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摘要：廣西是一個多民族聚集省，居住著二十多個少數民族，他們生存環境、語言裝束及生活習慣各不相同，是一道道珍貴的民族文化遺產。但現代科技對少數民族原有生態環境造成極大影響，給原生態藝術文化帶來沖擊，少數民族藝術逐漸邊緣化。因此，探討少數民族藝術文化傳承現狀及研究其創新發展路徑很有必要，可以確保少數民族藝術文化能夠長久流傳。
廣西地區居住著二十多個少數民族，擁有眾多獨特民族藝術文化。但是，廣西在少數民族藝術文化保護傳承方面還有很大發展空間，意味著目前廣西少數民族藝術文化傳承發展需要進行創新，可以借助新媒體時代信息化優勢加強宣傳和保護，充分挖掘少數民族藝術合理內核，繁榮各民族文化。
一、少數民族藝術文化傳承的意義
文化傳承是人類賴以生存的方式和手段，將先人創造的物質文化文明和經驗一代代傳遞給后人[1]。目前，少數民族藝術文化依然以口口相傳為主，這樣的傳承方式相對于傳承語言藝術文化，但其他地區或其他民族要想了解該民族的藝術文化還需要本民族認可才行，在一定程度上抑制了少數民族藝術文化的發展。就苗族舞蹈來說，苗族舞蹈動作是一種能力及思維的展現，能體現舞者的喜怒哀樂及民族文化。但是單一的傳承方式會給舞蹈文化推廣帶來阻礙，而且舞蹈技巧和經驗也會隨著不同資質的傳承者的能力的影響，如果傳承者的資質較低，容易造成某種文化的失傳。在新媒體時代背景下，少數民族應該積極采用開放、包容的現代化理念進行傳承，不再局限于本民族的學習與推廣，而是要根據學習者的興趣度來決定是否將其傳授給學習者，從而才能延長少數民族藝術文化的生命周期。
二、廣西少數民族藝術文化傳承現狀及問題
(一)現狀。廣西區內居住著壯、瑤、毛南、白、水、苗等二十多個少數民族[2]。這些民族都有自身獨特的習俗文化、語言裝束，形成獨特的民俗風貌，為人類留下豐厚的民族文化遺產。據“廣西壯族自治區非物質文化遺產保護中心”2018年的數據統計，截至2018年5月，廣西國家級非物質文化遺產的項目有50項，自治區級非遺代表性項目有583項，國家代表性傳承人49人及自治區代表性傳承人554人[3]。在這些文化遺產中，包括歌舞、工藝、樂戲、歌謠等多種藝術文化種類。但是，隨著現代社會快速發展，少數民族生態空間受到嚴重破壞，各種傳統藝術技藝也瀕臨消失，廣西少數民族藝術文化遺產傳承和保護面臨巨大挑戰。
(二)問題。1.傳承者和傳承渠道不足。經濟一體化發展沖擊少數民族原有生態環境，民族傳統藝術文化失去賴以生存的根基和土壤，傳統技藝出現后繼無人現象。雖然區政府給予眾多支持少數民族藝術活態傳承政策，但是由于沒有創新傳播渠道和培養方式，導致本地少數民族青少年不愿意學，感興趣的其他青少年難以接觸，因為傳承的封閉性造成傳統藝術傳承斷層。2.傳承環境遭到破壞。少數民族藝術文化的誕生離不開當地的自然環境，但隨著原生態環境都被現代高樓大廈所替代，建筑、出行、生活方式的改變都影響到當地民族文化的傳承和發展。如仫佬族的矮樓建筑、壯族的吊腳樓、水族的桿欄建筑、瑤族的人形棚居建筑等都被水泥平房或樓房影響，嚴重破壞中華民族藝術文化的完整性。目前這類民族性建筑已經提供參觀和欣賞，沒有真正融合到當地人們生活，人們生活產生極大變化。服飾也是少數民族藝術文化的重要組成部分，如今也被現代化服飾所侵蝕，很少有少數民族在日常生活中穿戴民族服飾，導致一些扎染、刺繡等民間工藝也面臨失傳危機。3.民族藝術作品缺乏創新。對于傳統民族藝術文化，我們僅要將其傳承下去，還有促進其發展，融合現代審美與價值觀進行創新，豐富民族藝術作品的表現形式，完美和諧融合創新與歷史，增強作品的時代感，才能激發現代人們的情感共鳴。4.少數民族年輕一代缺乏對本土文化自覺和自信。隨著信息技術不斷發展，人們接受到更加多樣的文化熏陶，很多少數民族年輕者沒有意識到本土文化的價值和含義，過于追求現代化潮流。
三、新媒體時代少數民族藝術文化傳承發展的創新對策
(一)強化少數民族藝術文化遺產保護。自治區必須加強對少數民族文化藝術遺產的保護，要積極組織專業藝術文化遺產保護隊伍，并全力挖掘少數民族文化精品題材。并有效將題材與時代元素結合起來，打造符合時代審美的優秀文化產品，通過富有民族趣味及現代審美情趣的產品激活市場，以產業化發展模式宣傳和推廣優秀民族藝術文化。還可以將無形的文化轉變成有形財富進行保存和宣傳，如通過文字、圖片、曲譜、錄音錄像等方式進行保存，使其成為傳承藝術文化的載體。另外，在進行產業化發展時要注意保護民族文化，保持產品的自身特色，不能讓現代元素喧賓奪主，盡可能通過原有形式進行呈現，保持其原汁原味的特色。
(二)開展群眾性少數民族文化活動。生態環境、地形地貌、建筑特色等都是少數民族藝術文化的重要組成部分，要想實現藝術文化原汁原味的傳承，就需要保持特色，挖掘文化價值。自治區可以大力開發和挖掘具有特色的民族村落，在改善當地基礎條件的前提下不能過于影響當地生活習俗。并且要加強和促進群眾開展少數民族文化活動，充分發揮帶頭作用。此外，政府應該加大對民族文藝團體和個人的扶持力度，給優秀代表一些精神獎勵和物質獎勵，從而促使民族藝術文化傳承者能夠全身心致力于發揚當地民族藝術文化的事業中。還可以根據當地民族情況建設民族生態村，盡可能增強民族獨特感。
(三)加強傳承者的培養。學校要將當地的民族藝術文化內容編寫成書，然后通過開展校本教學方式將內容傳授給學生，讓學生能夠深入、系統了解當地民族文化。為了確保少數民族藝術文化傳承能夠后繼有人，學校還要因地制宜開展培訓活動，可以通過興趣班、專業班兩種形式滿足不同學生對民族藝術文化需求。如果學生稍微有點興趣就可以加入到興趣班培訓中，興趣班培訓時間為三個月，可以引導學生初步認識當地民族藝術文化；如果學生特別感興趣，可以組織專業培訓班，培訓時間建議為2-3年，不僅培訓學生的理論知識，還要引導學生展開實踐，并學習其他少數民族的藝術文化，開闊學生視野，促使學生能夠不斷創造出新的藝術形式。如果是民間藝術者，可以通過選送民間藝術家到藝術院校進修，提升他們綜合素質，并且設立民間藝術家獎項，獎勵熱愛少數民族文化并作出貢獻的傳承者。
(四)多渠道宣傳各族藝術文化。在新媒體背景下，可以利用多媒體技術和大數據技術來拓展少數民族藝術文化宣傳方式和渠道，以便讓更多人了解到少數民族藝術文化。可以先利用大數據技術采集和分析各族文化信息，了解還有那些藝術文化沒有宣傳，分析未宣傳的原因，了解是沒有宣傳還是宣傳不到位。然后針對問題拓展傳播渠道，尋找能夠滿足大眾審美的傳播方式和藝術形式，并借助多媒體技術創新傳播途徑。由于少數民族所處地區比較偏遠，他們接觸新事物的機會較為有限，缺乏對新媒體的全面認識，無形中就會提升宣傳門檻。因此，需要加強少數民族對新媒體的認識，并鼓勵他們使用新媒體技術展示藝術文化，豐富藝術文化傳播形式，才能消除文化隔閡，達到傳承和發展的目的。
參考文獻：
[1]王天蔚,董塔健.我國少數民族文化傳承綜述[J].大眾科技,2018,20(12):122-124.
[2]鄭永濤.邊疆少數民族文化跨境傳播策略——以廣西壯族與越南岱儂族同根文化為例[J].廣西民族師范學院學報,2017(6).
[3]黃艷,易奇志.中國壯族與越南岱族、儂族的駱越文化傳承研究:駱越文化研究系列論文之三[J].廣西師范學院學
作者:梁瑛 單位:桂林電子科技大學信息科技學院
