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對(duì)語(yǔ)文教育的理解范文1
關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文教學(xué)；語(yǔ)言文字運(yùn)用；能力培養(yǎng) 一、重視文本價(jià)值取向
文本，是作者向我們傳達(dá)其思想和體會(huì)的主要形式，教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)掘其價(jià)值，將其中的內(nèi)涵、道理向?qū)W生講解。要重視文本的價(jià)值取向，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法，與作者在思想上碰撞出火花，提高學(xué)生的思維能力。學(xué)習(xí)語(yǔ)文要以文本為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生從課文的字里行間去體會(huì)作者要表達(dá)的意思，去感受作者的思想，找出文本的價(jià)值和內(nèi)涵。
二、注重語(yǔ)言文字運(yùn)用
語(yǔ)言文字的綜合運(yùn)用，累積成了語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容。語(yǔ)言文字將語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)和內(nèi)容的實(shí)踐應(yīng)用相聯(lián)系，使語(yǔ)文在科學(xué)性教學(xué)的基礎(chǔ)上既充滿知識(shí)性教育，又有很強(qiáng)的實(shí)用性。語(yǔ)文教學(xué)的基本特點(diǎn)就是對(duì)語(yǔ)文文字的理解及運(yùn)用，我們的教學(xué)內(nèi)容及目標(biāo)都是建立在語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)上，將語(yǔ)言文字的運(yùn)用作為重點(diǎn)，深入把握語(yǔ)言文字的構(gòu)成特點(diǎn)，探究語(yǔ)言文字運(yùn)用的特有規(guī)律，構(gòu)建語(yǔ)言文字運(yùn)用的教學(xué)新內(nèi)容。
三、加強(qiáng)能力培養(yǎng)
知識(shí)的運(yùn)用是學(xué)習(xí)的最終目的。只有多加練習(xí)，才能真正地掌握一項(xiàng)技能。我們教學(xué)以教材為參考，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際情況，以課上講解為主，實(shí)施探索實(shí)踐。首先要積極培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，學(xué)會(huì)傾聽，準(zhǔn)確表達(dá)，培養(yǎng)隨機(jī)應(yīng)變能力。教師應(yīng)當(dāng)在課堂上給學(xué)生充分的時(shí)間討論，在討論的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)辯論能力。其次要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，在廣泛閱讀的時(shí)候能夠把握住所需的信息內(nèi)容，在精讀的過(guò)程中能體會(huì)作者表達(dá)的技巧，在整體閱讀的時(shí)候能記錄讀書筆記，提升閱讀的速度與效率。
總之，在教學(xué)活動(dòng)中，我們應(yīng)當(dāng)積極改進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)方法，為學(xué)生的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)，讓學(xué)生擁有快樂(lè)學(xué)習(xí)的時(shí)光，全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
對(duì)語(yǔ)文教育的理解范文2
一、發(fā)揮學(xué)生的主體性，突出個(gè)性
受接受美學(xué)理論的直接影響，我們?cè)谖谋窘庾x方法上由過(guò)去的以作者為中心、以文本為中心轉(zhuǎn)而開始重視研究讀者，把讀者在閱讀中的地位作用提升到了空前高度，這與學(xué)生的主體性原則相一致。要樹立“讀者本位”與“立足作品”的意識(shí)，學(xué)生的閱讀是他與文本的真誠(chéng)而適宜的對(duì)話，學(xué)生應(yīng)獨(dú)具視角，獨(dú)立閱讀，按照自己的興趣、情感、理解、想象等進(jìn)行觀照體驗(yàn)、審美創(chuàng)造。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文應(yīng)該是“量體裁衣”的，是個(gè)性化行為。因此閱讀教學(xué)必須注重學(xué)生與作品的雙向互動(dòng)，注重個(gè)人體驗(yàn)。切忌以教師的經(jīng)驗(yàn)、教參的答案取代學(xué)生的體驗(yàn)和理解。教師應(yīng)是閱讀活動(dòng)的參與者、組織者、指導(dǎo)者，既要發(fā)揮主導(dǎo)作用，又要尊重學(xué)生讀出的世界，發(fā)揮他們的主體性，突出個(gè)性。這就必須做到以下幾點(diǎn)：
（一）尊重期待視野 接受理論指出，讀者的生活閱歷、文化修養(yǎng)、性格氣質(zhì)、審美趣味等方面是有差異的，這一切也必將影響讀者的期待視野，導(dǎo)致對(duì)文本讀解結(jié)果的多樣性。因此，教師必須以平等的態(tài)度，發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng)，尊重學(xué)生的期待視野。教師的功能就是在點(diǎn)撥、啟發(fā)之余，充分激活學(xué)生的閱讀能力。一位教師上《西廂記?長(zhǎng)亭送別》一課時(shí)，讓學(xué)生將這一案頭文學(xué)的文本編排成舞臺(tái)劇。教師先讓學(xué)生看越劇《西廂記》，然后指導(dǎo)學(xué)生比較研究。學(xué)生對(duì)原劇本作了改動(dòng)，增加了動(dòng)作、內(nèi)心獨(dú)白、話外音等，以收到理想的表演效果。第二幕中鶯鶯說(shuō)：“君行別無(wú)所贈(zèng)，但有一物送君，（拿出絲帕輕撫）愿君還將舊時(shí)意，憐取眼前人。切莫要金榜無(wú)名誓不還。”其中增加了人物動(dòng)作。最后話外音播放了李叔同先生的歌曲《送別》，還引述了秦觀的詞：“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮！”學(xué)生在編演中注入了自己的體驗(yàn)和理解，實(shí)質(zhì)是當(dāng)今學(xué)生借以對(duì)青春的思考與展示。清朝人趙翼說(shuō)：“同閱一卷書，各自領(lǐng)其奧。”也都是為閱讀個(gè)性之顯見。盡管每個(gè)讀者的期待視野各不相同，但決不會(huì)有封閉的視野。以人為本，進(jìn)行多維的閱讀，已成為語(yǔ)文閱讀教學(xué)追求的目標(biāo)。
（二）挖掘、填補(bǔ)“空白” 接受理論強(qiáng)調(diào)文學(xué)文本是“召喚結(jié)構(gòu)”，有不確定性和“空白”的存在，文本就具有了一種特殊的動(dòng)力性和開放性，從而促使讀者積極地去填補(bǔ)“空白”。文學(xué)作品的“空白”主要有三種情形：一是作者對(duì)一些情節(jié)作了合理的省略，形成情節(jié)空白；二是作者在行文時(shí)不直抒胸臆，形成情感空白；三是作者運(yùn)用雙關(guān)、借代、婉曲等修辭手法，形成文字空白。學(xué)生可以依據(jù)上下文、生活常識(shí)、補(bǔ)充資料等，發(fā)揮想象，批文入情，涵泳體味，挖掘、填補(bǔ)“空白”。一位教師在上《圖片兩組》時(shí)，要求學(xué)生不看課文上的文字，原生態(tài)地讀圖片，然后說(shuō)說(shuō)讀到了哪些內(nèi)容，再分析圖片的場(chǎng)景、焦點(diǎn)和細(xì)節(jié)。第三幅圖片的題目是《爸爸，別去》，課文沒(méi)有情節(jié)的敘述。在分析圖片時(shí)，教師補(bǔ)充了相關(guān)知識(shí)：人物手中的沖鋒槍在二戰(zhàn)期間普遍使用，根據(jù)肩章判斷人物應(yīng)是步兵上尉。學(xué)生進(jìn)行了深入的思考：從孩子的身高、表現(xiàn)推測(cè)其年齡應(yīng)在四五歲；步兵上尉沒(méi)有帶手套的左手撫摸著哭泣的孩子，右手帶著手套拿著槍的細(xì)節(jié)，意味著他會(huì)隨時(shí)出發(fā)上前線；從孩子的恐懼、擔(dān)憂，推測(cè)他已經(jīng)失去親人，說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)在他身上已經(jīng)產(chǎn)生了影響。學(xué)生讀出了歷史的畫外音，拓展和補(bǔ)充了文本“空白”和未定性，在民主平等的對(duì)話中閃現(xiàn)出心智深處的光亮。
（三）優(yōu)化期待視野 學(xué)生生活閱歷少，閱讀的文學(xué)作品有限，知識(shí)積累欠缺，導(dǎo)致閱讀理解和評(píng)價(jià)文本受到限制。因此，教師要有目的地充實(shí)、優(yōu)化學(xué)生的期待視野。首先，閱讀教學(xué)要讓學(xué)生繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)他們的愛國(guó)主義感情，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用，從而使學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣。其次要讓學(xué)生擁有豐富的知識(shí)，敏捷的思維。這就要求我們要開拓語(yǔ)文大課堂，引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行課外閱讀，并由此因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生將文本“空白”的填補(bǔ)向縱深開掘。再次要讓學(xué)生融入到生活中去。文學(xué)來(lái)源于生活，而高于生活。要真正地讀懂文學(xué)，就必須走進(jìn)生活，仔細(xì)觀察，用心體會(huì)，深入思考。把握生活的本質(zhì)，學(xué)生才能提高語(yǔ)文素養(yǎng)。總之，期待視野是通過(guò)文本與讀者不斷地相互作用而得以提高的，必須超越自我的有限視野，形成一種全新的閱讀視野。
二、培養(yǎng)審美創(chuàng)造力，升華人性
接受美學(xué)理論強(qiáng)調(diào)審美創(chuàng)造，是基于文本的開放動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)。葉燮曾說(shuō)：“或前人未曾言之，而我能開發(fā)言之。故貴乎其有是言也。”這就啟示我們?cè)陂喿x教學(xué)中，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生用求異思維，對(duì)文本進(jìn)行反思、審視、再創(chuàng)造，從而體驗(yàn)到探幽發(fā)微、超越自我的喜悅之情，這是填補(bǔ)文本“空白”與未定性達(dá)到自身感受頂點(diǎn)的閱讀效應(yīng)。這種多維的閱讀，正是一個(gè)人內(nèi)心深處的仁愛、智慧和正義感浮出水面的過(guò)程，也是培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力的過(guò)程。
對(duì)語(yǔ)文教育的理解范文3
關(guān)鍵詞 初中語(yǔ)文教學(xué) 羅杰斯人本主義心理教育 心理健康
中圖分類號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
0 前言
認(rèn)真研究《初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》（修訂版），我們不難發(fā)現(xiàn)，社會(huì)和時(shí)代對(duì)改革之后的語(yǔ)文課程提出了新的要求：語(yǔ)文課除了要擔(dān)負(fù)“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”這一傳統(tǒng)任務(wù)外，還應(yīng)更加積極地關(guān)注學(xué)生的道德品質(zhì)和心理素質(zhì)。《新課標(biāo)》中有許多關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生良好心理素質(zhì)的論述，如“語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神……”又如：“學(xué)生生理、心理以及語(yǔ)言能力的發(fā)展具有階段性特征，不同內(nèi)容的教學(xué)也有各自的規(guī)律，應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)和不同的教學(xué)內(nèi)容，采取合適的教學(xué)策略，同時(shí)注意不同學(xué)段之間的聯(lián)系和銜接，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高……”《新課標(biāo)》在闡述“習(xí)作”和“口語(yǔ)交際”的具體目標(biāo)中，也提到“要留心周圍事物，樂(lè)于書面表達(dá)，增強(qiáng)習(xí)作的自信心”；“愿意將自己的習(xí)作讀給人聽，與他人分享習(xí)作的快樂(lè)”；“樂(lè)于參與討論，敢于發(fā)表自己的意見。與人交流能尊重、理解對(duì)方”等等。因此，在普遍追求人的全面發(fā)展的背景下，探討如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透羅杰斯人本主義心理教育，對(duì)于培養(yǎng)中學(xué)生良好的心理素質(zhì)，進(jìn)一步推進(jìn)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的有效實(shí)施有著重要的意義。
1 初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透羅杰斯人本主義心理教育的可行性
要在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透羅杰斯人本主義心理教育，我們必須先要找出這兩者的共通之處。偉大的作家高爾基曾經(jīng)提出建議：把文學(xué)叫做“人學(xué)”。人文性正是語(yǔ)文教材的一大特點(diǎn)。《初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“教科書應(yīng)符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知水平，密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界和想象世界，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新精神。重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，與語(yǔ)文能力的提高、語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程和方法的形成是融為一體的，不應(yīng)把它們當(dāng)作外在的附加任務(wù)。應(yīng)該根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容滲透于日常的教學(xué)過(guò)程之中。”初中語(yǔ)文課本中有許多優(yōu)美動(dòng)人的詩(shī)歌、情節(jié)曲折的小說(shuō)、哲理深刻的寓言和蕩氣回腸的散文，它們用不同的形式，從不同的角度描寫、歌頌了人類真、善、美的本性。而在心理學(xué)的諸多流派中，以卡爾·羅杰斯為代表的人本主義心理學(xué)派和精神分析心理學(xué)派、認(rèn)知心理學(xué)派、行為主義心理學(xué)派等其他學(xué)派最大的不同，就在于它強(qiáng)調(diào)人的正面本質(zhì)和價(jià)值，強(qiáng)調(diào)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，即人的自我實(shí)現(xiàn)。奧地利兒童心理學(xué)家彪勒指出：人本主義心理學(xué)提出了一種積極的人的模式，因此人本主義心理學(xué)家首先是人，其次才是科學(xué)家。很顯然，人本主義心理學(xué)把心理學(xué)看作是一門重要的“人學(xué)”，它是以科學(xué)的方法來(lái)研究的人和人性。羅杰斯的人本主義心理學(xué)最大的貢獻(xiàn)就在于他從現(xiàn)代人類學(xué)和心理學(xué)的視角論證了“人性平等”和“尊重個(gè)性”的觀點(diǎn)。所以，從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的兩方面來(lái)看，“人學(xué)”就是初中語(yǔ)文教學(xué)和羅杰斯人本主義心理教育的共通點(diǎn)。有了共通點(diǎn)，就有了滲透的可能。
2 初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透羅杰斯人本主義心理教育的具體方法
（1）關(guān)于生命價(jià)值：羅杰斯的人本主義心理教育強(qiáng)調(diào)要將生命感、價(jià)值感等人格心靈“喚醒”，讓人學(xué)會(huì)珍惜生命，善待生命。2009年，國(guó)家教育部的《全國(guó)中小學(xué)安全形勢(shì)分析報(bào)告》顯示，在各類安全事故中，學(xué)生之間的斗毆占10.71%，自殺占5.36%。這些觸目驚心的數(shù)據(jù)表現(xiàn)出了初中學(xué)生對(duì)自己和他人生命的漠視。只有盡早教導(dǎo)學(xué)生珍惜生命、善待生命，才能促使他們?nèi)プ鹬亍㈥P(guān)懷、欣賞他人生命，從而樹立起積極的人生觀。在初中語(yǔ)文教材中存在著大量的關(guān)于生命感、價(jià)值感的心理教育資源。比如：《蟬》的主旨是不管生命短暫與否，都要積極面對(duì)，好好地活著；《偉大的悲劇》表現(xiàn)了探險(xiǎn)家斯科特等人頑強(qiáng)走向困難并戰(zhàn)勝困難的意志和勇氣、接受失敗的科學(xué)精神、熱愛祖國(guó)親人的人生態(tài)度、為集體榮譽(yù)而甘于獻(xiàn)身的探索精神，給后人以極大的鼓舞；《真正的英雄》哀悼罹難的航天勇士，頌揚(yáng)人類的探索精神，號(hào)召人們化悲痛為力量，踏著先烈開辟的道路，繼續(xù)進(jìn)行太空探索。《斑羚飛渡》謳歌了斑羚在危難中所表現(xiàn)出來(lái)的智慧、勇氣和自我犧牲精神，讓人感嘆原來(lái)生命有時(shí)是可以如此偉大。另外還有《熱愛生命》、《談生命》等文章，都可以喚醒學(xué)生心中的“生命感”和“價(jià)值感”。
（2）關(guān)于挫折磨難：羅杰斯的人本主義心理教育認(rèn)為，在任何時(shí)候，任何條件下，挫折總是難以避免的，應(yīng)正確認(rèn)識(shí)與對(duì)待挫折。要承認(rèn)挫折，正視挫折，然后認(rèn)真、冷靜、客觀地分析各種受挫的因素，找出關(guān)鍵因素，把挫折所造成的不幸，對(duì)個(gè)人的打擊，當(dāng)成磨練自己意志的機(jī)會(huì)。處于青春的初中學(xué)生大多敏感脆弱，缺乏堅(jiān)韌的意志和自強(qiáng)的精神。初中語(yǔ)文教材中蘊(yùn)涵著豐富的挫折教育的資源，例如：《走一步，再走一步》讓學(xué)生明白：在人生道路上，不管面對(duì)怎樣的艱難險(xiǎn)阻，只要把大的困難分解為小的困難，一個(gè)一個(gè)地認(rèn)真解決小的困難，終將戰(zhàn)勝巨大的困難，贏得最后的勝利；《丑小鴨》中的丑小鴨面對(duì)人生受譏諷、受嘲笑的逆境，仍然不懈追求，努力進(jìn)取，終于實(shí)現(xiàn)自己的天鵝之夢(mèng)；《音樂(lè)巨人貝多芬》中貝多芬那超出常人的堅(jiān)強(qiáng)意志、“扼住命運(yùn)咽喉”的頑強(qiáng)精神，正是抵抗挫折，超越自我的極好體現(xiàn)；《荒島余生》中的魯濱遜面對(duì)的流落荒島的困境，顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格和英雄本色；《地下森林隨想》滿懷激情地歌頌了地下森林面對(duì)暗無(wú)天日的深谷所展示出的頑強(qiáng)生命力，地下森林創(chuàng)造了生命史上的奇跡，它深沉、堅(jiān)毅的品格給我們以強(qiáng)烈的震撼。
（3）關(guān)于感恩：羅杰斯的人本主義心理學(xué)認(rèn)為，對(duì)自身幸福的熟視無(wú)睹是人類罪惡、痛苦以及悲劇的最重要的非邪惡的起因之一。這種說(shuō)法雖然有偏頗，但它卻告訴我們，只有懂得感恩的人才能更容易體驗(yàn)到幸福，關(guān)愛自然，理解社會(huì)；而對(duì)于自然和社會(huì)來(lái)說(shuō)，懂得感恩的人越多，其持續(xù)發(fā)展的可能性就越大。感恩父母、老師和朋友，感恩曾經(jīng)幫助過(guò)我們的人，這是中學(xué)生最應(yīng)該具備的道德情感，初中教材中就有許多關(guān)于感恩的文章，比如《背影》、《藤野先生》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》、《我的母親》等等。
（4）關(guān)于樂(lè)觀的人生態(tài)度：樂(lè)觀是羅杰斯人本主義心理教育的基調(diào)。羅杰斯認(rèn)為，人的本性就是要努力做到因滿足于個(gè)人生活而保持樂(lè)觀態(tài)度。他堅(jiān)信人性本善，堅(jiān)信每個(gè)人都有無(wú)窮的潛能，他的研究過(guò)程始終保持著樂(lè)觀主義精神。而初中學(xué)生正處于生理、心理發(fā)展時(shí)期，擁有樂(lè)觀的人生態(tài)度，學(xué)會(huì)正確看待得失，有利于身心朝著健康的方向發(fā)展。《塞翁失馬》告訴我們“禍兮福所依，福兮禍所伏”，人生有得就有失，所以應(yīng)當(dāng)正確對(duì)待。《紫藤蘿瀑布》、《假如生活欺騙了你》、《談生命》都闡明了這樣一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度：生活中不可能沒(méi)有痛苦與悲傷，歡樂(lè)不會(huì)永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋，要相信快樂(lè)的日子終會(huì)到來(lái)。品讀《岳陽(yáng)樓記》、《醉翁亭記》和《水調(diào)歌頭》，我們更是能體會(huì)到古人身處逆境的樂(lè)觀心態(tài)。
（5）關(guān)于人際關(guān)系：羅杰斯的幼年生活很孤獨(dú)，成年后的他對(duì)人際關(guān)系有自己的見解，在他的著作《我的人際關(guān)系哲學(xué)及其形成》中提出關(guān)于人類相互關(guān)系的一種新理論，可以簡(jiǎn)要地?cái)⑹鰹椤霸谌魏斡H密、持續(xù)的關(guān)系中，如果我想創(chuàng)造出一種真誠(chéng)、關(guān)懷、理解的氣氛，我就必須相信人們，信任他們反省自我以及認(rèn)識(shí)他們自身問(wèn)題的能力，信任他們解決這些問(wèn)題的能力。”而在初中語(yǔ)文教材中，有不少涉及人際關(guān)系的文章，學(xué)生可以學(xué)習(xí)如何通過(guò)彼此信任來(lái)建立良好的人際關(guān)系。《老王》中的老王雖孤苦伶仃，但卻以自己的老實(shí)厚道、重情重義贏得了作者夫婦的信任和尊重；《信客》里的老信客留給年輕信客的人際交往秘訣便是“信任”；《貓》一文雖寫的是人冤枉了貓的故事，但這又何嘗不是在寫人與人的信任？
3 結(jié)語(yǔ)
在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透羅杰斯的人本主義心理教育有著得天獨(dú)厚的條件，這是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，需要語(yǔ)文教師在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，不斷去探索和研究。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)也必將責(zé)無(wú)旁貸地分擔(dān)心理教育學(xué)科滲透這一重任，在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的同時(shí)進(jìn)行有效的心理教育滲透，以充分開發(fā)學(xué)生的心理潛能，促進(jìn)他們個(gè)性的發(fā)展和整體素質(zhì)的提高，為培養(yǎng)建設(shè)祖國(guó)的合格接班人做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)
對(duì)語(yǔ)文教育的理解范文4
問(wèn)題一：教師滿足現(xiàn)狀，缺乏交流學(xué)習(xí)的意識(shí)
在一般人眼中，地理課程人人能教，地理課也經(jīng)常成了調(diào)節(jié)課時(shí)余缺的一個(gè)砝碼。現(xiàn)行新教材內(nèi)容雖少，但信息量大，涉及面廣，對(duì)教師要求也較高，由于滿足于現(xiàn)狀，缺乏交流學(xué)習(xí)，產(chǎn)生教師本身知識(shí)陳舊化，在教學(xué)中出現(xiàn)的新問(wèn)題、新現(xiàn)象得不到及時(shí)的解決，這些都嚴(yán)重影響著地理課堂教學(xué)的質(zhì)量。
對(duì)策：與時(shí)俱進(jìn)、完善自我
首先，要求從事地理教學(xué)的教師應(yīng)持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，教師間營(yíng)造和諧、互學(xué)的良好氛圍，充分發(fā)揮教研組的作用，不斷提高自己的教學(xué)能力和業(yè)務(wù)水平，及時(shí)解決教學(xué)中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。其次，還應(yīng)加強(qiáng)校際間的交流與合作，取他人之長(zhǎng)處，補(bǔ)自己之不足。同時(shí)，在教學(xué)實(shí)踐中要不斷積累經(jīng)驗(yàn)，與時(shí)俱進(jìn)、完善自我。唯如此，我們才能保證地理課堂的教學(xué)質(zhì)量，從而達(dá)到全面提升學(xué)生的地理素養(yǎng)。
問(wèn)題二：教學(xué)條件限制，課堂探究活動(dòng)組織較為困難
探究觀察是地理教學(xué)的重要手段，有些地理內(nèi)容很抽象，僅靠教師用語(yǔ)言講解顯得有些蒼白無(wú)力。新課程要求在教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自己動(dòng)手、動(dòng)腦和實(shí)際操作，要面向全體學(xué)生，平等地對(duì)待和關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。但現(xiàn)在的農(nóng)村中學(xué)，受條件所限，配備的地理教學(xué)資源較少，儀器和模型更是少得可憐，上課時(shí)經(jīng)常只有簡(jiǎn)單的一些地理掛圖，大多數(shù)知識(shí)要學(xué)生憑空想象，往往收效甚微，例如初一年級(jí)地理教材中的地球的公轉(zhuǎn)和晝夜更替等內(nèi)容，面對(duì)這種情況，要進(jìn)行某些地理探究，教師真有點(diǎn)“巧婦難為無(wú)米之炊”的感覺(jué)。沒(méi)有相應(yīng)的儀器和模型，老師只是進(jìn)行講解，學(xué)生較難理解所學(xué)習(xí)的知識(shí)，教學(xué)效果差。
同時(shí)，因教學(xué)條件、設(shè)備設(shè)施的嚴(yán)重不足，降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，增加了組織課堂活動(dòng)的難度，也加重了教師的負(fù)擔(dān)，尤為突出的是有些活動(dòng)課難以展開。在這種情況下，有的教師只能唱著新課程的調(diào)子，走著“滿堂灌”的路子，新課改在實(shí)施中顯得舉步維艱。
對(duì)策一：優(yōu)化資源、合理利用
針對(duì)這種情況，重視與開發(fā)地理教學(xué)資源是地理教師及學(xué)校一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)，教師是地理設(shè)備的直接使用者，也應(yīng)是開發(fā)者，所以教師首先應(yīng)端正態(tài)度，不能怨天尤人，而應(yīng)因地制宜，積極發(fā)揮自身的資源優(yōu)勢(shì)，因陋就簡(jiǎn)，自制教具，努力彌補(bǔ)學(xué)校教學(xué)資源的不足。同時(shí)，鄉(xiāng)村中學(xué)雖然所能提供的教學(xué)資源有限，但鄉(xiāng)村所具有的天然的教學(xué)資源，是城市學(xué)校無(wú)法比擬的，如鄉(xiāng)村有美麗的自然風(fēng)光、有豐富的旅游資源和動(dòng)植物資源等不同的生態(tài)環(huán)境等，教師應(yīng)充分利用好這些教學(xué)資源。如講到地形地勢(shì)特征山地、丘陵時(shí)，由于我校處于丘陵地帶，學(xué)生經(jīng)常到小山坡上去玩耍，我在上課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生回憶在小山坡游玩的情景，這樣對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有直觀性的認(rèn)識(shí)，可加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解。
對(duì)策二：精心組織、創(chuàng)新思路
新課程中探究活動(dòng)課的增多，對(duì)教師來(lái)說(shuō)是一個(gè)挑戰(zhàn)。因此，教師首先要在課堂之前做好準(zhǔn)備工作，同時(shí)精心備課。其次，教師應(yīng)樹立新的教育價(jià)值觀，不能把師生間的合作與互動(dòng)僅僅看做是一種形式，在課堂搞一些形式上的活動(dòng)就草草了事。這樣做表面熱鬧，其實(shí)毫無(wú)意義。我們應(yīng)該讓活動(dòng)成為課堂教學(xué)的一個(gè)重要的、必要的組成部分。如要求學(xué)生分組活動(dòng)，應(yīng)該有選擇性地加以分組，同時(shí)根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要，精選有利于引起爭(zhēng)論的、個(gè)人難以完成的問(wèn)題讓學(xué)生討論，做到既讓優(yōu)等生“吃飽”，又讓其他學(xué)生“吃好”。總之，“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，只要教師在課前精心準(zhǔn)備，課堂活動(dòng)就會(huì)取得令人滿意的效果。
問(wèn)題三：對(duì)地理課程不夠重視，學(xué)習(xí)觀念淡薄
長(zhǎng)期以來(lái)，大部分學(xué)校對(duì)地理課教育重視不夠，“副科”觀念“深入人心”，這不僅表現(xiàn)在學(xué)生身上，也表現(xiàn)在家長(zhǎng)身上，導(dǎo)致的結(jié)果是學(xué)生對(duì)地理課積極性不高、興趣不濃，課后不愿花時(shí)間去復(fù)習(xí)鞏固。同時(shí)，學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，成績(jī)低下，給教師的教學(xué)帶來(lái)極大的困難。
對(duì)策：加強(qiáng)溝通、興趣誘導(dǎo)
對(duì)語(yǔ)文教育的理解范文5
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；閱讀理解；困難；對(duì)策
近年來(lái)，我國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中普遍的存在著輕視閱讀教學(xué)的現(xiàn)象，很多教師只是重視“寫”，認(rèn)為閱讀只是學(xué)會(huì)寫作的一種手段，寫作能力才是最重要的，所以很多教師都把閱讀課上成了寫作課的輔導(dǎo)課。從而嚴(yán)重影響了小學(xué)生閱讀水平的提高，更有甚者造成了學(xué)生閱讀障礙，因而相應(yīng)的語(yǔ)文教師必須重視閱讀理解的教學(xué)。
一、小學(xué)語(yǔ)文閱讀理解教學(xué)中的困難
1.小學(xué)語(yǔ)文閱讀理解教學(xué)方式比較落后
現(xiàn)階段，很多小學(xué)語(yǔ)文閱讀理解教學(xué)中教師仍然采用填鴨式的教學(xué)方式。新課標(biāo)要求語(yǔ)文教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀指導(dǎo)之前詳細(xì)理解并剖析課程內(nèi)容，從而使教學(xué)形式更趨向于互動(dòng)性和對(duì)話性。在課堂上進(jìn)行具有互動(dòng)性和對(duì)話性的教學(xué)，能夠促使學(xué)生獨(dú)立思考，在更深層次上對(duì)相應(yīng)的閱讀內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)和反思，更可以在進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)的時(shí)候增強(qiáng)合作意識(shí)及社會(huì)互動(dòng)性。可在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，教師的教學(xué)觀念還相對(duì)滯后，固執(zhí)的認(rèn)為閱讀理解教學(xué)也就是讓學(xué)生“看書識(shí)字”的過(guò)程，不重視閱讀的內(nèi)容及重要性，更不貫徹新課標(biāo)中要求的對(duì)話性及互動(dòng)性。
2.小學(xué)閱讀理解教學(xué)中學(xué)生缺少個(gè)性化閱讀
閱讀是一項(xiàng)十分復(fù)雜的心智活動(dòng)，包含很多心理活動(dòng)過(guò)程，如記憶、感知、想象、思維、興趣、意志、情感等等，學(xué)生通過(guò)這些心智上的活動(dòng)，能夠同高尚的心靈進(jìn)行對(duì)話，有效吸收精神文明的營(yíng)養(yǎng)。因?yàn)閷W(xué)生的個(gè)人經(jīng)歷、心理素質(zhì)、認(rèn)知水平的不同，即便是閱讀同一個(gè)文本，其感受也會(huì)有所不同，這就是所謂的閱讀個(gè)性化。閱讀個(gè)性化會(huì)收學(xué)生個(gè)體差異及語(yǔ)文教育的人文性的影響。所以，在組織閱讀理解教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候就要針對(duì)學(xué)生的差異性進(jìn)行個(gè)別處理和區(qū)別對(duì)待。個(gè)性化閱讀是新課程中提出的新標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為閱讀是學(xué)生的一種個(gè)性化行為，不應(yīng)被語(yǔ)文教師特定的方法束縛，更不能用教師的分析代替學(xué)生的思考。因?yàn)楹芏嗾Z(yǔ)文教師都不重視閱讀理解教學(xué)，輕視學(xué)生進(jìn)行自主閱讀的重要性，所以根本不可能設(shè)計(jì)出具有針對(duì)性的閱讀方法。從而使得閱讀理解教學(xué)空洞乏味，很難引起學(xué)生的興趣，以教師的分析代替學(xué)生的獨(dú)立思考。
二、提高小學(xué)語(yǔ)文閱讀理解教學(xué)質(zhì)量的對(duì)策
1.有效激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣
進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，教師必須重視閱讀的重要性，積極激發(fā)學(xué)生們的閱讀興趣，從而培養(yǎng)小學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣及能力。興趣是最好的老師，因而語(yǔ)文教師應(yīng)積極調(diào)動(dòng)學(xué)生們的閱讀興趣，上課之前一定要有比較明確的教學(xué)目標(biāo)，為了有效激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，教師可以巧妙的設(shè)置一些問(wèn)題情境使學(xué)生進(jìn)行思考，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極探索的欲望。例如教完《黃山奇石》之后，就可以設(shè)計(jì)一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，即讓學(xué)生們做一回廣告設(shè)計(jì)師，為黃山寫出幾條廣告語(yǔ)，從而讓黃山走向世界。這種問(wèn)題會(huì)使學(xué)生積累一定的生活經(jīng)驗(yàn)，而且十分有趣，學(xué)生們就會(huì)積極參與。講授《驚弓之鳥》的時(shí)候，就可以問(wèn)學(xué)生這樣的問(wèn)題：眾所周知，有弓有箭才能射鳥，可是有個(gè)古人只用弓就射下了鳥，為什么呢？這種懸念式的問(wèn)題可以很好的激發(fā)學(xué)生們的好奇心及探究欲，從而達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。
2.重視學(xué)生的個(gè)性化閱讀
進(jìn)行個(gè)性化的閱讀理解教學(xué)，不是單純指使學(xué)生們的閱讀水平能夠整齊劃一，將所有學(xué)生都變成優(yōu)等生，而是使成績(jī)不同的學(xué)生都能夠有所提高，倡導(dǎo)進(jìn)行自由選擇。在閱讀實(shí)踐當(dāng)中，使具有不同閱讀水平和愛好的學(xué)生都可以發(fā)揮出特長(zhǎng)。杜絕以語(yǔ)文教師的分析替代學(xué)生獨(dú)立的閱讀理解，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中進(jìn)行獨(dú)立的思考和情感活動(dòng)，從而對(duì)文章內(nèi)容具有更深層次的體驗(yàn)及理解，教師一定要尊重并珍視學(xué)生們獨(dú)特的體驗(yàn)、感受及理解。語(yǔ)文教師在組織閱讀理解教學(xué)的時(shí)候，要打破陳規(guī)，使學(xué)生在自由的閱讀心境中體會(huì)語(yǔ)文的美，感受人性的善，探索人格的真，從而促使學(xué)生們獨(dú)特的個(gè)性能夠同閱讀文本得到良好的融合。
3.加強(qiáng)閱讀理解教學(xué)的生活化
為了保證閱讀理解教學(xué)的質(zhì)量，有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，促使學(xué)生深刻理解作者的情感和意圖，語(yǔ)文教師在教學(xué)的時(shí)候一定要注意生活化的閱讀理解教學(xué)。語(yǔ)文教材當(dāng)中的文章大部分都具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵及時(shí)代氣息，是作者在特點(diǎn)年代的獨(dú)特感受，如《我的伯父魯迅先生》、《為中華之崛起而讀書》等，無(wú)論其內(nèi)容還是情感，都通現(xiàn)在小學(xué)生相距甚遠(yuǎn)，所以教師應(yīng)拓展閱讀內(nèi)容，為學(xué)生找一些舊中國(guó)的社會(huì)背景、勞動(dòng)人們的貧苦生活等資料，從而使學(xué)生能夠更加深刻的了解生活，體會(huì)作者在文中所抒發(fā)的情感。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要性毋庸置疑，而閱讀理解教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生思考能力，認(rèn)識(shí)生活及社會(huì)的重要手段。現(xiàn)階段，小學(xué)語(yǔ)文閱讀理解教學(xué)中還存在一定的問(wèn)題，如教師觀念較落后，教學(xué)方法單一、缺少個(gè)性化閱讀等。所以相應(yīng)的語(yǔ)文教師就要針對(duì)問(wèn)題，采取合理的解決措施，激發(fā)小學(xué)生閱讀的興趣，培養(yǎng)其閱讀能力，挖掘出學(xué)生的閱讀潛能，從而提高語(yǔ)文閱讀理解教學(xué)的質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)：
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對(duì)語(yǔ)文教育的理解范文6
【關(guān)鍵詞】中職英語(yǔ) 聽力教學(xué) 對(duì)策
【中圖分類號(hào)】G712 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2014）33-0176-02
中職學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)積極性不高，學(xué)習(xí)效果差，這一現(xiàn)實(shí)一直困擾著大多數(shù)的中職英語(yǔ)教師。在聽力教學(xué)中，這一問(wèn)題尤為突出。筆者結(jié)合長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐思考研究發(fā)現(xiàn)，造成聽力教學(xué)困難的原因是多樣化的，只有全面認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題，對(duì)癥下藥，才能有效地改善這一現(xiàn)狀。
一 影響中職英語(yǔ)教學(xué)的因素
影響中職英語(yǔ)教學(xué)的因素很多，但主要可以分為兩類：主觀和客觀。
1.主觀
主觀是指學(xué)生自身存在的一些知識(shí)性和心理性的障礙。具體來(lái)說(shuō)，知識(shí)是指學(xué)生語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、聽力技巧、文化背景等方面知識(shí)的欠缺。心理是指中職學(xué)生由于自身基礎(chǔ)差，而聽力對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)要求較高，更加容易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒進(jìn)而形成抵觸心理，對(duì)英語(yǔ)聽力的學(xué)習(xí)興趣和積極性不斷降低。
2.客觀
客觀是指由當(dāng)下客觀存在的中職英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀所造成的問(wèn)題：如英語(yǔ)課程教材實(shí)用性不高，與學(xué)生的職業(yè)發(fā)展關(guān)聯(lián)度較低，不能學(xué)以致用;部分地區(qū)或?qū)W校不重視甚至忽視英語(yǔ)教學(xué)或聽力教學(xué);缺乏針對(duì)中職教育特性的教師進(jìn)修與培訓(xùn)活動(dòng)，教師教學(xué)方法與手段陳舊死板;大多數(shù)學(xué)校缺乏良好的聽力教學(xué)設(shè)備等。
總之，由于以上方方面面的原因，使英語(yǔ)聽力的教與學(xué)都顯得舉步維艱。唯有針對(duì)這一系列的問(wèn)題提出切實(shí)可行的對(duì)策，才能從根本上解決中職英語(yǔ)教學(xué)存在的問(wèn)題。
二 提高學(xué)生聽力水平和優(yōu)化聽力教學(xué)方式的途徑
從上述問(wèn)題可以看出，中職英語(yǔ)聽力問(wèn)題要一分為二來(lái)對(duì)待，一方面要想方設(shè)法地提高學(xué)生的聽力水平，另一方面要著力優(yōu)化聽力課堂教學(xué)。必須兩手抓，兩手都要硬，才能實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果，獲得理想的教學(xué)成果。主要可從以下幾方面入手：
1.夯實(shí)基礎(chǔ)，走出困境
第一，語(yǔ)音知識(shí)的薄弱，導(dǎo)致學(xué)生的識(shí)音、辨音能力差。在課堂教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)語(yǔ)音訓(xùn)練，幫助學(xué)生掌握標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音，避免出現(xiàn)知道單詞卻聽不懂的情況。其次，應(yīng)重視基本的語(yǔ)音知識(shí)學(xué)習(xí)，如英語(yǔ)單詞和句子的重讀、連讀、不完全爆破、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)的變化等。以現(xiàn)行中等職業(yè)學(xué)校英語(yǔ)教材《英語(yǔ)1基礎(chǔ)模塊》Unit 4中關(guān)于談?wù)撎鞖獾穆犃︿浺魹槔骸癐t’s quite warm，and the wind is soft.”單詞“wind”與be動(dòng)詞“is”發(fā)生了連讀，[wind]中結(jié)尾的輔音[d]與[is]開頭的元音[i]連讀后，學(xué)生很難分辨，普遍第一反應(yīng)想到的是windy[windi]這個(gè)詞。因此，當(dāng)課堂聽力練習(xí)遇到類似情況時(shí)，需要結(jié)合學(xué)生的親身感受，具體、形象地講解基本語(yǔ)音知識(shí)，提高學(xué)生的辨音能力。
第二，加強(qiáng)詞匯學(xué)習(xí)，為聽力打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。由于語(yǔ)音知識(shí)基礎(chǔ)薄弱，中職學(xué)生習(xí)慣性地用普通話或方言的諧音來(lái)記憶英文單詞的發(fā)音，而不是運(yùn)用音標(biāo)拼讀和記憶單詞。長(zhǎng)此以往，單詞只能靠死記硬背，無(wú)法形成良好的語(yǔ)感和語(yǔ)言的理解能力，大大降低了聽力水平。因此，教師在教授單詞時(shí)，需結(jié)合語(yǔ)音知識(shí)，將每個(gè)單詞的音標(biāo)逐個(gè)教學(xué)生拼讀，不但要讓學(xué)生知道單詞的讀音，還要明白為什么要這樣讀，從而掌握單詞的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音，逐步形成“見其形讀其音，聽其音寫其形”的能力。
2.強(qiáng)化技能，提升水平
中職學(xué)生英語(yǔ)聽力技能和學(xué)習(xí)策略也是影響聽力教學(xué)的一個(gè)重要因素。英語(yǔ)聽力技能主要包括預(yù)測(cè)技能、捕捉主要信息、鎖定關(guān)鍵詞、速記、整體理解和突破心理障礙等方面。
在培養(yǎng)預(yù)測(cè)能力時(shí)，教師可以適時(shí)暫停正在播放的聽力材料，讓學(xué)生猜測(cè)接下來(lái)將要出現(xiàn)的內(nèi)容，也可以讓學(xué)生在做題前預(yù)覽題目。如同樣以現(xiàn)行的中等職業(yè)學(xué)校英語(yǔ)教材《英語(yǔ)1基礎(chǔ)模塊》Unit 3中關(guān)于購(gòu)物的聽力練習(xí)為例，題目要求學(xué)生聽出購(gòu)物清單上的物品，當(dāng)聽力錄音中出現(xiàn)“What’s on your shopping list？”（你的購(gòu)物清單上有什么？）這句話時(shí)，教師可以暫停播放，讓學(xué)生猜測(cè)接下來(lái)將會(huì)出現(xiàn)的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在聽力材料中鎖定關(guān)鍵信息，提高解決問(wèn)題的能力。在進(jìn)行聽力教學(xué)時(shí)，教師要注意培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成善于捕捉主要信息、尋找關(guān)鍵詞的能力，排除其他無(wú)關(guān)信息，尤其是錯(cuò)誤信息的干擾，將注意力更好地放在解決問(wèn)題上。
在聽力練習(xí)過(guò)程中，教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成記錄關(guān)鍵詞和重要內(nèi)容的習(xí)慣，如數(shù)據(jù)、人物、地點(diǎn)、時(shí)間等。另外，中職學(xué)生普遍對(duì)英語(yǔ)聽力存在畏難情緒，缺乏信心和毅力。而聽力活動(dòng)是一個(gè)復(fù)雜的心理過(guò)程，必須全神貫注、集中精力，教師要從心理上引導(dǎo)學(xué)生，多鼓勵(lì)學(xué)生，同時(shí)盡力創(chuàng)造輕松愉悅的課堂氛圍，設(shè)法減少學(xué)生的心理壓力和緊張情緒，幫助其集中心智、排除雜念，將思維調(diào)整到最佳狀態(tài)。
3.多維促進(jìn)，共同提高
英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，聽說(shuō)讀寫技能必須開展專項(xiàng)學(xué)習(xí)和操練，同時(shí)也是不可分割的整體。聽力教學(xué)與其他技能的教學(xué)相結(jié)合，才能更好地提高學(xué)生的聽力水平，才能達(dá)到互相促進(jìn)、共同提高的目的。
第一，聽說(shuō)是一體。在課堂上，教師應(yīng)盡可能地用英文教學(xué)，循序漸進(jìn)，逐步增加。同時(shí)，要鼓勵(lì)學(xué)生大膽開口，用英語(yǔ)交流和答問(wèn)，多肯定和贊賞學(xué)生的表現(xiàn)，聽說(shuō)結(jié)合，創(chuàng)設(shè)良好英語(yǔ)語(yǔ)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。聽說(shuō)結(jié)合，達(dá)到以說(shuō)促聽、聽說(shuō)并進(jìn)的目的。
第二，聽讀相結(jié)合。在學(xué)生完成聽力題目后，教師仍需再次播放聽力材料，帶領(lǐng)學(xué)生跟讀和復(fù)述聽力錄音中的內(nèi)容，有助于更好地理解聽力材料的內(nèi)容，增強(qiáng)語(yǔ)感，識(shí)別語(yǔ)流。另外，教師還可以推薦一些優(yōu)秀英文文章或書籍給學(xué)生在課余時(shí)間進(jìn)行擴(kuò)展閱讀，訓(xùn)練和提高整體的語(yǔ)言理解力和感知力。
第三，聽寫齊頭進(jìn)。聽寫練習(xí)是提高學(xué)生英語(yǔ)水平的有效手段之一。在教學(xué)中，教師可定期開展單詞、句子和短文的聽寫練習(xí)，循序漸進(jìn)、難易結(jié)合、訓(xùn)練學(xué)生的記憶和理解能力。
三 結(jié)束語(yǔ)
