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中職音樂(lè)論文范文1

（一）學(xué)生對(duì)音樂(lè)內(nèi)涵理解不足

傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)模式，老師是教學(xué)中的主體，老師只重視對(duì)學(xué)生知識(shí)的灌輸，而不進(jìn)行系統(tǒng)的講解，學(xué)生就會(huì)很難理解音樂(lè)真正的內(nèi)涵，就不能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，學(xué)生的思維也就不能得到很好的開發(fā)。因此，要把學(xué)生作為學(xué)習(xí)中的主體，這樣才有利于提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，從而提升對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)能力。

（二）音樂(lè)教學(xué)課時(shí)較少，重視形式

很多初中學(xué)校都開設(shè)了音樂(lè)這門學(xué)科，但并沒將它作為重點(diǎn)學(xué)科，對(duì)音樂(lè)課程開設(shè)的課時(shí)比較少，大多都是一周一節(jié)，并且授課的時(shí)間還比較短。但音樂(lè)的作用是在長(zhǎng)期積累下才能發(fā)揮出來(lái)，較少的音樂(lè)課程滿足不了學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)需求。筆者經(jīng)過(guò)調(diào)查得知，很多學(xué)校在初三的時(shí)候就會(huì)將音樂(lè)課撤銷，然后老師用這門課程的時(shí)間教授其它的學(xué)科，導(dǎo)致音樂(lè)課程成為一種形式，漸漸的就會(huì)被學(xué)生們淡忘，這不利于音樂(lè)作用的發(fā)揮。（三）音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容少由于學(xué)校音樂(lè)課程安排的少，老師對(duì)專業(yè)知識(shí)的講解會(huì)遇到很多的困難，學(xué)生也不能很好的理解書本上的知識(shí)，從而就會(huì)導(dǎo)致老師教學(xué)的積極性大大降低。此外，外界流傳著不同的音樂(lè)種類，會(huì)使學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解產(chǎn)生誤差，在這種情況下，也會(huì)很大程度降低老師的教學(xué)積極性。此外，老師在授課的過(guò)程中只注重書本知識(shí)的傳授，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的資源較少，內(nèi)容不廣泛，學(xué)生得不到較為全面的了解音樂(lè)。

（四）音樂(lè)教學(xué)模式單一

傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)模式，都是遵照講解、提問(wèn)、回答這一流程，老師作為教學(xué)的主體，在講臺(tái)上盡情的發(fā)揮。這樣的教學(xué)方法，長(zhǎng)期下來(lái)會(huì)使音樂(lè)課堂變得枯燥乏味，學(xué)生的積極性也就會(huì)受挫，甚至?xí)?duì)音樂(lè)產(chǎn)生厭煩，會(huì)認(rèn)為音樂(lè)是無(wú)關(guān)緊要的學(xué)科，從而不再重視音樂(lè)這門學(xué)科。

（五）音樂(lè)教學(xué)設(shè)備欠缺

很多學(xué)校對(duì)音樂(lè)課程不重視，所以對(duì)音樂(lè)設(shè)備，如：鋼琴、音樂(lè)實(shí)驗(yàn)室等置辦不足，大大降低學(xué)生的積極性。雖然有很多學(xué)校置辦了相應(yīng)的設(shè)備，但使用設(shè)備教學(xué)的機(jī)會(huì)比較少，這樣就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的實(shí)際操作能力得不到提高。

二、素質(zhì)教育背景下提高初中音樂(lè)教學(xué)的策略

（一）學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)教學(xué)的重視

教育體制改革不斷深入，對(duì)學(xué)校的要求越來(lái)越嚴(yán)格。學(xué)校要重視音樂(lè)教學(xué)的重要性，杜絕音樂(lè)無(wú)用論思想的產(chǎn)生，這就需要學(xué)校按照素質(zhì)教育的要求每周都要開設(shè)相應(yīng)的音樂(lè)課程，適當(dāng)?shù)馁?gòu)買相應(yīng)的音樂(lè)器材，滿足學(xué)生老師和學(xué)生的教學(xué)需求，真實(shí)的進(jìn)行音樂(lè)的教學(xué)，而不是流于于形式。此外，老師要在教學(xué)的過(guò)程中不斷的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，糾正錯(cuò)誤，讓學(xué)生們更好的領(lǐng)悟到音樂(lè)的真正涵義。

（二）營(yíng)造良好的教學(xué)情境激發(fā)學(xué)生的積極性

一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境會(huì)愉悅學(xué)生的身心，從而提高學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，這樣才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)自身的音樂(lè)素養(yǎng)和音樂(lè)鑒賞能力。在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，老師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，創(chuàng)造相應(yīng)的情境來(lái)帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生興趣。例如：老師在講解大自然時(shí)，可以播放一些關(guān)于自然風(fēng)景的視頻，讓學(xué)生有身臨其境的感覺，學(xué)生可以更好的感受到自然風(fēng)景的美，然后讓學(xué)生在這種環(huán)境下用心的演唱，體會(huì)音樂(lè)的美妙。這樣的教學(xué)方法就會(huì)更加貼近我們的實(shí)際生活，可以更有效的激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的真正情感。

（三）應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，完善教學(xué)模式

隨著國(guó)家科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，越來(lái)越多的現(xiàn)代化信息技術(shù)被應(yīng)用到了初中音樂(lè)的教學(xué)中，這可以有效的提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力，讓學(xué)生充分的理解每種歌曲所蘊(yùn)含的含義。例如：老師在授課的過(guò)程中，可以做電子課件，利用多媒體進(jìn)行圖畫、視頻音樂(lè)的展示，開闊學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生的興趣，幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)音樂(lè)。

（四）豐富教學(xué)內(nèi)容

老師不能只注重書本知識(shí)的傳授，這樣會(huì)導(dǎo)致音樂(lè)知識(shí)太過(guò)于書面化，音樂(lè)教學(xué)就不靈活、不寬泛，涉及面不廣、教授內(nèi)容不深等，久而久之，學(xué)生就會(huì)感覺音樂(lè)這門學(xué)科很無(wú)聊，甚至產(chǎn)生厭煩的心里，所以老師要不斷豐富教學(xué)的內(nèi)容，讓學(xué)生們掌握不同形式的音樂(lè)，豐富學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)。

三、結(jié)語(yǔ)

中職音樂(lè)論文范文2

【摘 要】 培智語(yǔ)文課堂教學(xué)增入音樂(lè)元素是必要的。立足文本資源，關(guān)注學(xué)生需要，適時(shí)，適情，適量的發(fā)揮音樂(lè)元素的功能，讓語(yǔ)文課乘著歌聲的翅膀，會(huì)有效地提高培智教學(xué)的效率，提升智殘學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞 音樂(lè)；培智語(yǔ)文；教學(xué)

語(yǔ)文是一門具有工具性和思想性的基礎(chǔ)學(xué)科， 學(xué)好語(yǔ)文可以有效地彌補(bǔ)智力落后的學(xué)生在智力和適應(yīng)性行為上的缺陷，使智力落后學(xué)生有一定的社會(huì)知識(shí)和自然知識(shí)，快樂(lè)學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的前提。 由于智力落后的學(xué)生識(shí)記速度慢，遺忘快，這使得他們學(xué)起語(yǔ)文來(lái)格外吃力。 為了提高學(xué)生在語(yǔ)文課上的學(xué)習(xí)效率，我們?cè)谏险n之前都要設(shè)法去想怎么吸引學(xué)生們的注意力。所以，在語(yǔ)文課堂上引入音樂(lè)元素，讓學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，最大限度地調(diào)動(dòng)弱智兒童的積極性，讓他們?cè)谳p松愉快的氣氛中學(xué)到知識(shí)，提高教學(xué)效率。

一、培智語(yǔ)文課堂教學(xué)與音樂(lè)元素整合的作用

（一）語(yǔ)文、音樂(lè)的結(jié)合能有效地矯正智障學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中存在的身心缺失行為。智障學(xué)生學(xué)習(xí)行為特征表現(xiàn)為情緒波動(dòng)大，注意力不集中，識(shí)記慢，局限于直觀形象，易疲勞，并伴有語(yǔ)言障礙等。相關(guān)科學(xué)研究和筆者的實(shí)踐證明，音樂(lè)元素對(duì)他們的這些不足能夠起到有效地彌補(bǔ)作用。

（二）語(yǔ)文、音樂(lè)的聯(lián)姻能積極有效地促成培智語(yǔ)文學(xué)習(xí)終極目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。培智學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目標(biāo)由兩方面組成的：1、具備基本的聽，說(shuō)，讀，寫能力；2、形成良好的人文素養(yǎng)。這二者又是相輔相成的，良好的行為品質(zhì)能積極有效地幫助智殘學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文的技能，而技能的訓(xùn)練又能幫助學(xué)生完成品質(zhì)的塑造。將音樂(lè)有機(jī)融合在技能教學(xué)和情感教育中，會(huì)起到促進(jìn)和催化作用。

（三）語(yǔ)文、音樂(lè)的牽手符合新時(shí)期培智語(yǔ)文教學(xué)的改革精神，實(shí)現(xiàn)了學(xué)科間的融合，體現(xiàn)了大語(yǔ)文學(xué)習(xí)觀。新時(shí)期的培智語(yǔ)文教學(xué)倡導(dǎo)學(xué)科穿插，互動(dòng)，學(xué)習(xí)資源的開發(fā)、整合。立足于智殘學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)性特征和特殊需要，以開放的態(tài)度有選擇的引進(jìn)多種元素，提高語(yǔ)文課堂效率，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

二、培智語(yǔ)文課堂教學(xué)與音樂(lè)元素整合的策略及依據(jù)

（一）滲透目標(biāo)，賦予課堂生命

很多智障學(xué)生往往存在散慢，好動(dòng)，懈怠行為。這些行為若得不到積極有效的治療，將嚴(yán)重影響其語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)。作為語(yǔ)文教學(xué)的組織者，我們應(yīng)注重對(duì)這些行為缺陷兒童實(shí)施心理、生理矯正。在諸多矯正手段中，音樂(lè)干預(yù)有著它獨(dú)特的作用。

（二）情感到位，嚴(yán)密設(shè)計(jì)課堂環(huán)節(jié)

智殘學(xué)生感知、識(shí)記速度慢，思維直觀形象，抽象概括水平低，接受容量小，再現(xiàn)困難，并伴有語(yǔ)言障礙。所有的這些成為他們語(yǔ)文學(xué)習(xí)路上的絆腳石。他山之石，可以攻玉，語(yǔ)文課需要尋求一個(gè)好的合作伙伴，共同完成對(duì)智障學(xué)生語(yǔ)文技能的傳授任務(wù)，音樂(lè)元素能很好地充當(dāng)這個(gè)角色。

1.讓音樂(lè)陪伴學(xué)生進(jìn)行聽的技能訓(xùn)練，將有力地提高學(xué)生聽的行為能力。如何幫助智殘學(xué)生很好的聽，上個(gè)世紀(jì)60年代，坐落于保加利亞索菲亞的暗示學(xué)院作了一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)——聽古典音樂(lè)識(shí)記單詞。實(shí)驗(yàn)結(jié)果大家都知道，在紓緩的樂(lè)曲聲中，人們學(xué)單詞的效率極大地提高了。那么，將這項(xiàng)試驗(yàn)成果應(yīng)用于智障孩子的語(yǔ)言聽記過(guò)程中，結(jié)果如何呢？教學(xué)實(shí)踐證明，影響是較為積極的。筆者就智障孩子在音樂(lè)中識(shí)記課文生詞，復(fù)述課文片段，復(fù)述老師相關(guān)生活片段的語(yǔ)句做了小實(shí)驗(yàn)：播放理查德克萊得曼的鋼琴曲《愛情故事》、《秋日的思語(yǔ)》。從學(xué)生聽的表現(xiàn)看，他們都很投入，從記取結(jié)果看，生詞能記取近半數(shù)左右，能簡(jiǎn)單的，比較全面的復(fù)述課文片段及老師的話語(yǔ)。同樣，在相關(guān)課文的文本情感閱讀上，我配以恰當(dāng)?shù)那樱湫Ч彩遣诲e(cuò)的。這樣的整合，訓(xùn)練，逐漸讓學(xué)生的聽的行為實(shí)現(xiàn)由生成向養(yǎng)成的轉(zhuǎn)變。

2.讓音樂(lè)陪伴在智殘學(xué)生說(shuō)寫的左右。說(shuō)和寫可以說(shuō)是智障學(xué)生作文的不同表現(xiàn)形式。說(shuō)和寫的教學(xué)，二者相輔相成，互相促進(jìn)。我們知道。智障學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)展水平普遍比較低，對(duì)外界事物靜態(tài)的觀察，動(dòng)態(tài)的連續(xù)反應(yīng)能力不強(qiáng)，缺乏想象力。無(wú)意注意的行為特征更導(dǎo)致他們難以捕捉外界向他們傳遞的信息。因此，培智語(yǔ)文教材將說(shuō)話訓(xùn)練設(shè)置到每個(gè)教學(xué)單元，旨在不斷地提高學(xué)生的語(yǔ)言表述能力。如何持續(xù)不斷地提高他們的口語(yǔ)表述能力和書面表述能力，我想，以下幾個(gè)因素是必要的：（1）激趣——讓他們有說(shuō)話的熱情，欲望。（2）取材——對(duì)智障孩子語(yǔ)言的訓(xùn)練涵蓋了他們生活的各個(gè)方面，如勞動(dòng)，交際，感恩，奉獻(xiàn)，學(xué)習(xí)等等。這就要求我們?cè)诹⒆阄谋镜耐瑫r(shí)，積極引入語(yǔ)訓(xùn)資源。老師可以先讓他們唱歌，溫習(xí)歌詞，然后讀詞。再結(jié)合相關(guān)圖片，創(chuàng)設(shè)相關(guān)情景讓他們將畫面，將動(dòng)作行為和歌詞有效結(jié)合起來(lái)，反復(fù)對(duì)照練說(shuō)，學(xué)生的語(yǔ)言能力就會(huì)有大的提高。（3）想象——作文的創(chuàng)作，眾所周知，智障學(xué)生通常是在日常生活中直接觀察事物的條件下進(jìn)行簡(jiǎn)單的思維活動(dòng)，思維主要依賴于事物的具體形象或表象，但缺少想象的延伸。持續(xù)不斷的讓他們?cè)诰唧w形象事物的刺激下活躍思維，展開想象，這是我們語(yǔ)文教師所要做到的，也是音樂(lè)介入作文訓(xùn)練的目的。教學(xué)中，教師選擇一些摹聲色彩較為濃郁，形象感強(qiáng)的樂(lè)曲，樂(lè)器，諸如《賽馬》、《動(dòng)物狂歡節(jié)》、《杜鵑圓舞曲》等。

（三）緊扣時(shí)代要求，走進(jìn)生活世界

語(yǔ)文教學(xué)在注重工具性的同時(shí)，更應(yīng)講究其人文性。我們知道，智商和情商共同決定一個(gè)人生活、事業(yè)的成功，而有關(guān)研究表明智商的高低在一個(gè)人將來(lái)是否在事業(yè)上取得成功只占20%的比例，而情商系統(tǒng)中的情感、需要、注意、興趣、習(xí)慣、意志、信念、理想、人生觀等卻占80%，其中情感因素又是其核心，占該系統(tǒng)的25%。情感是所有因素中最為活躍的因素，是指導(dǎo)。人行為的基本因素，智障學(xué)生的智商低下，所以情商對(duì)他們更顯得尤為重要。

三、小結(jié)

正確適當(dāng)?shù)囊魳?lè)教學(xué)方法可以有效的補(bǔ)償智障兒童的智力和行為的缺陷，從“讓你學(xué)”變成“我要學(xué)”培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力，開發(fā)他們的情感世界，提高和改善他們的表達(dá)能力，建立和鞏固健康的人格和情感，促進(jìn)他們的身心健康發(fā)展。適時(shí)、適情、適量地選用音樂(lè)元素，運(yùn)用于教學(xué)的不同環(huán)境，將會(huì)促進(jìn)培智語(yǔ)文課堂教學(xué)的良好運(yùn)行，能有效地通過(guò)智殘學(xué)生的語(yǔ)文技能水平，完成智障孩子的品質(zhì)塑造。

參考文獻(xiàn)

[1]樸永馨主編.《特殊教育學(xué)》福建教育出版社，95年6月第一版。

[2]教育部師范教育司組編.《智力落后兒童教育學(xué)》人民教育出版社，99年6月第一版。

[3]教育部師范教育司組編.《行為矯正基礎(chǔ)》人民教育出版社，2000年1月第一版。

中職音樂(lè)論文范文3

在以往高中音樂(lè)教學(xué)中，常常采取相同的考核內(nèi)容、統(tǒng)一的考試要求與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，以“一把尺子”來(lái)評(píng)價(jià)每位同學(xué)，而忽略了學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)與原有基礎(chǔ)，就有可能扼殺了他們的個(gè)性與潛能。如有的同學(xué)擅長(zhǎng)器樂(lè)，卻不善舞蹈；有的學(xué)生擅長(zhǎng)舞蹈表演，卻不善聲樂(lè)、演奏……倘若在音樂(lè)考核時(shí)，教師只憑學(xué)生某方面的知識(shí)與技能予以評(píng)價(jià)，顯得隨意、不全面。而素質(zhì)教育注重“全體發(fā)展”與“全面發(fā)展”，力求發(fā)掘每位同學(xué)的優(yōu)勢(shì)與特長(zhǎng)，讓每位學(xué)生均能釋放音樂(lè)潛能，有所收獲與進(jìn)步。

因此，在素質(zhì)教育背景下，在高中音樂(lè)考核時(shí)，教師要改革現(xiàn)有考核評(píng)價(jià)制度，打破音樂(lè)課程考核內(nèi)容與標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)化，尊重個(gè)性差異，由“知識(shí)能力考核”轉(zhuǎn)向“全面評(píng)價(jià)”，避免考核變成一種形式與任務(wù)，遠(yuǎn)離音樂(lè)教育本質(zhì)與素質(zhì)教育要求。如根據(jù)音樂(lè)課程特點(diǎn)，既對(duì)學(xué)生在音樂(lè)常識(shí)、音樂(lè)欣賞、器樂(lè)與歌唱等方面的評(píng)定，考核音樂(lè)基本技能。同時(shí)，也還要重視對(duì)學(xué)生情感態(tài)度、個(gè)性發(fā)展等方面的考核，將單一的考核內(nèi)容轉(zhuǎn)變成綜合音樂(lè)素質(zhì)測(cè)定。如設(shè)計(jì)“我與音樂(lè)”等話題，讓學(xué)生書面表達(dá)自己對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)與感受，關(guān)注他們體驗(yàn)與評(píng)價(jià)音樂(lè)的情感。另外，考慮學(xué)生的音樂(lè)基礎(chǔ)，制定分層性的考核目標(biāo)、選擇性的考核內(nèi)容，讓學(xué)生結(jié)合自身?xiàng)l件，揚(yáng)長(zhǎng)避短。而后教師再結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度與進(jìn)步幅度，調(diào)整評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，以便增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的信心，使其保持學(xué)習(xí)動(dòng)力與熱情。

二、創(chuàng)新考核方法，“單一考試”變?yōu)椤熬C合評(píng)價(jià)”

由傳統(tǒng)音樂(lè)課程考核形式看，通常是筆試（理論性試題）與口試（學(xué)生唱歌與表演）。這樣的評(píng)價(jià)方式單一而枯燥，標(biāo)準(zhǔn)較為統(tǒng)一與絕對(duì)，偏重結(jié)果，以考試分?jǐn)?shù)為評(píng)量尺度。這樣，雖然可看出學(xué)生某方面的學(xué)習(xí)效果與素質(zhì)，但很難反映出不同智能優(yōu)勢(shì)與綜合藝術(shù)素質(zhì)，容易抹殺他們的個(gè)性特點(diǎn)，影響學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)動(dòng)力與熱情，與素質(zhì)教育倡導(dǎo)的“育人為本”，建立發(fā)展性評(píng)價(jià)體系，開發(fā)學(xué)生的智慧潛能，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展的要求是相違背的。因此，在素質(zhì)教育背景下，進(jìn)行高中音樂(lè)課程考核時(shí)，教師要豐富音樂(lè)考試手段與方法，探究更具綜合性、深受學(xué)生歡迎的考核形式，由“單一考試”變?yōu)椤熬C合評(píng)價(jià)”，讓音樂(lè)考試變得更靈活有趣，幫助學(xué)生更好的展示自我，張揚(yáng)個(gè)性。

如①整合指定、自選與抽簽的考試方式。比如者規(guī)定若干測(cè)試主題，同學(xué)抽簽選取測(cè)試題目，再結(jié)合自身特長(zhǎng)與智能特點(diǎn)來(lái)自選表現(xiàn)方式，譬如自彈自唱、以曲填詞、自編自蹈等；②組合表演或編演短劇的考核方式。如期末考試，可組織戲劇表演：學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好與特長(zhǎng)，自選主題，自由組合，融入多樣音樂(lè)形式與項(xiàng)目，比如舞蹈、小品相聲、器樂(lè)等，進(jìn)行戲劇競(jìng)賽表演，并將競(jìng)賽情況按存入學(xué)習(xí)成長(zhǎng)檔案袋，納入期中與期末考核成績(jī)之中。由考核現(xiàn)場(chǎng)來(lái)看，同學(xué)們熱情高漲，準(zhǔn)備充分，帶來(lái)了豐富多彩的表演內(nèi)容、多元新穎的音樂(lè)組織形式，突顯了他們的智慧才能、協(xié)作表演能力。此外，還有音樂(lè)分析短文、觀察記錄等形式，多視角考核學(xué)生，使其在音樂(lè)考核中感受音樂(lè)之美與樂(lè)趣。

三、拓寬評(píng)價(jià)主體，“單邊武斷”轉(zhuǎn)向“多元評(píng)價(jià)”

在傳統(tǒng)高中音樂(lè)教學(xué)中，考核主體趨向單一化，通常是老師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，側(cè)重技能考核，帶有較多的片面性、獨(dú)斷性、隨意性，而少了些許民主性與互動(dòng)性。而在素質(zhì)教育背景下，考核與評(píng)價(jià)并非單邊武斷，而是多邊互動(dòng)與對(duì)話協(xié)商，要打破“老師說(shuō)了算”的考核弊端，將學(xué)生家長(zhǎng)、社會(huì)以及學(xué)生等主體引入評(píng)價(jià)體系，讓考核變得更民主化，更具互動(dòng)性與多樣性，更多的關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程，重視學(xué)生主體意識(shí)與個(gè)性發(fā)展。因此，在高中音樂(lè)教學(xué)中，教師需要拓寬考核與評(píng)價(jià)主體，尤其是增加學(xué)生自我評(píng)價(jià)，從過(guò)去評(píng)價(jià)主體的“單一化”逐步向“多元化”轉(zhuǎn)變，更公平、更公正、更全面的評(píng)價(jià)學(xué)生，以考核促進(jìn)師生交流互動(dòng)，以評(píng)價(jià)提高學(xué)生自我反思能力。

如在平時(shí)教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)不同的音樂(lè)內(nèi)容，組織諸如音樂(lè)作品賞析、討論、音樂(lè)會(huì)等活動(dòng)，給學(xué)生創(chuàng)造更多自評(píng)與互評(píng)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生自我管理意識(shí)與自我評(píng)價(jià)的能力。如《高山流水志家園》的欣賞教學(xué)后，引導(dǎo)學(xué)生小組合作，設(shè)置情景與情節(jié)，明確人物，配樂(lè)戲劇表演。每組表演后，其他小組則予以點(diǎn)評(píng)，最后師生進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，選出最佳編劇獎(jiǎng)、最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)以及最佳表演獎(jiǎng)等等，得到一定的分?jǐn)?shù)。而后在期末考核時(shí)，教師再根據(jù)每組學(xué)生的綜合表現(xiàn)，給他們加上相應(yīng)的分?jǐn)?shù)。或者采取“學(xué)習(xí)檔案袋”的方式，將學(xué)生自評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)、生生互評(píng)、老師評(píng)價(jià)等有機(jī)結(jié)合起來(lái)，兼顧學(xué)習(xí)過(guò)程與結(jié)果，進(jìn)一步保持與激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)熱情。

中職音樂(lè)論文范文4

民間音樂(lè)作為我國(guó)獨(dú)具特色的音樂(lè)，是傳統(tǒng)中國(guó)元素與民間藝術(shù)的融合，根據(jù)我國(guó)目前在大學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)提升過(guò)程中所存在的瓶頸，筆者提出以下建議：

1。用音樂(lè)體驗(yàn)情感音樂(lè)作為一門獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，需要學(xué)生自身融入其中，去品味作者要表達(dá)的情感與深邃的思想。將民間音樂(lè)引入課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生理解多元文化的有效手段，這需要教師正確的引導(dǎo)。因此，在教學(xué)過(guò)程中教師要不斷引導(dǎo)學(xué)生逐步去走進(jìn)民間音樂(lè)的創(chuàng)作思想，通過(guò)循循善誘的方式去鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行無(wú)邊無(wú)際的想象，去摸索作曲家想要表達(dá)的情感以及其在作品中的流露。

2。營(yíng)造融洽學(xué)習(xí)探究氛圍營(yíng)造融洽的課堂氛圍，學(xué)生才能探索創(chuàng)新和自主質(zhì)疑。教師只有充分給予學(xué)生自主思考的自由，才可能真正讓學(xué)生發(fā)揮天馬行空的想象，用自身的樂(lè)理知識(shí)以及親身實(shí)踐，去體會(huì)不同音樂(lè)本身的美，而非傳統(tǒng)的根據(jù)教師自身的理解去限制學(xué)生自我意識(shí)與探究精神。在傳授本地區(qū)民歌過(guò)程中，可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿耖g生活，將歌曲與情景劇、表演相結(jié)合，利用唱演合一的方式展現(xiàn)民間音樂(lè)的魅力。如在教學(xué)生演唱與欣賞本地區(qū)《畬家謠》、《請(qǐng)到綠谷畬家來(lái)》等獨(dú)具特色的畬族歌曲時(shí)，可將樂(lè)理知識(shí)以及創(chuàng)作方式共同融入其中，讓學(xué)生更好地理解與接受這些新奇而又獨(dú)具地方特色的民間音樂(lè)。使二者有機(jī)結(jié)合，不僅豐富了民間藝術(shù)的多樣性，也提高了學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性，可謂一舉多得。

二、民間音樂(lè)在提升大學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)中的意義

1。能培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感情感是人們對(duì)客觀事物態(tài)度的體驗(yàn)，人們常常用音樂(lè)來(lái)表達(dá)自己的感情。在音樂(lè)教學(xué)中應(yīng)啟發(fā)學(xué)生用感情演唱、演奏，并投入豐富的情感活動(dòng)。教師可讓學(xué)生在課前進(jìn)行有目的的預(yù)習(xí)，課堂中參與欣賞、演唱、表演，結(jié)合《麗水畬族歌曲選》《麗水地方音樂(lè)創(chuàng)作歌曲選編》《浙西南民間音樂(lè)視唱教材》等地方特色教材，把地方音樂(lè)巧妙地融入課堂的教學(xué)當(dāng)中，讓課堂教學(xué)內(nèi)容更加豐富生動(dòng)，使地方高校的音樂(lè)體系更加充實(shí)完善。

中職音樂(lè)論文范文5

論文摘要：目前，國(guó)內(nèi)關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中傳統(tǒng)音樂(lè)方面的文本資料繁多，識(shí)記理論復(fù)雜，在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)與交流方式中存在著形式單一、學(xué)習(xí)媒體落后、怠視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作者的主體性等許多不足，這些因素已經(jīng)妨礙了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作者在高標(biāo)準(zhǔn)高效率、高質(zhì)量的方面接受中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的交流。為此，合理利用多媒體技術(shù)進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中傳統(tǒng)音樂(lè)的學(xué)習(xí)與交流，有助于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作者對(duì)知識(shí)豐富內(nèi)涵的理解與把握，擴(kuò)展其藝術(shù)文化視野。

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)是指具有一定流傳時(shí)間的、不屬于當(dāng)代音樂(lè)家創(chuàng)作的音樂(lè)。在我國(guó)學(xué)術(shù)界，通常把清代以前即已形成的音樂(lè)或以后所發(fā)生的具有傳統(tǒng)音樂(lè)形態(tài)的音樂(lè)，劃歸于傳統(tǒng)音樂(lè)的范疇。其中不僅包括在歷史上產(chǎn)生、流傳至今的古代作品，也包括當(dāng)代中國(guó)人民用本民族固有形式創(chuàng)作的、具有本民族固有形態(tài)特征的音樂(lè)作品。可以說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在它數(shù)千年的發(fā)展歷程中，無(wú)論從律制、音階、宮調(diào)、音樂(lè)形態(tài)特征、文化傳統(tǒng)到民族思維方式，均形成了自己獨(dú)特的規(guī)律和特點(diǎn)。、

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要部分，是東方文化的集中表現(xiàn)之一，有著獨(dú)特的價(jià)值系統(tǒng)和思維方式，是人類文明發(fā)展史上的一塊瑰寶。傳承和保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化，有助于增強(qiáng)我們的民族自尊心與自信心，可以開闊文化視野，了解與把握傳統(tǒng)音樂(lè)文化的精神與特質(zhì)，加強(qiáng)的歷史責(zé)任感。充分運(yùn)用多媒體技術(shù)在中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)習(xí)與交流中的應(yīng)用具有十分重要的意義。

1傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)習(xí)與交流存在的問(wèn)題

1．1人類思維網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)教材組織上的線性有序特征之間的矛盾

認(rèn)知心理學(xué)的研究已經(jīng)證明，人類的思維記憶具有聯(lián)想特征，在閱讀或思考問(wèn)題時(shí)經(jīng)常從一個(gè)概念或主題經(jīng)過(guò)聯(lián)想轉(zhuǎn)移到另一個(gè)相關(guān)的概念或主題，是一種非線性的、縱橫交織的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。目前國(guó)內(nèi)出版的所有中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教材，在學(xué)習(xí)內(nèi)容組織上均體現(xiàn)出線性、有序的特征。在這種線性的內(nèi)容組織環(huán)境下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作者對(duì)知識(shí)的攝取難免被動(dòng)、程式化，在一定程度上會(huì)限制其聯(lián)想思維能力的發(fā)展。

1．2文本資料過(guò)多、識(shí)記理論復(fù)雜趣味性少與學(xué)習(xí)興趣之間的矛盾

國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)習(xí)與交流多年來(lái)一直存在著純文本資料過(guò)多、各民族傳統(tǒng)音樂(lè)獨(dú)立單處、針對(duì)性研究、形成不了一條主線的缺憾，這是專家根據(jù)自身研究方向進(jìn)行的單一民族傳統(tǒng)音樂(lè)的研究造成的。

1．3手段陳舊有限的時(shí)間內(nèi)很難完成繁重的學(xué)習(xí)與交流內(nèi)容

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的學(xué)習(xí)與交流一般都以專家口頭傳授為主，加入一些視聽資料，無(wú)法及時(shí)地展現(xiàn)知識(shí)信息，專家的講授受到限制，授課的視聽效果不能做到步調(diào)一致，講授中出現(xiàn)的問(wèn)題不能及時(shí)地反饋給非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)習(xí)者。如中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)講授、中需要介紹到各個(gè)時(shí)期大量的譜例，傳統(tǒng)的講授方法只能通過(guò)專家的板書讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作者觀看，然后做譜面上的分析，或者利用鋼琴即興演奏，動(dòng)作示范只能是局部的，學(xué)習(xí)者很難把動(dòng)、靜有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，畢竟鋼琴的音色是單一的，表達(dá)音樂(lè)風(fēng)格的準(zhǔn)確性不能盡如人意。

2多媒體技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)習(xí)與交流的積極作用

2．1多媒體技術(shù)可以擴(kuò)展和放大信息空間

用多媒體技術(shù)處理的信息可以呈現(xiàn)出多樣化和多維化，使那些抽象難懂，用語(yǔ)言不易表達(dá)的內(nèi)容變得生動(dòng)具體一目了然。多媒體課件利用“超文本”和“超媒體”技術(shù)按照人腦的聯(lián)想思維方式在課件中重新組織編排講授信息，將講授內(nèi)容整合為一種非線性的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，專家在授課時(shí)就可根據(jù)講授思路在不同章節(jié)之間、章節(jié)內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)之間靈活“跳轉(zhuǎn)”，及時(shí)獲取課件上的相關(guān)信息來(lái)輔助講授。

2．2多媒體技術(shù)的應(yīng)用縮短了學(xué)習(xí)者將信息轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的過(guò)程．

科學(xué)研究表明：人類的思維方式是一種散發(fā)式的非線性的思維方式。多媒體的信息組織方式正符合中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)講授的需要，它可以實(shí)現(xiàn)多角度、多方位、多層次、非線性的信息傳輸與交流，幫助學(xué)習(xí)者建立思維、改善思維、減少思維過(guò)程中的彎路，較快的接近學(xué)習(xí)目標(biāo)；多媒體的引入還能把聲音和譜例完美結(jié)合，實(shí)現(xiàn)音色和風(fēng)格的統(tǒng)一，完成音樂(lè)風(fēng)格的具象化，使學(xué)習(xí)者能夠身臨其境。

2．3應(yīng)用多媒體技術(shù)可以營(yíng)造一個(gè)身臨其境的學(xué)習(xí)氛圍，符合時(shí)代要求

多媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展與廣泛應(yīng)用為我們傳統(tǒng)的外國(guó)音樂(lè)講授手段和方法改革帶來(lái)了新的契機(jī)，這是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)講授過(guò)程別重要的，學(xué)習(xí)者的認(rèn)知當(dāng)然需要從別的教材、工具書中汲取一些專業(yè)信息作為補(bǔ)充，但是如果我們利用多媒體講授手段的信息集成優(yōu)勢(shì)，則會(huì)大大擴(kuò)展原有的講授資源。

3多媒體技術(shù)在中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)習(xí)與交流中的應(yīng)用