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播音學(xué)習(xí)范文1

1把桿理論

把桿理論最早被應(yīng)用于傳統(tǒng)舞蹈學(xué)習(xí)訓(xùn)練之中，要完成舞蹈基本功訓(xùn)練必須借助把桿，可見其重要性非同一般。所謂把桿理論是指存在一種能夠幫助完成某一事件的虛擬標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是達(dá)成其他目標(biāo)的前提，只有達(dá)到這個(gè)“把桿”標(biāo)準(zhǔn)，才能實(shí)現(xiàn)其它一切可能完成的目標(biāo)。本文所述的新聞播音就以“把桿”標(biāo)準(zhǔn)形式出現(xiàn)在整個(gè)播音主持專業(yè)教學(xué)過程之中。新聞播音學(xué)習(xí)要求學(xué)生具備審美能力，提倡創(chuàng)作法則紀(jì)實(shí)化，當(dāng)然這一切都必須將規(guī)范性作為前提才能進(jìn)行。加強(qiáng)新聞播音學(xué)習(xí)和訓(xùn)練能夠從各方面提升學(xué)生的語(yǔ)言能力。學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握怎樣規(guī)范吐字歸因和科學(xué)勇氣發(fā)聲的能力，以使語(yǔ)言表達(dá)更具邏輯性，使有聲語(yǔ)言傳播更加精準(zhǔn)。除此之外，學(xué)生在這個(gè)過程中還能學(xué)會(huì)如何俯帖受眾，深入理解內(nèi)容以及加速思維運(yùn)作等。所以，將新聞播音作為播音主持專業(yè)教學(xué)的“把桿”極具可行性。

2播音主持專業(yè)新聞播音學(xué)習(xí)現(xiàn)存問題

2.1教學(xué)內(nèi)容老套

信息全球化加速了我國(guó)的廣電事業(yè)改革，“廣播電臺(tái)—電視臺(tái)—新媒體融入”這一進(jìn)程的發(fā)展便是最好體現(xiàn)。廣大受眾需求日益多樣化的問題也隨之而來，為了滿足廣大受眾需求，傳媒工作者也不得不付出更多時(shí)間和精力。作為為我國(guó)新聞事業(yè)發(fā)展輸送人才的大學(xué)也不斷加強(qiáng)播音主持專業(yè)教學(xué)，但是大部分學(xué)校專業(yè)教材仍然選用的是中國(guó)傳媒大學(xué)出版社發(fā)行的《實(shí)用播音教程3》，書中內(nèi)容大多以“理論+例稿”形式出現(xiàn)，雖然形式不錯(cuò)，但是例稿內(nèi)容過于陳舊老套，很難調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

2.2教學(xué)模式單一

“理論大課+實(shí)踐小課”已經(jīng)成我現(xiàn)階段我國(guó)各高校播音主持專業(yè)教學(xué)的最主要形式。在大課教學(xué)中，老師利用多媒體在講臺(tái)上講課，學(xué)生在座位上聽老師講并記筆記。這種“注入式”理論教學(xué)方式通常會(huì)讓學(xué)生感覺乏味，提不起興趣，課堂積極性不高。小課教學(xué)中，通常都是老師先示范，學(xué)生再進(jìn)行模仿訓(xùn)練。然而并不是所有的學(xué)生都是同樣性格或是處于同一水平，這樣的教學(xué)方式容易消磨學(xué)生的自主創(chuàng)新能力和學(xué)習(xí)積極性。

2.3忽略培養(yǎng)學(xué)生綜合能力

優(yōu)秀的傳媒工作者應(yīng)當(dāng)是寬口徑人才，具備采、編、播全面協(xié)調(diào)發(fā)展的能力。但是我國(guó)現(xiàn)階段高校播音主持專業(yè)教學(xué)所開設(shè)的課程卻仍舊采用以前的標(biāo)準(zhǔn)，并沒有注重培養(yǎng)學(xué)生綜合發(fā)展的能力。大多數(shù)課程設(shè)置都是以提高播音員播音能力為目標(biāo)，使其能夠?qū)⑽淖指寮擅畹剞D(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言。所以在教學(xué)時(shí)通常只注重培訓(xùn)關(guān)于有聲語(yǔ)言的相關(guān)技能，忽略了提高學(xué)生文化素質(zhì)以及培養(yǎng)其他能力。

3“把桿理論”在新聞播音學(xué)習(xí)中的應(yīng)用策略

3.1設(shè)定“把桿”偶像

在新聞界，有很多熒幕形象非常好的播音員、主持人，播報(bào)水平極高，經(jīng)常成為決定大家對(duì)一個(gè)電視臺(tái)的認(rèn)可度的關(guān)鍵性人物。這些關(guān)鍵性人物就相當(dāng)于一個(gè)“把桿”，學(xué)生可以設(shè)定自己的“把桿”偶像，以“把桿”偶像的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，促使自己不斷進(jìn)步。例如，學(xué)生將白巖松設(shè)定為自己的“把桿”偶像，通過模仿白巖松在播音過程中的吐字、發(fā)音技巧等來加強(qiáng)自己的專業(yè)基本功練習(xí)。同時(shí)，也可以觀看他主持的《新聞周刊》《、東方時(shí)空》、《焦點(diǎn)訪談》等欄目，學(xué)習(xí)他的應(yīng)變能力以及其它專業(yè)技巧，但是切莫一味照搬照抄，一定要在學(xué)習(xí)過程中加入自己的理解，這樣才不會(huì)黔驢技窮。

3.2規(guī)范“把桿”標(biāo)準(zhǔn)

語(yǔ)言品質(zhì)是衡量新聞播音員播音能力的重要標(biāo)尺之一，對(duì)語(yǔ)言傳播者的普通話水平要求極高。播音者在播報(bào)過程中必須吐字清晰、發(fā)音準(zhǔn)備、聲音動(dòng)聽圓潤(rùn)并富有變化等。然而這些看似簡(jiǎn)單的要求卻需要播音學(xué)習(xí)者花很長(zhǎng)時(shí)間去學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，訓(xùn)練包括怎樣吐字歸因、運(yùn)用氣息、控制口腔等一系列繁瑣又復(fù)雜的過程。當(dāng)前，新聞播音學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)五花八門，規(guī)范性不足，學(xué)生在學(xué)習(xí)是很難決定到底將哪一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)作為“把桿”，因此，規(guī)范“把桿”標(biāo)準(zhǔn)就顯得尤為重要。例如，一個(gè)剛開始接觸新聞播音學(xué)習(xí)的學(xué)生首先想要做的就是選擇學(xué)習(xí)參考標(biāo)準(zhǔn)，但是五花八門的標(biāo)準(zhǔn)很難使其做出合適的選擇，于是草率做了決定。一段時(shí)間之后，發(fā)現(xiàn)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)好像并不適合自己，于是又放棄了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，重新選擇，如此循環(huán)往復(fù)，并沒有達(dá)到當(dāng)初預(yù)想的效果。所以，學(xué)生在一開始不應(yīng)該急于做出選擇，而是應(yīng)該先對(duì)自己做一個(gè)全面分析評(píng)估，選擇一個(gè)最適合自身特點(diǎn)的“把桿”標(biāo)準(zhǔn)之后才開始學(xué)習(xí)。

3.3加強(qiáng)“把桿”訓(xùn)練

上文已經(jīng)談及了設(shè)定“把桿”偶像和規(guī)范“把桿”標(biāo)準(zhǔn)，如此一來，要取得良好學(xué)習(xí)成效，加強(qiáng)“把桿”訓(xùn)練就必不可少了。如果只是設(shè)定偶像、規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)而沒有行動(dòng)，學(xué)習(xí)很難取得成功。在同樣的教師、教材和教學(xué)方式前提下，刻苦訓(xùn)練的學(xué)生一定會(huì)比一個(gè)只停留在理論上而從不加強(qiáng)訓(xùn)練，只會(huì)紙上談兵的學(xué)生要強(qiáng)很多，理論和實(shí)踐的結(jié)合讓這個(gè)學(xué)生更能深刻理解和消化所學(xué)內(nèi)容。例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)吐字發(fā)音技巧時(shí)，教材上的理論能夠讓其知道具體操作流程，如果不加以訓(xùn)練，就很容易忘記，更不能將其真正變?yōu)樽约旱臇|西。但是，如果在學(xué)習(xí)理論之后就將結(jié)合自己實(shí)際情況進(jìn)行訓(xùn)練，就很容易理解和吸收這些知識(shí)，產(chǎn)生良好的效果。

4結(jié)論

播音學(xué)習(xí)范文2

我們實(shí)習(xí)所在的部門是華語(yǔ)環(huán)球廣播中心的廣客閩潮節(jié)目部。華語(yǔ)廣播是國(guó)際廣播電臺(tái)使用母語(yǔ)向世界各地華僑、華人和港澳臺(tái)同胞及其他人士傳遞新聞信息的主要渠道，其對(duì)象是海外華僑、華人、港澳臺(tái)胞，中國(guó)駐各國(guó)使領(lǐng)館人員，中國(guó)駐外機(jī)構(gòu)人員、勞務(wù)合作人員、遠(yuǎn)洋海員、中國(guó)留學(xué)人員，新移民，以及懂漢語(yǔ)和正在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的外國(guó)人士。現(xiàn)在，華語(yǔ)臺(tái)共有編輯、記者、播音員和節(jié)目主持人68名，設(shè)立了包括廣州工作站在內(nèi)的10個(gè)華語(yǔ)臺(tái)臺(tái)屬機(jī)構(gòu)。

根據(jù)各自使用的方言，我們幾個(gè)實(shí)習(xí)生被分別分配到潮州話、客家話、廣州話三個(gè)不同的節(jié)目部。實(shí)習(xí)的第一天，除了辦好實(shí)習(xí)報(bào)到手續(xù)之外，便是回辦公室熟悉領(lǐng)導(dǎo)、同事們的稱呼和職務(wù)，并由每個(gè)節(jié)目部的負(fù)責(zé)人給我們介紹節(jié)目的制作流程，分配實(shí)習(xí)的工作任務(wù)。

我所在的潮州話節(jié)目部，從周一到周日，每天都有固定的對(duì)外廣播節(jié)目，其中，除了每日必有的“特色新聞”之外，還有時(shí)事報(bào)道、中國(guó)周刊、世界周刊、潮汕藝苑、工夫茶座、四海潮人、聽友信箱、今日僑鄉(xiāng)、五彩周末、鄉(xiāng)音鄉(xiāng)韻、在中國(guó)旅游、僑訊專遞、動(dòng)感中國(guó)、視點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)縱橫等欄目。

實(shí)習(xí)的頭幾天，我每天所負(fù)責(zé)的工作便是擔(dān)任潮汕每日特色新聞的編輯工作。大概步驟就是在網(wǎng)上鏈接相關(guān)的潮汕地方網(wǎng)，瀏覽并摘選兩三條當(dāng)天發(fā)生在潮汕地區(qū)的代表性強(qiáng)、影響力大的新聞，進(jìn)行規(guī)范地編輯，然后交給辦公室主任審批，一旦符合要求，就可以直接交給播音員，在當(dāng)天的節(jié)目中播出。

隨著時(shí)間的推移，實(shí)習(xí)的工作任務(wù)也由少到多，從易到難。除了每天必做的編輯新聞之外，我開始做起“四海潮人”欄目的編輯工作來。從開始的聽節(jié)目、做記錄、比較并研究該欄目的特點(diǎn)，到最后完成整期節(jié)目的策劃和文稿編輯工作，這當(dāng)中遇到很多困難，也動(dòng)搖過、放棄過，但堅(jiān)持到最后，當(dāng)回頭看看自己這一步步走過來的歷程，覺得自己似乎一夜之間學(xué)到了很多，從開始的一個(gè)清閑的實(shí)習(xí)狀態(tài)轉(zhuǎn)變到富有挑戰(zhàn)性、考驗(yàn)?zāi)托耘c毅力的過程，帶給我的不僅僅是工作的熱情與激情，更多的是自信心與成就感。

播音學(xué)習(xí)范文3

關(guān)鍵詞：地方本科高校；播音主持專業(yè)；教學(xué)改革

一、地方本科高校播音主持專業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀

地方本科高校播音主持專業(yè)受區(qū)位、經(jīng)濟(jì)的限制，發(fā)展速度比較慢。

1.學(xué)校定位

很多地方本科高校盲目追求大而全的專業(yè)設(shè)置，沒有根據(jù)自己的實(shí)際設(shè)置專業(yè)，導(dǎo)致專業(yè)特色不明顯。在開設(shè)播音主持專業(yè)的高校中，部分學(xué)校沒有結(jié)合自身特點(diǎn)去發(fā)展此專業(yè)，定位不準(zhǔn)確，這造成很多地方院校培養(yǎng)出的播音主持人才競(jìng)爭(zhēng)力不足。

2.課程設(shè)置

很多地方本科高校的播音主持專業(yè)培養(yǎng)方案，修訂更新的速度很慢，多年沒有更新調(diào)整，很難跟上時(shí)代的步伐。在新媒體發(fā)展日新月異的今天，課程設(shè)置也需要與時(shí)俱進(jìn)，不能墨守成規(guī)，裹足不前。

3.師資力量

地方本科高校由于城市吸引力不足，給人才引進(jìn)帶來障礙，造成播音主持專業(yè)的師資匱乏。

（1）專業(yè)教師數(shù)量不足。很多地方本科院校播音主持專業(yè)的招生規(guī)模急速擴(kuò)張，而師資并不匹配。在這種情況下，很多院校為了教學(xué)的需要，培養(yǎng)選拔了一些非專業(yè)出身的教師從事播音主持教學(xué)，比如一些表演教師、中文教師被短期培訓(xùn)后，承擔(dān)播音主持教學(xué)任務(wù)。這在一定程度上緩解了師資不足的問題，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，非專業(yè)出身的教師比例不宜過大，培養(yǎng)一支專業(yè)教師隊(duì)伍勢(shì)在必行。

（2）有播音主持行業(yè)從業(yè)經(jīng)歷的教師偏少。很多教師本科或者研究生畢業(yè)后就進(jìn)入了學(xué)校工作，沒有從業(yè)經(jīng)歷，缺乏第一線的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

（3）缺乏專業(yè)帶頭人。很多地方本科高校的播音主持專業(yè)起步較晚，教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)還不太合理，缺乏高職稱、高素質(zhì)的學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人，這在一定程度上也影響了專業(yè)的建設(shè)和發(fā)展。

二、地方本科高校播音主持專業(yè)教學(xué)改革進(jìn)展緩慢的原因

1.部分院校改革意識(shí)不強(qiáng)，人才培養(yǎng)方案陳舊

很多院校的市場(chǎng)意識(shí)不強(qiáng)，沒有主動(dòng)適應(yīng)時(shí)代變化對(duì)傳媒人才培養(yǎng)的新要求，不能與時(shí)俱M，人才培養(yǎng)方案比較陳舊，不能滿足新媒體時(shí)代對(duì)傳媒人才的要求。

2.實(shí)踐條件不足

很多地級(jí)城市往往只有一家廣播電視臺(tái)，提供的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)比較少，對(duì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)不利。播音主持專業(yè)是一個(gè)投入比較大的專業(yè)，需要提供完善的實(shí)訓(xùn)條件，相關(guān)的錄音、錄像設(shè)備，一定數(shù)量的演播室都是必需的。很多地方本科高校由于投入經(jīng)費(fèi)不足，實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)條件亟待改善。

3.教學(xué)改革的能力偏弱

教學(xué)改革是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要進(jìn)行縝密的教學(xué)改革研究。很多地方本科高校的播音主持專業(yè)都是近幾年創(chuàng)辦的，相關(guān)的教學(xué)研究起步較晚，教學(xué)改革的能力還有待加強(qiáng)。

三、加快地方本科高校播音主持專業(yè)教學(xué)改革的策略

數(shù)量龐大的地方本科高校播音主持專業(yè)承擔(dān)著培養(yǎng)大批傳媒人才的重任，加快教學(xué)改革，創(chuàng)新辦學(xué)機(jī)制，優(yōu)化人才培養(yǎng)方案勢(shì)在必行。

1.適應(yīng)全媒體時(shí)代，改進(jìn)人才培養(yǎng)方案

隨著傳統(tǒng)媒體與新媒體逐步融合，全媒體時(shí)代對(duì)播音主持人才的培養(yǎng)也提出了更高的要求。只有主動(dòng)適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，才能更好地培養(yǎng)符合時(shí)代要求的播音主持人才。很多地方本科高校因?yàn)樗幍某鞘邢拗疲诮邮苄掠^念、改革教學(xué)方案方面遲緩了一些。要適應(yīng)新的媒體生態(tài)，就要及時(shí)修改人才培養(yǎng)方案中不適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的教學(xué)內(nèi)容，加大實(shí)踐類課程比重，增強(qiáng)動(dòng)手能力，讓學(xué)生更快地適應(yīng)工作崗位。

2.應(yīng)對(duì)社會(huì)需求，調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)

現(xiàn)在，全國(guó)開設(shè)播音主持專業(yè)的本科院校比較多，僅筆者所在的河南省，開設(shè)播音主持專業(yè)的本科院校就有20多所。在這些院校中，相當(dāng)一部分地處非中心城市，升本時(shí)間也不是很長(zhǎng)。學(xué)校的辦學(xué)定位和培養(yǎng)目標(biāo)都瞄準(zhǔn)央視和地方衛(wèi)視，這也是不現(xiàn)實(shí)的。作為地方本科高校，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，找好自身定位非常重要。培養(yǎng)的人才一方面要瞄準(zhǔn)中小城市廣播電視媒體、小型傳媒公司、互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)等，也要拓寬培養(yǎng)渠道，幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念。許多和語(yǔ)言傳播有關(guān)的崗位，如導(dǎo)游、講解員、少兒口才教師、配音演員等，都是播音主持專業(yè)的就業(yè)方向，都是大有可為的崗位。

3.引入項(xiàng)目教學(xué)，加強(qiáng)實(shí)踐能力的培養(yǎng)

目前，部分播音主持專業(yè)引入了項(xiàng)目課程的訓(xùn)練。所謂項(xiàng)目課程，是指以工作任務(wù)為中心，選擇、組織課程內(nèi)容，并以完成工作任務(wù)為主要學(xué)習(xí)方式的課程模式。項(xiàng)目課程要求加強(qiáng)與工作崗位的銜接，直接與媒體和傳媒公司合作，打通人才培養(yǎng)通道，讓學(xué)生參與合作媒體的實(shí)際工作，使學(xué)習(xí)更有針對(duì)性。比如媒體和傳媒公司的一些配音、主持、制作等工作，可以由學(xué)生在教師指導(dǎo)下來完成。對(duì)學(xué)生來說，這是一種很好的鍛煉方式；對(duì)企業(yè)來說，也可以一定程度降低制作成本。

4.加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育，增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力

以前播音主持專業(yè)在創(chuàng)業(yè)教育這一塊的教學(xué)設(shè)計(jì)上是一片空白，就業(yè)指導(dǎo)類課程也很少涉及這一內(nèi)容。2015年，總理在政府工作報(bào)告中明確提出“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”的要求后，很多行業(yè)都加大了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的工作力度。在國(guó)家出臺(tái)一系列措施鼓勵(lì)高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)的背景下，播音主持專業(yè)的教學(xué)改革也要主動(dòng)適應(yīng)國(guó)家的戰(zhàn)略布局，加快實(shí)施創(chuàng)業(yè)教育，讓一部分有創(chuàng)業(yè)能力的學(xué)生脫穎而出。在學(xué)校層面，可以成立創(chuàng)業(yè)學(xué)院，加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育，給學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)場(chǎng)地和設(shè)備等，引導(dǎo)學(xué)生合理創(chuàng)業(yè)。在教學(xué)環(huán)節(jié)上，也要增加創(chuàng)業(yè)教育板塊，讓學(xué)生了解創(chuàng)業(yè)需要的素養(yǎng)，比如傳媒行業(yè)創(chuàng)業(yè)特點(diǎn)，微小企業(yè)的管理，財(cái)務(wù)知識(shí)的儲(chǔ)備等，提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)的成功率。

5.加強(qiáng)專業(yè)教師與傳媒一線的交流，提升教師隊(duì)伍素質(zhì)

只有具備了高素質(zhì)的教師團(tuán)隊(duì)，才能提高教學(xué)質(zhì)量。要辦好播音主持專業(yè)，人才的引進(jìn)和培養(yǎng)是必不可少的。現(xiàn)在不少地方本科院校都提供了較高的人才待遇，也看到了人才對(duì)于專業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重要作用。在人才引進(jìn)的同時(shí)，還要加大在職教師的培訓(xùn)和交流力度，比如選派一些教師到媒體和傳媒公司掛職鍛煉，增強(qiáng)教師與傳媒行業(yè)一線的聯(lián)系，加快教師的知識(shí)更新速度，提高教師隊(duì)伍的媒體素養(yǎng)。

我們正處在媒體技術(shù)劇烈變革的時(shí)代，社會(huì)對(duì)傳媒人才提出了更高的要求，地方本科高校的播音主持專業(yè)擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)大批適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的傳媒人才的重任。只有不斷改革教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)全媒體時(shí)代的高素質(zhì)傳媒人才。

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[3]申小龍.語(yǔ)言與文化的思考[J].新華文摘，2013（4）.

播音學(xué)習(xí)范文4

【關(guān)鍵詞】熱播劇 《AA制生活》 “80后”

AA制，是指各人平均分擔(dān)所需費(fèi)用，通常用于飲食聚會(huì)及旅游等場(chǎng)合。這種分?jǐn)傎~單的做法解決了人際交往場(chǎng)上的面子和金錢兩大問題。

在中國(guó)社會(huì)文化全面開放后的今天，AA制已經(jīng)蔓延。受AA制的影響，許多“80后”男女將AA制進(jìn)行到底：聚餐唱K，AA結(jié)賬；戀愛開支，AA分賬。特別是去年8月《新婚姻法》出臺(tái)，其中規(guī)定夫妻離婚，房產(chǎn)根據(jù)出資人不同有不同的分割方法后，很多“80后”新婚夫妻結(jié)婚典禮支出，AA平攤；婚后做AA制夫妻，柴米油鹽醬醋茶都要五五分?jǐn)偂＞W(wǎng)上，也引發(fā)了“AA制婚姻”大討論：一部分人認(rèn)為“AA制婚姻”會(huì)使男女雙方在經(jīng)濟(jì)地位上旗鼓相當(dāng)，奠定了以后婚姻自尊、自立、平等民主的基礎(chǔ)；還有部分“AA族”們?cè)谡搲蛘呶⒉┥蠒衿鹆怂麄兎蚱奚畹摹癆A制”賬單，向反對(duì)他們的人曬起了幸福；還有一部分人堅(jiān)決抵制“AA制婚姻”，他們認(rèn)為夫妻不論是富有或貧窮，愛情才是一切的基礎(chǔ)，彼此應(yīng)該關(guān)注對(duì)方的習(xí)慣，達(dá)成共識(shí)，家庭生活才能朝理想中的幸福前行。

由李小璐、任重主演的《AA制生活》風(fēng)靡熒屏，主要講述兩對(duì)“80后”夫妻在實(shí)行“婚后AA制”后所引發(fā)的各種矛盾和雙方家長(zhǎng)之間的分歧，最后問題解決并獲得幸福生活的故事。

《AA制生活》為何能熱播？現(xiàn)從傳播學(xué)的視角分析其中的主要原因：一是從傳播的信息內(nèi)容和議程設(shè)置看，這個(gè)電視劇的選題瞄準(zhǔn)當(dāng)今的社會(huì)熱點(diǎn)；二是它從傳播服務(wù)受眾看，它滿足受眾的多元需求；三是從符號(hào)互動(dòng)的媒介培養(yǎng)功能看，它的符號(hào)建構(gòu)有效地實(shí)現(xiàn)了潛移默化的效果。

一、議程設(shè)置——選題切中社會(huì)熱點(diǎn)

傳播信息和環(huán)境監(jiān)測(cè)是大眾傳播媒介的首要功能，傳播對(duì)社會(huì)起“瞭望哨”的作用就是通過信息的收集和傳播實(shí)現(xiàn)的。所以媒介信息傳播首先在內(nèi)容上要切中受眾要求了解社會(huì)信息內(nèi)容的需要。維亞康姆公司總裁雷石東曾經(jīng)提出過一個(gè)傳媒界最為人熟知的從業(yè)理念之一：“傳媒企業(yè)的基石必須而且絕對(duì)必須是內(nèi)容，內(nèi)容就是一切！”在信息社會(huì)，人們已經(jīng)越來越習(xí)慣于依賴大眾傳播媒介存儲(chǔ)、整理和傳遞的各種數(shù)據(jù)、資料、圖片，以了解周圍的環(huán)境，認(rèn)識(shí)自己所處的地位，確定自己的應(yīng)變策略。傳播能了解我們這個(gè)世界。李普曼在對(duì)新聞媒體和出版業(yè)進(jìn)行研究后認(rèn)為：媒介像是探照燈，燈照到哪里，人們就關(guān)照到哪里。尤其是對(duì)他們所關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)問題，人們就更期盼和依賴媒介地引導(dǎo)和啟發(fā)。一旦媒介所設(shè)置的傳播議程契合社會(huì)的熱點(diǎn)問題，自然就能更好地產(chǎn)生聚焦和熱議的效應(yīng)。

2012年“兩會(huì)”調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)今中國(guó)的五大熱門話題中，“縮小貧困差距”，“房屋市場(chǎng)調(diào)控”位居其中第三、第四位。以“80后”為代表的新一代所承載的家庭壓力及生活現(xiàn)狀就是：物價(jià)上漲、工資下降、求職困難、對(duì)偶難覓、房?jī)r(jià)飛漲等現(xiàn)實(shí)問題。如何“成家立業(yè)”自然成為“80后”及其家長(zhǎng)的一大困惑，國(guó)家政策和法律如何解決這些問題也是一大熱點(diǎn)。

《AA制生活》切中大家關(guān)注的這些現(xiàn)實(shí)問題，通過電視劇這個(gè)藝術(shù)手段揭示這些問題產(chǎn)生的矛盾沖突。它的背景是現(xiàn)代大城市，選擇的人物是兩對(duì)剛剛大學(xué)畢業(yè)的80后大學(xué)生，何琪（李小璐飾）和韓心（任重飾）是出生于城市中產(chǎn)階級(jí)的青梅竹馬，蔡娟（馬蘇飾）和張林（曹炳坤飾）是一對(duì)，蔡娟是城市富豪千金，而張林確實(shí)農(nóng)村來的窮小子。該劇反映了不同經(jīng)濟(jì)條件的人群的不同生活狀態(tài)。

該劇的主題就是當(dāng)下熱論的“AA制婚姻”，反映了人們對(duì)待“AA制”的不同觀念意識(shí)。何琪渴望在婚后有獨(dú)立自主的經(jīng)濟(jì)權(quán)利，認(rèn)為“AA”的方式可以讓兩個(gè)人過得更加快樂幸福。韓心認(rèn)為AA制生活“有理無情”。張林與生俱來的自卑感和很強(qiáng)的自尊心使他認(rèn)為在婚后生活中執(zhí)行“AA制”是保護(hù)他們婚姻的有力措施。而蔡娟制定了“為愛減壓——讓我們AA吧”。

“受眾對(duì)媒介信息的選擇行為體現(xiàn)在自由地選擇使用何種媒介及對(duì)何種信息上，其中對(duì)內(nèi)容的選擇更重要。”①電視劇《AA制生活》的選題內(nèi)容雖然主要反映的是“80后”的年輕人婚后面臨的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，但是由于這些問題同時(shí)關(guān)涉到不同的家庭和各種社會(huì)關(guān)系，熱點(diǎn)問題所涉及的社會(huì)觀念問題，也必然要觸動(dòng)具有不同類型的價(jià)值觀、婚姻觀和審美觀的人，從而也就引發(fā)了社會(huì)上的關(guān)注、熱議和思想的交鋒。

二、服務(wù)受眾——適應(yīng)其多元心理需求

作為個(gè)體的受眾對(duì)媒體接觸的選擇性決定了他們需求的差異性和多元性，但是作為整體的受眾，其社會(huì)心理特征也具有許多的共同性，如自尊心理、崇名心理、從眾心理、好奇心理、求實(shí)心理等。

首先，電視劇《AA制生活》滿足了受眾的求實(shí)心理。受眾希望通過大眾傳播了解社會(huì)的真實(shí)情況。“80后”在特殊的社會(huì)背景下，試圖從何琪、韓心身上尋找現(xiàn)實(shí)抉擇的依據(jù)和答案；“80后”的父母希望從劇中看到傳統(tǒng)和新潮在年輕家庭中的和諧共存；大學(xué)生在為自己的戀愛價(jià)值觀尋求支持。在這個(gè)意義上，每位受眾對(duì)于“AA制婚姻”有著不同的疑惑，他們渴望在電視劇中找到解惑的答案。《AA制生活》正是把握住了觀眾的心理，盡可能地在劇中給予觀眾心理的支持。

播音學(xué)習(xí)范文5

關(guān)鍵詞：博物館；青少年；教育

一、前言

博物館是人類文明的薈萃之地，是文物收藏中心和展覽中心，涉及歷史、自然、藝術(shù)、科技等多門類的學(xué)科知識(shí)，是重要的文化教育機(jī)構(gòu)。中國(guó)博物館協(xié)會(huì)曾指出：博物館是以實(shí)物的驗(yàn)證而作教育工作的組織，是探討學(xué)問的場(chǎng)所[1]。博物館是對(duì)廣大青少年進(jìn)行愛國(guó)主義教育、中華民族傳統(tǒng)教育、我國(guó)革命和建設(shè)的優(yōu)秀歷史教育、科普教育的重要陣地。自博物館免費(fèi)開放以來，越來越多的青少年走進(jìn)博物館參觀學(xué)習(xí)。近年的一項(xiàng)博物館觀眾基本情況統(tǒng)計(jì)分析數(shù)據(jù)表明[2]，在某博物館一年的參觀觀眾中，學(xué)生參觀人數(shù)占總參觀人數(shù)的34.4%，比例較大。在這些學(xué)生參觀群體中，以小學(xué)生為主，而中學(xué)生所占比例卻不高。博物館是作為輔助教學(xué)的重要手段，是促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的第二課堂，因此如何更加廣泛的發(fā)揮博物館對(duì)青少年的教育作用，具有重要的研究意義。

二、博物館在青少年學(xué)生教育中的作用

作為一種科學(xué)文化教育機(jī)構(gòu)，博物館與學(xué)校一樣，是教育學(xué)生的重要基地，在對(duì)學(xué)生的德育、智育、美育等方面都有獨(dú)特的作用，能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1. 對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的教育

在教育理論中，教學(xué)三維目標(biāo)指知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度，其中情感態(tài)度價(jià)值觀是較高層次的教學(xué)目標(biāo)。博物館是青少年德育實(shí)踐基地，館藏的每一件文物都代表了一段歷史。透過他們，不僅可以讓學(xué)生聽到其蘊(yùn)含的那一段歷史故事，了解它從出土到博物館所經(jīng)過的歷程，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)感、生活感和親近感，而且通過這種“故事性”的課堂教學(xué)，能對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，能培養(yǎng)學(xué)生的歷史責(zé)任感，有利于對(duì)學(xué)生情感價(jià)值觀的提升。

2. 培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索能力

興趣是最好的老師。如何根據(jù)學(xué)生的心理需要，讓學(xué)生愉快學(xué)習(xí)，主動(dòng)探求，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極情感，是一個(gè)重要的問題。博物館的環(huán)境是寬松自由和開放的，正有利于他們的主動(dòng)學(xué)習(xí)。這種輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生更能學(xué)的進(jìn)去，在獲取新知識(shí)的同時(shí)還能夠供鞏固課堂所學(xué)，從而真正發(fā)揮博物館教育與學(xué)校教育相輔相成的功能。現(xiàn)在大部分博物館在展覽方面都在積極利用多種多媒體展覽技術(shù)和手段以營(yíng)造更加逼真和形象的展覽效果，這種將知識(shí)性和趣味性相結(jié)合的陳列方式頗受青少年喜愛。另外，多種模擬場(chǎng)景如模擬考古現(xiàn)場(chǎng)和文物修復(fù)場(chǎng)景的展示，以及大型實(shí)景的展覽方式，能夠使展覽更加的生動(dòng)，從而吸引學(xué)生們展開更深層次的探索和追尋。

3. 有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)

博物館是歷史文化和古代文明的藝術(shù)殿堂。例如，古色古香的青銅器、千姿百態(tài)的陶俑、清幽秀美的青花瓷、行筆瀟灑的書法作品、精美的古玉等各類文物，能夠帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略古代文化的藝術(shù)魅力，感受濃濃的古韻國(guó)風(fēng)。另外，從博物館的建筑設(shè)計(jì)，展覽環(huán)境等方面也都能欣賞到藝術(shù)之美。因此學(xué)生在參觀博物館的過程中，通過發(fā)現(xiàn)美和體驗(yàn)美，能夠不斷提高審美能力。

4. 有利于提高學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)

一座博物館就是一部物化的發(fā)展史。現(xiàn)今在我國(guó)各種各樣、大大小小的博物館有幾千座，包括各類歷史博物館、自然博物館、天文博物館、軍事博物館、鐵路博物館、工業(yè)博物館等，這些博物館所提供的知識(shí)內(nèi)容非常豐富，從古到今，從中到外，涉及人類社會(huì)和自然界的方方面面，不僅涵蓋歷史藝術(shù)等人文知識(shí)，還包括物理、化學(xué)、生物等自然學(xué)科的知識(shí)。博物館作為科普機(jī)構(gòu)，要充分利用自身科普資源，促進(jìn)青少年學(xué)生去了解自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)，提高各種科學(xué)文化素養(yǎng)。

三、 目前博物館對(duì)學(xué)生開展教育的一般方式

1. 學(xué)生到博物館參觀。

學(xué)校或者家庭組織學(xué)生到博物館參觀。各種常設(shè)展覽、專題展覽特別是針對(duì)中小學(xué)生的科普展覽，是開展青少年教育的主要場(chǎng)所。例如，為了讓廣大學(xué)生更好的了解山東優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校和社會(huì)教育資源的整合，充分利用當(dāng)?shù)夭┪镳^的資源優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮博物館作為愛國(guó)主義教育基地和文化窗口的宣傳教育功能，在山東濟(jì)南很多中小學(xué)校定期開展“走進(jìn)博物館”集體參觀活動(dòng)，每次參觀之前學(xué)校都會(huì)制定詳細(xì)的參觀博物館活動(dòng)方案，確保了參觀活動(dòng)的順利舉行。

2. 博物館定期開展各種活動(dòng)。

目前，很多博物館會(huì)定期開展各種針對(duì)青少年的活動(dòng)，包括邀請(qǐng)專家學(xué)者開展科普講座，舉辦科普小講堂、DIY活動(dòng)等，既能豐富學(xué)生的科普知識(shí)，又能提高其動(dòng)手能力。博物館的工作人員還到學(xué)校舉辦各種校園宣講活動(dòng)，例如科普知識(shí)圖片展覽活動(dòng)等。另外，有的博物館在寒暑假也會(huì)舉辦各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如夏令營(yíng)活動(dòng)，小小講解員活動(dòng)等。

四、存在不足

博物館教育對(duì)學(xué)校教育具有重要的輔助作用。早在2006年的國(guó)際博物館日的主題即為“博物館與青少年”，如何吸引更多的青少年走進(jìn)博物館，發(fā)揮博物館更好的教育效果，已成為博物館工作者探討和研究的課題。雖然各個(gè)博物館針對(duì)青少年開展了多種展覽和活動(dòng)，但是仍有很多中小學(xué)生認(rèn)為博物館一些展覽枯燥看不懂等各種問題，經(jīng)過調(diào)查總結(jié)出以下不足。

1. 藏品展覽陳列模式單一。

陳列展覽是博物館的靈魂，也是服務(wù)青少年的核心手段。目前大多數(shù)博物館的基本陳列模式是“藏品加說明牌加展柜”的靜態(tài)陳列模式，這種模式的趣味性不強(qiáng)，拉大了展覽與青少年的距離。

2. 講解詞深?yuàn)W難懂。

博物館一般只有一套講解詞，大多是一些學(xué)術(shù)的、深?yuàn)W的概念，對(duì)于文化知識(shí)儲(chǔ)備較低的中小學(xué)生來說，現(xiàn)在很多講解詞太晦澀難懂了。

3. 博物館教學(xué)資源開發(fā)力度不強(qiáng)。

當(dāng)前我國(guó)的基礎(chǔ)教育，偏重于以書本知識(shí)傳授為主的文化課教育。博物館是一種重要的校外教學(xué)資源，博物館課程涉及品行教育、文化知識(shí)教育、體育、生活技能教育、勞動(dòng)實(shí)踐教育、美育教育等，而目前博物館相關(guān)教學(xué)資源的開發(fā)力度還不夠。

五、建議

同志曾指出：“要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。”“讓文物活起來”激活了歷史文物資源的生命力，積極推進(jìn)文物合理利用，才能更好地發(fā)揮博物館的教育功能。為了吸引更多的學(xué)生走進(jìn)博物館，提出以下建議：

1. 豐富展覽內(nèi)容，運(yùn)用新型展覽技術(shù)，創(chuàng)新服務(wù)模式

如今科技發(fā)展日新月異，博物館應(yīng)該進(jìn)一步創(chuàng)新展覽手段，將內(nèi)涵豐富的文物藏品以青少年喜聞樂見的生動(dòng)形象的形式呈現(xiàn)給觀眾，讓學(xué)生們?cè)趨⒂^時(shí)感受到文化的啟迪和藝術(shù)的熏陶。例如，山東博物館的《非洲野生動(dòng)物大遷徙》以大型實(shí)景的方式生動(dòng)再現(xiàn)了非洲野生動(dòng)物大遷徙這一生物界的壯麗史詩(shī)，讓觀眾切身感受到了非洲大陸的狂野之美。該展覽借助多媒體光影技術(shù)，生動(dòng)的演繹了動(dòng)物遷徙的壯觀場(chǎng)景；質(zhì)地細(xì)膩、逼真、多樣化的展美呈現(xiàn)出了非洲大陸的草原、雨林、沙漠、濕地等形態(tài)各異的自然風(fēng)貌和地理環(huán)境；該展覽還融入了多種非洲元素，進(jìn)一步刻畫了非洲形象，令整個(gè)遷徙故事飽滿而立體，深受廣大觀眾特別是青少年的歡迎。

另外，講解員是聯(lián)系博物館與觀眾的紐帶，根據(jù)觀眾的不同類型和需要，應(yīng)該安排不同的講解員，創(chuàng)新服務(wù)模式。建議博物館根據(jù)青少年的心理特點(diǎn)和思維習(xí)慣，專門設(shè)計(jì)編寫針對(duì)青少年學(xué)生的講解詞，對(duì)于初中生和小學(xué)生的講解，主要還是以講故事的形式為好，講述歷史知識(shí)以高中生、大學(xué)生為對(duì)象。同時(shí)建議增加互動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)，在周末和假期多為青少年舉辦形式多樣、寓教于樂的活動(dòng)。

2. 利用“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)，打造智慧博物館

博物館使用新技術(shù)的根本目的在于最大限度、更大范圍地吸引公眾走進(jìn)博物館，充分發(fā)揮博物館的宣傳和教育作用。“互聯(lián)網(wǎng)+”能幫助博物館延伸基本的社會(huì)職能，通過利用信息、網(wǎng)絡(luò)等新技術(shù)，建立即時(shí)共享平臺(tái)，能拉近文物與社會(huì)大眾的距離。針對(duì)青少年學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間緊、任務(wù)重的特點(diǎn)，建立數(shù)字化博物館，能有效實(shí)施面向青少年的在線教育。例如，山東博物館開設(shè)了數(shù)字展廳，利用三維影像制作和多媒體信息技術(shù)，觀眾足不出戶，只要輕松點(diǎn)擊鼠標(biāo)就可以參觀山東博物館。數(shù)字展廳采用全實(shí)景拍攝，觀眾可以360度虛擬漫游，走遍展廳的每一個(gè)角落，觀賞展廳中的各種展品，甚至連室內(nèi)的裝潢與布置等細(xì)節(jié)都能盡收眼底。展廳中展品圖片均可點(diǎn)擊放大，甚至器物上的紋飾也清晰可見。集觀賞性、知識(shí)性、趣味性、互動(dòng)性于一體，讓觀眾能從中收獲新的體驗(yàn)和感悟。

3. 大力開發(fā)和利用博物館的教學(xué)資源

對(duì)教育資源的認(rèn)識(shí)和挖掘是博物館教育體系的重要環(huán)節(jié)[3]。博物館的每一件藏品以及藏品附帶的文化和歷史信息是博物館教育不竭的源泉，合理地開發(fā)這些教育資源，設(shè)計(jì)適合本館的教育項(xiàng)目，能夠更好地為青少年服務(wù)。

例如，國(guó)家博物館與學(xué)校密切合作，建立了“歷史與藝術(shù)的體驗(yàn)”公共教育課程體系，開發(fā)課程90余項(xiàng)，課程內(nèi)容涉及美術(shù)、音樂、戲劇、科學(xué)4大門類。這一系列的課程注重培養(yǎng)學(xué)生多學(xué)科知識(shí)綜合運(yùn)用的能力，經(jīng)過幾年的實(shí)踐已經(jīng)摸索出一套行之有效的教學(xué)模式，取得了良好的效果。

六、結(jié)論

在大力開展素質(zhì)教育的形勢(shì)下，博物館在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育、科學(xué)文化知識(shí)教育等方面，具有著獨(dú)特的作用。要吸引更多的青少年學(xué)生走進(jìn)博物館，就必須引進(jìn)新理念、嘗試新模式、運(yùn)用新技術(shù)，為青少年提供更多、更細(xì)致的服務(wù)，使博物館真正成為青少年教育的第二課堂。

[參考文獻(xiàn)]

[1]王宏鈞，中國(guó)博物館學(xué)基礎(chǔ)，上海古籍出版社，2001年.

[2]席麗，山東博物館新館觀眾調(diào)查研究，齊魯文物，2012，273-279.

播音學(xué)習(xí)范文6

浙江傳媒學(xué)院播音主持系都考新聞傳播學(xué)、中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)、藝術(shù)學(xué)等。

新聞傳播學(xué)是研究新聞活動(dòng)、傳播活動(dòng)及其他各種信息傳播現(xiàn)象的學(xué)科。

中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)包括語(yǔ)言和文學(xué)兩個(gè)大的專業(yè)，是中國(guó)大學(xué)史上最早開設(shè)的專業(yè)之一，出現(xiàn)于19世紀(jì)末。

藝術(shù)學(xué)通常意義上是指研究藝術(shù)整體的科學(xué)，即藝術(shù)學(xué)是指系統(tǒng)性的研究關(guān)于藝術(shù)的各種問題的科學(xué)。

（來源：文章屋網(wǎng) ）