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人物傳記讀后感范文1
學(xué)習(xí)傳記，首先要有對(duì)話意識(shí)。閱讀傳記的過(guò)程，就是與古今中外的各色人物進(jìn)行心靈對(duì)話的過(guò)程，也是與傳記作者就對(duì)傳主的評(píng)價(jià)（或傳主的自我評(píng)價(jià)）展開(kāi)思想碰撞的過(guò)程。通過(guò)這樣的交流、對(duì)話，可以了解傳主的人生軌跡，體驗(yàn)傳主的內(nèi)心世界，獲得有益的人生啟示。一部?jī)?yōu)秀的傳記，可能會(huì)影響我們的一生。傳記閱讀，從某種意義上來(lái)說(shuō)，就是一種人格教育。就一部具體的傳記作品閱讀而言，所謂“讀懂”，應(yīng)包括以下內(nèi)容：能把握基本事實(shí)（何人、何地、何事），能夠聯(lián)系傳主生活的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境，把握作品所陳述的與社會(huì)進(jìn)程以及傳主個(gè)人成長(zhǎng)相關(guān)的重要事實(shí)；了解具有典型意義的事件細(xì)節(jié)，能分析所陳述的客觀事實(shí)與作者個(gè)人所持見(jiàn)解、觀點(diǎn)之間的區(qū)別及聯(lián)系，理解傳記作者對(duì)傳主及有關(guān)事實(shí)所作的分析和評(píng)價(jià)；通過(guò)具體的分析和深入的思考，能對(duì)影響傳主成長(zhǎng)的各種因素作出符合實(shí)際的分析，對(duì)其思想、品格及功過(guò)做出客觀、公允的評(píng)價(jià)。簡(jiǎn)言之，就是弄清基本事實(shí)、理解作者情感、形成自己的觀點(diǎn)。
傳記，作為一種記錄人物生平的敘事性文體，寫(xiě)人記事是其本事。人物的行動(dòng)、對(duì)話、心理活動(dòng)，以及作者的抒情、議論，都是在敘述事件的過(guò)程中進(jìn)行的。讀一部傳記，最起碼的就是要了解文本所敘人物的生平事跡。例如，讀朱東潤(rùn)的《李方舟傳》，應(yīng)了解選文寫(xiě)了李方舟哪幾方面的事跡，從中折射出了她的哪些品質(zhì)。細(xì)讀文章可以發(fā)現(xiàn)，李方舟是個(gè)普通的女性，傳記記取的也是她的日常生活，通過(guò)她“積極參加興辦公共食堂”“幫助鄉(xiāng)村婦女”“到南翔給丈夫過(guò)七十歲生日”等，從社會(huì)、他人、家庭三個(gè)方面寫(xiě)出了她辦事認(rèn)真、對(duì)人熱忱、無(wú)私奉獻(xiàn)的品質(zhì)，塑造出了一位可敬可親的尋常婦女，從中也可領(lǐng)略到作者對(duì)妻子的真摯情感。
傳主的人生閱歷，尤其是一生中所經(jīng)歷的重大事件，與其生活的時(shí)代總是息息相關(guān)的。連“李方舟”這樣尋常巷陌中的尋常女性的一生也折射出了中國(guó)跌宕多災(zāi)的艱難時(shí)代。因此，在基于對(duì)“何人、何地、何事”的基本了解后，還要聯(lián)系具體的歷史背景和現(xiàn)實(shí)狀況，深刻思考傳記人物的所作所為、所言所思的核心價(jià)值取向，及其對(duì)人類社會(huì)的重大影響和卓越貢獻(xiàn)。如學(xué)習(xí)《馬克思傳》，不僅要了解馬克思在完成和出版《資本論》過(guò)程中所遭受的種種生活磨難，了解他對(duì)信仰的苦苦探索和追求，更要了解其巨著《資本論》對(duì)19世紀(jì)資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的理解和認(rèn)識(shí)。這樣，能更好地理解馬克思作為人類歷史上偉大的思想家特立獨(dú)行的思想和行動(dòng)中體現(xiàn)的對(duì)民族、對(duì)人類、對(duì)整個(gè)世界的關(guān)注及其遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)對(duì)人類歷史的推動(dòng)。
此外，傳記雖然是一種紀(jì)實(shí)性作品，有一定的客觀性，但正如沒(méi)有純?nèi)坏臍v史一樣，所有的傳主都是作者心目中的傳主，作者的思想、個(gè)性乃至喜好都可能投射到傳主身上。不同的作者會(huì)從不同的角度刻畫(huà)出同一傳主不同的靈魂風(fēng)貌。因此，閱讀傳記，既要讀反映傳主生平的事實(shí)敘述部分，還要讀作者對(duì)傳主及相關(guān)事實(shí)所作的分析和評(píng)價(jià)，理解作者的情感、觀點(diǎn)。如羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》，書(shū)中沒(méi)有曲折的故事情節(jié)和精彩的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，作者關(guān)注的是傳主的精神世界的生成和發(fā)展，因此行文不沉溺于繁枝末節(jié)而以彰顯傳主的精神取勝，自成一家。要真正讀懂這部傳記，不僅要研究傳主，更要研究作者。為此，更需讀一讀羅曼·羅蘭，只有在了解作者和傳主在個(gè)性、思想上的相近、相通之處，才能更好地理解作者眼中的傳主。如果條件允許，還可再讀一讀其他作家撰寫(xiě)的同一傳主的傳記。在比較中閱讀，才有辨別；有辨別，才會(huì)引發(fā)思考；有思考，才會(huì)有真正的自我理解。
就一門(mén)選修課程而言，學(xué)習(xí)《傳記選讀》還需注意以下幾個(gè)方面：
一、 了解體類特征，注重知識(shí)積累
傳記是一種紀(jì)實(shí)性文體，類型復(fù)雜，依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)有不同的劃分。常見(jiàn)的傳記有自傳、他傳、評(píng)傳、小傳、畫(huà)傳等。從敘述人稱看，傳記可分“自傳”和“他傳”，前者是作者自己撰寫(xiě)的，后者是他人撰寫(xiě)的。從表達(dá)方式看，一般的傳記以記敘為主，還有的傳記一面記述人物的經(jīng)歷，一面加以評(píng)論，記敘與評(píng)論各半，這種傳記則被稱為“評(píng)傳”。不同形式的傳記寫(xiě)法不同，具有的情態(tài)韻味也不同。
如自傳和他傳的差異不僅體現(xiàn)在敘述角度上，而且體現(xiàn)在材料的選擇和語(yǔ)言的風(fēng)格上。前者為自我所寫(xiě)，翔實(shí)可靠，自然親切；后者從旁觀者的角度，跳脫現(xiàn)實(shí)利害關(guān)系，更為客觀公允。又如評(píng)傳，則由傳主、本事、作者的評(píng)析三個(gè)基本部分構(gòu)成，兼具歷史性、學(xué)術(shù)性和思想性，因而具有濃郁的學(xué)術(shù)研究特征。畫(huà)傳則將圖畫(huà)和文字熔為一爐，形象、豐富。小傳則是相對(duì)于大傳而言，不是全面詳盡地介紹傳主，而是擷取傳主的一個(gè)或某幾個(gè)側(cè)面加以介紹，往往更具情趣。如《啟功傳奇》記敘了啟功先生的許多逸事，人物形象生動(dòng)傳神。明確不同傳記的基本區(qū)別，懂得不同傳記的具體側(cè)重點(diǎn)，有助于我們準(zhǔn)確解讀作品。
二、 掌握文體特點(diǎn)，賞析藝術(shù)手法
人物傳記，是遵循真實(shí)性原則，用形象化的方法記述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌及其歷史背景的一種敘事性文體。其文體特點(diǎn)是真實(shí)性和文學(xué)性。真實(shí)性是其第一特征，寫(xiě)作時(shí)不允許任意虛構(gòu)。但傳記不同于一般的枯燥的歷史記錄，它又具有文學(xué)性。它是寫(xiě)人的，有人的生命、情感在內(nèi)；它通過(guò)作者的選擇、剪輯、組接，傾注了愛(ài)憎的情感；它需要用藝術(shù)的手法加以表現(xiàn)，以達(dá)到傳神的目的。
學(xué)習(xí)這類作品，當(dāng)然需要掌握寫(xiě)人敘事類作品的寫(xiě)法特點(diǎn)。比如選材的典型性，傳記作者在概括人物全貌的同時(shí)，特別注重從各種素材中加工、提煉，選擇最能表現(xiàn)人物主要性格特征的典型事件來(lái)寫(xiě)，把不能表現(xiàn)人物特征的事件摒棄或一筆帶過(guò)。這些典型事件，往往是人物一生的關(guān)鍵所在，不僅可以表現(xiàn)人物一生的主要功過(guò)，而且可以顯示歷史發(fā)展的進(jìn)程及特點(diǎn)。為了渲染人物個(gè)性，作者往往還選擇一些傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)、形象特征。敘述的方法和技巧、細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用都是應(yīng)該重視的。如《居里夫人》（艾芙·居里著）中，作者從女兒的視角描寫(xiě)了一些惟妙惟肖的細(xì)節(jié)，使得居里夫人的形象鮮明靈動(dòng)，使讀者感受到居里夫人不僅是一位品格高尚的科學(xué)家，也是一位溫柔體貼的母親，更是位個(gè)性鮮明的偉大女性。學(xué)習(xí)傳記作品，需注意文本選材的特點(diǎn)，賞析其敘述技巧、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等藝術(shù)手法的作用。
三、 擴(kuò)大閱讀視野，促進(jìn)讀寫(xiě)結(jié)合
教材中人物傳記多為節(jié)選，雖然窺一斑也可見(jiàn)其一斑，但更好的理解還需建立在整體感知的基礎(chǔ)上，需走向課文外面，閱讀全傳，至少應(yīng)選擇部分全傳來(lái)讀。這“部分”可以是一些典范的優(yōu)秀傳記，如被譽(yù)為20世紀(jì)四大傳記之一的《坡傳》（林語(yǔ)堂著），就應(yīng)該通篇閱讀。只有完整閱讀，知人論世，才能具體感受東坡仕途坎坷、歷經(jīng)磨難的一生，才能感受其在詩(shī)文書(shū)畫(huà)藝術(shù)上的卓絕之美，才能感知其豁達(dá)樂(lè)觀、幽默智慧、熱愛(ài)生活的可愛(ài)天性，才能給我們的心靈提供無(wú)窮的滋養(yǎng)。同時(shí)，也不必局限于教材所選的篇目，更廣泛地閱讀一些自己感興趣的人物傳記，甚至是當(dāng)下的一些時(shí)代人物的傳記也非常值得一讀，如《喬布斯傳》。此外，還可進(jìn)行比較閱讀。比較閱讀不同作者撰寫(xiě)的同一傳主的傳記，分析不同的作者在材料選用、主旨提煉、謀篇布局、語(yǔ)言表達(dá)等方面的得失與優(yōu)劣，如梅林的《馬克思傳》和海因里希·格姆科夫的《馬克思傳》就很值得比較閱讀；或比較閱讀同一位作家寫(xiě)的若干篇傳記，分析作家創(chuàng)作的風(fēng)格特點(diǎn)，如羅曼·羅蘭《巨人三傳》或茨威格的《三大師》；或者比較閱讀社會(huì)身份、歷史地位等有相同之處的兩位人物的傳記，談?wù)剬?duì)兩部作品的評(píng)價(jià)。
傳記學(xué)習(xí)還可因“課”制宜，讀中學(xué)寫(xiě)。閱讀傳記是體驗(yàn)，是感受，滋味無(wú)窮。若將這種感受體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為文字，可以是精彩片段的欣賞，可以是讀后感，也可以是小論文、劇本改編等，更可以是以自己熟悉的人物為對(duì)象而嘗試寫(xiě)作的人物傳記。讀寫(xiě)相互促進(jìn)，語(yǔ)文能力自然也就長(zhǎng)進(jìn)了。
四、 開(kāi)展豐富活動(dòng)，做到學(xué)以致用
人物傳記讀后感范文2
[關(guān)鍵詞]小學(xué)生；語(yǔ)言積累；現(xiàn)狀；對(duì)策
語(yǔ)文作為一門(mén)語(yǔ)言學(xué)科，需要學(xué)生從小培養(yǎng)出良好的語(yǔ)言積累習(xí)慣，同時(shí)，這也是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求和提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑。在平時(shí)的課堂上，教師應(yīng)該做的就是通過(guò)各種有效的方式，讓學(xué)生逐漸掌握各類文體的閱讀方法，并且有能力進(jìn)行略讀、瀏覽、精讀以及賞析，還要能夠根據(jù)不同的文體及相應(yīng)的閱讀要求，選擇合適的閱讀方法。在課下，培養(yǎng)學(xué)生自己進(jìn)行自主積累好詞佳句和美段名篇的好習(xí)慣。通過(guò)這種方式，使學(xué)生的語(yǔ)言積累能力得到逐步的培養(yǎng)，并且改善課外盲目閱讀的情況，讓學(xué)生掌握課外閱讀的正確方法，使得學(xué)生真正在課外閱讀的過(guò)程中受益，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言積累的教學(xué)目標(biāo)，為日后語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、重視教材資源的使用
毫無(wú)疑問(wèn)，課堂是教學(xué)效果最佳、教學(xué)效率最高的時(shí)間，教師應(yīng)該充分利用這個(gè)時(shí)間，將對(duì)學(xué)生語(yǔ)言積累的培養(yǎng)方式融入到教學(xué)設(shè)計(jì)當(dāng)中，借此達(dá)到更佳的效果。教材應(yīng)該作為教師指導(dǎo)學(xué)生的切入點(diǎn)，教師應(yīng)該針對(duì)不同的語(yǔ)言材料及不同的年級(jí)，進(jìn)行有效語(yǔ)言的積累的指導(dǎo)。從而讓學(xué)生在有限的閱讀中汲取更多的養(yǎng)分，提升語(yǔ)言積累，并且能夠“化乎其心”，準(zhǔn)確運(yùn)用。在閱讀、寫(xiě)作實(shí)踐活動(dòng)中，架設(shè)積累與運(yùn)用的高速公路。
教師一定要準(zhǔn)確把握教材的相關(guān)內(nèi)容，做到對(duì)教材內(nèi)容了然于心，在課堂的教學(xué)活動(dòng)中，把知識(shí)點(diǎn)與語(yǔ)言相關(guān)內(nèi)容緊密結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生于課堂中，無(wú)形中就能培養(yǎng)語(yǔ)言積累的能力。具體來(lái)說(shuō)，就是教師要充分利用教材，并適當(dāng)加以拓展，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)積累、學(xué)會(huì)讀書(shū)、學(xué)會(huì)運(yùn)用，探索語(yǔ)文教學(xué)的新思路。
在學(xué)習(xí)《北大荒的秋天》這篇課文的時(shí)候，就可以通過(guò)對(duì)教材課文的分析，讓學(xué)生自己從文中尋找問(wèn)題的答案，比如：北大荒的秋天到底美在哪里呢？通過(guò)具體問(wèn)題的具體分析，讓學(xué)生們進(jìn)行對(duì)語(yǔ)言文字的感知，并且更好地進(jìn)行相關(guān)的語(yǔ)言積累，使得學(xué)生在課堂上學(xué)到與課本相比更多的知識(shí)。
二、指導(dǎo)學(xué)生精心選擇讀物
語(yǔ)言積累的指導(dǎo)模式是構(gòu)建課外閱讀，當(dāng)然，若要是進(jìn)行積累，那么理解則是積累的基礎(chǔ)；強(qiáng)化的過(guò)程中，背誦是關(guān)鍵；遷移積累的時(shí)候，活動(dòng)與實(shí)踐是載體。具體可以分為幾種模式，“聚沙成塔”語(yǔ)言積累模式，這個(gè)要求分類識(shí)記、對(duì)好詞好句進(jìn)行摘抄。比如積累成語(yǔ)、歇后語(yǔ)、美詞佳句，類似描寫(xiě)人物、景色的詞句等等，通過(guò)這種方式，可以讓學(xué)生的語(yǔ)言儲(chǔ)備得到豐富；“百花齊放”語(yǔ)言積累模式，即積累同一內(nèi)容的不同語(yǔ)言形式。比如說(shuō)對(duì)秋天的描述，有成語(yǔ)、詩(shī)歌、散文，也有古今中外的大家之作，學(xué)生們可以進(jìn)行廣泛的搜集、閱讀、背誦，使學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)變得更加豐富而靈動(dòng)；“眾里尋他”的語(yǔ)言積累模式，鼓勵(lì)學(xué)生廣泛涉獵學(xué)生們自己喜愛(ài)的作家作品，之后進(jìn)行深入的領(lǐng)會(huì)，學(xué)會(huì)在閱讀之中比較，在比較之中鑒別，在鑒別之中吸取。
比如，在學(xué)習(xí)《軍神》這篇課文的時(shí)候，就可以由這篇課文延伸到優(yōu)秀的人物傳記的推薦。讓學(xué)生們對(duì)人物傳記有更多的了解，并且產(chǎn)生閱讀和欣賞的興趣。在這個(gè)拓展的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)有機(jī)會(huì)去進(jìn)行更多的語(yǔ)言積累，并且開(kāi)闊了自己的眼界，了解到了更多的歷史人物，還能懂得更多的人生哲理，無(wú)疑是有著非常多的益處的。
三、營(yíng)造閱讀的書(shū)香氛圍
學(xué)生需要大量的閱讀量才能更好地進(jìn)行語(yǔ)言積累，課外閱讀是一個(gè)非常好的積累途徑，既能讓學(xué)生開(kāi)闊眼界，有更加豐富的見(jiàn)識(shí)，又能更好地進(jìn)行學(xué)生的語(yǔ)言積累。首先，教師要注意創(chuàng)設(shè)合適的環(huán)境，讓學(xué)校充滿閱讀的氛圍，讓閱讀成為一件非常常見(jiàn)的事情，無(wú)形之中就熏陶了學(xué)生的語(yǔ)言能力。當(dāng)然，校園閱讀氛圍的營(yíng)造離不開(kāi)教師的示范作用，要從教師做起，以身作則，以閱讀為樂(lè)，以書(shū)本為趣。并且，教師還可以利用一切可以利用的資源，比如校園報(bào)、校園廣播、黑板報(bào)等等各種形式，來(lái)進(jìn)行優(yōu)秀書(shū)籍的推薦。
與此同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)進(jìn)行更大力度的圖書(shū)投放，建設(shè)好圖書(shū)館、圖書(shū)室等相關(guān)設(shè)備，讓學(xué)生們有足夠的硬件條件和設(shè)施去進(jìn)行閱讀。并且，在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，還可以增加專門(mén)的“閱讀課”，讓學(xué)生們有專門(mén)的時(shí)間進(jìn)行閱讀。其他的方式還有組織學(xué)生們進(jìn)行班級(jí)讀書(shū)會(huì)的交流活動(dòng)，教育學(xué)生們學(xué)習(xí)和探索課外閱讀的方法，在這個(gè)過(guò)程中還可以進(jìn)行好詞佳句的交流與分享，采用多種手段來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性和興趣。
人物傳記讀后感范文3
一、創(chuàng)設(shè)自主管理機(jī)制，增強(qiáng)讀者閱讀的主動(dòng)性
現(xiàn)在信息的獲取途徑極為廣泛，但如果青少年習(xí)慣了不費(fèi)腦力的、被動(dòng)的、隨意的、碎片式的閱讀，往往會(huì)變得浮躁，人云亦云，不利于養(yǎng)成靜心閱讀、專注思考的習(xí)慣，長(zhǎng)此以往，會(huì)造成我國(guó)國(guó)民思考水平的降低和思維能力的弱化。作為圖書(shū)館管理員，有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“厚重”一些、嚴(yán)肅一些、正式一些的閱讀，去閱讀一些好的作品，讓他們?cè)陂喿x中獲得高貴的沉靜，讓他們體會(huì)獨(dú)立思考的自由的感覺(jué)。
怎樣才能把學(xué)生吸引到圖書(shū)館來(lái)呢？圖書(shū)管理員首先要做好新生入館教育，同時(shí)盡早給他們辦理借書(shū)證，使新同學(xué)對(duì)圖書(shū)館的情況有一個(gè)全面、系統(tǒng)的了解并盡快開(kāi)始使用圖書(shū)館的服務(wù)。圖書(shū)館要經(jīng)常開(kāi)展各種主題的導(dǎo)讀活動(dòng)，如“新書(shū)推介”“好書(shū)必讀”等等，編制不同主題的書(shū)目，把藏書(shū)介紹給學(xué)生，擴(kuò)大他們的閱讀面。圖書(shū)館要與各學(xué)科整合，真正發(fā)揮“第二課堂”的作用。比如，與語(yǔ)文科的閱讀課合作，把古今中外的文學(xué)名著推薦給學(xué)生，讓他們?cè)诟惺芪淖种赖耐瑫r(shí)，受到人類共同美好道德情感的熏陶，逐步形成正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。與歷史科的老師配合，引導(dǎo)學(xué)生閱讀歷史和人物傳記，讓他們從縱向和橫向兩個(gè)方向了解世界幾大文明燦爛的歷史和現(xiàn)狀，從歷史、從英雄人物身上吸取精神力量。與地理、生物、物理、化學(xué)等學(xué)科合作，推薦學(xué)生閱讀學(xué)科性、專業(yè)性比較強(qiáng)的讀物，擴(kuò)大他們的知識(shí)面。當(dāng)學(xué)生們要參加學(xué)科競(jìng)賽，或進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時(shí)，更要為他們翻查書(shū)本、搜尋答案提供各種便利。
二、建立和諧的情感育人機(jī)制，激發(fā)讀者的讀書(shū)興趣
圖書(shū)館管理者如能以親切的態(tài)度鼓勵(lì)讀者借閱書(shū)籍，并細(xì)致地體察他們的需要，給他們及時(shí)、到位的幫助和指導(dǎo)，為他們提供方便快捷、優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)。讓他們感覺(jué)到你的真誠(chéng)，慢慢對(duì)你產(chǎn)生信賴，對(duì)圖書(shū)館的好感也會(huì)帶動(dòng)他們喜愛(ài)書(shū)籍。
圖書(shū)館管理者還可以利用一系列活動(dòng)增進(jìn)與讀者之間的情感交流。如定期開(kāi)設(shè)閱讀輔導(dǎo)課、形式多樣的新書(shū)推介或?qū)W生自薦推介、學(xué)生讀書(shū)心得交流會(huì)、讀書(shū)沙龍等，吸引讀者到圖書(shū)館參加一系列豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng)。
三、設(shè)立人性化的自律管理機(jī)制，增強(qiáng)管理效能
入館教育時(shí)學(xué)生都已經(jīng)知曉了圖書(shū)館的各項(xiàng)規(guī)章制度，也明白了借還的流程，但在執(zhí)行的過(guò)程中卻仍存在種種不良的行為。因?yàn)槭侨_(kāi)架形式，圖書(shū)館管理者不可能觀察到整個(gè)書(shū)庫(kù)的情形，有一些不自覺(jué)的同學(xué)做出一些不良的行為，如不使用代書(shū)板，瀏覽過(guò)的書(shū)隨便亂放，或是選好了書(shū)之后，看到更想讀的，就把之前拿的書(shū)胡亂塞到哪個(gè)角落里，更為惡劣的是偷書(shū)、撕頁(yè)、涂畫(huà)等。中學(xué)圖書(shū)館人員有編制限制，不可能增加人手，這就要進(jìn)行學(xué)生的自律管理。圖書(shū)館管理者可以取得班主任的配合，在每個(gè)班都推選出幾位圖書(shū)館志愿者，對(duì)他們進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)，每個(gè)班一周地進(jìn)行輪值，讓他們參與到整個(gè)借、還書(shū)工作流程當(dāng)中，與他們共同勞動(dòng)，讓他們?cè)谟H自操作的過(guò)程中，知道只有按規(guī)則辦事、讓書(shū)籍呆在自己的位置上，才能讓讀者快速地找到它；只有及時(shí)還書(shū)，才能讓更多讀者使用；并在還書(shū)、上架等勞動(dòng)中，體會(huì)到圖書(shū)館員管理員的工作強(qiáng)度，從而知道應(yīng)該怎樣尊重別人的勞動(dòng)。然后，讓他們回到班級(jí)進(jìn)行宣傳，提高學(xué)生讀者的自我約束力。
四、建立合理的時(shí)空管理和激勵(lì)機(jī)制，充分開(kāi)發(fā)館藏資源
人物傳記讀后感范文4
一、閱讀內(nèi)容的豐富化
想要培養(yǎng)學(xué)生課外自主閱讀的興趣，這首先應(yīng)當(dāng)從閱讀內(nèi)容的選擇入手。在給學(xué)生制定或者推薦閱讀范本時(shí)教師應(yīng)當(dāng)充分參考學(xué)生的興趣取向，要結(jié)合學(xué)生的興趣點(diǎn)給學(xué)生推薦那些有營(yíng)養(yǎng)又能夠吸引學(xué)生閱讀興趣的讀物，這才能夠更大程度的激發(fā)學(xué)生的閱讀情緒。許多教師在引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)課外自主閱讀時(shí)對(duì)于這一點(diǎn)的考慮都較為欠缺，教師們很容易從自己的視角與觀點(diǎn)出發(fā)，給學(xué)生推薦那些教師看來(lái)有價(jià)值，但學(xué)生并不是太熱衷的讀物。如果是這樣的閱讀素材學(xué)生很可能會(huì)提不起興趣，課外自主閱讀的效率也會(huì)十分低下。教師應(yīng)當(dāng)綜合考慮多方面因素，盡量讓學(xué)生課外閱讀的內(nèi)容更為豐富。可以讓學(xué)生自己選定他們感興趣的讀物，首先培養(yǎng)學(xué)生具備良好的閱讀習(xí)慣。當(dāng)習(xí)慣養(yǎng)成后學(xué)生自然會(huì)在課外閱讀中花費(fèi)更多的時(shí)間與精力，課外自主閱讀的成效也會(huì)更高。
在與學(xué)生平時(shí)的交流探討中我會(huì)有意識(shí)的去了解學(xué)生喜愛(ài)的課外讀物類型，并且去積極了解大家的一些讀書(shū)心得。我發(fā)現(xiàn)，不同學(xué)生感興趣的閱讀素材差異是很大的。許多男生都喜歡讀魯迅的作品，班上不少男生都在讀《朝花夕拾》，這是魯迅的回憶性散文集。它是一本家喻戶曉的散文集，是一本必讀的文集，是一本如良師益友的文集。雖然《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫(xiě)的，但寫(xiě)了許多關(guān)乎少年兒童的事，讀起來(lái)興趣盎然，而且隨著年歲的增加，我們總能從中讀出不同的味道來(lái)，這就是魯迅作品的魅力所在。這本書(shū)是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期中不同生活經(jīng)歷和體驗(yàn)的文字。女生的興趣點(diǎn)則不一樣，許多女生都喜歡讀冰心的作品，例如《繁星?春水》就是一本很受女生喜愛(ài)的讀物。這是詩(shī)人平時(shí)隨便記下的“隨時(shí)隨地的感想和回憶”。后來(lái)，她受到泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的啟發(fā)，覺(jué)得自己那些三言兩語(yǔ)的小雜感里也有著詩(shī)的影子，這才整理起來(lái)，而成為兩本小詩(shī)集。教師應(yīng)當(dāng)盡量讓學(xué)生豐富化自己的閱讀內(nèi)容，讓大家自主選擇他們感興趣的課外讀物。這不僅是激發(fā)他們閱讀興趣的最直接方式，這也能夠讓學(xué)生在課外自主閱讀中有更多收獲。
二、閱讀形式的多樣化
想要培養(yǎng)與提升學(xué)生的課外自主閱讀的興趣，應(yīng)當(dāng)讓閱讀的形式更為多樣。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展與更新，閱讀方式也在不斷拓寬與延伸。與傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)本閱讀方式相比，現(xiàn)代的閱讀形式變得非常多樣。大家可以在互聯(lián)網(wǎng)上讀到任何自己想要讀的作品，不僅如此，許多作品還會(huì)以話劇、電影等形成呈現(xiàn)在公眾的視野中，這些都是變相的閱讀過(guò)程，都能夠讓學(xué)生在閱讀中有所收獲。想要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生的課外閱讀更為有效，教師可以從這個(gè)角度出發(fā)，可以通過(guò)多樣化閱讀形式來(lái)引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
《名人傳》又稱《巨人三傳》，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼羅蘭創(chuàng)作的人物傳記作品，它包括《貝多芬傳》（1903）、《米開(kāi)朗基羅傳》（1906）、《列夫?托爾斯泰傳》（1911）三部傳記。20世紀(jì)初，羅蘭為讓世人“呼吸英雄的氣息”，替具有巨大精神力量的英雄樹(shù)碑立傳，連續(xù)寫(xiě)了幾部名人傳記：《貝多芬傳》（1902）、《米開(kāi)朗基羅傳》（1905）和《托爾斯泰傳》（1911）等。在我給學(xué)生推薦這部作品時(shí)不少學(xué)生都表現(xiàn)出好奇，為了進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，我會(huì)給大家介紹多樣化的閱讀形式。這三部作品首先可以從紙質(zhì)書(shū)本上讀到，不僅如此，這三部傳記還被拍成了紀(jì)錄片，片中涵蓋了書(shū)本中的大部分文字內(nèi)容，還有許多記錄影像來(lái)深化文本。我讓大家選擇任意他們感興趣的閱讀形式來(lái)完成這部作品的閱讀，不少學(xué)生對(duì)于這個(gè)閱讀任務(wù)都很感興趣，閱讀效率也在提升。
三、檢查方式的靈活化
想要深化學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生的課外閱讀效率更高，教師很有必要在課外閱讀檢查方式上做出改善。不一定非要學(xué)生完成讀后感，這種檢查方式學(xué)生一般都不太樂(lè)意。可以讓檢查方式更為新穎與靈活，這不僅能夠激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，也可以深化學(xué)生對(duì)于閱讀文本的認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)。
人物傳記讀后感范文5
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué) 創(chuàng)新發(fā)展
小學(xué)階段是一個(gè)人想象力、創(chuàng)造力和好奇心最強(qiáng)的階段，而語(yǔ)文閱讀課是發(fā)展孩子天性的地方，通過(guò)對(duì)書(shū)本人物的理解，學(xué)生不僅可以總結(jié)學(xué)習(xí)人生最初階段的關(guān)乎做人做事的基本道理，而且可以開(kāi)發(fā)智力和想象力，而現(xiàn)行的傳統(tǒng)教學(xué)方式下，局限于學(xué)校的硬件設(shè)施和小學(xué)老師綜合素質(zhì)等因素，小學(xué)生的語(yǔ)文閱讀課效果差強(qiáng)人意，通常學(xué)生的閱讀課要么被老師占課，或者學(xué)校根本沒(méi)有開(kāi)設(shè)語(yǔ)文閱讀課，因此，在今后的語(yǔ)文教學(xué)中，要真正的貫徹小學(xué)語(yǔ)文閱讀課的教學(xué)目標(biāo)，加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的課程創(chuàng)新，樹(shù)立新的教學(xué)觀念，全面培養(yǎng)小學(xué)生的閱讀能力，促進(jìn)學(xué)生積極思考，最終全面提高學(xué)生語(yǔ)文綜合水平。
1 教學(xué)過(guò)程注意培養(yǎng)小學(xué)生的人文精神
教學(xué)不同于教育，成功的教學(xué)過(guò)程不僅僅是傳播知識(shí)和文化的過(guò)程，也應(yīng)當(dāng)是塑造學(xué)生人格、培養(yǎng)學(xué)生意志的過(guò)程，語(yǔ)文閱讀教學(xué)就是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的熱情和對(duì)自然的崇敬，語(yǔ)文文化極具豐富度，天文地理風(fēng)土人情無(wú)所不及，所以在語(yǔ)文教學(xué)中，首先，要培養(yǎng)學(xué)生珍惜生命的生活態(tài)度。每個(gè)人都有權(quán)力享受生活，而珍愛(ài)生命是一切精神活動(dòng)的基礎(chǔ)，珍愛(ài)生命才能做到熱愛(ài)生活才能愛(ài)護(hù)他人，小學(xué)生還缺乏對(duì)生命的直觀認(rèn)識(shí)，小學(xué)語(yǔ)文老師在教學(xué)過(guò)程中要全身心的投入，帶領(lǐng)學(xué)生閱讀這類文字，同時(shí)自己的靈魂也在文字中得到洗禮，而學(xué)生自身也會(huì)受益終生。其次，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然的品質(zhì)。讓學(xué)生從小領(lǐng)悟到人類存在于自然之中，在欣賞自然的同時(shí)，對(duì)人類自身有了深刻清醒的認(rèn)識(shí)，在文字中間感受自然的饋贈(zèng)與溫情，獲得美的享受到同時(shí)陶冶自己的情操。
2 老師要積極主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生的閱讀方向
傳統(tǒng)的教學(xué)方式是教師花費(fèi)大量時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸，閱讀課也是偏重于老師對(duì)文學(xué)作品的人物情節(jié)進(jìn)行剖析，這樣的結(jié)果是學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的掌握度提升，但是缺乏了自身的理解，禁錮了學(xué)生思考問(wèn)題的積極性。教學(xué)創(chuàng)新使得語(yǔ)文閱讀課堂更加開(kāi)放，老師的干預(yù)減小，學(xué)生的主動(dòng)權(quán)增加，但是并不意味著老師對(duì)學(xué)生應(yīng)該放任不管，而是應(yīng)當(dāng)加大對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，比如閱讀的方向或者閱讀的話題，可以確定一個(gè)閱讀的話題，讓學(xué)生集中選擇不同的文學(xué)作品進(jìn)行閱讀，獲取信息進(jìn)而進(jìn)行讀后感的交流，為學(xué)生提供了發(fā)展自己想象力的自由空間，于無(wú)形中激發(fā)了學(xué)生想象力和創(chuàng)造力，同時(shí)也提高了學(xué)生的語(yǔ)文閱讀能力。另外，語(yǔ)文閱讀課堂是最富生命力的，老師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀文學(xué)作品后通過(guò)自己的理解對(duì)作品進(jìn)行再創(chuàng)造，讓學(xué)生自由的挖掘埋藏在文字中的信息，探究文章，老師在這個(gè)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)具有開(kāi)放的意識(shí)，在重視閱讀話題的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己的不同觀點(diǎn)，敢于質(zhì)疑，敢于有不同于老師的不同文學(xué)觀點(diǎn)，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，營(yíng)造活躍的課堂氛圍，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的創(chuàng)新。
3 善于運(yùn)用外部環(huán)境為學(xué)生創(chuàng)設(shè)閱讀環(huán)境
首先，教師在選定閱讀話題之后，老師可以運(yùn)用多媒體技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)閱讀情境，直觀具體的展現(xiàn)文學(xué)形象，使學(xué)生身臨其境，對(duì)其理解文字也會(huì)提供更多的幫助，比如有人物傳記或者任何描寫(xiě)人物外形的作品時(shí)，可以展示幾張有關(guān)人物的圖片，讓學(xué)生結(jié)合文字進(jìn)行鑒賞，不僅加深了學(xué)生對(duì)人物的了解，也讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者的描法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，以期達(dá)到閱讀課的最佳效果；其次，老師要“ 授人以漁”，指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的閱讀習(xí)慣和方法，比如區(qū)分朗讀和默讀，在閱讀過(guò)程中詳略得當(dāng)，學(xué)習(xí)體會(huì)作者的思想感情，在閱讀過(guò)程中獨(dú)立思考，鼓勵(lì)學(xué)生天馬行空的想法，從文字中不斷有所發(fā)現(xiàn)，讀出新意；最后，老師要將課內(nèi)和課外的素材聯(lián)系起來(lái)，有新思路新方法，在立足課內(nèi)閱讀文章的基礎(chǔ)上，拓寬學(xué)生的閱讀范圍，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地利用課堂之余的時(shí)間進(jìn)行課外閱讀，積累閱讀素材，學(xué)會(huì)評(píng)析并學(xué)會(huì)舉一反三，對(duì)課本文章進(jìn)行鑒賞。
4 結(jié)語(yǔ)
閱讀教學(xué)關(guān)乎學(xué)生知識(shí)的積累和沉淀，在小學(xué)生寫(xiě)作能力方面有著指導(dǎo)推動(dòng)作用。葉圣陶先生曾說(shuō)“： 文字語(yǔ)言的訓(xùn)練，我認(rèn)為最重要的是訓(xùn)練語(yǔ)感。”通過(guò)學(xué)生的廣泛閱讀，可以培養(yǎng)良好的語(yǔ)感，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和對(duì)問(wèn)題的思索，為增加學(xué)生的詞匯量和交際能力夯實(shí)基礎(chǔ)。提高小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的實(shí)效性，不斷優(yōu)化課堂教學(xué)，更新教學(xué)觀念，進(jìn)一步完善教學(xué)方法、過(guò)程和手段。要運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，深化小學(xué)閱讀課教學(xué)改革，只有這樣，才能促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文閱讀課教育教學(xué)質(zhì)量的不斷提高。
參考文獻(xiàn)
[1] 趙建華，李克東.多媒體計(jì)算機(jī)輔助小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)理論及其應(yīng)用研究[J].電化教育研究，1997（1）：46-54.
人物傳記讀后感范文6
關(guān)鍵詞：德育；班級(jí)管理；重要性；貫穿
在班級(jí)管理上，有的老師花費(fèi)了不少精力，卻收效甚微，有的反遭到學(xué)生的反感，引發(fā)了學(xué)生的抵觸情緒。這是為什么呢？究其原因，我覺(jué)得最主要的是這些老師在班級(jí)管理中忽視了對(duì)學(xué)生的德育。德育是教育的靈魂，許多老師都明白這個(gè)道理。但是在具體實(shí)施時(shí)，卻僅僅是集中在思想品德課和班會(huì)課上，而忽視了德育應(yīng)貫穿在班級(jí)管理的每個(gè)細(xì)節(jié)中。他們往往只對(duì)發(fā)生在學(xué)生中的大問(wèn)題予以重視，而對(duì)小事情卻睜一只眼閉一只眼，沒(méi)有引起足夠的重視。其實(shí)，正是因?yàn)檫@些小事，成為個(gè)別學(xué)生身上原有的自私、消極、冷漠等缺點(diǎn)得以存活的土壤，使得班級(jí)管理變得困難重重。
二十多年的班主任經(jīng)歷告訴我，在班級(jí)管理中除了利用思想品德課和班會(huì)課進(jìn)行德育外，還要做好以下幾方面的工作：
一、合理利用課程資源，隨時(shí)隨地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育
我始終把課堂作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的主陣地。利用課程資源培養(yǎng)學(xué)生各方面的品質(zhì)。比如，學(xué)到描繪祖國(guó)秀美山川的課文時(shí)，我就激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的自豪感；學(xué)到描寫(xiě)人物的高貴品質(zhì)的故事時(shí)，就用他們的英雄事跡去感染學(xué)生；學(xué)到有警示作用的文章時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生明白：此乃前車之鑒，切莫重蹈覆轍……總之，在我的課堂上，德育像是“隨風(fēng)潛入夜”的春雨，始終“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，日子久了，學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)自然受到潛移默化的影響。如，在教學(xué)《三個(gè)兒子》時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生討論：明明是三個(gè)兒子，老爺爺為什么說(shuō)只看到一個(gè)兒子？通過(guò)學(xué)習(xí)討論，學(xué)生明白了“百善孝為先”，只有孝順父母的孩子才是真正的好孩子。然后創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在不同的情況下，怎樣做才是孝順父母。最后回歸學(xué)生的生活實(shí)際，請(qǐng)他們說(shuō)說(shuō)自己準(zhǔn)備怎樣孝敬父母，鼓勵(lì)他們每天為父母做一件事。第二周的班隊(duì)課上，學(xué)生興奮地匯報(bào)了自己這一周為父母做的事，家長(zhǎng)的稱贊讓他們很有成就感。
二、巧妙運(yùn)用各種方式，及時(shí)糾正學(xué)生的不良行為
小學(xué)生正處于人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)外界的認(rèn)識(shí)還比較粗淺，辨別是非的能力不強(qiáng)，所以行為上很容易出現(xiàn)一些偏差。無(wú)論這些行為小到什么程度，我都會(huì)對(duì)他們進(jìn)行引導(dǎo)。比如，低年級(jí)的學(xué)生有的喜歡向同學(xué)討要東西吃，有的學(xué)生不經(jīng)別人同意就動(dòng)用他人的東西，有的學(xué)生悄悄將垃圾扔到別人座位下，有的學(xué)生碰倒別人的東西卻假裝不知道，還有的喜歡說(shuō)臟話等等。當(dāng)然，在處理這些小事時(shí)要特別注意方法。有時(shí)直接指出；有時(shí)則采用講故事的方式，對(duì)大家都進(jìn)行教育；有時(shí)通過(guò)樹(shù)立模范來(lái)提示做得不好的同學(xué)；有時(shí)則“率先垂范”，用自己的行動(dòng)去影響學(xué)生。總之，既要糾正學(xué)生的不良行為，又不要傷及他們的自尊。
這學(xué)期開(kāi)學(xué)那段時(shí)間，教室里總能看到學(xué)生亂扔的垃圾。每當(dāng)我發(fā)現(xiàn)地上有垃圾時(shí)，總是默默地走上前去撿起來(lái)，扔進(jìn)垃圾桶。有的學(xué)生看見(jiàn)了，也跟著來(lái)?yè)臁Ｎ荫R上在班上表?yè)P(yáng)這些學(xué)生，感謝他們?yōu)榻淌业恼麧嵶龀隽素暙I(xiàn)。記得有一次課間休息時(shí)，我正在給一個(gè)學(xué)生講作業(yè)，突然聽(tīng)到有個(gè)學(xué)生在嚷：“誰(shuí)把紙扔我這里？快給我撿了！”周圍的學(xué)生忙分辯說(shuō)：“不是我扔的！”我抬頭尋聲望去，看到后面的小陽(yáng)，一個(gè)箭步?jīng)_上去，彎腰拾起垃圾，轉(zhuǎn)身放進(jìn)垃圾桶里，然后睜大雙眼，繼續(xù)尋找地上的垃圾。我問(wèn)小陽(yáng)：“你撿的垃圾是你扔的嗎？”他搖搖頭。我在班上表?yè)P(yáng)了小陽(yáng)，還把這件事寫(xiě)在了班級(jí)日記里。從那以后，一到課間休息，學(xué)生就在教室里展開(kāi)了“搶”垃圾行動(dòng)。我對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)及時(shí)給予肯定、鼓勵(lì)。到現(xiàn)在，學(xué)生養(yǎng)成了看見(jiàn)垃圾就撿起來(lái)的習(xí)慣，教室里一整天都干干凈凈的，紙屑的蹤跡難以尋覓，使人神清氣爽。
三、嚴(yán)格要求學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣
在我和學(xué)生相處的過(guò)程中，關(guān)系很融洽，課堂民主，氣氛活躍。曾聽(tīng)過(guò)我課的片區(qū)許艷督學(xué)說(shuō)：“做李老師的學(xué)生真幸福！”但是該嚴(yán)格的時(shí)候我絕不允許他們放縱。課堂上可以隨意提問(wèn)，但卻不能搞小動(dòng)作，作業(yè)一般不能拖欠，參加學(xué)校集體活動(dòng)時(shí)必須遵守紀(jì)律……要讓學(xué)生從小就知道，該做的事就一定要努力做好。當(dāng)然，在嚴(yán)格要求的時(shí)候，我還是深深地理解，學(xué)生畢竟是學(xué)生，愛(ài)玩、愛(ài)鬧，會(huì)蹦、會(huì)跳，缺乏控制力是他們的天性。所以，他們上課時(shí)的一句話、一次作業(yè)沒(méi)有完成或相互之間的小打小鬧，本是小事，但嚴(yán)厲地批評(píng)，或是重罰，或是通知家長(zhǎng)，這樣一些小失誤就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的反感、厭學(xué)情緒或家長(zhǎng)的一些不好看法等。這些做法都是因?yàn)閷?duì)學(xué)生缺乏感情，只是片面強(qiáng)調(diào)班規(guī)、校紀(jì)的簡(jiǎn)單而又粗暴的處理方式，實(shí)不可取。
四、用好書(shū)熏陶學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操
詩(shī)人歌德說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人說(shuō)話。”因此，閱讀在德育中具有不可替代的重要作用。學(xué)生大量閱讀富有人文精神的童話故事、人物傳記、少年小說(shuō)、世界名著，就是讓學(xué)生從一個(gè)個(gè)充滿靈性的故事中體味關(guān)于愛(ài)、友誼、忠誠(chéng)、勇敢、正直乃至愛(ài)國(guó)主義等永恒的人類精神，從而開(kāi)啟自己的內(nèi)心世界，激蕩起他們品味人生、升華人格的內(nèi)在欲望，達(dá)到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果，促進(jìn)小學(xué)生獨(dú)立、自由、健康地成長(zhǎng)，其效果遠(yuǎn)勝于教師口干舌燥的說(shuō)教。因此，我常常向?qū)W生推薦好書(shū)，并開(kāi)展豐富多彩的關(guān)于讀書(shū)的主題活動(dòng)，如好書(shū)推薦會(huì)、詩(shī)歌朗誦、講故事比賽、寫(xiě)讀后感等等，以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，豐富學(xué)生的知識(shí)；提高學(xué)生的閱讀能力，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣；提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操。一舉多得，難怪大文豪雨果說(shuō)：“書(shū)籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。”學(xué)生在閱讀中，思想受到洗禮，精神得到熏陶。
綜上所述，班級(jí)管理與德育有著直接的關(guān)系，只要我們做好了德育，使學(xué)生有一顆健康快樂(lè)、積極向上的心，班級(jí)的管理工作就會(huì)變得輕松愉快，也一定能達(dá)到事半功倍、教書(shū)育人的目的。同時(shí)，我們也會(huì)成為一個(gè)幸福的班級(jí)管理者。
參考文獻(xiàn)：
