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文藝創造學是在創造學的基礎上，從文藝學、美學角度，將三者結合發展而形成的一門學科。在得到人們認可后，有關人員對文藝創造學進行進一步補充和說明，并研究出了藝術創造思維、藝術創造技法、藝術創造原理等組成內容。文藝創造學對我國藝術設計產生了重要影響，并被廣泛應用到藝術創造設計中。但我國陶瓷藝術設計沒有對文藝創造學中的創造思維和創造技法進行深入的探索和研究，使得其應用起來不夠全面、系統，也沒有實現對文藝創造學的自覺應用。
二、藝術創造思維在陶瓷藝術設計中的作用
（一）發散、集中思維。
發散思維是指為了實現某一目標聯想出的可能性。集中思維是指在集中搜集信息的基礎上，根據一定的標準對發散思維聯想的可能進行選擇。發散思維和集中思維體現了設計思維中的聯想和想象。其中，發散思維可以表現在陶瓷吉祥物的設計上，設計師要根據吉祥物設計的理念和出發點，對吉祥物進行展開聯想的設計，從而實現最佳化的設計效果。集中思維在體現在對吉祥物設計的創意思維選擇進行具體落實，通過對比選擇出合適的設計方案，并以設計稿的形式體現。
（二）側向思維。
側向思維是指通過外部信息來對設計中產生的聯想進行解決和選取。比如在陶瓷的藝術設計中，一些人設計的陶壺形狀較為單調、乏味，不能滿足陶瓷設計的多樣化發展。因此，需要有關陶瓷藝術工作者利用自身的側向思維，通過對外部信息進行捕捉，從而獲得陶壺設計的啟示，實現對陶壺設計的多樣性選擇，豐富陶瓷設計的種類。
（三）形象思維。
形象思維是和人的感受、體驗相關聯的思維活動。陶瓷藝術設計中形象思維的使用是在自己感性認知的基礎上對物相的具體表現形式進行重新排列組合，創造出生動形象的陶瓷作品。如在陶瓷設計上，對于某一種具體的物相形式，每個人展現的呈現形式不同，并根據自己的形象思維創造出了形態不同的吉祥物。
三、陶瓷藝術設計中藝術創造技法的運用
（一）智力激勵法。
智力激勵法是一種集體性的發散思維，通過規模不到十人的思考，實現人們思想上的交流和互動，在這種互動下能夠引發創造性的陶瓷藝術設計思維，從而實現集體性的陶瓷設計創新。智力激勵法在陶瓷藝術設計中的應用主要體現在大型陶瓷藝術設計方面，其需要廣納才智，在彼此交流的基礎上實現對設計問題的解決，并在交流中形成優良的團隊作風。
（二）類比法。
陶瓷藝術設計中類比法主要有：1.直接類比，從大自然的聯想中進行陶瓷藝術設計思維，也叫仿生類比。主要是在一定的設計手法和設計材料的基礎上對自然中某些物態特征進行模仿，并通過一定的藝術處理，在實際生活中展現自然韻味的陶瓷藝術。2.擬人類比，將物化中非人的陶瓷藝術設計進行擬人化的設計，從而提升陶瓷藝術設計的審美情趣。3.象征類比，主要是指用一些具相的事物表示某種思想或者觀念，比如陶瓷藝術設計中常用梅蘭竹菊來象征人的高尚品格和情操。
（三）仿照法。
陶瓷藝術的設計首先從對事物的模仿開始，進而進入設計的獨創。對事物的仿照活動一般分為兩個階段：第一是對模仿的依賴階段，在模仿階段中實現對設計的創造；第二是在模仿之前進行創造，也叫后期的創造（獨創）。另外，陶瓷藝術創造者在對事物仿照的初始階段應積極的融入自己的情感和想象。
四、結論
隨著人類文明的進步，人類的生活方式和生活需求發生了改變，人們對于陶瓷藝術設計有了更高的要求，設計逐漸成為一種帶有目的性的創造性活動。因此，陶瓷藝術設計者要根據人們的要求，積極建設藝術創造工程，實現更科學、更全面、更多樣的陶瓷藝術設計。
作者：蔡銳 單位：景德鎮陶瓷學院科技藝術學院
