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社區(qū)教育研究范文1

關(guān)鍵詞 流動(dòng)兒童 社區(qū)教育 模式

中圖分類號(hào)：G620 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/ki.kjdkz.2016.07.062

1研究背景

由于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步以及城鎮(zhèn)化步伐加快，我國(guó)在上世紀(jì)的八十年代出現(xiàn)了一種大量人口流動(dòng)的現(xiàn)象。越來(lái)越多的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力不斷向城市涌入，成了流動(dòng)人口的一部分。而到了九十年代，流動(dòng)人口依然在不斷增多，但是其結(jié)構(gòu)卻在悄然發(fā)生著改變。其中最為顯著的變化之一就是開(kāi)始有大量的人口由以前的個(gè)體外出模式慢慢變成了全家外出的模式，并能夠在城市待很長(zhǎng)的時(shí)間。這樣也就導(dǎo)致了大量流動(dòng)兒童的出現(xiàn)。他們?cè)诋惖爻鞘兄猩钜鎸?duì)很多的困難：第一，因?yàn)槠涓改附?jīng)濟(jì)收入較少，家庭的整體生活質(zhì)量較差；第二，在學(xué)校中不能夠享受同等的教育資源；第三，與社會(huì)很難相融；第四，他們的父母在家庭教育方面的欠缺。。

國(guó)內(nèi)外的專家學(xué)者對(duì)于怎樣改善流動(dòng)兒童的教育做出過(guò)多方面的探究，政府也一直注重解決流動(dòng)兒童的教育問(wèn)題，但都把側(cè)重點(diǎn)放在了學(xué)校教育上，他們都希望通過(guò)改變學(xué)校教育促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的教育公平，這無(wú)疑是最快捷的解決方案，也最能看見(jiàn)效果。但是，隨著教育的發(fā)展，對(duì)孩子的教育已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能只滿足于學(xué)校教育了，需要多方面多維度對(duì)孩子進(jìn)行教育，此時(shí)社區(qū)也慢慢開(kāi)始扮演著重要角色。雖然社會(huì)學(xué)家慢慢意識(shí)到社區(qū)的教育功能，但是對(duì)于社區(qū)教育卻仍然鮮有人進(jìn)行研究、探索，這也是我們進(jìn)行此項(xiàng)目研究的意義之一。

據(jù)2012年調(diào)查統(tǒng)計(jì)顯示，蘇州市有700多萬(wàn)的外來(lái)務(wù)工人員，外來(lái)人口已超過(guò)本地人口，而其中流動(dòng)兒童也占據(jù)一定比重。值得一提的是蘇州市政府于2006年在全國(guó)率先實(shí)行九年義務(wù)制教育，而其中，政府的改革重點(diǎn)放在了民工子弟學(xué)校上，這也說(shuō)明了有關(guān)流動(dòng)兒童的教育問(wèn)題正在逐步得到社會(huì)的重視。

隨著蘇州市政府大力推廣公益創(chuàng)投，很多社區(qū)也逐漸加入改善流動(dòng)兒童教育問(wèn)題的隊(duì)伍中來(lái)，蘇州市S社區(qū)以及X社區(qū)便為此做出了有益嘗試。但是社區(qū)的力量畢竟有限，于是他們大都通過(guò)與附近高校結(jié)對(duì)的方式尋求對(duì)流動(dòng)兒童教育的專業(yè)化，但是由于模式的不完善，現(xiàn)在的社區(qū)教育還是把重點(diǎn)放在了課業(yè)輔導(dǎo)上。但本研究團(tuán)隊(duì)在做志愿者的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，很多流動(dòng)兒童缺乏的不僅是課業(yè)的輔導(dǎo)，而且缺乏父母的陪伴、興趣的拓展以及素養(yǎng)的提升等，這些都不是政府政策所能宏觀改變的，所以只能依賴社區(qū)教育從微觀層面來(lái)補(bǔ)足，因此探索出一種成功的社區(qū)教育模式對(duì)流動(dòng)兒童顯得尤為重要。

2文獻(xiàn)綜述

2.1流動(dòng)兒童概念的界定

流動(dòng)兒童的概念是流動(dòng)人口概念的附屬產(chǎn)物。流動(dòng)人口是指我國(guó)當(dāng)前城鄉(xiāng)二元對(duì)立戶籍體制下，離開(kāi)戶籍所在地一定限期的人口。這里所說(shuō)的流動(dòng)人口主要是指離開(kāi)農(nóng)村老家進(jìn)城務(wù)工的人員，即農(nóng)民工，但這中間也把那些外出務(wù)工的城鎮(zhèn)居民包括進(jìn)來(lái)了，這兩類人群合稱為“流動(dòng)人口”。他們?yōu)榱嗽黾幼陨淼氖杖雭?lái)源，提高自身的生活質(zhì)量從農(nóng)村或者小城鎮(zhèn)來(lái)到大、中城市務(wù)工，并在此居住一定期限，但他們中大多數(shù)人無(wú)法更改戶籍所在地。

我們經(jīng)常可以在報(bào)紙電視等媒體上看見(jiàn)“流動(dòng)人口子女”、“進(jìn)城務(wù)工人員子女”、“外來(lái)務(wù)工人員子女”“農(nóng)民工子弟”等與“流動(dòng)兒童”相似說(shuō)法的詞。這些子女與他們的父母一樣，在流入的城市居住一定的期限，有的甚至在流入的城市中出生，成長(zhǎng)，但是依舊沒(méi)有變更戶籍所在地。這些子女中大部分為農(nóng)業(yè)戶口，也有一部分城鎮(zhèn)人口（在不同城市間流動(dòng)，流動(dòng)的規(guī)律一般是由小城鎮(zhèn)到中、大城市）。由此可見(jiàn)，流動(dòng)人口子女的概念要大于農(nóng)民工子弟和進(jìn)城務(wù)工人員子女的概念。

教育部以及公安部在1998年時(shí)聯(lián)合出臺(tái)了《流動(dòng)兒童少年就學(xué)暫行辦法》，其中指出了：所謂的流動(dòng)兒童，年齡一般都在六到十四周歲之間，也可以放寬至七到十五歲，他們是跟隨自己的父母或者其他的監(jiān)護(hù)人來(lái)到城市居住時(shí)間超過(guò)半年，而且具備相應(yīng)的學(xué)習(xí)能力的兒童。國(guó)際上的聯(lián)合國(guó)兒童權(quán)利法規(guī)中指出，只要是年齡在十八周歲以下，都可以稱之為兒童。從以上兩個(gè)規(guī)定中我們能夠產(chǎn)生如此結(jié)論：流動(dòng)兒童指的是跟隨自己的父母或者其他的監(jiān)護(hù)人來(lái)到城市居住時(shí)間超過(guò)半年的未成年人。這篇文章就是針對(duì)6到18歲之間的流動(dòng)兒童展開(kāi)研究的。

2.2社區(qū)教育概念的界定

2.2.1社區(qū)的概念

社區(qū)是一個(gè)被廣大社會(huì)學(xué)家所使用的詞語(yǔ)之一，研究人員普遍認(rèn)為，社區(qū)概念的使用是從德國(guó)的社會(huì)學(xué)家滕尼斯開(kāi)始的，所以滕尼斯也被大家當(dāng)做是社區(qū)理論的開(kāi)創(chuàng)者。在1986年發(fā)行的《國(guó)際社會(huì)科學(xué)百科全書(shū)》一書(shū)中曾提到過(guò)社區(qū)，當(dāng)時(shí)的社會(huì)學(xué)家博耐德以及桑德斯把社區(qū)進(jìn)行了定義，其主要包括以下三個(gè)方面的內(nèi)容：第一，社區(qū)中的人口一般都是指居住在一定范圍內(nèi)的；第二，社區(qū)有一定的地區(qū)界限，同時(shí)又具備了綜合功能的一個(gè)社區(qū)系統(tǒng)；第三，社區(qū)是一種地方性的具有自治決策的動(dòng)作單元。在我國(guó)，社區(qū)劃分比較明顯，在其中實(shí)行居民自治制度，在本社區(qū)的居民擁有民主決策、監(jiān)督、管理以及選舉的權(quán)利，在社區(qū)內(nèi)的居民開(kāi)展自我教育、自我管理以及自我服務(wù)活動(dòng)。所以中國(guó)的社區(qū)擔(dān)負(fù)著更多更重要的職能。

2.2.2社區(qū)教育的概念

教育是人類社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，它的出現(xiàn)滿足了人類生產(chǎn)生活的需要。教育發(fā)展到一定的程度就必然會(huì)產(chǎn)生社區(qū)教育這種形式。從本質(zhì)上看，社區(qū)教育是結(jié)合了教育以及社區(qū)生活的一種教育方式。相關(guān)的人類教育學(xué)以及教育社會(huì)學(xué)的研究也說(shuō)明了，人類社會(huì)在早期開(kāi)展的教育方式以及形態(tài)究其本質(zhì)都是社區(qū)教育的一種。

由于社區(qū)教育理論研究的歷史非常短，社區(qū)教育理論還不夠完善，加之社區(qū)教育受國(guó)情、社會(huì)歷史條件和社區(qū)背景的影響特別大，所以說(shuō)世界上尚未對(duì)社區(qū)教育進(jìn)行統(tǒng)一的定義。但是整體看來(lái)，對(duì)社區(qū)資源能否充分利用是目前的社區(qū)教育的一個(gè)基本的特征，并對(duì)社區(qū)各成員進(jìn)行全面綜合的再教育，也就是說(shuō)對(duì)社區(qū)活動(dòng)實(shí)施教育化以及將教育實(shí)施社會(huì)化。

2.3我國(guó)社區(qū)教育模式

（1）以城區(qū)為主體的社區(qū)教育模式。一般由社區(qū)委員會(huì)等組織和協(xié)調(diào)社區(qū)教育活動(dòng)。

（2）以街道辦事處為主體的社區(qū)教育模式。它的特點(diǎn)是可以把社區(qū)資源的具體優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)。

（3）以社區(qū)教育實(shí)體為中心和載體的社區(qū)教育模式。它的特點(diǎn)就是能夠促進(jìn)社區(qū)教育在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下發(fā)展成為支柱產(chǎn)業(yè)，有利于在社會(huì)開(kāi)展多層次的綜合性教育。。

3研究方法

在探討流動(dòng)兒童社區(qū)教育模式的創(chuàng)新項(xiàng)目中，研究小組在蘇州市選擇了s社區(qū)與x社區(qū)進(jìn)行觀察、試驗(yàn)。研究方法如下：

（1）了解需求：與流動(dòng)兒童零距離接觸，深入了解他們現(xiàn)在所接受的教育模式，了解他們成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)狀況，找準(zhǔn)探究社區(qū)教育模式的著力點(diǎn)。

（2）試點(diǎn)實(shí)驗(yàn)：根據(jù)流動(dòng)兒童的現(xiàn)實(shí)需求，為他們量身定制社區(qū)教育的方案。并找出兩個(gè)社區(qū)流動(dòng)兒童的共同需求和獨(dú)特需求，加以記錄。

（3）方案調(diào)整：方案確定并實(shí)施后，及時(shí)與社區(qū)、家長(zhǎng)、流動(dòng)兒童進(jìn)行交流，得到方案的反饋，根據(jù)反饋再進(jìn)行局部調(diào)整。

（4）個(gè)案記錄：在項(xiàng)目開(kāi)始時(shí)在兩個(gè)社區(qū)中各選擇1-3名流動(dòng)兒童進(jìn)行詳細(xì)的觀察和記錄（在家長(zhǎng)和兒童的同意下進(jìn)行），在項(xiàng)目結(jié)束后用于度量項(xiàng)目成果。

（5）方案整合：在項(xiàng)目中后期，將在兩個(gè)社區(qū)同時(shí)實(shí)施的不同方案的效果進(jìn)行比較與總結(jié)，找出兩個(gè)方案的各自的優(yōu)缺點(diǎn)。

（6）模式提煉：將兩種方案進(jìn)行整合提煉之后合并為同一種方案，并在兩個(gè)社區(qū)同時(shí)實(shí)施，觀察其實(shí)施情況

（7）效果反饋：在項(xiàng)目結(jié)尾時(shí)，利用紙質(zhì)問(wèn)卷對(duì)家長(zhǎng)和孩子以及社區(qū)工作人員進(jìn)行調(diào)查，調(diào)查此模式的滿意度，形成數(shù)據(jù)報(bào)告。

4現(xiàn)狀分析

4.1社區(qū)教育現(xiàn)狀

研究小組發(fā)現(xiàn)，我們選取的兩個(gè)社區(qū)分別采取了兩種不同的社區(qū)教育模式。S社區(qū)是以街道辦事處為主體的社區(qū)教育模式，X社區(qū)是以非營(yíng)利組織為主體的社區(qū)教育模式，這與兩社區(qū)的實(shí)際情況是相關(guān)的。

S社區(qū)地處蘇州市較邊緣地帶但并不偏遠(yuǎn)，周圍建材市場(chǎng)林立，大部分居民都是租戶，也就造成了該社區(qū)流動(dòng)人口及流動(dòng)兒童眾多的特色，但是此社區(qū)居民流動(dòng)性弱，大部分處于長(zhǎng)久居住的租戶，人員相對(duì)單一，易于統(tǒng)一開(kāi)展工作。當(dāng)?shù)亟值擂k事處抓住蘇州市公益創(chuàng)投的熱潮針對(duì)社區(qū)居民特點(diǎn)積極開(kāi)展了“四點(diǎn)半課堂”等一系列項(xiàng)目，項(xiàng)目成果豐富，也成為當(dāng)?shù)仄渌鐓^(qū)學(xué)習(xí)的典范。

X社區(qū)相對(duì)S社區(qū)位置偏遠(yuǎn)，周圍都是工廠，社區(qū)內(nèi)房屋條件簡(jiǎn)陋，衛(wèi)生條件薄弱。在這個(gè)社區(qū)租住的流動(dòng)人口相對(duì)復(fù)雜，流動(dòng)性強(qiáng)且經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)普遍較弱。這樣的實(shí)際情況造就了社區(qū)無(wú)法加強(qiáng)對(duì)租住居民的管理，于是他們委托第三方機(jī)構(gòu)也就是非營(yíng)利組織介入社區(qū)管理。機(jī)構(gòu)介入之后針對(duì)該社區(qū)的實(shí)際情況開(kāi)展了“愛(ài)心小屋”等一系列項(xiàng)目，項(xiàng)目雖然實(shí)施時(shí)間短，但影響很大。周圍社區(qū)在該社區(qū)的帶領(lǐng)下也紛紛成立“愛(ài)心小屋”。

研究組又接連走訪了其他幾個(gè)社區(qū)，發(fā)現(xiàn)大多社區(qū)都結(jié)合自己自身的特色開(kāi)展了兒童社區(qū)教育，尤其是在流動(dòng)人口較多的社區(qū)。

我們總結(jié)了現(xiàn)行社區(qū)教育模式的優(yōu)缺點(diǎn)：

4.1.1現(xiàn)行社區(qū)教育模式的優(yōu)點(diǎn)

（1）結(jié)合自身實(shí)際情況，選擇較為合適的主導(dǎo)模式。我們?cè)趯?shí)際的社會(huì)市場(chǎng)調(diào)研中，我們發(fā)現(xiàn)，大部分社區(qū)都是實(shí)行以街道辦事處為主體的社區(qū)教育模式，此模式實(shí)施難度小，易出成果。

（2）管理相對(duì)規(guī)范，資源整合度高。研究組發(fā)現(xiàn)，大部分社區(qū)對(duì)于自己實(shí)施的社區(qū)教育項(xiàng)目都有一定的管理機(jī)制和方法。同時(shí)，有規(guī)范的實(shí)施社區(qū)教育的場(chǎng)地和固定的受教對(duì)象，加之項(xiàng)目實(shí)施難度不大，大部分社區(qū)都在不同程度地實(shí)施此類項(xiàng)目。

（3）固定的資金來(lái)源，有力的政策支持。研究組從蘇州民政部門了解到，每個(gè)社區(qū)每年都會(huì)得到一筆專款經(jīng)費(fèi)用于社區(qū)管理，其中重中之重便是每個(gè)社區(qū)要根據(jù)自身情況開(kāi)展便民利民的民生項(xiàng)目。幾乎所有社區(qū)都把目光聚集在了社區(qū)教育上，不管是青少年（包括流動(dòng)兒童）的社會(huì)教育還是老年人的再教育。有力的政策支持以及固定的經(jīng)費(fèi)來(lái)源都保障了社區(qū)教育穩(wěn)步持久的發(fā)展。

4.1.2現(xiàn)行社區(qū)教育模式的不足

（1）施教者魚(yú)龍混雜，教育質(zhì)量參差不齊。研究組發(fā)現(xiàn)雖然每個(gè)社區(qū)都有不同的社區(qū)教育項(xiàng)目，但是參與施教的人的水平卻是參差不齊的。大部分社區(qū)為了節(jié)省人力和物力，由社區(qū)工作人員充當(dāng)施教者，或者從周圍高校邀請(qǐng)志愿者擔(dān)當(dāng)施教者。由于施教者個(gè)人的受教育水平和授課水平的不同，導(dǎo)致社區(qū)教育質(zhì)量也參差不齊。

（2）社區(qū)教育“看管”功能大于“教育”功能。研究組在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分社區(qū)都采用大班教學(xué)，缺乏針對(duì)性的指導(dǎo)和教育。對(duì)進(jìn)入社區(qū)學(xué)習(xí)的服務(wù)對(duì)象缺乏準(zhǔn)確的需求調(diào)查和評(píng)估，有的甚至并不了解服務(wù)對(duì)象自身的情況。所以，現(xiàn)行的社區(qū)教育模式“看管”的功能要大于“教育”功能。

（3）延續(xù)學(xué)校教育模式，缺乏全面教育理念。研究組發(fā)現(xiàn)，大部分社區(qū)把社區(qū)教育的重心放在了課業(yè)輔導(dǎo)上面。中國(guó)的學(xué)校教育本身就存在著“重理論輕實(shí)踐”的弊端，社區(qū)教育應(yīng)該將重心放在素質(zhì)教育上面，但是很可惜的是社區(qū)教育也難逃學(xué)校教育的弊端。

4.2流動(dòng)兒童教育現(xiàn)狀

4.2.1流動(dòng)兒童的家庭教育現(xiàn)狀

家庭教育對(duì)于孩子的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的，大部分的教育專家都稱父母為孩子的第一任教師，孩子的第一所學(xué)校是家庭，父母的言傳身教都會(huì)在孩子身上得以體現(xiàn)。

在我們的走訪中發(fā)現(xiàn)，流動(dòng)兒童的父母多數(shù)有著超長(zhǎng)的工作時(shí)間卻拿著微薄的工資，他們與孩子之間缺乏正式而有效的溝通，只是流動(dòng)兒童缺少父母的關(guān)愛(ài)、教育以及鼓勵(lì)，所以他們的關(guān)系較容易出現(xiàn)問(wèn)題。此外，孩子的價(jià)值觀以及人生觀也沒(méi)法通過(guò)家庭教育得到，從而影響了流動(dòng)兒童辨別是非的能力，這對(duì)流動(dòng)兒童的成長(zhǎng)是十分不利的。比如：我們的個(gè)案案主小A告訴我們，她的爸爸媽媽一個(gè)星期跟她說(shuō)的話不超過(guò)十句，雖然住在一起，但是由于爸爸媽媽的工作時(shí)間限制，她很少能和爸爸媽媽說(shuō)上話。于是她對(duì)外人表現(xiàn)出的就是對(duì)與人交往的恐懼和自我表達(dá)不流暢的樣子。

4.2.2流動(dòng)兒童的學(xué)校教育現(xiàn)狀

研究組發(fā)現(xiàn)，大部分流動(dòng)兒童就讀于教學(xué)質(zhì)量相對(duì)薄弱的學(xué)校，一小部分就讀于民工子弟學(xué)校。這些學(xué)校對(duì)于流動(dòng)兒童的教育也非常苦惱，在我們的走訪中，一位公辦初中的老師告訴我們，她十分頭疼流動(dòng)兒童的教育問(wèn)題，她執(zhí)教的班級(jí)中有一半這樣的學(xué)生，他們大都生性頑皮，難于管理。最讓她無(wú)能為力的還是她見(jiàn)證了一個(gè)又一個(gè)流動(dòng)兒童輟學(xué)跟著父母一起打工。

學(xué)校教育在流動(dòng)兒童的教育中占主導(dǎo)地位，但因?yàn)槿丝诖罅坑咳氤鞘校加么罅康某鞘匈Y源，讓原本就不怎么充裕的城市教育資源變得更為緊張。另外，一些民工子弟學(xué)校多數(shù)屬于民辦，他們大多以營(yíng)利為目的，疏于管理學(xué)校日常工作。加之學(xué)校教師群體分布呈啞鈴型，缺乏中年骨干教師，以來(lái)到城市的鄉(xiāng)村中老年教師和剛剛畢業(yè)的大、中專學(xué)生為主。教師的工作量大，學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)少，薪資待遇低于流動(dòng)人口的平均水平。這些因素導(dǎo)致了民辦子弟學(xué)校的教師流動(dòng)性大，這對(duì)流動(dòng)兒童的學(xué)校教育十分不利。

4.2.3流動(dòng)兒童的社會(huì)教育現(xiàn)狀

我國(guó)的社會(huì)監(jiān)督體系不夠完善，社會(huì)支持的第一要因是政策，而城鄉(xiāng)二元發(fā)展的模式限制了流動(dòng)兒童的教育，并且流動(dòng)人口管理機(jī)制、社會(huì)保障機(jī)制以及戶籍管理機(jī)制均還未同社會(huì)發(fā)展同步。流動(dòng)兒童從農(nóng)村或者中小城市來(lái)到大城市，較為容易受到大量新興娛樂(lè)環(huán)境的誘惑，加大了教育的難度。

當(dāng)前中國(guó)社會(huì)教育的責(zé)任大都由社區(qū)承擔(dān)，因此社區(qū)的教育功能顯得尤為重要，但是大部分社區(qū)在教育方面發(fā)揮的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于社會(huì)期待值。

5研究成果――“三維一體”流動(dòng)兒童社區(qū)教育模式

通過(guò)深入的研究和試驗(yàn)，我們總結(jié)出“三維一體”的流動(dòng)兒童社區(qū)教育模式。“三維”指的是街道辦事處、家庭以及學(xué)校這三方，“一體”值得是一個(gè)社工實(shí)體機(jī)構(gòu)介入的方式。下面筆者將對(duì)這個(gè)模式進(jìn)行深入的闡釋。

5.1以街道辦事處為核心的責(zé)任承包體制

社區(qū)教育的職責(zé)主要由街道辦事處來(lái)承擔(dān)，所以首先應(yīng)該樹(shù)立以街道辦事處為核心的社區(qū)教育責(zé)任承包體制。街道辦事處在解決流動(dòng)兒童的社區(qū)教育問(wèn)題時(shí)應(yīng)起到以下幾點(diǎn)作用：

（1）因地制宜，整合開(kāi)發(fā)本土資源。當(dāng)我們?cè)谝恍┥鐓^(qū)活動(dòng)場(chǎng)所開(kāi)展實(shí)際的社區(qū)教育時(shí)，應(yīng)當(dāng)結(jié)合多種社區(qū)資源，根據(jù)實(shí)際的情況進(jìn)行發(fā)展路線的調(diào)整。社區(qū)資源既包括了社區(qū)的環(huán)境物質(zhì)資源，也包括了一些文化以及人力資源。這種在充分利用好自身資源的同時(shí)不斷對(duì)社區(qū)成員的潛力進(jìn)行挖掘的方式，既提升了社區(qū)內(nèi)成員的集體歸屬感，也有利于實(shí)現(xiàn)社區(qū)教育的目標(biāo)。

（2）了解需求，做好前期鋪墊工作。每個(gè)社區(qū)的流動(dòng)兒童組成結(jié)構(gòu)不同，對(duì)于社區(qū)教育的需求也各不相同。社區(qū)在進(jìn)行社區(qū)教育之前，應(yīng)該充分了解社區(qū)內(nèi)流動(dòng)兒童的教育需求，再針對(duì)這些需求開(kāi)展相應(yīng)的教育活動(dòng)。這樣既能充分吸引流動(dòng)兒童來(lái)參加，又能達(dá)到社區(qū)教育的目的。

（3）全程監(jiān)督，保證社區(qū)教育質(zhì)量。社區(qū)應(yīng)該配備專業(yè)的監(jiān)督人員，完善相應(yīng)的監(jiān)督機(jī)制。對(duì)實(shí)施社區(qū)教育的項(xiàng)目或人員進(jìn)行約束和評(píng)估。社區(qū)教育在實(shí)踐中最容易產(chǎn)生的偏差便是虎頭蛇尾，即有一個(gè)很好的發(fā)展規(guī)劃和愿景，但在實(shí)際操作中偏離原本的規(guī)劃，最后難以達(dá)成社區(qū)教育的目標(biāo)。優(yōu)秀的項(xiàng)目需要專業(yè)的執(zhí)行人員，更需要得力的監(jiān)督機(jī)制。社區(qū)作為社區(qū)教育的最大責(zé)任者應(yīng)該承擔(dān)這方面的責(zé)任，對(duì)社區(qū)進(jìn)行的教育項(xiàng)目做到嚴(yán)格的把關(guān)，充分保證社區(qū)教育的質(zhì)量。

5.2以家庭教育為輔的“社民”聯(lián)動(dòng)機(jī)制

流動(dòng)兒童的社區(qū)教育的另一重要支撐是家庭教育，流動(dòng)兒童家長(zhǎng)對(duì)于社區(qū)教育的態(tài)度起著至關(guān)重要的作用。一方面，社區(qū)教育需要家長(zhǎng)的理解和支持，另一方面家庭教育與社區(qū)教育應(yīng)該是相輔相成的。對(duì)于如何增強(qiáng)家庭教育的作用，我們也有如下幾點(diǎn)建議：

（1）積極動(dòng)員，加強(qiáng)聯(lián)系。流動(dòng)兒童的教育問(wèn)題并不能僅僅依賴于社區(qū)教育，家庭教育也處于關(guān)鍵地位。應(yīng)該積極動(dòng)員流動(dòng)兒童的家長(zhǎng)加入社區(qū)教育的陣營(yíng)中，建立社區(qū)與家長(zhǎng)的聯(lián)動(dòng)機(jī)制。這樣既能方便社區(qū)了解流動(dòng)兒童的實(shí)際情況，有針對(duì)地開(kāi)展社區(qū)教育活動(dòng)，又能取得流動(dòng)兒童家長(zhǎng)的信任和支持，對(duì)于長(zhǎng)期開(kāi)展社區(qū)教育是很有必要的。

（2）互相支持，通力合作。社區(qū)教育與家庭教育應(yīng)該達(dá)到一個(gè)相互支持的作用，流動(dòng)兒童社區(qū)教育的一大主題即是改善親子關(guān)系，助力流動(dòng)兒童成長(zhǎng)。大部分流動(dòng)人口的家庭教育欠缺，導(dǎo)致親子關(guān)系緊張。社區(qū)教育的內(nèi)容也應(yīng)該涵蓋緩和緊張的親子關(guān)系的主題，多舉辦一些親子項(xiàng)目讓家長(zhǎng)參與其中，也是增加社區(qū)與居民之間聯(lián)系的一種辦法。

5.3以學(xué)校教育為輔的“社校”聯(lián)動(dòng)機(jī)制

學(xué)校教育在流動(dòng)兒童的教育中占主導(dǎo)地位，社區(qū)應(yīng)該整合轄區(qū)內(nèi)的學(xué)校資源。社區(qū)教育作為學(xué)校教育的補(bǔ)充模式存在，應(yīng)該避開(kāi)學(xué)校教育的重心，對(duì)學(xué)校教育的欠缺處進(jìn)行彌補(bǔ)，而不是一味地照搬學(xué)校教育的方法。因此，社區(qū)應(yīng)該加強(qiáng)與周圍學(xué)校，尤其是流動(dòng)兒童就讀的學(xué)校的交流。一方面可以更加了解流動(dòng)兒童的教育情況和他們的需求情況，另一方面得到學(xué)校的支持可以使社區(qū)教育更加專業(yè)。

5.4社工實(shí)體機(jī)構(gòu)介入流動(dòng)兒童社區(qū)教育

社工實(shí)體機(jī)構(gòu)介入社區(qū)教育是為了充分保障流動(dòng)社區(qū)教育的專業(yè)化。社工介入社區(qū)教育，主要發(fā)揮以下幾點(diǎn)作用：

（1）發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)，深入了解流動(dòng)兒童需求。社區(qū)在開(kāi)展社區(qū)教育之前需要展開(kāi)需求調(diào)查和評(píng)估，如果缺乏專業(yè)人員的幫助很難有效開(kāi)展工作。

（2）社區(qū)教育項(xiàng)目化運(yùn)行，保障教育質(zhì)量。社工擅長(zhǎng)將活動(dòng)項(xiàng)目化運(yùn)行，項(xiàng)目化運(yùn)行包括前期的策劃以及后期的評(píng)估等，幫助社區(qū)更專業(yè)地管理項(xiàng)目。

（3）社工理念引入流動(dòng)兒童社區(qū)教育。社工在教育理念發(fā)面更加關(guān)注流動(dòng)兒童的自身發(fā)展而不是學(xué)習(xí)情況，引入社工機(jī)構(gòu)能夠幫助流動(dòng)兒童全面發(fā)展，避開(kāi)學(xué)校教育的弊端，使社區(qū)教育的職能更加明顯。

（4）專業(yè)施教人員，設(shè)計(jì)合理課程。社工機(jī)構(gòu)介入社區(qū)教育可以帶來(lái)專業(yè)的團(tuán)隊(duì)，避免了社區(qū)施教人員魚(yú)龍混雜的現(xiàn)象，設(shè)計(jì)的課程也會(huì)更貼合流動(dòng)兒童的需求。

總之，“三維一體”流動(dòng)兒童社區(qū)教育模式的核心即是，以街道辦事處為責(zé)任主體，負(fù)責(zé)全部工作；以家庭和學(xué)校為依托共同謀求流動(dòng)兒童教育的更好發(fā)展；以社工實(shí)體機(jī)構(gòu)介入，負(fù)責(zé)專業(yè)化的操作。

社區(qū)教育研究范文2

關(guān)鍵詞 幼兒 社區(qū) 幼兒體育

中圖分類號(hào)：G812 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1009-9328（2012）05-000-01

在幼兒的早期教育中，幼兒的體育與健康可以說(shuō)是首要的事。《幼兒園工作規(guī)程》中指出，幼兒體育的主要目標(biāo)是“促進(jìn)幼兒身體正常發(fā)育和技能的協(xié)調(diào)發(fā)展，增進(jìn)體質(zhì)，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣和參加體育活動(dòng)的興趣”。所以，體育活動(dòng)是促進(jìn)幼兒生長(zhǎng)發(fā)育、發(fā)展體能、提高其機(jī)能對(duì)外界環(huán)境的適應(yīng)能力的教育實(shí)踐活動(dòng)。規(guī)程第十九條中提出積極開(kāi)展適合幼兒的體育活動(dòng)，每日戶外體育活動(dòng)不得少于一小時(shí)。加強(qiáng)冬季鍛煉。要充分利用日光、空氣、水等自然因素，以及本地自然環(huán)境，有計(jì)劃鍛煉幼兒肌體，增強(qiáng)身體的適應(yīng)和抵抗能力。但是幼兒園在執(zhí)行中還存在不足。

一、幼兒園體育教育不足之處

當(dāng)前幼兒園體育教育存在以下不足：（一）在培養(yǎng)幼兒身體素質(zhì)方面存在著問(wèn)題。第一，園領(lǐng)導(dǎo)和教師對(duì)體育教學(xué)不重視，沒(méi)有意識(shí)到提高和發(fā)展幼兒身體素質(zhì)的重要性，對(duì)體育活動(dòng)采取消極態(tài)度。第二，體育教學(xué)大多以練習(xí)和發(fā)展幼兒的基本動(dòng)作為主要內(nèi)容，教學(xué)中，教師只注重動(dòng)作，而未能按幼兒身體素質(zhì)發(fā)展的要求設(shè)計(jì)教學(xué)和抓重點(diǎn)。第三，教師的體育知識(shí)缺乏，尤其缺乏幼兒身體平衡發(fā)展的意識(shí)。反映在設(shè)計(jì)體育活動(dòng)及游戲時(shí)，智力內(nèi)容太多。（二）運(yùn)動(dòng)負(fù)荷偏低是幼兒園體育教學(xué)中比較突出的問(wèn)題。（三）教師對(duì)玩具材料在體育活動(dòng)中的作用認(rèn)識(shí)不足。

二、社區(qū)幼兒體育的現(xiàn)狀和特點(diǎn)

社區(qū)幼兒體育教育應(yīng)確立大教育意識(shí)，充分利用社區(qū)的教育資源。我們可以從孩子身心特點(diǎn)及發(fā)展規(guī)律出發(fā)，指導(dǎo)家長(zhǎng)充分利用社區(qū)體育資源開(kāi)展幼兒體育活動(dòng)，幫助孩子利用體育資源開(kāi)展體育鍛煉，將有限的體育資源切實(shí)充分地利用好，促進(jìn)孩子身心健康發(fā)展。但當(dāng)前幼兒社區(qū)體育缺乏有效的指導(dǎo)。

（一）社區(qū)幼兒社區(qū)體育資源現(xiàn)狀

社區(qū)體育資源可分為顯性體育資源和隱性體育資源。顯性體育資源是指社區(qū)內(nèi)專為人們?cè)O(shè)立提供的一些運(yùn)動(dòng)設(shè)施、設(shè)備。如梅花樁、吊環(huán)、摸高器、雙杠、水車、扭腰器、慢跑器等，它可以鍛煉幼兒的平衡能力、彈跳能力、腰部肌肉、手臂力量，增強(qiáng)腰部關(guān)節(jié)靈活性等。隱性體育資源是指隱藏在我們生活周圍，可以被我們開(kāi)發(fā)和利用來(lái)鍛煉身體的一些資源。如臺(tái)階、樓梯、鵝卵石小路、路沿、草坪、大樹(shù)、彩色地磚等，它可以讓幼兒練習(xí)跳、練習(xí)雙腳攀登、赤足走、平衡、摸高、繞障礙跑等。這些隱性的體育資源可以說(shuō)是無(wú)處不有，無(wú)處不在。這些社區(qū)體育資源非常廣泛，而且不受時(shí)間、空間的限制；內(nèi)容比較豐富，形式多樣，可以使人們各個(gè)肌能得到鍛煉，可以彌補(bǔ)幼兒園體育資源的不足。在顯性體育資源的選擇中，要適合幼兒生理、心理特點(diǎn)。要注意安全和適量性原則，結(jié)合幼兒體育的教育目的性和興趣來(lái)引導(dǎo)和保護(hù)幼兒的體育活動(dòng)。

（二）幼兒社區(qū)體育活動(dòng)的特點(diǎn)

1．幼兒社區(qū)體育活動(dòng)每個(gè)幼兒必有一個(gè)家長(zhǎng)陪伴。家長(zhǎng)是指導(dǎo)者也是玩伴，還是保護(hù)者。2．活動(dòng)內(nèi)容和時(shí)間相對(duì)更自由些。活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩，幼兒可以結(jié)合自己的興趣活動(dòng)選擇。3．幼兒的主動(dòng)性高，家長(zhǎng)只要適當(dāng)引導(dǎo)就可。

三、指導(dǎo)家長(zhǎng)利用社區(qū)體育資源是關(guān)鍵

幼兒進(jìn)行戶外社區(qū)體育活動(dòng)必須要家長(zhǎng)的陪伴和保護(hù)。家長(zhǎng)對(duì)幼兒體育活動(dòng)的知識(shí)儲(chǔ)備及自身對(duì)體育的愛(ài)好非常重要。當(dāng)前不少家長(zhǎng)由于教育觀念偏差、教育方法缺少或不正確，習(xí)慣于傳統(tǒng)的指導(dǎo)方式，而缺乏科學(xué)的指導(dǎo)孩子活動(dòng)，致使孩子體育活動(dòng)內(nèi)容、方式、方法不能適應(yīng)其身心特點(diǎn)。如運(yùn)動(dòng)量過(guò)頭、有些活動(dòng)潛藏危險(xiǎn)因素，缺乏安全感、有些活動(dòng)項(xiàng)目不能愉悅心情等。對(duì)以上問(wèn)題，我們應(yīng)通過(guò)多種途徑，引導(dǎo)家長(zhǎng)學(xué)會(huì)怎樣去選擇適合幼兒發(fā)展的體育資源、如何去指導(dǎo)孩子開(kāi)展活動(dòng)，從而幫助家長(zhǎng)糾正不正確的行為。

（一）通過(guò)社區(qū)和幼兒園的加強(qiáng)幼兒社區(qū)體育活動(dòng)的宣傳，對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行幼兒身體特征和運(yùn)動(dòng)重要性的指導(dǎo)。讓家長(zhǎng)主動(dòng)學(xué)習(xí)一下幼兒體育運(yùn)動(dòng)相關(guān)的知識(shí)。指導(dǎo)家長(zhǎng)利用社區(qū)體育資源開(kāi)展幼兒體育活動(dòng)，是一項(xiàng)很有現(xiàn)實(shí)意義的工作，具有很強(qiáng)的可行性。只有使家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到社區(qū)體育資源利用對(duì)幼兒健康發(fā)展的重要性，才能發(fā)揮家長(zhǎng)參與指導(dǎo)的積極性和主動(dòng)性，才能充分發(fā)揮環(huán)境資源對(duì)幼兒的教育作用。

（二）通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)討論，讓家長(zhǎng)了解利用社區(qū)體育資源的意義：可以促進(jìn)幼兒參與體育活動(dòng)的興趣；能促進(jìn)幼兒智力的發(fā)展；可以促進(jìn)幼兒良好運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成；可以增進(jìn)親子之間的感情。

（三）注意發(fā)揮特長(zhǎng)家長(zhǎng)的作用，在指導(dǎo)活動(dòng)中起示范、輔導(dǎo)作用。對(duì)住在附近的幼兒，家長(zhǎng)可以把他們組織起來(lái)一起運(yùn)動(dòng)。家長(zhǎng)互相交流、討論一些合理的引導(dǎo)幼兒利用社區(qū)體育資源的游戲活動(dòng)。

通過(guò)幼兒社區(qū)體育活動(dòng)的有效補(bǔ)充，可以彌補(bǔ)幼兒園的體育活動(dòng)不足，滿足幼兒身體發(fā)育的需要。家長(zhǎng)是幼兒社區(qū)體育活動(dòng)有效開(kāi)展的關(guān)鍵。為了幼兒的健康發(fā)展，家長(zhǎng)要積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)幼兒體育運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識(shí)，并組織幼兒的同伴耐心地玩耍。

參考文獻(xiàn)：

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社區(qū)教育研究范文3

中圖分類號(hào)：D916                                  文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A           文章編號(hào)：1009-0592（2015）09-181-02

近年來(lái)，未成年社區(qū)服刑人員的數(shù)量逐年遞增，所犯罪名主要是盜竊、尋釁滋事、故意傷害等。未成年社區(qū)矯正服刑人員多處在叛逆期，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)不夠全面，對(duì)刑罰的認(rèn)識(shí)也不夠深刻，進(jìn)入社區(qū)矯正后往往表現(xiàn)為焦慮、敏感、膽怯，如不能有效的進(jìn)行教育矯正很可能重新走上犯罪之路。因此，加強(qiáng)對(duì)未成年社區(qū)服刑人員教育矯正，提高教育矯正的針對(duì)性和有效性，幫助他們修正人生軌跡，促使他們順利回歸社會(huì)，有著重要的社會(huì)意義和法律意義。

一、未成年社區(qū)服刑人員的特點(diǎn)

處在被犯罪心理學(xué)家視為“危險(xiǎn)年齡”階段的未成年人有著明顯的特點(diǎn)，他們的個(gè)人意識(shí)較為強(qiáng)烈，同時(shí)具有較強(qiáng)的好奇心，行為盲目易沖動(dòng)，其心理和行為往往受到自身情緒或感情的左右。在一定的誘因下，上述特點(diǎn)與其所面臨的社會(huì)環(huán)境、生活環(huán)境等外界因素相互作用，往往會(huì)導(dǎo)致犯罪心理的形成。未成年社區(qū)矯正服刑人員大多文化程度較低，法制觀念淡薄，面對(duì)法律的制裁，他們感到恐懼、自卑，迷茫和失落。

同時(shí)，未成年人由于還處在生理和心理發(fā)育未成熟，所以他們與成年人相比具有很大的可塑性。未成年人犯罪往往是盲從和沖動(dòng)的結(jié)果，有時(shí)也具有一定的偶然性，一旦真正認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，經(jīng)過(guò)針對(duì)性的教育矯正，許多人都可以轉(zhuǎn)變?yōu)槭胤ǖ墓瘛?/p>

二、未成年社區(qū)服刑人員的犯罪原因

未成年人犯罪的原因主要包括：不當(dāng)?shù)募彝リP(guān)系、淡薄的法律意識(shí)以及不良的同伴關(guān)系等，而這其中又以家庭關(guān)系最為根本。

（一）家庭支持系統(tǒng)的缺失

家庭和學(xué)校是未成年人步入正常社會(huì)化的重要平臺(tái)，尤其是家庭更為重要。家庭是未成年人經(jīng)歷的第一個(gè)場(chǎng)所，是他們?cè)缙谏鐣?huì)化的啟蒙場(chǎng)所，因此不良家庭環(huán)境對(duì)未成年人不健全人格的形成具有非常直接的影響。很多未成年社區(qū)服刑人員都存在家庭支持系統(tǒng)的缺失的情況，一方面，有的家庭結(jié)構(gòu)有缺陷，致使夫妻離異或重組家庭，有的感情破裂而使夫妻關(guān)系名存實(shí)亡，有的父母終日忙于工作事務(wù)等，導(dǎo)致他們放任自流誤入歧途。另一方面，由于家庭環(huán)境不良，導(dǎo)致家庭成員間感情交流缺失，在心理不成熟的情況下，未成年人在家里得不到愛(ài)和溫暖，人際關(guān)系冷漠，或者得到的只是棍棒式教育，人格得不到應(yīng)有的尊重，未成年人很容易形成不健全人格。漸漸地朝著犯罪的方向蛻變，道德也在慢慢滑坡，最終在不良環(huán)境的影響和特定情境的刺激下，走向犯罪道路。

（二）法律知識(shí)教育不足

雖然我國(guó)在學(xué)校教育方面一直強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持以人為本，全面實(shí)施素質(zhì)教育”主題，但實(shí)際的教育評(píng)價(jià)體制確實(shí)以分?jǐn)?shù)為唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校和老師所追求的是學(xué)生的成績(jī)和學(xué)校升學(xué)率，把對(duì)未成年人的法制教育、品格塑造置于可有可無(wú)之境。造成很多未成年人對(duì)法律知識(shí)一無(wú)所知或者一知半解，思想中缺乏法律意識(shí)，行為上缺乏法律約束。最終導(dǎo)致走上違反犯罪的道路。

（三）針對(duì)性教育的缺位

未成年人的身心發(fā)育不成熟，自控能力較差， 認(rèn)知水平低，存在錯(cuò)誤的金錢觀，法律意識(shí)淡薄;情緒不穩(wěn)定，情感淡漠;意志力薄弱，戒備心不足，易受人指使;同時(shí)，由于涉世未深，尚不能正確的處理生活中的挫折和矛盾，這些問(wèn)題都需要正確的引導(dǎo)和教授，而學(xué)校教育和家庭教育卻往往在關(guān)鍵的時(shí)候缺位，不能理性的關(guān)注和滿足他們的需求，所以虛擬網(wǎng)絡(luò)以及非法文化音像制品所宣揚(yáng)的一些不健康內(nèi)容就乘虛而入，對(duì)文化素質(zhì)低、涉世不深、法制意識(shí)淡薄的未成年人的思想造成了難以挽回的侵蝕。最終，在內(nèi)因和外因的共同作用下，未成年社區(qū)服刑人員失去理智，選擇鋌而走險(xiǎn)。

三、未成年社區(qū)服刑人員的教育矯正措施

教育矯正要對(duì)癥下藥才能“藥到病除”。未成年人犯罪的原因很多，但是從實(shí)踐分析，不難發(fā)現(xiàn)，最重要的原因是家庭教育的缺失或不當(dāng)。因此，對(duì)未成年人的教育矯正應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注家庭支持系統(tǒng)的修復(fù)，在此基礎(chǔ)上，充分依托社區(qū)資源，結(jié)合法制教育、警示教育等常規(guī)手段，針對(duì)性的做好未成年人的教育矯正工作。

（一）修復(fù)家庭支持系統(tǒng)

一個(gè)人的一生會(huì)接受三種教育：家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育。青少年的個(gè)性發(fā)展起源于家庭，顯現(xiàn)于學(xué)校，成熟于社會(huì)。家庭教育是一個(gè)人健康成長(zhǎng)的原點(diǎn)，國(guó)內(nèi)外大量的實(shí)證研究都從不同層面證明了家庭教育對(duì)于兒童青少年成長(zhǎng)的重要性。尤其是對(duì)違法青少年的家庭研究表明：不良的家庭環(huán)境、夫妻關(guān)系不和、家庭功能缺失以及父母不科學(xué)的教育方式和由此導(dǎo)致的不良親子關(guān)系對(duì)未成年人的影響是巨大的，未成年人會(huì)帶著原生家庭的種種“遺傳”特質(zhì)走向社會(huì)，成為他一生的烙印。因此，對(duì)未成年社區(qū)服刑人員而言，修復(fù)家庭支持系統(tǒng)是最好的教育矯正方法。

良好的家庭支持系統(tǒng)是未成年人健康成長(zhǎng)的保障。因此，家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)尊重未成年人，尊重是教育的最高原則，沒(méi)有尊重就不可能實(shí)現(xiàn)真正的教育，在此基礎(chǔ)上家長(zhǎng)要與未成年人進(jìn)行有效的溝通，讓未成年人真正感受到來(lái)自父母的關(guān)愛(ài)，促進(jìn)未成年社區(qū)服刑人員及家長(zhǎng)的相互信任與彼此尊重，增強(qiáng)家庭歸屬感和親子感情關(guān)系，實(shí)現(xiàn)家庭成員的高質(zhì)量相處。從而進(jìn)一步提升未成年人的社會(huì)適應(yīng)能力，改變不良生活習(xí)慣，學(xué)會(huì)應(yīng)用積極的方式處理問(wèn)題，建立與同齡人良性的同伴關(guān)系。

在家庭教育上，社區(qū)矯正機(jī)構(gòu)要幫助家長(zhǎng)了解未成年人不良行為的核心，幫助家長(zhǎng)建立一種行之有效的教育體系，教給家長(zhǎng)合適的教育方法和教育途徑，通過(guò)家庭會(huì)議等模式，尊重孩子，鼓勵(lì)孩子從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，引導(dǎo)未成年人自律、自立、自強(qiáng)。可以通過(guò)開(kāi)設(shè)講座等方法有效的提升未成年社區(qū)服刑人員家長(zhǎng)的教育理念，修復(fù)父母與子女之間的感情紐帶，讓未成年社區(qū)服刑人員感受家長(zhǎng)的愛(ài)與關(guān)懷，形成良好的家庭歸屬感，最終有效的促進(jìn)未成年社區(qū)服刑人員的轉(zhuǎn)變。

（二）開(kāi)展適當(dāng)?shù)木窘逃?/p>

部分未成年社區(qū)服刑人員對(duì)刑罰的威懾性認(rèn)識(shí)不足，因此可以借助監(jiān)獄等教育基地開(kāi)展警示教育活動(dòng)。可以組織未成年社區(qū)服刑人員及家長(zhǎng)參觀監(jiān)獄罪犯勞作車間、聽(tīng)取重新犯罪被收監(jiān)犯人的現(xiàn)身說(shuō)法、接受監(jiān)獄民警的法制教育、召開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)座談會(huì)、舉行成人禮宣誓儀式等活動(dòng)，促使未成年社區(qū)服刑人員及家長(zhǎng)珍惜現(xiàn)有社區(qū)矯正法律處遇，更加自覺(jué)遵守管理規(guī)定，攜手平安渡過(guò)矯正期。

（三）開(kāi)展有意義的社區(qū)服務(wù)

開(kāi)展社會(huì)性公益服務(wù)活動(dòng)，使未成年社區(qū)服刑人員體驗(yàn)和感受愛(ài)的同時(shí)，學(xué)會(huì)感恩與付出愛(ài)心，積極融入社會(huì)群體。比如定期組織未成年社區(qū)服刑人員參加法制宣傳、整理小區(qū)衛(wèi)生、為貧困地區(qū)兒童捐款等公益活動(dòng)，在活動(dòng)中教會(huì)他們學(xué)會(huì)關(guān)心幫助別人、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)反省，從而主動(dòng)的改掉不良習(xí)氣，增強(qiáng)他們的是非觀和責(zé)任感。

（四）開(kāi)展針對(duì)性的法制教育

未成年人之所以犯罪，大多是因?yàn)榉烧J(rèn)知水平低下、缺乏是非判斷能力。因此，必須加強(qiáng)對(duì)未成年社區(qū)矯正服刑人員的法制宣傳教育，讓他們通過(guò)法律知識(shí)的學(xué)習(xí)，知法、懂法、守法，從而遠(yuǎn)離犯罪。

在教育內(nèi)容和教育方法上也需要考慮未成年社區(qū)服刑人員的特點(diǎn)，在法制教育中不能搞灌輸式教育，不能單純的采用背誦法條等機(jī)械方法，針對(duì)未成年人的心智特點(diǎn)及理解接受水平，可以采取案例點(diǎn)評(píng)等形式，通過(guò)真實(shí)的案例講解法律常識(shí)，讓未成年社區(qū)服刑人員易于理解和接受。同時(shí)，針對(duì)部分未成年社區(qū)服刑人員對(duì)所犯罪行認(rèn)識(shí)不深的問(wèn)題，可選擇類似案件進(jìn)行講解剖析，使他們清楚的認(rèn)識(shí)到自己犯罪后果的嚴(yán)重性，以有效的避免和減少他們重新犯罪的可能。

（五）建立社會(huì)化的教育矯正模式

社區(qū)教育研究范文4

[關(guān)鍵詞]數(shù)字化教育社區(qū)(DEC);理論；實(shí)踐

以信息技術(shù)為代表的科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，對(duì)人類的生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式以及學(xué)習(xí)方式等都產(chǎn)生了重大的影響。信息技術(shù)應(yīng)用到教育過(guò)程中，引起了教育環(huán)境、教育資源、教育方式都向數(shù)字化方向發(fā)展。學(xué)校、家庭、社區(qū)教育的相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)，是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的基本前提。運(yùn)用信息技術(shù)，構(gòu)筑數(shù)字化教育社區(qū)(DigitalEducationCommunity,簡(jiǎn)稱DEC)，提供共享性資源，開(kāi)展各種教育活動(dòng)，構(gòu)造終身學(xué)習(xí)體系，培養(yǎng)與未來(lái)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的各類人才，是促進(jìn)教育發(fā)展、提高全民整體素質(zhì)的有效途徑。因此，開(kāi)展構(gòu)筑數(shù)字化教育社區(qū)的理論與實(shí)踐研究，具有十分重要的意義。華南師范大學(xué)教育技術(shù)研究所正與珠江三角洲地區(qū)的部分區(qū)、鎮(zhèn)（街）開(kāi)展這一課題的研究。

一、研究的背景

關(guān)于發(fā)展社區(qū)教育、建立學(xué)習(xí)型城市的研究，在我國(guó)已有一些地區(qū)進(jìn)行有組織的探索活動(dòng)，如北京市西城區(qū)、上海市嘉定區(qū)、江蘇省常熟市等都作了許多探索性工作。其他如四川省成都市青羊區(qū)教委開(kāi)展的“構(gòu)建區(qū)域性學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合教育模式，全面推進(jìn)素質(zhì)教育”，湖北省武漢市蔡甸區(qū)和青山區(qū)、荊州市沙市區(qū)和江漢油田等地區(qū)開(kāi)展的“社區(qū)教育現(xiàn)狀調(diào)查”和“社區(qū)教育模式與實(shí)驗(yàn)”研究，山東省青島市洛陽(yáng)路辦事處開(kāi)展的“社區(qū)調(diào)研”等，對(duì)于學(xué)校、家庭、社區(qū)教育互動(dòng)的研究也進(jìn)行了一些初步的嘗試。但通過(guò)對(duì)這些資料進(jìn)行分析可以發(fā)現(xiàn)，其研究?jī)?nèi)容主要是關(guān)于情況調(diào)查、模式歸納、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等，缺乏科學(xué)研究方法的指導(dǎo)和應(yīng)用。同時(shí)，關(guān)于學(xué)校、家庭、社區(qū)教育的協(xié)同發(fā)展的研究缺乏數(shù)字化環(huán)境和數(shù)字化資源的支持，教育資源無(wú)法共享，缺少互動(dòng)機(jī)制，對(duì)數(shù)字化教育與學(xué)習(xí)方式的指導(dǎo)與實(shí)踐運(yùn)用不夠。

如何利用數(shù)字化環(huán)境和資源構(gòu)建學(xué)習(xí)社區(qū)，近年來(lái)海外有一些數(shù)字化教育社區(qū)的研究個(gè)案，如1999年新加坡肯特崗數(shù)碼實(shí)驗(yàn)室(KRDL)開(kāi)發(fā)CommonTown虛擬社區(qū)作為學(xué)習(xí)平臺(tái)，并在亞太經(jīng)濟(jì)國(guó)家的部分學(xué)校開(kāi)展實(shí)驗(yàn)，介紹各國(guó)的文化、傳統(tǒng)、飲食、風(fēng)光等專題內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)；2000年臺(tái)灣中央大學(xué)的陳德懷教授等人，創(chuàng)建“亞卓市”虛擬社區(qū)(.tw)，用于人們?cè)诰W(wǎng)上進(jìn)行學(xué)習(xí)、工作和生活。這些個(gè)案，通過(guò)利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、引進(jìn)數(shù)字化教育社區(qū)的思想與模式，對(duì)促進(jìn)學(xué)校、家庭、社區(qū)協(xié)同發(fā)展摸索了一些經(jīng)驗(yàn)，但有關(guān)數(shù)字化教育社區(qū)的理論模型、應(yīng)用平臺(tái)、互動(dòng)機(jī)制、評(píng)價(jià)體系等許多問(wèn)題還有待進(jìn)一步探索解決。為此，本課題的研究從如下兩個(gè)基本點(diǎn)出發(fā)：

1.轉(zhuǎn)變觀念，樹(shù)立構(gòu)建終身教育體系和構(gòu)建學(xué)習(xí)型社區(qū)的觀念

轉(zhuǎn)變過(guò)去只重視學(xué)校教育和青少年教育的狹隘教育觀，樹(shù)立學(xué)校、家庭和社區(qū)教育并重的大教育觀以及青少年教育和成人教育并重的終身教育觀。

2.發(fā)揮信息技術(shù)的支撐作用

關(guān)于學(xué)校、家庭、社區(qū)教育協(xié)同發(fā)展的研究必須與教育城域網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)建數(shù)字化教育社區(qū)是信息社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

二、研究的意義

1.利用信息技術(shù)，構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織，反映現(xiàn)代生產(chǎn)力對(duì)社區(qū)組織的內(nèi)在要求。學(xué)習(xí)型組織是當(dāng)今信息社會(huì)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代涌現(xiàn)出的一種組織形式。它與以往單純進(jìn)行學(xué)習(xí)培訓(xùn)的組織不同，是借助先進(jìn)的城域網(wǎng)絡(luò)和共享的數(shù)字化資源，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)進(jìn)行自身改革的組織。它要求社會(huì)成員全身心投入并有能力不斷學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)創(chuàng)造自身，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)不僅導(dǎo)致知識(shí)、信念、行動(dòng)的變化，還增強(qiáng)了組織的革新能力和成長(zhǎng)能力。它的出現(xiàn)反映了現(xiàn)代生產(chǎn)力對(duì)各類組織的內(nèi)在要求。

2.利用信息技術(shù)，實(shí)現(xiàn)社區(qū)的各類教育的整合，實(shí)施學(xué)習(xí)創(chuàng)新行動(dòng)。數(shù)字化教育社區(qū)是利用城域信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，把一個(gè)社區(qū)的各類教育作為一個(gè)有機(jī)的整體，放在社會(huì)的大環(huán)境中，通過(guò)一定的組織機(jī)制，全面管理，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，使學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育相互結(jié)合，相互銜接。它不僅是中小學(xué)教育，也不僅是校外教育、成人教育、社會(huì)教育、幼兒教育、家庭教育等等，而是社區(qū)所進(jìn)行的各種教育因素的整合，是促進(jìn)社區(qū)發(fā)展的重要手段和根本途徑。

3.利用信息技術(shù)，提高社區(qū)成員的素質(zhì)，促進(jìn)社區(qū)的發(fā)展。在社區(qū)發(fā)展中，人的因素是最重要的因素。構(gòu)建學(xué)習(xí)型社區(qū)，是提高人口素質(zhì)的根本保證。社區(qū)成員的社會(huì)公德、職業(yè)道德、個(gè)人品德決定了社區(qū)精神文明建設(shè)的水平，而提高社區(qū)全體成員的文明程度是提高人口素質(zhì)、促進(jìn)社區(qū)發(fā)展的基礎(chǔ)。利用數(shù)字化教育社區(qū)平臺(tái)，通過(guò)各種形式與內(nèi)容的社區(qū)教育，不僅為人們提供學(xué)習(xí)各種知識(shí)、充實(shí)與完善自我的機(jī)會(huì)，也提高社區(qū)成員的科學(xué)文化水平，增強(qiáng)他們的民主、法制觀念，把現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義道德規(guī)范有機(jī)融合起來(lái)，從而提高社區(qū)成員文明程度。利用數(shù)字化教育社區(qū)可以把特定地域空間的人形成社會(huì)共同體，使之成為社區(qū)成員終身學(xué)習(xí)的載體。因此，數(shù)字化教育社區(qū)平臺(tái)可以成為人們更新知識(shí)、提高文化層次、增強(qiáng)工作能力的首選方式。利用數(shù)字化教育社區(qū)平臺(tái)營(yíng)造學(xué)習(xí)型社區(qū)環(huán)境，可以滿足廣大社區(qū)成員日益增長(zhǎng)的終身學(xué)習(xí)的需求，為社區(qū)發(fā)展提供必要的保證。

4.利用信息技術(shù)，通過(guò)數(shù)字化教育社區(qū)的應(yīng)用實(shí)踐，發(fā)展教育技術(shù)基礎(chǔ)理論，建立關(guān)于數(shù)字化教育社區(qū)的理論模型與評(píng)價(jià)體系，進(jìn)一步發(fā)展和完善有關(guān)學(xué)校、家庭、社區(qū)教育協(xié)同發(fā)展的模式與方法。

三、研究的內(nèi)容

1.構(gòu)建數(shù)字化教育社區(qū)，進(jìn)行學(xué)習(xí)型組織的理論研究

關(guān)于數(shù)字化教育社區(qū)的研究，在國(guó)外只有一些研究案例，在國(guó)內(nèi)才剛剛起步，缺乏系統(tǒng)理論與豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，本課題的研究目的是建立一套系統(tǒng)的理論體系。這一體系包括三個(gè)不同的層面：

第一層面：利用數(shù)字化教育社區(qū)平臺(tái)，建立學(xué)習(xí)型組織的規(guī)范操作程序。

建立學(xué)習(xí)型組織是建設(shè)學(xué)習(xí)型社區(qū)的重要步驟之一，而如何建立學(xué)習(xí)型組織又取決于其操作程序的規(guī)范性。所謂規(guī)范的操作程序，應(yīng)該有兩個(gè)基本要求，即建立學(xué)習(xí)型組織操作程序的指導(dǎo)思想和建立學(xué)習(xí)型組織各主要階段詳盡的操作程序細(xì)則。

第二層面：利用數(shù)字化教育社區(qū)平臺(tái)，構(gòu)建社區(qū)終身教育體系。

終身教育強(qiáng)調(diào)教育制度應(yīng)提供個(gè)人終身參與組織化學(xué)習(xí)活動(dòng)的機(jī)會(huì)。這種教育不再是簡(jiǎn)單的學(xué)校教育、成人教育、社會(huì)教育等的疊加，而是利用建設(shè)學(xué)習(xí)型社區(qū)的理念，對(duì)以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和現(xiàn)代人文精神為重點(diǎn)的高等教育、以素質(zhì)教育為重點(diǎn)的基礎(chǔ)教育、以繼續(xù)教育和崗位教育為重點(diǎn)的成人教育進(jìn)行整合。社區(qū)終身教育體系的建立與教育理念的形成是本課題研究的重要內(nèi)容。

第三層面：利用數(shù)字化教育社區(qū)平臺(tái)，構(gòu)建社區(qū)終身學(xué)習(xí)體系。

終身學(xué)習(xí)是終身教育的發(fā)展，是終身教育要達(dá)到的目的。終身學(xué)習(xí)是一種社會(huì)行為，是人們的一種生存方式，它為人的發(fā)展與完善提供一種新的選擇。終身學(xué)習(xí)體系的構(gòu)建，側(cè)重研究如何使學(xué)習(xí)者個(gè)人內(nèi)部發(fā)生變化，如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)者具有終身主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力與習(xí)慣。構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系，實(shí)際上就是要建立解決社區(qū)成員“學(xué)什么”和“怎樣學(xué)”等問(wèn)題的學(xué)習(xí)體系。它貫穿于學(xué)習(xí)的各個(gè)層面、各個(gè)角落，不僅拓展了學(xué)習(xí)的內(nèi)容范疇與時(shí)間范疇，同時(shí)也拓展了學(xué)習(xí)的空間范疇，使學(xué)習(xí)者真正學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)創(chuàng)造，從而使人的智力、體力、人格、情趣和社會(huì)性等方方面面得到全面和諧的發(fā)展。

2.學(xué)校—家庭—社區(qū)的整體教育互動(dòng)、協(xié)同發(fā)展的機(jī)制和活動(dòng)模式研究

根據(jù)不同地區(qū)的特點(diǎn)和數(shù)字化教育社區(qū)的主導(dǎo)部門的不同，我們可以把學(xué)校—家庭—社區(qū)的教育整體互動(dòng)、協(xié)同發(fā)展的機(jī)制和活動(dòng)模式分為如下四類：

模式一：行政主導(dǎo)型模式，即以社區(qū)基層政府職能部門（如鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、街道的教育辦）為中心進(jìn)行的連動(dòng)型數(shù)字化教育社區(qū)發(fā)展模式。這類發(fā)展模式的特點(diǎn)是：政府職能部門作為數(shù)字化教育社區(qū)的組織者、實(shí)施者、監(jiān)督者、協(xié)調(diào)者，以社區(qū)服務(wù)、社區(qū)文化、社區(qū)職業(yè)教育為著眼點(diǎn)進(jìn)行各種社區(qū)教育活動(dòng)。此模式帶有較強(qiáng)的行政管理色彩。它將作為社區(qū)行政職能部門的一項(xiàng)重要工作，納入工作目標(biāo)體系并借助行政手段推進(jìn)。通過(guò)行政力量動(dòng)員社區(qū)各界參與社區(qū)教育，有利于發(fā)揮社會(huì)各界（尤其是學(xué)校、青少年宮、圖書(shū)館、讀書(shū)會(huì)、市民學(xué)校等）的資源優(yōu)勢(shì)。

模式二：學(xué)校主導(dǎo)型模式，即以社區(qū)所在的中小學(xué)校為主體進(jìn)行的活動(dòng)型數(shù)字化教育社區(qū)發(fā)展模式。此模式的特點(diǎn)是以社區(qū)內(nèi)的某所中小學(xué)作為數(shù)字化教育社區(qū)的組織者、協(xié)調(diào)者，利用自身辦學(xué)資源和優(yōu)勢(shì)，通過(guò)校外活動(dòng)發(fā)展社區(qū)教育。它是由學(xué)校牽頭組建數(shù)字化教育社區(qū)協(xié)調(diào)委員會(huì)，定期研究學(xué)校課外教育工作，參與學(xué)校課外活動(dòng)協(xié)調(diào)與管理，并向社區(qū)居民開(kāi)放校內(nèi)數(shù)字化學(xué)習(xí)設(shè)施和學(xué)習(xí)資源，充分發(fā)揮資源共享的優(yōu)勢(shì)。

這類模式能夠較充分地利用中小學(xué)校辦學(xué)資源，教育行為較為規(guī)范。但是，學(xué)校在調(diào)動(dòng)和整合社區(qū)資源方面力量受到限制，社區(qū)居民將以學(xué)校名義開(kāi)展的社區(qū)教育活動(dòng)往往定位在課外活動(dòng)層面上，難以真正達(dá)到終身教育的目的。

社區(qū)教育研究范文5

樹(shù)立社區(qū)教育理念與目標(biāo)

將終身學(xué)習(xí)的思想融入社區(qū)教育之中，我們首先要做到的就是樹(shù)立明確的社區(qū)教育理念與目標(biāo)。社區(qū)教育必須具備先進(jìn)的社區(qū)教育理念，才能制定出符合本社區(qū)未來(lái)發(fā)展以及社區(qū)居民需求的教育內(nèi)容。社區(qū)教育的開(kāi)展應(yīng)該具有自身的特色，不同于其他教育形式。社區(qū)教育既要考慮到空間上的覆蓋性，要把學(xué)校教育、家庭教育、成人教育等各因素充分考慮其中。此外，從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，社區(qū)教育應(yīng)該涵蓋幼兒教育、青少年教育、老年教育等。社區(qū)教育的內(nèi)容應(yīng)該具有實(shí)用性，不論是理論教學(xué)還是實(shí)踐操作都要考慮到社區(qū)居民的真正發(fā)展需求。社區(qū)教育要面向本社區(qū)的所有居民來(lái)進(jìn)行，我們應(yīng)該提倡把終身學(xué)習(xí)的理念貫徹到社區(qū)教育中來(lái)，把社區(qū)打造成為居民進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所。

社區(qū)教育的目標(biāo)制定既要結(jié)合政府以及社會(huì)的發(fā)展需要，同時(shí)還必須貼近居民實(shí)際生活，要從實(shí)際出發(fā)，真正的以本社區(qū)內(nèi)居民的實(shí)際需求為導(dǎo)向才能制定出切實(shí)可行的教育目標(biāo)。在這個(gè)過(guò)程中，要講究科學(xué)的方式方法，可以通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、結(jié)構(gòu)訪談等形式來(lái)進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，只有在真實(shí)可靠的數(shù)據(jù)信息搜集基礎(chǔ)上才能制定有針對(duì)性的教學(xué)內(nèi)容。社區(qū)教育的課程設(shè)置要堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)的理念，以此為導(dǎo)向，把學(xué)習(xí)貫穿于每個(gè)人成長(zhǎng)的全過(guò)程當(dāng)中，而不只是單純的一段時(shí)間的集中培訓(xùn)，要對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行追蹤，建立有效的反饋機(jī)制，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)終身培養(yǎng)的理念與目標(biāo)。

不斷完善社區(qū)教育的相關(guān)內(nèi)容

將終身學(xué)習(xí)的理念融入社區(qū)教育中，還應(yīng)該注意的一點(diǎn)就是要不斷充實(shí)完善社區(qū)教育的相關(guān)內(nèi)容。在堅(jiān)持上述科學(xué)的社區(qū)理念與目標(biāo)的指導(dǎo)下，具體到社區(qū)教育內(nèi)容的相關(guān)設(shè)置上，也要秉承終身學(xué)習(xí)的思想，開(kāi)展多種多樣豐富精彩的課程內(nèi)容。社區(qū)教育內(nèi)容必須要堅(jiān)持的一點(diǎn)就是要做到因人而異，要有針對(duì)性的制定相關(guān)內(nèi)容，以社區(qū)居民的真正需求為導(dǎo)向，結(jié)合社區(qū)教育工作者專業(yè)的知識(shí)制定出符合每個(gè)學(xué)習(xí)者的內(nèi)容。社區(qū)教育的內(nèi)容必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，要能適應(yīng)不斷變化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求，結(jié)合本社區(qū)的實(shí)際情況開(kāi)展有特色的學(xué)習(xí)內(nèi)容。特別是針對(duì)社區(qū)中一些特殊的群體，如老年人、殘疾人、外來(lái)務(wù)工人員等等，社區(qū)教育也應(yīng)該落實(shí)到位，并且要針對(duì)這些人群的生活與發(fā)展需求制定合理的教育內(nèi)容。社區(qū)教育的內(nèi)容不同于其他知識(shí)學(xué)習(xí)型教育，社區(qū)教育的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該把重心更多地放在實(shí)用性與技能性上，要使學(xué)習(xí)者通過(guò)接受教育能夠更加愉快的融入現(xiàn)代生活，構(gòu)建更加穩(wěn)定的社區(qū)關(guān)系。此外，隨著時(shí)代的發(fā)展，社區(qū)教育應(yīng)該結(jié)合信息時(shí)代的發(fā)展潮流趨勢(shì)，將網(wǎng)絡(luò)與多媒體等手段融入社區(qū)教育中，加強(qiáng)對(duì)社區(qū)居民必要的信息技術(shù)的培養(yǎng)，并且為其創(chuàng)造盡可能多的實(shí)際操作鍛煉的機(jī)會(huì)。

加大對(duì)社區(qū)教育的開(kāi)發(fā)管理

除了要將終身學(xué)習(xí)的理念融入社區(qū)教育的目標(biāo)并且不斷充實(shí)完善社區(qū)教育的相關(guān)內(nèi)容外，我們還應(yīng)該注意的一點(diǎn)就是要加大對(duì)社區(qū)教育的開(kāi)發(fā)管理力度。社區(qū)教育面對(duì)形形的社區(qū)組成成員，是一項(xiàng)十分復(fù)雜的工程，這就要求必須打造一支高素質(zhì)高水平的社區(qū)教育工作者團(tuán)隊(duì)。社區(qū)教育工作者應(yīng)該具備專業(yè)的知識(shí)技能，并且要熟練掌握社區(qū)工作的開(kāi)展方法。社區(qū)教育工作者自身首先也應(yīng)具備終身學(xué)習(xí)的理念與能力，要與時(shí)俱進(jìn)，不斷的學(xué)習(xí)充實(shí)提高自己才能更好地工作，為社區(qū)居民服務(wù)，社區(qū)教育工作者要定期的參加組織培訓(xùn)。社區(qū)教育更多的是依靠自身的吸引力來(lái)完成教育內(nèi)容，這就要求我們?cè)陂_(kāi)展社區(qū)教育的工作過(guò)程中，要注重激發(fā)參與學(xué)習(xí)者的主體性以及學(xué)習(xí)的興趣，還應(yīng)該建立完善的追蹤反饋機(jī)制，加強(qiáng)與學(xué)習(xí)者的交流溝通互動(dòng)。政府也應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的角色，發(fā)揮主導(dǎo)作用，要將當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的社區(qū)教育納入正式的管理規(guī)劃中，明確各部門的責(zé)任，不要流于形式，要將責(zé)任落實(shí)到個(gè)人，同時(shí)還應(yīng)該加大對(duì)社區(qū)教育所需的相應(yīng)硬件與軟件實(shí)施的投入，設(shè)立專項(xiàng)的資金，加大對(duì)社區(qū)教育的投資力度，為開(kāi)展社區(qū)教育提供強(qiáng)有力的保障，也為學(xué)習(xí)者終身學(xué)習(xí)創(chuàng)造物質(zhì)條件。政府還應(yīng)該提高社區(qū)教育工作者的工資待遇以及相應(yīng)福利待遇。

社區(qū)教育研究范文6

1我國(guó)社區(qū)護(hù)理教育現(xiàn)狀

1．1辦學(xué)層次水平偏低

我國(guó)基層社區(qū)的護(hù)士大多文化水平在中專或中專以下，甚至有調(diào)査表明，當(dāng)下大概有30％甚至更多的非護(hù)理專業(yè)畢業(yè)生也在從事社區(qū)護(hù)理的工作，而在上崗之前接受過(guò)社區(qū)護(hù)理上崗培訓(xùn)的更是不及60％。我國(guó)目前基層社區(qū)護(hù)理人員的專業(yè)水平仍處于一個(gè)低層次中。目前我國(guó)的社區(qū)護(hù)士大多都沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)有保障的系統(tǒng)全面的教育，致使其在實(shí)際的工作之中并沒(méi)有顯示出其應(yīng)該發(fā)揮的作用。培養(yǎng)出更多的具備良好素質(zhì)和實(shí)用技能的全面人才，與社會(huì)體系相配合，才能從根本上解決我國(guó)社區(qū)護(hù)理方面人才缺失、進(jìn)步緩慢的問(wèn)題，也只有這樣，才可能會(huì)帶來(lái)社區(qū)衛(wèi)生事業(yè)良性且迅速的發(fā)展。

1．2師資力量不足

由于社區(qū)護(hù)理事業(yè)無(wú)論是教育的起步還是整體的發(fā)展都比較緩慢，社會(huì)并沒(méi)有相對(duì)的發(fā)展出高質(zhì)高量的師資隊(duì)伍以適應(yīng)這種變化，因此師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)存在很多不合理性，例如師資缺乏、結(jié)構(gòu)不合理、總體學(xué)歷較低的現(xiàn)象。另外由于社區(qū)護(hù)理教育并沒(méi)有引起社會(huì)上大多數(shù)人的重視，也很少有優(yōu)秀的人才參與到社區(qū)護(hù)理工作中去，導(dǎo)致社區(qū)護(hù)理缺乏進(jìn)展、相關(guān)領(lǐng)域知識(shí)缺乏更新、知識(shí)系統(tǒng)陳舊。

1．3實(shí)踐基地尚不完善

當(dāng)下國(guó)內(nèi)各大護(hù)理院校已經(jīng)開(kāi)始著手建設(shè)并且一步步完善社區(qū)護(hù)理的教學(xué)基地，各大院校的教學(xué)實(shí)踐基地?zé)o論是在質(zhì)還是量上都各有其可圈可點(diǎn)之處，但是也各有弊端，例如管理松散、沒(méi)有實(shí)際作用的＂掛牌式”等，對(duì)此行業(yè)內(nèi)也并沒(méi)有相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，這很容易造成相關(guān)的實(shí)踐教學(xué)基地運(yùn)作不規(guī)范，存在一定的安全隱患和不利的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。除此之外，課程不完善、資金不充足也是導(dǎo)致社區(qū)護(hù)理教育發(fā)展不暢的主要原因。相比國(guó)內(nèi)的社區(qū)護(hù)理教育現(xiàn)狀，國(guó)外很多發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)此都擁有非常完善的以髙校教育為基礎(chǔ)、畢業(yè)后培訓(xùn)的培養(yǎng)體系，大部分的社區(qū)護(hù)理人員學(xué)歷髙、素質(zhì)好；政府的醫(yī)保體制也為其提供了非常良好的運(yùn)作情況。相對(duì)的，在我國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)等醫(yī)保體系不發(fā)達(dá)的地方，醫(yī)療補(bǔ)償不足已經(jīng)成為了一個(gè)公共性的問(wèn)題。正因如此，我國(guó)的社區(qū)護(hù)理發(fā)展更加舉步維艱，同時(shí)也對(duì)我國(guó)高等院校的護(hù)理教育有了一些不好的影響。

2我國(guó)護(hù)理教育的研究進(jìn)展

2．1辦學(xué)層次方面

社區(qū)護(hù)理學(xué)并不是一門單一課程的學(xué)科，它是一門非常多樣性的應(yīng)用類學(xué)科，因此，針對(duì)辦學(xué)層次方面，教學(xué)過(guò)程中不能只是片面的去強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)，更多的要去考慮在實(shí)際工作中的應(yīng)用和實(shí)用性。很多高等院校也開(kāi)設(shè)了社區(qū)護(hù)理的課程和相關(guān)的專業(yè)，在提供了更多的教育機(jī)會(huì)的同時(shí)也提高了我國(guó)社區(qū)護(hù)理方面的總體文化水平。但是在專業(yè)定向的方面，社區(qū)護(hù)理教育并沒(méi)和臨床護(hù)理等相關(guān)的專業(yè)進(jìn)行非常細(xì)致的劃分，還需要細(xì)化和一定的明確。

2．2師資隊(duì)伍方面

近幾年，我國(guó)部分醫(yī)科高校的教師以及相應(yīng)的社區(qū)護(hù)理人員被派往在社區(qū)護(hù)理領(lǐng)域發(fā)展較為完善的發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)行實(shí)習(xí)和進(jìn)修，部分有能力的單位也邀請(qǐng)國(guó)外相關(guān)領(lǐng)域的專家來(lái)我國(guó)進(jìn)行培訓(xùn)和講學(xué)，通過(guò)這樣的方式更新了教師以及護(hù)士的專業(yè)理念。？盡管目前基于我國(guó)實(shí)際的情況，進(jìn)行有針對(duì)性的系統(tǒng)培訓(xùn)仍然不能大范圍的實(shí)行，但是，師資隊(duì)伍的整體水平已經(jīng)有了一個(gè)大幅度的提高。

2．3實(shí)踐基地方面

我國(guó)目前迫切的需要對(duì)實(shí)踐基地單一局面進(jìn)行調(diào)整和改變，這樣才能更好的發(fā)揮職能，拓寬社區(qū)護(hù)理服務(wù)范輯，提高整體社區(qū)護(hù)理水平。經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)基本上已經(jīng)擁有了比較規(guī)范的社區(qū)服務(wù)中心，已經(jīng)初步做到了理論與實(shí)際的結(jié)合。地方政府投資建設(shè)的比較標(biāo)準(zhǔn)的社區(qū)服務(wù)中心能保證髙校學(xué)生進(jìn)行規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的實(shí)習(xí)，對(duì)未來(lái)的社區(qū)護(hù)理服務(wù)進(jìn)行規(guī)范。也有一些教學(xué)改革比較先進(jìn)的地區(qū)，在教學(xué)過(guò)程中已經(jīng)進(jìn)行了從學(xué)校到醫(yī)院再到社區(qū)的一體化聯(lián)合培養(yǎng)方案，護(hù)理專業(yè)的學(xué)生可以在畢業(yè)之前進(jìn)行幾個(gè)月的護(hù)理實(shí)習(xí)，在實(shí)踐中對(duì)社區(qū)護(hù)理進(jìn)行規(guī)范化的教育。

3結(jié)語(yǔ)