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智慧校園規(guī)劃建設(shè)范文1

[關(guān)鍵詞]智慧校園；體系架構(gòu)；轉(zhuǎn)型發(fā)展；應(yīng)用規(guī)劃

doi：10.3969/j.issn.1673 - 0194.2016.22.135

[中圖分類號]TP393.18 [文獻標識碼]A [文章編號]1673-0194（2016）22-0-02

目前，各高校都相繼開啟了教育信息化“十三五”規(guī)劃建設(shè)，以“互聯(lián)網(wǎng)+教育”理念指導的各個高校信息化建設(shè)正處于從數(shù)字校園到智慧校園的轉(zhuǎn)型發(fā)展期，大多數(shù)的高校處于智慧校園的建設(shè)成長期，針對數(shù)字校園建設(shè)時期存在的突出問題，通過智慧校園的建設(shè)彌補不足，進行準確的定位，充分發(fā)揮信息化建設(shè)的作用，是信息化建設(shè)重點。

1 智慧校園是對數(shù)字校園的補充與發(fā)展

數(shù)字校園建設(shè)時期，各高校的信息化建設(shè)主要圍繞運用多種信息化手段服務(wù)教學科研，豐富教學資源，業(yè)務(wù)系統(tǒng)建設(shè)與集成，建立網(wǎng)站門戶等方式開展信息化建設(shè)，數(shù)字校園建設(shè)強調(diào)信息技術(shù)服務(wù)教育教學，這是教育信息化的目標，也是推動教育發(fā)展的動力，但要應(yīng)對學生對多種學習方式的需求，只注重網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施和存儲空間建設(shè)，從軟件定義世界的角度上難以支撐學與教的變革，特別是在數(shù)據(jù)的利用分析和學生生活空間需求擴展方面捉襟見肘。

智慧校園可以充分利用數(shù)字校園建設(shè)時期建立的共享數(shù)據(jù)中心、應(yīng)用集成平臺來提供數(shù)據(jù)和基本業(yè)務(wù)的支撐，同時，智慧校園有其自身特點：網(wǎng)絡(luò)的無縫互通、打破學校壁壘網(wǎng)絡(luò)學習、大數(shù)據(jù)挖掘分析、情景感知的個性化推送服務(wù)、社交化網(wǎng)絡(luò)媒體交互，等等。結(jié)合智慧校園的特征，建立一種數(shù)字校園建設(shè)補充與發(fā)展的轉(zhuǎn)型模式尤為重要。

2 智慧校園的建設(shè)目標

高校信息化的目標是促進學校教育內(nèi)容、教學手段和方法現(xiàn)代化。創(chuàng)新人才培養(yǎng)、科研組織和社會服務(wù)模式，推動文化傳承創(chuàng)新，促進高等教育質(zhì)量全面提高。因此，高校智慧校園的發(fā)展目標，就是要支撐高校四項基本職能與管理服務(wù)的改革創(chuàng)新。另外在智慧管理決策、智慧生活服務(wù)方面也需要確立明確的發(fā)展目標。

3 智慧校園的體系架構(gòu)

從數(shù)字校園到智慧校園，需要融合全新的服務(wù)理念、全面的管理業(yè)務(wù)和信息共享機制，優(yōu)化流程，提升管理水平。在借鑒國內(nèi)多所高校智慧校園規(guī)劃建設(shè)模式的基礎(chǔ)上，結(jié)合應(yīng)用型藝術(shù)高校的特點，筆者設(shè)計了智慧校園建設(shè)的總體架構(gòu)模型。該模型從下到上依次分為基礎(chǔ)設(shè)施層、共享數(shù)據(jù)中心層、應(yīng)用系統(tǒng)與資源層、服務(wù)總線層和服務(wù)中心層，共五個層次，o以信息標準與規(guī)范體系、運行維護與安全體系兩個保障體系保障智慧校園的規(guī)范建設(shè)與運行維護。

4 從數(shù)字校園到智慧校園轉(zhuǎn)型的典型應(yīng)用規(guī)劃

4.1 逐步完善網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施平臺，為智慧校園建設(shè)奠定基礎(chǔ)

增加校園網(wǎng)絡(luò)出口帶寬，采用萬兆出口設(shè)備，分區(qū)域進行無線網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，逐步實現(xiàn)學校無線全覆蓋的目標。建設(shè)有線與無線雙網(wǎng)覆蓋的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，使網(wǎng)絡(luò)覆蓋率達到100%，為學校提供高速、便捷、安全的校園網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，實現(xiàn)辦公自動化、管理信息化，建立計算機網(wǎng)絡(luò)輔助教學系統(tǒng)，開展網(wǎng)絡(luò)教學服務(wù)，實現(xiàn)校園智慧化。

4.2 以服務(wù)教學工作為核心，加強教育大數(shù)據(jù)建設(shè)

根據(jù)現(xiàn)有教務(wù)系統(tǒng)存在的體系結(jié)構(gòu)不良、缺少移動端支持、對數(shù)據(jù)的利用不足等困境，建設(shè)新型的教務(wù)系統(tǒng)，逐步實現(xiàn)對教務(wù)門戶的升級改造、掌上教務(wù)、個性化數(shù)據(jù)挖據(jù)、教師與信息化建設(shè)協(xié)同發(fā)展等建設(shè)工作。

4.3 運用多種信息化教學手段，使信息化與教學深入融合

建設(shè)10個平臺：應(yīng)用廣泛的網(wǎng)絡(luò)課程平臺、開放資源推薦平臺、MOOC實踐學習平臺、畢業(yè)論文防抄襲檢測平臺、基于微博、微校園（APP）的移動學習平臺、課堂實錄課程資源平臺、數(shù)字教學參考文獻平臺、教學環(huán)境虛擬仿真軟件平臺、課堂教學監(jiān)控系統(tǒng)、學生電子學習檔案平臺。逐步通過網(wǎng)絡(luò)教學、虛擬現(xiàn)實技術(shù)、微課等多種方式豐富網(wǎng)絡(luò)教學手段。

4.4 為教學提供現(xiàn)代教育技術(shù)支持，利用先進設(shè)備提升教學效果

引進MOOC、翻轉(zhuǎn)課堂的相關(guān)應(yīng)用，提高課堂授課的效果，同時采用逐步建設(shè)投影清晰度高的投影器材和液晶屏幕，擴大網(wǎng)絡(luò)通達教室數(shù)量，通過服務(wù)器集群提供對教學用軟件或應(yīng)用系統(tǒng)的支撐服務(wù)，通過智能一卡通系統(tǒng)管理教學場所，監(jiān)控教學質(zhì)量保障體系。

4.5 加快智慧校園、“互聯(lián)網(wǎng)+”方面的應(yīng)用

建設(shè)統(tǒng)一的共享數(shù)據(jù)中心和綜合信息服務(wù)平臺，為師生員工和學院領(lǐng)導提供便捷的數(shù)據(jù)呈現(xiàn)、數(shù)據(jù)統(tǒng)計和分析以及一些整合應(yīng)用服務(wù)。通過部署可配置的PC門戶和移動門戶，在全校范圍內(nèi)較為快速地實現(xiàn)數(shù)據(jù)的有效利用。

4.6 加強特色知識資源平臺建設(shè)，為師生提供豐富的網(wǎng)絡(luò)資源

科學規(guī)劃、統(tǒng)籌安排，大力加強網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)，積極開展網(wǎng)絡(luò)教學；分期進行具有特色的各類資源庫建設(shè)。如：作品庫、多媒體數(shù)據(jù)庫、教學資源庫等，為教學、科研創(chuàng)造良好的信息環(huán)境。

4.7 智能一卡通建設(shè)，為學生提供便利的生活服務(wù)空間

建立以卡為媒介的、面向全校師生的綜合平臺，覆蓋身份識別、消費服務(wù)、金融服務(wù)、信息服務(wù)、流程整合等領(lǐng)域，形成高效穩(wěn)定、功能全面、擴展靈活、管理方便的新一代“智慧一卡通”系統(tǒng)平臺，實現(xiàn)“智慧校園”的建設(shè)目標。

4.8 網(wǎng)絡(luò)信息安全建設(shè)，建設(shè)綠色網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

對用戶上網(wǎng)行為進行審計，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，通過防火墻技術(shù)、入侵檢測技術(shù)保護校內(nèi)數(shù)據(jù)中心資源，數(shù)據(jù)的統(tǒng)一備份和容災(zāi)處理，保證數(shù)據(jù)實時更新和高度一致，為師生建設(shè)一個綠色的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。分析網(wǎng)絡(luò)行為，個性化滿足學生的需求，引導學生朝著良性方向發(fā)展。

4.9 應(yīng)用系統(tǒng)集成建設(shè)，實現(xiàn)校外管理流程的智能化

根據(jù)實際需要建設(shè)智慧化應(yīng)用系統(tǒng)。并將應(yīng)用系統(tǒng)中的數(shù)據(jù)進行規(guī)范化整合和處理，消除信息孤島，打造統(tǒng)一的應(yīng)用系統(tǒng)平臺。

4.10 智慧圖書館建設(shè)，實現(xiàn)個性化知識服務(wù)

建設(shè)以采購、編目、館藏、流通及館際互借等為核心的圖書管理信息系統(tǒng)及資料檢索系統(tǒng)，豐富網(wǎng)上圖書借閱功能，建設(shè)大容量的圖書資料存儲系統(tǒng)，實現(xiàn)圖書文獻數(shù)字化，對館藏資源和服務(wù)的深層次挖掘，結(jié)合讀者需求模型而建立起來專家級知識服務(wù)系統(tǒng)，具有顯著的個性化特征。

主要參考文獻

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智慧校園規(guī)劃建設(shè)范文2

關(guān)鍵詞：校園文化 高等院校 海南

“大學之在，在于精神之立”。隨著我國高校教育體制改革的深入，大學教育的興起，大學校園文化日益引起人們的重視。高校校園文化是高校在辦學的過程中, 隨時代的前進不斷積淀、 不斷升華而形成的。每一所學校在其風雨兼程、滄桑砥礪的辦學過程中，都形成其獨特的校園文化。而優(yōu)秀的校園文化是學校的寶貴財富, 是培養(yǎng)學生的重要環(huán)境基礎(chǔ)和資源。

1.高校校園文化的建設(shè)內(nèi)容

1.1 校園精神文化建設(shè)

校園精神文化是學校所擁有的思想觀念、價值體系、文化產(chǎn)品、道德準則等精神形態(tài)的體現(xiàn)，表現(xiàn)出此學校的文化氛圍，是學校的靈魂，是校園文化的核心要素。通常來說，校園精神文明建設(shè)應(yīng)重視校風、學風和教風的建設(shè)。

校風是校園精神文化建設(shè)的核心與靈魂，良好的校風是校園精神文化的最好體現(xiàn)。很多高校在新生入學教育中都會強調(diào)學校的“校訓”，而“校訓”體現(xiàn)出來的則是體現(xiàn)學校的核心價值理念，從每一個學生的新生入學教育到大學的四年中，使校訓成為每一個大學生的行為準則，這其實也是校風建設(shè)的一個方面。校風的形成不是一蹴而就的，而是在整個學校的辦學教育、思想教育等方面，點點滴滴的全面著手培養(yǎng)，持之以恒，反復強化，使之貫穿于學生的學習和生活當中。這就需要我們正確認識校風對學校和校園文化發(fā)展的作用，引導學生樹立正確的價值取向和高尚的世界觀、人生觀的確立。

學風建設(shè)的根本目的在于為學生樹立良好學習風氣，進行有計劃和有系統(tǒng)的實踐活動，同時有針對性地通過引導學生建立良好的外在行為方式達到端正學習動機，樹立正確的學習目的及養(yǎng)成良好的學習習慣。在學風建設(shè)方面，我們應(yīng)加強學習動力教育。嚴格考試處罰機制，使學生能嚴于律己，勤以致學。除強調(diào)學生的學習成績外，我們在學風建設(shè)中還應(yīng)重視學生社團的建設(shè)與發(fā)展。大學生是積極活躍的社團分子，他們熱氣洋溢，喜歡一切新鮮事物，在大學期間都會創(chuàng)建或加入許多社團，因此，我們應(yīng)高度認識學生社團存在的積極意義，在條件許可的情況下保障社團運作和發(fā)展的專項經(jīng)費，社團發(fā)展的人力資源和物質(zhì)資源，確立社團在學校的重要地位，使社團在學校黨委領(lǐng)導和團委指導下，健康成長發(fā)展。同時我們應(yīng)引導社團應(yīng)引導社團堅持走高雅、健康、向上的校園文化之路，要強調(diào)社團活動的思想性、突出時代性、注重層次性、倡導主體開明、內(nèi)涵深刻、格調(diào)高雅的活動。

教風建設(shè)也是學校精神文明建設(shè)的體現(xiàn)。我們應(yīng)強調(diào)樹立教師的職業(yè)道德，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。校園文化建設(shè)旨在營造一個健康向上的求學與做人的環(huán)境，在這一過程中，教師的政治思想、道德品質(zhì)、文明修養(yǎng)、治學態(tài)度、生活方式以及人生觀、價值觀都會對學生產(chǎn)生潛移默化的影響，甚至是終身的影響。同時提倡建立民主性教學關(guān)系和創(chuàng)新開放的授課思想。在課堂上教師應(yīng)尊重學生，關(guān)注個體特點，用民主方式討論和解決問題，虛心聽取學生意見。融洽的師生關(guān)系是校園文化正常進行的基本要求和關(guān)鍵所在。

1.2加強校園制度文化建設(shè)

隨著高校教育體制改革的深入和學校逐年擴招，許多高校生源情況相對復雜，制度文化更顯得尤其重要。

學校制度建設(shè)應(yīng)從三個方面入手，即建立健全制度、強化激勵機制和認真組織實施。在建立健全制度的過程中，我們要堅持科學性、可操作性和相對的穩(wěn)定性，逐步健全、完善學校的規(guī)章制度，使學校師生能認可并共同遵守。而強化激勵機制時應(yīng)通過各種渠道做好宣傳教育工作，每一項制度出臺前，應(yīng)根據(jù)師生的實際思想情況，有目的的、有意識的組織輿論引導。而在制度出臺后，應(yīng)大力宣傳建立制度的目的和意義，組織師生學習制度規(guī)定的具體內(nèi)容，使師生真正領(lǐng)會制度的內(nèi)涵和實質(zhì)。通過輿論宣傳，擴大教育效果，有意識地進行正面引導，形成良好的校園文化氛圍，使學生受到潛移默化的影響和熏陶，并最終成為制度的執(zhí)行者和傳播者。規(guī)章制度建立后，我們應(yīng)認真組織實施，實施過程中應(yīng)力求做到“從嚴”“求細”和“與人為善”，從而達到實現(xiàn)和諧校園制度文化建設(shè)的目的。

1.3加強校園物質(zhì)文化建設(shè)

校園物質(zhì)文化建設(shè)包括學校建筑、教學設(shè)施、教室、實驗室、辦公樓、圖書館運動場食堂宿舍等方面的建設(shè)，這些既是學校開展教育教學活動的物質(zhì)基礎(chǔ)，同時也是優(yōu)良校園文化的外顯，因此，人們常稱之為顯性校園文化。在世界許多地方的大學校園，都是當?shù)氐膶＜覍W者名人聚集區(qū)和文化教育游覽區(qū)，都擁有秀美怡人的校園和醒目的標志性建筑物，學校的顯性校園文化也即是當?shù)氐奈幕餍牌捌淦放茦酥疚铩?/p>

海南省建設(shè)國際旅游島，引起了海內(nèi)外的廣泛關(guān)注和討論。因此，海南省高校可先從大學校園入手，結(jié)合自身發(fā)展的目標和專業(yè)特色，同歷史的文化底蘊和人文精神相傳承，同國際旅游島的建設(shè)目標相一致。學校的建筑應(yīng)力求體現(xiàn)某種風格，或樸素，或典雅，在校園內(nèi)規(guī)劃建設(shè)國際旅游島的明信片和文化標志物，提升海南國際形象的精神家園。

大學也是所在城市最有品位的文化與科技教育中心，大學的校園和建筑無疑是體現(xiàn)自己的歷史文化底蘊和現(xiàn)代科教特色，并且成為所在城市的標志性區(qū)域及地標性建筑之一，成為賴以吸引海內(nèi)外學子以及旅游者駐足與流連的文化交流場所。目前，海南已擁有十幾所高等學校，各高校的校園建設(shè)規(guī)劃可結(jié)合國際旅游島的總體規(guī)劃之中加以通盤考慮，使海南省各個大學校園也同其他旅游景點、主題公園、風情小鎮(zhèn)一樣，成為國際旅游島布局藍圖中的月亮星辰，逐步打造成為海南能夠持續(xù)吸引海內(nèi)外學子和游人的閃光亮點與回味無窮的明信片。因此，大學校園規(guī)劃建設(shè)應(yīng)與城市建設(shè)規(guī)劃目標配套協(xié)調(diào)，并起到提升所在城市文化內(nèi)涵與價值取向的核心作用和示范效應(yīng)。

除顯性校園文化建設(shè)外，為營造鮮明的校園文化，各高校還應(yīng)力求有自己獨特的標識，如校牌、校服、校旗、校徽、校報等，這些標識既可突出學校的整體形象，以能激發(fā)師生員工的榮譽感和責任感。

2.高校校園精神文化的建設(shè)策略

大學校園文化是一個學校的靈魂，是一個學校的精神之所在，是“無墻”的課堂。在校園文化建設(shè)中，校園精神文化建設(shè)尤為重要。為營造優(yōu)良校風學風，塑造校園文化，高校各部門應(yīng)聯(lián)合在全校范圍內(nèi)開展校園文化之旅活動，從而使校園精神文化建設(shè)推向。

開展體現(xiàn)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、具有鮮明時代特色的校園精神文化活動，可通過形式多樣的講座、活動，營造積極向上的人文環(huán)境，引導師生共同參與，成為校園精神文化建設(shè)中的一分子。可舉辦名家講堂、大型書展和圖書推薦、讀書沙龍等活動，努力營造濃厚的讀書學習氛圍，形成良好的讀書學習導向，為建設(shè)高品位的校園精神文化提供智力支持。

2.1名家講堂

“名家講堂”可加強校園文化建設(shè)，以格調(diào)高雅的校園環(huán)境熏陶人、以豐富多彩的校園文化活動教育人、以蓬勃向上的校園精神激勵人，加強師德建設(shè)，促進師生交流，展現(xiàn)名師風采，豐富全校學生的學習生活，加強溝通與交流，樹立同學們讀書的習慣，拓寬思維，開闊眼界，以提高綜合素質(zhì)。

在開展“名家講堂”活動中，可先在校內(nèi)進行宣傳，以國內(nèi)知名度較高的學者、省內(nèi)影響較大的政府官員、企業(yè)家和學者為主導，邀請他們到學校開設(shè)講座，內(nèi)容聚焦在名家與書籍的故事，使大學生有機會與名人面對面，感受到名人的成長過程和經(jīng)歷，激發(fā)大學生積極向上的學習意志。“名家講堂”可為適應(yīng)學校發(fā)展需求，提高教學質(zhì)量，增強校園學術(shù)氛圍，為全校學生引航指路，使其熱愛讀書，熱愛校內(nèi)文化，以拓寬思維，開拓進取，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高個人修養(yǎng)，促進自身成長。

2.2大型書展與圖書推薦活動

為弘揚、傳承優(yōu)秀民族文化，倡導學校師生養(yǎng)成良好的閱讀習慣，開拓學習視野，完善知識結(jié)構(gòu)，提高文化素質(zhì)，高校圖書館可開展大型書展活動。

“圖書推薦”是校園精神文化活動項目之一，此活動旨在通過圖書推薦活動，引導讀者的審美取向，培養(yǎng)讀者的閱讀習慣，為圖書館藏書建設(shè)提供參考。“圖書推薦”可根據(jù)當今大學生的閱讀習慣和興趣愛好，采取“網(wǎng)上推薦書目”，既可保證推薦圖書的質(zhì)量，又能兼顧學生的興趣與愛好。同時可在校園網(wǎng)上公示師生推薦較多的書目和獲獎名單，做到公開、公平、公正。這兩項活動的開展，能在學校內(nèi)營造多讀書、讀好書的良好學習氛圍，讓廣大學生從優(yōu)秀圖書作品中汲取營養(yǎng)，開闊視野，豐富知識，提高學生的文化底蘊和文化修養(yǎng)，營造優(yōu)良的校風學風，打造校園文化活動的品牌項目。

2.3 讀書沙龍

除通過讀書提升學生的綜合素質(zhì)，引發(fā)思考，激發(fā)群體智慧的火花，切實解決學生在讀書當中遇到的問題，培養(yǎng)學生形成良好的讀書習慣外，我們還可以通過“讀書沙龍”搭建名師與學生之間的交流平臺，拓展視野，更新觀念，讓學生與名師進行良好的互動。

“讀書沙龍”在學校、學院、班級三個層面分別展開。采用共讀和選讀一好本書相結(jié)合的方式，在促進專業(yè)成長的同時進一步拓展學生的視野，加強人文素養(yǎng)的培育。每月初，學校請不同領(lǐng)域的教授和學者列出一本書，推薦給全校學生閱讀，月底則請推薦圖書的教授或者學者以“讀書沙龍”的形式讓教授、學者和讀過這本書的學生面對面交流讀書心得。沙龍結(jié)束后，將討論視頻在校園網(wǎng)上公布，給讀過這本書又沒到沙龍現(xiàn)場的學生共享。同時各學院要將選定的書目以網(wǎng)絡(luò)、宣傳海報、廣播、通知等形式告知學生，讓學生有充足的時間去閱讀。各學院每學期要組織1―2次讀書沙龍或者讀書報告會，采用靈活多樣的形式引導大家多讀書、讀好書，激發(fā)興趣，增進交流。

2.4 獎勵表彰

為提高各學院參與活動的積極性，校園精神文化建設(shè)活動應(yīng)以一年為一個周期進行優(yōu)秀組織獎的評選。學校將成立專門的評選機構(gòu)，使評選活動公平公正。通過對各學院活動方案的設(shè)計、活動效果、活動總結(jié)、活動參與度、社會反響、宣傳報道情況等方面的考評，評選出學校精神文化活動優(yōu)秀組織獎，激勵學生參與到校園精神文化建設(shè)中來。

校園文化活動受益面廣，影響力大，其營造的良好氛圍，不僅能豐富大學生的業(yè)余文化生活，而且具有導向、激勵、陶冶和凝聚的德育功能，有利于大學生的正確的人生觀、世界觀、價值觀的培養(yǎng)和形成。開展高品位、多層次、系列化的校園文化活動，因此，各高校應(yīng)重視校園文化建設(shè)，使之成為高校鮮明的辦學特色，使之充分發(fā)揮育人功能，在實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標中發(fā)揮其獨特作用。

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智慧校園規(guī)劃建設(shè)范文3

1.1“批量生產(chǎn)”的校園空間給人以審美疲勞感

在不同學校的新校區(qū)中行走，相似的建筑、相似的道路、相似的植被、相似的廣場設(shè)計，甚至小品都有驚人的相似。總是給人一種校區(qū)之間互相雷同的感覺。這種雷同存在于高校校園之間，許多高校都有其專業(yè)偏向，而許多校園規(guī)劃建設(shè)上并未體現(xiàn)這一特點。缺乏具有校園特色的建筑讓各個大學的新校區(qū)像是批量生產(chǎn)的產(chǎn)物，致使校園特色文化的展現(xiàn)效果也大打折扣。這種雷同甚至還存在于學校校園和社會其他單位、部門之間，乃至整個城市的建設(shè)都區(qū)別甚少。這些都造成高校校園不能彰顯學校特有的專業(yè)學術(shù)氛圍與特色人文氣質(zhì)。

1.2“直白”校園空間給人以距離感

在新校區(qū)中，建筑風格大都是以直線、矩形為主的現(xiàn)性主義，且組合方式過于單調(diào)，缺少高大樹木與小品的分割遮擋，使很多校園空間顯得空洞、單調(diào)，校區(qū)整體給人以死板、疏遠的感覺，師生很難融入環(huán)境，給人可望不可及的感受，在校園規(guī)劃時沒有充分考慮“人本”思想，即校園內(nèi)的景觀是否可以被師生使用。在高校校園規(guī)劃中經(jīng)常使用的大片草坪往往被修整得很整齊，可是如果禁止踩踏草坪，那便使師生少了一大樂趣。以中國藥科大學江寧校區(qū)為例，在教學區(qū)內(nèi)，教學樓主要分布在東側(cè)，呈條帶狀分布。平行分布的建筑之間由于缺少高大樹木遮擋，只是留出了大面積的區(qū)域種植草坪，整個教學區(qū)可以一覽無余，毫無新奇感。在校園北部是大面積的試驗田，由于主要種植矮小的灌木與小喬木，所有植被貼地分布，整個綠化區(qū)完全暴露在視野中，給人荒涼、雜亂之感。在校園內(nèi)，建筑與綠化嚴重分離，建筑之間只是簡單的平行排布，直來直去的空間分布使整個校園空間文化蒼白，缺乏活力。以上兩個問題并不僅僅出現(xiàn)在個別學校，而是普遍存在于各大高校校園，尤其是新建校區(qū)中。這些問題的存在阻礙著校園文化的形成，使學校的校園空間文化缺少靈魂。因此，在校園規(guī)劃中必須警惕上述問題的發(fā)生，努力尋求有利于形成校園文化的校園空間設(shè)計手法。于是蘊涵詩情畫意的文人氣息景觀和建筑的布局不拘泥于對稱的定式、空間布局靈活多樣的古典園林空間模式首先進入視線。在園林中行走時，我們常常會有園林“活”起來的感受，能不自覺地感受到園林的文脈精神，繼而融入宜人的環(huán)境中。

2中國傳統(tǒng)園林文化中可借鑒的手法

在造園手法不斷改革創(chuàng)新，造園藝術(shù)不斷繼承發(fā)展的過程中，我國歷史悠久、博大精深的園林文化也逐步形成。與西方園林藝術(shù)相比，中國古典園林突出地抒發(fā)了中華民族對于自然和美好生活環(huán)境的向往與熱愛。其中，江南園林是最能代表中國古典園林藝術(shù)成就的一個類型，園主多是文人學士出身，能詩會畫，善于品評，園林風格以清高風雅，淡素脫俗為最高追求，充溢著濃郁的書卷氣。既然園林文化可以指導造園家們更好地設(shè)計園林，那么在適當修改后，其同樣可以指導我們更好地進行“文人空間”設(shè)計，以營造一個“園林式”的高校校園。

2.1因地制宜的思想

宅園多是因阜掇山，因洼疏地，植以樹木花草的“城市山林”。這也是我國園林藝術(shù)的精華所在，它特色鮮明地折射出中國人的自然觀和人生觀。

2.1.1適宜的場地設(shè)計

在中國，傳統(tǒng)園林分布廣泛，數(shù)量巨大，但各個園林之間都有所不同。在園林的設(shè)計中，往往由實際的地理條件出發(fā)，根據(jù)現(xiàn)有的土地面積、水域分布等環(huán)境因素進行設(shè)計，使園林能充分利用現(xiàn)有環(huán)境中的有利條件，也使園林與周圍環(huán)境互相協(xié)調(diào)、融為一體，如怡園占地較小，故引入假山、池塘等元素來體現(xiàn)其靈動，頤和園面積廣闊，故采用真山、湖泊突出其宏偉。以上便是因地制宜的思想在園林設(shè)計中的體現(xiàn)，同時，其也能應(yīng)用在大學校園的設(shè)計中。大學校園的設(shè)計同樣需要充分考慮到校園周圍的地形、湖泊等環(huán)境因素，并以此為設(shè)計依據(jù)。以廈門大學本部為例，校區(qū)占地167hm2（約2500畝），用地壓力較小，故校園中常見大面積的綠化及水域。校園地處亞熱帶，雨量充沛，故在校園中央設(shè)置了“芙蓉湖”，既能涵養(yǎng)水源，又能供游客與師生游玩。晴朗的清晨或午后，在湖邊總是聚集著三三兩兩的學生在討論問題、交流想法，或是父母帶著孩子游玩嬉戲，抑或是來閩旅游的游客們談?wù)撝鴱B門的風土人情、所見所聞。芙蓉湖已成為廈門的旅游景點之一。在綠化方面，由于學校西部地勢平坦，植被以成片的棕櫚樹與大草坪為主，如芙蓉湖邊的大片草坪與棕櫚林，棕櫚樹干挺直，樹形優(yōu)美，美化了校園，也表達了廈門大學對各地游客的熱情。校園東部位于獅山腳下，地勢漸高，植被種類繁多。在規(guī)劃中保留了大部分獅山腳下原有的植被，使校園與周圍環(huán)境融為一體。在坡地上行走時，周圍綠樹掩映，微風習習，讓人恍如在山間穿行。與廈門大學占地167hm2（2500畝）相比，河海大學鼓樓校區(qū)的占地面積不到66.7hm2（1000畝）。作為清涼山的一部分，校園內(nèi)地勢起伏較大，坡地較多。然而，在合理的規(guī)劃下，山體坡地很好地起到了調(diào)節(jié)空間的作用。校園內(nèi)的低洼處、平坦處、地勢較高處分別安排了足球場、教學樓、科技館等各具特色的建筑。在校園中行走，時平時陡的道路也為師生增加了一分愜意和悠然。同時，校園內(nèi)多變的地形很好地切割了視線，增加了校園的層次感。以校園內(nèi)的友誼山為例，國際教育學院被安排在了友誼山的山頂，山坡四周種植著茂盛的植被，其間只有一條蜿蜒曲折的小徑通向山頂。走出友誼山，山頂?shù)慕ㄖ汶[藏在了植被的遮蔽之間。視線的分割讓校園各個功能區(qū)相對獨立，使其特點更加鮮明集中，從而讓校園更有“看頭”。

2.1.2“廉價”的植被選擇

講究花草樹木的映襯。花草樹木的映襯同樣“著眼在畫意”：首先花草樹木栽種的良苦用心：既講究樹木的錯落有致，又顧及到季節(jié)的變化；其次花草樹木的修剪技巧：取法自然。與“像寶塔那樣的松柏”“閱兵式似的道旁樹”形成強烈對比，說明傳統(tǒng)園林花草樹木的栽種與修剪符合中國畫的審美觀。大片的草坪每年的灌溉、養(yǎng)護都需要很大的成本，卻沒有很高的實際使用價值，造成了較大的浪費。與大片草坪的高額養(yǎng)護成本和較低的使用效益造成的浪費相比，河海大學本部的綠化則體現(xiàn)出了較高的價值。作為清涼山的一部分，河海大學本部校園內(nèi)的植被品種較多、較雜，但大多來自當?shù)啬鸵陨娴淖匀恢脖唬綍r并不需要過多的養(yǎng)護，師生也可以自由地在綠化中學習、放松，由此實現(xiàn)了綠化的低成本維護與高效益使用。且植被高低錯落，結(jié)合起伏的地形、自由的道路，加上季節(jié)變化帶來的不同景致，妙趣橫生，總會帶來意外驚喜。

2.1.3特色的景觀文化塑造

蘇州園林的共同特點是：務(wù)必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美圖畫，即以這些園林而論，它們的建筑、山水、花木各不相同，各有特點，這些名園也從而具有了各自的風格與生命力。如：獅子林因園內(nèi)石峰林立，形狀多似獅子，故名“獅子林”，獅子林主題明確，景深豐富，個性分明，假山洞壑匠心獨具，一草一木別有風韻；留園中部以山水為主，是全園的精華所在，留園內(nèi)建筑的數(shù)量在蘇州諸園中居冠，其在空間上的突出處理，充分體現(xiàn)了古代造園家的高超技藝和卓越智慧；網(wǎng)師園的亭臺樓榭無不臨水，全園處處有水可依，各種建筑配合得當，布局緊湊，以精巧見長，具有典型的明代風格……園林尚且如此，作為專業(yè)性極強的高校理應(yīng)特色鮮明。在這方面，一些高校的校園建設(shè)則比較成功，在校園設(shè)計中體現(xiàn)出了極強的專業(yè)性，如河海大學、南京航空航天大學和南京藝術(shù)學院。以河海大學江寧校區(qū)為例，河海大學的校園文化很大程度上便在其校園內(nèi)的水景觀中體現(xiàn)了出來。在校園的東北、東南、西南3個位置分別設(shè)置了東湖、廉池、西湖3個人工湖，在面積最大的東湖沿岸安排有長椅，可供學生休閑放松，或是進行戶外學習。每天早上在湖邊都有學生朗讀或是背誦英語。東湖不但有觀賞作用，同時也具有其實用性。在雨季，校區(qū)內(nèi)的雨水可以排入東湖并儲藏在東湖內(nèi)，在降水比較少的時期，東湖內(nèi)的水便可以被水泵抽出用來澆灌草坪、樹木等。此外，校園內(nèi)還有三峽廣場、小浪底音樂臺等充滿水利特色的景觀和建筑，從這些特點鮮明的元素中我們便可以感受到河海大學最具代表性的校園文化———水文化。又如南京航空航天大學，作為全國航空航天類排名第二的大學，在將軍路校區(qū)的規(guī)劃設(shè)計中更是把學校的航天特色充分凸顯了出來。觀察其教學區(qū)的俯視圖，可以發(fā)現(xiàn)其布局形似一個直升機。校園中心的草坪修建成了螺旋槳的圖案，四周的教學樓圍成了機身的形狀，校園東部馬路上橫跨過的天橋組成了機尾。在四周綠化的映襯下，整個校區(qū)就像一架即將從停機場上升起的直升機。同時，校內(nèi)還有直升機模型等標志性元素。在校園的整體布局與細節(jié)安排的共同作用下，其航空航天特色淋漓盡致的展現(xiàn)了出來。

2.2含蓄的空間布局規(guī)劃

空間的延伸、滲透與層次，空間的延伸對于有限的園林空間獲得更為豐富的層次感具有重要的作用，空間的延伸意味著在空間序列的設(shè)計上突破場地的物質(zhì)邊界，它有效地豐富了場地與周邊環(huán)境之間的空間關(guān)系，即“流動空間”。江南園林主要通過對空間的分隔與聯(lián)系的關(guān)系處理，古典私家園林的內(nèi)部空間通常按照功能關(guān)系劃分區(qū)域和院落，其中包含了若干個空間層次和主要景物。主要的構(gòu)成元素則有山石、水、植物、聲音、光線乃至氣味。

2.2.1組景手法

由于文化傳統(tǒng)與審美趣味的差異。中國人多傾向于取含蓄隱晦的方法使藝術(shù)作品引而不發(fā)，顯而不露，江南園林的造園藝術(shù)每每采用欲顯而隱或欲露而藏的手法把某些精彩的景觀或藏于偏僻幽深之處，或隱于山石、樹梢之間，避免開門見山，一覽無余。組景手法是指把一些景象重新組合成新的景象，從而產(chǎn)生新的意境與趣味。古人總結(jié)出的組景手法多種多樣，接下來本文將從在高校校園設(shè)計中較為常見的廊道與亭臺、景象的顯隱性兩方面展開討論。廊道，其目的是為行人遮風擋雨，是行進過程中的景。亭臺，其目的是讓人駐足小憩，是靜止時的景。兩者既有區(qū)別又有聯(lián)系。在廊道中行走的師生往往是在去教室、或是完成某項工作的路上，正如我們在人生路上前行。廊道告訴我們生活應(yīng)該向前邁進。而亭臺，往往是我們思索的地方，我們在這里駐足思考，思考我們的大學生活抑或是我們的人生。亭臺象征著我們應(yīng)該時不時停下腳步想一想，望一望。兩者的共同點在于，他們都為師生遮擋了風雨和烈日，提供了支持與保障。廊道與亭臺的組合，象征著每一所大學對師生的庇護與關(guān)愛，以及對他們?nèi)松慕ㄗh：思考與奮斗。正如在河海大學江寧校區(qū)東湖兩側(cè)的涼亭與廊道遙相對應(yīng)，相印成趣。對景象顯隱性的處理可以很好地避免校園空間過于“直白”的問題，師生或游客在校園中行走時，眼前的景象會隨著所處位置的不同而不斷改變，從而達到移步換景的效果。高校校園在處理顯隱性時最常用的手段是通過綠化的安排來達到不同景象的“露”與“藏”。如南京師范大學隨園校區(qū)，將建筑隱藏在高聳的喬木與茂盛的灌木之間，在路上行走只能從縫隙中隱約看到建筑的輪廓，而再向前走幾步越過這片植被，整幢建筑便一覽無余了。通過對景象顯隱性的利用，可以避免“硬對景”，從而增加校園景色的趣味。

2.2.2放大了的空間效用

中國傳統(tǒng)建筑的魅力往往并不是由單個建筑來體現(xiàn),而是通過創(chuàng)造建筑的群體空間來展現(xiàn)。換句話說，傳統(tǒng)建筑通過抑與揚，大與小，曲與直，內(nèi)與外相結(jié)合等手法，將各單個景象聯(lián)系起來，達到1+1>2的效果，從而營造出了豐富的景觀畫面。抑與揚的結(jié)合是一種為了前后形成反差，從而收到強烈藝術(shù)效果的一種藝術(shù)上手法。以河海大學本部為例，剛進大門是一條狹長的道路，兩側(cè)分布著聞天館、研究所等建筑。而沿著窄道走了400m之后，空間突然空闊起來，便看見了清涼山遇難同胞紀念碑廣場，廣場上種植著數(shù)百棵參天的梧桐。在道路的行走時的壓抑之感與廣場的開闊相對比，將廣場的曠大襯托得淋漓盡致，讓每一個經(jīng)過的師生都能感覺到此處的莊嚴肅穆，生出敬畏之心。抑揚結(jié)合的手法往往可以讓景象的主題更加鮮明突出，加深游覽者的印象。大小對比常指在較小的空間內(nèi)營造出闊大的意境，以蘇州園林最有代表性。一些學校的校本部由于地處市中心，用地面積非常有限，于是眾多高校的校園設(shè)計都力求既滿足教學需求，又避免校園給人過于擁擠的感受，如河海大學校本部，通過借助地形、空間分割等手法營造了內(nèi)涵豐富的校園空間，讓師生在校園的不同部分有截然不同的感受。曲與直的對比，其重點主要在曲，通過曲的構(gòu)造，可以讓畫面更有層次。廈門的鼓浪嶼上建筑密布，道路大都是曲折的小路，而曲折的小路盡頭，往往便是熱鬧的集市或是空曠的海灘。南京師范大學北門入口處的規(guī)劃與其相似，初入大門便是一條蜿蜒的林間小路，沿著小路翻過一個小山坡經(jīng)過圖書館，看似已經(jīng)沒有路，而繼續(xù)向前走才發(fā)現(xiàn)原來樹林旁便是籃球場與足球場。校園需要幽靜的場所，一方面為了營造寧靜治學的氛圍，另一方面也為同學提供了戶外學習的去處。曲折的林間小道很好地創(chuàng)造了一個比較隱秘、寂靜的空間，滿足了同學對戶外學習場所的私密性、安靜的要求。內(nèi)與外的交流最直接的體現(xiàn)便是透過窗子看到窗外的風景。內(nèi)外空間的交流需滿足一些最基本的要求例如便于室內(nèi)采光、過濾室外雜音等。同時，學校的特殊性要求室外環(huán)境還應(yīng)該為室內(nèi)的師生提供綠色景觀，以供師生在課間遠眺、放松。內(nèi)外空間交流最理想的情況體現(xiàn)在蘇州園林中，即室外的景象通過窗戶如同畫一般成為室內(nèi)景觀的一部分。在蘇州留園中，透過長廊古色古香的花窗可以看到長廊另一側(cè)樹木的虬枝，兩者互相映襯就像是畫框里的一幅畫。

3如何營造內(nèi)涵豐富的校園空間

上文分別從3個方面論述了中國傳統(tǒng)園林文化中可以用來指導校園空間設(shè)計的主要思想和手法，然而在實際操作中，校園任何一處空間的設(shè)計往往是眾多思想、手法共同作用的結(jié)果。因此，在了解相關(guān)手法后，應(yīng)該思考如何把這些手法的優(yōu)勢融合起來，綜合運用到校園各部分空間的設(shè)計中，以設(shè)計出內(nèi)涵豐富的校園空間。下面，本文將從灰空間與室外園林式空間兩個部分的設(shè)計來討論如何將中國傳統(tǒng)園林文化綜合運用到校園空間的設(shè)計中。

3.1灰空間的利用

灰空間，是指從室內(nèi)到室外的過渡空間。它的存在消除了室內(nèi)空間與室內(nèi)空間的隔閡，使兩者互相融合，形成一個有機地整體，這也符合傳統(tǒng)“陰陽調(diào)和”的思想。在校園內(nèi)廣泛使用灰空間可以避免現(xiàn)性主義建筑過于棱角分明的形象，把校園打造成一個更柔美、更和諧的學習場所，有利于避免在新校區(qū)中普遍存在的環(huán)境與人的距離感這一問題。灰空間的思想在很多設(shè)計中都有體現(xiàn)，其中最典型的便是廊結(jié)構(gòu)。在南京師范大學隨園校區(qū)中，廊結(jié)構(gòu)得到了最大化的使用。校園中的宮殿式建筑建于民國時期，在相鄰建筑間用長廊相連接。長廊的作用很多，一方面，在刮風或下雨等惡劣天氣時，長廊為來往的行人與在教學樓之間穿梭的師生提供了很好的遮擋，蘊含著中國傳統(tǒng)建筑文化中“以人為本”的思想。另一方面，長廊作為相鄰建筑之間半封閉、半開敞式的通道，也加強了建筑之間的聯(lián)系，使建筑群更有整體感。此外，在南京大學鼓樓校區(qū)的灰空間設(shè)置中，體現(xiàn)出了灰空間的設(shè)置也可以借助植被等自然元素來完成。利用已有的環(huán)境資源，將教學樓前的古樹的樹陰作為室內(nèi)外空間的過渡，既營造了貼近自然的校園氛圍，也為師生提供了一個課間休息放松的場所。

3.2室外園林式交流空間的營造

與中學相比，大學教育強調(diào)自主學習。這意味著僅有傳統(tǒng)的教室已經(jīng)不能滿足大學生的學習方式，必須為大學生的自主學習提供新的場所。為了幫助大學生將學習場所拓寬到教室外，大學校園內(nèi)需要設(shè)置戶外學習場所，這也滿足了部分同學在戶外學習的習慣。此外，現(xiàn)階段在各高校內(nèi)普遍存在老師和學生缺少溝通的情況，為了解決這個問題，在引導師生思想改變的同時，為師生提供優(yōu)美的交流空間也至關(guān)重要。因此，下文將主要從戶外學習場所和交流場所的安排來討論校園室外空間的設(shè)置。在河海大學進行的問卷調(diào)查中，大多數(shù)學生都傾向于在僻靜的自然綠化空間內(nèi)進行戶外學習。同時，在戶外學習場所應(yīng)該具備的條件中，支持人數(shù)最多的是安靜，其次是有舒適的座椅。為了營造安靜的氛圍，可以通過綠化帶將空間與周圍的建筑、道路分隔，樹木的遮擋同時還具有在夏天遮擋陽光，減小風速等功能。在桌椅方面，既不能設(shè)置過于密集使同學之間互相影響，也不能過于稀疏造成“一座難求”的情況。以南京師范大學為例，在會議樓西側(cè)是一個人工湖，湖邊布置著長椅與石桌石椅，在四周被枝葉茂盛的喬木遮蔽，把它與周圍的人行道分隔。由于環(huán)境清幽安靜，并且設(shè)置了便于學習的桌椅，經(jīng)常有學生在此進行戶外學習。交流空間的設(shè)置應(yīng)同時達到其實用性與美觀性。為了達到其美觀性，交流空間僅僅是一塊空地顯然是不夠的，可以將其安排在草坪或是樹蔭中，與周圍的建筑、道路等環(huán)境融合。一方面能讓師生有一個較為平和的心情，有利于達到更好的交流效果，另一方面，交流空間本身也成為了校園環(huán)境的一部分，在校園內(nèi)營造了寧靜治學的氛圍。在實用性方面，為了便于師生在課后進行交流，宜把交流空間設(shè)置在教學樓附近，而一般用于學生之間或是休閑放松時使用的交流空間則無此限制。綜合考慮到實用性與美觀性，理想的師生交流空間可以在教學樓附近設(shè)置一片草坪或樹林，在其中安排座椅，以南京大學鼓樓校區(qū)為例。而學生之間的交流空間形式比較多樣，可以是一小片樹林，或是小巧的建筑小品形式展現(xiàn)。道路作為連接校園各部分的工具，也有其重要作用。如果校園內(nèi)普遍采用比較狹窄的人行道，不利于車輛便捷到達校園的各個部分，在高峰時期也不利于人流及車流的順利疏散。而如果普遍采用較為寬闊的車行道，則會影響校園各個功能區(qū)相對獨立性與整體性的體現(xiàn)，并且使校園顯得空曠、直白。因此，在道路規(guī)劃中，需要將主干路，次干路與人行道有機結(jié)合，即保證校園各部分之間交流的便捷，也有利于校園人文氣息的養(yǎng)成，正如長江大學的交通規(guī)劃。

4結(jié)語