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博物館展示設(shè)計(jì)聯(lián)想法應(yīng)用

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博物館展示設(shè)計(jì)聯(lián)想法應(yīng)用

文章通過聯(lián)想法來表現(xiàn)博物館展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用要點(diǎn),著重講述聯(lián)想法在博物館展示設(shè)計(jì)中的具體表現(xiàn)形式,通過一定的實(shí)際舉例的方式展開論述,通過文案教材,運(yùn)用個(gè)案剖析、歸納組合、邏輯推理等方法對(duì)聯(lián)想法在博物館展示設(shè)計(jì)中進(jìn)行研究探索和未來展望。

一、聯(lián)想法的概念

1.聯(lián)想法的涵義

王如平在《創(chuàng)造性思維的開發(fā)與培養(yǎng)》中認(rèn)為:“聯(lián)想思維是指由某一事物聯(lián)想到另一種事物而產(chǎn)生認(rèn)識(shí)的心理過程,即由所感知或所思的事物、概念或現(xiàn)象的刺激而想到其他與之有關(guān)的事物、概念或現(xiàn)象的思維過程。”聯(lián)想法是對(duì)事物感知后的一種再創(chuàng)造,將事物信息與思維結(jié)合起來,使之形成一種新的創(chuàng)造性構(gòu)想。

2.聯(lián)想法的類型與特征

亞里士多德的三個(gè)聯(lián)想定律:“接近律”、“相似率”、“矛盾律”,這三者之間可以取義為相近、相似和相反,這樣還可以繼續(xù)往下延伸到連鎖聯(lián)想,飛躍聯(lián)想。相近聯(lián)想是在時(shí)間和空間上接近的事物表象的聯(lián)結(jié),相似聯(lián)想即對(duì)一件事物的感知回憶,引起對(duì)它在性質(zhì)上相似的事物的感知和回憶,相反聯(lián)想是從一個(gè)事物發(fā)生的現(xiàn)象而受到刺激進(jìn)行了在時(shí)間或者空間上的聯(lián)想,連鎖聯(lián)想是根據(jù)事物個(gè)體的不同想象,將個(gè)體鏈接形成一個(gè)新的整體的想象,飛躍聯(lián)想就是在看去沒有任何聯(lián)系相差很遠(yuǎn)的事物之間形成聯(lián)想,以引發(fā)出某種新設(shè)想。聯(lián)想法具有形象性和連續(xù)性特征,形象性思維就是需要借助多個(gè)表象形成的,每一個(gè)表象都需要形象化,只有這樣才能將多個(gè)表象鏈接起來形成一個(gè)整體。這種形象性思維具有直觀性,以及鮮明的情感表達(dá)。連續(xù)性思維需要上下做鏈接,事物與事物之間要時(shí)刻有一種共性,要存在某一種聯(lián)系,繼而不斷地做出故事情節(jié)上的連續(xù),將開始和最終得以有效而巧妙的鏈接。

二、聯(lián)想法與博物館展示設(shè)計(jì)的相關(guān)關(guān)系

對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的需求,博物館所帶來的知識(shí)傳播越來越重要,觀眾對(duì)于這種創(chuàng)新性設(shè)計(jì)的吸引程度也會(huì)變得越來越大。同時(shí),創(chuàng)造性思維中,這種有趣的聯(lián)想法也得到了觀眾的喜愛,通過對(duì)于博物館展示設(shè)計(jì)內(nèi)容分類進(jìn)行與之相符合的聯(lián)想場景有機(jī)組合編排,使其形成一種情景化的設(shè)計(jì),并達(dá)到了一種有趣的環(huán)境氛圍,人性化的設(shè)計(jì)將帶給觀眾更多的樂趣。如甘肅省博物館里面的蠟像館,通過當(dāng)時(shí)人們的生活氛圍再現(xiàn)了蠟像形態(tài),人們可以直觀到蠟像的分類,通過在時(shí)間和空間上接近的事物表象的聯(lián)結(jié),進(jìn)而形成情景交融的場景。聯(lián)想是將兩個(gè)看上去不相關(guān)的事物建立聯(lián)系,從而產(chǎn)生新的創(chuàng)新成果,這種聯(lián)想法運(yùn)用到博物館展示設(shè)計(jì)中也是必不可少的一部分,聯(lián)想與博物館中展品相聯(lián)系,將聯(lián)想后的創(chuàng)作成果與展品相結(jié)合,從而將有計(jì)劃、有目的、有步驟的引導(dǎo)觀眾去了解博物館所傳達(dá)的有效信息。聯(lián)想法思維在現(xiàn)階段已經(jīng)運(yùn)用普遍,設(shè)計(jì)者用全新的,多維的聯(lián)想方式,擺脫了中規(guī)中矩的,單一的認(rèn)知方式。從而激發(fā)人們的大腦聯(lián)想,創(chuàng)作出不一樣的,美的設(shè)計(jì)氣息。

三、聯(lián)想法與博物館展示設(shè)計(jì)的具體應(yīng)用

聯(lián)想法在博物館展示設(shè)計(jì)中有自由聯(lián)想、強(qiáng)制聯(lián)想和誘發(fā)聯(lián)想這三種表現(xiàn)形式,通過對(duì)于博物館展廳的分類,聯(lián)想法將以不同的表現(xiàn)形式進(jìn)行再創(chuàng)造,形成了新的表達(dá)方式,從而使得觀眾以不同的角度去欣賞和了解博物館所應(yīng)有的傳播作用。

1.自由聯(lián)想的應(yīng)用

自由聯(lián)想是一種思維的自由探索,是思維的發(fā)散式過程,即自然地從一事物想到另一事物的過程。自由聯(lián)想的過程是隨意的,其結(jié)果是不確定的。如甘肅地質(zhì)博物館,整個(gè)展廳是利用切面設(shè)計(jì)而成的,珠寶是擁有切面的,設(shè)計(jì)者將珠寶的切面運(yùn)用到整個(gè)展廳的裝飾當(dāng)中,順應(yīng)了展廳主題,并且人站在其中可以清晰地感受到珠寶的形態(tài)。環(huán)境的特色加以藝術(shù)的表達(dá),以景襯物,通過這種表象形式來傳達(dá)給觀眾對(duì)于珠寶文化的豐富呈現(xiàn)。

2.強(qiáng)制聯(lián)想的應(yīng)用

強(qiáng)制聯(lián)想是強(qiáng)迫性地去聯(lián)想那些原本想不到的、超出原有表象或意象范圍的、跨越常規(guī)邏輯的新奇怪異的設(shè)想。在博物館展示設(shè)計(jì)中經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)聲音也會(huì)頻繁出現(xiàn),通過對(duì)展示主題的表達(dá),豐富了展品信息內(nèi)容,同時(shí)觀眾對(duì)于展覽信息通俗易懂,可以吸引觀眾自發(fā)前行。如中國美術(shù)館其中的一個(gè)多媒體展廳設(shè)計(jì),利用雪花飄落的感覺與英文闡述的內(nèi)容進(jìn)行了一個(gè)展示鏈接,雪花與英文字兩者之間毫無干系,但是通過強(qiáng)制性聯(lián)想的思維方式,去尋找出其中的相似點(diǎn)進(jìn)行統(tǒng)一結(jié)合,從而形成了這種字母的掉落就像雪花從天上飛落一般,慢慢的落在枯枝上,形成了冬季的景象。當(dāng)人們進(jìn)去沒有理解英文的時(shí)候,這種情景也會(huì)傳達(dá)給觀眾是與冬天或者雪有關(guān)的主題。

3.誘發(fā)聯(lián)想的應(yīng)用

誘發(fā)聯(lián)想,設(shè)計(jì)師的想像力一般遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于普通觀眾,但設(shè)計(jì)作品的深層含義(主題或意境)并不一定能被觀眾解讀和理解,這就需要運(yùn)用誘導(dǎo)的方法讓觀眾產(chǎn)生聯(lián)想。如南京云錦博物館是錦緞的介紹,這種場景的再現(xiàn)是通過在當(dāng)時(shí)人們制作過程讓觀眾可以直接通過這種場景進(jìn)行了解,這是歷史博物館常用的展示陳列方法,通過對(duì)場景的再現(xiàn)和復(fù)原等科學(xué)手段讓文物以原來的狀態(tài)呈現(xiàn)在觀眾眼前,有時(shí)候觀眾會(huì)走到織錦者的跟前詢問,有時(shí)候低下頭仔細(xì)打量和揣摩,觀眾對(duì)此欣賞的“津津有味”。參觀這樣一個(gè)古代織錦的情景,有那么一剎那間的時(shí)光倒轉(zhuǎn),把觀眾帶進(jìn)那個(gè)時(shí)代,體驗(yàn)到男耕女織的生活方式。

四、結(jié)語

聯(lián)想法的創(chuàng)新性設(shè)計(jì)與博物館展示設(shè)計(jì)緊密的結(jié)合,這是一種虛與實(shí)的結(jié)合,在博物館展示的過程中,要把這種虛實(shí)關(guān)系貫穿在整個(gè)設(shè)計(jì)的過程,才能將二者更好的結(jié)合起來。聯(lián)想法與博物館展示設(shè)計(jì)的相互融合,意味著傳統(tǒng)意義上的聯(lián)想法與展示結(jié)合成了設(shè)計(jì)學(xué)科發(fā)展的必然,能夠使更多的人關(guān)注聯(lián)想法與博物館展示設(shè)計(jì)的相互關(guān)系,推動(dòng)博物館展示設(shè)計(jì)的不斷前行。

作者:劉文潔 單位:東北大學(xué)

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