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古典園林建筑的特點范文1
關(guān)鍵詞：古典園林；建筑；審美價值
1.1 功能
園林建筑是為了滿足人們生活活動和感官愉悅而建設(shè)的，即園林中亭、榭既是可供游人休憩之地，也可做最佳的賞景之點。此外可根據(jù)需要賦予其其它功能，如亭可做茶水亭、繪畫亭，水榭可做供游船靠岸的小碼頭等。
1.2 做游覽路線
園林中的景與建筑往往相應(yīng)而生，使游覽路線達(dá)到起、承、轉(zhuǎn)、合的效果，沿此路線使游人能欣賞到一幅幅動或靜的自然風(fēng)景圖。
1.3 園林建筑市園林意境的表現(xiàn)者
中國園林的意境往往表現(xiàn)在楹聯(lián)、匾額、題詠和園名等文字上。
2 園林建筑的特點
2.1 功能與造景，觀賞風(fēng)景與點綴風(fēng)景的雙重性
園林建筑既要表現(xiàn)出它滿足園林活動和使用的功能價值，同時又要充當(dāng)園林的風(fēng)景，它既是物質(zhì)產(chǎn)品，也是供人欣賞的藝術(shù)作品，而園林建筑給人的精神需求多與其本身的功能價值，所以，對園林建筑的藝術(shù)性方面則要求的更高，要求不但要有觀賞價值，而且要富有一定的詩書意境。
2.2 園林建筑是與園林自然環(huán)境相融合的建筑
園林建筑是充分利用了自然地形與環(huán)境有利條件后，使園林環(huán)境與自然景觀結(jié)合的建筑。環(huán)境是建筑設(shè)計時首要考慮因素，在確定建筑設(shè)計時環(huán)境是其考慮的出發(fā)點，建筑占環(huán)境的比例應(yīng)按環(huán)境構(gòu)圖確定。園林建筑還追求其平面布局與空間列序的活潑多樣。
設(shè)計中最吸引人的是空間列序與觀景路線。此外，自然氣候與季節(jié)也是園林建筑與自然環(huán)境結(jié)合應(yīng)考慮的因素。總的來說，園林建筑中建筑要作為一種景觀將其融入園林中，使之與山水、草石相應(yīng)而生，且要以風(fēng)景為主體，以建筑為襯托。
2.3 園林建筑色彩活潑，裝飾精細(xì)
色彩鮮明活潑是中國古典園林的特色，彩繪、紅柱、琉璃瓦等鮮艷的裝飾多應(yīng)用在北方皇家園林建筑中，南方園林建筑大部分外部墻面用粉色裝飾，再配上黑色的瓦、栗殼色的掛落、欄桿、梁柱。木材本色或淡褐色多用于建筑內(nèi)部裝飾，淡褐色或木頭本色配上白色的墻、灰色的門框就形成素凈明快色彩。現(xiàn)代園林建筑中也多追求色彩明快活潑，襯托出建筑輕松明朗的特點。在園林建筑設(shè)計中，往往根據(jù)環(huán)境主題而決定采用什么色彩、材料，環(huán)境是設(shè)計中重要的影響因素，如豪華壯麗的建筑美、淡雅質(zhì)樸的建筑美。
2.4 園林建筑的群體組合
西方建筑為了追求外表形體的雕塑美和內(nèi)部的空間結(jié)構(gòu)美，常將功能、用途不同的房間都集中在同一建筑內(nèi)，這就形成了龐大的建筑體。我國的古典建筑因采用古架構(gòu)結(jié)構(gòu)體系則形成了體量小、形狀簡單、較矮的建筑特點，也決定了我國大小、形狀不同的建筑具有不同的功能。融入自然、建筑體量小、建筑間不可截然分割是園林建筑的特點。因其建筑體量小就必然要分散布局，空間變化也要豐富起來，如劃分景區(qū)與空間時會常用路、墻、廊等組織院落，這就應(yīng)了《園冶》上的“巧于因借，精在體宜”。
3 中國古典園林中的單體建筑類型
“堂以宴，亭以憩，閣以眺，廊以呤”高度概括了園林中單體建筑的功能作用，它們可以被用于實用建筑物和單獨構(gòu)成風(fēng)景點。
園林建筑一般都采用木構(gòu)架結(jié)構(gòu)體系，由臺基、柱廊和屋頂三個部位組成，其單體建筑類型豐富多樣，如亭、榭、閣樓、軒館、佛塔等。
中國建筑很注重人工與自然的協(xié)調(diào)，即建筑與自然的融合，園林中的單體建筑要與之周圍的樹木、山石、建筑景物相和諧成趣，珠玉輝映。山地的自然性要遵循“得體，相嵌，隨形，因勢”這一方針才能與山地區(qū)的和諧。“得體”指建筑物與環(huán)境有適宜的尺度比例，“隨形”指構(gòu)建與基地地勢一致的建筑物，“因勢”指順承山地的地形和走勢。
園林中的建筑小品也須與環(huán)境氛圍和諧輝映，網(wǎng)師園中修于庭院，天井四周的陰溝蓋頭，低于四周地面，便于排輸雨水，位置相宜，蓋頭是用黏土燒制而成，顯青灰色，上有鏤形小圖，造型萬千，如如意等，蓋面上有多個排水小孔，古樸典雅，與周圍卵石花石地相襯相托，和諧質(zhì)美。
古典園林建筑的特點范文2
關(guān)鍵字：傳統(tǒng)美學(xué)；古典園林建筑；影響
一、傳統(tǒng)美學(xué)對我國古典園林建筑立意的影響
傳統(tǒng)美學(xué)是指人們從現(xiàn)實的審美角度出發(fā)，以藝術(shù)作為主要對象研究具有美感的事物。而建筑作為一種綜合性的藝術(shù)，也融合了許多美的元素。它不僅是人類文化的重要組成部分，而且還是人類藝術(shù)的結(jié)晶以及社會文化的集中反映。我國是一個歷史悠久的國家，悠久的歷史不僅帶來了許多名勝古跡，更重要的是一種文化的積淀，從古典園林建筑的角度就可以直接感受到藝術(shù)的美感。根據(jù)我國現(xiàn)存的古典園林建筑來分析，我們不難發(fā)現(xiàn)追求自然的和諧統(tǒng)一是我國古典園林建筑藝術(shù)的基本特征。
和繪畫以及其他藝術(shù)一樣，古典園林建筑的設(shè)計風(fēng)格也是迥然不同的，它和當(dāng)時社會的經(jīng)濟，政治，教育以及風(fēng)俗習(xí)慣等等都有很大的關(guān)系。古典園林建筑在設(shè)計上除了滿足功能需求以外還具有一定的審美要求。這也是古典園林建筑的魅力所在，但想達(dá)到這兩個需求都是不容易的，就像審美需求一樣，不單單只是視覺上的美感，還要符合特定時期的歷史文化背景，能夠恰當(dāng)?shù)娜谌氲疆?dāng)時的環(huán)境中，而且不同的園林設(shè)計者對于風(fēng)格的理解也是不同的，不同時期對于風(fēng)格的審美傾向也是不同。
從早期的古典園林建筑來看，在建筑風(fēng)格上充滿了對神秘仙境的追求，而這一特點也正好符合當(dāng)時的文化特征，由于科技水平的限制，人們對于未知領(lǐng)域的好奇以及崇拜的感情完全融入到了建筑當(dāng)中亭臺樓閣、雕廊畫棟、飛檐翹角仿佛仙境一般。而且人們往往暢想于瀏覽天下名山大川，但由于現(xiàn)實的局限往往達(dá)不到這樣的要求，所以設(shè)計者就將這種夢想寄托于園林建造當(dāng)中，人們利用豐富的想象力進行創(chuàng)作，在有限的園林空間里進行景觀布置極力展現(xiàn)各地的風(fēng)景特色，這樣一來既可以實現(xiàn)山林簡樸的生活理想，又能夠獲得不出千里遨游各地的樂趣。而且古代文人墨客，也開始逐漸將自己的詩情畫意融入到園林建筑的藝術(shù)當(dāng)中，由畫生景、情景交融將園林與詩意、畫境結(jié)合在一起并且利用這種虛實結(jié)合的寫意的方式從另一個角度展現(xiàn)古典園林的藝術(shù)美。設(shè)計者通過把自然美與建筑美相融合，創(chuàng)造出一系列獨具特色的古典園林景觀，而這一時期的園林建筑也使得建筑藝術(shù)得到了更加成熟的發(fā)展。
中國古典園林之所以能夠以其獨特的藝術(shù)風(fēng)格聞名于世，就是在于其蘊含著豐富的傳統(tǒng)美學(xué)思想。園林建筑的構(gòu)成是進行設(shè)計的一項重要原理，建筑的構(gòu)成研究的對象是一個形態(tài)問題，而形態(tài)所屬的范疇是一個真實和抽象的概念，包括現(xiàn)實空間和心理范圍。這樣的空間綜合形態(tài)不僅能夠表現(xiàn)現(xiàn)實與虛幻的事物，同時也可以表現(xiàn)設(shè)計者廣闊的思想，就像中國傳統(tǒng)的美學(xué)思想的基本精神一樣，而這正是我們所要達(dá)到的統(tǒng)一與迥異結(jié)合的境界。建筑的構(gòu)成是不考慮任何其他材料，大部分是通過設(shè)計者構(gòu)思來研究各種造型和空間關(guān)系。雖然現(xiàn)在隨著時代的發(fā)展，科技的進步，人們的想法也在不斷地更新，對構(gòu)成的要求也發(fā)生了奇怪的變化，但是在古典園林建筑的設(shè)計當(dāng)中設(shè)計者最直觀的感受就是依照傳統(tǒng)美學(xué)來衡量建筑的藝術(shù)效果，充分利用一種空間的、視覺的綜合思想去設(shè)計園林建筑的結(jié)構(gòu)，并且在建筑構(gòu)成的變化中不斷的融合傳統(tǒng)與現(xiàn)實美從而達(dá)到藝術(shù)的創(chuàng)新，以創(chuàng)造更美的社會環(huán)境，最終使后人能夠通過園林建筑去品味當(dāng)時的歷史。
建筑也是有生命，有感情的，就像音樂、繪畫一樣，只不過它是借助凝固的形式進行表達(dá)的，而一個具有創(chuàng)意的建筑必然是設(shè)計者通過自己的主觀能動性尋找到一種不一樣的方式來表達(dá)自己對這個建筑的認(rèn)識，而設(shè)計出來的建筑卻向人們表達(dá)一種特有的創(chuàng)意和內(nèi)涵。中國古典園林建筑，大多是融合了當(dāng)時的歷史特點以及文化背景。在設(shè)計上風(fēng)格上都具有各自時代的影像，無論是宮廷建筑還是坊間創(chuàng)作，在建筑藝術(shù)的表現(xiàn)形式上都有其獨特的性格，以及獨特的內(nèi)涵，設(shè)計者在展現(xiàn)園林建筑的時候也把自己展現(xiàn)給了世人，但是固然建筑形式美很重要，可是內(nèi)涵更重要，因為唯有具有內(nèi)涵的建筑，才能在歷史的長河中長盛不衰的存在著，這也是傳統(tǒng)美學(xué)對我國古典園林建筑藝術(shù)的影響所在。
二、傳統(tǒng)美學(xué)對我國古典園林建筑布局上的影響
我國古典園林建筑蘊含著悠久的歷史文化，體現(xiàn)了我國古代勞動人民豐富的想象力以及創(chuàng)造力。在中國古典園林建筑設(shè)計當(dāng)中要將有限的地域內(nèi)創(chuàng)造出無窮的意境，顯然不能完全照搬自然山水，要通過對大自然進行深入的觀察和了解，然后從中提煉出最具感染力的藝術(shù)形象，用寫意的方法創(chuàng)造出寄情于景、情景交融的意境，這才是古典園林建筑藝術(shù)成就。
中國古典園林建筑在布局上采取了回歸自然的基本原則，設(shè)計者力圖將建筑美與自然美相互配合，園林建筑部分遵循追求自然的原則，返璞歸真，呈現(xiàn)出不規(guī)則、不對稱的建筑格局，在錯落有致的建筑布局當(dāng)中自然的山水是園林景觀構(gòu)圖的主體，而形式各異的建筑群卻成為了觀賞和營造氣氛的點綴物，植物配合山水自由的進行布置，道路回環(huán)曲折使人置身其中充分領(lǐng)略大自然的風(fēng)光，從而達(dá)到一種自然環(huán)境、審美情趣與美的理想的交融境界，富有自然山水情調(diào)的園林藝術(shù)空間。
古典園林建筑布局上主體突出并且具有明顯的層次感，每一個景區(qū)布置都被賦予了不用的意境，設(shè)計者巧妙地使用了對景、借景、透景以及隔景等建筑風(fēng)格，形成了獨具特色的藝術(shù)效果。古典園林的環(huán)境空間在構(gòu)成上也顯得靈活多變，曲徑通幽、柳暗花明令人目不暇接。此外我國古典園林建筑高度重視人與自然的相互融合，使人觸景生情，達(dá)到情景交融，使自然意境給人以啟示和遐想。讓人們在有限的園林中領(lǐng)略無限的空間，身處園中，感受最真實的自然的山水。這就是中國傳統(tǒng)藝術(shù)所追求的最高藝術(shù)境界，從有限到無限，情景交融，天人合一，人歸于自然在我國園林建筑藝術(shù)中得到了淋漓盡致的發(fā)揮。
建筑其實是一種語言，它用它獨特的方式向人們表達(dá)一種特有的創(chuàng)意和內(nèi)涵。縱觀世界，大多名勝古跡都是因為它本身的創(chuàng)意贏得了名望與地位。所以更多的時候說沒有創(chuàng)意的建筑不是好的作品。同樣建筑對行為結(jié)果的選擇也需要有相對的文化底蘊做背景，也只有這樣看起來才覺得并不是隨意堆在建筑上的形式盔甲，好的建筑總是因為這作品背后的文化使得這些建筑看上去就像是土生土長的，而不是后天制造的，例如陽朔西街是當(dāng)今社會中極具代表性的桂北傳統(tǒng)街區(qū)，在西街內(nèi)完好地保留著不同時期的建筑，有民國時期的，還有少量的明清時期的，還有著較為完善的歷史環(huán)境，如果能結(jié)合西街濃重的文化背景，做出融入其中又富有創(chuàng)意的建筑作品。
三、結(jié)束語
傳統(tǒng)美學(xué)決定了我國古典園林建筑的藝術(shù)形式，這種藝術(shù)的表現(xiàn)形式取決于人們對環(huán)境的認(rèn)識和思考，園林建筑必然是與環(huán)境融為一體的，從而反映獨具特色的文化背景，一座好的園林建筑更像是從自然環(huán)境中自己生長出來的，在設(shè)計風(fēng)格上的獨樹一幟，恰好是給周圍的景色增添美的點綴。所以作為一個園林建筑設(shè)計者一定要秉承古代園林建筑這種對自然美的追求，創(chuàng)造一個藝術(shù)與自然相結(jié)合，以人為本的建筑形式，相信對未來建筑的發(fā)展也有一定的指導(dǎo)作用。
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古典園林建筑的特點范文3
研究中國古典園林建筑藝術(shù)的發(fā)展方向與前景，必須要了解中國古典園林建筑經(jīng)歷的幾個階段、主要建筑類型、建筑藝術(shù)的特色以及建筑審美價值。
1.1中國古典園林建筑經(jīng)歷的幾個階段。秦漢時期是造園藝術(shù)的萌芽時期，有了專門的園林—“昆明池”。魏、晉、南北朝時期是造園藝術(shù)的形成時期。加之道教、佛教的流行與影響，寺院園林極為興盛。隋唐時期是造園藝術(shù)的成熟時期。由于經(jīng)濟得到恢復(fù)，城市和宮苑建筑又發(fā)展起來。宋元時期是繼成熟期后，首次進入的時期，這一時期，在填詞和繪畫藝術(shù)方面卻取得了很高的成就。這些也影響到造園藝術(shù)的發(fā)展。明清時期是古典園林的高峰期。繼明后，清代的造園又有了長足的進步，尤以康、乾時期為盛。自清末到民國，中國的社會現(xiàn)狀異常嚴(yán)峻，營造園林的社會基礎(chǔ)不復(fù)存在，致使連續(xù)性中斷。
1.2中國古典園林建筑的主要類型。中國古典園林特別善于利用具有濃厚民族風(fēng)格的各類建筑物，如亭、臺、摟、閣、廊、榭、橋等，配合自然的水、石、花木等組成體現(xiàn)各種情趣的園景。它們所構(gòu)成的藝術(shù)形象和藝術(shù)境界都別具一格。
1.3中國古典園林建筑藝術(shù)的特色。中國古典園林建筑藝術(shù)從孕育、生長到發(fā)展成熟，歷經(jīng)了數(shù)千年，形成了獨特的藝術(shù)風(fēng)格和特色：
（1）造園藝術(shù)，“師法自然”。一是要總體上要符合自然規(guī)律，二是每個對象要素的形象組合要合乎自然規(guī)律；
（2）分隔空間，融于自然。分隔空間的方法有很多種，其中最主要的一種就是使用建筑來分隔空間，使之融于自然，渾然一體；
（3）園林建筑，順應(yīng)自然。建筑需要與真實的大自然有融為一體的感覺，雖然是人為建造的園林，但是要圍繞著自然這個中心來建造；
（4）樹木花卉，表現(xiàn)自然。中國傳統(tǒng)園林建筑藝術(shù)與西方有所不同，對樹木花卉的安排與擺置講究一種自然的表現(xiàn)方法，這樣會使園林建筑藝術(shù)的“整體性”顯得更加完美。
1.4中國古代園林建筑的審美價值。中國古代園林建筑引人入勝，具有其極高的審美價值。主要表現(xiàn)在：一是建筑與自然環(huán)境的有機結(jié)合形成的美。建筑與自然環(huán)境結(jié)合的是否得當(dāng)，是人們對建筑藝術(shù)產(chǎn)生最初的審美感受因素。中國古代園林建筑藝術(shù)的一個主要特點就是把人工與自然高度的進行結(jié)合，構(gòu)造出可居、可游、可觀的現(xiàn)實物質(zhì)空間。二是建筑風(fēng)格和造型美。建筑風(fēng)格和造型是建筑藝術(shù)最直接、最鮮明的體現(xiàn)。每一種風(fēng)格和造型不但包含著物質(zhì)和精神的功能要素，也包含時代的、民族的審美要素，這些要素也就構(gòu)成了它的藝術(shù)價值。三是總體布局的韻律美。中國古代優(yōu)秀的建筑作品，大都是使用當(dāng)時可能構(gòu)成建筑藝術(shù)的因素和手法綜合而成的一個整體形象。當(dāng)人們走進一座園林，由游覽初始直至結(jié)束，應(yīng)像觀賞戲曲一樣，體現(xiàn)出序幕、和結(jié)尾。四是意境和文化美。有很多園林建筑是由民間傳說而建造的，蘊含著意境美；園林中的亭、榭可供文人品茶、彈唱、飲酒、作詩、觀景等，建筑物上的彩繪等都包含著豐富的文化底蘊。
2、中國古典園林建筑藝術(shù)在國內(nèi)外的發(fā)展前景中國古典園林藝術(shù)是人類文明的重要遺產(chǎn)，它以追求自然精神境界為最終和最高目的，蘊藏著深刻的中國文化內(nèi)涵。在中華振興的今天，我們應(yīng)當(dāng)進一步深入研究中國造園藝術(shù)這一優(yōu)秀遺產(chǎn)，使其得到繼承和發(fā)揚光大，以利于我國現(xiàn)代化物質(zhì)與精神文明的建設(shè)。
2.1中國古典園林建筑藝術(shù)在國內(nèi)的發(fā)展前景。中國園林建筑藝術(shù)中樸素自然是人們最主要的審美標(biāo)準(zhǔn)。中國古典園林建筑藝術(shù)是現(xiàn)代園林建筑藝術(shù)設(shè)計的靈感之源，是我們現(xiàn)代園林建筑設(shè)計的理論基礎(chǔ)。一個好的園林作品都是經(jīng)過建筑設(shè)計師對古典園林建筑的研究、分析，并結(jié)合建筑實例設(shè)計出來的。例如，蘇州博物館新館設(shè)計就借鑒了蘇州古典園林的風(fēng)格。它把蘇州園林中的造園精髓和現(xiàn)代建筑的實用性相結(jié)合，是一個體現(xiàn)著中國的古典美，又不失現(xiàn)代實用性的設(shè)計作品。國內(nèi)現(xiàn)代居住小區(qū)建造也可以增添中國古典建筑藝術(shù)。我們在建造現(xiàn)代居住小區(qū)時，既要考慮到保留中國歷史文化，又要考慮如何去適應(yīng)當(dāng)今世界建筑的發(fā)展趨勢。如“北京西山庭院”地處頤和園北，設(shè)計師出于承擔(dān)文化使命和對地脈尊重的考慮，精心布置26棟錯落別致的單體建筑，并巧借布局和園林規(guī)劃，圍合成13個主題院落。營造出“人文大宅”的味道，總體上體現(xiàn)了尊重歷史、實用美觀的完美藝術(shù)風(fēng)格。古今結(jié)合、古為今用、洋為中用是今后的必然的趨勢，隨著中國經(jīng)濟的迅速崛起，思想的大力解放，中國古典建筑藝術(shù)的精髓一定能夠在現(xiàn)代建筑藝術(shù)中得到延續(xù)和發(fā)揚。
2.2中國古代園林建筑藝術(shù)在世界未來的前景。中國園林建筑藝術(shù)在世界造園史上獨樹一幟，并對東、西方造園業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，以致有“中國是世界園林之母”的美譽。在東方，如日本、韓國等鄰國，很早就開始學(xué)習(xí)借鑒中國古代造園藝術(shù)。如日本早年的貴族府邸中的所謂“池泉庭園”，便是中國唐代的池中有山的“山池院”的形式。中國園林對于歐洲造園的發(fā)展，也有較大的影響。曾于17世紀(jì)左右，在歐洲刮起“中國熱”的旋風(fēng)。1980年后，中國建筑精華之一的造園藝術(shù)再次被介紹到西方世界。不同時期的兩次“中國熱”成為中西建筑文化交流史上的一段佳話。例如，紐約大都會博物館“明軒”的設(shè)計，凝聚了匠師們的心血，充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)古典造園藝術(shù)，時至今日，仍為世人所矚目。
古典園林建筑的特點范文4
關(guān)鍵詞：園林建筑；設(shè)計；現(xiàn)狀；對策
前言：
園林景觀是利用工程技術(shù)和藝術(shù)手段，通過對地形的改造（或進一步筑山，疊石，控水）、種植花草樹木，創(chuàng)造建筑和道路等方式安排與自然環(huán)境融合的創(chuàng)作。園林建筑是園林的重要組成部分，它與山、水、植物相結(jié)合的場景，構(gòu)成了一個風(fēng)景優(yōu)美的圖畫。“從自然和自然之上派生”是創(chuàng)造中國園林的基本出發(fā)點，而園林中建筑正是情景交融的結(jié)合點。依山傍水興人造景觀建筑，自然和巧妙地再創(chuàng)造出山水之間的意境，亭臺樓閣，蜿蜒的長廊點綴的景觀，美麗，迷人。無論古典和現(xiàn)代景觀園林，園林建筑在景觀配置，在觀光和娛樂方面，在休閑活動和生活服務(wù)方面發(fā)揮著積極和重要的作用。因此，園林建筑處理的好壞，不僅是他們發(fā)揮影響的關(guān)鍵，也對整個綠化景觀的關(guān)系具有非常大的影響，這就使得園林景觀規(guī)劃設(shè)計中園林建筑設(shè)計必須要重視的工作。以下將就目前存在于景觀建筑設(shè)計中存在的問題進行分析，并探討風(fēng)景園林設(shè)計的發(fā)展趨勢。
一、園林建筑的概念、作用及特點
1.1 園林建筑的概念
景觀建筑是建在花園和城市綠化地段供人游覽，休閑和觀賞的建筑。風(fēng)景和建筑物構(gòu)成的統(tǒng)稱，是建筑中一種特殊的類型，它要求的藝術(shù)性較高，并與環(huán)境、景觀建筑本身密切相關(guān)，是美麗的風(fēng)景的一部分。常見的亭，榭，廊，閣，軒，樓，臺，坊，禮堂等建筑。
1.2 園林建筑的作用
園林建筑是我國園林不可缺少的組成部分，它主要有三個方面的作用：
（1）景觀園林建筑是專為滿足各類人群的休閑和觀光活動設(shè)置的，無論是點景還是游息類的亭、榭都可供人們觀賞，反映風(fēng)景是其最大的特點，而且還需要與其它功能，如水榭可兼做游船碼頭相結(jié)合，亭可做小賣亭、茶亭等。
（2）景觀園林建筑能夠利用園內(nèi)風(fēng)景布局，為游覽路線提供起承轉(zhuǎn)合的作用，而沿著這條游覽路線，在人們視線所達(dá)不到之處，園林建筑往往以它有利的位置和獨特的造型，為人們展現(xiàn)出一幅幅或動或靜的自然風(fēng)景圖畫。
（3）我國的園林通常是反映在公園的名稱，題詠，匾額，楹聯(lián)中。正如名著《紅樓夢》中所說大觀園：“若大景致，若是亭榭，無字標(biāo)題，任是花柳山水，也斷不能生色。” 蘇州拙政園中的遠(yuǎn)香堂、怡園的藕香榭，都是反映園主對荷花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的意境的贊詠。
1.3 園林建筑的特點
（1）園林建筑既要符合園林活動的使用要求也要符合其作為園林景物的要求；這既是物質(zhì)產(chǎn)品，又是藝術(shù)品。但園林建筑給人的感覺更豐富，因此，園林建筑有更高的藝術(shù)要求，除了要求有觀賞價值，而且還需要有詩意。隨著使用園林建筑和園林綠化，使得園林建筑具有觀賞性和被觀賞性。
（2）與環(huán)境和自然景觀花園最大化整合，可以最大限度地利用有利的自然地形和環(huán)境。建筑設(shè)計必須考慮建筑設(shè)計環(huán)境，景觀建筑考慮的甚至更多，園林建筑在環(huán)境中的組成和環(huán)境成分的比例應(yīng)該是一個要求來確定取舍，環(huán)境是建筑創(chuàng)作的出發(fā)點
首先建筑應(yīng)與環(huán)境因地制宜，并結(jié)合基地地形，地勢，地貌，按照就勢形式的整體布局進行結(jié)合，并采取自然地形的優(yōu)勢。建筑的規(guī)模不宜過大。
園林建筑作為景觀建筑的設(shè)計元素應(yīng)該考慮整合景觀，巖石，樹木等，共同構(gòu)成美麗的風(fēng)景。園林中應(yīng)形成風(fēng)景為主，建筑為輔的布局。
（3）在中國古典園林中，皇家園林建筑中琉璃瓦，紅柱，彩色繪畫，使皇家園林的色彩更加鮮艷多彩。江南園林建筑是一大片的暗色調(diào)，黑色和灰色小青瓦，栗殼色梁、欄桿、掛落。室內(nèi)裝修也多用淺棕色或木色所制，內(nèi)襯白色的墻壁，灰色的邊框和磨磚。色彩輕快、素凈
現(xiàn)代園林建筑色彩是明亮的光線為主，力求生動的景觀建筑。景觀建筑設(shè)計，使用的是什么材料、顏色，應(yīng)該取決于追求整體環(huán)境的主題。富麗、豪華、典雅是美的，但簡單的，優(yōu)雅的，也是一種美，園林建筑所在的環(huán)境是一個主要因素，其設(shè)計中應(yīng)著重考慮的。
（4）中國的建筑一般體積較為矮小，單體形狀比較簡單是中國傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)建筑決定的。因此，大小，形狀，不同的建筑有不同的功能，有自己特定的名稱。大廳、樓、閣、軒、亭、游船、涼亭、走廊等根據(jù)需要使用，也可以獨立設(shè)置，也可用走廊、墻壁、道路和其他團體，結(jié)合成一個不同的建筑。化整為散、化大為小的處理方式，非常適合園林布局和景觀的需要，它可以形成一個統(tǒng)一的，并有多種變化的結(jié)構(gòu)，游客既能觀賞到建筑也能觀賞到建筑中的風(fēng)景，建筑和風(fēng)景融為一體。
二、目前園林建筑設(shè)計的現(xiàn)狀
如今，我們大部分的園林項目，人工建筑的費用占建設(shè)成本的一半以上，使得綠化費用不到成本的一半。這就導(dǎo)致了綠地面積太小，不符合現(xiàn)代生態(tài)學(xué)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。其中，一些景觀建筑設(shè)計過分強調(diào)擴大規(guī)模和范圍，這很難實現(xiàn)與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。目前，園林建筑設(shè)計偏重于結(jié)構(gòu)，形狀和其他新穎、驚奇的設(shè)計，但完全忽略了可能會導(dǎo)致一些安全問題，在實際施工過程中，也沒有采取有效的安全措施，使得其中隱藏了大量的園林建筑安全隱患。其原因是，景觀建筑設(shè)計人員缺乏安全意識，這些設(shè)計人員誤認(rèn)為與傳統(tǒng)建筑相比，景觀設(shè)計過小，結(jié)構(gòu)相對簡單，因此不重視對結(jié)構(gòu)設(shè)計。最終導(dǎo)致了嚴(yán)重的后果。
三、改進目前園林建筑設(shè)計的創(chuàng)新措施
要充分發(fā)揮景觀設(shè)計有效地服務(wù)人民群眾服務(wù)，就必須樹立正確的觀念，培養(yǎng)他們強烈的責(zé)任感來處理生態(tài)效益和經(jīng)濟效益之間的良好關(guān)系，同時也始終堅持以人為本的原則。景觀建筑設(shè)計造型不僅操作簡單，而且體量盡可能小，和整體的園林空間發(fā)展的協(xié)調(diào)不能超過實用功能；除了這些，科學(xué)、合理控制建設(shè)規(guī)模在一個合理的范圍內(nèi)，讓游客有舒適的感覺。
在一方面，園林建筑裝飾應(yīng)與建筑功能統(tǒng)一，而且要與周圍的環(huán)境和建筑的協(xié)調(diào)發(fā)展。特別要深入研究顏色、質(zhì)地、線條等，通過比較研究，找出最合適的。自然環(huán)境的美與人為園林建筑的美給人們視覺上的美感，而且景觀建筑之美將帶來一個更加和諧的環(huán)境，使自然景觀與園林建筑融為一體。在另一方面，加強設(shè)計師的安全意識培訓(xùn)，建設(shè)要按照國家有關(guān)規(guī)定，考慮問題要充分；園林建筑完成后，還要進行嚴(yán)格的驗收，檢查設(shè)計是否符合設(shè)計要求。此外，要加強后期的維護和管理，減少損失，更好地為人民服務(wù)。
四、現(xiàn)代園林建筑的發(fā)展趨勢
更加注重以人為本的宗旨。人工園林是人們在自然的基礎(chǔ)上加以改造，它應(yīng)該服務(wù)于公共利益。因此，除了對園林建筑的美學(xué)要求，功能之外的舒適性也應(yīng)該考慮人體工程學(xué)，心理學(xué)，行為科學(xué)，必須滿足人們的要求。以人為本的宗旨，既指所有人類，也指所有的人，包括方便殘疾人士行動是必不可少的。風(fēng)格趨于簡單和抽象。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和國際化的影響，傳統(tǒng)古典園林細(xì)膩的組成形式已經(jīng)不合適了。獨特的現(xiàn)代景觀設(shè)計的簡單，抽象的圖案、形狀，這在雕塑、欄桿、園林、景觀墻、亭、廊架和橋更注重細(xì)節(jié)有不同程度的反射。高科技廣泛的應(yīng)用。新材料、新結(jié)構(gòu)、新技術(shù)和現(xiàn)代技術(shù)的新工藝，將創(chuàng)建現(xiàn)代園林建筑造型、建筑、安裝、裝飾等的表達(dá)更多的新手段現(xiàn)代框架結(jié)構(gòu)的力學(xué)原理與傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)體系是基本一致的。采用現(xiàn)代施工方法可以創(chuàng)建靈活多樣的古典園林空間。各種新材料、紋理和顏色也有助于現(xiàn)代景觀設(shè)計輕快明亮的個性表現(xiàn)。現(xiàn)代聲光技術(shù)的發(fā)展將極大豐富新穎的園林建筑。如利用電子技術(shù)來創(chuàng)建一個“動感雕塑”的藝術(shù)效果，營造光影變化的一個神話般的境界。
五、結(jié)束語
景觀園林建筑是具有特色的建筑，它滿足了建筑物的功能要求，也滿足了園林景觀的需求。因此，在設(shè)計中，我們必須強調(diào)因地制宜，無論是立意、選址、空間布局或體積、顏色、紋理和形狀，都要取決于具體的環(huán)境條件，協(xié)調(diào)人工美與環(huán)境自然之美，使園林景觀設(shè)計的功能充分發(fā)揮，讓園林建筑具有藝術(shù)之美，從而為游客營造宜居、可行、可游、可以享受的園林環(huán)境，使得園林建設(shè)健康快速發(fā)展。
參考文獻：
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古典園林建筑的特點范文5
關(guān)鍵字：園林建筑 形式 特點 蘇州園林
1、引言
假如從殷、周的時代出現(xiàn)開始算起的話，我國的園林藝術(shù)，到今天已經(jīng)有了三千多年的漫長歷史，是世界上園林藝術(shù)的起源最早的一個國家，在世界的園林建筑史上更是占據(jù)著極為重要的地位，并且具有十分高超的藝術(shù)水準(zhǔn)與獨特的民族建筑風(fēng)格。在世界的各個歷史文化相互交流的歷史階段中，我國的“妙極自然而宛自天開”的頗為自然式的山水園林的建筑理論，以及創(chuàng)作的實踐不但對日本和朝鮮等等的亞洲國家，并且對于歐洲的許多國家園林的藝術(shù)創(chuàng)作也都產(chǎn)生過十分重大的影響。因此，我國的園林無可厚非地被譽為全世界造園史上的重要淵源之一。
2、中國民俗園林建筑的形式
中國民俗園林建筑的形式主要有廊、閣、舫、廳堂、亭子幾種：
（1）廊--廊的特點主要是狹長而通暢，既彎曲又空透，是用來連接景區(qū)與景點的。其狹長而通暢的特性能夠促使人產(chǎn)生某種期待和尋找的自然情緒，可以達(dá)到其“引人人勝”的目標(biāo)；而其彎曲并空透的特性則使人可以觀賞到其千變?nèi)f化的特殊景色，從而實現(xiàn)步移景異。除此以外，其廊柱還具有著框景的特殊作用。
（2）閣―這是在私家園林當(dāng)中最高的一個建筑物，用來供游人們休息和品茗，登高并觀景。閣通常有著兩層以上的多邊形屋頂，其形體比樓更為空透，能夠四面觀景。
（3）舫―這是水邊或者是水中的一種船形建筑，其前后共分作三部分，一般前艙較高，而中艙略低，其后艙則會建一個二層樓房，以供登高遠(yuǎn)眺之用。
（4）廳堂―這是私家園林當(dāng)中最為主要的一個建筑物。通常是全園的一個布局中心，更是全園的精華之地和眾景匯聚的場所。依照慣例，廳堂通常是坐南朝北的。其中，廳的功能大多是作聚會、宴請和賞景之用，將多種功能都集于一體。所以廳的特點是造型高大、裝修精美、空間寬敞而陳設(shè)富麗，通常前后或者四周都會開設(shè)一些門窗，能夠在廳中自由地靜觀園外的美景。
（5）亭子―這是園林中最為常見的建筑物。它主要是供人們休息和觀景，也兼做景點。無論山嶺際還是路邊橋頭都可以建造亭子。而且亭子的形式也是千變?nèi)f化的，它能夠任憑造園者自己的想象力與創(chuàng)造力，來豐富它的造型，并且為園林增添美景。
3、中國民俗園林建筑的特點
（1）功能和造景，點綴風(fēng)景和觀賞風(fēng)景的雙重性能。作為園林建筑，既要展現(xiàn)出它能夠滿足園林的活動與使用的一個功能價值，并且又要充當(dāng)其作為園林的風(fēng)景特性，它既是一個物質(zhì)產(chǎn)品，同時也是供人們欣賞的一件藝術(shù)作品。并且園林建筑給予人們的精神需求遠(yuǎn)多它本身的實際功能與價值，因此，人們對于園林建筑在藝術(shù)性的方面的要求會更高，要求不僅要有必要的觀賞價值，同時還要富于很好的詩書意境。
（2）園林建筑的色彩活潑，并且裝飾精細(xì)。其實，鮮明活潑是色彩是中國的古典園林一個重要的特色，通常彩繪、紅柱和琉璃瓦等等的鮮艷裝飾大多是應(yīng)用在北方的皇家園林建筑之中，而南方的園林建筑則大部分是在外部的墻面上用粉色進行裝飾，接著配上一些黑色的瓦和栗色的掛落與欄桿等等。在現(xiàn)代的園林建筑之中也都追求著色彩的明快與活潑，以襯托出建筑的輕松明快的特點。
（3）園林建筑往往是和園林的自然環(huán)境融為一體的建筑。中國的園林建筑充分地利用了自然的地形和環(huán)境的有利條件，并使得園林的環(huán)境和自然的景觀有機結(jié)合。環(huán)境一般是園林建筑在設(shè)計時的首要考慮的因素，通常在確定其建筑設(shè)計的時候，環(huán)境都是其考慮的一個出發(fā)點。
4、以蘇州園林為例進行評析
這里以蘇州園林為例進行簡要的評析：蘇州園林在其總體的布局上面，普遍運用的是景區(qū)劃分的方式去創(chuàng)造功能、特點以及主題均不同的整體的園林空間景致，而在景區(qū)之間又是相互聯(lián)系而融為一體的。即使是較大的一些人工山水園也都是采取的化整為零的一種“集錦式”的整體布局，并且利用傳統(tǒng)的木構(gòu)架來實現(xiàn)建筑群體組合的整體的靈活性，并穿插以山石和花木從而將整個園林劃分成了一系列的各具不同的景觀特色的一個個大小不一的空間景區(qū)。
而不對稱性是其十分顯著的特色，我國的絕大部分建筑，從古代的皇帝的宮殿到近代的許多一般住房，往往都是對稱的，不管左邊怎么樣，右邊則也會怎么樣。而蘇州園林卻是絕不講究其對稱的，好像是在故意避免對稱似的。若在東邊有著一個亭子或是一道回廊，那么西邊就決不會再來一個相同的亭子或是一道相同的回廊了。這是為什么呢？我認(rèn)為不妨用圖畫來作比方，可以將對稱的建筑比作是圖案畫，而不是美術(shù)畫，而園林則是美術(shù)畫，因為美術(shù)畫總是要求自然之趣，它是不講究嚴(yán)格的對稱的。蘇州的歷代文人雅士與造園者，把他們各自的人文理想和審美情趣都融注到了園林的每一分建構(gòu)之中，從而形成了意境深遠(yuǎn)而超凡脫俗的顯著的園林藝術(shù)特色。
5、結(jié)論
總之，縱觀中國的民俗園林建筑的特點與形式，我們能夠看出，表現(xiàn)在園林建筑之中的這樣一種具有著古代中國人的審美特征的建筑園林觀，絕不僅僅局限于造型和色彩上的視覺體驗和一般意義上面的所謂的對于人類征服了大自然的一種心理描述，它更重要的應(yīng)該是作為文化發(fā)展的一種必然產(chǎn)物，來滿足當(dāng)時人們對于自然美和環(huán)境美的精神層面的追求，進而達(dá)到人自身存在的特征以及生命的意義。
6、參考文獻
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古典園林建筑的特點范文6
關(guān)鍵詞：東方園林；西方園林；差異
1 東西方園林的首要區(qū)別在于主體建筑思想的差異
法國園林是西方園林的代表。法國人在16世紀(jì)曾效仿意大利園林，到了17世紀(jì)，逐漸形成自己的風(fēng)格。西方園林注重主從關(guān)系，強調(diào)中軸和秩序，突出雄偉、端莊、幾何平面。法國的凡爾賽宮園林是其代表作，凡爾賽宮園林分為三部分，南邊有湖，湖邊有繡花式花壇，中間部分有水池，北邊有密林。園中有高大的喬木和筆直的道路，王家大道兩旁有雕像，水池旁有阿波羅母親雕像和阿波羅駕車雕像，表明這座宮廷園林的主題歌頌了太陽神，是積極進取的。這時期的園林把主要建筑放在突出的位置，前面設(shè)林蔭道，后面是園，園林形成幾何形格網(wǎng)。
中國園林是東方園林的代表。主要可以分為四種類型：皇家園林、文人園林、寺院園林和自然郊野園林。這四種園林雖然相互交織和影響，但是總的來說，其中還是以皇家園林和文人園林的地位最為重要，藝術(shù)造詣也最為突出。皇家園林的地位顯赫、規(guī)模巨大、氣度非凡；私家園林的卜筑自然、詩情畫意，構(gòu)筑成了中國古典園林史的活丹青。在江南其它地方和北方地區(qū)，至今也保存著一些著名的園林，北京的頤和園和北海以及河北承德的避暑山莊，就是北方地區(qū)最著名的園林。
2 東西方園林的最大區(qū)別在于是突出自然風(fēng)景還是突出建筑形式
東方園林藝術(shù)是文人、畫家、園丁、工匠們創(chuàng)造自然園林和自然利益的一種追求，這也是東方園林藝術(shù)的基本特征。東方園林大多由不規(guī)則平面的自然景觀為主體景觀組成，建筑裝飾和設(shè)計則以創(chuàng)建文化品味的不同類型為主要形式，通過植物景觀布局，道路的回環(huán)曲折，達(dá)到自然環(huán)境、審美情趣和美麗和諧理想境界的完美結(jié)合。
然而，西方的建筑師、雕塑家和園林設(shè)計師在創(chuàng)建經(jīng)典的法國宮廷園林時，都遵循了幾何形狀的美學(xué)創(chuàng)建規(guī)則，以“強迫自然去接受均稱的法則”為指導(dǎo)思想，追求一種純粹的、人工雕琢的藝術(shù)美。園林采取幾何對稱的布局，有明確的線性對稱關(guān)系，水池、廣場、樹木、雕塑、建筑、道路的布局軸順序等，往往是起點高容量大的建筑物嚴(yán)格對稱。建筑物控制著軸線，軸線控制著園林，因此建筑也就統(tǒng)率著園林，園林從屬于建筑。
3 東西方園林的另一個顯著區(qū)別在于造園使用的建筑材料不同
在園林建筑材料的使用方面，傳統(tǒng)中國建筑的園林工程以土木為主；西方古典園林建筑則以石頭為主。在布局上，多數(shù)中國傳統(tǒng)建筑進行了平面組的布局，西方古典建筑則強調(diào)挺拔，突出個體建筑。中國傳統(tǒng)的園林建筑突出文化主題，即促進中西部文化融合的。西方園林建筑的主題則突顯神的崇高，表現(xiàn)對神的崇拜。中國傳統(tǒng)園林建筑的藝術(shù)風(fēng)格以人與自然和諧共生為基調(diào)；西方園林建筑藝術(shù)風(fēng)格則重在表現(xiàn)人與自然的對抗之美，以宗教建筑的空曠、封閉的內(nèi)部空間使人產(chǎn)生宗教般的激情與迷狂。
東方傳統(tǒng)的園林建筑體系主要以木結(jié)構(gòu)系統(tǒng)為主，其中使用最多的是抬梁式木構(gòu)架。抬梁木框架不僅可以組成一間、三間、五間乃至若干間的房屋，還可以組成三角形，正方形，五角形，六角形，八角形，圓形，扇形等其他特殊平面建筑，甚至可以構(gòu)成多層建筑的城堡和塔樓。城墻是園林結(jié)構(gòu)非承重構(gòu)件，主要起到分散的作用，由于木材和結(jié)構(gòu)的限制，形狀和內(nèi)部空間相對簡單。各種用途的房間布局，始終分解成一個單一的積木數(shù)量。每一個單體建筑，都有其特定的功能，并有一定的“地位”，以及與其兼容的“身份”的位置。建筑藝術(shù)處理的重點表現(xiàn)在建筑結(jié)構(gòu)本身的美化、建筑的造型及少量的附加裝飾上。
4 東西方園林建筑的差別還可以歸結(jié)為審美趣味的取向不同
中國傳統(tǒng)的審美情趣常常把布局放在追求城市與宮殿、廟宇、房屋和其他建筑物的完美統(tǒng)一上，它不像西方非常流行的對稱只是追求在園林本身上。中國園林建筑脫胎于傳統(tǒng)園林建筑，形式靈活、位置多樣，根據(jù)使用的需要，可以獨立設(shè)置，也可用于走廊，墻壁等構(gòu)成庭院組，建筑空間變化曲折，豐富多彩。在建筑風(fēng)格的處理方面，突出了人與環(huán)境的和諧關(guān)系，倡導(dǎo)儒家所提倡的自然和社會環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。中國園林強調(diào)“天人合一”的思想，傳統(tǒng)的園林建筑，大多分散，體積小，集中處理量大，中國的園林建筑非常適合園林布局和景觀，通常以景觀為基礎(chǔ)進行建設(shè)，遵循根據(jù)需要適時補充的設(shè)計理念。中國傳統(tǒng)造型藝術(shù)強調(diào)“線型美”，園林建筑所采取的木質(zhì)梁、柱，恰恰能適應(yīng)這種“線”的藝術(shù)要求，無論是單體建筑還是群體建筑，均講究具有優(yōu)美的輪廓線和天際線。西方的園林建筑取法于西方古典建筑，它把各種不同功能用途的房間都集中在一幢磚石結(jié)構(gòu)的建筑物內(nèi)，所追求的是一種內(nèi)部空間的構(gòu)成美和外部形體的雕塑美。由于建筑體積龐大，因此很重視其立面實體的分劃和處理，從而形成一整套立面構(gòu)圖的美學(xué)原則。
參考文獻
1 王健.東西方園林建筑的差異[J].安徽建筑,2002(6)
