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一、中國(guó)企業(yè)文化的淵源——中國(guó)傳統(tǒng)文化

在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，家族整體主義是建立在等級(jí)制度基礎(chǔ)上的，以家族利益為最高目標(biāo)。在家族企業(yè)這樣一個(gè)相對(duì)封閉的系統(tǒng)，可以視為“一個(gè)小家族”，如果對(duì)“整體意識(shí)”加以改造和利用，保留人與人之間的和諧關(guān)系。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中“人本思想”所強(qiáng)調(diào)的“愛(ài)人”思想也對(duì)企業(yè)管理有積極意義。“經(jīng)世致用、實(shí)事求是”的精神，強(qiáng)調(diào)學(xué)問(wèn)必須面向現(xiàn)實(shí)，關(guān)心現(xiàn)實(shí)，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。一方面要積極入世，既重視人生理想，也重視現(xiàn)實(shí)；另一方面是樸實(shí)無(wú)華的民族性格，任何一個(gè)企業(yè)的發(fā)展都離不開(kāi)吃苦耐勞、勤奮的員工。同樣這一點(diǎn)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中一直是我們民族的美德，在企業(yè)發(fā)展中需要員工有吃苦耐勞的精神，才能不斷在自我追尋和發(fā)揮價(jià)值中促進(jìn)企業(yè)的繁榮。中國(guó)傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的“仁義”含義除了生生不息、倫理道德之外，還有制度的意思。通常所說(shuō)的“仁政”就反映了這一點(diǎn)。受儒家思想的影響，很早就提出“儒商”的理想人格追求：智慧與道德相交融，做人之道與經(jīng)營(yíng)之道相統(tǒng)一，在商業(yè)活動(dòng)中堅(jiān)持“守信與重義”上述這些中國(guó)傳統(tǒng)文化逐漸就滲透到各個(gè)領(lǐng)域并被靈活運(yùn)用，到近代乃至現(xiàn)代，中國(guó)商人一直深受這種文化傳統(tǒng)的影響，講究以義取利，合義取利，義利并舉，不賺不義之財(cái)。企業(yè)發(fā)展中積極吸取這些精髓促進(jìn)企業(yè)科學(xué)管理。

二、中國(guó)企業(yè)文化的內(nèi)容

如果從19世紀(jì)70年代中國(guó)出現(xiàn)近代民族資本主義企業(yè)開(kāi)始算起，中國(guó)企業(yè)有一百三十多年的歷史。雖然中國(guó)企業(yè)文化沖突現(xiàn)象大量存在，沒(méi)有形成穩(wěn)定的模式。但是在民族文化、現(xiàn)代文明和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)倫理的共同作用下，中國(guó)企業(yè)文化也有自己的特點(diǎn)。

1.實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)、服務(wù)社會(huì)的理念。

近代知名企業(yè)家范旭東和侯德榜創(chuàng)辦經(jīng)營(yíng)的六大精鹽長(zhǎng)、永利制堿廠和黃?；瘜W(xué)工業(yè)研究社所構(gòu)成的企業(yè)集團(tuán)，堅(jiān)持并公布了這一理念，使得當(dāng)時(shí)很多企業(yè)受到影響。新中國(guó)成立后這一理念更是讓很多企業(yè)以及員工極其具有社會(huì)責(zé)任感，為祖國(guó)建設(shè)做貢獻(xiàn)。

2.艱苦奮斗、勇?tīng)?zhēng)一流的精神。

遼寧朝陽(yáng)重型機(jī)器廠鼓勵(lì)員工爭(zhēng)行業(yè)第一，倡導(dǎo)“唯旗是奪”的最佳精神。隨著社會(huì)不斷發(fā)展，企業(yè)之間，國(guó)家與國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)企業(yè)發(fā)展給予了極大的推動(dòng)力。如今隨著時(shí)代的發(fā)展，這樣的企業(yè)文化理念逐漸被一些激勵(lì)機(jī)制所取代，為了更好的爭(zhēng)第一，激發(fā)員工的積極性，就需要站在員工的角度考慮，員工生活中最需要什么，怎么才可以實(shí)現(xiàn)？而這些只需要告訴他工作勤奮、努力發(fā)揮個(gè)人最大的價(jià)值，提高業(yè)績(jī)那么你就將得到豐厚的回報(bào)，讓你個(gè)人價(jià)值最大化，讓你的家人生活得更有尊嚴(yán)。世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)華為就是在管理中把艱苦奮斗、永爭(zhēng)第一的精神通過(guò)實(shí)實(shí)在在的激勵(lì)機(jī)制創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)企業(yè)神話。

3.講人和、重親和、以人為本的管理方式。

細(xì)數(shù)中國(guó)歷來(lái)知名企業(yè)，大凡有成就的都秉性“人和”“親和”的理念此外中國(guó)企業(yè)也重視人才、講究用人之道和銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新等優(yōu)秀文化。這種文化在今天的企業(yè)管理中，慢慢演變?yōu)閷?duì)員工的人和、親和，因?yàn)橹挥袉T工感受到企業(yè)這樣一個(gè)社會(huì)組織的關(guān)愛(ài)與溫暖，他才能夠把這種正能量傳遞給服務(wù)對(duì)象，從而使企業(yè)收益，這是一個(gè)良性循環(huán)，而不是一味的要求員工必須要熱情飽滿極度熱情的服務(wù)客戶，只有自己工作的熱情被激發(fā)才能發(fā)自內(nèi)心的服務(wù)工作。海底撈就是一個(gè)非常成功的案例。

4.善于容納百川巨流的傳統(tǒng)。

中華民族善于學(xué)習(xí)其他民族的長(zhǎng)處，以漢族為主的華夏文化，首先容納了各民族的文化。民族融合匯聚成多種文化的國(guó)家，在企業(yè)文化中更是每個(gè)企業(yè)吸收采納適合自己發(fā)展的文化。

三、企業(yè)文化中的缺陷

任何一個(gè)企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中都有一些缺陷，而這些缺陷同樣也是基于中國(guó)傳統(tǒng)文化的根基之下的，例如我們國(guó)家的企業(yè)文化中情感性太強(qiáng)，凡事講面子，缺乏理性；同時(shí)倫理性強(qiáng)，往往用親疏關(guān)系替代規(guī)范，不講求統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，管理中具有隨意性。求穩(wěn)性強(qiáng)，缺乏變革精神；政治性強(qiáng)，容易把政治與經(jīng)濟(jì)準(zhǔn)則相混淆；社會(huì)性強(qiáng)，容易把社會(huì)職能與企業(yè)職能相混淆；追求虛假業(yè)績(jī)等等。這些缺陷都是在企業(yè)管理中比較容易出現(xiàn)的，也是企業(yè)發(fā)展中不斷糾正的問(wèn)題。想要使得企業(yè)在傳統(tǒng)文化的跟根基下快速發(fā)展，就需要取其精華去其糟粕，尋找適合自身發(fā)展的企業(yè)文化，從而推動(dòng)企業(yè)發(fā)展。

四、對(duì)于中國(guó)企業(yè)文化的思考

時(shí)代在變，社會(huì)進(jìn)步。企業(yè)發(fā)展也需要在發(fā)展中不斷的給自己定位，找到正確的位置和方向，而不是一成不變。創(chuàng)新不僅僅要體現(xiàn)在企業(yè)的產(chǎn)品上，更要在企業(yè)管理上下功夫，而管理又脫離不了企業(yè)文化的指導(dǎo)。所以企業(yè)文化應(yīng)該取眾家所長(zhǎng)，尋找到更適合自己發(fā)展的道路，摒棄過(guò)時(shí)的、不符合社會(huì)發(fā)展的。同時(shí)在中國(guó)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上要不斷的延伸，而不是死板的繼承，需要變通的運(yùn)用，唯變則活。

作者：吳甜 單位：西安外事學(xué)院