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本文作者：汪麗萍 單位：湖北科技學(xué)院藝術(shù)學(xué)院 鄂南文化中心
音樂元素與旅游存在著耦合關(guān)系。他們自身有著不同的研究方向，互不相同的性質(zhì)、功能和表現(xiàn)技巧的兩個事物通過一定的關(guān)聯(lián)相互融合成一個具有二者特性和性能的有效結(jié)合。據(jù)歷史記載，禮樂制度在西周時期就已經(jīng)逐步建立起來了。大約在公元前964—前963年周穆王帶著自己組織的樂隊去歐洲旅行，曾在美麗的西方國度隨著美麗的音樂舞動起來，大大體現(xiàn)了當(dāng)時西周民族音樂的繁華。我國先秦時期，曾出了一部詩歌總集即《詩經(jīng)》。其中收集300多首以“雅”、“風(fēng)”、“頌”為主的詩歌，而“風(fēng)”是500年間非常著名的民間歌曲。它的表現(xiàn)形式對當(dāng)時音樂的理解、音樂的創(chuàng)作、音樂藝術(shù)水準(zhǔn)有著深遠(yuǎn)的影響。《溱洧》是鄭國的歌曲，其含義表達(dá)的是鄭國男人與女人在已節(jié)上的喜悅和快樂，表達(dá)了當(dāng)時的民間風(fēng)俗:男孩與女孩們在做事情的時候，也就此機會表達(dá)愛意。開發(fā)音樂文化為旅游文化奠定了一定基礎(chǔ)，二者是密不可分的，在我國各地區(qū)都鼓勵促進(jìn)文化的產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)化的核心就是鼓勵文化創(chuàng)意，并形成完善的產(chǎn)業(yè)鏈條。無論走到哪個地方，音樂無處不在，一路都隨時伴隨著旅游者，在旅游者們之間傳遞著藝術(shù)的共通、意境的互補。在旅游景觀環(huán)境中的藝術(shù)表演，也會擴大游客觀賞的視野，深深吸引著游客，增強了視覺感和靈敏感，更加讓旅游者在有限的時間內(nèi)，獲得更加深刻的印象，有了美的感受。
悠久歷史的鄂東南民間音樂
藝術(shù)通過審美創(chuàng)造活動，再現(xiàn)現(xiàn)實和表現(xiàn)情感理想。在想象中實現(xiàn)審美主體及客體的相互對象化，是人的知識、情感、理想、意念綜合心理活動的有機產(chǎn)物，是人們現(xiàn)實生活和精神世界的形象表現(xiàn)。一個區(qū)域、個體或者整體群眾在創(chuàng)作時總會存在著多樣化的表現(xiàn)形式。這就是藝術(shù)情趣。不同的國度、不同的地域都會由于文化的不同，存在著不同的藝術(shù)風(fēng)格。搜集具體例證是一個區(qū)域藝術(shù)形式的重要的表現(xiàn)因素。鄂東南民間音樂主要是通過藝術(shù)風(fēng)格來研究的。民間音樂鄂東南民間歌曲包括了小調(diào)(吟唱調(diào))、號子(工程號子)以及山歌(田秧山歌)。其各種形式多樣化，主要包括了風(fēng)俗歌中的孝歌、坐夜歌、挖山鼓(含挖地鼓、打單鼓、栽田鑼鼓等)、斫柴歌和打硪號子。說唱歌曲鄂東南境內(nèi)包括漁鼓道情、鼓書鼓詞兩種音樂。陽新東、大冶高腔漁鼓、西路哦嗬腔漁鼓的曲種表現(xiàn)形式、音樂發(fā)展形態(tài)等都很相似，都屬于漁鼓道情類曲種。其共同特點就是“拖腔”和“甩腔”，是以四句結(jié)構(gòu)為主要的唱腔。對于長篇曲目的演唱主要還是以基本唱腔的變體和基本唱腔的變體為主。大冶高腔漁鼓(四平調(diào)漁鼓)，源于非常優(yōu)美的鄂東南地區(qū)的栽田鑼鼓。在內(nèi)地多處流傳，有200年的歷史。最早漁鼓的演唱多用本地方言。一人邊唱邊伴奏，右手拍擊漁鼓，左手敲擊竹板作為伴奏，唱詞通俗易懂，伴奏節(jié)奏明快，場地不受限制，演唱者能做到一曲多用，一曲百唱，一人多聲，一鼓多音，以表現(xiàn)各種人物的感情，具有強烈的藝術(shù)感染力。如今由單人演奏表演逐漸發(fā)展到五人組合演唱，搭配形式合理，逐漸形成一人領(lǐng)眾人幫腔的演唱形式。戲曲歌曲喔伙戲是一個具有百年歷史的、源于鄂東南陽新縣湋源口鎮(zhèn)的戲曲劇種。此劇種在清代同治年間廣為流傳，其作品歷代相傳。喔伙戲演唱板腔是由返魂調(diào)、倒板、四平調(diào)、火功調(diào)四部分組成的。喔伙戲演唱形式基本上表現(xiàn)為一戲一板腔，很少有道說，直接唱到最后。多以武打戲為主要形式，整場演唱都是以鑼鼓、鼓板打擊來伴奏的，通常不會用羌管、絲弦來伴奏。
鄂南民間音樂文化資源的旅游開發(fā)利用價值
陶冶旅游情操，增添旅游情趣音樂是美的結(jié)晶，音樂之美滋潤人的心靈。音樂與大自然之間有著難以割舍的聯(lián)系。它能夠賦予大自然風(fēng)光以特殊的審美內(nèi)涵和韻味，從而為游人增添了不少情趣。當(dāng)旅游者漫步于青山秀水之間，欣賞旖旎的風(fēng)景時，優(yōu)美的音樂能將視覺美與聽覺美完美地結(jié)合起來，在悅耳悅目的情景中不知不覺形成對美的熱愛和追求的心理定勢，從而使人們以美的法則塑造自己，使心靈、情感、舉止、行為、外表儀容都統(tǒng)一在美的基調(diào)之上，精神得到真、善、美的升華。譬如，當(dāng)你走進(jìn)咸寧的星星竹海，面對藍(lán)天、白云和一望無際的綠色草地，如果此時飄來一首優(yōu)美嘹亮的山歌，定會使人心曠神怡。這樣的例子不勝枚舉。現(xiàn)代社會中，高頻率的生活節(jié)奏和沉重的工作壓力，使生活的樂趣越來越少，投入大自然的懷抱，或善于用音樂文化陶冶自己，可以重新找回自我、發(fā)現(xiàn)并享受生活之美。旅途中的音樂能調(diào)節(jié)人的情緒，使人放松心情，增添游興，充分享受旅游的樂趣。營造旅游文化氛圍，突出旅游文化內(nèi)涵音樂與各種藝術(shù)門類都有著共通性。旅游音樂以旅游景觀為對象，通過特定的旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、速度、力度、音色、調(diào)式等音樂語言表現(xiàn)不同的感情色彩和思想意境。
正因為音樂有一整套表情達(dá)意的體系，所以音樂有著極強的藝術(shù)感染力。借用音樂的表現(xiàn)形式，可以使旅游景觀的文化內(nèi)涵得以外化，使旅游者更容易理解，產(chǎn)生視聽互補、虛實相生、情境交融等多種審美體驗。音樂與景觀的耦合，已成為人們可以接受的新型綜合性視聽藝術(shù)。音樂與建筑、山水、書畫等旅游審美對象有著密切的內(nèi)在聯(lián)系。當(dāng)音樂在動態(tài)結(jié)構(gòu)與景觀的靜態(tài)結(jié)構(gòu)相對應(yīng)時，人們可以通過對音樂的感知，更準(zhǔn)確地把握景觀的形態(tài)美和意境美。如杭州西湖、無錫太湖景觀在秀雅亮麗的江南音樂烘托之下，湖光山色更充滿詩情畫意，使人更添游興。咸寧旅游業(yè)經(jīng)過幾年來的發(fā)展，已初步具有了地方品牌特色。特別是2007年以來，咸寧市提出構(gòu)建“三國赤壁故地，中國溫泉之都”，建設(shè)“華中旅游名城”的目標(biāo)，使咸寧隨著社會的不斷發(fā)展，旅游業(yè)也在蓬勃向上地發(fā)展。文化與旅游相互依存，不可分割。旅游產(chǎn)品的競爭力影響著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。為此，只能將旅游與文化緊密結(jié)合起來。這樣的旅游產(chǎn)品才更具生命力。2009年11月咸寧市委、市政府成功舉辦了溫泉文化旅游節(jié)。這次舉辦對國家、世界影響很大，印象很深，中央、省委領(lǐng)導(dǎo)也刮目相看，從而帶動了咸寧旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。此次溫泉文化旅游節(jié)的成功舉辦，帶動其產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展是與我們的原創(chuàng)音樂《溫泉河》《江南桂花香》《栽禾鼓》《親親雋水河》的特殊貢獻(xiàn)分不開的。隨著經(jīng)濟不斷的進(jìn)步，人們都在積極參與音樂消費，不斷地享受音樂帶來的喜悅并且不斷地參與其中進(jìn)行消費。音樂商品的有利價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了非商品價值，使其音樂產(chǎn)品更加人性化，走進(jìn)人們的心里，不斷地通過復(fù)制來體現(xiàn)傳媒的價值所在。從而加大對流行音樂磁帶或光碟的批量生產(chǎn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了嚴(yán)肅音樂。十大最煽情的地方最屬于美麗的云南麗江。麗江的悠然美簡直是無法媲美。#p#分頁標(biāo)題#e#
具有代表性的就是四川的康定之歌。這首歌曲打響以后，大大推動了康定這個地區(qū)的旅游事業(yè)。正因為這首歌曲廣為流傳，讓更多的人知道了康定，旅游景點得到了世界各地的重視，其著名的音樂藝術(shù)家喻宜萱教授讓更多的人了解了這首歌曲。三個男高音演唱者的配合演唱注定了康定情歌，注定了該地方的發(fā)展，使《康定情歌》成為該地的代表作。也使得康定走遍了全國各地、大江南北。營造了愉快的旅游氛圍。旅游者可以在整個旅游過程中，充分享受音樂帶來的視覺、聽覺的審美欣賞，從中獲得喜悅，并不斷地提高自我身心修養(yǎng)和生活水平。由于現(xiàn)實生活中，工作的快節(jié)奏、生活的重?fù)?dān)、情感的困惑，都會給我們帶來較大的壓力。藝術(shù)減壓放松之旅，是一種新型的深度跨界旅游。它在生態(tài)旅游線路的基礎(chǔ)上，探索通向健康和幸福的道路。讓自己置身于自然的懷抱中，讓音樂和藝術(shù)為心靈插上自由的翅膀，讓音樂和藝術(shù)中的精神與美麗以及其中蘊涵的強大力量，幫助我們更精力充沛地回到工作與生活中。突出地域特色，增強旅游吸引力地域文化對旅游的發(fā)展起著不可替代的作用。地域文化利用與否以及利用程度如何，已成為吸引更多游客和實現(xiàn)旅游可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。而音樂文化是最能體現(xiàn)地域文化特色的文化形式之一。旅游歌曲象征著一個地區(qū)，讓大眾很容易能夠記得，仿佛一個國歌代表著國家一樣。它具有鮮明的代表性。
一首美妙的歌曲，象征著一個漂亮的名片。對于當(dāng)?shù)鼐包c，員工可以加強其文化內(nèi)涵還可以擴展其景點的宣傳力度。旅游音樂的作用，就是在最短的時間達(dá)到最好的效果，讓他人熟知。它是文化傳播的重要載體，例如《康定情歌》《洪湖水》等都是具有代表性的。《溫泉河》一傳出就加強了對該地域的認(rèn)知。在人們心中留下了深深的印象。對于國家政府機關(guān)、音樂家協(xié)會、旅游協(xié)會都在積極創(chuàng)作旅游歌曲，制作出一個又一個的優(yōu)秀作品。對旅游業(yè)加以商業(yè)化，加以包裝，以文化帶動旅游，可以使其旅游與音樂通過有機的結(jié)合達(dá)到商業(yè)的效果。多層次開發(fā)，形成旅游產(chǎn)品系列多層次開發(fā)，包括旅游文化商品、旅游紀(jì)念品等相關(guān)的產(chǎn)業(yè)，發(fā)掘更多有潛力的旅游產(chǎn)品系列。例如，開發(fā)旅游線路、有選擇地把鄂南民間藝術(shù)(鄂南刺繡、提琴戲)等，融入風(fēng)景之中，制作大型的廣告牌圖畫，置于醒目之處，強化民族傳統(tǒng)美德教育，增添景區(qū)的人文色彩，提升景區(qū)的品位，形成各具特色的民間藝術(shù)旅游區(qū)塊。開發(fā)制作相關(guān)工藝品，服飾、配飾、建筑物等等，可以借鑒類似迪斯尼系列產(chǎn)品的模式，促進(jìn)多層次開發(fā)，加快形成富有特色的鄂南藝術(shù)產(chǎn)品系列。使游人充分感受到鄂南人的樸實善良和濃厚的鄂南鄉(xiāng)土文化藝術(shù)。隨著人民生活質(zhì)量的不斷提高，從經(jīng)濟層面看文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟產(chǎn)值已是展現(xiàn)各國競爭力的國際趨勢。全球文化產(chǎn)品的交易值不斷提高，大大影響了旅游事業(yè)。同時，也帶來了一些連鎖效應(yīng)，例如交通物流、娛樂風(fēng)情、民間文化等等商業(yè)產(chǎn)業(yè)體系，也對民間音樂文化的發(fā)展有一定的影響。近幾年，人們對物質(zhì)文化不斷重視，消費水平不斷發(fā)展，很大程度上促進(jìn)了旅游事業(yè)的發(fā)展。在歲月的長河流淌中為民間音樂文化積淀了堅實的基礎(chǔ)。
近年來，作為湖北唯一的“中國溫泉之鄉(xiāng)”的咸寧市，依靠溫泉資源優(yōu)勢，積極發(fā)展溫泉保健、旅游休閑、水產(chǎn)養(yǎng)殖等產(chǎn)業(yè)，極大地促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展，以溫泉旅游為龍頭的產(chǎn)業(yè)集群基本形成。民間音樂是重要的旅游資源與產(chǎn)品，也是一種旅游資源和文化資源的表現(xiàn)形式。只有不斷地開發(fā)、保護(hù)好當(dāng)?shù)氐囊魳肺幕拍苁菇?jīng)濟不斷地發(fā)展。政府對音樂文化具有保護(hù)措施，企業(yè)、旅游部門開發(fā)利用音樂資源，建立一個音樂文化場所或者特色的地方。音樂文化保護(hù)和開發(fā)利用經(jīng)費都要通過市場的參與來實現(xiàn)文化在利用中保護(hù)、在保護(hù)中利用。既將旅游做大做好又加強了文化資源的保護(hù)與雙贏。最近，在全國各地都加強了當(dāng)?shù)匚幕厣?jié)目，大大加強了經(jīng)濟利益和品牌利益。這就需要國家政府機關(guān)、音樂家協(xié)會、旅游協(xié)會等組織挖掘好聽的、具有民俗風(fēng)情的音樂文化，使其音樂文化與旅游事業(yè)共同發(fā)展，共同獲利。通過國家各個部門、各個環(huán)節(jié)建立表演市場，實現(xiàn)音樂服務(wù)的最大化。如咸寧水景《十里溫泉河燈》將其音樂《溫泉河》有機地結(jié)合，一舉獲得了吉尼斯世界紀(jì)錄認(rèn)證，成為了咸寧國際溫泉文化旅游節(jié)的核心景觀，帶動了咸寧旅游事業(yè)的發(fā)展。
結(jié)束語
民族音樂具有的特性，不僅能提高我們的生活質(zhì)量，給我們旅游業(yè)帶來了蓬勃的發(fā)展，還是宣傳旅游事業(yè)非常好的手段。與此同時，也是民族音樂的傳揚和延續(xù)。隨著我們經(jīng)濟不斷發(fā)展，經(jīng)濟效益使得世界慢慢演變?yōu)?ldquo;地球村”。民間音樂文化領(lǐng)域也在不斷地隨著傳統(tǒng)經(jīng)濟環(huán)境的衰退也在不斷變化著，我們會不斷地在改變中盡可能地去做好古建筑文化一樣，民間音樂文化也要發(fā)展，也要保護(hù)。這是不斷發(fā)展的進(jìn)步。這才是體現(xiàn)我們民族音樂獨有的文化特性。保護(hù)民間音樂文化有多種情況，例如與旅游事業(yè)相結(jié)合的辦法，使其民間音樂融入到旅游業(yè)中，在旅游事業(yè)中充分發(fā)揮自身的作用。反之，旅游事業(yè)在進(jìn)步的同時，也要積極參與民間音樂文化的保護(hù)。在與眾不同的旅游體驗中，不斷探索通向健康和幸福的道路的合作關(guān)系。
