前言:一篇好的文章需要精心雕琢,小編精選了8篇人物調(diào)查報告范例,供您參考,期待您的閱讀。
醫(yī)校健康教育學中的項目教學法
1、項目教學法簡介
項目教學法于20世紀初起源于美國,盛行于德國。它最早是由美國著名兒童教育家伊利諾易大學教授凱茲博士和加拿大兒童教育家阿爾伯特大學教授查德博士共同推創(chuàng)的一種以學生為本的活動教學法。2003年,德國聯(lián)邦政府教育部職教所制定了以行動為導向的項目教學法,把項目教學法引入職業(yè)教育中,自此,項目教學法開始盛行。項目教學法是一種以學生為主體的教學法,以課程實踐任務(wù)為核心組織課程內(nèi)容,讓學生在完成具體項目的過程中來構(gòu)建理論知識,并發(fā)展職業(yè)能力,它打破了傳統(tǒng)的“以教材為中心、以教師為中心、以課堂為中心”的教學模式。在項目教學法的實施過程中,學習過程成為師生主動參與的創(chuàng)造與實踐活動,注重的是完成項目任務(wù)的過程,通過學生的自主學習、合作學習、探究學習培養(yǎng)其職業(yè)崗位能力,充分發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能。與傳統(tǒng)教學方法相比,項目教學法具有以下特點:①教學目標與內(nèi)容不同:傳統(tǒng)的教學方法以課堂講授知識和技能為主,而項目教學法是教給學生如何運用技能和知識解決問題,教給學生具體開展工作的方法;傳統(tǒng)教學法選取教學內(nèi)容時考慮的是學科的完整性、系統(tǒng)性,而項目教學法選取教學內(nèi)容時,則根據(jù)工作實踐要求而定,具有針對性、應(yīng)用性。②教學手段與參與程度不同:傳統(tǒng)的教學方法以教師講授為主,學生處于被動學習狀態(tài);而項目教學法是在教師的指導下學生主動學習。傳統(tǒng)的教學師生之間的交流是單向的、被動的,而在項目教學法中,學生從一開始就參與教學過程的設(shè)計、實施和評價中,充分挖掘了學生學習的主觀能動性,師生之間的交流也轉(zhuǎn)為了雙向的互動交流。③學生能力培養(yǎng)不同:項目教學法要求學生針對項目目標與內(nèi)容自己制訂計劃,提出解決問題的方案,實施計劃,最后評價項目成果并反饋,是以“項目任務(wù)”為載體來引導學生自主學習和探索,因而充分發(fā)揮了每個學生的主觀能動作用,培養(yǎng)了學生分析問題與解決問題的能力。同時,項目教學法在教學過程中要求項目小組同學共同完成某一項目,小組成員要互相配合、協(xié)調(diào)一致,這也培養(yǎng)了學生的團隊協(xié)作能力,而傳統(tǒng)的教學方法很難做到這些。
2、項目教學法在健康教育學課程中的應(yīng)用
2.1分解教學目標,設(shè)計項目任務(wù)
項目的選擇是項目教學成功與否的關(guān)鍵。選擇的項目要具有實用性、可操作性、趣味性、挑戰(zhàn)性等特點,這樣才能激發(fā)起學生的參與熱情和積極性。健康教育學課程雖不像技能型課程具有很強的實踐操作性,但是具有工具性和人文性特點,因此可挑選學生已有經(jīng)驗和貼近學生生活或熱點社會問題的話題作為項目主題,然后根據(jù)學生個體特點和知識接受能力,層層分解任務(wù),全面培養(yǎng)學生健康教育與健康促進技能的綜合運用能力。比如在講解第八章傳播與傳播技巧時,本章內(nèi)容較貼近學生的日常交流活動,因此學生對此內(nèi)容饒有興趣,我們確定了項目主題“如何成為一名優(yōu)秀的傾聽者”,要求學生上網(wǎng)查詢資料,觀看視頻,分析成為一名好的傾聽者的主要障礙是什么?自己的傾聽習慣與課本上的傾聽技巧存在哪些差異?通過教師循循善誘的引導和指導,學生循序漸進地完成任務(wù),這樣既有助于自身良好傾聽習慣的掌握,也有助于文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。總之,在項目教學內(nèi)容設(shè)計上,項目任務(wù)要與課堂目標貼合,理論學習要與實踐運用結(jié)合,突出項目設(shè)計的實用性和實踐性。
2.2成立項目小組,開展合作學習
明確教學內(nèi)容和項目要求后,項目任務(wù)由小組合作共同完成。小組一般6-7人一組,每組選派一名組長。由于不同專業(yè)學生已有基礎(chǔ)知識和課程編排的差異,教師在分組時既要關(guān)注團隊整體水平,又要關(guān)注學生個體差異,使小組成員協(xié)調(diào)均衡。小組根據(jù)組員興趣選擇話題,細分任務(wù),分工準備,把任務(wù)落實到每一位組員。
思想政治教育社會實踐規(guī)范化研究
摘要:
社會實踐是高校思想政治教育的重要途徑和內(nèi)容,在高校思想政治教育方面發(fā)揮著不可替代的獨特作用。以凱里學院思想政治教育社會實踐的例案看,在認識社會、了解國情、鍛煉能力等方面取得了實效,但還存在重視不夠、實踐報告敷衍、學生認識不足等問題,必須進一步高度重視思想政治教育社會實踐,創(chuàng)新思想政治教育社會實踐的內(nèi)容和形式,加大對思想政治教育社會實踐組織管理力度,加強思想政治教育社會實踐基地建設(shè),制定思想政治教育社會實踐報告科學的評價體系。
關(guān)鍵詞:
思想政治教育;社會實踐;規(guī)范化;凱里學院
社會實踐是高校學生思想政治教育的重要途徑和內(nèi)容,在高校思想政治教育方面發(fā)揮著不可替代的獨特作用。2004年中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中指出:“要堅持政治理論教育與社會實踐相結(jié)合,既搞好課堂教育,又注重引導大學生深入社會、了解社會、服務(wù)社會。要堅持解決思想問題與解決實際問題相結(jié)合。”[1]面對復雜多變的國際和國內(nèi)形勢以及高校大學生尚不成熟的思想觀念,如何加強和改進思想政治理論課教學,切實提高思想政治教育的實效性,這是高校亟待認真研究解決的重大而緊迫的問題。筆者主要結(jié)合凱里學院《思想和中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱《中特》)課程大學生暑期社會實踐的實際情況,針對所存在的問題進行分析,并有針對性地提出了相應(yīng)的措施,以期對如何提高高校思想政治教育社會實踐規(guī)范化水平問題提供參考,最終目的就是讓思想政治理論課教學真正產(chǎn)生實際效果。
一、凱里學院思想政治教育社會實踐工作取得的成績
自貫徹落實“05方案”以來,凱里學院開展《中特》課程暑期社會實踐已經(jīng)有3個年頭了,工作進展比較順利。特別是凱里學院把思想政治教育社會實踐工作與學校的轉(zhuǎn)型發(fā)展戰(zhàn)略緊密結(jié)合,取得的成績有目共睹。為了適應(yīng)社會發(fā)展的需要,凱里學院提出了“轉(zhuǎn)型發(fā)展”的目標,其核心內(nèi)容就是辦學向應(yīng)用型“人才培養(yǎng)規(guī)格與培養(yǎng)方式”的轉(zhuǎn)變。圍繞“轉(zhuǎn)型發(fā)展”,學校推出了九個方面的改革舉措,其中一條就是強化實踐教學,具體要求是以培養(yǎng)學生的應(yīng)用能力為主線,完善實踐教學體系,針對不同專業(yè)集群的學生,采取不同的實踐教學方式,著力提高學生的實踐能力,進一步加大實踐教學基地建設(shè)力度。就思想政治理論課而言,學校要求實踐教學增加到總學時的50%以上,實施“一次校內(nèi)外社會調(diào)研活動、一次網(wǎng)絡(luò)愛國主義實踐活動、一次思想政治理論課自我教育活動、一次公益活動、一篇調(diào)研報告”的“五個一”實踐教學模式,重在培養(yǎng)學生的行為,用正確的思想觀念影響學生,讓學生懂得如何依法守紀負責任,進而形成正確的世界觀、價值觀和方法論。言必行,行必果。凱里學院根據(jù)黨中央、國務(wù)院對思想政治理論課教學的要求,結(jié)合“轉(zhuǎn)型發(fā)展”目標,雷厲風行地推進社會實踐活動的開展。自2013年以來,每一次思想政治教育社會實踐的開展,學校都非常重視,專門安排了一位副校長負責管理,并每年出臺專題文件對這項工作作出安排部署。與此同時,學校還按照教育廳關(guān)于加強高校思想政治理論課實踐教學的有關(guān)規(guī)定,每年按生均20元的標準劃撥經(jīng)費,以保證思想政治理論課社會實踐活動的順利開展。在教務(wù)處和馬克思主義學院的協(xié)調(diào)配合下,我們按照、教育部關(guān)于高校思想政治理論課實踐教學的有關(guān)規(guī)定,根據(jù)《凱里學院關(guān)于設(shè)置“實踐教學周”的實施意見》,每年都制定了中特課程暑期社會實踐實施方案,就實施對象、實施時間、實踐內(nèi)容、實施方式等都做了明確規(guī)定,并詳細制定了工作步驟。針對實踐內(nèi)容,我們要求每個任課教師對所在班級進行社會調(diào)查有關(guān)知識的指導,還擬定了30多個選題供學生社會調(diào)查作參考。對于學生提交的社會實踐調(diào)查報告,任課教師都認真評閱,按照優(yōu)秀、良好、中等、及格、不及格五個等級評定成績。另外,每個班按5%的比例遴選出優(yōu)秀報告,匯集起來編印成冊,供下一年級的學生參考學習。從學生的實踐報告看,內(nèi)容涉及面廣,包括政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)等,既有對家鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展方面的調(diào)查,也有對教育方面的調(diào)查;既有對農(nóng)民工生存狀況的調(diào)查,也有對留守兒童、留守老人生活狀況的調(diào)查;既有自己暑假打工經(jīng)歷的記錄和思考,也有參加“三下鄉(xiāng)”活動的切身感受。一句話,絕大多數(shù)同學真正走入了社會、走入了生活,對身邊的人、身邊的事進行了實地調(diào)查,獲得了大量真實可靠的一手資料。通過社會實踐,學生普遍反映很有收獲感,正如人文學院一位評優(yōu)的學生在實踐報告里所說的:“通過這次暑期社會實踐,我既深入理解了中國特色社會主義理論,又認識了社會、了解了國情省情;既鍛煉了自己的辦事能力和交際能力,又增進了對祖國、對家鄉(xiāng)、對人民的感情。”還有的學生表示,暑期社會實踐收獲頗豐,希望這樣的社會實踐能多搞幾次。另外,學生的社會實踐也取得了良好的社會效應(yīng),從學生實踐所在單位反饋的意見和建議來看,學生的社會實踐得到了各單位的認可和贊賞,各單位都普遍反映,凱里學院的學生素質(zhì)高,懂禮貌,謙虛好學,吃苦耐勞。有些單位還直接表達了希望學生畢業(yè)后去他們單位工作的意愿。
鄉(xiāng)土歷史在初中歷史教學的應(yīng)用
【摘要】初中歷史教學必須增加貼近學生生活、社會的內(nèi)容,因此在日常的歷史教學過程中充分地利用鄉(xiāng)土歷史和開發(fā)與之相關(guān)的課程不但十分有必要,而且還能提高學生對國家和家鄉(xiāng)的熱愛之情。將歷史故事和史料穿插于歷史教學中,通過“一調(diào)”“二研”“三展”這三個步驟,可以更加有效地提高學生歷史學習的興趣和效率。
【關(guān)鍵詞】常州鄉(xiāng)土史;初中歷史
在歷史教學中,有選擇地挖掘和利用鄉(xiāng)土歷史資源,不僅是課程改革的需要,而且是豐富學生歷史知識、培養(yǎng)學生歷史思維能力的要求和弘揚鄉(xiāng)土文化的要求。江蘇省常州市歷史悠久,文化積淀豐厚,可以發(fā)掘常州鄉(xiāng)土歷史知識,將其作為歷史學科課堂教學內(nèi)容的重要補充。結(jié)合教學實踐,筆者將鄉(xiāng)土歷史的開發(fā)與研究總結(jié)為三個步驟:“一調(diào)”“二研”“三展”。
1.一調(diào)
“一調(diào)”,就是調(diào)查研究。對照課程標準和一些已有的鄉(xiāng)土歷史材料,在梳理中調(diào)查,查證其真實性和可用性,歸納與課程標準所要求掌握的歷史知識最密切的常州鄉(xiāng)土史。調(diào)查的過程,既是教師總結(jié)的過程,又是學生參與的過程。所以,這里的調(diào)查研究是指教師帶領(lǐng)學生調(diào)查研究。鄉(xiāng)土歷史更加貼近學生,它有大量的內(nèi)容可以進行實地調(diào)查。教師可通過各種有目的、有組織的活動,如考察名勝古跡、歷史傳說、民俗民風,走訪革命前輩,查閱檔案史料等,來培養(yǎng)學生的調(diào)查實踐能力。這既是一個學習知識的過程,又是一個運用知識的過程,而且在調(diào)查和實踐的過程中,離不開說、讀、寫等基本功的訓練,學生說、讀、寫的能力也會得到相應(yīng)的提高。
2.二研
“二研”,就是研究教學策略,探索如何將鄉(xiāng)土史融入歷史教學,研究哪些內(nèi)容適合在初中歷史課堂上展開,如何穿插鄉(xiāng)土史教學。因為不是所有的鄉(xiāng)土歷史材料都適合課堂,所以鄉(xiāng)土歷史在教學中的運用,不是指完全以常州地方歷史內(nèi)容取代課本所出示的歷史事件,而是將常州地方歷史,作為課本的一種補充,而且必須符合課程標準的要求,且有利于學生對于課本知識的理解,同時又能加深學生對于常州歷史的興趣和感情。歷史教科書中有許多內(nèi)容與常州的歷史是息息相關(guān)的,詳見表1。在教學中可根據(jù)初中生的認知水平和心理特點,有選擇地進行穿插教學。在歷史教師上的幾節(jié)不同層次的公開課中,都見到了常州地方歷史的身影。例如,在講述明朝的抗倭歷史事件時,有教師讓學生說說常州的抗倭英雄,但是大部分學生并不知道這段常州的歷史,也沒有人知道唐荊川的英勇事跡,所以如果貿(mào)然地讓學生在課堂上講顯然就會冷場。當然,即使課前有所準備,像這樣冷僻的話題,學生查找資料還是很困難的。筆者課前讓學生做了調(diào)查的準備,但是課堂上仍然沒有學生能說出相關(guān)的人或事。然而在講述中國共產(chǎn)黨成立初期和紅軍長征的時候,為學生講常州三杰(瞿秋白、張?zhí)住链ⅲ┠捴巳丝诘墓适拢瑢W生一下子在情感上產(chǎn)生了共鳴。
地域文化高職大學語文論文
1地域文化融入高職《大學語文》教學的意義
所謂“地域文化”是指“在一定的自然環(huán)境、特定的歷史背景和獨有的文化積淀等條件下形成的一種亞文化。”也就是指“在一定空間范圍內(nèi)特定人群的行為模式和思維模式的總和”,包括諸如地理環(huán)境、歷史變遷、名勝古跡、人物自傳、歷史事件、風俗民情等物質(zhì)文化及其蘊含的精神文化。五溪文化是精彩紛呈的地域文化之一。如五溪文化離不開五溪獨特的地理位置,“五溪”,即沅水上游的五大支流,最早見于《水經(jīng)注》:“武陵有五溪,謂雄溪、滿溪、酉溪、潕溪、辰溪”。其范圍以懷化為中心地帶,包括湘、黔、渝、鄂等省市的周邊地區(qū),共30多個縣市。所謂五溪文化,指的是以漢、苗、侗、瑤、土家族為主的五溪地區(qū)多民族人民在長期的生產(chǎn)、生活實踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文化的總和,它具有鮮明的地域特色和民族特色。在《大學語文》課程的教學實踐中,我們自始至終適時地將地域文化融入其中,感受有如下重要意義:
1.1激發(fā)學生對《大學語文》的學習興趣
已有的《大學語文》教材基本上以歷代作家作品為載體,《大學語文》的教與學基本停留在傳統(tǒng)的閱讀與分析上,課堂教學基本上是封閉式,某些選文與中學語文教材存在重復,再加上高職院校的大學生受“技能至上”、“專業(yè)至上”、“功利主義”等多種影響,對《大學語文》并不感興趣,在思想上根本不重視。如何使學生對《大學語文》感興趣是一個亟待解決的問題。而大學生所就讀的學院所在的地域蘊含著豐富的文化資源,如當?shù)氐娜宋淖匀痪坝^、文化遺跡、民間藝術(shù)、風俗文化等。學生長期生活在此地,地域文化會滲透到他們的生活中,極大地影響他們的精神、性格、個性,讓他們對地域文化產(chǎn)生親近感,引起學生好奇心。因此,對生活在懷化職業(yè)技術(shù)學院的學生而言,可以將五溪文化中的優(yōu)秀部分適當?shù)厝谌搿洞髮W語文》的課堂教學,讓課程內(nèi)容與學生生活聯(lián)系起來,以調(diào)動學生的積極性,從而激發(fā)學生學習《大學語文》的熱情。
1.2拓展《大學語文》的教學內(nèi)容
傳統(tǒng)的《大學語文》教材的教學內(nèi)容拘囿于作家常識、文學知識、文學作品、寫作知識。以地域文化資源來拓展《大學語文》的教學內(nèi)容,可以讓學生了解地域文化的由來,有利于激發(fā)學生文化尋根的興趣,增強學習的自信,增加文化的底蘊,從中發(fā)現(xiàn)地域文化與現(xiàn)代文化、地域文化與現(xiàn)代社會發(fā)展的關(guān)系。就懷化職業(yè)技術(shù)學院院而言,可以依托五溪地域文化,將其融入《大學語文》課程的教學,把大量鮮活的歷史文化資源轉(zhuǎn)化為語文教育資源,比如可以將五溪地區(qū)的歷史事件、歷史人物、文化現(xiàn)象、人文景觀、愛國英雄、名人事跡、風俗由來、民間傳說、文化遺址、名勝古跡、節(jié)慶文化、五溪文學等內(nèi)容融入教學,從而極大地豐富和完善《大學語文》的教學內(nèi)容。
1.3豐富大學生的人文知識
職校生校園文化心理影響
一、校園文化與性格養(yǎng)成
校園文化作為一種特殊的社會亞文化,其導向性十分明確,就是必須按照學校人才培養(yǎng)目標進行,不利于學校人才培養(yǎng)目標的文化活動,是必須調(diào)整的。校園文化的這種導向性,使培養(yǎng)職校生的愛憎分明、對社會和工作負責、熱愛祖國、熱愛集體等性格成為可能。校園文化對學生性格養(yǎng)成有兩方面的可塑作用。
1.校園文化可使性格變得明晰而穩(wěn)定
性格有好壞之分,在多彩的校園文化活動中,匯集了各類性格的學生,其性格在不斷地交融、碰撞、升華,在這個過程中,良好的性格,如獨立、謙虛、誠實、勇敢、正直等受到歡迎和尊重,而不良的性格,如依賴、虛偽、怯懦、馬虎、陰險等受到排斥和指責。在參與校園文化活動過程中,學生會擇其善而從之,逐漸使自己的性格變得明晰。同時,教師是活動的主導,學生僅是活動的主體,教師就如同一個樂隊的指揮,以他們自身的權(quán)威性和人格力量,足以左右校園文化的全局,讓學生在活動中不知不覺的模仿、穩(wěn)定,讓性格成熟起來。
2.校園文化可使性格變得豐富而優(yōu)良
馬克思認為,人在改造世界的同時,也在改造自己。個體是在參與改造和探索現(xiàn)實世界的實踐活動中發(fā)展、完善起來的。職校生往往在參與校園文化活動過程中,隨著活動來調(diào)整、改變、修正、發(fā)展自己的性格,不斷地內(nèi)化一些大家公認的受歡迎的優(yōu)良性格品質(zhì)。一方面,不良性格得到不斷修正或克服,如自卑變成自信,懶惰變成勤奮,孤僻變成合群等。另一方面,優(yōu)良的性格也在不斷優(yōu)化復合。如原本勤奮刻苦的學生,通過參加校園文化活動,可逐漸變成一個勤奮刻苦、獨立樂觀、果斷寬容的優(yōu)良性格復合型的學生。優(yōu)良的校風、學風對于學生良好性格的養(yǎng)成更是一種無聲的熏陶與激勵。
二、校園文化與能力培養(yǎng)
初中語文教學中滲透心理健康教育
摘要:在初中語文教學中滲透心理教育既是由語文學科的人文特點決定的,也是發(fā)展人的個性的需要。通過各種途徑和措施,在語文教學中有效滲透心理健康教育,能夠引導學生形成健全的人格和積極樂觀的人生觀、價值觀和世界觀,促進學生綜合素質(zhì)的全面提高。
關(guān)鍵詞:語文教學;心理健康教育;綜合素質(zhì)全面提高
語文學科的人文特點決定著它在學生心理健康教育中的獨特優(yōu)勢,只有將語文的人文性內(nèi)化為學生心理健康的能力和健全的人格,語文教育才是真正的素養(yǎng)教育。初中語文教學中滲透心理健康教育可以從以下幾個方面入手進行。
一、深挖語文教學素材滲透心理教育
初中語文教材中許多課文都涉及心理健康教育的內(nèi)容,是對學生進行心理健康教育的重要資料,教師可以從以下方面入手挖掘教材,對學生進行心理健康教育。1.剖析文章主題,滲透心理健康教育。語文教學對培養(yǎng)學生良好的心理品質(zhì)起著不可估量的作用,語文教師應(yīng)該把心理健康教育貫穿于整個教學過程中。語文教材是對學生滲透心理健康教育的有效載體,在語文課堂教學活動中有意識地進行心理健康教育,一定會達到事半功倍的效果。教師在備課時要挖掘教材中潛在的心理因素,找準每篇文章的滲透點,對學生有的放矢地進行心理健康教育。2.利用作家感人事跡,培養(yǎng)學生良好的心理素質(zhì)。德國著名的民主教育家第斯多惠說:“教育的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞。”初中語文教材涉及的作者大都具有異于常人的感人事跡,他們的經(jīng)歷,他們與命運抗爭的故事本身就是一個震撼人心的心理教育素材。教師可以以他們的事跡為切入點,對學生進行心理健康教育。3.分析作品中人物的形象,引導學生形成主流價值觀。初中語文課本中的人物形象豐富多樣,既有現(xiàn)實生活中的人物,也有文學作品中虛構(gòu)的人物;既有社會底層的人,也有杰出的人;既有優(yōu)秀高尚極具“真、善、美”特質(zhì)的人物,也有陰險狡詐、貪婪自私、愚蠢無能的反面人物。語文教學中,分析作品中的人物形象對初中學生的主流價值觀有較強的引導和正面教育作用。教師要深入挖掘人物身上的品質(zhì),結(jié)合學生的生活特點加以發(fā)揮,使其內(nèi)化為學生的自覺認識與追求,將語文課堂打造成滲透心理健康教育的主陣地。
二、利用教學階段的特殊性滲透心理教育
1.開學第一課。剛開學,學生經(jīng)過漫長而輕松的假期,如果缺少緩解與過渡,心理上難以迅速接受緊張的課堂學習,開學的特殊性決定了它在一學期中的重要意義。語文老師在開學的第一課不必忙著上新課,做好學生的心理思想教育才是最重要的,此時抓住時機對學生滲透心理健康教育是非常有效的。教師可以給學生提要求,可以讓學生談?wù)勛约杭倨诘囊娐勁c體會,談?wù)劶倨谂c父母的相處,說說自己的游歷。教師可以抓住契機適時引導,鼓勵學生樹立自信心,讓學生滿懷希望,做好一學期長期堅持的準備,增強學生的責任感和使命感。明確新學期的奮斗目標,營造濃厚的開學氣氛,為新學期創(chuàng)造一個良好的開端,并以此激勵學生振奮精神,銳意進取,挑戰(zhàn)自己,戰(zhàn)勝自己,以良好的精神風貌投入新學期的學習。2.課前三分鐘演講。語文教師利用課前三分鐘演講對學生滲透心理健康教育是一個行之有效的方法。演講的內(nèi)容豐富多樣,可以涉及生命教育、人格教育、情緒情感、人際關(guān)系、愛國教育、感恩教育等。教師可以利用新聞媒體對學生進行安全防范教育、國防教育,增進愛國情感,引發(fā)學生提出學習和生活中的困惑,現(xiàn)場解決。通過學生演講互相探討進行思想碰撞,最終給學生指點迷津。
大學語文教學改革建議
1高校大學語文教學中存在的問題
1.1教材脫離應(yīng)用性
據(jù)統(tǒng)計,1978~2008年間,350種大學語文教材盡管在不斷的演進,融入了素質(zhì)教育元素,總體上仍然存在著重文學性、脫離應(yīng)用性等問題。多數(shù)教材不顧及大學的專業(yè)針對性,大量地把古今中外的優(yōu)秀文學作品作為主要教學內(nèi)容,以拓寬高校大學生閱讀視野,提高其文學素養(yǎng),增強其綜合文化素質(zhì),培育其高雅審美趣味,提升其人格修養(yǎng)。將文學性作為學習基礎(chǔ),將人文性作為學習重點,脫離了工具性和應(yīng)用語文的內(nèi)容。這與教育部高教司頒布的《大學語文教學大綱》所要求的“適應(yīng)當代人文科學與自然科學日益交叉滲透的發(fā)展趨勢”相悖。
1.2教學模式落后
目前,很多高校的老師教授“大學語文’課程時仍采用傳統(tǒng)的中學語文講課模式,側(cè)重給學生講解詞句,分析篇章結(jié)構(gòu)。這種傳統(tǒng)的教學方法無法使得信息內(nèi)容變得豐富形象,導致教學枯燥無味,使得學生的排斥心理越來越強烈,教學效果越來越差。上課形式的一成不和考試形式模式的單一死板,學生僅僅簡單機械地應(yīng)付考試,死記硬背,考試過后,知識全拋諸腦后,素養(yǎng)和能力的提高變?yōu)榭照劇_@種傳統(tǒng)的教學模式和方法不利于培養(yǎng)學生的人文素質(zhì),更無法適應(yīng)當代學生的需求。
2大學語文教學的改革
大學語文教學改革的前提是各高校應(yīng)重視大學語文的作用和地位,增加大學語文在人才培養(yǎng)方案中的課時量,支持大學語文的教學改革。
鄉(xiāng)村振興下農(nóng)村電商人才培養(yǎng)模式研究
【內(nèi)容摘要】在鄉(xiāng)村振興背景下,電子商務(wù)的作用日漸突出,農(nóng)村電子商務(wù)人才培養(yǎng)問題亟待解決。本文在分析當前農(nóng)村電商人才培養(yǎng)中存在的生源少、人才培養(yǎng)滯后、師資力量不足等問題的基礎(chǔ)上,提出了銅仁職業(yè)技術(shù)學院“多主體、多區(qū)域、跨專業(yè)”協(xié)同育人的農(nóng)村電商人才培養(yǎng)模式,對行業(yè)人才培養(yǎng)具有一定的參考價值。
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村電子商務(wù);人才培養(yǎng);農(nóng)產(chǎn)品;高職院校
信息化技術(shù)的迅猛發(fā)展帶動農(nóng)村電子商務(wù)產(chǎn)業(yè)不斷升級,為脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興注入了新的動能。2019年,中央一號文件明確提出“實施數(shù)字鄉(xiāng)村戰(zhàn)略”,要求“繼續(xù)開展電子商務(wù)進農(nóng)村綜合示范,實施‘互聯(lián)網(wǎng)+’農(nóng)產(chǎn)品出村進城工程”。這是繼2014年提出“加強農(nóng)產(chǎn)品電子商務(wù)平臺建設(shè)”相關(guān)要求之后,發(fā)展農(nóng)村電子商務(wù)的政策要求連續(xù)6年出現(xiàn)在中央一號文件之中。CIECC的《中國農(nóng)村電子商務(wù)發(fā)展報告(2017~2018)》顯示,2017年全國農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)零售額達12448.8億元人民幣,同比去年增長39.1%[1]。《中國電子商務(wù)報告(2018)》指出,2018年農(nóng)村電商交易額為1.37萬億元,同比2017年增長30.4%,農(nóng)村網(wǎng)店數(shù)將達到1?200萬家,帶動就業(yè)人數(shù)3?500萬人[2]。從當前來看,鄉(xiāng)村振興主要依托產(chǎn)業(yè)發(fā)展,產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主體是人,而如何提升服務(wù)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展人才的數(shù)量和質(zhì)量是當下最關(guān)鍵、最核心的問題。因此,進行鄉(xiāng)村振興背景下高職院校農(nóng)村電商人才培養(yǎng)模式研究具有一定的現(xiàn)實意義。
一、農(nóng)村電商人才需求現(xiàn)況
根據(jù)官方測算,2018年中國電子商務(wù)從業(yè)人員達4?700萬人,同比2017年增長了10.6%;預計在2019年該行業(yè)從業(yè)人員將突破5?000萬人。但數(shù)據(jù)中所體現(xiàn)的從業(yè)人員基本就職于城市,服務(wù)于農(nóng)村電商的從業(yè)人員非常稀少。《2017年度中國電子商務(wù)人才狀況調(diào)查報告》中顯示,被調(diào)查企業(yè)當中,有84%的電商企業(yè)存在人才缺口,人員招聘壓力占78%,有71%的企業(yè)急需電商運營人才,37%的企業(yè)亟需技術(shù)性人才(美工、IT)、50%的企業(yè)亟需推廣銷售人才(客服、電銷、新媒體等)[3]。這就說明城市電子商務(wù)企業(yè)人才缺口仍然比較嚴重,而農(nóng)村電商企業(yè)更是一人難求。
二、農(nóng)村電子商務(wù)人才發(fā)展面臨的主要問題
(一)大學生投身農(nóng)村發(fā)展事業(yè)意愿不強。《2017年度中國電子商務(wù)人才狀況調(diào)查報告》中顯示,被調(diào)查企業(yè)在人才學歷需求方面,大專學歷的員工比例最高,占56%[3]。雖然高職院校中的學生普遍來自農(nóng)村,但是他們大多是“90后”,這代人雖生長在農(nóng)村,但實際參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)較少。受傳統(tǒng)思想影響,走出農(nóng)村接受高等教育的學生極少數(shù)有愿意再返回農(nóng)村就業(yè),而本就數(shù)量稀少的城市學生更不愿意投身農(nóng)村發(fā)展事業(yè)。因此在農(nóng)村電商發(fā)展過程中,長期面臨著高學歷人才稀缺的窘境。