摘要：

從人文關(guān)懷的視野，對成人教育的思想政治工作展開探究，希望能夠以此促進(jìn)成人教育中思想政治工作的提高，為新時期的成人教育工作開辟全新的道路，從而培養(yǎng)出更多符合社會發(fā)展趨勢的復(fù)合型人才。

關(guān)鍵詞：

思想政治教育；成人教育；人文關(guān)懷

引言：

在教育學(xué)界的改革工作中，越來越注重“以人為本”理念的貫徹，這一理念不僅僅是為了弘揚(yáng)人文主義關(guān)懷，更重要的是強(qiáng)調(diào)教師在教授課程的時候關(guān)注學(xué)生內(nèi)心，讓教育工作伴隨學(xué)生的成長，促進(jìn)學(xué)生全方面的發(fā)展。本文對成人教育工作的探究，也將站在人文關(guān)懷的視野下對思想政治工作展開。

一、“人文關(guān)懷”的內(nèi)涵簡析

［摘要］目的探討在外科護(hù)理課程教學(xué)中融入人文關(guān)懷教育對護(hù)理高職生的人文關(guān)懷品質(zhì)的影響。方法在高職二年級護(hù)理專業(yè)學(xué)生的外科護(hù)理學(xué)課程教學(xué)中融入人文關(guān)懷教育，在課堂內(nèi)外開設(shè)故事分享會、影視劇賞析、情境模擬、關(guān)愛活動。課程前后用護(hù)士人文關(guān)懷品質(zhì)調(diào)查問卷對學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。結(jié)果課程后，學(xué)生的人文關(guān)懷品質(zhì)總分及各維度得分均高于課程前（P<0.01）。結(jié)論在外科護(hù)理教學(xué)中融入人文關(guān)懷教育，增強(qiáng)了護(hù)理高職生的人文關(guān)懷品質(zhì)。

［關(guān)鍵詞］外科護(hù)理學(xué)；教育，護(hù)理；人文關(guān)懷

人文關(guān)懷是對于人的關(guān)注，人個性的重視，人需求的滿足，對人的權(quán)利的尊重。它的特點，一是具有可培養(yǎng)性：人類自身的素質(zhì)，能夠通過后天的教育與培養(yǎng)而強(qiáng)化的；二是具有可測量性：作為一種行為活動，關(guān)懷本身是可以被測量的［1］。多年來，高職醫(yī)學(xué)教育定位于培養(yǎng)“應(yīng)用型人才”，課程設(shè)置的知識結(jié)構(gòu)以解剖、生理、病理、藥理、疾病治療等為主，導(dǎo)致基礎(chǔ)教育注重應(yīng)用科學(xué)的學(xué)習(xí)，忽略了人文科學(xué)的熏陶。高職高專護(hù)理專業(yè)的學(xué)生，是目前國內(nèi)從事護(hù)理工作的主力軍。學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識時，如果教師不做出引導(dǎo)或教授，學(xué)生不會主動關(guān)注服務(wù)對象的生命價值、深層需求、身心整體和個體差異。為了更好地幫助護(hù)理專業(yè)學(xué)生們理解“以人為本”“以患者為中心”的人性關(guān)懷護(hù)理模式，引發(fā)她們對護(hù)理目的、職業(yè)價值的思考，提升自身的溝通、理解與幫助人的人文關(guān)懷技能與修養(yǎng)，本課題組借鑒國內(nèi)人文教育先行院校的做法，在課堂內(nèi)外開設(shè)故事分享會、影視劇賞析、情境模擬、關(guān)愛活動，將人文關(guān)懷教育融入外科護(hù)理課程教學(xué)，取得了較好效果。

1研究對象

選取高職護(hù)理專業(yè)二年級學(xué)生131名，其中女生116名，年齡19~21（19.9±0.65）歲；男生15名，年齡19~22（20.5±0.58）歲。學(xué)生已完成護(hù)理導(dǎo)論、護(hù)理心理、常用護(hù)理技術(shù)等與護(hù)理人文關(guān)懷相關(guān)的課程，同期開設(shè)的相關(guān)課程還有護(hù)理倫理。

2方法

2016年2月—6月，依托外科護(hù)理課程開展人文關(guān)懷教育，具體教學(xué)內(nèi)容見表1。

一、校園中的人文關(guān)懷

人文關(guān)懷作為情感文化建設(shè)的一種手段，是具有可行性的。從理論上也說明了情感文化建設(shè)的范疇，主要是從精神感受和精神價值、信仰感受和信仰價值上展開，通過一系列的情感文化建設(shè)，加強(qiáng)學(xué)校對學(xué)生的情感關(guān)懷，促使學(xué)生對學(xué)校形成正面的、有認(rèn)同的精神價值和信仰價值，提高學(xué)校的凝聚力，對開展招生、教學(xué)和管理工作都極為有利。

二、正視成敗

伴隨著整個西方社會對個人成就的日益狂熱，“成者王侯敗者寇”逐漸成為了評價人們的標(biāo)準(zhǔn)。在眾人的眼里，只有成功和成功者是有意義的，失敗和成為失敗者無疑是一種恥辱。在這種評價體制的影響下，社會歧視與不平等產(chǎn)生了：成功者被人們追捧和景仰，失敗者則永世不得翻身，功利主義的價值觀被放大到了極限。政治教學(xué)讓學(xué)生能夠正確認(rèn)識成敗，理智面對，完美地處理，以臻完善。

三、通過人文關(guān)懷加強(qiáng)思想教育工作

我們應(yīng)該把校園人文關(guān)懷作為學(xué)生管理的重要方法和理念，改進(jìn)和加強(qiáng)教育管理工作，注重校園人文關(guān)懷，促進(jìn)教育與人文關(guān)懷在最終目標(biāo)、價值和管理本質(zhì)上的有機(jī)統(tǒng)一。教育管理的過程其實就是學(xué)校提供人文關(guān)懷的過程，本質(zhì)上說是塑造、發(fā)展、培養(yǎng)和完善的教育活動，具有濃厚的人文內(nèi)涵。

在學(xué)校的管理過程當(dāng)中，校園人文關(guān)懷就是要做到關(guān)心、尊重和理解學(xué)生，用“以生為本”的服務(wù)理念，時刻關(guān)注學(xué)生的動向，滿足學(xué)生對優(yōu)質(zhì)教育資源的需求，喚醒學(xué)生的主體意識，塑造學(xué)生的獨立人格，把人文關(guān)懷的理念落到實處，在政策制定和日常工作中得到體現(xiàn)。

摘要：從校園文化建設(shè)的概念與特征出發(fā)，分析了人文關(guān)懷在校園文化建設(shè)中的意義，闡述了圖書館人文關(guān)懷與校園文化建設(shè)的關(guān)系，提出了將圖書館人文關(guān)懷融合到校園文化建設(shè)中的幾點建議。

關(guān)鍵詞：校園文化；高校圖書館；人文關(guān)懷

隨著高等教育改革的不斷深化，校園文化倍受教育主管部門及高等院校的重視，成為衡量一所高校綜合實力的重要標(biāo)志。因此，校園文化建設(shè)成為高校辦學(xué)中的重中之重，其基本方針是“以人為本”，即人文關(guān)懷是校園文化建設(shè)的核心。高校圖書館作為教學(xué)、科研、培養(yǎng)人才的基地，是學(xué)校文化活動的中心，也是學(xué)校開展人文關(guān)懷服務(wù)的主要載體。所以，加強(qiáng)圖書館的人文精神建設(shè)，引領(lǐng)校園文化活動，構(gòu)建和諧的校園文化環(huán)境，是圖書館充分發(fā)揮其在校園文化建設(shè)中作用的重要舉措，也是圖書館教育、情報、傳播、交流等職能的集中體現(xiàn)。

1校園文化建設(shè)概述

校園文化是指一所學(xué)校經(jīng)過長期發(fā)展積淀而形成共識的一種價值體系，即價值觀念、辦學(xué)思想、群體意識、行為規(guī)范等，也是一所學(xué)校辦學(xué)精神與環(huán)境氛圍的集中體現(xiàn)［1］。校園文化建設(shè)主要包括物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè)，三者的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展，將為學(xué)校樹立起完整的文化形象。物質(zhì)文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分和基礎(chǔ)，包括校園建筑、場所、設(shè)施、布局等；精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生認(rèn)同的文化觀念、價值觀念、生活觀念等意識形態(tài)；制度文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的保障機(jī)制，包括學(xué)校的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章制度等。校園文化是全校師生共建共享的文化體系，以人文關(guān)懷為主導(dǎo)，其目標(biāo)在于創(chuàng)建一種氛圍，以陶冶師生的情操，構(gòu)筑其健康的人格，提高其綜合素質(zhì)。溫馨的校園環(huán)境、良好的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、和諧的人際關(guān)系、合理的制度及規(guī)范的行為，有助于增強(qiáng)校園文化的凝聚力和創(chuàng)造力，從而提升學(xué)校的文化品位，保證學(xué)校的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。

2圖書館人文關(guān)懷在校園文化建設(shè)中的作用

2．1校園文化建設(shè)的源泉是人文關(guān)懷

摘要：

思想政治教育與人文關(guān)懷兩者之間存在著必然的內(nèi)在聯(lián)系，具體表現(xiàn)在兩個方面。首先，思想政治教育充分彰顯人文關(guān)懷的本質(zhì)，其次馬克思主義人文關(guān)懷與思想政治教育價值目標(biāo)是相協(xié)調(diào)和統(tǒng)一的。本文基于相關(guān)文獻(xiàn)與教學(xué)經(jīng)驗，就高中政治教育過程中凸顯人文關(guān)懷教育的意義與作用進(jìn)行了探討，旨在交流與共勉。

關(guān)鍵詞：

高中；政治；教學(xué)理念；人文關(guān)懷；內(nèi)容；原則

思想政治教育的目的在于“引導(dǎo)和培養(yǎng)正確的邏輯方向，解放的道德發(fā)展?jié)撃?，進(jìn)而實現(xiàn)思想道德的自由”。由于具有自然屬性，其發(fā)展和成長進(jìn)程中，必然會出現(xiàn)本能與理性之間的矛盾。與此同時，思想政治教育的目標(biāo)定位在有效解決上述兩者間的沖突，并且逐步實現(xiàn)的主體性。思想政治教育在內(nèi)容方面是極為豐富的，而且具有高度的科學(xué)性和較強(qiáng)的道德意識。思想政治教育能夠培育樹立正確的觀念，使他們具有責(zé)任感和使命感。在實現(xiàn)其終極目標(biāo)的道路上，即實現(xiàn)人的全面發(fā)展進(jìn)程中，每一個過程和層面都充分彰顯了人文關(guān)懷的意識。思想政治教育肩負(fù)著精神教育和人生教育的重要使命。而作為受教育的主體——，他們的全面自由發(fā)展是思想政治教育追求的終極目標(biāo)。所以，一方面，思想政治教育全面關(guān)注的道德文化素養(yǎng)。另一方面，由于思想政治教育具有文化的意義，是一種精神上的文化傳承。人文精神是人類文化發(fā)展和前進(jìn)的基石。思想政治教育作為一種教育活動，通過傳遞文化，進(jìn)而關(guān)注的發(fā)展與成長，將人文精神的傳承灌輸給，進(jìn)而實現(xiàn)的“德性”培育，為的人格完善和健康而進(jìn)行不斷地實踐。所以，思想政治教育的本身就是一種人文關(guān)懷的體現(xiàn)，思想政治教育活動是一個實現(xiàn)學(xué)生的自我認(rèn)知的過程。

一、人文關(guān)懷教育的核心內(nèi)容

從人文主義的發(fā)展歷程，我們可以分析，在思想政治教育工作視野，人文關(guān)懷的主要內(nèi)涵是指尊重的主體地位和個性差異，關(guān)心人豐富多樣的個體需求，激發(fā)人的主動性、積極性、創(chuàng)造性，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展?；谶@樣的認(rèn)識，我們把思想政治教育人文關(guān)懷實踐體系分為四個體系，即生命關(guān)懷體系、尊嚴(yán)關(guān)懷體系、價值關(guān)懷體系和發(fā)展關(guān)懷體系。

【提要】面對新時代高職教育，高職“大學(xué)語文”教師隊伍中有部分教師存在政治方向不夠堅定、日常學(xué)習(xí)力度不足、教學(xué)缺乏人文關(guān)懷、教學(xué)內(nèi)容選擇不盡合理、學(xué)生管理不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)扔绊懡田L(fēng)、師德師風(fēng)的問題。針對以上問題，教師應(yīng)把良好師德師風(fēng)的養(yǎng)育當(dāng)作第一要務(wù)，始終堅定政治方向，堅持立德樹人，把自己置身于創(chuàng)新型學(xué)習(xí)型隊伍當(dāng)中，以人文關(guān)懷為“大學(xué)語文”教育的主軸，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活作風(fēng)向真善美發(fā)展，始終把教書育人和自我修養(yǎng)結(jié)合起來，做一個有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的新時代教師，新時代高職教師。

【關(guān)鍵詞】新時代;高職;大學(xué)語文;教師隊伍;師德師風(fēng)

教師，是人類靈魂的工程師，是精神文化的傳播者，是學(xué)生前進(jìn)道路上的指明燈。如何做一個有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的新時代教師、新時代高職教師，是每一個為人之師應(yīng)該認(rèn)真研究的課題、應(yīng)該認(rèn)真思考的主題、應(yīng)該認(rèn)真討論的話題。因為，我們肩負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能型人才的責(zé)任，肩負(fù)著培養(yǎng)具有良好個人品德、家庭美德、社會公德、職業(yè)道德的可持續(xù)發(fā)展人才的責(zé)任，肩負(fù)著培養(yǎng)新時代中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的責(zé)任，肩負(fù)著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。2019年1月，國務(wù)院印發(fā)了《國家職業(yè)教育改革實施方案》（國發(fā)〔2019〕4號），其中對師資隊伍建設(shè)有明確的要求；2018年11月，教育部印發(fā)了《新時代高校教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則》和了《關(guān)于高校教師師德失范行為處理的指導(dǎo)意見》，指出，師德師風(fēng)是評價教師隊伍素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)。2018年年初，《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面深化新時代教師隊伍建設(shè)改革的意見》（中發(fā)〔2018〕4號）中明確指出，“把提高教師思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平擺在首要位置，把社會主義核心價值觀貫穿教書育人全過程，突出全員全方位全過程師德養(yǎng)成，推動教師成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅定支持者、學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者。”可是，在高職“大學(xué)語文”教師隊伍中卻有部分教師政治方向不夠堅定，日常學(xué)習(xí)力度不足，教學(xué)缺乏人文關(guān)懷，教學(xué)內(nèi)容選擇不盡合理，學(xué)生管理不夠嚴(yán)謹(jǐn)，存在著嚴(yán)重的教風(fēng)、師德師風(fēng)的問題。本文將就以上問題展開論述，并探討解決問題的對策措施。

一、師德師風(fēng)建設(shè)中存在的問題

（一）政治方向不夠堅定

教育部印發(fā)的《新時代高校教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則》中明確規(guī)定，堅定政治方向是新時代高校教師職業(yè)行為的第一項準(zhǔn)則。然而，少部分高職“大學(xué)語文”教師在課堂教學(xué)中，對某些歷史事件、作者觀點和現(xiàn)實現(xiàn)象不能客觀公允地分析評價，帶有極強(qiáng)的個人感情色彩，甚至偏執(zhí)于錯誤認(rèn)識，并進(jìn)一步把這些內(nèi)容在課堂教學(xué)中廣而宣之。這既不符合教師的職業(yè)操守，更是政治方向不明確，有把學(xué)生思想認(rèn)識帶偏、帶歪的傾向。這部分教師不知道或者偶爾偏離了新時代中國特色社會主義高等職業(yè)教育的正常軌道，忘記了我們要培養(yǎng)的人才是社會主義事業(yè)的“合格建設(shè)者與可靠接班人”。

（二）日常學(xué)習(xí)力度不足

一、大學(xué)體育教育人文關(guān)懷缺失的具體表現(xiàn)

（一）大學(xué)體育教育人文關(guān)懷理念的缺失

第一，大學(xué)體育教育工作未能得到學(xué)校以及社會的高度重視。大學(xué)體育教育工作的開展，不僅僅強(qiáng)調(diào)努力實現(xiàn)學(xué)生的身體健康，還十分重視學(xué)生的心理健康，即通過陶冶其心靈，提高其親近自然融入自然的樂趣以及社會生存與發(fā)展的能力。但是，在很多學(xué)校，大學(xué)體育教育并未受到足夠的重視，體育在學(xué)校教學(xué)工作中往往是處于無足輕重的狀況，這不僅僅表現(xiàn)為大學(xué)體育教學(xué)的學(xué)時與學(xué)分上沒能受到學(xué)校的足夠重視，也包括學(xué)校未能對學(xué)生思想進(jìn)行相應(yīng)的引導(dǎo)，這往往導(dǎo)致學(xué)生將大學(xué)體育教育作為一項學(xué)習(xí)任務(wù)來看待，很多大學(xué)生的體質(zhì)呈現(xiàn)下滑趨勢。此外，在具體的課程安排上，當(dāng)下的大學(xué)體育教育工作中還存在過分重視運動技能的傳授工作，輕視對學(xué)生體育精神的引導(dǎo)工作，以及學(xué)生的自身努力程度往往與其最終成績不成正比等現(xiàn)象，這導(dǎo)致很多學(xué)生未對學(xué)校體育課程抱以好感。此外，大學(xué)體育教育工作未能得到學(xué)校以及社會的高度重視還表現(xiàn)在體育經(jīng)費以及學(xué)科建設(shè)等方面。學(xué)校體育場館面積難以滿足學(xué)校師生進(jìn)行體育鍛煉的需要、學(xué)校體育器材嚴(yán)重匱乏等。在部分學(xué)校的體育場館建設(shè)工作中，學(xué)校未能考慮本地的實際狀況，導(dǎo)致很多體育場館未能真正發(fā)揮效用。

第二，缺乏對大學(xué)體育教學(xué)人文性的關(guān)注。依照當(dāng)下的素質(zhì)教育以及高等教育課程改革等教學(xué)理念，我國大學(xué)體育教學(xué)工作積極探索，并取得了一定的成績，比如產(chǎn)生了一系列的、具有實效性的教學(xué)模式等，這些新的教學(xué)模式的取得并未提高人們對體育教學(xué)人文性的關(guān)注。在教學(xué)內(nèi)容的安排上，當(dāng)前大學(xué)體育教學(xué)內(nèi)容往往是過分集中于體育基礎(chǔ)理論知識的教學(xué)，往往是強(qiáng)調(diào)對學(xué)生相應(yīng)運動技能的傳授，而在學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)方面卻鮮有提及。

（二）大學(xué)體育教育人文關(guān)懷在實際教學(xué)工作中的缺失

第一，當(dāng)下的體育教學(xué)中未能做到對學(xué)生個性差異的足夠關(guān)注。雖然當(dāng)下很多大學(xué)都在開展教學(xué)改革工作，但是均未能取得重大突破。在很多學(xué)校，體育教學(xué)工作仍然采用較為傳統(tǒng)的教學(xué)方法與教學(xué)模式，對于學(xué)生的個體性差異則往往是直接忽視，對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及實際接受狀況則是毫不理會。未能對特殊群體進(jìn)行適當(dāng)關(guān)注，由于當(dāng)前我國很多大學(xué)都存在人力資源以及硬件設(shè)施等多個方面的不足，導(dǎo)致很多身體上存在一定障礙的學(xué)生難以和其他學(xué)生一樣享有接受體育教育的權(quán)利，同時由于從小生活經(jīng)歷的原因等，他們更需要體育教師加強(qiáng)對其的關(guān)懷，更需要學(xué)校對其進(jìn)行的有針對性的體育教育工作。但是，當(dāng)下大學(xué)體育教育中往往是將這些學(xué)生直接忽略掉，未能對其參與體育運動、接受教育的基本權(quán)利加以保障，未能滿足其通過參與體育鍛煉增強(qiáng)自身體質(zhì)、鍛煉個人心智以及提高自我社會生存與發(fā)展能力的要求。對此，我們需要加強(qiáng)認(rèn)識，需要對這些處于大學(xué)體育邊緣狀況的學(xué)生給予足夠的人文關(guān)懷。

第二，當(dāng)前大學(xué)體育教學(xué)目標(biāo)與實際教學(xué)工作存在一定的脫節(jié)。依照高等教育課程改革的要求，大學(xué)體育教學(xué)需要對學(xué)生的健康全面發(fā)展予以足夠的關(guān)注，這涉及對學(xué)生進(jìn)行終極的人文關(guān)懷，但是實際中的教學(xué)工作與這一目標(biāo)并不適應(yīng)。比如，大學(xué)體育課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置了五個領(lǐng)域的目標(biāo)：積極參與體育運動、提高自我運動技能、保持身體健康、促進(jìn)心理健康、提高自我社會適應(yīng)能力。而實際教育中的教育者并未能從這五個方面對自己的教學(xué)工作、學(xué)生的個體性差異以及促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)出發(fā)；并未能從促進(jìn)學(xué)生身心健康、提高學(xué)生的社會適應(yīng)能力、學(xué)?，F(xiàn)有的教學(xué)資源等方面出發(fā)；并未能從學(xué)生實際狀況出發(fā)安排學(xué)校體育課程的教學(xué)時間，而是僅僅依照學(xué)校教務(wù)等部門的統(tǒng)籌管理開展教學(xué)工作；并未能從衡量學(xué)生能否得到健康全面發(fā)展的角度進(jìn)行教學(xué)評價，而是僅僅定量地完成課程的教學(xué)任務(wù)等。當(dāng)前的大學(xué)體育教育課程目標(biāo)由于現(xiàn)實多重因素的制約，在對學(xué)生的深層次關(guān)懷等方面仍是十分欠缺。

摘要：我國的醫(yī)學(xué)教育偏重知識教育，忽略了對醫(yī)學(xué)生人文教育，導(dǎo)致我國的醫(yī)學(xué)人文教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他發(fā)達(dá)國家。醫(yī)學(xué)人文精神的不健全，使醫(yī)生對患者缺乏責(zé)任心、對患者關(guān)愛的喪失，社會的醫(yī)患矛盾日趨嚴(yán)重，國家的醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展不平衡。讓醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生不僅僅學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)專業(yè)知識同時還應(yīng)具備高品質(zhì)的醫(yī)學(xué)道德和人文精神，帶給患者好的人文情懷。為能更多地培養(yǎng)出品德高尚的人文精神與科學(xué)精神兼?zhèn)涞母邔哟吾t(yī)學(xué)人才，在加強(qiáng)各醫(yī)學(xué)學(xué)科的建設(shè)的同時更要發(fā)展醫(yī)學(xué)人文教育。醫(yī)學(xué)生的醫(yī)學(xué)人文教育是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育發(fā)展的基礎(chǔ)及需求。文章結(jié)合消化內(nèi)科實習(xí)的五年制本科生的醫(yī)學(xué)人文教育實際情況，來進(jìn)一步開展醫(yī)學(xué)人文教育在消化內(nèi)科臨床教學(xué)實踐中的探索與研究。

關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)人文教育；消化內(nèi)科；教學(xué)；人文；情懷；臨床實踐教學(xué)

隨著市場經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、百姓就醫(yī)費用高漲、各大醫(yī)學(xué)院校醫(yī)療資源緊缺，這些社會現(xiàn)象使醫(yī)學(xué)教育偏重學(xué)科教育，醫(yī)學(xué)生人文、情懷的缺失，最終導(dǎo)致醫(yī)患關(guān)系疏遠(yuǎn)、百姓就醫(yī)環(huán)境更為惡化?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)已由生物醫(yī)學(xué)模式向生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變，即嶄新的醫(yī)學(xué)模式[1]。醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)是一名合格的專業(yè)醫(yī)生不可或缺的基本素養(yǎng)和能力，醫(yī)生的人文素質(zhì)不僅僅利于患者，更是構(gòu)建“以人為本”和諧社會的需要。向社會輸送醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠滿足日益發(fā)展的社會需要，社會的生存及發(fā)展亟需具備高尚醫(yī)德、有人文情懷、高超的專業(yè)技術(shù)水平的醫(yī)生，這樣才能夠推動整個國家的醫(yī)學(xué)進(jìn)步。醫(yī)學(xué)人文教育是一門貫穿職業(yè)生涯的學(xué)科，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)以及科學(xué)和人文的統(tǒng)一已成為高等醫(yī)學(xué)教育的共識[2]。“醫(yī)學(xué)人文教育”的進(jìn)一步完善與加強(qiáng)是塑造以良好的人文關(guān)懷為基礎(chǔ)的具備綜合醫(yī)學(xué)素養(yǎng)、醫(yī)學(xué)職業(yè)道德的醫(yī)生，建立和諧的醫(yī)患環(huán)境。本研究旨在探討就消化內(nèi)科的臨床人文教育情況，以期人文教育在臨床實踐中推廣及提升。

一、我國的高等醫(yī)學(xué)人文教育

（一）目前國內(nèi)外高等醫(yī)學(xué)人文教育的現(xiàn)狀

醫(yī)學(xué)是以有生命為基礎(chǔ)，以情感為載體的社會人為研究對象的學(xué)科。掌握醫(yī)學(xué)知識和技能不是最終目的，如何將科學(xué)技能“人性化”地實施于治病救人，促進(jìn)人類身心健康才是醫(yī)學(xué)的最終目標(biāo)[3]。英國醫(yī)學(xué)會于1993年頒布了培養(yǎng)醫(yī)生的指導(dǎo)性文件，指出在“知識”和“技能”之外，“態(tài)度”———即醫(yī)學(xué)的人文關(guān)愛和醫(yī)生職業(yè)精神———必須納入醫(yī)生培養(yǎng)的核心內(nèi)容[4]。1992年，法國教育部和衛(wèi)生部首次聯(lián)合頒布了在醫(yī)學(xué)院校加強(qiáng)人文社會科學(xué)課程的建設(shè)和開展相關(guān)教學(xué)的指導(dǎo)性文件[7]。醫(yī)學(xué)人文教育在歐美的發(fā)展已達(dá)半個世紀(jì)，而在國內(nèi)由于盲目、閉塞，未發(fā)揮醫(yī)學(xué)人文教育推動當(dāng)今醫(yī)學(xué)教育發(fā)展和為社會提供德才兼?zhèn)涞尼t(yī)生的作用。沒有國家指令性規(guī)劃，無足夠的社會認(rèn)同度，我國醫(yī)學(xué)人文教育仍處于探索階段。加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的醫(yī)學(xué)人文教育是大勢所趨，也是醫(yī)學(xué)教育事業(yè)帶動醫(yī)學(xué)發(fā)展迫在眉睫的需求。醫(yī)生的醫(yī)學(xué)人文情懷應(yīng)滲透在每一個臨床實踐教學(xué)中，人文教育與專業(yè)理論知識充分融合是每一所高等醫(yī)學(xué)院、教師、學(xué)生所肩負(fù)的職責(zé)。現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)教育結(jié)果不僅僅是醫(yī)術(shù)高超的醫(yī)生，更是擁有人文情懷、良好的醫(yī)患關(guān)系的醫(yī)學(xué)人才。

（二）高等醫(yī)學(xué)人文教育的重要性及發(fā)展的必然性