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摘要：眾所周知，在音樂(lè)的領(lǐng)域除了樂(lè)器那么就是聲樂(lè)，越來(lái)越多的人開(kāi)始學(xué)習(xí)聲樂(lè)，學(xué)習(xí)唱歌，但是現(xiàn)在我國(guó)的大環(huán)境下，能夠?qū)⒙晿?lè)教授的很好的老師并不多見(jiàn)，也就是說(shuō)，聲樂(lè)教師其實(shí)是處于一個(gè)斷層的狀態(tài)的。那么如何能夠進(jìn)行系統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)，本文從歌唱中的氣息運(yùn)用以及聲音轉(zhuǎn)換的能力進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單論述。

關(guān)鍵詞：歌唱；呼吸；真假聲混合

一、歌唱與呼吸

談到聲樂(lè)，很多人就會(huì)想到電視之中看到的舞臺(tái)表演的演唱，的確，學(xué)習(xí)聲樂(lè)的目的大多數(shù)都是為了上臺(tái)表演。但是問(wèn)題來(lái)了，很多聲樂(lè)專業(yè)的學(xué)生在上臺(tái)表演之前由于緊張，很難發(fā)揮出平時(shí)訓(xùn)練的水準(zhǔn)，這是十分可怕的。所以作為一名專業(yè)的聲樂(lè)老師，其實(shí)是應(yīng)該在學(xué)生的第一堂上聲樂(lè)課上教會(huì)學(xué)生如何調(diào)整呼吸。其實(shí)，許多專業(yè)的聲樂(lè)老師實(shí)惠在教學(xué)的時(shí)候提出一些不同的歌唱技巧的，尤其是在調(diào)整呼吸節(jié)奏上面，他們的方法異曲同工，都是要求用真正的聲音，擁有一個(gè)呼吸的支柱節(jié)點(diǎn)，老師可以采用因材施教，現(xiàn)身說(shuō)法的方式，讓學(xué)生們理解，呼吸和歌唱的必然聯(lián)系。比如，老師可以讓學(xué)生練習(xí)深呼吸，呼吸到胸部，氣沉丹田，這樣子使得學(xué)生能夠在唱長(zhǎng)音的時(shí)候保持氣力，或者是讓學(xué)生體會(huì)簡(jiǎn)單的深呼吸，比如我們平時(shí)在床上躺著的時(shí)候能夠做到的呼吸狀態(tài)，這種呼吸就是比較自然的一個(gè)呼吸，能夠保持這種呼吸狀態(tài)達(dá)到平穩(wěn)，也能夠使得學(xué)生在唱歌的時(shí)候不會(huì)有氣無(wú)力。在聲樂(lè)的世界中，氣息的運(yùn)用是十分重要的，眾所周知，如果一個(gè)專業(yè)的歌唱家在唱歌的時(shí)候亂斷句，亂換氣，這是十分影響觀眾的聽(tīng)覺(jué)的。所以，對(duì)于專業(yè)的聲樂(lè)表演者來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)必備的技能和必須練習(xí)的基本功。

二、如何使用聲音

很多歌手或者是歌唱專業(yè)的學(xué)生其實(shí)在唱歌的時(shí)候往往會(huì)過(guò)于追求某種技巧而忽略了最為重要的自然。任何的音樂(lè)，任何的歌曲，都不是為了炫耀技巧而存在的，它是為了表達(dá)作者的情緒，為了吸引觀眾引起共鳴，所以臺(tái)下觀眾的感受其實(shí)是真實(shí)的，他們會(huì)對(duì)做作的表演嗤之以鼻。所以對(duì)于聲樂(lè)老師來(lái)說(shuō)，一定要告誡學(xué)生不要過(guò)分的追求某種技巧而忽略了歌唱最本質(zhì)的真諦。真正的好聲音和最高超的技巧其實(shí)就是不用任何技巧就能夠發(fā)出美妙悅耳的音樂(lè)的。因此，天生的好嗓音也是聲樂(lè)表演中必不可少的一環(huán)。

三、怎樣產(chǎn)生良好的聲音

我們上文也談到了，對(duì)于專業(yè)的聲樂(lè)表演者來(lái)說(shuō)，天生的好嗓音固然重要，但是也需要專業(yè)的老師進(jìn)行指導(dǎo)。如何讓學(xué)生能夠發(fā)出悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音，是老師的職責(zé)所在。首先，老師要注重培養(yǎng)學(xué)生的歌唱的狀態(tài)，使得他們無(wú)論從生理上還是心理上都能夠接受的一個(gè)最佳狀態(tài)，嗓子不能處于僵硬化和緊繃化的狀態(tài)，要做到松弛有度，學(xué)生平時(shí)不能吃辛辣刺激的食物，要保持一個(gè)身體的完美狀態(tài)。其次，就是發(fā)聲的方法，所謂的“真聲”和“假聲”其實(shí)不是專業(yè)的聲樂(lè)表演者都能夠明白，但是專業(yè)的表演者可以運(yùn)用自如，在任何的狀態(tài)之下都能夠完美的呈現(xiàn)出來(lái)，使得觀眾不會(huì)有不舒服的感覺(jué)，這是十分重要的，建議學(xué)生一開(kāi)始用“真聲”去練習(xí)，隨后再加一些“假聲”混合練習(xí)從而達(dá)到想要的效果。最后也算是最重要的一個(gè)訓(xùn)練了，就是音準(zhǔn)的練習(xí)，對(duì)于一個(gè)演唱者來(lái)說(shuō)，音準(zhǔn)是至關(guān)重要的一個(gè)部分，一旦歌唱的音準(zhǔn)出現(xiàn)了問(wèn)題，那么也就是說(shuō)明表演者不能準(zhǔn)確的表達(dá)出音樂(lè)本身所代表的情感，換言之，就是專業(yè)水準(zhǔn)出現(xiàn)了偏差，所以針對(duì)這種情況，在聲樂(lè)的教學(xué)過(guò)程中，老師應(yīng)該指導(dǎo)做出專業(yè)的訓(xùn)練。從技術(shù)層面說(shuō)，音不準(zhǔn)主要是兩種情況：一是缺乏調(diào)式感；二是對(duì)某些較難的音程掌握不好。針對(duì)第一種情況，我們?cè)谘莩枨?，先?duì)歌曲進(jìn)行分析，明確調(diào)性后，做一些調(diào)式調(diào)性方面的準(zhǔn)備練習(xí)，比如練習(xí)歌曲所屬的音階和琶音。針對(duì)第二種情況，我們可以對(duì)音準(zhǔn)進(jìn)行系統(tǒng)的訓(xùn)練，比如應(yīng)用音階的方法；應(yīng)用分解和旋與和弦連接的方法；應(yīng)用音程轉(zhuǎn)位的方法等等對(duì)音準(zhǔn)進(jìn)行具體訓(xùn)練。

四、培養(yǎng)聲樂(lè)學(xué)生良好的素質(zhì)

所謂的素質(zhì)，其實(shí)這個(gè)范圍十分的廣泛，所以這其實(shí)很難有一個(gè)確切的定義。古今中外的音樂(lè)之所以能夠名垂千古不單單是因?yàn)椋麄兪炀毜恼莆樟思记?，還因?yàn)樗麄冇胸S厚的文化底蘊(yùn)。那么對(duì)于學(xué)習(xí)聲樂(lè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)就要悉心學(xué)習(xí)各種與音樂(lè)有關(guān)系的文化知識(shí)，提高文學(xué)素養(yǎng)，提升自己的氣質(zhì)，這樣在舞臺(tái)表演的過(guò)程中才能夠有充分的自信，以更加飽滿的熱情和激情投入到藝術(shù)創(chuàng)作之中。其實(shí)這和從事各個(gè)行業(yè)的人都需要學(xué)習(xí)不同的專業(yè)相關(guān)知識(shí)是一個(gè)道理，單一的一味的去進(jìn)行單方向的學(xué)習(xí)，是很容易走進(jìn)一個(gè)誤區(qū)，經(jīng)典之所以成為經(jīng)典并能夠被千古傳唱是有一定道理可循的，所以對(duì)于聲樂(lè)演唱來(lái)說(shuō)這也是必不可少的關(guān)鍵，先學(xué)習(xí)，再創(chuàng)作才不會(huì)本末倒置，只有全面提高自己的音樂(lè)素養(yǎng)，才能夠攀登上藝術(shù)的高峰，才能夠擁有屬于自己的精彩舞臺(tái)。

五、結(jié)語(yǔ)

音樂(lè)的世界是沒(méi)有對(duì)錯(cuò)可言的，也是沒(méi)有一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn)，所以對(duì)于聲樂(lè)教學(xué)這一塊來(lái)說(shuō)，只能算作師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人，也就是老師要求學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練，并進(jìn)行專業(yè)的指導(dǎo)，那么其他的工作是需要學(xué)生悉心完成的，學(xué)生要在課下做出一定的規(guī)劃，和必要的跟進(jìn)練習(xí)，任何人在任何行業(yè)想要成功都必須經(jīng)過(guò)千錘百煉的練習(xí)，才能夠取得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，水滴石穿。所以對(duì)于聲樂(lè)老師來(lái)說(shuō)，教導(dǎo)學(xué)生去鉆研，比教會(huì)他們技巧要來(lái)的重要。

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作者:李士錦 岳文杰 單位:吉林藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)教育學(xué)院