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中學(xué)生心理健康論文范文1
關(guān)鍵詞：中學(xué)生心理健康人際關(guān)系
學(xué)校教育家庭教育
隨著知識經(jīng)濟的到來，國與國之間的競爭將是人才的競爭。因此，各個國家的教育工作著，都必然要思考在新的形勢下的教育應(yīng)如何辦？
近幾年，我國也在對以往教育觀念思想改革的基礎(chǔ)上提出了素質(zhì)教育的觀念，素質(zhì)教育在我國正在迅速發(fā)展。中學(xué)生在教育者的心目中歷來被重視，社會的發(fā)展依靠他們成人后的才智發(fā)揮，他們是未來的生力軍，是時代的主宰，培養(yǎng)合格的中學(xué)畢業(yè)生，是每個教育工作者的天職。故而，在中學(xué)生的成長過程中，教育者傾其心血，人們對中學(xué)生投入的最多，期望也最大。
學(xué)校如此，家庭如此，全社會亦如此。
然而，長期以來，關(guān)心中學(xué)生成長的熱點大多集中在孩子的飲食，身體，學(xué)業(yè)成績以及升學(xué)就業(yè)等問題上，忽略了與每個中學(xué)生發(fā)展息息相關(guān)的心理健康教育問題，面對時下中學(xué)生問題日益增多，中學(xué)生心理健康教育是應(yīng)引起我們認(rèn)真重視的一個課題。
我國青少年心理問題十分令人擔(dān)心，表現(xiàn)在：其一，有心理問題的人群在擴張。
據(jù)有關(guān)資料顯示：80年代中期，南京市15.7的中學(xué)生有心理問題；90年代初武漢市有近20%的中學(xué)生有心理健康問題；1999年11月22日，《中國青年報》刊登文章〈三成中學(xué)生心理有問題〉。其二，青少年包括不少家長對心理健康問題有回避，恐懼的心態(tài)，缺乏科學(xué)的認(rèn)識態(tài)度，往往把心理偏差同精神疾病聯(lián)系起來，有問題不看心理醫(yī)生，不解決，導(dǎo)致青少年心理問題加劇。其三，教師，家長缺乏心理健康意識，在我國許多地方，心理健康教育尚處在萌芽階段，成人心理健康教育意識淡漠，忽視對學(xué)生健全人格品質(zhì)的培養(yǎng)。與此同時，家庭結(jié)構(gòu)的變化，社會變革同許多傳統(tǒng)習(xí)慣的矛盾致使青少年的心理問題的產(chǎn)生遠比健康教育的發(fā)展來的快。
一、中學(xué)學(xué)生存在的主要心理問題有以下幾個方面：
1、學(xué)習(xí)帶來的心理壓力大，對挫折承受力差。在高手如林的高中，學(xué)習(xí)競爭十分激烈，每一次考試，學(xué)生心情十分緊張，總擔(dān)心考試會失敗，失掉“尖子”地位，受到老師、父母的責(zé)備，同學(xué)的冷眼，產(chǎn)生高焦慮，而一旦真的考試失敗，就立即恢心喪氣，情緒十分低落，這種現(xiàn)象在高三更為突出。在咨詢中不少學(xué)生傾說“想到壓力來自四面八方，既難以接受又不能擺脫”，“一旦成績不好，不能升入大學(xué)，哪有臉見人”，“我自認(rèn)為我學(xué)習(xí)是努力的，但中期考試又是班上的尾巴，這樣下去還有什么意思”，“我是學(xué)校保送來的，學(xué)習(xí)不好，我無臉見老師和校長”，“有時真想一死了之”，于是挫折感“油然而生”，表現(xiàn)為焦慮、失意、注意力不集中、對老師和同學(xué)的言行敏感、失眠、神經(jīng)衰弱等癥狀。
2、人際關(guān)系不協(xié)調(diào)。由于初中學(xué)習(xí)成績好，常受到老師和家長贊揚，加之是獨生子在家多為“太子”“千金”，自我中心意識強，人際交往能力弱，不善于處理與同學(xué)、老師、父母的關(guān)系，顯得人際關(guān)系不協(xié)調(diào)。學(xué)生在咨詢中向教師傾述：“我真不知道怎樣與人建立好朋友關(guān)系”。一些學(xué)生的日常安排就是“家——學(xué)?！?，“家是吃飯和睡覺的地方，學(xué)校是學(xué)習(xí)的地方”，最愛做的事就是“關(guān)在屋子里聽音樂”，自閉的心態(tài)使這些學(xué)生完全忽略了人際關(guān)系，以至于終于有一天發(fā)現(xiàn)自己“不能和別人多談”，“我總加入不進同學(xué)們的談話中”，“我感到孤獨、寂寞”，到最后“沒有人愿和我一起做操”。這些學(xué)生常產(chǎn)生焦慮不安，甚至恐怖感。有的學(xué)生因嫉妒心理而與同學(xué)搞僵關(guān)系。
3、自信心不足。由于家長、老師(主要是班主任)對學(xué)生的期望質(zhì)過高，表現(xiàn)出對學(xué)生(特別是優(yōu)生)的缺點看多優(yōu)點看少，拿家長和有些老師的話說，“要常敲打才能成才”，消極評價多于積極評價，使學(xué)生對自己的能力產(chǎn)生懷疑，常因一次考試失敗“老覺得自己智力不高”，“自己老是失敗，考大學(xué)肯定沒有希望了”于是恢心喪氣，“前途渺茫”，失去自信心。
4、早戀問題的困擾。高中生自身的生理發(fā)育日趨成熟，對異性的渴望不斷加強，導(dǎo)致“早戀問題”，高中這種現(xiàn)象也較突出，在我們的咨詢中略占1/7，“總是想看到他”“我總想和他在一起”“我和他說話心情總是很興奮”，甚至于“我愛上了我的語文老師”，由此感到“煩燥不安，吃不下，睡不香”，成績開始下降。由于走進了戀愛的誤區(qū)，心理沖突加劇，產(chǎn)生種種心理病態(tài)反映。
二、學(xué)生不健康心理的成因分析
1、教育者對學(xué)生心理健康注意力不集中。
青年學(xué)生對新生事物特別敏感，好奇心強，喜歡追求與眾不同的需要，探索出奇的問題，并以標(biāo)新立異為自豪，不愿意恪守“老一套”，不愿意聽“老生常談”，看問題往往容易片面和偏激。
教育者在施教的全過程中，僅以為“授業(yè)”，“解惑”方能讓學(xué)生有知有識，于是一概地以一種固定模式去傳業(yè)，去釋惑，惟此而已，對那些“不違章守法”實際上是欲脫離自己設(shè)計的模式而另僻思路的學(xué)生則視為“差生”，“調(diào)皮”，“不規(guī)矩”。的確，由于中學(xué)生閱歷淺，思想混亂，有些行為讓人看不下去，容忍不了。為師者單以次為憑，不尊重學(xué)生，挖苦諷刺或懲罰。這樣，就使學(xué)生喪失自尊心和自信心。使學(xué)生社會情況出現(xiàn)障礙，學(xué)生中膽大的，逆反心理支配他們，無論教育著用心如何，學(xué)生均以抗衡的心理對待，膽小的雖不言語或直接反抗，但消極的反抗是明顯不過的了。
學(xué)生希望有知心朋友，能互相傾訴，相互理解，相互安慰。如果不重視師生之間，學(xué)生之間的情感交流，則會使學(xué)生覺得非常寂寞，逐漸產(chǎn)生孤僻心理。
教育者往往不能正確理解和認(rèn)識學(xué)生的這種需要，在實際教育中往往出現(xiàn)順從教育者為“優(yōu)”，反之則認(rèn)為“差”的現(xiàn)象，這實際上是把教育和權(quán)力以及力量結(jié)緣。
中學(xué)生自由奔放的世界是令人驚嘆的，但教育者因為沒有切身的體會，可能對此感到不安和無法容忍，還企圖把自己的固定觀念強加給學(xué)生，所以必然會形成學(xué)生與教育者之間的這種差距，從而造成學(xué)生的“反抗的萌芽”。
那種只根據(jù)自己的經(jīng)驗而不能適應(yīng)社會多樣化的老師，是不可能理解在多樣化社會中的學(xué)生的心理的。這是學(xué)生產(chǎn)生心理障礙的重要原因。
2、家長對學(xué)生心理健康教育普遍是盲點。
家庭是學(xué)生社會化的最初的重要場所，是家長把品質(zhì)行為傳給下一代的地方。家長的品質(zhì)行為是影響學(xué)生在學(xué)生乃至社會能否成功的重要因素。學(xué)生們知道的許多知識不是在學(xué)校里學(xué)到的，而是從爸爸媽媽那里學(xué)來的，現(xiàn)在許多家族缺乏文化氛圍，有的家長工作之余忙于喝酒，賭博，或忙于發(fā)財致富，放松了對孩子的教育，導(dǎo)致孩子放任自流，走向墮落；有的家長品行不端，行為放縱，對孩子起了一定的負(fù)面影響；更有許多家庭對獨生子女采取嬌寵態(tài)度，使孩子嬌生慣養(yǎng)，受不得半點艱辛，遇到挫折便不知所措或心理失衡，出現(xiàn)偏激行為。即使對小孩嚴(yán)格要求的家長也有不少總想把自己的期待強加給子女，而對于子女在情感，需要，意志，性格等等心理素質(zhì)方面的培養(yǎng)置之不理。其結(jié)果是，中學(xué)生階段不少學(xué)生對家長采取的能騙就騙，能瞞就瞞，結(jié)果是受害的是學(xué)生，心靈情感必然不健康。轉(zhuǎn)貼于中國3、社會環(huán)境污染。
由于現(xiàn)在社會公德意識的低落，人們對許多有違道德的行為已經(jīng)習(xí)以為常，并因此導(dǎo)致教育的誤導(dǎo)，使少年兒童對行為正確性的認(rèn)識模糊，引起說謊，欺騙，偷竊，破壞，對抗等品行障礙的發(fā)生；其次社會上的某些文化娛樂設(shè)施成為誘使青少年蛻變的場所，如青少年是電子游戲廳里實際消費的群體，尤為嚴(yán)重是社會上的一些影視公共場所，為了追求票房價值，經(jīng)常播放兇殺，等影視片，不少青少年中毒以后，便開始行兇，打架，尋求刺激，屢禁不止的黃色書刊也是使青少年走上犯罪道路的主要原因。
三、中學(xué)生心理健康教育實施對策。
對于廣大教育工作者而言，重視和加強青少年心理健康教育，應(yīng)成為當(dāng)務(wù)之急的重要任務(wù)。根據(jù)心理學(xué)發(fā)展的規(guī)律和要求，依據(jù)當(dāng)前青少年心理健康狀況，加強其心理健康教育必須從以下幾個方面入手。
1、全面滲透、全方位推進。加強學(xué)校心理健康教育，建立適應(yīng)青少年需要的心理素質(zhì)教育模式。
學(xué)校方方面面的工作，都有一個重要屬性，那就是教育性，因此，調(diào)動學(xué)校各個方面的力量，全面滲透、多渠道，全方位推進心理健康教育應(yīng)是學(xué)校首選策略。首先學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師對學(xué)生進行心理健康教育的必要性和緊迫性給予高度重視，把心理健康教育的納入學(xué)校教育工作系統(tǒng)。只有得到了高度重視，該策略才有實施的基礎(chǔ)；然后將心理教育分布在學(xué)校教育的各個方面，構(gòu)建一個專門渠道與非專門渠道有機結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)。專門渠道就是要開展心理教育專業(yè)課，實施心理輔導(dǎo)、開展心理咨詢、和實施心理治療；非專門性的就是在學(xué)科教學(xué)中、在德育活動中、在課外活動中、在勞技課中、在學(xué)校的各項管理中滲透心理健康教育。此外，還要構(gòu)建一個學(xué)校、家庭、社區(qū)教育相結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)，多角度，全方位共同實施心理健康教育。
學(xué)校素質(zhì)教育的主渠道是課堂教學(xué)，把心理健康教育滲透于各科教學(xué)之中，教師通過不同的教學(xué)途徑，變換多種教學(xué)方法，運用每一教學(xué)步驟，在傳授知識，訓(xùn)練技能的同時，培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)。有利于學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)的課堂教學(xué)模式在近十來年，通過教學(xué)改革已有很多可以借鑒，如上海黃浦區(qū)教育學(xué)院和嶗山中學(xué)、濰坊中學(xué)在教改實驗中設(shè)計的三段式課堂結(jié)構(gòu)：第一段：創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)習(xí)動機，喚起高昂、飽滿的熱情，點燃學(xué)生思維的火花；第二段：利用創(chuàng)設(shè)的氣氛，提出問題，在學(xué)生的好奇的思索中，注意力最集中的一段時間里，教師控制學(xué)生的非智力因素的動力作用和智力因素的操作功能，使其達到最佳狀態(tài)，完成新課教學(xué)任務(wù)；第三段：鞏固擴展第二階段學(xué)習(xí)內(nèi)容，強化心理品質(zhì)訓(xùn)練。實驗結(jié)果，不但提高了學(xué)習(xí)效率，而且學(xué)生非智力因素得到了相應(yīng)發(fā)展。又如在教學(xué)中確立情感目標(biāo)，進行有效的情感教育，教師有意識地把情和知統(tǒng)一于教學(xué)之中，使學(xué)生的識記能力、欣賞能力、情感陶冶同時活躍起來。語文課中的表情復(fù)述、課本劇排練，數(shù)學(xué)課中對數(shù)學(xué)美的鑒賞，都能達到此目的。我校青年教師毛波在講“長江三峽”一文時所創(chuàng)設(shè)的“創(chuàng)設(shè)情境——美讀感知——品味理解——想象創(chuàng)造”四部課堂教學(xué)模式就是在探索學(xué)科教學(xué)中如何滲透心理教育的成功范例。
班主任工作既是德育工作的重要組成部分，也是對學(xué)生進行心理健康教育的重要工作，學(xué)生健康的人格，優(yōu)良的心理品質(zhì)與班主任工作有著十分密切的關(guān)系，從現(xiàn)有教學(xué)體制看，班主任既是教育者也是管理者，班主任對學(xué)生進行心理方面的輔導(dǎo)至關(guān)重要，但現(xiàn)實中，班主任大多數(shù)缺少具有心理健康教育知識和心理咨詢技術(shù)，還不能勝任對學(xué)生心理健康指導(dǎo)。加強班主任心理健康教育方面的知識培訓(xùn)，使班主任人人能勝任這項工作，這是學(xué)校的當(dāng)務(wù)之急。
2、加強家庭教育，家長注意引導(dǎo)孩子身心全面發(fā)展。
家庭是青少年的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師。每一個孩子的成長都離不開家庭的教育，每一個因心理不健康而患心理疾病的事例也同樣有著家庭的成因。父母的教育觀念，教養(yǎng)方式，家庭的教育環(huán)境都直接影響著孩子的心理健康，影響其健全人格的形成，作為家長應(yīng)從下面幾個方面注重加強學(xué)生的心理健康教育，使孩子真正成為德智體美等方面全面發(fā)展的人才。
（1）轉(zhuǎn)變只重智育，忽視德育，體育，心理健康教育的思想觀念。
（2）以身作則，率先示范。父母要求孩子做到的，自己首先要做到，特別是在心理要求方面，只有父母心理健康，孩子的心理才會健康。
（3）重視對學(xué)生精神生活的引導(dǎo)，加強家庭精神文化的投入。
鼓勵樹立建功于國家和自立自強的觀念意識，注意鍛煉孩子的吃苦耐勞，戰(zhàn)勝挫折的意志和堅強的品德，有意識地創(chuàng)設(shè)一些困難，障礙，曲折，讓孩子去經(jīng)歷，增強其自信，磨煉其意志，培養(yǎng)其獨立的人格。特別是培養(yǎng)和發(fā)展孩子的興趣和愛好，使孩子做自己喜歡的事，從中培養(yǎng)孩子觀察，記憶，分析，創(chuàng)造，審美的能力。
（4）尊重孩子，不走兩個極端。
孩子是父母的希望，作為家長，應(yīng)該從感情上，心理上尊重孩子，不能把他當(dāng)作私有“財產(chǎn)”，愛之則寵，恨之則打，使孩子的心理健康受到嚴(yán)重影響，溺愛型和打罵型的教養(yǎng)方式可直接導(dǎo)致青少年心理疾病的發(fā)生。所以家長要尊重，理解孩子，和孩子進行思想交流多給以鼓勵，這樣孩子在被愛，被尊重的環(huán)境中成長，他也必然知道怎樣去愛他人，尊重他人，幫助他人。
（5）家長要經(jīng)常和學(xué)校聯(lián)系，取得與學(xué)校教育的一致性。
家長要克服單純依賴學(xué)校教育的思想，而且要積極參加學(xué)校對孩子的教育活動。如家長會，家長學(xué)校，座談會等。對學(xué)校老師反映的意見，要正確對待，既不要袒護孩子，也不能拳棒相加。對孩子進行的教育內(nèi)容要與學(xué)校一致，對孩子進行正確的人生觀，世界觀，價值觀的教育，進行理想教育，不能給孩子灌輸不健康的內(nèi)容，如金錢至上，甚至對社會陰暗面當(dāng)著孩子的面橫加評論。
（6）對孩子出現(xiàn)的心理問題，家長要及時分析，及時引導(dǎo)，及時解決，以免積少成多，日久天長，釀成大禍。
3、營造一個寬松，健康，向上的社會環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生一個完整的自我，一個人格健全的“我”。
青少年的心理健康不僅不能離開學(xué)校，家庭的教育和輔導(dǎo)，而且也離不開社會環(huán)境的熏陶。環(huán)境育人，不良的社會環(huán)境回直接影響青少年的心理健康。社會各界和社區(qū)應(yīng)關(guān)心青少年的成長，支持學(xué)校心理健康教育并促進其發(fā)展，形成一個有益于青少年心理健康的社會氛圍。據(jù)調(diào)查某校30%的初中生認(rèn)為社會不良現(xiàn)象對其健康有不同程度的影響；湖北某縣有一個中學(xué)生因看到過多的社會陰暗面心理承受不了而自殺身亡。所以，我們的社會必須加強措施，減少不良思想和文化對青少年的腐蝕和滲透，減少影響青少年身心健康的事件發(fā)生，如向未成年人出售不健康書刊物，出售香煙及不合法藥品，開放“三室一廳”等等。只有為青少年的成長建立一個全社會的“保護網(wǎng)”，過濾社會有害物質(zhì)，還青少年一個潔凈的藍天，同時加大社會對青少年健康的心理宣傳和教育，這樣我們才能培養(yǎng)和造就二十一世紀(jì)人格健全的創(chuàng)新人才，促進社會的進步。
參考資料：
姚本先、方雙虎：《學(xué)校心理健康教育導(dǎo)論》，東方出版中心2002年版
林崇德等：《學(xué)校心理學(xué)》，人民教育出版社2000年版
中學(xué)生心理健康論文范文2
關(guān)鍵詞：中學(xué)生心理健康人際關(guān)系學(xué)校教育
中學(xué)生生正處在生長發(fā)育的高峰期，一方面面對因青春期生理、心理急劇變化而產(chǎn)生的豐富而深刻的感受和體驗，有諸多成長的煩惱；另一方面面對沉重的學(xué)習(xí)、升學(xué)壓力和開放的環(huán)境帶來的各種刺激和誘惑，難免困惑茫然，不知所措。這一成長階段的特殊性，使得個體這一時期的心理健康顯得格外重要。尤其在此時，他們對于自我、對于他人、對于人際關(guān)系、對于社會生活表現(xiàn)出極其強烈的認(rèn)知需求，這種自覺、主動的求知狀態(tài)，也構(gòu)成了教育上可遇而不可求的最佳教育契機。因此學(xué)校，教師應(yīng)適時適宜地對中學(xué)生進行心理宣傳與教育，化被動防范為積極預(yù)防，達到促進受教育者心理健康的目標(biāo)，培養(yǎng)和造就二十一世紀(jì)人格健全的創(chuàng)新人才，促進社會的進步。
一、認(rèn)清中學(xué)生的心理特征
中學(xué)生正是處在由兒童期向少年期過渡的一個階段，他們正處在半成熟、半幼稚、半懂事半不懂事的時期，因此他們具有半兒童半成人的特點。這個時期是兒童心理發(fā)展大變化的轉(zhuǎn)折期，在整個心理發(fā)展上占有特殊的重要位置。作為這特殊階段的反應(yīng)，他們的心理活動表現(xiàn)出既豐富又矛盾的特征，主要有如下三點：
1．1心理品質(zhì)發(fā)展不平衡
中學(xué)生自尊心很強，但自制力等意志和毅力相對較弱，在生活中一帆風(fēng)順和得意時，常有明顯的優(yōu)越感和盲目自信，若一旦遇到困難和挫折，又易轉(zhuǎn)向反面，產(chǎn)生自卑感甚至悲觀失望等消極心理反應(yīng)。
1．2情緒和情感不平衡
中學(xué)生情感豐富而復(fù)雜，情緒變化急劇而強烈，常常動蕩不定，為一點小事可顯得非常激動，熱情，卻有時又會轉(zhuǎn)向反面陷入極端的苦惱悲觀的情感狀態(tài)而泄氣、絕望。故有人把青少年這個階段說成是“疾風(fēng)怒濤”時期。
1．3自我意識、自我實現(xiàn)的觀念與認(rèn)識能力的差異
中學(xué)生自我意識增強、思維活躍，尤其處在信息，大量的信息以多種途徑源源不斷地提供給中學(xué)生，有真善美的，也有假惡丑的，但由于中學(xué)生認(rèn)識能力跟不上，對各種信息不能過濾，就可能成為一種因素對他們的心理健康產(chǎn)生有害的。如果注意加以引導(dǎo)培養(yǎng)，就能有利于開拓學(xué)生的思路，鍛煉他們的心理素質(zhì)，提高他們的是非觀念。
二、創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生心理健康發(fā)展的環(huán)境
2．1營造優(yōu)美的校園環(huán)境
正如教師是學(xué)生的第二父母，學(xué)校就成了中學(xué)生的第二家，學(xué)生從學(xué)校中不知不覺地接受教育。因此，優(yōu)雅、潔凈、舒適、文明的校園環(huán)境能給學(xué)生“潤物細無聲”的良好心理影響。學(xué)校可以開展一系列有利于培養(yǎng)學(xué)生良好心理的活動。例如：全校師生利用課余時間閱讀經(jīng)典名著，寫讀書筆記，制作精美書簽，辦讀書海報等一系列活動。校園里書畫長廊、名人警句、校風(fēng)校訓(xùn)以及各種宣傳櫥窗都會給學(xué)生美的享受和理性的思考。再加上校園里鮮花綠葉的點綴，這些自然風(fēng)景和人文景觀無不會給學(xué)生美的熏陶和道德的感染，使學(xué)生在愉悅中受到教育，自覺地形成一種積極向上的心態(tài)。
2．2創(chuàng)設(shè)育人情景，促進學(xué)生心理品質(zhì)的優(yōu)化
目前，中學(xué)生心理和行為問題日益增多，而人的心理和行為是密不可分的，良好的行為習(xí)慣受良好心理素質(zhì)的支配，同時，良好行為習(xí)慣又可內(nèi)化為一定的心理素質(zhì)。因此，學(xué)校心理健康教育不是單純口頭上的說教，更應(yīng)該創(chuàng)設(shè)各種情境，在情境中促使學(xué)生自我體驗、自我認(rèn)識、自我教育、自我控制，形成良好的行為習(xí)慣，形成一定的心理素質(zhì)。例如，學(xué)校可以在校園內(nèi)各個角落安放環(huán)保型的果皮箱，花壇內(nèi)豎起木板并且寫上“請愛護我們吧！”等懇請的話語，這樣學(xué)生看了，就不再忍心亂扔果皮紙屑、隨意踐踏草坪了。
2．3將心理健康教育課滲透于教學(xué)的全過程
將心理健康的內(nèi)容融如學(xué)科教學(xué)之中，通過二者的有機結(jié)合，使學(xué)生在掌握科學(xué)知識的過程中接受心理健康教育。不管什么學(xué)科的教學(xué)從心理學(xué)和教育學(xué)的角度來看，都是對學(xué)生心理的發(fā)展施加影響的過程，在教學(xué)中注意挖掘和組織好對學(xué)生產(chǎn)生重要影響的學(xué)習(xí)內(nèi)容，使其在教學(xué)過程中潛移默化地影響學(xué)生的心靈，這就會使學(xué)科教學(xué)過程中受到事半功倍的心理教育效果。
蘇霍姆林斯基曾說過：“你面對的是兒童的及易受到傷害的、及其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情的把知識從一個腦袋裝進另一個腦袋，而是師生之間每時每刻都在進行心靈的接觸?！笨梢?，學(xué)科教學(xué)中心理教育的成功與否，關(guān)鍵還在于教育者與受教育者之間的心理融合程度。因此，教師應(yīng)和諧平等地看待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，把他們看成是自己的朋友。另外，教師還要精心設(shè)計每一堂課程的教學(xué)，調(diào)動學(xué)生主動參與的積極性，盡可能使每個學(xué)生都有展現(xiàn)自我的機會。使他們的心理素質(zhì)通過參與教學(xué)活動過程得到訓(xùn)練與提高。
三、總結(jié)語
總之，中學(xué)生是國家未來的棟梁，讓我們教師共同運用心理健康教育這把科學(xué)的鑰匙去開啟青少年的天賦之門，教給他們修身養(yǎng)性和適應(yīng)社會的能力，最后促進社會的全面進步。
參考文獻：
陳琦，劉儒德.《當(dāng)代教育心理學(xué)》.北京:北京師范大學(xué)出版社，1997
中學(xué)生心理健康論文范文3
1.1失落和自卑心理嚴(yán)重
在我們進行的課題研究調(diào)查中，中職學(xué)生很大一部分同學(xué)的自控能力差、沉迷玩樂或?qū)W習(xí)不得法，學(xué)習(xí)成績普遍較差，在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)階段飽受老師的批評、家長的訓(xùn)斥和同學(xué)的冷漠，總覺得自己不如他人，存在著嚴(yán)重的自卑心理。
1.2感恩和責(zé)任感不強
許多中職學(xué)生的家庭教育環(huán)境一般，有的父母教育子女方式簡單粗暴，有的來自單親家庭缺少父愛或母愛，有的是留守兒童，這使得學(xué)生時常陷入孤獨無助的境地，缺少愛和歸屬感，造成孩子撒謊、逃避、退縮、叛逆、極端和玩世不恭等心理特征，沒有感恩的心理，對家長、老師、學(xué)校和社會都缺乏一定責(zé)任感。
1.3攀比和虛榮心理極強
該年齡階段的學(xué)生生理及心理趨向成熟而尚未成熟，講究外表和穿著、講究打扮、物質(zhì)追求高、心態(tài)不夠平穩(wěn)、依賴性強、相互攀比等心理嚴(yán)重。當(dāng)然，職校學(xué)生的不良心理特征遠不止這些，比如他們中很多有極其強烈的厭學(xué)心理，偏執(zhí)，叛逆，沉迷網(wǎng)絡(luò)、游戲等。班主任充分了解學(xué)生的心理狀況，尋找成因，針對性的開展班級管理和心理輔導(dǎo)工作。
2中職班主任應(yīng)該運用管理藝術(shù)促進學(xué)生心理的健康發(fā)展
2.1走進學(xué)生的內(nèi)心
（1）以為人父母的愛主動走進“沒有愛就沒有教育”愛是教育的前提。父母愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣。而班主任卻要求調(diào)整心態(tài)，必須做到這份神圣。端正學(xué)生觀，他們是有些老師或家人眼里的“問題”學(xué)生，心理有病，在有些方面確實做得不如別人，但在班主任的眼睛里，“學(xué)生是一個完整的人”，要用心去挖掘、捕捉學(xué)生身上的閃光點，滿懷寬容和期待、信任學(xué)生，心疼他們，而不是頭疼，要把他看成是自己的孩子，不放棄每一個學(xué)生，細心的關(guān)愛，用心的呵護，讓每個學(xué)生都抬起頭來走路。（2）以朋友的心態(tài)真誠的走進學(xué)生的心是很脆弱的，脆弱的心需要平等、尊重、理解、賞識的甘露來滋潤。班主任要理解學(xué)生，了解他們的興趣，接受他們的愛好，與他們共同體會喜怒哀樂，幫助他們找回失去的信心，增強生活的勇氣，強化他們自強自愛的信念。（3）以為人師表的人格無聲走進教育是用人格塑造人格的過程，不管在治學(xué)還是在生活上，班主任都要為學(xué)生做出表率，要求學(xué)生做到的事情，班主任首先要做到，這是尊重學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，也是正面影響學(xué)生。老師用行為規(guī)范去引導(dǎo)學(xué)生的同時也要規(guī)范自己的行為。
2.2創(chuàng)建班級文化
人際關(guān)系對人的身心影響極其深刻，班級的人際關(guān)系是班主任，任課老師，學(xué)生之間的相互關(guān)系構(gòu)成。班級人際關(guān)系是一種高級形式的班級文化。創(chuàng)建積極、民主、平等、團結(jié)的班級文化，對學(xué)生心理健康的發(fā)展有著極其重要的意義。（1）營造積極向上的班級氛圍。環(huán)境對人的影響極為重要，無論是客觀環(huán)境還是人文環(huán)境，首先從客觀環(huán)境教室上說，教室是學(xué)生的主要生活場所，教室的布置是班級文化的重要組成部分。優(yōu)化班級教室環(huán)境，是創(chuàng)建班級文化的基礎(chǔ)，一個整潔、安靜、和諧的生活空間，可以催人奮進，可以幫助學(xué)生獲得心理的平衡。（2）渲染民主、平等的班級氛圍民主平等的班級文化大氛圍的建立需要借助的重要方式是班級活動。通過班級各項活動激發(fā)學(xué)生各項才能，讓學(xué)生找到自信和熱情，感受到自己和他人的平等。（3）促成團結(jié)進步的班級文化團結(jié)進步的班級集體意識是一種向上的群體規(guī)范，對學(xué)生的品德形成有巨大、無形的推動作用，作為班主任，要充分重視每一次以班級團體參與的各項具體事物，鼓勵班級成員以班級主體人的身份參與進去。
2.3執(zhí)行班級規(guī)范
班規(guī)對于班級管理具有神奇的作用。首先，要讓規(guī)范形成于學(xué)生自己，讓學(xué)生成為班級規(guī)范的擬定者，全程參與班規(guī)的制定，討論，修改，通過，解釋，在這過程中學(xué)生進行自我教育，明辨是非。其次，就是班級規(guī)范的公平、嚴(yán)格的執(zhí)行，保持長時間的穩(wěn)定性，不隨意變動，人人平等執(zhí)行，民主執(zhí)行，公正的對待每一個同學(xué)。
2.4把握與學(xué)生的溝通技巧
溝通是跨越教師與學(xué)生心理溝壑的橋梁，真正的溝通應(yīng)該從心開始，，班主任就需要用心去溝通，只有這樣，我們才能走進學(xué)生內(nèi)心深處，打開學(xué)生的心扉，了解學(xué)生深處的每處風(fēng)景。（1）傾聽學(xué)生的心聲作為班主任要多學(xué)會傾聽學(xué)生的內(nèi)心需要，注意傾聽?wèi)B(tài)度，誠懇的態(tài)度是打開學(xué)生緊閉心扉的鑰匙，用愛心和耐心，尊重學(xué)生，愛護學(xué)生，寬容接受學(xué)生的不同意見，只有這樣，班主任才能聽到學(xué)生的真話和心理話。同時還要講究傾聽的方式方法，傾聽有多種形式，班主任要創(chuàng)新自己的傾聽方式，張開傾聽的耳朵，觸摸到學(xué)生的真實情緒，有的放矢的開展自己的管理工作。（2）贊美賞識學(xué)生班主任的贊美是陽光、空氣和水，是學(xué)生成長不可缺少的養(yǎng)料，尤其是中職學(xué)生，他們對他人的肯定有強烈的饑渴感。中職班主任要多運用賞識教育，適時適度的贊美學(xué)生，首先贊美的要及時，其次在表揚中要流露出真切、熱情和信心，不能有些許的過度，場合選擇，用語等都要深思熟慮。
中學(xué)生心理健康論文范文4
隨著社會競爭的日益劇烈，社會分工的日益細化，對于中小學(xué)生來說，論文投稿學(xué)業(yè)壓力日益加劇，雖然眾多專家、學(xué)者從不同角度對于學(xué)生心理健康的影響因素做了研究，但就家庭對中小學(xué)生心理健康的影響沒有做較深層次的研究，所以本文通過對家庭對中小學(xué)生心理健康的影響的研究，國家級期刊征稿使人們對于家庭對中小學(xué)生心理健康的作用有一較理性的認(rèn)識，塑造溫馨的家庭氛圍，促進家庭的和諧。
1 研究方法
1.1 文獻資料法：查閱文獻，了解國內(nèi)外關(guān)于本課題的研究狀況。
1.2 專家訪談法：走訪專家，收集專家對于此課題研究的意見。
1.3 理論分析法：運用社會學(xué)、社會心理學(xué)等相關(guān)理論對此課題進行分析。
2 結(jié)果與討論
心理健康的界定：日本學(xué)者松田巖男認(rèn)為：“所謂心理健康，是指人對內(nèi)部環(huán)境具有安定感，對外部環(huán)境能以社會認(rèn)可的形式適應(yīng)這樣一種心理狀態(tài)[1]?！惫P者認(rèn)為，心理健康是對
內(nèi)部環(huán)境具有安定感，對外部環(huán)境適應(yīng)，能發(fā)揮潛能，過有效率的生活。
馬斯洛是人本主義的另一個代表人物。他最著名的是需要層次論，即人的自我實現(xiàn)的基本傾向包括5 個層次，按照從低級到高級的順序依次為：生理需要、安全需要、歸屬和愛的
需要、尊重需要和自我實現(xiàn)的需要。后來他又在尊重需要和自我實現(xiàn)需要之間加上了認(rèn)知需要和審美需要。當(dāng)?shù)图壭枰玫綕M足之后，一種新的需要和不滿足就會出現(xiàn)。馬斯洛認(rèn)為個
人得到的滿足需要的層次越高，人的心理就越健康。它的基本信條是：人擁有成長、改進并使他的潛能發(fā)揮到最充分的內(nèi)在驅(qū)動力。而自我實現(xiàn)的人就是達到了個人發(fā)展最高水平并充和“為所當(dāng)為”這兩個原則的指導(dǎo)下引導(dǎo)來訪者從日常生活中的自我生存狀態(tài)進入超越自我的生存狀態(tài)，幫助來訪者設(shè)
法解除已經(jīng)形成的心理困惑、矛盾與沖突，并最終鏟除其心理問題產(chǎn)生的根源。森田療法適用于文化程度較高或?qū)|方文化有些了解的人群，而大學(xué)生群體的領(lǐng)悟能力是最強的一
個群體，因此在對大學(xué)生進行心理輔導(dǎo)時運用森田療法對他們進行心理疏導(dǎo)， 可以使他們能夠坦然面對現(xiàn)實生活和盡力調(diào)控自我，使其更好地與社會、自然和諧相處，提高自己的心理健康水平。具體的操作步驟如下：①引導(dǎo)大學(xué)生以“平常心”來看待意識的內(nèi)容和本體，體驗到意識本體的存在。讓他們學(xué)會以“順應(yīng)自然”的態(tài)度來面對自我的內(nèi)心世界和外部世界。②引導(dǎo)大學(xué)生自我意識的轉(zhuǎn)換，從而提高自己的元認(rèn)知能力。先讓他們從觀察自己身體的狀態(tài)和意識入手，逐漸轉(zhuǎn)換到對肢體活動狀態(tài)的認(rèn)識，慢慢發(fā)展到對自己的思維、情感和意志等心理活動的意識，然后再在上述自我體驗的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)入自我評價、自我控制等高一層的意識，逐步提高元認(rèn)知能力。③引導(dǎo)大學(xué)生轉(zhuǎn)入意識的主體。教育職稱論文投稿使個體知道哪些是可以控制的事物，哪些是不可控制的事物，并且針對可控制的事物，充分領(lǐng)悟和運用“為所當(dāng)為”的原則。
現(xiàn)代社會信息高度發(fā)達，競爭殘酷激烈，人們不得不拼命地工作以追趕時代的步伐，巨大的心理壓力之下，許多人成了神經(jīng)癥患者，導(dǎo)致不能正常的學(xué)習(xí)和生活。尤其是當(dāng)代大
中學(xué)生心理健康論文范文5
由于我國心理健康教育起步晚，研究基礎(chǔ)和研究力量相對薄弱，研究成果少，尤其是對于農(nóng)村貧困地區(qū)學(xué)校學(xué)生心理健康狀況的測評研究更少。那么，在地區(qū)差異因素的影響下，西部貧困縣普通高中學(xué)生的心理健康狀況如何？存在哪些問題？應(yīng)該怎樣解決？這無疑是擺在我們面前的一項亟待研究的內(nèi)容，而且在檢索到的資料中，我們發(fā)現(xiàn)對這一課題的研究少之又少，這是一個極具地方特色的重要課題。
為此，我們以西部貧困縣古浪縣第一中學(xué)為例，于2014年11月10日至2014年11月24日，對高一、高二年級全體學(xué)生進行心理健康測評，以期了解當(dāng)前農(nóng)村貧困地區(qū)高中學(xué)生的心理健康整體狀況，探明學(xué)生心理健康問題產(chǎn)生的原因，為學(xué)校進一步開展心理健康教育、全面提高學(xué)生的心理健康水平提供對策性建議。
一、研究方法和工具
本次研究采用網(wǎng)絡(luò)測評方式，主要運用上?；菡\咨詢有限公司研發(fā)的學(xué)生心理測驗及檔案管理系統(tǒng)，選取其中的由華東師范大學(xué)周步成等修訂的《中學(xué)生心理健康綜合測量》（MHT）量表，以班級為單位，在學(xué)校微機室集體進行測評，量表包括學(xué)習(xí)焦慮、對人焦慮、孤獨傾向、自責(zé)傾向、過敏傾向、身體癥狀、恐怖傾向、沖動傾向8個內(nèi)容，覆蓋面廣，篩選率高，具有較高的信度和效度，適用于綜合檢測中學(xué)生的心理健康狀況。
二、測評數(shù)據(jù)及初步分析
由表一可以看出：古浪一中高一、高二年級學(xué)生心理基本健康的僅占38.16%，可能存在心理問題的學(xué)生占60.62%，存在一定心理問題的學(xué)生占1.22%，這說明古浪一中學(xué)生心理健康問題突出者人數(shù)較少，但健康人數(shù)也相對較少，心理亞健康人數(shù)較多，心理健康整體水平較脆弱；其次，男女生中存在一定心理問題者分別占樣本總數(shù)的0.73%和1.88%，基本健康人數(shù)分別占43.62%和30.71%，這說明女生的心理健康狀況整體不如男生，這值得引起我們的注意；再者，從年級整體情況對比分析可以看出，高一年級學(xué)生的心理健康整體水平要略低于高二年級，其主要影響因素是高一年級的新生適應(yīng)性問題，這是高一學(xué)生的共性問題，高二年級的學(xué)生由于學(xué)習(xí)任務(wù)和教材難度不斷加大、學(xué)習(xí)壓力較大。
表二表明：學(xué)生在學(xué)習(xí)焦慮、過敏傾向、自責(zé)傾向方面異常人數(shù)比例偏高，尤其是學(xué)習(xí)焦慮在八個測評內(nèi)容中排在首位，這說明這個問題是全校高中生存在的共性問題，要提高學(xué)生心理健康水平，就必須重視和研究如何提高學(xué)生這個方面的心理健康水平。高中學(xué)生有較大的學(xué)習(xí)壓力，對學(xué)習(xí)成績、理想、前途問題比較重視，心理產(chǎn)生焦慮、恐懼和擔(dān)憂等壓力，也屬正常，但一定要引起高度關(guān)注。
從家庭結(jié)構(gòu)分析表可以看出：冷淡型、爭吵型與單亡型家庭環(huán)境中成長的學(xué)生，不論是存在一定心理問題的比例還是可能存在心理問題的比例明顯較高，學(xué)生情緒和行為問題的檢出率較高，學(xué)生的心理較脆弱，其心理發(fā)展和學(xué)業(yè)成績明顯受到干擾，這類家庭環(huán)境對孩子的心理健康有較大的負(fù)面影響。
三、總體分析及結(jié)論
1.從測評數(shù)據(jù)與國內(nèi)外調(diào)查研究數(shù)據(jù)對比可以看出，目前，武威市古浪縣第一中學(xué)高一、高二年級學(xué)生的心理健康總體水平較低，中度以上心理問題的檢出率為61.84%，說明我校學(xué)生中有相當(dāng)一部分在某些方面存在心理偏?；蛐睦碚系K，存在一定的心理問題的學(xué)生占1.22%，比例明顯低于全國常模，個別學(xué)生存在的心理問題急需解決，應(yīng)當(dāng)引起家庭、學(xué)校、社會的高度重視；鑒于以上原因，我們認(rèn)為在學(xué)校開展發(fā)展性心理健康教育是很有必要的，學(xué)校的心理健康教育要以發(fā)展性和輔導(dǎo)性心理健康教育為主、矯治為輔。
2.男生心理健康水平總體上略好于女生。在學(xué)習(xí)焦慮、強迫癥狀、過敏傾向、自責(zé)傾向、恐怖傾向等方面，女生的心理偏常檢出率明顯高于男生；但在敵對、偏執(zhí)方面，男生的心理偏常檢出率上稍高于女生，這是由性別差異影響產(chǎn)生的結(jié)果。此外，在現(xiàn)實的教育生活中，我們還發(fā)現(xiàn)校園中許多男孩子出現(xiàn)了女性化的傾向，這一問題值得引起關(guān)注。
3.高中學(xué)生面臨較大的學(xué)習(xí)壓力和學(xué)習(xí)焦慮等心理困擾，這恰恰說明學(xué)生的心理健康總體水平與學(xué)生的學(xué)業(yè)成績有明顯相關(guān)性。學(xué)校以學(xué)業(yè)成績作為對學(xué)生唯一的評價手段，已經(jīng)嚴(yán)重影響到學(xué)生的心理健康，學(xué)生為了取得優(yōu)良的學(xué)業(yè)成績有時是以損害身體、心理健康為代價的。此外，高一新生的適應(yīng)性問題，高二學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力問題和整個青春期的心理健康問題也是我們必須關(guān)注的問題。
4.家庭環(huán)境尤其是家庭氛圍對學(xué)生的心理健康影響較大，學(xué)生的許多心理問題都能從家庭環(huán)境中找到根源，家庭環(huán)境成為影響學(xué)生心理健康的基礎(chǔ)性要素。
5.有心理異?；蛐睦碚系K的中學(xué)生是客觀存在的。中學(xué)生的心理問題有些可以隨著年齡的增長、心理的發(fā)展和主觀努力而逐漸消失，有些則需要接受專門的心理咨詢和心理治療才能有效克服。因此，學(xué)校開設(shè)系統(tǒng)的心理健康教育課，開展個體咨詢和團體心理輔導(dǎo)是很有必要的。
中學(xué)生心理健康論文范文6
〔論文關(guān)鍵詞〕地震災(zāi)區(qū)；心理自助系統(tǒng)；羌族中學(xué)生
在維護心理健康的過程中，當(dāng)事人自己的責(zé)任感、自我效能感、自我維護的意識和能力起著至關(guān)重要的作用。心理自助是個體自主解決心理問題的方法和形式，其本質(zhì)是自我意識對心理健康的認(rèn)識和改造過程，心理自助是維護和保持心理健康的根本方法和途徑。通過心理自助維護心理健康需要一定的條件和要素來支持，并在自我意識的調(diào)控下共同構(gòu)成個體的心理自助系統(tǒng)。
在“5·12”地震中，由于校舍倒塌，四川省北川、茂縣和阿壩州等羌族主要聚居區(qū)的學(xué)校損失慘重，師生傷亡巨大，幸存學(xué)生因目睹災(zāi)難場景，心理受到強烈沖擊。地震發(fā)生后，黨和政府及社會各界都竭盡全力幫助災(zāi)區(qū)學(xué)生進行學(xué)校和心理重建，但是大災(zāi)之后的心理重建很難，持續(xù)時間會很長。因此，災(zāi)后學(xué)生心理健康教育的實施應(yīng)該尋找各方資源、采取多種途徑。在災(zāi)后羌族中學(xué)心理健康教育活動中，鼓勵和指導(dǎo)羌族中學(xué)生進行心理自助，構(gòu)建心理自助系統(tǒng)，不失為羌族學(xué)校心理健康教育的一種現(xiàn)實選擇。
一、羌族中學(xué)生心理自助系統(tǒng)構(gòu)建的依據(jù)
災(zāi)后羌族中學(xué)生心理自助系統(tǒng)構(gòu)建的基本目標(biāo)是以羌族文化背景為前提，發(fā)揮羌族中學(xué)生在心理健康教育中的主體作用，主動增進面對災(zāi)難和挫折的適應(yīng)能力，完成心理重建并促進心理發(fā)展。這一目標(biāo)是以一定的心理學(xué)理論作為依據(jù)，同時也是依據(jù)羌族的文化背景和羌族學(xué)校的客觀現(xiàn)實條件而提出的。
（一）心理學(xué)依據(jù)
人本主義心理學(xué)強調(diào)以人為本，認(rèn)為人身上都有巨大的潛能，具有自我指導(dǎo)的能力，人人都具有自我實現(xiàn)、自我完善的傾向。該理論揭示了心理健康教育的實質(zhì)，心理健康教育的根本在于助人自助，心理健康教育只有通過當(dāng)事人自己內(nèi)在心理動能的喚醒和改變才能起到實效。積極心理學(xué)則認(rèn)為，每個人自身都固有著某些積極的心理品質(zhì)，能夠幫助他們走出災(zāi)難，實現(xiàn)心理重建。近來的心理學(xué)研究也發(fā)現(xiàn)，隨著生理、心理年齡的成熟，中學(xué)生對于災(zāi)難的理解和感悟，較之小學(xué)生更為深刻，也具有更多的認(rèn)知技巧，可以形成更多的認(rèn)知重構(gòu)和內(nèi)部行動計劃，來進行心理自助。
（二）現(xiàn)實依據(jù)
第一，依據(jù)羌族的民族文化背景。羌族作為我國最古老的民族之一，素有民族“活化石”之稱，悠久的歷史積淀了羌族豐富的文化內(nèi)容，形成了獨特的羌族文化。作為一定文化背景下的個體，其性格和表達情感的方式必然滲透著文化的烙印。如早前應(yīng)用卡式16種性格因素測驗發(fā)現(xiàn)，羌族學(xué)生的性格與漢族學(xué)生的性格差異較大，羌族中學(xué)生的世故、憂慮、穩(wěn)定性顯著地高于漢族中學(xué)生。因此，在心理自助的指導(dǎo)中要特別考慮到羌族中學(xué)生某些心理特征與民族文化的關(guān)系，并鼓勵學(xué)生積極吸取民族文化中激勵自我的力量。
第二，依據(jù)羌族學(xué)校的客觀條件。羌族生活在高山峽谷地帶，地勢險峻，特殊的地理環(huán)境使羌族學(xué)校形成了多而分散的格局，也提高了學(xué)校運行的成本。因此，羌族學(xué)校存在著經(jīng)費緊張、師資缺乏的實際困難，尤其是缺乏心理健康教育教師和心理健康教育機構(gòu)。在大災(zāi)之后，學(xué)校沒有足夠的能力和資源應(yīng)對災(zāi)難給學(xué)生造成的心理創(chuàng)傷，因而對受災(zāi)學(xué)生的心理健康教育一要借助外援，二要重視發(fā)掘?qū)W生個體自身的力量。
二、構(gòu)建羌族中學(xué)生心理自助系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)
從結(jié)構(gòu)上看，災(zāi)后羌族中學(xué)生心理自助系統(tǒng)主要包括心理健康的自我意識、知識信念、情緒表達以及自我行動四個部分。自我意識是心理自助系統(tǒng)的核心，包括了對心理健康的各個維度的自我觀察、自我認(rèn)識、自我調(diào)節(jié)以及自我控制。知識信念是心理自助系統(tǒng)中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，是心理自助過程的認(rèn)識和評價的規(guī)則，也是被認(rèn)識、被評價和被重組的對象。情緒表達是心理自助系統(tǒng)中的情感要素， 自我行動是在自我意識、情感表達以及知識信念的基礎(chǔ)上對心理健康作出的維護和促進行為。我們認(rèn)為災(zāi)后羌族中學(xué)生心理自助結(jié)構(gòu)系統(tǒng)需要重點構(gòu)建以下內(nèi)容：
（一）自助意識的增強
在心理自助系統(tǒng)中，個體的自我意識處于核心地位，起著統(tǒng)帥作用。在個體出現(xiàn)心理問題時，自我意識會發(fā)出自助信號，產(chǎn)生自助意識。自助意識是進行心理自助的前提，因為進行心理自助應(yīng)該對自助過程有所認(rèn)識，對自助效果持認(rèn)同態(tài)度，相信只有通過個體自己的努力才能真正解決心理問題。有了自助意識，個體也才能積極主動地運用心理自助方法，參與自助活動，進行心理訓(xùn)練，進而使個體的心理內(nèi)容與環(huán)境信息之間達到協(xié)調(diào)和相容狀態(tài)。因此，災(zāi)后羌族中學(xué)生的心理自助系統(tǒng)的核心內(nèi)容就是要增強個體的自助意識，包括對自助活動過程、自助價值導(dǎo)向的認(rèn)識、感受以及相關(guān)的知識經(jīng)驗和觀念態(tài)度。
（二）心理適應(yīng)能力的提高
汶川大地震后，羌族中學(xué)生面臨著復(fù)雜而艱難的適應(yīng)問題。一方面，他們要經(jīng)歷青春期生理和心理上的急劇變化；另一方面，他們要應(yīng)對學(xué)習(xí)、生活環(huán)境的突然改變，如異地就學(xué)以及返鄉(xiāng)后的心理適應(yīng)問題。大地震使羌族地區(qū)學(xué)校損毀嚴(yán)重，很多兒童青少年災(zāi)后異地就學(xué)，如地震后三個月汶川縣15000多名學(xué)生全部復(fù)課，其中近14000名學(xué)生在異地復(fù)課。他們離開故鄉(xiāng)，在新的陌生環(huán)境和文化背景下學(xué)習(xí)、生活，因而要面對因離開家鄉(xiāng)和熟悉的文化場景而帶來的適應(yīng)壓力，而在學(xué)校重建返校后，又將面對故園不在，故人已逝的現(xiàn)實。而這些變化，都需要他們自己主動調(diào)整心態(tài)，積極適應(yīng)，才能順利過渡。因而，對羌族中學(xué)生來說，提高心理適應(yīng)能力是心理自助的重要一課。
（三）創(chuàng)傷后的情緒表達
雖然已有研究表明，災(zāi)區(qū)青少年學(xué)生比成人更容易受到心理沖擊和出現(xiàn)應(yīng)激反應(yīng)，從而產(chǎn)生無助、消沉和孤僻等負(fù)面情緒，但由于社會角色意識的發(fā)展，又使他們認(rèn)為自己已經(jīng)成熟，必須顯得堅強。這時，他們往往會表現(xiàn)得若無其事，不愿意表達自己的感受。加之羌族人民在情感表達上有自己的民族特點，如認(rèn)為在外人面前流淚是一種很羞恥的事情?；诖耍瑸?zāi)后羌族中學(xué)生的心理自助的內(nèi)容之一，就是要鼓勵自我情緒的表達，把內(nèi)心積壓的悲傷釋放出來，向他人傾訴自己的心情和感受，這樣才有助于消除負(fù)面情緒，并能從他人的支持中獲得安全感。
（四）積極性格的塑造
性格決定命運，積極的性格特征在學(xué)生成長的道路上起著決定性作用。同樣經(jīng)歷了大地震，青少年學(xué)生因性格特征的差異，其心身健康狀況也有很大的不同。具有消極性格特點的青少年，在遇到問題時較多地使用自責(zé)、幻想、退避等消極的應(yīng)對方式，這對其心理健康是極為有害的。羌族中學(xué)生是地震后羌族民族文化傳承和發(fā)展的希望以及羌族新家園的未來建設(shè)者，塑造積極的性格是震后羌族中學(xué)生心理自助的重要任務(wù)。羌族學(xué)生可以在自己民族的傳統(tǒng)文化和民俗中找到很好的教育資源，如通過聆聽“釋比”演唱羌族的歷史傳說、史詩等，激發(fā)自己的民族自尊心、自豪感和民族氣概，從而樹立積極的人生觀。
三、羌族中學(xué)生心理自助系統(tǒng)構(gòu)建的途徑和方法
構(gòu)建災(zāi)后羌族中學(xué)生心理自助系統(tǒng)的途徑和方法是多元的，需要具體問題具體分析，特別是應(yīng)結(jié)合羌族學(xué)生的文化背景和自身心理特點，選擇有針對性的自助途徑和方法，才能有效緩解災(zāi)后的不良心理反應(yīng)。
（一）創(chuàng)建良好的自助環(huán)境
自助環(huán)境包括心理健康書籍資料、傳媒信息、心理訓(xùn)練設(shè)備、訓(xùn)練場所以及自助氛圍等。中學(xué)生善于接受新思想、新知識，通過學(xué)習(xí)心理健康知識，個體能夠加深對自我心理世界的了解，不僅有利于提高自我認(rèn)知能力，增強自助意識，而且為自助時選擇恰當(dāng)?shù)淖灾椒ㄌ峁┝烁嗟目赡苄??！?·12”地震后，在政府和社會的關(guān)愛下，關(guān)于心理健康知識的書籍和信息很多。如教育部在地震后旋即組織編寫了《地震災(zāi)后中小學(xué)生心理援助讀本》，并迅速贈送到災(zāi)區(qū)學(xué)生手中；為弘揚和傳承羌族文化，有關(guān)部門還組織編寫了《羌族文化學(xué)生讀本》，成為羌族學(xué)生愛不釋手的讀物；一些國際組織還向北川等地的災(zāi)區(qū)學(xué)校捐建了圖書館等。另外，這次地震再現(xiàn)了羌民族許多勇敢、堅強、智慧、珍情、重義等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情景，出現(xiàn)了許多關(guān)于羌民族內(nèi)部，以及羌民族與其他兄弟民族、羌民族與前來救災(zāi)的國際友人之間團結(jié)友愛、無私互助、慷慨支援的動人情景，通過接觸這些優(yōu)秀教育題材也可以激勵羌族中學(xué)生的民族精神，促進心理健康。
（二）參與羌族文化和民俗活動
雖然“5·12”地震給羌族文化帶來毀滅性的打擊，但是在政府的高度重視下，羌族文化重建正在有序地開展。古老的羌族，其民俗包含著豐富的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了歷代羌族人民的智慧，具有不可替代的教育價值和作用。例如羌族“成年禮”，是歷史上為十五、六歲羌族男性青年舉行的一種極其隆重的人生儀式，近年來隨著西部大開發(fā)而逐漸復(fù)興，羌族中學(xué)生可以通過參加這一儀式，意識到自己的人生轉(zhuǎn)折和所擔(dān)負(fù)的責(zé)任，強化重建家園的使命感。另外，羌族地區(qū)的大部分學(xué)校的體育活動中，總會保留著傳統(tǒng)的民俗競技項目“推竿”“拔河”等，學(xué)校還把藏羌鍋莊作為學(xué)生的課間操、課外活動來開展，把羌繡作為學(xué)生的主要課外興趣活動來開展。羌族中學(xué)生可以通過參與學(xué)校中的這些民俗活動，從各個方面培養(yǎng)自己的品德和磨礪自己的意志。
（三）創(chuàng)建心理自助朋輩團體
青少年從感情上更容易接受與自己有相同文化背景和相同經(jīng)歷的伙伴，他們?nèi)菀紫嗷ダ斫?，便于建立情感上的?lián)系。同時，與伙伴的互動，也會使他們由被動地接受幫助，變成平等地、積極地、主動地參與到自己的生活中，并在團體中學(xué)會新的應(yīng)對方式。因此，要鼓勵和指導(dǎo)羌族中學(xué)生在災(zāi)后心理自助活動中創(chuàng)建心理自助朋輩團體，營造良好的自助氛圍，定期開展團體心理輔導(dǎo)活動，讓學(xué)生在團體中幫助自己和助人自助，并在朋輩團體中重建安全感和歸屬感。
