前言：中文期刊網(wǎng)精心挑選了三年級中秋節(jié)古詩范文供你參考和學(xué)習(xí)，希望我們的參考范文能激發(fā)你的文章創(chuàng)作靈感，歡迎閱讀。

三年級中秋節(jié)古詩范文1

一.中小學(xué)語文教材中節(jié)令詩的分類

所謂節(jié)令，即立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八節(jié)，后來發(fā)展為二十四節(jié)氣。而在蘇教版語文教材的節(jié)令詩中，作者借其所描寫的不同節(jié)日與風(fēng)俗，表達了自己不同的思想情感。教材中的節(jié)令詩（廣義上詞也屬于詩歌，所以節(jié)令詩詞可簡稱為節(jié)令詩），可以分為以下兩類：

1.教材中的節(jié)日詩詞

蘇教版語文教材寫節(jié)日的詩詞有五首：《九月九日憶山東兄弟》（三年級上冊）、《清明》（三年級下冊）、《元日》（四年級上冊）、《十五夜望月》和《水調(diào)歌頭》（均為七年級上冊）。所提及的節(jié)日按照先后順序分別有春節(jié)、中秋和重陽。清明既是節(jié)氣又兼節(jié)日，雖為節(jié)日，但主要作為時令的標志，因此將清明歸入時令一類，此處不再贅述。首先看古詩里對春節(jié)的描寫。春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，又被稱為新正、元日、元旦、正旦等，是夏歷的一歲之首。春節(jié)表現(xiàn)了中華民族注重家庭和睦、五谷豐登等美好愿望，時間為夏歷的正月初一，后，為了與世界歷法同步，我國開始推行公歷紀年，定公歷一月一日為元旦，夏歷一月一日為春節(jié)。春節(jié)廣義上并不是指正月初一當天，從祭灶到元宵約二十天期間皆可稱為春節(jié)。從節(jié)俗看，春節(jié)的內(nèi)容豐富多彩，熱鬧非凡，包括貼春聯(lián)年畫、吃團圓飯、放爆竹、親友賀年等。教材中所選的北宋王安石的詩歌《元日》（四年級上冊）就描寫和反映了這一習(xí)俗。詩題《元日》所指的就是正月初一。第一句“爆竹聲中一歲除”，交代了當時春節(jié)燃放爆竹的習(xí)俗，這一習(xí)俗延續(xù)至今。另一習(xí)俗是飲屠蘇酒，詩人于是寫到：“春風(fēng)送暖入屠蘇”，古代的習(xí)俗是正月初一這一天，全家人先幼后長，來飲屠蘇酒（美酒名）。[1]末句“總把新桃換舊符”交代了古時春節(jié)的另一習(xí)俗，在正月初一這天，人們用新的桃符換下舊的。“桃符”是用桃木寫的神荼、郁壘二神的名字，懸掛在門旁，以之來壓邪，與現(xiàn)今的貼春聯(lián)年畫有些類似，王安石的詩歌說明在北宋時期民間便有這種習(xí)俗了。換新桃符表達了人們渴望新年萬象更新的美好祝愿，也有希望新的一年吉祥如意、家人平安的寓意，其次是對中秋節(jié)的有關(guān)描寫。中秋節(jié)作為我國另一個重要的民俗節(jié)日，集中體現(xiàn)了中國人合家團圓的心愿，包括對月亮的特殊情感。但中秋成為法定節(jié)日的時間較晚，北宋太宗時才定為官方節(jié)日。具體時間是夏歷八月十五日，中秋節(jié)恰逢三秋之半，仲秋之中，故亦稱為“仲秋節(jié)”；又因為此節(jié)在八月，適逢秋季，所以又稱為“秋節(jié)”和“八月節(jié)”。節(jié)俗有賞月詠月，吃月餅，家人團圓。蘇教版語文教材中選擇了唐代詩人王建的《十五夜望月》（七年級上冊）一詩，其中有詩句“今夜月明人盡望”，正說明了當時中秋賞月的習(xí)俗。北宋蘇軾的詞《水調(diào)歌頭》（七年級上冊）序是一首著名的詠月詞，開頭是“明月幾時有，把酒問青天，”詞句已經(jīng)家喻戶曉。之前的小序?qū)懙剑骸氨街星铮瑲g飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由”，交代了寫作背景。此次作于宋神宗熙寧九年，蘇軾大約四十一歲，因與王安石政見不合，自請外任，來山東密州做地方官，與弟弟蘇轍已經(jīng)七年未見。此時正值中秋，作者醉酒詩興大發(fā)，于是賦詞表達與手足深情，又表現(xiàn)出中秋應(yīng)當賞月和團圓的節(jié)俗，還提及了賞月時飲酒的習(xí)俗。古代，人們慶祝中秋由來已久。《周禮•春官•竽章》中云“中春、晝擊土鼓，詠詩以避暑；中秋夜迎寒，亦如之”[2]，即在周朝時期，其節(jié)俗已經(jīng)初露端倪，當時每逢秋分會舉行迎寒和祭月的活動。從漢魏到南北朝，中秋的節(jié)俗才從祭月發(fā)展到賞月。如漢代枚乘《月賦》、南朝梁沈約《詠月詩》等[3]，都說明了當時社會賞月之風(fēng)盛行，而現(xiàn)在的節(jié)俗是唐宋以后才逐漸形成和完善的。最后為重陽節(jié)的民俗描寫。在古人的觀念中，九為陽數(shù)，農(nóng)歷九月初九兩陽相重，所以稱為重陽[4]，節(jié)俗有登高、賞菊和佩茱萸等。重陽登高大約萌芽在漢代，其原始意義是驅(qū)邪免禍消災(zāi)。登高野宴也成為了主要的內(nèi)容。[5]屆時，人們登臨高山或其他高處，飲茶酒，插茱萸，形成復(fù)合型的節(jié)俗活動，所以重陽節(jié)又稱為登高節(jié)或茱萸節(jié)。王維有詩《九月九日憶山東兄弟》（三年級上冊），詩句后兩句有“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，就體現(xiàn)了佩茱萸和登高這兩個重要的節(jié)日習(xí)俗。此外重陽節(jié)正值秋季，正在盛開，因此還有賞菊和飲菊酒之俗。孟浩然《過故人莊》中有“待到重陽日，還來就”，就說明了這一點。

2.教材中的時令詩詞

蘇教版中小學(xué)語文教材中的時令詩詞有五首：《春夜喜雨》和《春曉》（均為二年級上冊）、《清明》（三年級下冊）、《早春呈水部張十八員外》和《觀刈麥》（均為七年級上冊）。先看對“雨水”的描寫。雨水是二十四節(jié)氣中的第二個，歷史上很早就有相關(guān)記載，《禮記•月令》中有“仲春之月，始雨水，桃始華”。[6]時間是公歷二月十九左右，物候是氣候回暖，雨水連綿。杜甫的《春夜喜雨》（二年級上冊）反映了這一節(jié)令，“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生”，說明在雨水前后有大量降水過程，天氣漸暖，預(yù)示春天已經(jīng)到來。此外民間又有“以雨水為二月節(jié)”的說法，即把雨水作為農(nóng)歷二月的開始。再看“清明”這個時令。民俗節(jié)日中，節(jié)氣兼節(jié)日的唯有清明，因此顯得十分特別。由于還有插柳和祭掃祖先的節(jié)俗，因此清明節(jié)又被稱為插柳節(jié)和拜掃節(jié)。時間大約是公歷的四月五日，物候有氣溫升高，雨量增多，適宜春耕春種。晚唐的杜牧長于近體詩中七絕這一藝術(shù)形式，被選入教材的詩歌是《清明》（三年級下冊），有詩句“清明時節(jié)雨紛紛”，就說明了降雨的物候。節(jié)俗有：掃墓祭祖，春游踏青。祭祖掃墓是清明時的主要節(jié)俗，包括墳前祭拜和培修墳?zāi)箖蓚€方面。唐玄宗鑒于當時寒食上墓風(fēng)氣之盛，下令民間在寒食掃墓；又由于兩者時間相近，所以寒食節(jié)的部分節(jié)俗與清明發(fā)生關(guān)聯(lián)，后來清明掃墓就沿襲下來。[7]清明正值暮春，人們把掃墓和郊游巧妙地結(jié)合，使得踏青也成為一項重要節(jié)俗。踏青時有放風(fēng)箏、蕩秋千等娛樂活動。杜牧所寫的“路上行人欲斷魂”一處，一語雙關(guān)，說明人們祭拜祖先時莊嚴神圣而心情沉重；綿綿春雨又使人們更為愁苦，如同“斷魂”一般，這是時令引起的人們情緒上的變化。最后談?wù)劇懊⒎N”。芒種是二十四節(jié)氣中的第九個節(jié)氣。因為此時適宜種植如稻、麥等有芒的農(nóng)作物，所以稱之為“芒種”。[8]時間是公歷六月六日左右，物候有：炎熱潮濕，梅雨不斷；節(jié)俗有：夏收夏種，餞別花神。白居易在《觀刈麥》（七年級上冊）中寫到：“田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風(fēng)起，小麥覆壟黃。”芒種時節(jié)小麥成熟，人們忙于在入梅前收割小麥。此處講的就是芒種節(jié)氣前后農(nóng)民收麥時的農(nóng)忙場景。此外，芒種節(jié)氣過后，春花多凋謝零落，預(yù)示著花神退位，因此民間也有餞別花神的節(jié)俗。[9]

二.語文教材中節(jié)令詩的寫作特點

教材中涉及的節(jié)令詩都比較通俗易懂，語言簡練而生動。雖然描寫的節(jié)令并不相同，但是都描寫了相應(yīng)的節(jié)日或者時令所特有的風(fēng)俗與物候。

1.寫作手法：白描為主，借景抒情節(jié)令詩的描寫相對應(yīng)節(jié)令的物候和節(jié)俗，通常都使用白描手法，如韓愈的“草色遙看近卻無”或是王安石的“千門萬戶瞳瞳日”，都是直接描寫物候和節(jié)俗，十分生動形象。此外，借景抒情也是主要的寫作手法，不同的物候能表達出不同的情感。正因為杜牧的“清明時節(jié)雨紛紛”，因此“路上行人欲斷魂”；而蘇軾的“人有悲歡離合”，如同“月有陰晴圓缺”，也都用了借景抒情的寫法，通過景物描寫達到抒感的目的，例如，“雨紛紛”既是景語也是情語，借雨天表達了對祖先的悼念崇敬之情。此外如韓愈的“絕勝煙柳滿皇都”，巧用對比，但相對白描和借景抒情來說對比的手法出現(xiàn)較少。

2.修辭藝術(shù)：使用多樣，相得益彰節(jié)令詩喜用修辭手法，如對偶、比喻、夸張、通感等，都比較常見，這體現(xiàn)了中國古典詩詞創(chuàng)作的精湛技藝。A.對偶：整齊悅耳，凝練和諧中國古典詩詞的一個常見的修辭手法就是對偶，如律詩的中間兩聯(lián)均要求對仗，節(jié)令詩中這種手法也有，如蘇詞中的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，詩句既朗朗上口，又起到了比較的作用，人的離合如月的圓缺，更好表達出對于手足分別、人生無奈的感慨。又如杜甫的“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”，都是這種手法。B.比喻：生動形象，文采斐然在節(jié)令詩中也使用了比喻的修辭，詩人用本體、喻體的有關(guān)文字，找出了事物的相似點，更有利于情感的表達。如“天街小雨潤如酥”，意思與“潤物細無聲”類似，但是以“酥”喻春雨，更能表現(xiàn)出春雨滋潤萬物、使萬物復(fù)蘇生機盎然的強大力量，正因為如此，韓愈的這首七絕就令人耳目一新了。C.夸張：借助想象，引起共鳴夸張也是節(jié)令詩中重要的修辭手法之一，適當?shù)目浯笮杞柚S富的想象力，可以產(chǎn)生意想不到的效果。如杜牧的“路上行人欲斷魂”，“斷魂”既能表現(xiàn)出陰雨不斷使行人心情沉郁，更能表現(xiàn)出掃墓時的莊嚴而神圣。D.通感：感同身受，真情流露節(jié)令詩中廣泛運用通感。通感又叫“移覺”，借聯(lián)想引起感覺轉(zhuǎn)移，如蘇軾的詞句“高處不勝寒”，使用非常精妙，有空靈蘊藉之感。[10]作者雖未曾去過天上，但是通過想象之語使人如身臨其境，通感能表達作者與筆下人物同樣的情感。

3.語言風(fēng)格：典雅含蓄，通俗質(zhì)樸中國古典詩歌歷來注重典雅含蓄之美，通過描寫景物，創(chuàng)造意境，為表達情感服務(wù)，節(jié)令詩也是如此。“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇”，借這種浪漫想象之語，表達出世與入世的矛盾。但一般來說，節(jié)令詩多以現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法為主，語言不夸飾雕琢，而是樸實平易，如王維的“每逢佳節(jié)倍思親”，直言明說，今天讀來仍然通俗易懂。

4.形式體裁：古體近體，詩詞兼具教材中詩歌的形式多樣，如《觀刈麥》（七年級上冊）是古體的樂府詩，《春曉》是五言古詩，因為近體詩不押仄聲韻。《清明》（三年級下冊）、《元日》（四年級上冊）、《十五夜望月》和《早春呈水部張十八員外》（均為七年級上冊）等都是近體詩，且都是七言絕句；《春夜喜雨》（二年級上冊）是五言律詩。除了詩歌，還有詞作，如蘇軾的《水調(diào)歌頭》（七年級上冊）。

三.研究古代節(jié)令詩的現(xiàn)代意義

學(xué)習(xí)古代的節(jié)令詩詞，不僅與今天的中小學(xué)生語文學(xué)習(xí)有關(guān)，而且對現(xiàn)代的許多讀者都有啟發(fā)意義，也有利于推動中華傳統(tǒng)文化的廣泛傳播。

1.拓寬學(xué)生與讀者知識視野的意義

在節(jié)令詩的研究及其教學(xué)的過程中，教師會將文學(xué)的內(nèi)容與民俗學(xué)、文化學(xué)等相關(guān)學(xué)科聯(lián)系起來，也會讓同學(xué)們了解古代民俗的特點，甚至比較古今民俗的不同，這樣就可以擴充語文教學(xué)知識的內(nèi)容，又能培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，教學(xué)可謂事半功倍。同時，對于成人讀者來說，在閱讀這些節(jié)令詩時，因為需要了解多方面的知識，也能促進人文學(xué)科不同知識的學(xué)習(xí)，無論是歷史文化，還是文學(xué)民俗，都會加以了解，從而拓寬視野，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣。

2.保護與傳承民族文化的意義

當今現(xiàn)代社會，少數(shù)人重視物質(zhì)財富，忽視精神生活，民俗節(jié)日的氛圍不濃，逐漸式微；一些年輕人追究時尚，看重“洋節(jié)”，因此，保護傳統(tǒng)的民俗節(jié)日迫在眉睫。學(xué)習(xí)節(jié)令詩詞有利于繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而能起到保護傳統(tǒng)、傳承文明的作用。這些節(jié)令詩詞，有助于學(xué)生和普通讀者了解源遠流長的中華文化，以及不同地區(qū)地域文化的特點，從而更加熱愛生活，熱愛傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)民族自信心和自豪感。

三年級中秋節(jié)古詩范文2

【關(guān)鍵詞】綜合性學(xué)習(xí) 生活實際 認知水平 表現(xiàn)自我

【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2012）08-0111-02

“綜合性學(xué)習(xí)”是《語文課程標準》增設(shè)的新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，跟“識字與寫字”“閱讀”“習(xí)作”“口語交際”并列，成為語文教學(xué)一個新的不可或缺的組成部分。綜合性學(xué)習(xí)給不同類型的學(xué)生以表現(xiàn)自我的平臺，因此，我們在進行語文綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)時，要樹立真正開放性的大語文教學(xué)觀，充分利用現(xiàn)實生活中的語文教育資源，引導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的語文實踐活動，實現(xiàn)學(xué)科間、課內(nèi)外、校內(nèi)外、課本學(xué)習(xí)和實踐活動、學(xué)和用的大整合，拓寬語文學(xué)習(xí)內(nèi)容、形式和渠道，使學(xué)生從學(xué)語文走向用語文、享受語文。從多年教學(xué)經(jīng)歷中我逐步感覺到，要想達到上述目標，教師一定要注意認真研究教材和學(xué)生，一切從學(xué)生實際出發(fā)，精心設(shè)計教學(xué)，充分張揚學(xué)生的個性，讓學(xué)生在自主、合作、探究性的活動中成長，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

一、活動要從學(xué)生的生活實際出發(fā)，讓他們愛參與。

《語文課程標準》指出綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)貼近現(xiàn)實生活，聯(lián)系生活中的實際問題開展學(xué)習(xí)活動，而最貼近學(xué)生生活的活動更能激發(fā)和調(diào)動他們的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造欲望，因此，語文綜合性學(xué)習(xí)活動一定要從學(xué)生的生活實際出發(fā)，捕捉學(xué)生的動情點，讓他們愛參與。

人教版三年級下冊第五組教材圍繞“人間真情”組織專題，本次綜合性學(xué)習(xí)圍繞“感受和回報父母之愛”來編排，愛的教育滲透在每一課的教學(xué)中。在學(xué)習(xí)《可貴的沉默》時，首先引導(dǎo)學(xué)生們回憶、了解父母關(guān)心愛護自己的事情，提醒學(xué)生們想一想該怎樣回報父母，引導(dǎo)學(xué)生把自己的想法落實到行動中。在學(xué)完《她是我的朋友》《七顆鉆石》后讓學(xué)生講講自己經(jīng)歷過的真情故事，體驗助人和被助的快樂。在感悟《媽媽的賬單》中母愛的無私之后，讀悟、背誦古詩《游子吟》。然后提示學(xué)生可以結(jié)合品德與生活課的“我愛我家”專題展開綜合性學(xué)習(xí)，由于之前本班做過一次“我愛我家”的品德公開課，效果很好。學(xué)生的思路一下子被打開，參與活動的積極性也大幅提高。他們組織了家庭照片展覽、成長故事講述、感恩父母座談、親子愛心留言條展示、家庭每月收支明細等多種主題活動。一張張珍貴的照片就是成長的足跡，一本小小的影集就是生活的縮影，記錄著孩子們成長的歷程，孩子的點滴成長凝聚了家人的無限關(guān)愛，在講述成長的故事和家庭每月收支明細中他們發(fā)現(xiàn)自己長大了，而且發(fā)現(xiàn)養(yǎng)大一個孩子是這么不容易，他們懂得從一個嗷嗷待哺的嬰兒到活潑健康的少年，在自己的成長過程中凝聚了家人的無數(shù)的心血，感恩之情油然而生。我還在課前私下聯(lián)系了幾位家長，用攝像機記錄下了他們對孩子的期望，有很多同學(xué)在意外看到父母說給自己的知心話的視頻時，感動得熱淚盈眶。我又啟發(fā)學(xué)生思考：爸爸媽媽不僅要努力地工作，還要撫養(yǎng)子女，照顧老人，有時還會遇到一些煩心事，爸爸媽媽有哪些煩惱呢？ 哪些煩惱是因你而起的？通過討論，學(xué)生明白了要體諒父母，平時要尊敬老人，孝敬父母，努力學(xué)習(xí)，用自己的實際行動減輕父母的負擔(dān)。在經(jīng)過這一系列緊密聯(lián)系學(xué)生生活實際的活動之后，完成本單元的習(xí)作“父母的愛”就水到渠成，學(xué)生人人都有話可寫，都能說真話，表真情。

二、活動要從學(xué)生的實際水平出發(fā)，讓他們能參與。

語文課程是實踐性課程，“語文的外延等同于生活的外延”，學(xué)習(xí)資源無處不在，無時不有，而學(xué)生因為年齡和生活環(huán)境所限，在不同學(xué)段表現(xiàn)出不同的認知水平，因此，語文綜合性學(xué)習(xí)活動一定要從學(xué)生的實際水平出發(fā)，找到最合適的切入點，讓他們能參與。

在三年級上冊“生活中的傳統(tǒng)文化”綜合性學(xué)習(xí)中，由這一主題引開去，學(xué)生了解到我國古代名人、神話故事、古代建筑、中國畫、民間工藝、民族藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣等都屬于中華傳統(tǒng)文化的范疇，中華文化博大精深，從哪里入手呢？一開始，我讓學(xué)生自由選擇感興趣的一種傳統(tǒng)文化去研究，可是很快我就發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生只滿足于查找相關(guān)資料，或因資料內(nèi)容深奧費解而不深入閱讀理解其包含的深刻含義，這樣的學(xué)習(xí)會有很高的效能嗎？對三年級學(xué)生來說，尤其是對大多來自農(nóng)村或外來務(wù)工家庭的學(xué)生來說，怎樣的活動才能不讓他們望而生畏，能夠完全參與其中呢？那幾天正好趕上中秋節(jié)要放假，他們最喜歡過節(jié)了，聽到消息就歡呼雀躍。我靈機一動，從學(xué)生的生活經(jīng)驗出發(fā)，選準“中華傳統(tǒng)節(jié)日”這一主題，讓學(xué)生談自己喜歡過的節(jié)日及過節(jié)時的感受、方式等，意在調(diào)動學(xué)生對節(jié)日的直接體驗，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，從而為學(xué)生深入了解民族傳統(tǒng)文化打好基礎(chǔ)。緊接著我就布置了綜合性學(xué)習(xí)的任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己喜愛的節(jié)日分組，并以傳統(tǒng)節(jié)日名稱來為小組命名。課余先由學(xué)生自己查閱日歷調(diào)查節(jié)日，自主選擇搜集有關(guān)春節(jié)、清明、端午、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗、詩歌、童謠、歌曲、故事、圖片、小物件等，搜集相關(guān)資料，再在小組內(nèi)合作整理資料，刪繁就簡，去同存異。另外，我也收集了大量的資料，并積極參與學(xué)生的討論，在學(xué)生交流中給予恰當?shù)囊龑?dǎo)補充，以體現(xiàn)“教學(xué)相長”。本次活動我嘗試了合作學(xué)習(xí)和分組競賽的教學(xué)方式，突出了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作能力的培養(yǎng)，同時培養(yǎng)了學(xué)生搜集、整理資料的能力。交流展示時還增加了用彩泥模擬包餃子、做香包的比賽活動。由于競賽形式貫穿整堂課，激發(fā)了學(xué)生的競爭意識和學(xué)習(xí)興趣，他們個個爭先恐后，增強了自我表現(xiàn)意識，活躍了課堂氣氛。這些活動都從學(xué)生的實際水平出發(fā)，有效地調(diào)動了學(xué)生的生活儲備，給學(xué)生更大的學(xué)習(xí)空間，既豐富了知識，又鍛煉了動手能力，使學(xué)生在積極參與說與做的過程中體會傳統(tǒng)文化，激發(fā)了學(xué)生的民族情感。在這一主題活動結(jié)束時，我啟發(fā)學(xué)生討論其他傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)方式，他們提出了召開古代名人和神話故事會、舉辦傳統(tǒng)文化圖片展覽、創(chuàng)辦傳統(tǒng)文化手抄報等形式，這些都是他們能夠做到的，孩子們慢慢學(xué)會自己選擇活動方式了，我深感欣慰。

綜合性學(xué)習(xí)作為一種全新的課型，為學(xué)生個性化的發(fā)展創(chuàng)設(shè)了一個良好的學(xué)習(xí)空間，也為學(xué)生大膽表現(xiàn)自我提供了廣闊的舞臺，今后我將更加深入地研究教材和學(xué)生，創(chuàng)造性地組織學(xué)生參與各種實踐活動，讓他們愛參與、能參與，在活動中注重培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新意識、合作能力和解決問題的能力，逐步做到會參與，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和綜合能力。

參考文獻：

三年級中秋節(jié)古詩范文3

綜合實踐活動課程旨在讓學(xué)生聯(lián)系實際，通過親身體驗進行學(xué)習(xí)，聯(lián)系和豐富直接經(jīng)驗培養(yǎng)創(chuàng)新精神，實踐能力和終身學(xué)習(xí)能力，是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進行的綜合學(xué)習(xí)活動，是基于學(xué)生的經(jīng)驗，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會實際，體現(xiàn)對知識的綜合應(yīng)用的實踐性課程。

綜合實踐課程在我校基本做到了常態(tài)化，部分教師基本掌握了四個課型的教學(xué)流程，在主題內(nèi)容選擇上嘗試過與語文學(xué)科整合，與德育活動整合，積累了一些教學(xué)經(jīng)驗。根據(jù)《寧城縣“小學(xué)綜合實踐活動與學(xué)科課程相整合”課堂教學(xué)改革實施方案》，結(jié)合我校工作實際，特制訂本實施方案。

一、指導(dǎo)思想

以新課程標準和《寧城縣“小學(xué)綜合實踐活動與學(xué)科課程相整合”課堂教學(xué)改革實施方案》為指導(dǎo)，以研究性學(xué)習(xí)為統(tǒng)領(lǐng)，以與語文學(xué)科相整合為先導(dǎo)，將“中國傳統(tǒng)節(jié)日”設(shè)置為課程主題，通過美文、古詩詞等國學(xué)文化表達出來。以點帶面，拓展到各個學(xué)科，切實轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。構(gòu)建具有開放、實踐、綜合、自主和研究性的綜合實踐活動課程體系，在情感態(tài)度、綜合知識、實踐能力、學(xué)會學(xué)習(xí)、發(fā)展個性諸方面得到提高。培養(yǎng)面向未來、全面發(fā)展的一代新人。

二、工作目標

1、激發(fā)學(xué)生研究興趣，積累實踐經(jīng)驗，培養(yǎng)綜合能力。

2、引導(dǎo)教師理解課程理念，掌握教學(xué)流程，探索綜合實踐活動課程與任教學(xué)科整合的方法。

3、促進學(xué)校課堂教學(xué)改革，形成模式和策略，全面提升教育教學(xué)質(zhì)量。

三、年級能力目標

三年級

1、培養(yǎng)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)問題的意識，并能提出2---3個感興趣的問題。

2、培養(yǎng)學(xué)生能從問題中篩選有研究價值的問題。

3、培養(yǎng)學(xué)生能把問題歸納成主題的能力。

4、學(xué)會填寫活動計劃表。

5、學(xué)會小組合作的方法。

6、知道搜集信息的途徑：訪問、上網(wǎng)、查找書籍等。

7、能明確被采訪對象，掌握訪問的技能，會制定訪問提綱。

8、初步學(xué)會整理信息的方法，針對信息能簡單地進行篩選。

9、培養(yǎng)學(xué)生掌握上網(wǎng)獲取信息的技能。

10、學(xué)會恰當?shù)乇磉_自己的觀點。

11、能用自己喜歡的形式匯報成果。

12、培養(yǎng)學(xué)生傾聽、質(zhì)疑能力。

13、能總結(jié)活動過程中的得與失。

四年級

1、知道活動方案的基本要素。

2、學(xué)會從時間序列上安排研究活動的基本階段內(nèi)容。

3、能夠搜集一定的文獻資料，從中得出自己的基本結(jié)論。

4、初步掌握保存資料的方法。

5、學(xué)會信息的手段和方法：編制簡報、手抄報等。

6、能用恰當?shù)姆绞剑暾乇磉_自己的觀點。

7、能對整個活動過程中的某一環(huán)節(jié)進行反思。

8、加強學(xué)生匯報交流能力的培養(yǎng)。

9、在完成主題活動中進一步鞏固完善三年級能力目標。

五年級目標

1、理解問題解決對生產(chǎn)、生活的意義。

2、在教師指導(dǎo)下，初步學(xué)會自己制定活動方案。

3、根據(jù)自身優(yōu)勢，學(xué)習(xí)組建團隊參加活動。

4、能合理地確定調(diào)查對象，了解調(diào)查問卷的基本要素。

5、對調(diào)查所獲取的信息能用科學(xué)合理的方式進行整理、統(tǒng)計。

6、培養(yǎng)學(xué)生用DV片、幻燈片等信息。

7、會撰寫倡議書、社會宣傳提綱。

8、對整個活動過程能進行全面的總結(jié)與思考。

9、在完成主題活動中進一步鞏固完善四年級能力目標。

六年級目標

1、能夠從時間、地點、人員分工、具體活動任務(wù)等方面設(shè)計研究活動程序。

2、利用各種途徑獲取自己所需要的信息；綜合利用各種方式方法信息。

3、基本能用調(diào)查報告、觀察報告、小實驗報告進行交流。

4、在總結(jié)與交流時，會引用資料區(qū)分自己的觀點和他人的觀點。

5、具備總結(jié)交流的藝術(shù)技巧。

6、在完成主題活動中進一步鞏固完善3—5年級能力目標。

四、主題目標

1、基本了解通用主題“傳統(tǒng)節(jié)日”的由來、傳說故事、民間習(xí)俗、文學(xué)記述（詩詞作品不少于5首）、傳承發(fā)展。

2、搜集、整理、理解、熟記、默寫課外古詩每個主題不少于10首，并能通過不同的形式展示出來。

3、能對中國漢字演變、成語故事產(chǎn)生興趣，并愛上中國的國學(xué)文化。

4、初步了解信息技術(shù)對現(xiàn)實生活的影響，清醒的認識給人類帶來的方便和危害，并能在今后的學(xué)習(xí)中趨利避害。

五、課程內(nèi)容

年級

上學(xué)期

下學(xué)期

通用主題

個性主題

通用主題

個性主題

三年級

走進教師節(jié)

走進李白的（山水）詩

走進元宵節(jié)

走進王昌齡的（邊塞）詩

四年級

走進重陽節(jié)

走進杜甫的（抒情）詩

走進清明節(jié)

走進劉禹錫的（勵志）詩

五年級

走進中秋節(jié)

走進王維的（田園）詩

走進端午節(jié)

走進賀知章的（詠物）詩

六年級

走進春節(jié)

走進孟浩然的（山水）詩

走進兒童節(jié)

走進白居易的（邊塞詩）詩

六、課堂教學(xué)基本流程

1、課前準備

教師根據(jù)學(xué)校設(shè)置的主題，結(jié)合自己和學(xué)生的實際，縮小主題范圍，確定與語文學(xué)科關(guān)聯(lián)、有研究價值的主題，并進行教學(xué)設(shè)計，特別是引課時的情境設(shè)計，能引發(fā)學(xué)生提出有價值的問題。

2、課程實施

第一步：主題生成與活動策劃

（1）學(xué)生根據(jù)教師提供的情境，提出問題，根據(jù)問題生成子主題，由子主題生成活動主題。

（2）指導(dǎo)學(xué)生填寫（制定）活動計劃（方案），引導(dǎo)學(xué)生通過多種途徑、方法搜集有關(guān)資料或進行社會調(diào)查等。

第二步：學(xué)生開展實踐活動，落實活動計劃或活動方案。

3、總結(jié)展示

第一步：材料整理，策劃展示，形成報告。

（1）對調(diào)查結(jié)果或搜集的內(nèi)容進行整理、統(tǒng)計；

（2）策劃、準備展示的內(nèi)容和形式。

（3）撰寫活動體會（逐漸上升為報告）；

第二步：交流展示，活動評價。

七、課程評價

1、評價學(xué)校對綜合實踐活動課程監(jiān)督管理落實情況。

2、評價教師主題活動案例、論文等。

3、評價學(xué)生小組研究計劃、報告等。

八、保障措施

（一）成立組織

1、領(lǐng)導(dǎo)小組

組長：照日格圖

副組長：方國梅

成員：張秀珍于素艷溫福德

2、指導(dǎo)小組

組長：方國梅

副組長：張秀珍

成員：全體綜合實踐課教師

3、指導(dǎo)顧問：于 萍

(二)5月12日前確定綜合實踐活動課程主題，三至六年級上下學(xué)期各兩個，學(xué)校會同年級組共同確立，將“中國傳統(tǒng)節(jié)日”確定為通用主題，根據(jù)學(xué)校實際再確定8個個性主題，主題與語文學(xué)科相結(jié)合，與國學(xué)文化相結(jié)合。

(三)5月12日前根據(jù)指導(dǎo)中心實施方案，制定蘇木皋小學(xué) “綜合實踐活動課程與語文學(xué)科整合”課堂教學(xué)改革實施方案。

(四)5月下旬召開“綜合實踐活動課程與學(xué)科整合”教學(xué)改革啟動會議，領(lǐng)導(dǎo)小組、指導(dǎo)小組、實施教師參加，學(xué)習(xí)兩級方案，培訓(xùn)教學(xué)流程，并啟動第一個主題“走進端午節(jié)”活動開展。

(五)本學(xué)期內(nèi)研究制定蘇木皋小學(xué)“綜合實踐活動課程與學(xué)科整合”課堂教學(xué)管理與評價辦法，教師、學(xué)生進行量化評價，以評促研，以評促改。

(六)以語文學(xué)科為先導(dǎo)，促使“實施教師”快速成長起來，并在本校發(fā)揮引領(lǐng)作用。逐漸由語文學(xué)科擴展到其它學(xué)科，由實施教師普及到所有學(xué)科教師。力爭用一年（現(xiàn)在至2018年5月）的時間出典型教師，形成具備全縣推廣的經(jīng)驗。

三年級中秋節(jié)古詩范文4

一、圍繞單元專題，循序漸進開展主題綜合性學(xué)習(xí)

對于小學(xué)低年級的學(xué)生來說，在幼兒各種主題活動的熏陶與引領(lǐng)下，他們對綜合性的學(xué)習(xí)并不陌生，但這個階段的學(xué)生天生好動，對周圍事物有好奇心，喜歡探究，愛問為什么，所以這個階段的綜合性的學(xué)習(xí)以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文興趣為主。人教版小學(xué)語文教材中這一階段的綜合性學(xué)習(xí)滲透在語文練習(xí)中，主要以每篇課文的“讀讀說說、讀讀做做、讀讀畫畫、讀讀演演”以及每單元語文園地的“展示臺”“寬帶網(wǎng)”等形式呈現(xiàn)，每篇課文后面的實踐活動與本單元的綜合性學(xué)習(xí)是緊密相關(guān)的，教師在教學(xué)過程中要注意每篇課文的內(nèi)容聯(lián)系，備課時要胸有全局，設(shè)計整體的教學(xué)方案。如二年級上冊第一單元的專題是“秋天”，《語文園地一》設(shè)置了展示臺來展示自己用落葉制作的書簽賀卡、描繪秋天的畫、寫秋天的兒歌。這個展示臺的設(shè)置與本單元教材的編排是一個有機的整體。因為學(xué)習(xí)第一課《秋天的畫》后，課后的實踐活動要求是畫秋天的果園、用落葉做書簽、把作品帶來展覽；學(xué)習(xí)第二課《黃山奇石》后，課后的實踐活動要求是找找黃山奇石的圖片；學(xué)習(xí)第三課《植物媽媽有辦法》后，課后的實踐活動要求是查找其他植物傳播種子的方法 ；學(xué)習(xí)第四課《古詩兩首》后，課后的實踐活動要求是背誦其他關(guān)于秋天的古詩。本單元每一課的實踐活動都是在為《語文園地一》的展示內(nèi)容作準備，這些“課外作業(yè)”，圍繞“秋天”的主題，拓展了課文。通過前面循序漸進地布置一系列的觀察、體驗秋天的活動，學(xué)生在《語文園地一》的展示臺交出了五彩繽紛的作品，用各種形式把眼中的秋天展示出來，布置一間秋天的教室。這樣，學(xué)生課內(nèi)學(xué)習(xí)課文，課外觀察大自然 ，深切感受秋天的美，并用語言、圖文等方式表達自己的感情。通過這次綜合性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力、表達能力，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

二、緊扣課文內(nèi)容，開展趣味性綜合性學(xué)習(xí)

課文是語文學(xué)習(xí)的例子，教師在開展綜合性學(xué)習(xí)活動時，應(yīng)緊扣課文內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生的心理特點和年齡特征，選擇學(xué)生感興趣的活動內(nèi)容，以小學(xué)生喜愛的形式，采用積極健康的方式，促進語文綜合性學(xué)習(xí)的常態(tài)開展，以此來激發(fā)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生滿腔熱情地投入學(xué)習(xí)中。人教版五年級下冊第三單元綜合性學(xué)習(xí)旨在讓學(xué)生感受語言的魅力，在教完第三單元課文后，學(xué)生學(xué)到了語言的各種表現(xiàn)形式，并開展了一系列趣味性的綜合性學(xué)習(xí)活動。如學(xué)習(xí)了《半截蠟燭》《打電話》《晏子使楚》后，可開展“學(xué)做小編劇”“學(xué)做小演員”的活動，我向?qū)W生講些有關(guān)課本改成劇本的知識后，學(xué)生分組選擇已學(xué)過的故事性強、有一定情節(jié)的文章，并著重從對話語言入手，把它改編成不同的劇本，在班級或小組內(nèi)自編自演，加入形象化的肢體語言，內(nèi)化對語言的理解，立體地感受不同國度、不同時代背景的人物對話具有的獨特魅力，表現(xiàn)人物性格特點。時間一長，學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)課文或閱讀經(jīng)典作品中就學(xué)會了關(guān)注語言表達形式。

三、聯(lián)系生活實際，開展提高認識的綜合性學(xué)習(xí)

綜合性學(xué)習(xí)強調(diào)語文知識與生活實際的緊密結(jié)合，學(xué)習(xí)活動過程是學(xué)生參與實踐的過程，它要求學(xué)生聯(lián)系自己的生活實際，觀察發(fā)生在自己身邊的小事，引導(dǎo)學(xué)生實踐體驗并進行思考，在實踐體驗的過程中激發(fā)他們主動探索的興趣，通過學(xué)生親自實踐，讓學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)、有所收獲、有所感悟。如在三年級下冊第三單元的綜合性學(xué)習(xí)中，我把內(nèi)容定為四個板塊（見表1）：

學(xué)生們選擇自己感興趣的內(nèi)容自由組合成活動小組，確定組長后，由組長根據(jù)每位同學(xué)的不同特長進行組內(nèi)分工，有的走訪，有的拍照，有的寫觀察日記，再制作表格呈現(xiàn)調(diào)查的內(nèi)容，如第一組的表格是這樣的（見表2）：

學(xué)生通過一段時間的調(diào)查走訪后，思想認識有了很大的提高，認識到環(huán)境污染日趨嚴重，認識到保護環(huán)境的重要性，不僅表示自己今后要保護環(huán)境，還分頭進行宣傳，從而增強了他們保護環(huán)境的意識和自我控制的能力。這次綜合性學(xué)習(xí)激發(fā)了學(xué)生主動探索的興趣，學(xué)生在活動中互相支持配合，遇到問題協(xié)商解決，培養(yǎng)了學(xué)生的團隊合作精神，同時也學(xué)習(xí)了調(diào)查報告文體和語言表達上的特點。

四、發(fā)掘地域資源，開展貼近生活的綜合性學(xué)習(xí)

我們祖國幅員遼闊，各民族各地方的風(fēng)俗習(xí)慣各不相同，各地的自然景觀、社會風(fēng)貌、人文習(xí)俗中都N藏著豐富的語文學(xué)習(xí)資源，教師要充分挖掘開發(fā)、積極利用身邊的資源，捕捉有利于學(xué)生學(xué)習(xí)語文的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生把語文課本所學(xué)的知識運用到生活實際中去，拓展學(xué)生語文知識視野，促進知識內(nèi)化為語文素養(yǎng)。如三年級上學(xué)期的第二次綜合性學(xué)習(xí)，要求學(xué)生運用整理資料的方法，了解豐富多彩的中華傳統(tǒng)文化。在教學(xué)時，我讓學(xué)生在班級里自由組合，3～5人一組，然后討論確定一個主題，回家搜集資料。幾天后學(xué)生按小組在班級里展示，有的來自不同地區(qū)的學(xué)生圖文并茂地介紹自己家鄉(xiāng)中秋節(jié)的習(xí)俗，展示多元的節(jié)日文化；有的學(xué)生拿著自己的剪紙作品向同學(xué)們介紹中國的剪紙文化；有的學(xué)生帶來了自己親手和奶奶一起做的莆田特有小吃――紅團，介紹紅團的種類、做法以及紅團的團圓內(nèi)涵 ；有的學(xué)生用圖文形式介紹莆田人正月初四過大年的習(xí)俗，正月初五要再過一次新年的緣由，了解倭寇橫行的罪惡，激勵學(xué)生不斷傳承民族英雄主義精神，等等。從博大精深、源遠流長的中華傳統(tǒng)文化談到身邊熟悉的莆田家鄉(xiāng)的獨特風(fēng)俗，孩子們把自己所了解的知識盡情地分享給大家。通過這次綜合性學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)會了用各種方法搜集資料并分門別類地整理、展示的方式，培養(yǎng)了學(xué)生查找資料及運用資料的能力。