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生態(tài)建設(shè)論文范文1

論文摘要:常德市是一個(gè)農(nóng)業(yè)大市，長期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也帶來了嚴(yán)重的農(nóng)業(yè)生態(tài)問題。本文對(duì)常德市武陵區(qū)農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的污染進(jìn)行了分析，從生態(tài)修復(fù)的原理出發(fā)，論述了農(nóng)業(yè)生態(tài)修復(fù)在農(nóng)業(yè)生態(tài)建設(shè)中的作用。根據(jù)目前現(xiàn)狀，提出了農(nóng)業(yè)環(huán)境的保護(hù)對(duì)策與措施。為促進(jìn)常德市武陵區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)，開發(fā)綠色產(chǎn)業(yè)及農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)持續(xù)、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)發(fā)展提供了科學(xué)依據(jù)。

在人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，無論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家，往往都經(jīng)歷了這樣的歷程。既先以破壞生態(tài)環(huán)境為代價(jià)來發(fā)展經(jīng)濟(jì)，然后又在受環(huán)境破壞的懲罰后逐漸認(rèn)識(shí)和重視生態(tài)環(huán)境保護(hù)的歷程。農(nóng)業(yè)生態(tài)領(lǐng)域也不例外，土地長期耕作造成了比較嚴(yán)重的農(nóng)業(yè)生態(tài)問題，工業(yè)“三廢”排放量不斷增加，化肥、農(nóng)藥、農(nóng)膜的大量使用，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境惡化，搞好農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境建設(shè)是我們面臨的重要課題。

一、農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境存在的主要問題與危害

常德市武陵區(qū)農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀，其中包括水資源、森林草地，耕地水土資源，農(nóng)用塑料薄膜、化肥、農(nóng)藥、農(nóng)業(yè)廢棄物等方面的污染。綜合而言，武陵區(qū)當(dāng)前主要的生態(tài)環(huán)境問題表現(xiàn)在：

（一）水土大量流失。由于毀林、毀草、開荒、濫伐等原因，造成水土大量流失。全區(qū)耕地水土流失面積約9.64平方公里，占耕地總面積的34.4％。水土流失破壞了全區(qū)的農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，導(dǎo)致土壤中氮、磷、鉀等養(yǎng)分大量損失，嚴(yán)重影響了本區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，同時(shí)，水土流失使沅江河床抬高，導(dǎo)致水患頻繁。

（二）農(nóng)村淡水生態(tài)問題突出。全區(qū)農(nóng)村淡水生態(tài)問題突出，呈迅速惡化趨勢(shì)。例如：地表水體富營養(yǎng)化，地下水質(zhì)逐漸惡化等。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全區(qū)有70％的河流受到不同程度的污染，我國農(nóng)村50％的飲用水受到有機(jī)污染，而且由于農(nóng)藥等化學(xué)物質(zhì)的廣泛使用，致使許多地方的地下水不適于飲用，嚴(yán)重影響了人民群眾的身心健康和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。

（三）農(nóng)田土壤重金屬污染加速。改革開放以來，常德市農(nóng)村中小企業(yè)的發(fā)展在很大程度上是以耗能高、污染重的行業(yè)或企業(yè)有城市向農(nóng)村轉(zhuǎn)移，未經(jīng)處理的工業(yè)與生活用水經(jīng)污灌或任意排放進(jìn)入土壤后，大量的重金屬元素可在土壤中富集，從而進(jìn)入食物鏈，直接影響農(nóng)作物的品質(zhì)和產(chǎn)量，對(duì)人體健康造成影響。

二、生態(tài)修復(fù)及理論基礎(chǔ)

（一）生態(tài)修復(fù)的涵義

生態(tài)修復(fù)是一個(gè)宏觀的概念，它是應(yīng)用生態(tài)系統(tǒng)自組織和自調(diào)節(jié)能力對(duì)生態(tài)本身進(jìn)行修復(fù)。為了加速已被破壞生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)，還可以輔以人工措施以加快生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)的步伐。生態(tài)修復(fù)是按照可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想，切實(shí)遵循自然生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，充分利用當(dāng)?shù)氐乃⑼痢⒐狻帷⑸锏茸匀毁Y源，依靠大自然的循環(huán)再生能力和人為干涉快速恢復(fù)植被，控制水土流失，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處。

（二）農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境演變的規(guī)律是生態(tài)修復(fù)必須遵循的自然規(guī)律

生態(tài)修復(fù)的理論基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境發(fā)展的自然規(guī)律。自然生態(tài)環(huán)境是包括生物體與環(huán)境（氣候，水，土等）自然因素組成的一個(gè)互相依存與制約、相對(duì)穩(wěn)定的有自組織功能的大系統(tǒng)，該系統(tǒng)具有恢復(fù)到接近于原自然生態(tài)狀況的自我修復(fù)功能。建設(shè)性的農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境，應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件，否則，往往事與愿違，不僅達(dá)不到目的，反而會(huì)帶來新的問題。由于人們對(duì)自然規(guī)律認(rèn)識(shí)的局限性與偏差，在我國農(nóng)業(yè)生態(tài)建設(shè)中，就有很多這樣的教訓(xùn)。

（三）人與自然和諧共處的理念是搞好農(nóng)業(yè)生態(tài)修復(fù)的保障

人與自然和諧相處，是人類面對(duì)自然災(zāi)害深刻反思后產(chǎn)生的新認(rèn)識(shí)。人是自然生態(tài)系統(tǒng)的組成部分。違背生態(tài)規(guī)律的自然改造，不僅損害了自然生態(tài)系統(tǒng)還會(huì)造成自然災(zāi)害。因此，任何形式的自然改造都必須建立在人與自然和諧共處的基礎(chǔ)上。要從人口、資源、資源協(xié)調(diào)發(fā)展，人與自然和諧共處的觀點(diǎn)出發(fā)，開展生態(tài)修復(fù)，加快水土流失綜合治理的步伐，建立良好的水土保持生態(tài)系統(tǒng)。要在實(shí)踐中不斷拓展水土保持綜合治理的內(nèi)涵，保持社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，豐富水土保持生態(tài)建設(shè)的理論。

（四）農(nóng)業(yè)生態(tài)修復(fù)的實(shí)踐方法

農(nóng)業(yè)生態(tài)修復(fù)是依靠大自然的力量，充分發(fā)揮生態(tài)系統(tǒng)的自我修復(fù)能力，實(shí)現(xiàn)水土保持目的的措施。其技術(shù)方法概括起來主要是有“封”、“退”、“造”、“建”，“綜合治理”、“結(jié)構(gòu)調(diào)整、生態(tài)移民”、“突出小流域治理，以小促大”等。

“封”既是“封山禁牧，舍飼養(yǎng)蓄”。要真正做到“封得住、有效果、不反復(fù)”，還需要因地制宜、因時(shí)施策。“退”即是“退耕還林還草、以糧代賑”。大量事實(shí)表明，坡耕地是水土流失的主要產(chǎn)沙區(qū)，坡度在!)*以上的坡地必須退耕。如果措施得當(dāng)，退耕后農(nóng)民還可增加經(jīng)濟(jì)收入。“造”即是“造林”。坡度大于+)*的荒山荒坡、退耕地，以營造水土保持林、薪碳林和用材林為主，強(qiáng)加管護(hù)撫育，形成喬、灌、草多層次防護(hù)體系，有選擇的發(fā)展經(jīng)果林。通過推廣節(jié)柴灶，沼氣池等措施，徹底解決群眾的燃料問題，可有效的保護(hù)植被。“建”即是“建設(shè)一畝高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田”。農(nóng)民在退耕二畝坡地后，在山坡下或溝谷地建設(shè)一畝高標(biāo)準(zhǔn)基本農(nóng)田。

搞好農(nóng)業(yè)生態(tài)修復(fù)，必須注重水土保持的綜合性。水土保持綜合治理是生態(tài)修復(fù)的根本措施，是改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件和生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ)。調(diào)整結(jié)構(gòu)、生態(tài)移民是生態(tài)修復(fù)的保障措施。農(nóng)業(yè)和農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整是我國農(nóng)業(yè)發(fā)展過程中的一次深刻變革。要想使生態(tài)修復(fù)持續(xù)發(fā)展，就必須將生態(tài)修復(fù)與調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、調(diào)整能源結(jié)構(gòu)和生態(tài)移民相結(jié)合，這樣才能使廣大農(nóng)牧民增產(chǎn)增收，植被得到恢復(fù)和保護(hù)，地區(qū)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展30%。生態(tài)修復(fù)作為一項(xiàng)水土保持新舉措，需在實(shí)踐中不斷摸索、不斷創(chuàng)新，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、新方法，豐富和發(fā)展其理論與實(shí)踐。

三、農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)對(duì)策

（一）增加農(nóng)民的生態(tài)意識(shí)，提高人們對(duì)生態(tài)修復(fù)的認(rèn)識(shí)水平。各地在水土保持生態(tài)修復(fù)上不斷提高認(rèn)識(shí)，積極探索生態(tài)修復(fù)的技術(shù)與方法。在政府的大力宣傳和積極引導(dǎo)下，大多數(shù)農(nóng)牧民逐漸接受了這一新的理念，認(rèn)為生態(tài)自我修復(fù)是一項(xiàng)讓土地休養(yǎng)生息的好辦法，是人類實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的正確選擇。大量生產(chǎn)生態(tài)綠色環(huán)保產(chǎn)品,做好“環(huán)保”品牌,讓農(nóng)民從保護(hù)生態(tài)環(huán)境中獲得實(shí)惠,使他們主動(dòng)參與到保護(hù)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的行動(dòng)中來.

（二）加強(qiáng)立法,建立和完善農(nóng)村生態(tài)保護(hù)、污染治理的籌資機(jī)制。把農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)納入國家法制化管理體系中,加大財(cái)政資金的專項(xiàng)轉(zhuǎn)移支付力度,明確保護(hù)農(nóng)村生態(tài)、治理農(nóng)村環(huán)境污染的財(cái)政資金的轉(zhuǎn)移支付方式,確保專款專用。

（三）加強(qiáng)農(nóng)藥、化肥和農(nóng)用地膜控制和替代，不斷改善和提高農(nóng)藥使用技術(shù)，合理用藥，安全用藥，確保農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量，確保施藥人員安全，減輕環(huán)境的農(nóng)藥污染。

（四）加強(qiáng)畜禽糞便的綜合治理,把糞便治理與提高畜牧業(yè)生產(chǎn)水平相結(jié)合，與發(fā)展綠色食品、安全食品相結(jié)合，與美化環(huán)境相結(jié)合，與發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)相結(jié)合

（五）推動(dòng)作物秸稈綜合利用，重視農(nóng)村能源合理開發(fā)，加強(qiáng)對(duì)沼氣資源、太陽能資源的開發(fā)．做好秸稈氣化、沼氣發(fā)電等新技術(shù)的應(yīng)用推廣，引導(dǎo)農(nóng)戶從單一用沼氣能源轉(zhuǎn)向沼氣綜合利用的生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)，積極推廣多種能源生態(tài)模式，從而緩解對(duì)農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的污染。

（六）防治水污染，保護(hù)水環(huán)境，對(duì)地表水實(shí)行流域性綜合治理，；重點(diǎn)治理污染嚴(yán)重的區(qū)域，進(jìn)一步加大水污染治理力度。

（七）改變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境實(shí)施生態(tài)修復(fù)過程中，各地采取了一系列配套的對(duì)策和措施，改善了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件，調(diào)整了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，發(fā)展了鄉(xiāng)村工業(yè)和旅游業(yè)，顯著地促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。生態(tài)修復(fù)使本區(qū)農(nóng)業(yè)由廣種薄收、粗放經(jīng)營向精耕細(xì)作、集約經(jīng)營轉(zhuǎn)變。

（八）增加生態(tài)保護(hù)投入，完善環(huán)境經(jīng)濟(jì)政策，要遵循經(jīng)濟(jì)建設(shè)和生態(tài)建設(shè)同步發(fā)展的方針，切實(shí)增加生態(tài)環(huán)境保護(hù)投入，開發(fā)、建設(shè)項(xiàng)目必須制定生態(tài)保護(hù)和建設(shè)、恢復(fù)計(jì)劃。

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生態(tài)建設(shè)論文范文2

作者：吳智敏 單位：龍泉市林業(yè)局

對(duì)生態(tài)公益林實(shí)行嚴(yán)格的封山育林措施，提高了植被的覆蓋度的森林蓄積量，減少了水土流失，充分發(fā)揮了森林固炭減排的功能，空氣、水的質(zhì)量保持在較高水平，龍泉的天更藍(lán)、水更清。依法治林取得實(shí)效嚴(yán)格執(zhí)行森林采伐限額和憑證采伐制度，做到依法治林，實(shí)行森林資源源頭管理，堅(jiān)持木材憑證經(jīng)營加工和運(yùn)輸制度，加強(qiáng)木材運(yùn)輸檢查、巡查，狠抓木材非法外流，加大對(duì)各種破壞森林資源案件的查處力度，加強(qiáng)野生動(dòng)植物的名木古樹的保護(hù)，建立了鳳陽山國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)和17個(gè)省級(jí)自然保護(hù)小區(qū)，保持了森林的生物多樣性。培育林業(yè)經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)加快林業(yè)產(chǎn)業(yè)的的發(fā)展，積極培育林業(yè)重點(diǎn)龍頭企業(yè)、專業(yè)合作社等，利用社會(huì)資金發(fā)展林業(yè)，培育毛竹主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，實(shí)施竹產(chǎn)業(yè)提升工程，培育和發(fā)展竹木加工業(yè)，增加林農(nóng)收入渠道，變單一的木材資源經(jīng)濟(jì)為多元化經(jīng)濟(jì)。讓原來從主要靠木材經(jīng)濟(jì)為主轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣?jīng)濟(jì)，保護(hù)了森林資源。通過多年的努力，森林質(zhì)量穩(wěn)步提高，資源結(jié)構(gòu)逐步合理，森林生態(tài)系統(tǒng)的功能不斷增強(qiáng)和發(fā)揮，林業(yè)呈現(xiàn)良好的發(fā)展勢(shì)頭。走出了一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)，人與自然的和諧相處。

目前龍泉有近2萬m3的南、北食用菌干貨交易市場，有專業(yè)和兼業(yè)營銷戶1200家，2010年市場交易額達(dá)到了18億元。全市現(xiàn)有200多戶食用菌干品經(jīng)營企業(yè)，20多家鮮香菇加工廠，一些實(shí)力不斷壯大的農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)加大了技改投入，增強(qiáng)了自主創(chuàng)新能力，食用菌產(chǎn)品精深加工技術(shù)發(fā)展較快，投建了香菇、木耳冷凍和深加工設(shè)備以及靈芝及靈芝破壁孢子粉生產(chǎn)線，較大幅度地增加了產(chǎn)品的附加值，為發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)，提高幸福指數(shù)作出了積極貢獻(xiàn)。菇耳生產(chǎn)與森林資源利用對(duì)森林資源的利用是隨著人類社會(huì)的發(fā)展而不斷變化的。長期以來，人類對(duì)森林資源的利用是僅局限于生產(chǎn)木材和林副產(chǎn)品的生物資源。到了當(dāng)代，由于濫伐木材破壞森林，形成生態(tài)災(zāi)難，人們才逐漸認(rèn)識(shí)到保護(hù)森林的重要性，從而發(fā)展到森林整體的永續(xù)利用，并更注重森林的固碳、涵養(yǎng)水源、應(yīng)對(duì)氣候變化等生態(tài)效益的發(fā)揮，提出了生態(tài)文明建設(shè)的課題。菇耳生產(chǎn)需要消耗森林資源香菇（木耳）是一種木腐菌，主要的營養(yǎng)成分是碳水化合物和含氮化合物，以及少量的無機(jī)鹽和維生素等。菇耳生產(chǎn)是利用真菌在適宜的水分、溫度條件下，對(duì)有機(jī)物（菇木和培養(yǎng)基中的各種營養(yǎng)物質(zhì)）的腐解，香菇（木耳）菌絲生長和子實(shí)體形成，積累的營養(yǎng)物質(zhì)發(fā)育成香菇（木耳）。因此，不管是用椴木栽培，還是用袋料栽培，都需要消耗森林資源（主要是闊葉林資源）。根據(jù)目前的香菇培養(yǎng)基料，木屑約78%，麥膚約20%，石膏粉1%的配方測(cè)算，栽培1萬袋袋料香菇（木耳），需要消耗闊葉林材積10m3，按出材率80%算，消耗闊葉林分蓄積量約12.5m3。菇耳產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提高了森林資源的利用菇耳栽培技術(shù)的不斷創(chuàng)新，特別是袋料香菇、木耳栽培技術(shù)的推廣應(yīng)用，結(jié)束了菇耳生產(chǎn)單一消耗闊葉樹原木的歷史，使枝椏等采伐剩余物，制材后的板皮、鋸木屑等有了用武之地，1m3原木加工成板材，所產(chǎn)生的板皮約350kg、鋸木屑約100kg，并隨著菇耳產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，價(jià)格上漲，也提高了作為生產(chǎn)原料的雜木價(jià)格。據(jù)調(diào)查，2010年龍泉每50kg闊葉林不同用途產(chǎn)值比較（表略），闊葉林資源用于生產(chǎn)菇耳是充分利用森林資源，實(shí)現(xiàn)森林資源價(jià)值的最大化。森林采伐和木制品加工的剩余物得到了充分利用，龍泉市采伐闊葉林蓄積量年均5萬m3（未包括胸徑5cm以下的小雜木），采伐的枝椏等剩余物約為1.5萬m3，2010年市外運(yùn)入5.65萬m3，按木材制品耗材折率標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算，每年的加工剩余物達(dá)到4.5萬m3，兩項(xiàng)相加有近6萬m3，能滿足生產(chǎn)6000萬袋袋料菇耳生產(chǎn)的原料要求。菇耳產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，帶動(dòng)了闊葉林木屑等采伐加工剩余物的價(jià)格上揚(yáng)，促進(jìn)了周邊省區(qū)闊葉林資源、木屑等采伐加工剩余物向龍泉等菇耳產(chǎn)區(qū)的流通，彌補(bǔ)了本地的森林資源消耗量。菇耳產(chǎn)業(yè)發(fā)展與闊葉林資源消耗不存在相關(guān)性龍泉市從1974年至2007年共進(jìn)行了8次森林資源調(diào)查，闊葉林的蓄積量發(fā)生了較大的變化（表2），最高是1989年的666.67萬m3，最低點(diǎn)是1999年的265.31萬m3。龍泉市的袋料香菇主要是從1986年開始規(guī)模生產(chǎn)，袋料木耳是上世紀(jì)80年代后期開始生產(chǎn)，后隨著袋料菇耳的經(jīng)濟(jì)效益的不斷提高，生產(chǎn)規(guī)模也越來越大，根據(jù)表2各期的闊葉林年均凈消長量與菇耳生產(chǎn)所需消耗的闊葉林蓄積量，制成對(duì)比。：闊葉林資源的消長與菇耳生產(chǎn)規(guī)模不存在相關(guān)性。從1989年至1999年的10年間闊葉林蓄積量下降了401.36萬m3，年均凈消耗量是40.14萬m3，而該期間菇耳消耗闊葉林蓄積量年均為8.34萬m3，僅占10年間闊葉林蓄積量消耗量的20.78%（未扣除利用邊角料等剩余物的栽培量，下同）。2000年至2007年的8年間菇耳消耗闊葉林蓄積量年均為14.73萬m3，而該期間闊葉林蓄積量反而是增長，年均凈增長達(dá)18.72萬m3。究其原因，一是上世紀(jì)八十年代后期隨著木材市場的開放，價(jià)格的上漲，人們把致富門路和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)和希望都紛紛集中到木材的采伐上，造成了對(duì)森林的過量采伐；其次是林區(qū)農(nóng)民自用材、薪炭材的過量消耗，木材加工企業(yè)的大量發(fā)展，都消耗了大量的森林資源，導(dǎo)致了森林資源的持續(xù)下降。其三是隨著人們生態(tài)觀念的逐步形成，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的多元化發(fā)展，林業(yè)主管部門加強(qiáng)了依法治林，堅(jiān)持限額采伐，起到明顯的效果；其四是隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的好轉(zhuǎn)，在農(nóng)村推廣節(jié)柴灶，許多居民、農(nóng)戶或改燒柴為用液化氣，青瓷行業(yè)改燒液化氣，節(jié)約了大量的森林資源；其五是2000年開始實(shí)施轉(zhuǎn)變以木材生產(chǎn)為主向生態(tài)建設(shè)為主的百萬畝生態(tài)公益林建設(shè)的林業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，對(duì)生態(tài)公益林實(shí)行嚴(yán)格的封山育林，通過多年的建設(shè)，使許多生態(tài)脆弱區(qū)改變了林相，增加了蓄積。其六是近年來，以新的森林經(jīng)營理念，不斷加大林種、樹種結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，采用多樹種復(fù)合經(jīng)營模式，培育闊葉林，大力推行針闊混交造林，實(shí)現(xiàn)了針葉純林向針闊混交林轉(zhuǎn)變。菇耳生產(chǎn)對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響菇耳在生產(chǎn)過程中，不可避免地對(duì)周圍環(huán)境產(chǎn)生負(fù)面影響。首先是在木屑的粉碎中產(chǎn)生剌耳的噪音；其次是在袋料接種過程中使用消毒藥劑，造成空氣和操作人員被污染；其三是雜木柴等原料的亂堆亂放、廢棄菌棒的亂丟棄，造成了農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生的污染。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，集體經(jīng)濟(jì)的加強(qiáng)，農(nóng)村的富裕，又對(duì)生態(tài)環(huán)境提出了更高的要求，人們更加珍惜和森林生態(tài)系統(tǒng)所帶來的良好環(huán)境，增強(qiáng)了林農(nóng)科學(xué)經(jīng)營森林、保護(hù)森林資源的意識(shí)，促進(jìn)了森林資源的可持續(xù)穩(wěn)定增長，貫徹了龍泉市“發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)，提高幸福指數(shù)”的戰(zhàn)略。菇耳產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，需要消耗森林資源不管是用椴木栽培，還是用袋料栽培，都需要消耗森林資源（主要是闊葉林資源），對(duì)森林生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)有一定影響，但該影響是可控的。一是在森林經(jīng)營理念上要有新的思路，要結(jié)合森林撫育等營林技術(shù)措施，引導(dǎo)林農(nóng)采伐那些成過熟林，及叢生狀的萌芽條和不能成林成材的下層木，留足能成林成材的目的樹種，培育森林質(zhì)量高、健康狀況好、林相整齊的林分。二是龍泉有著得天獨(dú)厚的自然條件，闊葉林年生長率能達(dá)到8.65%，每年的闊葉林蓄積量自然增長為39.14萬m3，只要堅(jiān)持依法治林，限額采伐，充分利用采伐和加工剩余物，在目前的菇耳生產(chǎn)規(guī)模下，可以做到青山常在，永續(xù)利用。長期進(jìn)行菇耳生產(chǎn)對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生負(fù)面影響菇耳在生產(chǎn)過程中，不可避免地對(duì)周圍生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生負(fù)面影響。要著力于提高菇耳生產(chǎn)的科技水平，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，在全市建設(shè)一批食用菌標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)中心，利用大型機(jī)械集中加工袋料食用菌的菌棒，建立高標(biāo)準(zhǔn)的無菌接種室，研發(fā)低毒的袋料食用菌的菌棒專用消毒劑，加快利用廢棄菌棒生產(chǎn)板糠炭、生物質(zhì)有機(jī)肥料等綜合利用的研究工作。還農(nóng)村一個(gè)優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，為建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”美麗鄉(xiāng)村而努力。

生態(tài)建設(shè)論文范文3

關(guān)鍵詞：生態(tài)學(xué)；生態(tài)道德；生態(tài)危機(jī)；福斯特；奧康納

中圖分類號(hào)：B089.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）10-0032-02

當(dāng)代西方生態(tài)學(xué)理論起源于20世紀(jì)70年代，是西方資本主義國家掀起的綠色運(yùn)動(dòng)思潮的重要理論。該理論是由威廉?萊斯、本?阿格爾、安德烈?高茲、詹姆斯?奧康納、約翰?貝米拉?福斯特等一大批知名學(xué)者創(chuàng)造、發(fā)展的，并引起了西方主要資本主義國家的深切關(guān)注。生態(tài)學(xué)的快速傳播為各個(gè)國家探索如何加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)提供了一個(gè)重要的理論借鑒。那么，生態(tài)學(xué)和理論是什么關(guān)系？它的內(nèi)容又是什么？它在生態(tài)道德方面有什么樣的新內(nèi)容？西方生態(tài)學(xué)理論對(duì)我國生態(tài)文明建設(shè)是否有借鑒意義？本文意在從以上幾個(gè)方面把握當(dāng)代西方生態(tài)學(xué)理論，并為黨的十以后推進(jìn)我國生態(tài)文明建設(shè)提供一種理論上的借鑒。

一、生態(tài)學(xué)理論是對(duì)的發(fā)展

關(guān)于生態(tài)學(xué)與理論的關(guān)系歷史上爭論不斷。有些西方學(xué)者認(rèn)為，理論中沒有關(guān)于生態(tài)學(xué)的相關(guān)思想或者直接論述，據(jù)此認(rèn)為馬克思不是生態(tài)主義者；另一些西方學(xué)者則持相反觀點(diǎn)，他們認(rèn)為馬克思是偉大的生態(tài)學(xué)家，馬克思關(guān)于社會(huì)主義的論述是最早的生態(tài)社會(huì)主義理論。因此，我們有必要對(duì)兩派的觀點(diǎn)再加以考察，以便厘清生態(tài)學(xué)與理論的關(guān)系。

英國著名的生態(tài)學(xué)者戴維?佩珀在《生態(tài)社會(huì)主義:從深層生態(tài)學(xué)到社會(huì)正義》中提到“并沒有扎根于生態(tài)學(xué),因?yàn)闅v史唯物主義的傳統(tǒng)解釋強(qiáng)調(diào)的是人類如何改變自然并貶低自然對(duì)人類的影響和自然經(jīng)濟(jì)的規(guī)律”[1]89馬克思所在的年代是19世紀(jì)中葉，大量的工廠興起，資本家雇傭大批的勞工生產(chǎn)大量的產(chǎn)品，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，絕大多數(shù)的工人和農(nóng)民生活困苦，資本家和工人之間的矛盾特別突出。馬克思看到的都是帶著血的鈔票、骯臟的交易和裸的剝削。因此，馬克思指出“資本來到世間,從頭到腳,每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西”。馬克思更關(guān)注的是如何使工人從資本家的奴役和剝削中解放出來。正如美國著名的生態(tài)學(xué)者詹姆斯?奧康納所指出的“歷史唯物主義事實(shí)上只給自然系統(tǒng)留下了極少的理論空間,而把主要內(nèi)容放在了人類系統(tǒng)方面。在歷史唯物主義的經(jīng)典闡述中,決定物質(zhì)生產(chǎn)和自然界之間關(guān)系的,主要是生產(chǎn)方式,或者說是對(duì)勞動(dòng)者的剝削方式,而不是自然環(huán)境的狀況和生態(tài)的發(fā)展過程。……自然界之本真的自主運(yùn)作性,作為一種既能有助于又能限制人類活動(dòng)的力量,在該理論中卻越來越被遺忘或被置于邊緣的地位”[2]7從這里我們可以看出，我們無法從馬克思的原著中直接找出關(guān)于生態(tài)學(xué)的明晰的文本。

盡管馬克思沒有關(guān)于生態(tài)學(xué)的直接文本，但是“馬克思的世界觀是一種深刻的、真正系統(tǒng)的生態(tài)世界觀，而且這種世界觀是來源于他的唯物主義的”[3]3。當(dāng)代所指生態(tài)危機(jī)的根源在于資本主義生產(chǎn)方式和資本主義社會(huì)制度，通過歷史唯物主義方法的研究，我們發(fā)現(xiàn)無論是中國還是西方國家從原始社會(huì)到封建社會(huì)并沒有發(fā)生生態(tài)危機(jī)，因?yàn)榕`社會(huì)和封建社會(huì)人們必須依賴自然而生存，人們對(duì)自然抱有一種敬畏和感恩。馬克思站在無產(chǎn)階級(jí)立場深刻批判了資本主義制度并要求全世界的無產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來反對(duì)資本主義社會(huì)。人與自然之間的關(guān)系本質(zhì)上是由人與人之間的關(guān)系決定的，馬克思實(shí)際上為我們改善生態(tài)環(huán)境和生存環(huán)境提供了一個(gè)深刻的世界觀和有效的方法論。因此，我們發(fā)現(xiàn)生態(tài)學(xué)是理論在生態(tài)學(xué)方面的延續(xù)和發(fā)展，二者的立場和目的完全一致。從這個(gè)意義上講，生態(tài)學(xué)理論是對(duì)的新的發(fā)展和“補(bǔ)充”。因此，生態(tài)學(xué)理論是在當(dāng)代的發(fā)展和延續(xù)。

二、生態(tài)學(xué)理論的主要思想

了解生態(tài)學(xué)理論，對(duì)我們吸取西方國家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是有必要的。

“異化消費(fèi)”理論。該理論由加拿大學(xué)者本?阿格爾首先提出。阿格爾認(rèn)為生態(tài)問題是由于資本主義生產(chǎn)關(guān)系下人們過度追求消費(fèi)造成的。“歷史的變化已使原本關(guān)于只屬于工業(yè)資本主義生產(chǎn)領(lǐng)域的危機(jī)理論失去效用。今天,危機(jī)的趨勢(shì)已轉(zhuǎn)移到消費(fèi)領(lǐng)域,即生態(tài)危機(jī)取代了經(jīng)濟(jì)危機(jī)”[4]486。一方面，在資本主義社會(huì)里生產(chǎn)單位通過媒體、政策和快速更新?lián)Q代推陳出新的產(chǎn)品刺激民眾，促進(jìn)大眾消費(fèi)；另一方面，高強(qiáng)度高壓力的勞動(dòng)強(qiáng)度讓人們不得不通過消費(fèi)來轉(zhuǎn)移注意力釋放壓力。因此，人們只能以消費(fèi)和占有社會(huì)資源為手段來提高自己的幸福感和存在感，消費(fèi)的目的不是滿足生活的基本需要而是占有更多資源。占有欲的膨脹和永不滿足的貪欲加速了資本主義國家資源枯竭的趨勢(shì)。而快速消費(fèi)的結(jié)果是產(chǎn)品的消耗、巨額利潤的產(chǎn)出、資本主義生產(chǎn)體系的發(fā)展。

“資本主義二重矛盾”理論。該理論是由美國著名學(xué)者詹姆斯?奧康納首先提出的。所謂的二重矛盾是指資本具有經(jīng)濟(jì)危機(jī)和生態(tài)危機(jī)的兩重矛盾。一方面，資本主義無休止的生產(chǎn)和追求利潤導(dǎo)致自然界無法供給資本主義生產(chǎn)所需的生產(chǎn)資料，從而使資本主義社會(huì)化大生產(chǎn)受到嚴(yán)重的制約，利潤嚴(yán)重削減，資金鏈斷裂，最終爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)；另一方面，即便受到自然資源的制約，資本主義社會(huì)化大生產(chǎn)仍要突破生態(tài)的限制，通過技術(shù)改進(jìn)和尋求新的能源來達(dá)到掠奪自然資源的目的。

福斯特生態(tài)學(xué)理論。該理論區(qū)別于其他生態(tài)學(xué)理論，提出了兩點(diǎn)自己的看法：第一，由于資本主義制度本身存在不可調(diào)和的矛盾性，資本主義必將走向滅亡。由于資本主義制度的本性是追逐利潤擴(kuò)大生產(chǎn)，而生產(chǎn)的無限擴(kuò)大需要無限的資源，生態(tài)系統(tǒng)本身的周期根本滿足不了資本快速擴(kuò)張的需求，因此資本主義社會(huì)必然會(huì)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)最終走向滅亡。第二，資本具有短期行為，為了利潤，資本家會(huì)不擇手段。福斯特指出“資本需要在可以預(yù)見的時(shí)間內(nèi)回收，并且確保要有足夠的利潤抵消風(fēng)險(xiǎn)，并證明好于其他投資機(jī)會(huì)。……這樣一來，資本主義投資商在投資決策中短期行為的痼疾便成為影響環(huán)境的致命因素”[5]3-4。

三、利用生態(tài)學(xué)初探生態(tài)新道德的內(nèi)容

根據(jù)上述觀點(diǎn)，新的生態(tài)道德標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該具有兩個(gè)基本內(nèi)容：第一，將個(gè)人權(quán)利和社會(huì)正義適當(dāng)結(jié)合，使生態(tài)道德與自由主義相對(duì)立，限制自由主義的過度發(fā)展和蔓延；第二，鼓勵(lì)奉獻(xiàn)而不是占有，西方社會(huì)的生態(tài)問題給我們的深刻教訓(xùn)是人們更關(guān)注自己占有了多少資源而對(duì)怎樣占有漠不關(guān)心，哪怕是犧牲生態(tài)環(huán)境、破壞環(huán)境資源，所以要提倡奉獻(xiàn)，鼓勵(lì)人們多講自己為社會(huì)做了什么，少講社會(huì)為自己做了什么。

四、借鑒生態(tài)學(xué)理論初探我國生態(tài)文明建設(shè)

黨的十報(bào)告中明確指出“面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位”。因此，借鑒西方生態(tài)學(xué)理論，為我國生態(tài)文明建設(shè)提出以下三點(diǎn)建議。

第一，加強(qiáng)國企在生產(chǎn)上游中的地位，提高國企在資源性行業(yè)中的數(shù)量和質(zhì)量。通過福斯特的生態(tài)學(xué)理論我們發(fā)現(xiàn)造成生態(tài)危機(jī)的根本原因在于資本的本性。據(jù)此，一方面我們應(yīng)該限制民營資本、外國資本在生產(chǎn)上游特別是資源領(lǐng)域的數(shù)量和質(zhì)量，防止資本在資源領(lǐng)域出現(xiàn)“短期行為”，減少資本對(duì)能源的過度過快索取；另一方面，加強(qiáng)國家在生產(chǎn)上游的國家行為，不僅能讓國企的利潤以稅收的形式惠及全民，還會(huì)讓資源的開發(fā)有序進(jìn)行，讓國企的行為受全民監(jiān)督，讓資源的開發(fā)納入國家戰(zhàn)略規(guī)劃，有效地加強(qiáng)了生態(tài)文明建設(shè)。

第二，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式，及早轉(zhuǎn)變、淘汰低生產(chǎn)效率和重復(fù)生產(chǎn)的行業(yè)或企業(yè)。首先，通過貨幣政策增加低生產(chǎn)效率企業(yè)的貸款利率，促使該類型的企業(yè)盡早撤出或淡出市場；其次，利用法律手段提高粗放型生產(chǎn)企業(yè)的準(zhǔn)入門檻，減少這種企業(yè)的新成立數(shù)量；最后，利用稅收手段鼓勵(lì)高科技企業(yè)出口科技產(chǎn)品，加快出口結(jié)構(gòu)的調(diào)整。

第三，開展環(huán)境運(yùn)動(dòng)，將生態(tài)道德納入到個(gè)人道德中，樹立生態(tài)的“居住觀”。首先，將生態(tài)道德納入到個(gè)人道德之中，由于歷史條件的限制，傳統(tǒng)道德缺少必要的生態(tài)觀，為此應(yīng)該將人們的行為是否符合生態(tài)安全作為真善美的標(biāo)準(zhǔn)，以此來改造傳統(tǒng)道德；其次，樹立生態(tài)的“居住觀”，將生態(tài)的“居住觀”列入到基礎(chǔ)教育，從娃娃抓起，教育人們學(xué)會(huì)如何在“地球村”生活；最后，“環(huán)境運(yùn)動(dòng)應(yīng)該選擇一種和生態(tài)協(xié)調(diào)的以人為本，特別是以滿足窮人基本生活需要以及確保生態(tài)長期安全的新的社會(huì)形態(tài)，保證環(huán)境公平”[6]93-94。

參考文獻(xiàn)：

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生態(tài)建設(shè)論文范文4

一、“新常態(tài)”下生態(tài)文明制度建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義

經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的對(duì)立統(tǒng)一矛盾助推了國家政府部門和學(xué)術(shù)界關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的研究。自20世紀(jì)70年代以來，我國生態(tài)文明建設(shè)伴隨著環(huán)境保護(hù)的不斷深入已走過40多年歷程，既有理論研究上的貢獻(xiàn)，也取得了一定實(shí)踐探索的經(jīng)驗(yàn)。然而，面對(duì)"經(jīng)濟(jì)增長的資源環(huán)境代價(jià)過大”、“資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化”的嚴(yán)峻形勢(shì)，生態(tài)文明建設(shè)卻仍顯疲軟和力不從心。目前嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境問題究其原因雖然有自然和歷史的原因，但究其主要原因是近年來經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展造成資源過度開發(fā)。同時(shí)也存在改革體制不夠健全等原因。黨的十和十八屆三中全會(huì)提出“加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須依靠制度”，這說明生態(tài)文明制度建設(shè)已構(gòu)成生態(tài)文明建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，生態(tài)文明制度建設(shè)已成為國家政府層面關(guān)注和重視的重要問題。近年來，特別是黨的十以來，學(xué)術(shù)界掀起了討論構(gòu)建生態(tài)文明制度的新熱潮，學(xué)者們圍繞"什么是生態(tài)文明制度？如何建設(shè)生態(tài)文明制度？建設(shè)怎樣的生態(tài)文明制度？”對(duì)生態(tài)文明制度的概念內(nèi)涵、生態(tài)文明制度建設(shè)的理論基礎(chǔ)、必要性和緊迫性、構(gòu)建路徑、框架結(jié)構(gòu)進(jìn)行了全方位探討和研究，眾所周知，不同歷史時(shí)期和階段的生態(tài)環(huán)境問題不同，相應(yīng)的生態(tài)文明制度建設(shè)也應(yīng)呈顯出不同的特點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)。我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)已步入"新常態(tài)”階段，那么，生態(tài)文明制度建設(shè)如何適應(yīng)生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境保護(hù)的"新常態(tài)”？這理應(yīng)是生態(tài)文明制度建設(shè)研究必須面對(duì)和回答的問題，然而就目前來說學(xué)術(shù)界還沒觸及到這方面的研究，不少生態(tài)制度還相對(duì)落后，重要的生態(tài)制度還沒有建立起來。因此，生態(tài)文明制度建設(shè)的內(nèi)容尚需完善，制度體系有待深入探索和建構(gòu)。首先，從研究的路徑和方法看，現(xiàn)有研究由于缺乏對(duì)生態(tài)文明制度建設(shè)中的生態(tài)制度缺失缺位及凸顯矛盾的深刻剖析，因而生態(tài)文明制度建設(shè)的路徑選擇有待逐步優(yōu)化。在研究方法上已有成果大多缺乏邏輯與歷史、普遍共性與特殊個(gè)性、理論分析與實(shí)證調(diào)研、橫向比較與縱向分析、量化指標(biāo)考核和本質(zhì)內(nèi)容分析、宏觀層面和微觀層次等相結(jié)合的研究方法。其次，從研究的視角和學(xué)科看，目前研究視角較為單一，如對(duì)經(jīng)濟(jì)激勵(lì)機(jī)制的研究大多為針對(duì)單一制度的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，缺乏多視角、多學(xué)科的綜合研究和共同研究，故很多研究結(jié)論不免帶有片面性和局限性。因此，新常態(tài)背景下的生態(tài)文明制度體系建設(shè)就顯得尤為重要。

二、“新常態(tài)”下推進(jìn)生態(tài)文明制度建設(shè)的路徑選擇

生態(tài)文明制度建設(shè)既是一個(gè)重大的理論問題，又是一個(gè)現(xiàn)實(shí)影響深遠(yuǎn)的實(shí)踐問題，隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)"新常態(tài)”的來臨，對(duì)這一問題的研究也必定會(huì)沿著縱深方向發(fā)展。首先，在理論層面上：第一，“新常態(tài)”下的生態(tài)文明制度建設(shè)必將成為學(xué)術(shù)界研究發(fā)展的動(dòng)向之一。生態(tài)文明制度構(gòu)建如何立足于生態(tài)文明建設(shè)及環(huán)境保護(hù)的大邏輯，首要的是必須對(duì)生態(tài)文明建設(shè)地位進(jìn)行重新定位。第二，應(yīng)進(jìn)一步拓展生態(tài)文明制度建設(shè)的研究視角，并豐富和深化生態(tài)文明制度內(nèi)容體系。在對(duì)生態(tài)文明制度建設(shè)進(jìn)行研究時(shí)，必須擺脫單一的研究視角，加強(qiáng)多學(xué)科、多層次的綜合分析，開拓視野，借鑒經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)等學(xué)科的研究方法和分析框架。第三，應(yīng)該加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)的生態(tài)公平和環(huán)境正義的研究。生態(tài)公正和環(huán)境正義是生態(tài)文明制度建設(shè)的重要理論前提和主要任務(wù)，只有重視生態(tài)文明制度中的價(jià)值信念、倫理規(guī)范、道德觀念、風(fēng)俗習(xí)慣和意識(shí)形態(tài)等非正式制度的研究和探索，才能實(shí)現(xiàn)生態(tài)公平和環(huán)境正義。其次，在實(shí)踐層面上：第一，應(yīng)推進(jìn)生態(tài)文明制度建設(shè)的系統(tǒng)性、針對(duì)性和可操作性研究及研究成果的實(shí)踐應(yīng)用。目前對(duì)生態(tài)文明制度的研究大多是宏觀上的探討，抽象的規(guī)范性和理論性研究較多，而從實(shí)證角度進(jìn)行具體制度運(yùn)行及實(shí)效性的研究較少。第二，要加速推動(dòng)生態(tài)文明制度建設(shè)的試點(diǎn)實(shí)驗(yàn)。以實(shí)踐為基礎(chǔ)，通過實(shí)踐不斷地檢視已建立起來的生態(tài)文明制度，并進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，才能不斷完善生態(tài)文明制度體系。第三，應(yīng)從生態(tài)文明制度建設(shè)的系統(tǒng)性和整體性出發(fā)，加快"創(chuàng)建生態(tài)文明制度優(yōu)先領(lǐng)域”的實(shí)踐研究。生態(tài)文明體系制度建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)性、長期性的工程。生態(tài)文明制度體系構(gòu)建的最終目標(biāo)就是要依托健全的體系來激勵(lì)并制約個(gè)人行為，保護(hù)自然資源和生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)、健康的發(fā)展。因此新常態(tài)背景下生態(tài)文明制度體系建設(shè)顯然具有重要的理論意義和迫切的實(shí)踐價(jià)值。生態(tài)文明制度建設(shè)是生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容，是中國特色社會(huì)主義理論的新發(fā)展。特別是以生態(tài)文明制度建設(shè)的深刻意義、現(xiàn)實(shí)依據(jù)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，以生態(tài)文明制度建設(shè)中的生態(tài)缺位、法律制度缺失和體制弊端凸顯為原由，探索了"新常態(tài)”視域下生態(tài)文明制度體系建構(gòu)的基本原則、路徑依賴和體系框架。這些研究不僅有助于學(xué)界深入挖掘生態(tài)文明制度思想，更為我國生態(tài)文明建設(shè)理論和中國特色社會(huì)主義理論的發(fā)展搭建了平臺(tái)，提供研究基礎(chǔ)和方法論支持。

作者：夏廣毅 單位：沈陽師范大學(xué)學(xué)院

生態(tài)建設(shè)論文范文5

（一）生態(tài)大農(nóng)業(yè)與生態(tài)物質(zhì)循環(huán)的助推器農(nóng)業(yè)參與大自然的循環(huán)、大農(nóng)業(yè)中各產(chǎn)業(yè)之間的循環(huán)以及農(nóng)作物種植業(yè)自身包含的“無機(jī)—有機(jī)”、“二氧化碳—氧氣”三大生態(tài)循環(huán)。農(nóng)村圖書館應(yīng)利用圖書館資源促進(jìn)大農(nóng)業(yè)內(nèi)部全過程、多層次的循環(huán)，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)廢棄物再利用，增加對(duì)可更新資源的循環(huán)使用，推動(dòng)生態(tài)大農(nóng)業(yè)與生態(tài)物質(zhì)生生不息的循環(huán)演進(jìn)。（二）傳承、傳播生態(tài)文化的重要場所農(nóng)村圖書館作為社會(huì)文化機(jī)構(gòu)，應(yīng)利用傳播文化職能宣傳生態(tài)文化，普及環(huán)保知識(shí)，增強(qiáng)農(nóng)民的生態(tài)危機(jī)意識(shí)，提高農(nóng)民的生態(tài)文明認(rèn)知程度，樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文化觀念。通過傳承、傳播生態(tài)文化，促進(jìn)農(nóng)村生態(tài)文化發(fā)展，為我省現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)實(shí)踐提供強(qiáng)大的生態(tài)文化支撐。

（三）促進(jìn)信息生態(tài)平衡的生態(tài)信息中心由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展差異、地方政府政策差異等因素，我省目前存在區(qū)域間、城鄉(xiāng)間的信息差距。作為公益性文化事業(yè)機(jī)構(gòu)的農(nóng)村圖書館，應(yīng)發(fā)揮信息服務(wù)的職能作用，致力于推進(jìn)我省社會(huì)生態(tài)公平、信息公平，對(duì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的農(nóng)民這一弱勢(shì)群體進(jìn)行信息援助，逐步縮小區(qū)域間、城鄉(xiāng)間的信息鴻溝，推動(dòng)我省信息生態(tài)平衡。

（四）進(jìn)行生態(tài)教育的公共教室現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)的建設(shè)和發(fā)展需要農(nóng)民的參與，加強(qiáng)生態(tài)農(nóng)業(yè)科技知識(shí)的宣傳、培訓(xùn)與推廣，是河南省現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)必不可少的一項(xiàng)內(nèi)容。農(nóng)村圖書館作為社會(huì)教育機(jī)構(gòu)，應(yīng)利用社會(huì)教育職能，多形式、多方位、多層面宣傳環(huán)境保護(hù)政策、法規(guī)和知識(shí)，倡導(dǎo)生態(tài)文明，進(jìn)行環(huán)保科普宣傳，開展生態(tài)農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，以提升農(nóng)民生態(tài)能力，培育生態(tài)農(nóng)民，為河南省現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)提供生態(tài)人才支撐。

（五）促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展的主陣地目前河南省農(nóng)村發(fā)展中存在著人與自然非和諧發(fā)展現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在對(duì)農(nóng)業(yè)資源掠奪式開發(fā)，農(nóng)藥、化肥濫用，農(nóng)產(chǎn)品污染，農(nóng)業(yè)廢棄物肆意排放，農(nóng)田生態(tài)失衡。作為學(xué)習(xí)科學(xué)、了解自然的知識(shí)寶庫，農(nóng)村圖書館應(yīng)利用科學(xué)情報(bào)傳遞職能，為促進(jìn)人與自然的和諧提供智力支持，通過傳遞科學(xué)情報(bào)，提供現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)需要的生態(tài)科技信息，為農(nóng)民推薦科技圖書、發(fā)放科技快報(bào)，舉辦科技咨詢、專題講座等活動(dòng)，引導(dǎo)農(nóng)民利用生態(tài)科技科學(xué)種植，減少農(nóng)藥、肥料的使用，改善和提升農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境，生產(chǎn)綠色產(chǎn)品，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，以促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展。

二、農(nóng)村圖書館服務(wù)河南省現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)的策略

（一）積極履行農(nóng)村圖書館文化信息傳播職能，重點(diǎn)服務(wù)河南省現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)農(nóng)村圖書館應(yīng)樹立“大文化觀”（包括社會(huì)倫理思想、道德風(fēng)尚、文化藝術(shù)、教育、科技等）、“大服務(wù)觀”，打破傳統(tǒng)圖書館的思維定勢(shì)，以服務(wù)河南農(nóng)業(yè)為宗旨，以文化信息傳播為河南省現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)中農(nóng)村圖書館的核心職能，主動(dòng)投入河南省現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)和新農(nóng)村信息化服務(wù)大平臺(tái)建設(shè)中，服務(wù)模式、服務(wù)內(nèi)容方面注重彰顯農(nóng)村特質(zhì)，滿足我省現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)的需求，在促進(jìn)河南農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和信息化，推進(jìn)河南省現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)進(jìn)程，提高農(nóng)民與自然和諧相處的能力等方面發(fā)揮農(nóng)村圖書館的作用。

（二）優(yōu)化服務(wù)模式，拓寬農(nóng)村圖書館文化信息傳播渠道和傳播方式

1、農(nóng)村公共圖書館+其他類型圖書館模式。農(nóng)村公共圖書館與區(qū)域內(nèi)的高校圖書館、科研圖書館、企業(yè)圖書館等各種文化機(jī)構(gòu)、組織通過縱橫交錯(cuò)的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系緊密聯(lián)系在一起形成空間集聚優(yōu)勢(shì)，和區(qū)域中的所有類型圖書館共享區(qū)域圖書館系統(tǒng)內(nèi)的文化信息資源，發(fā)揮圖書館的生態(tài)效益。

2、農(nóng)村公共圖書館+其他政府機(jī)構(gòu)模式。一是農(nóng)村圖書館與政府信息網(wǎng)合作模式，與政府信息網(wǎng)組成農(nóng)村文化信息傳播整合平臺(tái)。由于種種原因，我省農(nóng)民在網(wǎng)絡(luò)信息與服務(wù)的利用上處于弱勢(shì)，基層網(wǎng)站的建設(shè)和發(fā)展應(yīng)以農(nóng)民為中心來考慮。沒有設(shè)立獨(dú)立網(wǎng)站的基層圖書館應(yīng)和政府網(wǎng)站協(xié)作，利用政務(wù)信息網(wǎng)構(gòu)建文化信息整合服務(wù)平臺(tái)，建立“河南省現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)”文化信息專題數(shù)據(jù)庫，提供農(nóng)村圖書館有關(guān)“現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)”的文化信息分類檢索、政策信息解讀、科技信息咨詢等服務(wù)。二是農(nóng)村圖書館與當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)合作模式，與當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)組成農(nóng)村文化信息傳播整合平臺(tái)。據(jù)學(xué)者調(diào)查，在發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)村，電視仍然是農(nóng)民的首選信息獲取渠道；在中西部地區(qū)農(nóng)村，農(nóng)民選擇信息的渠道更偏好電視。由此可見，作為傳統(tǒng)大眾傳播渠道的電視，因其成本低、覆蓋廣、直觀性強(qiáng)、傳播速度快仍在現(xiàn)階段農(nóng)村發(fā)揮著重要的文化傳播作用。縣級(jí)電視臺(tái)在農(nóng)村受眾廣、覆蓋面大，在河南省現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)服務(wù)上更具優(yōu)勢(shì)。農(nóng)村圖書館應(yīng)和縣電視臺(tái)之間拓展合作空間，建設(shè)有關(guān)“現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)”電視頻道，設(shè)置生態(tài)農(nóng)業(yè)專題欄目，制作一些適合當(dāng)?shù)剞r(nóng)民群眾需求的農(nóng)村實(shí)用生態(tài)技術(shù)節(jié)目。三是農(nóng)村圖書館與縣科技局合作模式，與科技局組成農(nóng)村生態(tài)科技信息傳播整合平臺(tái)。農(nóng)村圖書館應(yīng)主動(dòng)參與科技局的生態(tài)科技推廣工作，制作生態(tài)科技進(jìn)村入戶的實(shí)用技術(shù)光盤，為基層群眾建設(shè)現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)提供智力支持。四是農(nóng)村圖書館與政府信息中心合作模式，與政府信息中心組成農(nóng)村信息員培訓(xùn)平臺(tái)。農(nóng)村圖書館應(yīng)積極配合政府信息中心搞好信息員培訓(xùn)工作，為農(nóng)村信息員培訓(xùn)編寫培訓(xùn)教材，提供師資力量。

3、農(nóng)村圖書館+涉農(nóng)部門+電信運(yùn)營商服務(wù)模式。由于手機(jī)易操作、普及率高、可移動(dòng)等優(yōu)勢(shì)，以手機(jī)為文化傳播平臺(tái)在現(xiàn)階段信息化水平較低的我省農(nóng)村更具有現(xiàn)實(shí)性和可行性。農(nóng)村圖書館應(yīng)與涉農(nóng)部門、電信運(yùn)營商聯(lián)合組成以現(xiàn)代通訊為支撐的農(nóng)村文化信息傳播平臺(tái)，利用現(xiàn)代通訊技術(shù)在農(nóng)村開展信息聲訊服務(wù)、短信服務(wù)，將圖書館收集、整理、組織、加工的現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)所需的文化信息通過聲訊、短信提供給農(nóng)民，如，與生態(tài)農(nóng)業(yè)相關(guān)的政策法規(guī)信息、農(nóng)業(yè)新品種信息、農(nóng)業(yè)生態(tài)技術(shù)信息、農(nóng)情預(yù)測(cè)、病蟲害預(yù)警防治、氣象信息等等。另外，還可利用移動(dòng)通信技術(shù)開展移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)，使農(nóng)民利用手機(jī)上網(wǎng)獲取網(wǎng)絡(luò)信息，提高農(nóng)民的網(wǎng)絡(luò)信息利用能力。

4、農(nóng)村圖書館+農(nóng)村人際網(wǎng)絡(luò)服務(wù)模式。農(nóng)民較為依賴非正式信息傳播渠道，偏好信息互動(dòng)的口頭傳播。基于農(nóng)民的文化信息獲取渠道的偏好，亦鑒于目前我省農(nóng)村圖書館人力資源的薄弱，在現(xiàn)階段充分挖掘農(nóng)村讀者鄉(xiāng)土資源、擴(kuò)大服務(wù)聯(lián)動(dòng)效應(yīng)不失為一條可行、有效之路。農(nóng)村圖書館應(yīng)與農(nóng)村人際網(wǎng)絡(luò)組成農(nóng)村文化信息傳播平臺(tái)，把農(nóng)民視為主要資源和合作伙伴。一是農(nóng)村信息員人際網(wǎng)絡(luò)服務(wù)模式。現(xiàn)階段農(nóng)民獲取信息主要來自于人際傳播，農(nóng)村圖書館應(yīng)培養(yǎng)一批業(yè)務(wù)素質(zhì)好、服務(wù)意識(shí)強(qiáng)的信息員隊(duì)伍，通過農(nóng)村信息員和農(nóng)民的面對(duì)面?zhèn)鞑ァ⒔涣髋c示范，傳播生態(tài)信息，推廣生態(tài)技術(shù)，及時(shí)有效地解決現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)中遇到的各種問題。二是農(nóng)村能人人際網(wǎng)絡(luò)服務(wù)模式。建立“鄉(xiāng)村人才庫”，將田秀才、土專家、農(nóng)業(yè)大戶的生態(tài)農(nóng)業(yè)種植經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行推廣，如有基層群眾需要，組織田秀才、土專家、農(nóng)業(yè)種植大戶在生態(tài)農(nóng)業(yè)示范田現(xiàn)場傳授，充分發(fā)揮他們?cè)趯?shí)現(xiàn)有機(jī)農(nóng)業(yè)、低碳農(nóng)業(yè)中的聯(lián)動(dòng)作用。三是鄉(xiāng)村知識(shí)群體人際網(wǎng)絡(luò)模式。吸收鄉(xiāng)村知識(shí)群體為兼職農(nóng)村圖書館員，利用鄉(xiāng)村知識(shí)群體在農(nóng)民中的正向影響力，使之成為扎根基層、服務(wù)群眾的兼職農(nóng)村圖書館人才，發(fā)揮他們?cè)趥鞑ネ茝V生態(tài)信息、生態(tài)技術(shù)中的積極作用。

（三）細(xì)分服務(wù)對(duì)象，制定培育生態(tài)農(nóng)民的分類服務(wù)策略

1、生態(tài)技術(shù)示范帶頭型。培育生態(tài)技術(shù)示范帶頭型農(nóng)村科技能人，充分發(fā)揮他們?cè)诂F(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)的示范帶頭作用，可以形成農(nóng)村生態(tài)科技聚集，促進(jìn)農(nóng)村生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。農(nóng)村圖書館可選擇一些文化程度高、腦瓜靈、熱心腸的農(nóng)民為重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象，為他們提供科技圖書和農(nóng)村實(shí)用生態(tài)技術(shù)光盤，培養(yǎng)他們成為生態(tài)農(nóng)業(yè)技術(shù)人才、專業(yè)大戶，并且利用他們所學(xué)生態(tài)科技知識(shí)，通過實(shí)地指導(dǎo)、咨詢、舉辦培訓(xùn)班等方式，帶動(dòng)周邊群眾創(chuàng)業(yè)致富，使更多的基層群眾共享生態(tài)科技成果。

2、生態(tài)文化引領(lǐng)型。實(shí)現(xiàn)文明的革命必須先有觀念的革命，作為上層建筑，農(nóng)村圖書館服務(wù)現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)應(yīng)注重從精神層面的推動(dòng)，大力培育生態(tài)文化引領(lǐng)型農(nóng)村文化能人，充分發(fā)揮他們?cè)谵r(nóng)村生態(tài)文化建設(shè)中的“領(lǐng)頭雁”作用，通過宣傳生態(tài)觀念，提供生態(tài)化文化產(chǎn)品，培育人與自然和諧依存的生態(tài)農(nóng)民。農(nóng)村圖書館可加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村鄉(xiāng)土藝術(shù)家、民間藝人、特色文化戶的培訓(xùn)輔導(dǎo)，培養(yǎng)他們成為農(nóng)村生態(tài)文化人才、骨干，成為農(nóng)村生態(tài)文化發(fā)展的領(lǐng)軍人物，支持和鼓勵(lì)他們組建鄉(xiāng)土文化團(tuán)體，幫助他們創(chuàng)作、排演一些鄉(xiāng)土氣息濃厚、地域特點(diǎn)鮮明的文藝節(jié)目，如，戲曲、秧歌劇、小品、快板等，利用這種鮮活的、老百姓喜聞樂見的原生態(tài)藝術(shù)形式，傳播生態(tài)思想，宣傳生態(tài)文化，普及科普教育，以有效提高農(nóng)民的科技素質(zhì)。

生態(tài)建設(shè)論文范文6

積極方面的影響、水利工程設(shè)施在建設(shè)完成之后對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響在短時(shí)間內(nèi)不會(huì)體現(xiàn)出來，但是卻能夠有效的增加社會(huì)的經(jīng)濟(jì)效益。在水利工程設(shè)施建成之后，對(duì)于水利灌溉、減弱洪水等方面都具有重要的意義，不僅能夠在一定程度上減少小自然災(zāi)害帶來的威脅，從另一封面來說也為人民提供了一個(gè)比較穩(wěn)定的生活環(huán)境，使得人民的生活有了基本的安全保障。水利工程設(shè)施的建設(shè)相比與其他工程設(shè)施來說，成本較低，而且屬于不會(huì)產(chǎn)生太大的環(huán)境污染的工程，在水利工程建成后可以大大減輕水資源缺乏的壓力與地區(qū)之間跨流域調(diào)水的運(yùn)輸壓力，并且在枯水期時(shí)也能解決部分地區(qū)嚴(yán)重缺乏水資源的問題。因此將水庫的建設(shè)放在至關(guān)重要的位置上不是沒有理由的，在改善水庫周邊地區(qū)水質(zhì)條件和增加水體的自凈能力上，水利工程建設(shè)又起到了保護(hù)自然環(huán)境的積極影響。

2.水利工程建設(shè)對(duì)于生態(tài)環(huán)境的影響

2.1消極方面的影響

水利工程的建設(shè)對(duì)于當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境必然會(huì)產(chǎn)生一定的消極影響，在水庫建成后，下游河道的流量過程將會(huì)被改變，而水庫在存蓄汛期洪水的同時(shí)也存蓄了非汛期的基流，這樣則容易導(dǎo)致下游河道水位的降低甚至斷流。除此之外，水利工程建成后周圍將會(huì)出現(xiàn)很多生態(tài)環(huán)境問題，下游的天然湖泊容易面臨干涸的威脅，入海口的位置將容易形成海水倒灌的問題，尤其對(duì)于航運(yùn)業(yè)以及水產(chǎn)養(yǎng)殖等都會(huì)產(chǎn)生較為嚴(yán)重的消極影響。在水利工程建設(shè)完成之后，庫區(qū)周圍地區(qū)在水庫蓄水后，輸水渠兩側(cè)的水分大量滲入地下后，地下水的水位同時(shí)被抬高，則庫區(qū)周圍附近的土地就會(huì)被浸沒從而導(dǎo)致土地的鹽堿化、沼澤化等問題。

2.2積極方面的影響

由于我國水資源匱乏，而且地理分布不均勻，因此進(jìn)行水利工程的建設(shè)將會(huì)大大改善我國水資源缺乏的現(xiàn)狀。在水利工程建設(shè)中，跨流趙小宏綏化市水利水電勘測(cè)設(shè)計(jì)研究院黑龍江綏化152062域調(diào)水工程就是很好的例子，跨流域調(diào)水不僅在一定程度上可以緩解地區(qū)的水資源危機(jī)，也大大改善了因缺水地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢的困境。在我國水利工程的建設(shè)中，南水北調(diào)工程作出了表率，這項(xiàng)龐大的工程建設(shè)完成之后取得了良好的效果，有效的解決了我國南北地區(qū)水資源嚴(yán)重分布不均的問題，在緩解了北方地區(qū)缺水危機(jī)，滿足了工業(yè)生產(chǎn)用水需求的同時(shí)，也大大減少了水資源分布不均帶來的生態(tài)環(huán)境問題。除此之外，大型的水利工程建設(shè)有抵抗沙澇的重要意義，例如三峽這樣大規(guī)模的水利工程建設(shè)完成之后有效地解決了長江流域沙澇的問題，并且在建成后，由于庫區(qū)聚集了大量的水資源，蒸發(fā)量也隨之增多，水利工程設(shè)周邊地區(qū)的空氣濕度將會(huì)提高，這樣不僅有利于周邊植物的生長，也改善了周邊地區(qū)的環(huán)境，起到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的積極作用。

3.實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的措施

3.1建立健全生態(tài)環(huán)境影響

評(píng)價(jià)體系為了在水利工程建設(shè)的過程中保護(hù)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，必須要建立健全生態(tài)環(huán)境影響體系。在進(jìn)行水利工程施工之前，工程師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真勘察并且記錄施工地區(qū)的周邊環(huán)境，然后對(duì)于日后建設(shè)以及建成后將會(huì)產(chǎn)生的影響作出科學(xué)全面的評(píng)估分析。水利建設(shè)的工程師在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持保護(hù)生態(tài)環(huán)境的原則，不斷完善防治手段來減輕水利工程建成后將會(huì)帶來的消極影響。在制定科學(xué)的生態(tài)環(huán)境影響評(píng)估體系需要注重水利工程建設(shè)對(duì)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)環(huán)境這兩個(gè)方面的評(píng)估結(jié)果，力求實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益發(fā)展、生態(tài)環(huán)境保護(hù)與水利工程發(fā)展三者的協(xié)調(diào)共同發(fā)展。在建立健全生態(tài)環(huán)境影響評(píng)價(jià)體系的過程中個(gè)，工程師和相關(guān)科技人員應(yīng)當(dāng)充分考慮社會(huì)、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、人民等多方面的因素，認(rèn)真評(píng)估生態(tài)環(huán)境的實(shí)際價(jià)值，從而做出水利工程建設(shè)的可行性方案，不斷完善生態(tài)環(huán)境影響評(píng)價(jià)體系。

3.2注重水利工程的建設(shè)規(guī)劃與選址

在水利工程的建設(shè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中，由于河流的流域狀況將會(huì)發(fā)生很大的改變，因此在水利工程的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)需要對(duì)河流進(jìn)行重新的規(guī)劃評(píng)估，在堅(jiān)持生態(tài)環(huán)境可持續(xù)理念的前提下，保證河流流域規(guī)劃的合理性與嚴(yán)謹(jǐn)性。在水利工程建設(shè)的前期，尤為重要的是選址工作，盡管水利工程的建設(shè)多多少少會(huì)給周邊地區(qū)的環(huán)境以及人民的生活帶來影響，但是工程師應(yīng)當(dāng)盡量選擇對(duì)于生態(tài)環(huán)境影響較小的地區(qū)，并且降低移民率。這就需要工程師和相關(guān)科技人員在水利工程設(shè)施的建設(shè)初期做好水利工程的建設(shè)規(guī)劃與選址工作，并且做好合理的評(píng)估與估計(jì)，將可能造成的影響降到最小，最大程度的提升水利工程建設(shè)的積極作用。

4.結(jié)語