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前言

自古以來，建筑作為人類歷史的紀念碑，一直被人們所銘記。人們的審美和智慧，通過人類的雙手，反映在一座座建筑上，每一個建筑，都記載了一個文明和一個時代的氣質。同樣作為人類造物的文字，經歷不同時代的熏陶、演化和發展，也反映出時代的氣質。作為時代的痕跡，文字與建筑間必然會存在相互聯系的地方，例如建筑界的現代主義運動和字體界的現代主義運動，便是源于相同的出發點，有著同樣的理念和表現形式。本文從這種時代的特征出發，以西方建筑和西文字體為研究對象，探究歷史上建筑風格和字體風格的種種聯系。

1西方建筑史與字體史的發展脈絡

西方建筑史，經歷了古希臘古羅馬、中世紀、文藝復興、復古思潮和現代、后現代幾個歷史時期，在每一個建筑歷史時期，都可以發現字體設計與建筑設計的聯系。例如古希臘的建筑和字體風格古樸大氣、中世紀兩者都裝飾復雜，而進入現代主義時卻消除了柱式和襯線等。按照時代順序，對各個時期建筑風格和字體風格進行分析和對比。

1.1古希臘時期與古羅馬時期（公元前8世紀到公元5世紀）

古希臘古羅馬時期的建筑，主要為石頭雕刻壘砌而成，此時期建筑遵循古典美學，追求純粹的美，以簡單的形式表達著人們純潔的精神力量。這個時期的字體，主要作為銘文并出現在石頭上，羅馬人引進希臘字母后，隨之出現一種較為成熟的字體，被稱為“古羅馬方塊大寫字母”（Romansquarecapitals），其風格古樸剛健而又大氣渾厚，充滿雕刻感。由于該字體是在石頭上雕刻而成的，所以其字母有明顯的因為刻刀形狀而留下的襯腳，筆畫的粗細也富有變化，有很強的手作感。羅馬萬神廟三隴板上的一行字“M•AGRIPPA•L•F•COS•TERTIUM•FECIT”便是用這種字體雕刻而成。

1.2中世紀時期（5世紀到14世紀）

中世紀時期，基督教逐漸在歐洲取得統治地位，宗教統治地位的確立使人們開始摒棄理性，注重精神感受，向往來世。因此，神秘、神圣、敬畏成為了這個時代文化藝術的主基調，其中最有代表性的就是哥特式建筑和哥特字體。由于追求宗教的精神感受，建筑也通過其形態表達出對來世的追求。例如小尖塔、玫瑰窗、透視門、尖券、束柱、肋骨拱等構件，極盡復雜華麗。建筑因為豎向線條的強化而產生升騰感，形態高聳，讓人可望不可及，萌生敬畏。和其建筑風格一樣，哥特字體也呈現出一種非正常的繁復（如字體Fraktur），每個字母似乎都投入很多精力來書寫。字體在形態上，和教堂一樣，豎向的線條被強化，有些字母的襯腳則被過分修飾，給人一種神秘感。當時的圣經主要就是由哥特字體抄寫而成。

1.3文藝復興時期（14世紀到16世紀）

資產階級力量的壯大使人們愈加不滿教會的統治，現實而又理性的資產階級，選擇復興古希臘古羅馬時期的文化和藝術，來向世界昭示自己的理想和主張，自此理性的線條又一次進入了藝術界。文藝復興時期的建筑拋棄哥特教堂的陰郁氣氛，開始注重現實世界的世俗生活，將古希臘古羅馬時期明亮大方的建筑語匯重新帶到世人面前，充滿理性特質的柱式、線腳、檐口、拱券、穹窿通過建筑師的模仿和再創作，成為建筑的新語言，米開羅佐、阿爾伯蒂、帕拉弟奧等大師層出不窮，創作出許多新的母題和風格（圖1）。文藝復興時期也是字體藝術的高產期，古希臘古羅馬時期的文字樣式被重新推崇，創造出許多流傳至今的字體樣式。“Garamond”字體便是其中之一，該字體在設計時參照希臘字母的字形，相比希臘羅馬字體的古樸大氣，新的字體多了一份靈動和嚴謹，與當時建筑的風格不謀而合（圖2）。同時期法國人NicolasJenson參照古羅馬時期的建筑上的文字，設計出字體“Jenson”，奠定羅馬字形的基礎。此外發源于意大利的斜體（Italics）也在這個時期出現。

1.4巴洛克和洛可可時期（17世紀中葉到18世紀中葉）

與文藝復興早期單純強調理性不同，發展至巴洛克時期的藝術風格，從文藝復興的理性含蓄，開始變得浪漫而富有表現力，強調運動和變化以及戲劇性。由于教會的支持，巴洛克風格也融入了一定的宗教色彩。洛可可風格繼承了巴洛克的很多特點，都是浪漫而非理性的，不同之處在于，相對巴洛克的剛健強烈，洛可可充滿了細膩柔媚的女性氣質。這一時期，一種手寫字體圓體（Roundhand）逐漸傳播開來，最初創始于文藝復興時期的意大利，后來傳播到法國、英國，在1660年被英國人JohnAyres所正式規范，成為一種流行的手寫字體。圓體的風格靈動飄逸、浪漫優雅，部分大寫字母被特意夸張，充滿流動感，這一點和此時期建筑的藝術情調也是一致的。

1.5新古典主義時期（18世紀中葉到19世紀）

到新古典主義時期，人們對巴洛克、洛可可的繁復裝飾產生了厭惡，同時資產階級再一次反對教會，在藝術風格上倡導理性、秩序、高貴、典雅、莊重、和諧。藝術家們注重使用新的材料和工藝，對傳統設計進行再創作和改造。此時期的建筑氣勢磅礴，宏大莊重而又充滿秩序感，產生三段式的構圖方法，表達對皇權敬畏和對理性的追求。在字體設計上，也可以看到三段式的影子。著名字體“狄多”（Didot，1780年）便設計于這個時期，設計師是法國人費爾曼•狄多。在印刷術已經較為完善的情況下，“狄多”基于拉丁字母的基本形態，對字體筆劃進行橫平豎直的有序化處理，嚴格劃分了字母的三個部分——升部、X字高、降部，使得原來帶有手工襯腳的字形更加無機和標準化。同時期意大利字體“Bodoni”也有相似特征。英國人設計的著名字體“Caslon”也在這個時期設計完成，其筆畫橫平豎直，十分工整，成為后來老式字體的基本型。

1.6浪漫主義和折衷主義時期（18世紀下半葉到20世紀初）

浪漫主義和折衷主義時期，由于工業和科學的發展，許多新材料、新技術開始逐漸出現，并逐漸滲透到各個行業中，鋼鐵、玻璃、商品混凝土逐漸進入建筑市場。建筑界的一場革命山雨欲來。此時，建筑界出現了許多探索性的設計作品，比如運用新材料的倫敦水晶宮，改變了原有建筑形式的德國通用電氣公司透平機車間，在當時建筑界都具有一定的革命性。在這一時期，字體界出現一些革新原有字形的嘗試和向現代主義過渡的傾向，其中比較有代表性的是“Egyptian”和“CaslonIV”，他們分別對字符的粗細變化和襯線進行了革新，“Egyptian”采用沒有粗細變化的幾何粗線對羅馬字母進行重制，而“CaslonIV”則實驗性地去除襯線字體的襯腳，這都在當時引起廣泛爭論。

1.7現代主義時期（20世紀20年代至20世紀中葉）

現代主義的到來對原有藝術形式進行了革命式顛覆，基于功能主義的訴求和新材料的運用，簡單的幾何形代替了古典柱式和繁復的裝飾，形成新的建筑語言體系。現代主義的觀點認為，字體應該“像一個透明的容器一樣”，使得讀者在閱讀的時候專注于文字所表達的內容，而不會關注文字本身所使用的字。在這種觀點的影響下，字體也產生革命性的變化，抹去了襯腳和粗細變化，被構成主義的直線和弧線所取代，無襯線（SansSerif）字體正式誕生。現代主義時期也是字體創作的一個高潮時期，1927年德國設計師保羅•倫納設計了一款基于簡單幾何形繪制的字體Futura，其名稱來自德語的“未來”，傳達出一種激進的革新態度，同時期德國標準化機構發行的“DIN1451”（1931年），在保留了哥特字體比例的同時，用直線和弧線表達出機器般的嚴謹。瑞士人設計的“Helvetica”（1957年），則在當時被稱為“國際字體風格”。這些字體及其變體，至今都在紙張和屏幕上使用。

1.8后現代主義時期和當代（20世紀中葉至今）

建筑界的后現代主義表達了對現代主義的批判，與單純的理性不同，復雜的、矛盾的、多元的、模糊的、有地域性的、表達文化的、傳達諷喻的設計理念開始出現，豐富了現代主義單一的建筑語匯，形成了解構主義、新理性主義、典雅主義、新陳代謝派、高技派、新地域主義、參數化主義等眾多建筑流派，多元共存發展。和建筑界一樣，現代主義之后，字體設計也進入一個高速發展時期，計算機字體的出現和發展大大降低了字體的設計成本，新的字體如雨后春筍般出現，風格也走向多元化。部分字體延續了古典形式，部分字體對無襯線字體進行加工再創作，此外還有大量的更為藝術性的字體出現，包括像素字體、涂鴉字體、極簡主義字體，甚至中國書法風格的英文字體。便捷的技術和廣泛的交流，使得每天都有大量的字體被設計出來并投入使用。

2建筑風格與字體風格的聯系

經過對建筑和字體發展史的梳理發現，在各個歷史時期，兩者理念的取向和形態的表達都緊密相連，都根植于當時社會物質基礎和文化風向。雖然建筑和字體形式不同、設計人群不同，但同一時期的建筑和字體，在氣質上卻極為相似，仿佛出自一人之手，可見時代對于風格的塑造力量。宏觀層面上，建筑和字體的價值取向在歷史上有著一致的發展趨勢，從最開始用石刻表達紀念性到中世紀表達對來世的追求，文藝復興時期的理性光輝到巴洛克、洛可可風格的浪漫優雅，新古典主義的秩序與榮光到浪漫主義的懷舊，再到現代主義的無機和功能理性及后現代主義的多元化。在微觀層面上，也是一樣，從古典時期的石刻筆觸到中世紀的豎向線條，文藝復興時期的有機筆觸到巴洛克、洛可可風格的曲線筆觸，再到新古典主義的平直直觸，浪漫主義到現代主義運動的無機筆觸，及后現代主義的風格多變。實際上，一個時代的特質，不僅體現在建筑和字體這些可視物上，整個藝術界，乃至文學界、哲學界，都有一個時代的共同特點，盡管表現形式不同，但卻是相互關聯的。因此，建筑和字體風格是一個時代文化藝術精神特質的體現，也是一個時代物質發展水平的表現。

3總結

理清建筑和字體的文化相關性，可以在進行藝術創作時，提供可靠的藝術指導，比如文藝復興時期的建筑，搭配這個時期的字體進行表達，再搭配這個時期的詩歌和音樂，會創造出一個身臨其境、充滿文藝復興氣質的環境，這在建筑設計、平面設計、影視表達上都有很大的參考價值。

參考文獻：

[1]小林章,劉慶.解析西文經典款字體[J].設計,2015(16):102-110.

[2]小林章．西文字體[M].北京:中信出版社2016.

[3]陳志華.外國建筑史[M].北京:中國建筑工業出版社2004.

[4]羅小未.外國近現代建筑史[M].北京:中國建筑工業出版社2004.

作者:李昂