播著十分豐富的內容。

標志在傳播的作用是使受眾在理解標志這一符號的本義后產(chǎn)生主動行為(如使消費者增添對企業(yè)的好印象，使投資者感覺到信心等等)，就要求“編碼”和“解碼”的過程中信息都不能失真，即不損害標志所代表的原意。由于受眾的“解碼”過程是主觀的，他只是以自己的經(jīng)驗體系來理解，這就給傳達者――標志的設計者提出了更大的難題。一方面他必須深刻地理解標志所代表的象征和意義：企業(yè)的地位、規(guī)模、宗旨、理念、戰(zhàn)略、風格等等內容；另一方面他還必須將所設計的標志切中受眾的心理，喚起他們的共鳴。

四、標志設計在商業(yè)發(fā)展中的重要意義

具備簡明易認、個性突出、有永久性等特征的標志是企業(yè)形象、品牌形象的最佳代言人。

一個好的標志來之不易：不僅要經(jīng)過創(chuàng)意構想、模擬測試、反復周密的修改和評估的過程，最后還要經(jīng)受市場的考驗。

標志通過造型簡單、意義明確的統(tǒng)一標準的視覺符號，將經(jīng)營理念、企業(yè)文化、經(jīng)營內容、企業(yè)規(guī)模、產(chǎn)品特性等要素，傳遞給社會公眾，使之通過對標志的解讀對企業(yè)產(chǎn)生的整體理解。

標志設計的意義和作用范文2

【關鍵詞】色彩 標志設計 運用 意義

沒有色彩的設計是缺乏生命力的，色彩賦予了設計新的活力。在標志設計中，色彩是設計者心目中最具有生命力和活力的因素，能夠產(chǎn)生強烈的視覺效果，提高標志設計的識別性。換言之，標志設計中如果色彩運用得不恰當，就會削弱設計作品的視覺沖擊效果和藝術魅力。因此，本文主要結合筆者的教學經(jīng)驗，闡述色彩在標志設計中的運用及其意義。

一、色彩在標志設計中的運用

標志設計作為一種語言符號，傳達出的信息量是有限的。色彩作為一種強烈的視覺語言，能夠很醒目地吸引人們的注意，在標志設計中也能提高作品的識別性。色彩除了能夠吸引人們的眼球，帶給人們視覺上的沖擊外，還能讓人引發(fā)聯(lián)想。色彩運用恰到好處，可以全面展現(xiàn)標志設計效果，引發(fā)人們的興趣。

標志設計中的色彩運用涉及到很多方面，有心理學、美學、光學等。而心理學家曾明確提出色彩和人類心理之間的聯(lián)系。每一種色彩都代表一種視覺符號，當人類的視覺接觸到這些符號的同時，大腦神經(jīng)就會接受色彩釋放出的視覺信息，讓人產(chǎn)生一系列的聯(lián)想。比如，象征熱情的紅色，能夠讓人產(chǎn)生興奮的情緒；象征理智的藍色，給人一種理智、冷靜的感覺。優(yōu)秀的設計師都能很好地運用色彩，讓人產(chǎn)生聯(lián)想，達到標志設計的最終目標。色彩在標志設計中的運用主要有以下三點：

（一）運用色彩的明快活潑感，提高作品優(yōu)美的效果

在標志設計中，運用色彩冷暖色、純色和明色，讓人感到明快活潑、愉悅，標志設計過程中恰當?shù)乩蒙实倪@一特點，可以讓人們在心情舒暢的情況下了解標志設計所傳達的設計理念和內涵。

（二）運用色彩的興奮感，吸引人們的注意

在標志設計中利用某些色彩強烈的對比性產(chǎn)生的視覺沖擊效果，會更容易吸引人們的注意，提高設計作品的識別性。色彩對比性不強的，雖然不能在瞬間吸引人們的注意，但是會給人留下一種冷靜、穩(wěn)重的感覺，適合設計一些高科技產(chǎn)品的標志設計。除了上述使用的一些色彩對比強烈和不強烈的以外，有時候還需要使用一些“興奮性”的色彩來提高標志設計的視覺沖擊效果，在一瞬間激發(fā)人們的興趣，給人留下深刻的印象。

（三）運用色彩的冷暖感，體現(xiàn)作品傳達的理念

在標志設計中，暖色常常用來表達一些充滿活力、朝氣的主題，主要的暖色有紅色、黃色或者橙色等，這些色彩給人一種溫暖的感覺，如麥當勞的標志設計就是運用紅色，讓人有充滿熱情活力的感覺。而冷色常常用來表達一些冷靜、穩(wěn)重的主題，主要冷色有藍色、白色等，這些冷色大多數(shù)使用在一些空調或者冰箱設計廣告中，傳達清爽、冰涼的感覺。

二、色彩在標志設計中的意義

色彩最重要的作用就是可以提高傳播的速度，標志設計中缺少色彩將會降低傳播力度，失去視覺沖擊效果。因此，明確了色彩的重要意義，才能更好地在標志設計中運用色彩。

（一）色彩可以提高標志設計的識別性

色彩是標志設計中最為重要的一部分，不是單純的點綴和裝飾，而是在瞬間吸引人們的注意力，提高設計作品的識別性。在信息化、科技化的今天，社會發(fā)展的步伐不斷加快，各種信息的傳播也多種多樣，標志設計必須要利用色彩能夠產(chǎn)生強烈的視覺沖擊效果，帶給人們強大的視覺震撼效果，給人們留下深刻的印象，達到設計的最終目標。比如，一些“危險”或者“緊急”的標志上，常常使用紅色來提高人們的注意和警覺。色彩提高了標志設計的識別性，體現(xiàn)出了色彩強大的藝術功效和意義。

（二）色彩能夠引發(fā)人們對標志設計的聯(lián)想

黑格爾曾在《美學》中寫道：“顏色感應該是藝術家所特有的一種品質，是他們所特有的掌握色調和色調溝通的一種能力，也是再現(xiàn)想象力和創(chuàng)造力的一個基本因素”。色彩本身是沒有生命力的，但是藝術家可以利用色彩表達自己的情感，賦予色彩一種生命力。我們生活在一個由色彩組成的世界里，當內心的情感與外界的色彩發(fā)生碰撞時，就會激發(fā)某種特有的情緒，這種情緒可以用色彩表達出來，人們通過色彩可以產(chǎn)生一系列聯(lián)想。在標志設計中，運用色彩這一效果，能夠產(chǎn)生某種象征意義，引發(fā)人們的聯(lián)想，特別是一些美好的聯(lián)想，更加能夠提升作品本身的藝術價值。色彩能夠讓人產(chǎn)生一系列聯(lián)想，這種想象有普遍的、特殊的，偶然的、必然的。所以，在運用色彩讓人產(chǎn)生聯(lián)想的時候，也要按照色彩使用規(guī)律來進行，具體問題具體分析，不能采取一概而論的設計方法，否則就會適得其反，最終失去設計的意義。

結語

色彩和人類之間有著緊密的聯(lián)系，也已經(jīng)成為標志設計中最重要的視覺語言符號。標志設計中巧妙地運用色彩，可以通過作品的識別性，吸引人們的注意，增強人們的記憶，使得人們對作品留下深刻印象，最終傳達出設計作品的理念和內涵。

參考文獻：

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標志設計的意義和作用范文3

關鍵詞：標志設計 符號 功能

標志源于古代的巖畫或圖騰，從無到有已經(jīng)有幾千年的歷史。標志作為一種特殊的溝通方式在人們的生活中發(fā)揮著極為重要的作用，發(fā)展至今標志已經(jīng)成為企業(yè)、團體、個人的精神寫照與地位的象征，它展示了對象的精神價值和獨特形象。隨著改革開放的深入，市場經(jīng)濟的高度發(fā)展，標志的重要作用已經(jīng)被大眾廣泛認可。但我國的設計產(chǎn)業(yè)，由于起步較晚，其發(fā)展還不成熟，與國外先進的設計理念相比較還存在較大差距。本文通過對現(xiàn)代標志設計的功能、特征以及基本要求進行相關闡述，提出了現(xiàn)代標志設計發(fā)展趨勢的一些觀點。

一、現(xiàn)代標志設計的功能

1.傳達信息。從原始社會的圖騰到現(xiàn)代社會的公共標志，都是人類進行社會活動、傳達信息的一種媒介，這也是標志作為一種特殊的圖形符號所具備的最基本功能。人們通過標志對事物產(chǎn)生印象、認同、記憶，理解潛在的內容；再通過交流達到傳播信息的目的，有助于建立消費者和產(chǎn)品之間的關聯(lián)，方便了個人的信息傳遞、企業(yè)文化的推廣及國際交流，它甚至超越了語言。

2.品牌效應。隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，商標已成為企業(yè)產(chǎn)品、企業(yè)形象以及信譽、質量的保證。知名商標是對消費者的一種承諾與保證。在商品世界里，同類、同品種的產(chǎn)品數(shù)量多，其質量、等級、規(guī)格、特點都大不相同，但只要眾多的產(chǎn)品都有自己的商標就不難辨認了。消費者根據(jù)商標就能選擇自己想要的商品，久而久之，商標的這種品牌作用就會深入人心，有時商標比價格更為重要，因此商標的這種作用在這里就顯得特別重要。

3.廣告宣傳。當某一商品以優(yōu)異的質量和獨特的特點取得消費者的信任與好評后，它就成了知名產(chǎn)品。那么消費者以后就會認準了某一品牌選擇自己所需要的商品，這樣商標就在企業(yè)與消費者之間建立了一種信任和親近感，必然促進商品的銷售，發(fā)揮了其獨特的廣告宣傳作用。

4.美化產(chǎn)品。隨著消費者購買能力和對商品需求的提高，已不再僅僅滿足于商品的功能了，而是更加注意商品的外觀，比如商品的包裝樣式。不難看出，現(xiàn)在的標志設計得是否美觀，對商品的銷售起到了至關重要的作用，不僅影響著企業(yè)的形象和文化，也影響著社會文明及環(huán)境的美化，從側面也反映了一個國家的經(jīng)濟、文化和設計水平的高低。

5.國際交流。在國際貿易交流中，一個沒有品牌商標的產(chǎn)品是無法進入國際市場的，即使進入國際市場也是得不到法律保護的，在貿易交流中往往會吃虧。如今，我國對外貿易經(jīng)濟發(fā)展迅速，現(xiàn)已成為世界上最大的貿易商品出口國。正確使用商標，了解商標法，及時申辦商標注冊，更加有助于提高我國商品在國際市場上的地位，有利于保護和發(fā)展我國的對外貿易。

6.安全指示。標志除了在商業(yè)方面的重要作用之外，在公共衛(wèi)生、交通、建筑、生產(chǎn)等部門也發(fā)揮著重要作用。它具有比文字更直接的意義，清晰、直觀的標志可以有效地起到安全指示作用。比如在交通中，它指示著車輛、行人的安全行走，避免發(fā)生交通事故，其重要性是舉足輕重的。在生產(chǎn)部門，安全生產(chǎn)的標志、警示等在關鍵時刻也起到了安全引導作用。

二、現(xiàn)代標志設計的特征

1.易識別性。標志作為一種特定的符號傳達著某些信息，識別性是它的最基本特征。高度清晰和易識別的標志設計能剎那間引人注目，而且在移動中有很好的視覺沖擊力，讓公眾易辨別和認同。這就需要我們設計者在進行設計時，除了造型和風格要獨特、形式語言要創(chuàng)新外，還要考慮它的易識別性。

2.象征性。在標志設計中，任何一件事情都具有與之相對應的意義和含義，外在事物與人的內心世界也都具有互相感應和默契的關聯(lián)。人們在每件外在事物中都能挖掘到所需要的潛在的象征意義，因此，標志設計強調具有物質感的物象，暗示內心的微妙世界，把兩者聯(lián)系起來，象征手法是它們之間的橋梁。標志設計充分利用象征的表現(xiàn)語言表達出潛在的內涵與信息。

3.審美性。設計的目的就是來美化我們的生活，完善人們對美的追求。在現(xiàn)代標志設計中，我們更加注重標志的美感設計，悅目的設計形象是提升標志魅力的重要因素。圖形、符號是構成標志的重要部分，是設計中不可忽視的，也是標志設計成敗的關鍵。這種圖形美并不是單指外在的形式，還應有意象的內在美。利用結構的簡化、形象的凈化、精簡的藝術處理，使標志產(chǎn)生一種特有的造型美。我們在創(chuàng)造美感時，要以意象為基礎，形象為規(guī)律，兩者缺一不可，否則就談不上圖形美，要把兩者從設計構思到組織形式融合起來，這樣才能成為一個好的標志。

三、現(xiàn)代標志設計的基本要求

1.通俗易懂。對于一個直觀的形象標志，在設計中要有高度的明確性，能夠讓受眾在觀看的過程中很容易理解圖形所表達的含義。間接抽象的標志，設計者要進行很好的思維邏輯推敲，但并不意味著使人看不懂或不能理解，它是要在受眾能夠理解或能被解釋的基礎上存在的。通俗易懂并非一覽無余，我們憑感覺感受到的東西并不一定正確，只有我們能夠清楚認知的東西才能更好地感覺它。

2.藝術性。對于這種藝術美感的追求，要符合大多數(shù)人對美的共識。標志的藝術性是指在形體結構、空間、比例、色彩上達到高度的統(tǒng)一與變化，這是藝術審美的規(guī)律，標志設計同樣也要符合這種規(guī)律，在應用上必須與內容有機的結合起來。不能反映內容的形式，美是無意義的；而不講究形式，不具備美感的標志，也不能體現(xiàn)它的藝術性。總之，好的標志設計作品必然內容與形式相統(tǒng)一，藝術特點突出，形象鮮明，給人以美的享受。

標志設計的意義和作用范文4

關鍵詞：傳達信息；象征符號；審美功能

中圖分類號：J0文獻標識碼：A文章編號：1671-1297（2008）08-146-02

在現(xiàn)代標志設計中，意象表現(xiàn)是重要的表現(xiàn)手法之一。本文將結合各種標志的特點對此問題進行分析和歸納。

一、從標志設計的文化根源看意象的體現(xiàn)

在傳統(tǒng)藝術中，我們的祖先總是運用豐富的想象力對自然萬物的形態(tài)加以概括和提煉，將意象的境界和宇宙的虛空融為一體。

圖騰崇拜是一種最原始的宗教形式。在原始的信仰中，人們都以為本氏族人一定與某種動物具有血緣或親緣關系，都源于這一物種。于是，圖騰信仰便與祖先崇拜發(fā)生了聯(lián)系。可以說圖騰即徽幟，是嚴格的氏族象征，它起到團結群體，維系社會組織和相互間區(qū)別的作用。例如浙江余姚河姆渡文化中象牙雕刻上的雙鳳朝陽紋，便是遠古圖徽標志的經(jīng)典之作。太陽與鳥是河姆渡文化先民的崇拜神，兩只鳥形中間有一個日形，組成一個左右對稱均衡穩(wěn)定的的圖徽。這些神秘而精美的圖騰徽標，是人們將與生活密切相關的動植物通過一定的美化和神化，融入飽滿的情感和寄托而創(chuàng)作設計出來的富有寓意且充滿情趣的標識，可被視為現(xiàn)代標志設計的源頭。

中國的現(xiàn)代標志設計從古代的圖徽中得到了很多啟發(fā)。如中國國際航空公司所使用的標志，正是借用了這種方式，生動地描繪出了一只吉祥、祈福的紅鳳凰。鳳凰是中國古代傳說中的神鳥，相傳這種鳥出現(xiàn)在哪里，就會給那里帶來吉祥和歡樂，可謂是形美意佳。該標志采用白底色和紅字形，傳達出了中國文化中喜慶、熱烈的氣氛。以標準化和系統(tǒng)化的表現(xiàn)形式，將企業(yè)的理念、文化特征、服務內容、企業(yè)規(guī)范等抽象語言轉化為具體的形象，將民族傳統(tǒng)的模式加以改革和發(fā)展，使其獲得了新的生命力和現(xiàn)代審美價值。

除了原始圖騰徽記外，中國傳統(tǒng)的“吉祥圖案”也給現(xiàn)代標志設計提供了豐富的原料。

吉祥圖案是生活在神州大地上的各族人民在長期的生活實踐中不斷積累下來的一種精神文化形式。這種文化形式以祈福納吉為初衷，體現(xiàn)了傳統(tǒng)觀念強大的精神作用，以及傳統(tǒng)文化現(xiàn)象的穩(wěn)定性和傳承性。中國的吉祥圖案都具有觀念性很強的藝術特征和象征意義。這種象征性的造型，真實地反映了人與自然、人與社會的關系，承載著一定的寓意和內涵。而表現(xiàn)的手法則多為“諧音”“象征”等寓意手法。如在漢代就利用蝙蝠與“福”的諧音，將其紋樣與“壽”字聯(lián)系在一起，通過用五只飛翔的蝙蝠圍繞著“壽”字紋樣來表示“五蝠捧壽”的寓意。

吉祥圖案八寶又稱八吉祥，是指佛教中所用的八種寶物，由八種象征吉祥的器物組成，在中國傳統(tǒng)裝飾中應用廣泛。隨著時代的發(fā)展，八寶逐漸演變成象征著吉祥的八種符號，成為系列組合紋樣，故稱“八吉祥”，即“”、“法螺”、“寶傘”、“白蓋”、“蓮花”、“金瓶”、“金魚”、“盤長”。其中，“盤長”的運用最為普遍，人們常用它來代表八寶。中國聯(lián)通公司的標志，即采用了源于佛教八寶的“八吉祥”之一“盤長”的造型，取其“源遠流長，生生不息，相輔相成”之意，意在表現(xiàn)聯(lián)通公司的通信事業(yè)無以窮盡、日久天長的寓意。其中四個方形有四通八達、事事如意之意，六個圓形有路路相通、處處順暢之意，而標志中的十個空處則有圓圓滿滿和十全十美之意。無論從對稱講，還是從偶數(shù)說，整個標志都洋溢著吉祥之氣。

標志作為一種具有象征性的大眾傳播符號，以簡潔的形式來表達一定的內涵，并借助于人們的符號識別、意義聯(lián)想等思維能力傳達特定的信息。從某種意義上來說，標志實際上可以看成是企業(yè)或團體的一種內在“意”的外延，如同人們之前通過傳統(tǒng)吉祥圖形這種象征性的符號來祈求幸福生活一樣，現(xiàn)在的公司或團體藉用標志的寓意希望得到振興和發(fā)展。

為了使形象與要表達的意義之間能建立相對準確的關聯(lián)，標志設計中常使用象征的表現(xiàn)手法來體現(xiàn)其意象性。例如陳漢民先生為中國工商銀行所設計的標志。以漢字“工”為主體，以中國古代方孔圓幣為基本象征圖形，用正方形的“工”字置換了古銅幣的方孔，用象征手法形簡意賅地體現(xiàn)出了工商銀行的信息內涵。該造型在單純中又追求變化，“工”字上下斷開的處理，會有對外開放、財路暢通的深刻寓意。左右兩半對稱的關系，形成“合”的態(tài)勢，準確形象地表達了隱含的業(yè)務特點，即銀行與客戶之間的依存關系。標志設計極具東方格調，通過漢文字與圖象的結合，準確地表達出了設計的內涵。

二、現(xiàn)代標志設計中意象性的表現(xiàn)手法

好的作品需要好的創(chuàng)意，標志創(chuàng)意的側重點則是要進行更深層次的意象性開發(fā)。標志設計意象性的表現(xiàn)需要突出其個性和象征性，它需要符合現(xiàn)代信息交流和企業(yè)團體個性化發(fā)展的時代特征，要具有現(xiàn)實意義。意象性在標志設計中的應用，主要有以下兩種方法：

（一）通過比喻、借喻等手法用具象形態(tài)表現(xiàn)抽象概念

在使用此類方法時，對具象形態(tài)的選擇就顯得尤為重要，要求其合理、準確而巧妙，通過選取典型化的具體形象，去引導人們的抽象思維，來體現(xiàn)內容的本質。這種藝術表現(xiàn)形式往往能體現(xiàn)出含蓄、風趣、幽默的特色。

用具象的形象來表示抽象的概念，比較容易讓人們直接了解標志所要傳達的內涵，比喻物的選擇和造型的處理則成為成敗的關鍵。例如中國郵政的標志，其基本元素是漢字古寫的“中”字，設計者根據(jù)中國古代的典故“鴻雁傳書”，將大雁飛行的動勢融入標志的造型中，以橫與直的平行線為主構成，形與勢互相結合，富于變化，表達了服務于千家萬戶的企業(yè)宗旨，以及快捷、準確、安全、無處不達的企業(yè)形象。

（二）用變形的表現(xiàn)手法、造型語言來詮釋抽象的概念

有時標志所要表達出的精神、理念并不是具體的行為規(guī)范，而是要體現(xiàn)出企業(yè)、團體的個性、凝聚力、驅動力等相對抽象的概念。這種抽象概念的表達，在設計中往往就需要借助變形的造型語言來表現(xiàn)。如北京申奧標志就是一個成功的范例，它以富有現(xiàn)代風格和民族象征意義的五環(huán)和五星為基本構圖，融入中國傳統(tǒng)民間工藝品“中國結”及中國傳統(tǒng)體育文化太極拳，其形式簡潔流暢，富有動感和現(xiàn)代感，完美地將中華民族的文化特色、北京的特點和奧林匹克精神結合在一起，使標志設計富有更深層次的文化內涵和現(xiàn)代意識。這種表現(xiàn)方法注重抽象形式與抽象內容間的內在聯(lián)系，可體現(xiàn)出設計者的文化修養(yǎng)及對形象的把握能力。

標志符號中的意象性的表現(xiàn)，使標志設計更趨于簡潔化、個性化和文化品位，使得要表達的內容更為豐富，時代感更加強烈，使其逐漸成為當今標志設計發(fā)展的主流趨勢。我們只有真正把握住了標志的意象性，才能從根本上把握標志設計的精髓，推動整個標志設計的發(fā)展。

參考文獻

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標志設計的意義和作用范文5

關鍵詞：企業(yè)；標志設計；圖形創(chuàng)意；方法

企業(yè)標志設計代表的是企業(yè)的整個形象，是企業(yè)的經(jīng)營理念、精神文化、性質的總代言，所以企業(yè)標志設計在企業(yè)形象視覺傳達系統(tǒng)中具有十分重要的作用。企業(yè)標志設計是標志設計的重要組成部分，衡量一個企業(yè)標志設計的好與壞，所關系到的設計因素很多，其中最重要的就是企業(yè)標志設計中的圖形創(chuàng)意。圖形創(chuàng)意是根據(jù)主題的要求通過豐富的想象表現(xiàn)出具有創(chuàng)造性意義的視覺形象。企業(yè)標志設計是要把企業(yè)形象的主題概念準確的轉化成視覺上的形象，而不是單純的一個圖形表現(xiàn)。約翰·斯通斯在《非常規(guī)標志設計》中提到，“設計一個標志的首要任務就是使其標志圖形具有快速的可識別性和可讀性，它不該使觀者第一眼看上去就不知所云。”辛玲在《企業(yè)標志設計中視覺創(chuàng)意表達研究》中說：“企業(yè)標志設計既要有新穎獨特的創(chuàng)意，能表現(xiàn)企業(yè)的個性特征，還要用形象化的、精煉化的藝術語言表達出來。”

一、企業(yè)標志設計和圖形創(chuàng)意的概述

在原始社會就有了標志設計的發(fā)展，從原始的圖騰、印記到后來的商鋪招牌、幌子，一直到現(xiàn)在都有著對標志設計的傳承和發(fā)展。隨著人類文明的不斷發(fā)展和進步產(chǎn)生了現(xiàn)在的具有時代特征的企業(yè)標志設計，它是標志設計中的重要組成部分，通過豐富的圖形創(chuàng)意來體現(xiàn)出它要表達的內涵和主題。企業(yè)標志設計在企業(yè)視覺傳達系統(tǒng)中起著重大的影響，是企業(yè)視覺形象的最重要內容部分，它傳達的是企業(yè)的精神、理念和企業(yè)形象的基本特征，是企業(yè)文化內容的集中體現(xiàn)。企業(yè)標志設計就是一個簡單的圖形、文字設計、或者圖形與文字的簡單組合，將設計出來的標志圖形對企業(yè)整體形象進行概括，用生動形象的圖形去表現(xiàn)它，促使它所表達的主題思想明確，從而達到準確直觀地給人們傳遞出企業(yè)信息的目的。一個優(yōu)秀的企業(yè)標志設計與視覺傳達設計中的圖形創(chuàng)意息息相關。“圖形創(chuàng)意是指設計者根據(jù)主題的概念通過豐富的想象與制作，運用基本的圖形語言表現(xiàn)出具有創(chuàng)造性意義的視覺形象，簡潔明了、一形多意、聯(lián)系恰當是圖形創(chuàng)意的基本特征，在傳達主題信息的同時也傳遞了某種思想觀念和情感。”在現(xiàn)今這個發(fā)展迅速的信息社會中，這些簡單醒目的圖形語言表達的內涵和其實效作用將會越來越豐富。企業(yè)標志設計與圖形創(chuàng)意是緊密結合在一起的。在企業(yè)標志設計中，不管是用圖像還是用文字或是其它的一些元素，它都是以一種圖形化的形式來表現(xiàn)的，并不是直接簡單的應用。所以在設計企業(yè)標志時，圖形是作為一種企業(yè)形象的符號，利用圖形化的語言傳遞企業(yè)的主題信息，越有意境的圖形創(chuàng)意越能吸引人們的眼球，才能快速的把要表達的內容信息傳遞出去。不管是圖形創(chuàng)意還是企業(yè)標志設計，它們都具有易識別性、可記憶性和形式美，因此二者之間有著不可分割的關系，也就是說標志就是一個圖形的展示，而圖形也能夠體現(xiàn)出企業(yè)標志設計所要反映的內涵。由此可見，圖形創(chuàng)意在企業(yè)標志設計中具有很重要的作用，企業(yè)標志設計就是一個圖形化的過程。只有有效的將圖形創(chuàng)意與企業(yè)標志設計緊密的結合，才能設計出優(yōu)秀的企業(yè)標志。

二、企業(yè)標志設計中圖形創(chuàng)意的特征

圖形創(chuàng)意是把想要傳達的內容變換成最簡潔、明了的圖形語言，是對一種創(chuàng)造性圖形語義的認知。因此，當其運用到企業(yè)的標志設計中時，就要和關于企業(yè)標志的設計屬性、設計形態(tài)和設計目的相結合。由于企業(yè)標志設計本身具有的特殊性，在設計中也就會表現(xiàn)出圖形創(chuàng)意方法的不同特征。企業(yè)標志設計中的圖形創(chuàng)意在概念上通常具有多重性。圖形創(chuàng)意所表達的往往是一些概念性的東西，這一點在企業(yè)標志設計中很常見，因為標志是一種具有特殊性意義的符號，它是具有多重屬性的。對于一個優(yōu)秀的企業(yè)標志設計，它傳達出的不僅僅是企業(yè)的名稱或者產(chǎn)品的特性而已，還要能夠涵蓋一些關于企業(yè)的發(fā)展目標或是企業(yè)的精神和文化等特征，所以在企業(yè)標志設計的圖形創(chuàng)意中就要包含這些多方面的概念性。把它們集中在一起凝練出一個有特殊意義的圖形,讓這一個形態(tài)能夠表達出各種含義的效果。企業(yè)標志設計中的圖形創(chuàng)意在形式上往往趨于符號化和抽象感。其一，符號是一種載體，它能夠有效地傳播信息，用概括和抽象的視覺形式將一些特定的信息或語義迅速傳播和被理解，因此企業(yè)標志設計中圖形創(chuàng)意的表現(xiàn)形式通常采用的是符號化和象征性的方法，以便被人們快速直觀地理解和記憶。其二，企業(yè)標志在實際應用中，它的形式和尺寸變化有所不同。有時候應用到的地方空間或規(guī)格比較小，應用較小時，那些看起來過于復雜的圖形所要表達的信息就會很難被識別，所以企業(yè)標志設計中的圖形創(chuàng)意應該是簡潔和概括的形態(tài)，用凝練的圖形語言來體現(xiàn)出鮮明的個性，給人以識別的認同、溝通和記憶。

三、企業(yè)標志設計中圖形創(chuàng)意的方法

企業(yè)的標志設計主要是以圖形為主，不同的企業(yè)就有著不一樣的標志圖形創(chuàng)意，將創(chuàng)意圖形表達出企業(yè)的名稱、企業(yè)的經(jīng)營理念或是企業(yè)的精神文化，形成企業(yè)自己獨特的標志符號。企業(yè)標志圖形的創(chuàng)意方法有很多，有以傳統(tǒng)吉祥元素、人物符號、自然的客觀物象和抽象的幾何圖形等為主要的圖形創(chuàng)意方法。很多企業(yè)標志設計中都會運用到傳統(tǒng)吉祥的元素作一些象征性比喻，以物寓意的形式來表現(xiàn)。這些標志設計借助某種物象來加以體現(xiàn)，有的其實看起來似乎是毫不相關的事物，當一旦找到了它們之間的相似處時，就能夠把它們恰當?shù)芈?lián)系起來，使被象征或比喻的事物形象變得明確、生動和易于理解。以人物符號為主體作為一個企業(yè)的標志在很多地方都常見。這種標志設計的圖形創(chuàng)意方法往往比其它圖形、文字傳遞的信息更直接、鮮明，也容易被人們理解和識別。將人物形象在造型、色彩等方面進行一定的概括、簡化、加工，通過夸張的變形處理。表面上看與現(xiàn)實的差距非常大，但是實際上是夸張的把人物形象表現(xiàn)了出來，這樣既容易識別，又具有強烈的個性。

大部分企業(yè)標志的圖形常常是從人物、動物、植物、建筑、風景、器物等客觀物象中直接變化而來，也就是標志設計的具象表現(xiàn)形式。根據(jù)客觀事物的特征，通過裝飾性的變形或者是其它各種簡化手法的處理，使其形象更加鮮明、生動。這種具象的表現(xiàn)形式具有很強的直觀性，明確易懂，易于被人們接受和識別，并能夠從心理上縮短與接受者之間的距離，給人一種親近感。在企業(yè)標志設計中，用一些幾何圖形作為元素構成抽象形態(tài)，一般比較簡潔單純，有利于大量地復制和利用，表現(xiàn)形式多以方、圓、三角等圖形以及點、線、面的排列組合而構成，也有寫意的、偶然的形態(tài)和其它的形態(tài)等等。這些標志形態(tài)不再具有客觀對象的形象特征，而是以抽象的圖形符號來表達事物的特征和含義。“將抽象的幾何圖形通過形態(tài)變化或它們之間的排列組合，使一些復雜的、難以實現(xiàn)的事物特征和含義抽象地表現(xiàn)出來，給人以視覺和心理的聯(lián)想，使抽象的幾何圖形與受眾心理形成呼應，達到溝通，從而理解標志圖形所傳遞的信息。”抽象的幾何圖形是高度的提煉概括，雖然常常不容易被理解，但是一旦使受眾識別了，圖形中所表達的內容信息往往會比具象的圖形更加豐富，更加易于識別，更能表現(xiàn)出事物的本質特征。它多適用于具有現(xiàn)代感的企業(yè)標志設計。

四、企業(yè)標志設計中圖形創(chuàng)意方法的未來展望

隨著標志設計領域的不斷研究和創(chuàng)新，企業(yè)標志設計中圖形創(chuàng)意的方法將不會是一成不變的。在現(xiàn)今很多企業(yè)的標志設計中都是平面化的圖形創(chuàng)意，只有極少數(shù)的企業(yè)標志設計中應用的是立體化的圖形創(chuàng)意方法。因此隨著企業(yè)標志設計的應用范圍越來越廣泛，今后企業(yè)標志設計中平面化的圖形創(chuàng)意方法會漸漸轉向立體化的圖形創(chuàng)意方法。

利用立體的表現(xiàn)形式打造出的企業(yè)標志圖形與平面的表現(xiàn)形式相比，立體表現(xiàn)形式更能使得企業(yè)標志具有現(xiàn)代感，更能迎合社會群眾追求多變的審美性，在多方面更加豐富了企業(yè)的精神文化和經(jīng)營理念。平面化的企業(yè)標志設計基本上是純色填充的圖形創(chuàng)意效果，而立體化的企業(yè)標志設計是通過對抽象圖形進行多維的動感、錯位、疊加，用漸變色彩填充的立體空間圖形，具有更豐富的材質和光澤，擁有更強的視覺傳達效果。

企業(yè)標志設計的最重要設計原則是標志圖形所傳達的信息要簡單易懂、使人容易記憶。無論是平面化的企業(yè)標志設計還是立體化的企業(yè)標志設計都需要遵守這一原則。合理組合的表現(xiàn)手法和視錯覺原理手法是立體表現(xiàn)形式的兩種比較常用的圖形創(chuàng)意方法。在企業(yè)標志設計的圖形創(chuàng)意上，單一元素的圖形所表現(xiàn)出的視覺沖擊力并不強。因此通過理性、合理的方式將不同顏色的圖形或形狀組合起來，調節(jié)合適的大小、顏色和方向，使其標志圖形具有空間層次的視覺沖擊力效果。除了這種方法以外，也可以利用視覺錯位手法表現(xiàn)企業(yè)標志設計的立體化圖形創(chuàng)意效果，也就是視錯覺原理，指“人依據(jù)自身經(jīng)驗和視覺幻象對真實客觀事物的錯誤感知，被稱為視覺錯覺或視錯覺。”在企業(yè)標志設計中，給標志圖形的某個局部進行合適的增減或結合，能夠引起人們產(chǎn)生視覺錯位的效果，將標志圖形表達出的信息在人腦中強化記憶，勾起重復記憶的作用。

圖形創(chuàng)意的方法對企業(yè)的標志設計起著至關重要的作用。企業(yè)的標志設計已經(jīng)不再是以往的單純表現(xiàn)，而是有意識的賦予標志圖形更廣、更具創(chuàng)造性的概念。一個優(yōu)秀的企業(yè)標志設計必須要有它的獨特優(yōu)勢，不管使用什么樣的圖形創(chuàng)意方法，最終都要能夠最容易的被人們識別、理解和記憶。企業(yè)標志設計中圖形創(chuàng)意的方法需要更多的創(chuàng)新點來支撐，隨著市場的需求和人們對設計審美觀念的不斷提升，企業(yè)標志的設計要求就會越來越高。我們應將企業(yè)標志設計中圖形創(chuàng)意的方法當做一種創(chuàng)新的啟示，打破以往的舊觀念敢于發(fā)散思維，切勿一成不變。只有這樣才能設計出鮮明易懂、符合時代特征的優(yōu)秀企業(yè)標志。

參考文獻：

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[3]孫舜堯.探析現(xiàn)代企業(yè)標志圖形的動感設計[J].設計實踐，2011.

標志設計的意義和作用范文6

關鍵詞:符號；符號學；公共藝術

中圖分類號：J05文獻標識碼：A文章編號：1005-5312（2012）15-0039-01

一、符號的概述

符號學是研究有關符號性質和規(guī)律的學科。所謂符號，是指具有社會信息的物質載體。皮爾士把符號分為三種：（1）圖像符號，符號所體現(xiàn)的對象之間是直接模仿或相似的關系。（2）標志符號，符號所體現(xiàn)的對象之間因果與時空關系，須加聯(lián)想才能了解。（3）象征符號，符號所體現(xiàn)的對象之間不是必然或內在的關系，而是約定俗成的關系。在公共藝術中，以上三類符號往往都被不同程度地應用，如雕塑作為視覺的藝術符號，通常是以靜態(tài)、瞬間的藝術符號形式出現(xiàn)，即是當代的雕塑是要設計相應模式如同一種特定的符號進行展示的。

二、公共藝術與視覺語言符號的關系

符號是人類認識事物的媒介，符號又是表達思想情感的物質手段，只有依靠符號的作用人類才能實現(xiàn)知識的傳遞和相互的交往。人類的意識領域正是一個符號的世界。公共藝術作品已經(jīng)作為一視覺的藝術符號都被不同程度地應用。就公共藝術的視覺傳達目標而言，對于一種想要表達的意義，須獲得一種確切的語言形態(tài)，而設計師總是始終不渝地創(chuàng)造最佳的視覺語言，以傳達設計理念和藝術主張。

公共藝術和視覺語言的關系是密切相關的。從某種意義上幾乎是無可逃避的。譬如，無處不在的城市雕塑，為了獲得特定的目的，讓人們立即明白刺激的意圖，所以須用“釋放信息的形式”來追求視覺刺激的效果，其中，設計者苦心孤詣地營造圖形世界，其語義的豐富性自然不言而喻。

三、符號學在公共藝術設計中的應用

文字、圖形、色彩和標志是公共藝術設計的基本傳達要素，也是視覺語言的有機組成部分。

（一）分析解構“圖形”要素的符號

在由文稿、圖形、色彩三種基本傳達要素所組成的世界里，圖形是一個重要因素。圖形是公共藝術設計中的關鍵，圖形包括傳統(tǒng)圖案、現(xiàn)代圖案，影像，它直接影響了作品的整體效果，也影響了信息的有效傳遞。透過圖形化符號的視覺設計，直接影響著人們對某件作品的判斷力。許多優(yōu)秀的雕塑圖形設計具有很高的藝術欣賞價值，從而成為設計藝術中獨樹一幟的精粹。

在公共藝術設計中很多作品都表現(xiàn)了一種圖形美，這些圖形符號化，運用一定的藝術處理方式，如夸張、變形等方式，使客觀形象具有鮮明性、典型化能醒目的視覺效果。

公共藝術作品中的圖形化的運用主要有三個方面的傾向。首先是精煉傳統(tǒng)經(jīng)典的圖案，根據(jù)特定的環(huán)境進行重新組合。第二，根據(jù)周邊環(huán)境的需要，把圖案處理成抽象畫的符號。第三，用一種再現(xiàn)的方式將作品表現(xiàn)出來。如雕塑《深圳人的一天》中的18個社會階層的人們是事先設定好了的，至于具體選擇哪一個則是完全隨機的，他們是尋訪小組在這類人中所遇到的第一個，如遭拒絕，再向后推延。因此每個人都是真實的再現(xiàn)。

從符號學來分析，創(chuàng)作者運用特定時代的視覺符號及視覺元素一一圖形，作為象征符號，來指示出時代背景，從而制造出要傳達的信息，達到預期的傳達目的。

（二）分析解構“色彩”要素的符號

英國著名心理學家格列高里認為:“顏色知覺對于我們人類具有極其重要的意義一一它是視覺審美的核心，深刻地影響我們的情緒狀態(tài)。”在公共藝術作品中，色彩往往是一種先聲奪人的傳達要素，作品色彩的好壞直接影響著公眾的情緒，優(yōu)秀的色彩搭配不僅能指作品更具有美感，滿足公眾的審美需求，還能美化環(huán)境。從符號學角度分析，多種單一色賦色是象征性地運用色彩；彩色賦色，是與對象相關聯(lián)的基于圖象性色彩；根據(jù)韻律原則的協(xié)調賦色是按照指示意義運用色彩的。

色彩在公共藝術作品處理中主要分為兩個方面:一方面是作品依據(jù)主題構圖、造型，同時注重色彩層次的變化自身的處理，相同色彩的重復運用，形成大的色調，達到整體鮮明的視覺效果。另一方面是處理好色彩與空間環(huán)境的作用與協(xié)調關系。達到色彩在空間環(huán)境協(xié)調關系是公共藝術創(chuàng)作與設計的首要目的。中國傳統(tǒng)文化，其中“道法自然”、“天人合一”的哲理思想充分表達了發(fā)展的規(guī)律和人與自然相互融合的重要觀念，給現(xiàn)代公共藝術設計設計提供了啟迪。因此公共藝術的創(chuàng)作應以辨證唯物主義大自然觀的理論為主導，提倡人為環(huán)境與自然環(huán)境的結合。作為置身于環(huán)境中的公共藝術創(chuàng)作，應從自然生態(tài)的地形、地貌、地物諸方面探索創(chuàng)作的取向。

總之，色彩的運用對于公共藝術設計與創(chuàng)作在形式語言的構成與把握上有著重要的意義與價值。

（三）分析解構“標志”要素的符號

標志圖形起源于圖騰，自古以來，標志是代表和體現(xiàn)事物本質的一種符號。在現(xiàn)代社會中標志是一種象征性符號，是代表某物的性質和其本質特征的符號;是大眾傳播符號，以精煉的形式傳達特定的涵義和信息。在公共藝術中，標志可以說是基礎造型應用中圖形感知的好例子。標志實際上是一種“藝術符號”，具有現(xiàn)代符號學的表現(xiàn)性和可認知性的特性。標志設計把符號作為外觀，把情感作為內涵，尋求聯(lián)結二者的中介，這中介就是文化心理模式。標志的符號化設計就是將傳達給受眾的信息高度概括化、凝練化，并用一個簡括單純的形式表達出來。皮爾士把符號分為圖標符號、標志符號和象征符號三種。

圖標符號與其客體之間存在著相似性。賣飲料的商店把可口可樂的瓶蓋放大起到醒目的作用，告訴消費者這兒是買飲料的的地方，這就是圖標符號。標志符號與其客體具有物質上的聯(lián)系。標示性符號通過其所處的位置傳達其意義。如公交車站牌的指示牌傳達公交路線的信息。在法國，街頭餐館門口豎立一個指示牌，指示牌上的圖案是飄著香味的咖啡，這就是一個標志性符號。象征性符號與其客體的聯(lián)系是硬性規(guī)定的。銀行信紙上的非圖案商標就是一個象征，除了其標示性作用外，它與銀行唯一的聯(lián)系是銀行的管理者決定:這就是我們的商標。

四、結語

本文通過符號學著名理論學家皮爾斯的理論成果的研究，分析了符號的理論，把符號學與公共藝術設計相關理論聯(lián)系起來進行探討，揭示公共藝術設計的視覺語言的符號化特征。在一定程度上可以說，一個雕塑家是否有創(chuàng)建符號的意識，是否擅長運用藝術符號，標志著他藝術水平的高下，甚至影響他藝術風格的形成。

在公共藝術中，符號往往都被不同程度地應用，公共藝術作品要設計相應模式如同一種特定的符號進行展示的，必須具有典型性和象征性，以傳達豐富、深刻的意蘊，與周圍建筑、環(huán)境的和諧。因此設計師應從符號視角，研究構成公共藝術設計的基本要素，使公共藝術與人之間的聯(lián)系更為直接、更為貼切、更為親密。