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原生態(tài)包裝設(shè)計(jì)論文

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原生態(tài)包裝設(shè)計(jì)論文

一、原生態(tài)包裝結(jié)合人文特色

我國的包裝設(shè)計(jì)就是原生態(tài)包裝的演變與發(fā)展,我國的包裝設(shè)計(jì)堅(jiān)持使用自然淳樸的自然材質(zhì)、強(qiáng)調(diào)使用單純的民族色彩、飽滿大度的造型風(fēng)格,原生態(tài)包裝設(shè)計(jì)無不體現(xiàn)了我國博大精深、包容的民族文化和人文特色。紫砂酒瓶通過將民間的戲劇臉譜進(jìn)行歸納濃縮,利用中國早有歷史的竹簡進(jìn)行外盒的包裝,再配有民族蠟染技術(shù),不僅富有極強(qiáng)的民族特色和地域文化,還強(qiáng)有力的彰顯了我國特色的民族文化,因此紫砂酒瓶榮獲了“中國包裝設(shè)計(jì)金獎(jiǎng)”“亞洲之星”與“世界之星”三項(xiàng)大獎(jiǎng)。

二、原生態(tài)包裝結(jié)合藝術(shù)美、自然美

包裝的設(shè)計(jì)者在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí)要結(jié)合產(chǎn)品本身有可能蘊(yùn)涵的自然美和藝術(shù)價(jià)值。設(shè)計(jì)者在進(jìn)行原生態(tài)包裝時(shí)一些新穎的設(shè)計(jì)理念都來自對我國傳統(tǒng)文化的形式的再現(xiàn)與總結(jié),通過將中國傳統(tǒng)文化加以歸納、總結(jié)、概括,在新的物質(zhì)載體上得到更加新穎的表現(xiàn)。設(shè)計(jì)者將傳統(tǒng)美學(xué)的內(nèi)涵融入到原生態(tài)的包裝設(shè)計(jì)中不僅有利于擴(kuò)展人們的文化視野,還有利于包裝行業(yè)的發(fā)展,設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出來的產(chǎn)品更能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的要求,原生態(tài)包裝真正將藝術(shù)、美學(xué)融入到人們的生活中,實(shí)現(xiàn)健康綠色的發(fā)展。

三、原生態(tài)包裝要充分利用大自然材料

(一)自然材料選用時(shí)堅(jiān)持的原則

1.堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的平衡

原生態(tài)包裝設(shè)計(jì)不僅有利于可持續(xù)發(fā)展,還有利于協(xié)調(diào)在社會(huì)、人、自然三者之間的平衡發(fā)展關(guān)系。

2.堅(jiān)持合理使用原則,減少材料浪費(fèi)

消費(fèi)者在進(jìn)行消費(fèi)時(shí)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這種情況,購買的產(chǎn)品需要?jiǎng)兊艉脦讓油鈿ぶ蟛拍芸吹疆a(chǎn)品的真面目,這種打著原生態(tài)、綠色包裝的名頭進(jìn)行的過度包裝,不僅造成了資源的極大浪費(fèi),還讓大眾扭曲了對原生態(tài)包裝的理解,這種設(shè)計(jì)導(dǎo)致了現(xiàn)今過度和奢侈包裝形式愈演愈烈。

3.降低原生態(tài)包裝材料成本

設(shè)計(jì)者在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí)不是不想使用原生態(tài)元素,而是人們的消費(fèi)觀念存在著滯后性,因?yàn)樵鷳B(tài)的包裝設(shè)計(jì)一般要高于其他的設(shè)計(jì)成本,因此人們在面對綠色環(huán)保和價(jià)格低廉的商品時(shí),大部分消費(fèi)者會(huì)選擇后者,因此為了更好的實(shí)現(xiàn)原生態(tài)包裝的發(fā)展,在進(jìn)行原生態(tài)包裝設(shè)計(jì)時(shí)要降低其成本,讓更多的消費(fèi)者愿意接受原生態(tài)包裝。

(二)常見的幾類包裝材料

1.紙類包裝

紙質(zhì)材料本身作為可再生資源成為承接包裝與自然生態(tài)的介質(zhì),以其可循環(huán)再生的植物纖維資源,創(chuàng)造無限的包裝使用價(jià)值,是當(dāng)今包裝產(chǎn)業(yè)走向資源循環(huán)經(jīng)濟(jì)之路的首選承印物。紙質(zhì)材料很少直接用于產(chǎn)品的包裹,一般都會(huì)先制成相應(yīng)的紙質(zhì)容器,如紙盒、紙袋、紙罐等形狀各異的紙質(zhì)包裝容器造型,紙容器作為產(chǎn)品的銷售包裝造型設(shè)計(jì),紙質(zhì)包裝在造型結(jié)構(gòu)方面意義重大,會(huì)起到保護(hù)產(chǎn)品和實(shí)現(xiàn)美觀的雙重作用。

2.竹類包裝

竹子可以說是原生態(tài)包裝中最便利的材料,從竹葉、竹皮到竹筒,運(yùn)用編織、切削等裝飾和制作手段使之成器,也是極富魅力的生態(tài)包裝。今天在回歸自然的生態(tài)理念的影響下,設(shè)計(jì)師們孜孜不倦地追尋大自然,細(xì)細(xì)品味其中的韻味,設(shè)計(jì)出許多賞心悅目的作品。原生態(tài)包裝設(shè)計(jì)者選擇對天然材料——“竹”在容器包裝應(yīng)用中的結(jié)構(gòu)方式進(jìn)行了研究探討,包裝設(shè)計(jì)者是站在“生態(tài)設(shè)計(jì)”的角度去重新審視傳統(tǒng)和自然,達(dá)到了“化腐朽為神奇”的有益嘗試。

3.陶瓷包裝

物品采用陶瓷這種材質(zhì)進(jìn)行包裝的歷史由來已久,在現(xiàn)代的包裝中我們經(jīng)??梢钥匆娺@種陶瓷材質(zhì)的包裝,但是如何更能體現(xiàn)陶瓷的文化內(nèi)涵,而且充滿活力適應(yīng)消費(fèi)者的需求,是設(shè)計(jì)者應(yīng)該著重考慮的問題,尤其是發(fā)展原生態(tài)包裝的設(shè)計(jì)者們。陶瓷的藝術(shù)精髓如果可以和原生態(tài)包裝設(shè)計(jì)這種理念相結(jié)合,可以豐富包裝行業(yè),同時(shí)也可以為消費(fèi)者展現(xiàn)更具時(shí)代活力的包裝產(chǎn)品。陶瓷包裝藝術(shù)運(yùn)用的比較好的就是“酒鬼”酒的陶瓷包裝設(shè)計(jì),通過采用陶土瓶的設(shè)計(jì),讓消費(fèi)者體驗(yàn)到粗獷、厚重、古樸的氣息,這種設(shè)計(jì)讓人們體會(huì)到大自然那種率真、自然、灑脫的氣質(zhì),并且將我國傳統(tǒng)文化與包裝設(shè)計(jì)融為一體,讓人們感受到原生態(tài)的美感。

4.布帛包裝

布帛本身就是具有歷史的原生態(tài)包裝材料,這種材質(zhì)可以進(jìn)行重復(fù)利用,使用的周期長,不僅符合當(dāng)今社會(huì)提倡的低碳設(shè)計(jì)理念,還可以將現(xiàn)代的工業(yè)設(shè)計(jì)理念加入到布帛設(shè)計(jì)中,通過引進(jìn)新的元素不僅可以提高布帛包裝的藝術(shù)品味,還可以充分顯示出當(dāng)?shù)氐奶厣?,例如?dāng)?shù)赜惺裁椽?dú)特的藝術(shù)文化都可以在布帛上顯示出來,將這種當(dāng)?shù)氐奈幕M(jìn)行傳播??傊瑹o論是使用以上哪種包裝材料,設(shè)計(jì)者都可以將當(dāng)?shù)氐奶厣c文化賦予到包裝的設(shè)計(jì)中,此外,設(shè)計(jì)者還要多發(fā)現(xiàn)、研究出符合當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要、符合發(fā)展潮流的包裝材質(zhì),促進(jìn)原生態(tài)包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展。

四、原生態(tài)包裝設(shè)計(jì)的原則

(一)環(huán)境原則

原生態(tài)包裝設(shè)計(jì)觀是把包裝的更換納入整個(gè)自然的循環(huán)系統(tǒng)中,特別是在我國人均可利用資源極度匱乏的現(xiàn)實(shí)情況下,原生態(tài)包裝設(shè)計(jì)觀非常符合我國建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的和諧社會(huì)理念。在進(jìn)行包裝的材料選擇時(shí)要堅(jiān)持來源于自然,并且使用過后不能對自然造成二次的污染,之前使用的塑料材料的包裝逐步遭到淘汰,紙質(zhì)包裝、草類包裝、陶瓷包裝等等這種取之自然、回歸自然的材質(zhì)越來越得到包裝設(shè)計(jì)者的青睞,這類材料符合包裝的原生態(tài)、綠色設(shè)計(jì)原則。

(二)性能原則

隨著原生態(tài)元素在包裝設(shè)計(jì)中的使用頻率的提高,越來越多的設(shè)計(jì)者開始涉足原生態(tài)包裝設(shè)計(jì),許多設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)出來的產(chǎn)品雖然符合環(huán)保原則,但是在產(chǎn)品性能使用上有所下降,這種設(shè)計(jì)就本末倒置,因此設(shè)計(jì)者除了潛心研究原生態(tài)包裝設(shè)計(jì)還要結(jié)合包裝的需要設(shè)計(jì)出兩者兼顧的產(chǎn)品。

(三)經(jīng)濟(jì)原則

設(shè)計(jì)者在進(jìn)行原生態(tài)包裝設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮生態(tài)收支,做到低碳經(jīng)濟(jì),切實(shí)踐行可持續(xù)的發(fā)展原則。

作者:岳思含 單位:四川美術(shù)學(xué)院

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