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生態平衡的理解范例6篇

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生態平衡的理解

生態平衡的理解范文1

【關鍵詞】適性教育 非實驗課 科學概念 有效構建

科學概念特指在自然科學中已經形成的一些科學定義、科學認知、科學規律,還包括科學的觀念和對科學的看法。在學習科學知識的過程中,概念的學習是非常重要的。

目前,小學科學課程中關于教學有效性的研究不勝枚舉,但其內容大多以“實驗課”為主,而研究“非實驗課”中的“科學概念”教學的更是寥寥無幾。現實課堂中,許多教師還是“穿新鞋,走老路”,仍然采用“灌輸式”的教學方式,通過對概念的機械記憶和背誦來強化學生的認知,缺乏真正的理解和掌握,這對于學生科學素養的培養是很不利的。

為此,筆者確立了研究課題《小學科學非實驗課科學概念有效教學的研究》,通過研究,對非實驗課程中科學概念的有效構建有了更深層次的認識。

蘇教版六年級下冊《生態平衡》一課,是典型的非實驗課,其中最主要的教學目標就是讓學生真正理解什么是“生態平衡”這一“科學概念”,發展學生的認知、能力、情感態度與價值觀。現結合兩節同課異構的真實課例的主要片段作具體闡述。

【課例一】執教:于老師

師:我們地處江南水鄉,農村池塘很多,你們知道池塘里有哪些生物嗎?

生:青蛙、蛇、螃蟹、水草、微生物……

師:(出示池塘的剖面圖)它們是怎么生存的?

生:大魚吃小魚、小魚吃水草和微生物……

師:水草是怎么生存的?

生:有陽光、水、土壤……

師:魚、水草等生物連同它們生存依賴的空氣、陽光等外部環境就構成了一個生態系統。

師:(出示瓶子)你們能不能在這個瓶子里模擬一個池塘的生態系統呢?需要怎么做?

生:放入小魚、水草、泥土(師引導后改為“泥沙”)、水(師引導后改為“池塘水”——“綠水”)。

師:(展示課前做好的生態瓶)預測一下,如果不給小魚喂食,它可以活多久?談談自己的想法。

生:2—3天、5天、10天、一個月……

師:池塘里,長期形成的食物網,使各種生物的數量基本保持穩定,處于一種平衡狀態,我們把它叫做生態平衡。

師:池塘的生態系統比較小,可能不具有代表性,下面我們將目光投向遼闊的大草原,草原上的生態系統是怎樣的?它們是怎樣生存的?

生:(略)

師:(播放視頻:草原生態系統平衡與不平衡的前后對比)過度放牧是怎么破壞生態平衡的?

師:類似的例子還有很多。(播放視頻:過度砍伐、赤潮)

【課例二】執教:崔老師

師:(游戲:老鷹抓兔子)老鷹吃什么?兔子吃什么?你能找出它們的關系嗎?在紙上畫一條完整的食物鏈。

(學生回答后操作)

師:通過前面的學習,我們知道了在自然界中,多種生物都要生存在一定的環境中,生物與生物之間有著一定的食物聯系,而這些有聯系的生物和周圍生存的環境就構成了一個生態系統。在一個生態系統中,如果植物、動物及微生物的數量維持在一定的水平且變化不大,這種狀態就叫做生態平衡,這種平衡是動態的,需要大自然的自我調節力。

師:(出示補充資料:北極苔原與熱帶雨林的生態平衡)讀一讀,談一談你的感受,誰比較“脆弱”?為什么呢?

生1:北極苔原比較“脆弱”,因為物種稀少。

生2:熱帶雨林比較“強壯”,因為物種繁多,自然調節能力強。

師:各種生態平衡會不會一直平衡下去呢?其實生態平衡關系很“脆弱”,自然界長期形成的食物鏈和食物網維系著生態系統的平衡,這些鏈、網中的任何環節遭到破壞,平衡關系就會破壞,將會帶來意想不到的結果,甚至造成巨大的災難。

(播放視頻:過度砍伐、過度放牧、赤潮)

一、學情調查,了解“前概念”

學生在學習概念之前已經具有對科學事實的認識,即“前概念”。它可以成為學生形成科學概念的生長點,在學生的科學學習中扮演著非常重要的角色。在實際的科學教學中,如果教師能夠把握住學生的前概念,就能找準教學目標的定位,并根據目標巧妙地設計課堂教學活動,使教學有的放矢,提高教學效果。

從以上兩個課例可以看出,教師課前作了充分的學情調查,知道學生對“生物”“環境”“生態平衡”這些概念已經有了初步的認識,對“食物鏈”概念的理解也已經到位。因此,兩位教師都將教學的重難點放在了如何引導學生構建“生態系統”這一概念上,從認識“生態系統”引出“生態平衡”,教學思路非常清晰,符合學生的認知規律,使學生學得輕松、有效。

二、創設情境,引入概念

良好的教學情境能充分調動學生學習的主動性和積極性,啟發學生思維,是提高教學實效的重要途徑。

課例一中,于老師設計了一個小池塘情境,這一情境與學生生活實際聯系比較近,引出“生態系統”這一概念就顯得順其自然,同時,對“生態系統”的概念理解也更容易一些。課例二中,崔老師設計了一個游戲情境,在游戲中再次體會食物鏈的意義。隨之,教師將食物鏈關系和生物周邊生存的環境概括為“生態系統”,枯燥的內容變得很有意思,概念理解也非常淺顯易懂,并沒有糾結于純粹的概念分析,學生樂在其中。

三、多元結合,構建概念

概念教學本身非常抽象,難于理解,因此應采用多元結合的方法幫助學生有效構建科學概念。

1.巧設板書,整合概念。兩位教師精心設計的板書像“思維導圖”,對核心概念進行了有機的整合,形象生動,化難為易,符合學生思維發展規律,促進了學生對“生態系統”“生態平衡”兩個科學概念的掌握與理解。

2.精心選材,拓展概念。兩位教師都做了充分的課前準備,搜集了大量的資料,并巧妙地將原始資料進行了剪輯與整合。多媒體的運用,讓更多靜態的材料轉為動態,激發了學生的學習興趣,促進了學生科學思維與科學情感的發展,保證了教學的有效性。

3.科學引導,深化概念。課例一中,于老師的問題設計環環相扣,針對性很強。通過一個個問題,一個完整的“生態系統”必要的組成要素非常自然地呈現在我們眼前。教師并沒有刻意去分析概念,而是讓學生在不知不覺中就已經理解了概念。緊接著,引導學生說一說制作模擬生態瓶的步驟和具體要求,能看出于老師別具匠心,有效地促進了學生思維的發展,深化了對科學概念的理解。

課例二中,崔老師通過創設游戲活動情境,在活動中引導學生提取核心要素,既復習了舊知“食物鏈”,又揭示了舊知與新知“生態系統”、“生態平衡”的聯系,概念的教學也顯得十分自然、容易理解。講述了概念以后,教師隨即安排了兩段關于“生態平衡”的補充資料,更好地引導學生從確實存在的事實中進一步理解什么是“生態平衡”,“生態平衡”的兩大要素即生物數量平衡與生存環境平衡,真正使概念教學深化到位。

生態平衡的理解范文2

一、科技文化的實質與當代內涵

科技文化源于人類對自然的認識與改造,而真正意義上具有科技內涵的對自然的認識與改造,卻是與人類形成分工加協作的系統化和社會化生產方式相聯系的。系統化社會化生產方式的出現,促發了近現代科技文化的產生和發展。反之,科技文化的形成和發展又提高和擴大了系統化社會化生產方式的程度和力度,彼此構成互為因果的辯證系統關系。所以,廣義的科技文化就是現代科學和技術與系統化社會化物質生產過程的差異統一。而狹義的科技文化則是屬于人的思維活動領域的自然科學的基礎研究和工程乃至于產品設計過程的差異統一。

然而,不論是廣義的科技文化,還是狹義的科技文化及其發展都沒有達到從根本上使人類從繁重的勞動狀態下解放出來的目標。反倒是使得勞動的強度和長度不斷地加大,本來應該輕松愉快的現代生活卻變得壓力重重,顯得比傳統社會生活更加沉重。現代科技所創造的現代機械本應該為人們有更多的自由時間和全面發展創造條件,受人們的意愿所支配,而實際的情況卻相反,形式上方便了人們的生活,具有了現代生活的特征,受人們意愿的“支配”,本質上卻是人們的生活越來越受到這些現代機械的壓迫、奴役和排擠,這也正好驗證了某些科學家“機器人將統治世界”的預言。而這一現象從人類進入工業化社會以來,不論是一般的機械還是智能的機械都是如此。呈現的是本末倒置的人與人工自然的關系,現代機械的運轉已經脫離天然理性(自然生態平衡規律)的調控,反之也嚴重傷害了天然理性(自然生態平衡規律)的權威,也就是傷害了自然的生態平衡,進而也嚴重地傷害到人類自身(全球氣候不利于人類生活的變化就是最有力的實證),這樣的后果是與人類創造和發展科技文化的初衷背道而馳的。人類在不斷地認識自然和改造自然,并在從認識自然和模仿自然的生存過程向認識自然和改造自然轉型的生活過程之中,在認識活動與改造活動互為因果的發展進程中,創造了關于自然的科技文化。而人要有超越自然物的生存,首先就必須與自然進行物質、能量和信息的交換,并在這一過程中不斷地認識自然,理解自然,把握自然,實現對自然從片面到全面、從部分到整體、從現象到(本質)規律的認識過程,這樣才會形成現當代意義的自然科學和技術即科技文化。也就是說,人的社會物質生活的現代化是與科技文化直接相連的。

然而,人們的社會物質生活所內含的社會利益關系,有感性自然自發意義上所形成的社會利益關系,與理性自覺和創造意義上所形成的社會利益關系的區別。前者是順其自然的以自然性為主導的社會利益關系,具體表現為沿襲弱肉強食和以強凌弱的自然法則。但是,由于人所獨具的思維能力和相應的判斷力,弱肉強食和以強凌弱的自然法則在人類社會就難以暢行無阻。因此,人類自從順其自然地進入階級社會以來,為爭取平等和自由與民主的矛盾斗爭至今也沒有終止。而產生于人的物質生活領域的社會利益關系,正是社會科學尤其是馬克思的現代社會科學(哲學、政治經濟學、科學社會主義理論)所研究的主要對象。自然科技文化的發展所造就的生產和生活方式的系統化、現代化和社會化,與自然自發形成的傳統的社會利益關系的非現代化、非社會化和非系統化之間的不匹配和根本的不適合,以及由此而造成的人類社會內部利益流動關系的嚴重失衡和社會的不平等,正是馬克思的社會科學所揭示、批判和理性改造社會的對象。而后者則是在遵循自然科學所揭示的自然理性即自然生態平衡規律的前提下,以具有科學性且符合自然理性(生態平衡規律)的社會科學理論為依據,在社會理性精神的引導下對非社會化且失衡流動的利益關系進行根本的改造,進而形成關于社會的科技文化并與已經形成的關于自然的科技文化相匹配,使現代科技文化實現完整的形態,這才可能從根本上改變某些人在狹隘價值觀念的驅使下對自然生態環境進行有意無意的傷害,并努力避免違背自然生態平衡規律的客觀要求所進行的對自然環境的改造。正所謂,什么樣的社會利益流動關系就造成什么樣的價值觀念,只有理性而科學地構建起社會化、科學化、系統化平衡流動的社會利益關系,才能夠為普遍形成正確而完整的社會價值觀念提供可靠的基礎。在這樣的基礎上形成的科學的價值觀念,才能夠自覺地遵循自然的生態平衡規律,并為全面性新技術的發明創造和運用提供可靠的動力保證。

現代自然科學已經揭示了自然從微觀到宏觀的自然規律,既有對人的社會發展有利的規律也有不利的規律。而根據科學真理全面性的要求,相應技術的發明和運用也應是全面的。借鑒有利的規律發明對自然和社會都有利有用的技術,借鑒不利的規律發明預防自然災害和減輕自然災害的技術,使社會的可持續發展變為現實。而要實現這一目標,就必須有科學的社會價值觀念的配合,以及在此基礎上理性建構的平衡利益流動關系的支撐。而自然科學所揭示的自然事物之間平衡的利益流動所呈現的自然生態平衡規律,與社會科學所揭示的社會利益平衡流動所呈現的和諧統一規律,本質上是同一規律不同的表現形式而已。所以,不論是自然科學還是社會科學,不論是改造自然的技術還是改造社會(化解、緩和、解決和避免社會矛盾)的技術,目的都是為了人類能夠更好更愉快和輕松自由的生活,這就是現當代科技文化需要全面發展的實質。而正確地反映和揭示自然規律和社會規律,發明和運用科學基礎上全面性的技術,使改造自然的技術與改造社會的技術協調配合形成合力,才可能建構起自然與社會與人之間和諧的利益流動關系,并真正建成人化的自然與自然的人化的美好社會。正是基于這樣的理由,馬克思說過,自然科學與人的(社會)科學將是同一門科學,[1]82這就是現當代科技文化應有的內涵所在。

二、自然生態與社會生態的差異和統一

沒有差異就沒有世界,沒有差異就不會有自然生態,更不會有人類社會的存在和發展。所以,自然生態是包括人類社會在內的自然生物在差異統一基礎上的存在狀態。因此,人的社會生態不可能根本脫離自然生態而存在和發展,沒有差異統一的自然生態,就不會有人的社會生態存在的根據和前提。然而,自然生態僅有生物即植物和動物的存在,并不構成具體而現實的自然生態,而只是抽象的自然生態。而現實的自然生態還必須具有非生物的存在作為前提和基礎,沒有非生物的物質前提和基礎,就不可能有自然生物的存在和不斷進化。換一個角度看,正是非生物的物質在差異前提下的相互作用,在特定時間和空間上的演化,才形成了現實的自然生態,進而又經歷了不斷的演化,才呈現出自然界的精靈即具有能夠思考的人的大腦和以此為前提的人類社會和人的智慧的展現。所以,自然生態與社會生態之間呈現差異的根據,就在于人類特有的能思考的大腦所具有的思維活動和由其產生的智慧性的精神力量。正是這樣的精神力量,使人類超越了自然生物屬自然的本能限度,在腦力和體力的相互配合下形成了超自然的屬社會的物質力量和精神力量,并在與自然環境(自然生態)長期的相互作用過程中,取得了人的社會生存狀態和應有的主體地位,也就是“社會生態”的生成。然而,確證社會生態得以真正確立(在人的智慧支撐下)的人工自然,卻是在日益傷害自然生態環境的狀況下而得以擴展和壯大的。尤其是到了當代,更呈現出自然生態環境對人工自然及其人的社會生活越來越多的傷害。而伴隨這種傷害的持續和加劇,社會生態存在的意義將會越來越小。在自然界,各種非生物和生物以及各種動物和植物(人類社會暫除外),在差異的基礎上共同構成了自然的生態環境(與人的社會相聯系而言)和自然生態環境中千差萬別的自然生物的共存。是什么原因和力量造成了這樣共存的狀態即自然生態,而且是按照弱肉強食的自然法則(力量大小的排序)形成的生物鏈條,也就是自然的生態系統?而共存的前提是包容而非排斥,那么在弱肉強食的自然法則下,為什么能夠形成差異基礎上各種自然物的共存,并在彼此的相互作用過程中呈現出自然的生態平衡規律?仔細考察和深思后就不難發現,自然生態所以能夠出現平衡的存在狀態,是因為不同的生物之間貫穿著一條平衡流動的利益關系。在弱肉強食的前提下為什么會導致自然的生態平衡,而在人類社會內部弱肉強食的自然法則還在被有意無意地運用,可為什么不僅沒有帶來社會生態的平衡而是相反呢?客觀地說,自然生物之間正是在弱肉強食的自然法則下展示了彼此的依存關系。表面看,弱肉強食展示的是不同生物之間矛盾對立即排斥和離異的狀態,但實際上,這樣的狀態卻是短暫和有限度的。#p#分頁標題#e#

因此,可以肯定地判斷,正是這種短暫和有限的弱肉強食,而不是無限的趕盡殺絕式的弱肉強食,才換來了自然的生態平衡和自然生態平衡規律的展現。因為這是自然生物之間唯一的利益流動方式,也是自然生物共存的客觀依據。而自然生態的根本特征,就是自然生態平衡規律的存在。生態尤其是自然生態,作為一種生命的存在狀態,就是必須有平衡利益關系的流動,也就是必須有物質、能量、信息的交換與交流,否則,就只有自然的死亡態,一種無差異的死寂的世界。[2]人的“社會生態”以自然生態為依據,是自然生態系統不可分割的重要組成部分,是自然界生物鏈條的最高環節,因為自然生態的長期演化使人腦具有了能夠思維的功能,并在與自然生態環境的相互作用過程中,能夠形成認識自然和改造自然的思想意識,進而也形成認識社會和改造社會的思想意識。而科學地認識和改造自然與社會已經成為現代社會與傳統社會根本區別開來的標志,如果說近現代自然科學家開啟了人類科學地認識自然和改造自然的新時代,那么,以馬克思為代表的現代社會科學家,則開啟了人類科學地認識和改造社會的新時代,也就是開啟了社會科學及其技術與自然科學及其技術相互配合,使人類社會由片面走向全面發展的新時代。而科學地認識和改造自然,就是要在認識自然生態不同事物的個別規律、特殊規律和普遍規律的基礎上,在普遍規律許可的范圍內,運用對社會存在和發展有利的個別規律和特殊規律,進而建構起科學改造自然的可操作的實踐觀念,并付諸實際的實踐活動和現實地改造自然,使社會與自然生態環境之間形成良性循環的物質、能量、信息的利益流動,也就是彼此利益的平衡流動,這樣,社會與自然才可能真正形成符合自然生態平衡規律的和諧的自然生態大系統。但是,這樣的大生態系統并沒有形成,原因何在?“社會生態系統”要得以確立并持續地存在,對外就必須與自然生態環境進行物質、能量、信息的交換和實現利益的平衡流動,對內就必須實現個體與群體與社會(或國家)之間物質、能量、信息的交換,也就是實現社會利益的平衡流動。這雙重的利益平衡流動,才是社會生態系統得以確立和實現的根本依據所在。沒有人類社會內部利益平衡的流動,就不會有真正的社會生態系統,沒有社會與自然生態之間的利益平衡流動,就不會有自然與社會之間的真正和諧統一,即自然的人化與人化的自然的美好社會生活。所以,如何建構現代性的科學合理且平衡流動的利益關系,是擺在自然科學及其技術理論和社會科學及其技術理論面前的重大課題,兩者的如何配合與協調將成為人類社會能否全面實現現代化的依據之所在。

三、科技文化基礎上的社會生態文明建設

現代科技文化,系統地加以理解,應是自然科學及其技術與社會科學技術的有機統一。已有的歷史經驗表明,僅局限于現代自然科學及其技術的科技文化,并沒有促進人類的全面發展和文明進步以及物質文明與精神文明的協調發展和更加輕松愉快的社會生活。進而自然科學真理的全面性要求,在狹隘社會價值觀的束縛下,相應技術的發明和運用走上了片面發展的道路。同時也嚴重違背自然生態平衡規律的客觀要求。生產性技術的發明和運用,往往大于或高于生產廢物的回收和再利用技術的發明和運用,這樣的與自然生態環境的作用方式,嚴重傷害了人類賴以生存的自然生態環境。由此設問,沒有社會科學及其技術的協調配合,自然科學及其技術要獲得對人類價值實現的最大化(對自然和社會都有利的),可能嗎?沒有差異,就不會有不同事物之間以及與其環境之間的相互作用,沒有相互作用就不會有交換與交流過程的展現。然而,相互作用性質的不同則又決定了交換與交流的是否有效、是否順暢和是否互利。同樣也決定了自然生態的是否平衡與社會生態的是否和諧統一。這就說明,自然生態的平衡依賴于不同事物之間的差異協同(利益的平衡流動),而不是相反。自然界沒有嚴格意義上的矛盾對立的統一,只有差異協同所呈現的和諧統一。自然生態平衡規律就是自然的理性即天理,違背了這一天然的理性就將受到懲罰。所以,社會生態文明建設的首要任務就是把自然生態平衡規律所展現的整體性、系統性,及利益流動的平衡本質,實實在在地貫穿到人的社會生活的一切領域和實際行為過程的始終。

社會生態文明根本上就是人類社會生活符合自然生態平衡規律的理性化,人的實踐行為的理性化和科學化,最終是人的社會價值觀的社會化和系統化。而這一切都要歸結到社會生活的法治化和道德化,這是社會實現全面現代化的必然要求。社會生態由具體的經濟生活、政治生活和文化生活三大領域構成,其中文化生活全面的科技化是經濟生活與政治生活文明化的精神支撐和根本保證。所以,文化生活領域的文明建設就是實現全面科技化基礎上人的思想意識和思維方式的現代化,沒有先進的思想意識和思維方式,就難以產生創新尤其是社會價值觀的更新,社會生態的文明建設就只能是空想。文化生活領域的生態文明建設,也可以說是社會的精神文明建設,首先,就是要通過廣泛的社會化教育,通過學習,通過獨立的理性思考,用現代自然科學所揭示的自然生態平衡規律所展示的整體性、系統性與利益的平衡流動性的本質理念,來改變傳統非系統和非整體的思維方式,使人們對自然和社會的認識具有最開闊的眼界,對自然和社會的改造具有最全面、最合理、最科學和最強可操作性的規劃和設計。這就是人的思維活動所內含的,具有整體性和系統性的認識性思維和改造(價值)性思維,以及相應的認識性實踐(科學實驗和考察,社會調查和考古)和改造性實踐(社會生產和社會制度的創新或改良)。[3]其次,在此基礎上以系統和整體性的社會價值觀,來改造或取代傳統片面自私狹隘的社會價值觀,使各種社會行為在實現自身價值目標的同時,也必須考慮和聯系他人和社會環境的價值實現和利益。在相互理解、相互寬容、相互關愛和彼此溝通的基礎上實現社會利益關系的和諧統一。其三,在系統和整體的思維視角,使自然科學和社會科學及其相應的全面性技術,逐步成為同一門科學和相應的系統化現代技術。其四,以整體和系統性的理性精神做支撐,生產出系統化展示真善美和諧統一的文學藝術作品,以系統化體現真善美的道德觀念逐步取代假丑惡的片面狹隘的價值觀念,并以這樣的價值觀念支配人們的行為,使利益矛盾沖突的發生率降到最低。

生態平衡的理解范文3

本節內容是八年級生物上冊第五單元第三章第一節《動物在自然界中的作用》,本節教材內容避免了就事論事和平鋪直敘的寫法,而是從生物圈是統一整體的觀點出發,來分析動物個體的行為活動和動物群體數量的消長對其生活環境,其他生物及人類的影響。讓學生通過圖文資料分析,觀看錄像,以及對所關心的問題的討論等多種方法,自己得出結論。

教學內容分析:

本節內容屬于總結概括性的內容,通過對前階段“生物圈中的各種動物”內容的學習和上學期學過的動物在生態系統中承擔的角色分析,加之本節進一步通過調查或對事實材料的分析,概括總結出動物在自然界中的作用。并可引導學生關注動物與生物圈中其它生物及人類生活的密切聯系,學會用辯證的觀點來看待動物在生物圈中的作用,認識生物科學、技術與社會的相互關系。

學生分析:

從學生知識結構來看,去年已經學習了有關生態系統方面的知識,本期又了解了動物方面的內容,再加之學生已有的生活經驗和所知,對于完成本節以概括性總結為主的內容來講,無疑打下了良好的基礎。學生對保護生物,禁止捕殺動物有一定的思想認識,但為什么這么做,為什么對人類有危害的動物也不能濫捕濫殺(如狼)等問題并不完全理解。學生在學習中往往是就是論事,不能抓住事物的本質,這要教師引導和學生充分討論得出答案。

生態平衡和物質循環的概念比較抽象的,學生學習有一定的難度。但學生對食物鏈和食物網的知識比較熟悉,對動物幫助植物傳粉,傳播種子的有關事例比較熟悉。關鍵是教師如何采取更加有效的教學方法去引導學生分析、歸納,以期達到更佳的效果。

從學生學習方法來看,盡管初中學生思維方式偏重感性,但經過不斷的訓練,也已具備初步的理性思維能力,這對完成本節內容很重要。教師可提供更多學生感興趣的資料、影片讓他們感知,再引導其理性思維,逐步養成良好的思維習慣。至于學生之間的個體差異,可以通過小組討論的方式相互幫助、共同提高。

教學目標:

一、知識目標:

1、舉例說明動物在維持生態平衡,促進生態系統的物質循環和幫助植物傳粉、傳播種子等方面的作用。

2、認同動物是生物圈中重要成員的觀點。

二、能力目標:

1、進一步提高分析問題、解決問題的能力。

2、辯證地認識動物與人類的利害關系

三、情感目標:

逐步樹立生態學觀點,樹立環保意識,培養學生愛護動物的情感,建立可持續發展的觀點。教學重點:

辯證地認識動物維持生態平衡,促進生態系統的物質循環和幫助植物傳粉、傳播種子等方面的作用。

教學難點:對生態平衡和物質循環兩個概念的理解。教學設計思路:

1、從學生熟知的熱點話題入手;

2、引導學生從生物圈是統一整體的高度,分析資料,得出結論;

3、運用新舊知識的遷移,突破難點;

4、適時地對學生進行情感、態度和價值觀的培養。

教學方法:

談話引導法、分析歸納法、展示法、講述法、討論法、合作學習法等

教學媒體選用:

PPT課件、《唐詩新解》FLASH、教學光碟,充分運用多媒體這一現代化教學手段,提高教學質量和效率。

教學過程:

“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”在唐代詩人杜甫的筆下,啾啾的鳥鳴使大自然充滿生機。可是突然有一天,人類將面臨一個沒有鳥、蜜蜂等世界時,人類將怎樣?

播放:《唐詩新解》FLASH,你有什么感受呢?

動物在自然界中有什么作用呢?

學生活動:分析P44資料。指導學生思考,完成資料分析。

1、通過以上資料分析,你認為人類能否任意滅殺某種動物嗎?為什么?

2、在生態系統中,各種動物能否無限制增長?為什么?

3、從上述資料中,你獲得哪些啟示?

(通過資料分析,幫助學生認識某種生物與其他生物以及整個生態系統的關系,使學生學會用辨證的觀點來認識動物對人類有利或有害)

舉例:在草原生態系統中,草鼠蛇鷹。分析:如果有一天老鼠的數量增加,其他生物的數量會發生什么變化呢?

小結:在生態系統中,食物鏈和食物網中的各種生物是相互依賴,相互制約的。各種生物的數量和所占的比例總是維持在相對穩定的狀態,這叫生態平衡。動物在維持生態平衡中起重要作用。

一、 維持生態平衡

動物在生態系統中扮演什么角色呢?

引導學生分析動物在生態系統中的物質循環的作用。

二、促進物質循環

三、幫助植物傳粉和傳播種子

(通過教學,讓學生理解生物圈中的各種生物之間存在著相互依存,相互影響的關系)

舉例說明。蜜蜂傳播花粉。展示課件。

總結:動物在自然界中有著非常重要的作用,我們要辨證看待動物對我們人類有益的一面,同時也要看到有害的一面。但不論怎樣,我們和動物都是生態系統中的一員,我們應愛護它們。

生態平衡的理解范文4

建偉開書店之前,這個大學社區已經有三家書店,由于他經營有道,其它三家書店便受到了沖擊,后來,這三家書店的營業額加起來,還不如他一家高。他成了這個社區的“書店老大”,這時許多親朋好友便建議他采取一些“進價銷售”、“賠本甩賣”等競爭的動作,干脆把另三家書店擠垮,你不就可以壟斷市場了。

可是讓人感到奇怪的是,建偉不但沒有排擠對手,而且還經常幫助三家書店策劃一些營銷活動,對于一家瀕臨倒閉的書店,他還主動借給其流動資金,想方設法讓他繼續經營下去。

都說“同行是冤家”,對于他這種把“冤家”當“親家”的舉動,大家很不理解。我也帶著這一疑問,與他進行了交流。建偉說,你們不懂這里面的經營奧秘,我是在維護這一社區書市場的“生態平衡”。

什么,經營也有生態平衡?這一說法更是把我搞糊涂了。

生態平衡的理解范文5

[關鍵詞]金融生態外資銀行金融生態平衡我國銀行影響

2004年周小川 第一次正式提出金融生態的概念,他把生態學的概念引申到金融領域,強調用生態學的方法來考察金融發展問題。并且隨著金融生態研究的深入,金融生態在殘酷的現實面前逐漸擺脫仿生概念的抽象化探討,正變得具體而生動。特別在全球化發展的背景下,中國積極地跟上了這樣的金融開放的步伐。通過引進來和走出去的戰略,大量的外資銀行進入我國銀行業,在金融開放的背景下,如何搞好金融生態問題,金融主體、金融業及社會經濟系統三者生態鏈如何保持平衡,三者間又如何互相影響、互相促進,這不僅關系到我國金融安全,同時也是我國社會經濟能否可持續發展的關鍵問題。

一、金融生態理論研究現狀及評述

金融生態是一個有中國特色的概念,它是在生態學家A.G.Tansley(1953)生態系統基礎上提出的,認為在經濟生活中金融體系的內在邏輯安排與發展規律與群體生態學的特征相一致。金融體系平衡不僅僅關系到金融業內部的進步,它也關系的國家和地區整個經濟系統的發展、穩定。因而,金融生態本質上反映了金融體系內外部因素之間相互依存、相互制約的有機的價值關系。

目前,國內學術界對金融生態尚無給出明確的定義,對于金融生態研究主體界定存在著爭議,具有代表性的說法主要有以下幾個方面:

第一種觀點是“外部環境說”。周小川于2004年提出:金融生態,是指微觀層面的金融環境,包括法律、社會信用體系、會計與審計準則、中介服務體系、企業改革的進展及銀企關系等方面的內容。這一定義主要強調了金融運行的外部環境。

第二種觀點是“系統說”。,徐諾金于2005年提出:金融生態,是指具有一定結構特征、執行一定功能作用的動態平衡系統。它反映了各種金融組織通過分工、合作的方式,與其外部生存環境之間以及內部金融組織之間的長期的密切聯系和相互作用。這一闡述將金融生態上升到系統的高度。

第三種觀點“動態平衡說”。謝太峰于2006年提出:金融生態,是指金融主體與外部環境之間形成的一個相互依賴的動態平衡系統,它反映了金融主體之間、金融主體與其外部環境之間通過相互作用、相互影響的關系。如同自然界中各種生物之間以及各種生物與外部自然環境之間通過相互作用、相互影響而構成自然生態一樣,各類金融主體之間以及金融主體與金融外部環境之間也形成一個相互依賴的動態平衡系統。相比前兩者闡述,這一觀點比較全面。

上述對金融生態的闡述為金融生態的研究奠定了基礎,但是金融生態的內涵和本質還沒有統一的界定,使得對金融生態的研究存在著一定偏頗。對于現有對金融生態的研究,僅僅停留在對金融生態結構的問題、原因和對策的研究上,對于金融生態研究應該重點關注金融生態體系內部各要素之間的相互作用關系,即金融生態主體之間的相互作用關系,金融生態環境如何影響金融生態主體的發展,進而對社會經濟系統的影響。目前對這方面的研究不多。

綜上所述,第二種觀點能夠更加準確反映金融體系內部各要素之間以及金融體系的動態平衡關系,為分析外資銀行進入對我國銀行的影響奠定完善的理論研究框架,因此選擇第二種觀點進行分析。

二、 微觀金融生態平衡下,外資銀行進入對我國銀行的影響

在外資銀行進入條件下,為了更好的理解我國金融生態體系的平衡,首先,在微觀層面上,本文研究的是單個銀行主體如何在經營過程中實現利潤的最大化,即銀行效率趨于最高。把銀行主體經營活動分為三個階段:投入階段、產出階段和利潤階段。這三個階段之間有著相互影響、相互制約的關系。如圖1所示:

圖微觀金融生態平衡

由圖顯示,在沒有外資銀行進入這一因素的影響下,我國銀行主體通過內部的投入、產出和利潤三者之間的不斷循環,使得國內的銀行市場保持平衡。但是,在我國銀行完全開放的條件下,我國銀行主體將面對的是一個開放的金融環境。

在投入階段,外資銀行進入對我國銀行影響主要通過持續資本效應、產權改革效應兩個方面。首先,大量的外資銀行進入會給我國整個銀行體系帶來大量的外國資本注入;另外,外資銀行進入能夠改變我國銀行單一的國家股權結構,推進我國銀行產權制度改革。

在產出階段,外資銀行進入對我國銀行影響主要通過技術溢出效應、示范效應及人力資本培養效應等方面。首先,外資銀行通過分支機構的本土化經營,不僅實現了技術創新能力的國際流動,而且還給我國銀行帶來了先進的管理技術。其次,外資銀行在我國境內的經營效益會使得國內銀行業紛紛學習、模仿外資銀行的經營管理,從而提高本身的效益水平。最后,外資銀行進入將會引進國外高素質的金融人才,這些金融人才對我國銀行的發展起到至關重要的作用,能夠通過言傳身教和專業化、系統化培訓等方式提高國內銀行業從業人員水平,實現我國銀行高效產出。

在利潤階段,外資銀行進入對我國銀行影響主要通過競爭效應、環境變革效應兩方面。首先,外資銀行進入增加了我國銀行市場的競爭,這種激烈的競爭將會直接影響我國銀行主體的利潤率,從而影響我國銀行主體的效率。其次,外資銀行進入會加大金融監管難度,并且隨著我國金融開放的進度不同而加大地區金融發展差異,使得本來發展緩慢的西部地區銀行業發展更為困難。

因此,通過以上分析表明,外資銀行進入給我國銀行主體經營活動的各個環節都帶來了巨大的影響,這些影響貫穿于投入、產出及利潤的各個階段,并且通過擴大再生產的再循環通常還會產生巨大的乘數作用。

三、在微觀金融生態平衡下,外資銀行進入對我國銀行的影響

在微觀金融生態環境下,外資銀行進入對我國銀行主體的影響主要體現在對我國銀行效率的影響上。從前面的分析可知,在封閉的金融環境下,我國銀行主體在內部投入―產出不斷循環中實現國內金融生態的平衡,但是,隨著我國加入WTO后,我國銀行業全面對外開放,大量的外資銀行進入我國銀行業市場,給我國銀行投入―產出循環中的各個環節都帶來了巨大的影響,主要表現在:

第一,在投入―產出循環的投入階段,外資銀行主要通過持續資本效應和產權改革效應分別對我國銀行業的資本注入和產權改革產生了重要的影響。

第二,在投入―產出循環的產出階段,外資銀行主要通過技術溢出效應、示范效應及人力資本培養效應分別對我國銀行業的金融創新技術的提高、先進管理理念的學習和模仿,以及金融人才的培養起到積極地作用。

第三,在投入―產出循環的利潤階段,外資銀行主要通過競爭效應、環境變革效應分別在我國銀行業的競爭效率和金融環境方面發揮了重要的作用。

因此,外資銀行進入對于國內的銀行業來說,既是機遇也是挑戰。國內銀行應該把握好機遇,注意吸收、借鑒外資銀行先進的管理技術和金融創新技術,提高其主體經營能力、優化資金配置,提高資金使用的效率,去迎接外資銀行進入帶來的強力的挑戰。

參考文獻:

[1]周小川:完善法律制度, 改善金融生態[N].金融時報,2004-12-07

[2]徐諾金:論我國的金融生態問題[J]. 金融研究, 2005(2):35-45

[3] 謝太峰:關于金融生態內涵與評價標準的思考. 金融理論與實踐, 2006(4):26-28

[4]徐諾金:論金融生態平衡的內在調節原理[J].南方金融,2006(12):27-48

[5]徐諾金:如何理解“金融生態”[J].南方金融,2006(10):23-26

[6]徐諾金:優化我國金融生態:現狀與路徑[J] .南方金融,2006(8) :27-30

生態平衡的理解范文6

青年學生有著強烈的好奇心和求知欲。教師要善于抓住青少年這一心理特征,在地理學習的開始就使他們產生興趣。高中地理第一章的內容正是容易培養興趣的開篇。學生對于宇宙的奧秘,自然奇觀,如極晝、極夜、晝夜交替、四季交替等問題,似乎知道點,但又說不清楚,教師用形象、直觀的三球運行儀、幻燈、模型、圖片及手勢等多種方法進行演示、講解,從理論上加以說明,再適當補充一些數據、資料,把這些看得見、又看不見的抽象的地理事物和地理現象具體化,學生很感興趣。有的教材內容,不太好理解,或是難記易忘,學生往往沒有興趣。教學中,在深入鉆研教材的基礎上,采用形象、生動的比喻,也會取得較好的效果。如把勢均力敵的兩種氣團相遇形成的準靜止鋒比喻成兩個手勁差不多的同學掰腕子,手勢將保持不變,以此說明鋒面較長時間停留在某地區,從而影響該地區形成陰雨連綿的天氣。在講我國占世界首位的八種礦產資源時,學生記起來往往丟三落四,采用諧音讓學生記憶,并形象地描述為,我的心太煩,煩得鼻涕眼淚一起往下流。諧音為:吾(鎢)心(鋅)太(鈦)煩(釩),目(鉬)泣(錫)稀(稀土)涕(銻)。學生就能很快掌握這八種礦產資源。有的內容,編成順口溜,也可增加學生的興趣。

二、結合身邊的科學現象進行教學,激發學生的求知欲

地理學是在前人不斷探險、考察、調查、研究的基礎上總結出來的科學。既然是科學,就不是光背背礦產、山河等。對學生來說,掌握復雜的地理事物和地理特征,弄清其發展演變規律是比較困難的,也容易由此產生不愿學的想法。教學中,應盡量結合實際,使學生感到身邊有很多地理現象,孕育著地理原理。如講大氣對太陽輻射的削弱作用時,提出學生們熟悉的,但又解釋不清的現象進行分析,如:晴朗時天空呈藍色,陰天為什么呈乳白色?日出日落時又為什么呈紅色?指出這是由于大氣對波長不同的太陽七色光散射,吸收狀況不同而造成的。波長較長的紅、橙色光,不易被散射,能夠傳播較遠的距離。這也正是紅、橙色光作為停車信號的道理,它使人們在較遠處就可看見,以減少交通事故。在講第二章氣旋、反氣旋,氣團和鋒面活動時,在講清基本原理的基礎上,結合在民間廣為流傳的觀云看天的諺語和天氣預報及當地的天氣變化,叫學生觀察、分析,用所學知識解釋,得出結論。這些身邊的地理現象使學生感到學習地理的必要,同時結合這些實際,學起來會覺得并不難學,從而激發了學習的興趣和學好地理的信心。

三、引用資料,適當補充,在興趣中加深對知識的理解

學生各種能力的發展,都是以領會知識和掌握技能為基礎的。學習興趣在一定程度上,也取決于對知識的掌握和理解程度,明白得越多,知識掌握越好,興趣也就越濃。在課堂上如果適當引用一些平時搜集的資料,就會促進知識的理解,提高趣味性。如講地球大小及在宇宙中的位置時,引用以下一些數據:若把銀河系縮小一萬億倍,那時太陽半徑僅0.7毫米,地球半徑則為0.0064毫米,日地距離僅15厘米,整個太陽系直徑也只有12米,但銀河系的直徑仍有100千米之大;宇宙中像銀河系這樣的天體系統,僅觀測到的就在十億個以上。地球在銀河系,以至在整個宇宙中的位置和大小就可想而知了。但地球對我們人類來說,又是極其重要的星球。然而,隨著科學技術的發展,地球也并非唯一人類居住的星球。以美國為首的發達國家,正在緊鑼密鼓地向月球進軍,不久,人類可望移居月球。美國航空航天局的科學家,計劃分六步將火星改造成人類生存的又一故鄉。補充這些資料不僅能提高興趣,還能進行理想教育,激勵學生探索宇宙奧秘,為人類做出貢獻的欲望。在講第五章生態平衡時,引用三類事實資料,一類是生態系統中,生物體數量變化引起生態平衡失調的實例,如棉花、蚜蟲、蜻蜓與瓢蟲的關系;第二類是在一定限度內,建立適合人類需要的生態平衡實例,如澳大利亞引進專食牛糞的屎克螂,把壓在草原上的牛糞推進土洞,使草原重新茂盛,促進了畜牧業的進一步發展,建立了新的生態平衡;第三類列舉國內外破壞生態平衡而給人類帶來嚴重危害的事實資料,如日本水俁灣出現貓集體自殺的事例,引起學生的極大興趣,追問其原因,是由于貓吃了被污染的魚導致神經錯亂,人吃了被污染的魚,精神受損傷,行動失控,以至死亡。這也使學生認識到環境污染對生態環境的影響,甚至危及人類本身,可見保護環境勢在必行,意義重大。

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