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摘要:職業(yè)教育改革對新時期的教育工作提出了更高要求,明確強調(diào)在高職院校學(xué)生培養(yǎng)期間,要加強對學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、道德精神等方面的培養(yǎng),有效促進(jìn)高職院校學(xué)生綜合能力得到增強。高職語文教學(xué)作為教學(xué)工作的組成部分,需要結(jié)合語文學(xué)科的教學(xué)優(yōu)勢,實現(xiàn)對學(xué)生人文素養(yǎng)和創(chuàng)新精神的培養(yǎng),全面提升學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量。在高職語文教學(xué)中,可以通過結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方式,強化學(xué)生對語文學(xué)科內(nèi)涵和傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,讓學(xué)生感受到語文教育中傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的博大精深,推動兩者的融合發(fā)展和育人,促進(jìn)教學(xué)綜合質(zhì)量得到提升。
關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;高職;語文教學(xué);融合發(fā)展
面對新形勢下的高職語文教學(xué),要意識到傳統(tǒng)高職語文教學(xué)方式和內(nèi)容已不適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,需要結(jié)合不同學(xué)生學(xué)習(xí)的實際情況,加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的普及和滲透,有利于發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對教學(xué)工作的更高價值,實現(xiàn)對學(xué)生文化素養(yǎng)和內(nèi)涵的引導(dǎo)。同時,在兩者相結(jié)合的過程中,需要從改革教學(xué)方式、內(nèi)容、活動形式等方面進(jìn)行,才能促使學(xué)生建立合理的傳統(tǒng)文化意識和人生信念。
1優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)融合的現(xiàn)實價值
加強高職語文教學(xué)與文化相結(jié)合,其意義和價值主要從以下幾方面呈現(xiàn)出來。第一,兩者融合發(fā)展,可以有效對傳統(tǒng)高職語文教學(xué)文化缺失和不足進(jìn)行彌補,而且語文學(xué)科產(chǎn)生的根源大多來自于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合,可以更好地將語文學(xué)科的育人工作落實到位,不斷對學(xué)生進(jìn)行有效的文化熏陶和培養(yǎng),讓學(xué)生在提升職業(yè)技能和學(xué)習(xí)能力的同時,增強人文修養(yǎng)和人文素養(yǎng),促使學(xué)生能夠得到全面發(fā)展。第二,為培養(yǎng)出更多社會主義建設(shè)的接班人,需要加強學(xué)生中華民族偉大精神的引導(dǎo)和培養(yǎng),提升學(xué)生的責(zé)任感和文化意識。而且在社會主義發(fā)展過程中,傳統(tǒng)文化有很強的驅(qū)動力,可以實現(xiàn)對相關(guān)工作的有效引領(lǐng)。所以,在高職語文教學(xué)中,結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的愛國誠信、友善敬業(yè)等思想,加強對學(xué)生價值觀的引領(lǐng)及熏陶至關(guān)重要,可以幫助學(xué)生規(guī)范日常學(xué)習(xí)和生活行為,提升學(xué)生民族自信心和自豪感,自覺地參與到對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚中,不斷肩負(fù)起社會主義建設(shè)的重任,促使中國夢和偉大復(fù)興的實現(xiàn)。
2優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職語文教學(xué)融合的現(xiàn)狀
現(xiàn)階段,在高職語文教學(xué)與文化融合的過程中,仍然面臨許多融合困境和不足。其一,高職語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合缺乏有效性。高職語文教學(xué)未能有效意識到,加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的重要性,并且在教學(xué)工作期間,還存在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化消失及流失的現(xiàn)象,未能有效通過傳統(tǒng)文化,對學(xué)生進(jìn)行人生觀和價值觀的教學(xué)。而且在教學(xué)的過程中,對于古詩詞有關(guān)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容方面挖掘較少,未能通過經(jīng)典名著、古代圣賢、名人軼事等相關(guān)知識內(nèi)容,實現(xiàn)對學(xué)生傳統(tǒng)文化教育,導(dǎo)致對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳和傳播載體過于表面化;難以通過有效的古詩詞教學(xué)和語文課本教材內(nèi)容,提升高職語文教學(xué)工作有效性,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)文化方面缺少積極性。其二,在兩者融合教學(xué)的過程中,其教學(xué)方式顯得過于簡單,枯燥和單一,通常都是由教師口述或灌輸?shù)姆绞剑驅(qū)W生普及具有特色語言文字的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,未能通過引入文化典籍、開展傳統(tǒng)文化演講、辯論活動,實現(xiàn)對學(xué)生語文教學(xué)工作中良好文化的滲透。同時,在引入中國古典文學(xué)、組織朗讀比賽、營造校園傳統(tǒng)文化氛圍方面存在不足,過于注重對學(xué)生理論知識的灌輸,造成優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)工作的結(jié)合形式缺少多樣性,影響學(xué)生對相關(guān)知識的認(rèn)知和了解。其三,高職語文教學(xué)在融合相關(guān)傳統(tǒng)文化的過程中,存在忽略有效課堂教學(xué)活動的開展,對于傳統(tǒng)文化的理解過于停留在古詩詞和文言文的誦讀方面,沒有通過組織形式多樣的文化活動,或者帶領(lǐng)學(xué)生參觀博物館和教育基地的方式,實現(xiàn)對學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透,而且在結(jié)合信息技術(shù)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺,提升學(xué)生人文素養(yǎng)和思想道德方面存在不足,影響優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職語文教學(xué)工作中有效的發(fā)揮。
3優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職語文教學(xué)融合的路徑
3.1傳統(tǒng)文化與古詩教學(xué)結(jié)合
為實現(xiàn)對學(xué)生自覺接受傳統(tǒng)文化意識的培養(yǎng),提升高職語文教學(xué)工作有效性,需要在語文教學(xué)期間,加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與古詩教學(xué)內(nèi)容之間的有機結(jié)合,通過古詩文教學(xué)的形式,深入挖掘古詩文中所蘊含的文學(xué)經(jīng)典和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,強化學(xué)生對文化知識的認(rèn)知和理解,而且通過深入挖掘的方式,有利于防止學(xué)生對于文化知識了解的過于表面化,更能在經(jīng)典作品的挖掘和學(xué)習(xí)過程中,感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和氣息,促使學(xué)生真正能掌握其中的寓意和價值觀。例如,在講解“古代神話傳說與華夏的精神化石”這一專題內(nèi)容時,通過對上古神話故事的講解,培養(yǎng)學(xué)生面對困難和挑戰(zhàn)要具有抗?fàn)幘窈蜆酚^的生活態(tài)度;講解“《詩經(jīng)》與風(fēng)騷傳統(tǒng)”這一專題時,通過對采風(fēng)入詩的了解,鼓勵學(xué)生深入生活,感悟人生;在講解《論語》三則和《老子》二章時,可通過對諸子百家散文的閱讀,培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。
3.2采用多樣化語文教學(xué)方式
在對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行發(fā)揚的過程中,高職語文教學(xué)需要結(jié)合學(xué)科的教學(xué)特點,加強多樣化語文教學(xué)方式的應(yīng)用,促使學(xué)生能夠更好地在語文學(xué)習(xí)過程中與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生共鳴,激起學(xué)生學(xué)習(xí)的強烈欲望,并且能夠讓學(xué)生更加直觀的感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。首先,在高職語文文言文教學(xué)過程中,為培養(yǎng)學(xué)生良好的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),可以通過情景教學(xué)法、角色扮演、小組合作等教學(xué)方式,讓學(xué)生采用分組學(xué)習(xí)和角色扮演的方式,對文言文進(jìn)行有效誦讀,并且深入挖掘每個句子和段落中所蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也可以讓學(xué)生在反復(fù)誦讀的過程中,將與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)的詞語和句子標(biāo)注出來,有效培養(yǎng)學(xué)生語文課認(rèn)真學(xué)習(xí)和劃分重難點的學(xué)習(xí)習(xí)慣,增強學(xué)生對文言文中古圣先賢思想、道德、傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的認(rèn)知和理解。其次,在高職語文教學(xué)中,教師可以通過線上線下結(jié)合的方式。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)相結(jié)合。在課堂教學(xué)開始之前,通過提前教學(xué)資源的方式,將于語文教學(xué)有關(guān)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容分享給學(xué)生,并且讓學(xué)生進(jìn)行自主預(yù)習(xí)和了解課堂所學(xué)知識,在課堂教學(xué)期間通過教學(xué)視頻或多媒體等形式,為學(xué)生講解文章或知識點中所蘊含的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,提升課堂教學(xué)工作的靈活性,實現(xiàn)對學(xué)生的優(yōu)秀文化的熏陶和培養(yǎng)。最后,為給予學(xué)生更多思考和探究的機會,也可以在高職語文教學(xué)中,融入少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的方式,強化學(xué)生對少數(shù)民族傳統(tǒng)文化和習(xí)俗的理解。比如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》等等,其中都蘊涵著少數(shù)民族文化,可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效閱讀和學(xué)習(xí),了解文化習(xí)俗和文化內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生良好的文化認(rèn)知觀念,促使學(xué)生文明素養(yǎng)得到提升。
3.3語文教學(xué)活動中適當(dāng)滲透
在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的過程中,可以通過語文教學(xué)活動適當(dāng)滲透優(yōu)秀文化的方式,創(chuàng)新傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)工作結(jié)合的文化載體,提升教學(xué)工作的多元化。一方面,高職語文教學(xué)可以結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)節(jié)日的來源。比如,在清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,可以通過舉辦傳統(tǒng)文化小型知識競賽、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專題演講、傳統(tǒng)文化辯論、國學(xué)作品角色扮演等一系列活動,實現(xiàn)對學(xué)生文化信仰和文化精神的培養(yǎng)。另一方面,在開展語文教學(xué)活動中,高職語文教學(xué)也可以通過組織課外活動的方式,通過文學(xué)經(jīng)典朗讀比賽、參觀博物館等方式,將語文教學(xué)活動與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,讓高職語文教育課堂更加充滿活力和激情,而且在多樣化的語文教學(xué)活動中,也有助于提高學(xué)生保護(hù)傳統(tǒng)文化的意識和興趣,實現(xiàn)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳承與發(fā)揚。除此之外,在語文教學(xué)活動中,也可以通過營造傳統(tǒng)文化氛圍的方式,在語文教學(xué)的課堂張貼與傳統(tǒng)文化概念有關(guān)的標(biāo)語、格言等相關(guān)內(nèi)容,形成有效的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚氛圍,充分將傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)工作相結(jié)合的相關(guān)目標(biāo)和要求落實到位。
4結(jié)束語
在高職語文教學(xué)中,為更好實現(xiàn)對學(xué)生誠實守信、自愛自強、文明禮儀等方面能力的培養(yǎng),需要加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)涵和精神的普及與應(yīng)用,在應(yīng)用和弘揚的過程中,可以從傳統(tǒng)文化與古詩教學(xué)結(jié)合、采用多樣化語文教學(xué)方式、教學(xué)活動中適當(dāng)滲透傳統(tǒng)文化等一系列教學(xué)方式出發(fā),提升傳統(tǒng)文化與高職語文教學(xué)融合的效率,培養(yǎng)學(xué)生的理想道德和價值觀,提升學(xué)生對優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)興趣,推動高職語文教學(xué)工作的不斷發(fā)展。
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作者:白智童 單位:吉林工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院