前言:尋找寫作靈感?中文期刊網(wǎng)用心挑選的聲樂教學(xué)中歌唱藝術(shù)審美論文,希望能為您的閱讀和創(chuàng)作帶來靈感,歡迎大家閱讀并分享。
一、引導(dǎo)學(xué)生對作品進(jìn)行再創(chuàng)造
歌唱藝術(shù)即是賦予聲樂作品以生命。但聲樂演唱并不是單純地表現(xiàn)技巧,而是個(gè)人藝術(shù)修養(yǎng)的高度體現(xiàn)。聲樂表演者一定要把自己最真實(shí)的感受呈現(xiàn)給聽眾。而很多學(xué)生習(xí)慣于對聲樂作品內(nèi)容形式上的把握,而忽略了更高的藝術(shù)審美層面。聲樂表演中的藝術(shù)創(chuàng)造能力是歌唱者全身心都處于非常興奮狀態(tài)的一種發(fā)展和更新的活動(dòng),也是一種較高水平的心理活動(dòng)過程。進(jìn)行創(chuàng)造的心理活動(dòng)與歌唱者的才能、智慧、情感和道德等各種心理品質(zhì)以及個(gè)性特征都有著十分親密的關(guān)系。真正的歌唱家的價(jià)值體現(xiàn)在其創(chuàng)造性,而不是模仿的才能。音樂藝術(shù)的發(fā)展永遠(yuǎn)是富于個(gè)性的。學(xué)生只有具有高度的音樂修養(yǎng),把握音樂真諦,并且把個(gè)人的真實(shí)感受融入到聲樂表演的全過程,才有可能形成一定的個(gè)人表演風(fēng)格。
二、引導(dǎo)學(xué)生在聲樂表演中把握動(dòng)作、表情
聲樂表演者的面部表情、眼神以及肢體語言也是塑造藝術(shù)形象的重要手段。在歌唱過程中,根據(jù)旋律發(fā)展的需要,肢體動(dòng)作的變化應(yīng)恰到好處。肢體語言美是歌唱舞臺(tái)表現(xiàn)的重要組成部分,它直接關(guān)系到表演者的藝術(shù)魅力。姿態(tài)美是一種外在美,能直接讓觀眾感受到,表演者要根據(jù)自己的條件和所要表現(xiàn)作品的內(nèi)涵展現(xiàn)出姿態(tài)美。音樂旋律的變化直接影響到歌唱形體表演中的姿態(tài)。歌唱藝術(shù)表演的特別之處決定了舞臺(tái)形體表演的運(yùn)用是有度的、有分寸的,不能以夸張的肢體語言影響了歌唱的表現(xiàn)。歌唱藝術(shù)中的形體表演要做到貼切雅致、優(yōu)美和端莊,實(shí)事求是地為表現(xiàn)作品的整體意境和塑造完美的音樂形象服務(wù)。著名女高音歌唱家卡拉斯之所以能贏得世界聲譽(yù),正因?yàn)樗诟鑴”硌菟囆g(shù)上的成就。有人說,她已經(jīng)不單純是一位歌唱家,在她身上展現(xiàn)了歌劇藝術(shù)的全部魅力。她曾經(jīng)說:“歌唱即是表演。”因此歌唱除了歌詞內(nèi)容互動(dòng)溝通外,還經(jīng)常用眼睛來建立互相間的關(guān)系,在表現(xiàn)情緒的時(shí)候,眼睛的作用甚至比臉上其他部分更為重要。通過眼神與觀眾的交流、眼神的細(xì)膩?zhàn)兓?,能使觀眾加深對音樂作品的認(rèn)識(shí)。因此,在聲樂教學(xué)中,教師要注重引導(dǎo)學(xué)生把握聲樂表演中的動(dòng)作和表情。
三、引導(dǎo)學(xué)生把握表演中的情感
情感是人對客觀與現(xiàn)實(shí)態(tài)度的體驗(yàn),它反映的是客觀事物與個(gè)體主觀之間的某種關(guān)系。情感有兩種主要的類型:一種是從生活中直接感受到的情感體驗(yàn),另一種是從藝術(shù)作品等其他渠道間接接受和感受到的情感體驗(yàn),稱為“審美情感”。在聲樂演唱中,我們更多的是依靠審美情感。有了感情才能使藝術(shù)富有生機(jī)和活力。一個(gè)優(yōu)秀的聲樂作品是一段濃縮的精神生活記錄,是創(chuàng)作者對物質(zhì)世界和精神世界的感知和審美。因此,教師要引導(dǎo)學(xué)生在聲樂演唱中除了投入自己的真實(shí)感受外,還要對歌曲的創(chuàng)作風(fēng)格進(jìn)行深入的了解和認(rèn)識(shí),進(jìn)而更好地表達(dá)感情,更加完美地實(shí)現(xiàn)藝術(shù)再創(chuàng)造。任何優(yōu)秀的藝術(shù)作品都是情感和深刻的思想內(nèi)涵的完美結(jié)合,情感和理性彼此滲透。所以,在聲樂教學(xué)中,我們要求學(xué)生所發(fā)出的聲音都要能蘊(yùn)含情感、表達(dá)理性。這種表現(xiàn)意識(shí)的訓(xùn)練必須貫穿于整個(gè)聲樂訓(xùn)練過程,通過氣息的操縱、共鳴的運(yùn)用、語言的掌握等聲樂技巧把所理解的內(nèi)容、感受的情感用歌聲表達(dá)出來。這樣,學(xué)生才能做到聲情并茂、富有藝術(shù)感染力地表現(xiàn)聲樂作品。
四、引導(dǎo)學(xué)生把握作品藝術(shù)風(fēng)格,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性
藝術(shù)風(fēng)格是指藝術(shù)的風(fēng)貌和格調(diào),是藝術(shù)家在創(chuàng)作中表現(xiàn)出來的藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性??v觀世界藝術(shù)風(fēng)格的形成,更多的是由藝術(shù)家個(gè)人的才情稟性所決定的,由于藝術(shù)家的世界觀、生活經(jīng)歷、性格氣質(zhì)、文化教養(yǎng)、藝術(shù)才能、審美情趣不同,因而有著各不相同的藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性,形成各不相同的藝術(shù)風(fēng)格。正是基于這一點(diǎn),聲樂史上的流派樣式、藝術(shù)語言才會(huì)愈加五彩斑斕,呈現(xiàn)出更加廣闊的表現(xiàn)空間。歌唱藝術(shù)個(gè)性是演唱者的音色、共鳴和力度運(yùn)用、情感處理、吐字行腔等的獨(dú)特性。一個(gè)歌唱者的藝術(shù)個(gè)性正是其藝術(shù)素質(zhì)和品格的集中表現(xiàn)。藝術(shù)形象的個(gè)性特征越鮮明,也就越能獲得感人的藝術(shù)效果。因此,教師要引導(dǎo)學(xué)生把握藝術(shù)風(fēng)格,形成藝術(shù)個(gè)性。
五、結(jié)語
綜上所述,歌唱藝術(shù)的審美是有許多具體內(nèi)容的。聲樂教師要在平時(shí)的教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、傳遞美,提高學(xué)生的審美能力和演唱水平。
作者:劉元平 單位:河南省工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)校