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獨生子女家庭教育問題范文1
一、當前城市獨生子女家庭教育問題的現狀
由于每家只有一個孩子，多數家長“望女成鳳”或者“望子成龍”，希望自己的孩子能在社會競爭環境中脫穎而出，成為萬人矚目的佼佼者，因此，父母對子女的教育傾注了很大的熱情和希望，但不可否認，也存在著一些弊端，具體表現在以下幾個方面:
1．過度溺愛子女，重養育而不是教育
多數獨生子女家庭中，父母怕自己的子女吃苦就會大包大攬所有事情，小到生活細節，大到升學與擇偶。據有報道稱某大學生住校期間從不洗衣服，每到假期孩子就會大包小包的往家里拿衣服，父母將臟衣服洗干凈后再打包給孩子帶回學校。這樣的培養方式不僅不會讓孩子變得優秀，反而會使孩子越來越依賴父母，失去自身的獨立性，久而久之，孩子就成了所謂的“寄生蟲”。
2．追求分數，重視子女的智力教育
相對忽視子女的道德教育對于父母來說，孩子是家庭未來的希望，承載著父母的寄托和愿望，由于多數家長受“不要讓孩子輸在起跑線上“這句話的影響，認為孩子在校學習成績越高教育質量就越好。為了獲取高分，有些家長不惜重金為子女報名各類課外補習班，目的僅為提高子女的學習成績與提高智力，但在子女在成長的過程中相對忽視了道德教育，導致子女進入社會對社會的不適應。
3．過度保護，忽視對子女的挫折教育
大多獨生子女的父母視子女為掌上明珠，正所謂“含在嘴里怕化了”、“捧在手里怕飛了”，任何事情，父母都會替子女考慮周全，過度疼愛與保護子女，生怕受到一絲傷害，久而久之，子女習慣了父母的保護，在面對外界的壓力和挫折時，會表現出焦慮與不安，從而逐漸喪失抗壓與受挫的能力。
二、獨生子女家庭教育現狀的原因分析
1．傳統因素
中國是一個擁有千年封建歷史的文明古國，其中一些傳統的觀念影響了現代，比如:學而優則仕。即中國古代，無論貧民與貴族都可以參加科舉考試，考試通過者均可從政。這與當今多數城市父母“望子成龍”、“盼女成鳳“情節極其相似，導致家庭教育常常誤入歧途。
2．父母的教育觀念
現代多數城市家庭中僅有一個孩子，因此，許多家長對子女的教育問題看做是家庭生活中的頭等大事，而父母家庭教育的觀念認為子女讀一個好的學校，未來有一個好職業就是人生的成功，更有甚者，父母將自己的年輕時未實現的愿望統統寄托在子女的身上，對子女的教育傾入前所未有的熱情，實則給子女無形中施加了許多壓力。
3．獨生子女特殊的生活環境
獨生子女家庭中沒有兄弟姐妹，因此也缺少兄弟姐妹共同生活的經驗，在性格與情感上容易形成以自我為中心，不善于站在他人角度上換位思考問題，同時，獨生子女也缺少與他人共享的歡樂。
三、獨生子女家庭教育問題的解決對策
1．從家長方面來看
第一，轉變父母的教育觀念。父母需轉變教育子女的觀念，培養子女的抗壓能力以及自理能力，其父母教育重點應培養子女成為一個獨立的個體，要讓子女明白人生不可能一帆風順，父母不能陪伴子女一生，在面對困難時要勇于面對不要退縮。因此，父母應及時更新自己的教育觀念，若愛孩子則培養孩子成為一個獨立的人，而不是一味的給予與陪伴。第二，教育子女愛護與嚴格相結合。愛孩子是每個父母的天性，對于獨生子女，父母更是疼愛。只要是子女提出來的要求，父母都會竭盡全力，想方設法的滿足。但愛不是溺愛，在尊重子女選擇的同時也不無原則的放任，子女犯錯時，父母也要嚴格給予批評。
2．從學校方面來看
第一，學校可與民間組織聯合開辦家長學校。借鑒發達國家的經驗，如法國開辦“全國家庭教育學中心”開設雙親學校，英國的民間組織“家庭學校協會”等為家長提供學習家庭教育的機會，促使家庭教育由經驗型向理智型轉化。第二，學校可定期舉行家庭教育交流會。不同家庭教育經驗的交流能促使家長反思自己的家庭教育的觀念，從而改進自己的家庭教育方法。
3．從社會方面來看
第一，注重子女和同齡人之間的交流。這是社會教育的一部分，也共同屬于家庭教育和學校教育，家長和老師都要有意讓獨生子女多接觸同齡人，讓子女體驗到與同齡人交往的樂趣，培養獨生子女的綜合素質和人際交往能力。第二，社會要注重學校與家庭相協作。家庭是子女的成長的第一所學校，家庭環境對子女的成長和教育影響非常大。學校雖然是專門的教育機構，但與家庭教育有明顯的不同，因此，社會要加強學校教育與家庭教育相結合，共同合力為子女提供良好的教育環境，促進子女健康的成長。
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獨生子女家庭教育問題范文2
摘 要：獨生子女生長在改革開放、物質與精神文化豐富、科技快速發展的時代，他們表現為才思敏捷、見多識廣、智商較高等優點，但是隨著獨生子女數量的不斷增多，他們的家庭教育問題作為一個社會問題逐漸凸顯，本文擬探討分析獨生子女家庭教育的現狀和問題，提出一些完善措施，以期給獨生子女帶來一些正能量。
關鍵詞：獨生；家庭教育；依賴性
一、獨生子女家庭教育的現狀
自上世紀80年代實行計劃生育基本國策以來，獨生子女作為一個特殊群體備受關注，與其他非獨生子女最大的不同就在于“獨生”這個特點上，一個家庭只有這么一支“獨苗”，沒有兄弟姐妹，所以全家人會把這個孩子放在家庭的中心位置，投入最大限度的時間、體力、精力和智力，希望孩子健康成長。
時至今日，“80后”的獨生子女已經到了成家立業的時候，他們即將承擔著建設國家的重任。基于這樣的思考，中國青少年研究中心曾對中國獨生子女發展現狀和教育問題進行了大型調查研究。研究結果顯示，他們有五大優勢：充滿自信、樂于助人、渴望友誼、尋求發展和興趣廣泛。同時也存在一些人格缺陷：克服困難時動機較弱，奢侈浪費，學習興趣缺乏。這些問題引起了家長和專家學者的特別注意。我們知道，獨生子女的問題不是由于“獨生”造成的，而是由于獨生的環境和周圍教育影響形成的，其中家庭教育環境是不可忽視的重要因素。
二、獨生子女家庭教育中存在的問題
（一）家長期望太高
隨著社會競爭日趨激烈，作為獨生子女的家長為了不讓孩子輸在起跑線上，從小就給孩子報名參加各種輔導班，如奧數班、英語班、美術班、鋼琴版等，指望孩子將來能出人頭地，所有這些努力一方面的確開發了孩子的早期智力，培養了他們各方面的能力；可另外一方面卻給孩子造成過重的精神負擔，導致道德教育相對不足。
（二）孩子意志薄弱，依賴性強
由于“獨生”子女的特殊性，父母經常對孩子的事情持包辦一切的態度，常看到這樣的現象：成年獨生子女入學報到多半由父母“護送”，也有人入學手續由父母代辦，還有的父母替子女收拾好床鋪再離開。孩子們從不受累做家務，不用受委屈，遇到困難找父母，而不是自己獨立解決，這種溺愛現象不僅使孩子形成了嚴重的依賴心理，而且又阻礙了他們獨立自主能力的發展。
（三）家庭中缺乏“兒童集體”的環境
由于獨生子女家庭結構比較單一，孩子沒有兄弟姐妹，環境冷寂，活動單調，在家庭中缺乏“兒童集體”的環境。這就造成缺乏相互體貼照顧，互助友愛，共同努力和共同享受的經歷。有些家長不但沒有采取相應的措施加以彌補，甚至還擔心孩子與他人交往會受到不良的影響，因而把孩子關在家里。在這種不利環境的長期作用下，獨生子女就比較容易形成任性、孤僻、不喜歡與人交往和獨占一切的品行。
三、完善獨生子女家庭教育的方法
（一）父母轉變角色，學會尊重孩子
父母應從照料者、培育者轉變為孩子的伙伴和引導者，尊重孩子的選擇，了解孩子的真正需要，很多時候，孩子的需要不是物質上的而是精神上的，重視與他們進行情感交流，形成民主、平等、和諧的家庭氛圍，做到嚴有度，愛有法。在學習上，要嚴格要求，但不能因為自己對孩子的期望過高而不顧孩子的實際，甚至在孩子沒有達到家長的要求時采取粗暴、簡單的教育方法，從而釀成孩子心理負擔過重和逆反心理。
（二）理智避免溺愛，適當嚴格
父母愛自己的孩子是必然的，也是孩子健康成長所必需的，在充滿愛的環境下長大的孩子往往性格開朗、情緒穩定、身心健康發展。但是，對孩子的愛不能太過泛濫，如果沒有把握好愛的邊界，那么就有可能陷入溺愛的誤區了。例如，在生活上，吃飯、穿衣、洗自己的小物件等孩子力所能及的事應該讓孩子自己去做，而不是怕孩子累著就包辦，以免他們形成依賴性和缺乏生活自理能力。
（三）放手讓孩子去成長
獨生子女沒有兄弟姐妹相伴，父母又擔心孩子一個人在外玩耍會不安全，當自己忙的時候會選擇把孩子所在家里，這種做法對孩子的成長是不利的。日本教育家山下俊朗強調要以“兒童教育兒童”，父母需要設法創造條件，用放手的方法讓孩子健康成長，鼓勵孩子主動與小朋友玩耍，參加集體活動，多與人交往，并且邀請小伙伴到家里做客。他們都是同齡人，可以更加容易地溝通。孩子們可以彼此學到許多東西，如分享、協商、合作、互助等優秀品質。
四、獨生子女家庭教育研究的意義
我國獨生子女群體是在特殊的歷史條件下形成的，有其特殊的成長過程和心理過程。這一特殊的成長過程，勢必在未來的經濟社會活動中表現出與多子女家庭中孩子的不同特點。因此，研究其成長規律有助于增長父母科學育兒、科學教育子女等方面的知識；有助于指導獨生子女克服心理障礙，改善人際關系，成就人生大業；有助于豐富和完善人力資本理論，為提高人才使用效率提供科學指導。
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獨生子女家庭教育問題范文3
關鍵詞：二胎政策 獨生子女 家庭教育
一、獨生子女家庭教育存在的問題
（一）教育內容方面
獨生子女家庭對孩子的期望值普遍過高，給孩子強化灌輸各種書本知識，將孩子當神童，弄得孩子苦不堪言。家長非常注重孩子的“智育”，忽視了孩子品德和人格的培養，使孩子社會交往能力及心理承受能力差，容易形成以自我為中心，缺少分享意識和團隊合作精神，影響了孩子的健全發展。在一些家長的觀念中，智育就等于全面發展教育，只注重對孩子智育的培養，從而忽視了其他各育的發展，只注重孩子的“智育”不可避免地出現一些非常嚴重的后果，如學習興趣下降、缺乏實踐能力和創新能力等。在這種環境的熏陶下，很多孩子也是只學會了“死讀書”、“讀死書”，變成了“書呆子”，不得不承認這也是只注重對孩子智育的培養的一個很大的弊端。
（二）教養方式方面
在家庭中，父母不同的教養方式對孩子的身心發展影響重大，直接關系到孩子能否健康成長。獨生子女家庭只有一個孩子，溺愛型教養方式使家長把孩子作為自己的私有財產，對孩子過分寵愛，處處包辦代替，無原則地滿足孩子所有的要求，對孩子百依百順，使孩子缺少實踐鍛煉的機會，不知道怎樣對待困難和挫折，承受挫折的能力較差，懶惰、意志薄弱，缺乏自理能力，動手和動腦能力一般都不出色。上學后學習成績一般不是很好，行為隨意，任性且不善交往，應變能力差，在家庭以外常受別人欺負，而且長大后容易沾染不良嗜好。
二、二胎政策下家庭教育新變化
（一）教養方式的方面
一個家庭兩個孩子，兩個不同的個體，家長必須尊重孩子的自主性和獨立性，和孩子保持民主、平等的關系，家長能夠理解孩子的內心想法，經常以合理、溫和的態度對待孩子。他們站在引導和幫助的立場上，經常與孩子們協商，制定合理的標準。既能夠控制孩子，又給予孩子充分的獨立與自由。這樣的教養方式培養出來的孩子，自信心、自尊心和成就感都比較強，孩子敢于比較自如地表達自己，無拘無束地表現自己，容易形成敢想敢說敢做的創新精神和實踐能力，思維發展也比較好，想象力也比較豐富。能適當控制自己的情緒，養成良好行為習慣，具備一定的自我調節能力。民主型教養模式下的兒童是最成熟的，他們有能力，獨立性強，自信，知足，愛探索，善于控制自己，喜歡交往，自我肯定。
（二）人格發展方面
獨生子女家庭沒有兄弟姐妹，孩子無法受到來自兄弟姐妹的影響，從小就是自己一個人獨享家里的一切物品。正是這樣的環境，使得孩子不能夠與人分享，認為什么都是自己的，世界也是自己的，這樣對孩子的身心發展是非常不利的。自從有了弟弟妹妹后，孩子們逐漸意識到自己不再是家里的小公主、小皇帝，要學會和別人分享、學會謙讓，關心、愛護弟弟妹妹，還要承擔力所能及的家務和勞動，讓孩子養成勞動的習慣，培養了孩子的責任心。同時有了兄弟姐妹，孩子們也不會再感受到孤獨，有助于孩子的身心發展，提高了與人交往的能力。
三、二胎政策下家庭教育新問題及對策
（一）家庭矛盾突出
二胎政策下家庭矛盾突出主要表現為孩子之間的矛盾方面。我國目前大多數都是獨生子女家庭，很多孩子從小就過慣了集萬千寵愛于一身的生活方式，所以他們的心理素質都比較敏感和脆弱。隨著二胎的到來，很多孩子都把自己的弟弟妹妹當做天敵，和父母爭寵的天敵。生怕有了弟弟妹妹后爸爸媽媽就不再喜愛自己了，所以對弟弟妹妹的到來有著強烈的抵觸情緒，不是去關心和愛護自己的弟弟妹妹，反而會經常搶弟弟妹妹的東西或打自己的弟弟妹妹，甚至以死相逼。曾有媒體報道，一個五歲半的孩子因為反對媽媽生二胎，居然以死相逼，迫使母親將六個月的胎兒流產。因此，如何在保護第一個孩子心理健康的前提下，順利生下第二個孩子，對目前準備生二胎的獨生子女家庭來說是一個極大的挑戰。
（二）父母偏心
俗話說，十個手指有長短，更何況兩個活生生的個體，孩子們在智力、興趣、品德和個性方面必然會有所不同，甚至出現較大的反差。父母肯定會拿兩個孩子進行比較，有所偏向，喜愛其中一個，而忽視另一個。長期處于這樣的環境中，不利于孩子的身心健康成長。父母對孩子的態度非常重要，直接決定了家庭教育的成敗。每個孩子都渴望得到他人的尊重和欣賞，欣賞導致成功，抱怨導致失敗。每個孩子身上都有自身存在的閃光點，做父母的要學會欣賞他、擁抱他、贊美他，為自己創造的生命而感到自豪。只有獲得尊重和欣賞的孩子才能越來越好，才能健康快樂地成長。
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獨生子女家庭教育問題范文4
【關鍵詞】“四二一”家庭獨生子女教育
隨著1980年開始在全國推廣“一對夫婦只生育一個孩子”的政策至今，我國目前已積累了9000萬獨生子女人口。1980年，我國育齡婦女的平均初婚年齡為22.84歲，初育年齡為24.43歲，到1990年，分別降低到22.00歲和23.42歲，90年代之后基本保持穩定的態勢。因此，從2003年起，每年都會有數百萬的獨生子女人群陸續進入婚育期，“四二一”家庭結構逐漸成為了一種現實的人口現象。據推斷，在“未來中國城市中，‘四二一’或‘四二二’結構的家庭比例低不了”；“如果現行的政策不變，將來家庭結構必然出現‘四二一’的格局”。這種家庭結構的出現不僅會直接影響我國的人口再生產進程，而且必將對此類家庭中的獨生子女教育帶來諸多方面的影響。
“四二一”家庭是一個十分復雜的特定組合群體概念。“這種家庭涉及了三代人，三對夫婦，七個人。其中‘二’特指兩個獨生子女結婚形成的中間一代，‘四’是指他們的父母，‘一’指這對獨生子女夫婦所生育的獨生子女。
一、“四二一”家庭教育的利與弊
1.“四二一”家庭教育中的有利因素。較第一代獨生父母，這批“四二一”家庭即“61”結構中的“1”——孫輩，他們沒有任何的堂、表兄妹——因為他們沒有叔伯、姑母、舅父、姨媽，他們在家庭之外幾乎沒有任何親屬。無疑，這樣會使孩子在家庭中的中心地位更加強化，他們擁有更多親人的關愛和呵護，日常生活被照顧得更加周到、體貼；當孫輩出生時，祖輩年齡普遍在50歲左右，部分已經處于退休年齡，他們愿意也有能力為唯一的孫輩提供經濟上的扶持；作為第一代城市獨生子女的父輩，他們較自己的父輩們擁有著更高的學歷，在教養觀念上更新穎、更科學，工作收入也較其父輩更高，能為孩子的發展提供更有力的經濟支持；大家庭人際關系較以往核心家庭人際關系更加復雜多變，生活在由祖輩和父輩共同組成的家庭中，教育力量能兼顧大、小家庭之長，去兩者之短，能充分發揮家庭教育的功能。
2.“四二一”家庭教育中存在的問題。現代社會競爭激烈，工作壓力大，初為人父人母的第一代獨生子女除忙于工作無暇顧及子女以外，同時也對其父母特有的“天然”依賴。這時，希望享受天倫之樂而又有充足時間的爺爺奶奶、外公外婆便義不容辭地承擔起了撫養孫輩的義務，成為孫輩生活的主要照看者。這類家庭中的幼兒除在父母工作之外的短暫時間內能與其共處交流，生活中的大部分時間都是和祖輩生活在一起，因此，隔代撫養無疑就成了此類家庭的主要撫養方式。在隔代撫養中，祖輩的姑息縱容、包辦代替、一味遷就、百依百順成為了普遍現象。而“四二一”家庭較核心家庭的眾多優勢，如良好的經濟支持和豐富的情感基礎，在實際的養育幼兒的過程中，卻往往由于利用不當而成為了幼兒教育問題的兇手，造成了許多不良后果。如孩子一切以自我為中心，自私、任性；性格兩面，左右逢源；為所欲為、驕橫跋扈、紀律性差；膽怯、孤僻、不善社交、不合群、合作精神差；懶惰、嬌氣、磨蹭，缺乏朝氣，沒有自理能力；意志薄弱，缺乏自尊、自立、自強、自信的精神；怕苦怕累，經受不起挫折；即使在體格上，也由于營養過剩，患有“現代文明癥”——肥胖癥。
二、“四二一”家庭教育問題的原因分析
1.社會原因。
(1)幼兒的社會生活環境。隨著現代科技的發展，社會的不斷進步，我國的城市化進程加快，城市子女的生活環境發生了翻天覆地的變化，也使得孩子面臨著更多的問題。由于城市居民現代住宅的主要特點是:高層化，封閉化。城市住宅每戶居室和生活設施的配套建設，使各個家庭都過著彼此不相往來的封閉生活，這樣大大縮小了孩子與外界環境接觸的機會，使孩子大多時間都封閉在家中。
(2)社會文化中的教育觀。從上世紀90年代中期開始，中國就出現了勞動力過剩，就業問題已成為社會生活中最為緊迫的問題，而一度被稱為天之驕子的大學生的就業狀況也不容樂觀。不合理的社會用人制度似乎成了一只無形的手在指揮著家庭教育，深刻地影響著家長(包括祖輩家長)的教育觀念和教育行為，即重家庭教育中智力因素而輕非智力因素，重知識的簡單識記而輕創造性培養，違背兒童的心理發展規律，拔苗助長等現象比比皆是。
(3)社會宣傳的不良趨勢。大眾傳媒對早期教育鋪天蓋地的夸大宣傳，偏重知識傳授，導致很多祖輩、家長片面認為讓孩子學認字、學英語、背詩詞、會算術等，才是進行了早期教育，并視此為家庭早期教育的重要內容之一，而忽視游戲、生活本身對兒童身心發展的教育作用；廣告媒體大肆強調“關鍵期”的作用，受媒體宣傳的影響，家長為了“不讓孩子輸在起跑線”上，幼兒家庭教育中出現了盲目投資、盲目施教、盲目要求、盲目攀比及過分焦慮等現象。
2.家庭原因。
(1)祖輩維度。這批祖輩大多出生在上個世紀50年代，由于特定時代背景的原因，其知識面相對狹窄，世界觀也存在一定的局限性。很多祖輩認為幼兒時期的孩子只會被動接受，對周圍的事物一無所知，對幼兒的發展認識僅限于身體，對智力和心靈的發展所知甚少，導致對兒童觀的偏頗理解；在教養觀念上，祖輩們也僅限于孩子的生理需要和安全感的滿足，他們關心孩子的飲食、睡眠，卻經常忽視了營養的合理搭配。他們努力確保孩子的安全和健康，卻對孩子的心理需要和個體尊重方面相對淡薄；在情感上，作為唯一的孫輩而言，更是傾注了全部的愛，盡自己所能滿足孫輩的要求，這就勢必會帶來嬌寵溺愛、百依百順、包辦代替的不良后果。
(2)父輩維度。這批80后獨生父母雖然學歷相對較高，但是對于專業的幼兒教育仍是知之甚少，他們的教育理念單一狹隘，僅僅把會算術、會唱會跳、會英語、會彈琴等作為好孩子的標準，以將來能出國、當博士作為培養目標。在教養技能上也大大缺乏，他們對子女期望過高，強加自己的意愿，甚至為其規劃人生；在教育內容上重智輕德，盲目攀比，對孩子的品德個性、行為習慣、情感需要、思想志向、興趣愛好則不聞不問，完全忽視對孩子思想品德的培養。在這種環境里培養出來的人往往缺乏責任心、不善合作、動手能力差、心理脆弱；在教育方式上多以溺愛型、放任型、攀比型為主；家庭教育缺乏原則性、一致性，幼兒犯錯父母批評，而祖輩包庇縱容，形成孩子的雙重個性；由于父母與孩子相處時間短暫，影響親子依戀的質量和親子關系發展。
三、“四二一”家庭教育問題的對策
要解決“四二一”家庭教育的問題，優化家庭教育質量，就需要在全社會的支持下，以家庭協調為中心，通過幼兒園和各類教育機構的相互配合，三方相互協作共同達到目標。在此提出幾點建議:
1.營造積極和諧的社會環境。應通過各類媒體對此類問題的報道，增加宣傳力度，引起社會共鳴，增強大眾對“四二一”家庭教育問題的意識。積極尋求專家的科學指導，提供可行的意見，防止片面夸大教育的不良趨勢，逐步建立起有中國特色的“四二一”家庭教育體系。也可以由婦聯、教育界、共青團和關心下一代工作委員會等部門聯合創辦“家庭教育學校”，培養家長科學的家庭教育觀，共同營造一個積極和諧，且適合孩子成長的社會環境。
2.加強家園合作。幼兒園應該對“四二一”家庭中的孩子給予特別關注，老師應該對此類家庭的孩子進行重點培養和個別教育，并組織一系列有針對性的活動。在已有的家長會的基礎上，增加祖孫教育和祖孫活動，如為更多的祖輩們服務，使祖輩更新育兒觀念，了解科學的幼兒教育方法和原則。也可增設全家參與性的活動，如“全家總動員”、“三代親情教育”等，有效調動全家每一個成員的積極性，增進全家的感情凝聚力。此外，還可以舉行“四二一家庭教育經驗交流會”，請在“四二一”家庭中做得比較好的祖輩和家長們來做講座和經驗交流，相互傳達體會感受，相互探討有效方法。
3.促進“四二一”家庭和諧。獨生父母們也應正確處理好工作和家庭的關系，真正成熟起來，履行自己作為父母的責任和義務。同時也要尊重長輩，積極和長輩溝通，及時和老人商討教育孩子的策略。祖輩也應聽取子女的教育意見，共同制定教育措施，共同探討最適合孩子的教育方式方法。父輩們應樹立正確的人才觀，確立全面發展的人才目標，要關注幼兒的心理健康問題，特別是孩子的情緒、交往、行為道德以及性格等方面，增加與孩子之間情感交往，形成溫暖的家庭氛圍。
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獨生子女家庭教育問題范文5
關鍵詞 青少年 家庭教育 思想道德教育 和諧社會
青少年是社會主義建設事業的接班人，是祖國的未來、民族的希望。他們的思想道德狀況直接關乎中華民族的前途和命運，同時也關系著每個家庭的切實利益。由于家庭是青少年成長的先決之地，在青少年成長的進程中發揮著至關重要的作用，因此家庭教育便是哺育青少年形成良好道德品質的基礎和搖籃。所以要實現中華民族的偉大復興，加強青少年家庭教育中的思想道德教育意義重大。
一、青少年家庭教育中存在的問題
1、現代家庭教育中存在重智輕德現象
自改革開放以來，我國科學技術迅猛發展，由此帶來的競爭也日益激烈，為了能讓孩子在激烈的競爭中穩住陣腳，智力教育被父母看作是對孩子進行教育的重點。有些家長甚至從小就注重孩子的智力開發，他們為孩子聘請家庭教師、購買各種智力玩具等，然而卻忽視了孩子優秀道德品質的培養。其結果確實使孩子的智力得到了開發，但卻使孩子在性格上出現了問題。智力教育與德育教育的失衡，為他們的未來發展與整個社會道德素質水平的提高埋下隱患。我們培養孩子的目的不光是要提高孩子的智力水平、同時還要把孩子培養成一個有理想、有道德、有文化、有紀律的全面型人才，讓他們真正成為建設中國特色社會主義事業的接班人。
2、現代獨生子女家庭缺乏道德品質教育
當前中國獨生子女家庭普遍增多，因此針對獨生子女的教育問題也越來越被重視。在獨生子女家庭中，家長一切以孩子為中心，凡事都給予孩子過多的關愛、過多的呵護。然而就是在這種過分的溺愛下，致使許多孩子對良好道德品行的認知匱乏，道德情感默然，不懂得與人分享的快樂。作為社會主義事業的承接人，對青少年教育是否到位，不僅關系到他們自身的發展，而且還關系到中華民族的榮辱興衰。父母作為孩子的第一任教師，其教育是塑造孩子形成良好道德品質和人格的起點，因此對孩子進行道德重塑與靈魂美化對于構建和諧社會至關重要。
二、如何加強青少年家庭教育中的思想道德教育
1、努力創設良好的家庭環境
良好的家庭環境是孩子健康快樂成長的沃土，對孩子的成長至關重要。在健康的家庭中成長起來的孩子明顯會更加樂于助人，心智也更加健全。父母應努力為孩子創設一個溫馨、和諧、愉快的家庭環境，讓孩子在良好的家庭環境中提高自身的道德素養。尤其是獨生子女家庭，為孩子提供一個舒適的生活環境是一方面，父母更要積極為孩子提供一個充滿“友善”與“關愛”的和諧氛圍，讓孩子在這樣的家庭中品德得到完善，情操得到陶冶。家庭是社會的細胞，家庭環境的和諧是整個社會和諧的基礎，因此社會要和諧發展，為孩子創設一個文明、和諧、友善的家庭環境就變得尤為重要。
2、父母要發揮好示范作用
父母是子女的啟蒙老師，亦是是孩子的一面鏡子，其言行將會對子女產生重大影響。孩子一出生與父母接觸的時間最多，他們的是非觀念、為人處事的準則都是從父母那里得來的，父母的身教對孩子會產生潛移默化的影響。大凡具備如為人友善、待人誠懇、有社會責任心等優秀道德品質的父母，其孩子也具備此品質。尤其當今在社會主義市場經濟條件下，其負面影響已經波及到了青少年，因此家庭教育中要注意從小就陪養孩子的仁愛意識和奉獻精神，幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀。父母只有發揮好言傳身教的作用，把孩子培養成具備高尚道德品質和完美人格的接班人才算真正的完成社會所賦予的使命。
3、以中華民族的優秀傳統文化為依托
當前國際競爭日趨激烈，而且隨著社會主義市場經濟的發展，我國傳統的思想道德體系受到了巨大的沖擊，其規范作用逐漸被削弱，傳統的道德價值觀教育正面臨前所未有的挑戰。所以我們要重塑傳統道德體系的規范作用，重新確立優秀傳統文化在現代社會中的重要地位，使傳統的道德素質教育以深厚的文化底蘊為基礎，以中華民族的歷史文化為依托。因此在家庭教育中，家長應把中華民族中的優秀文化精髓與社會所倡導的道德品質相結合，以優秀傳統文化作為加強對孩子進行德育教育的切入點。努力為孩子創設一個既有中國傳統文化精髓要義，又有充滿時代文明氣息的良好氛圍，讓孩子在領略博大精深的中華文化的同時去實際體驗和感受蘊育其中的高尚品德。
積極構建社會主義和諧社會、實現中華民族偉大復興的戰鼓已經敲響。在這樣一個充滿機遇與挑戰的世紀，在這樣一個變幻莫測的大環境中要積極構建一個充滿友善與關愛的和諧社會，打造堅實的中國脊梁，作為家庭教育主體的父母要充分發揮好對青少年的指路人作用。家長要把教育人、引導人、關愛人有機結合起來，把孩子真正培養成德才兼備、品質高尚的合格社會主義接班人和建設者，為實現中華民族的和諧、穩定、繁榮、昌盛發揮最大效力。
參考文獻：
[1]戚萬學，唐漢衛. 現代道德教育專題研究[M]. 北京：教育科學出版社， 2005.
獨生子女家庭教育問題范文6
1978年考入華東師范大學心理系，1989年獲碩士學位，1999年獲心理學博士學位。現任華東師范大學認知與心理科學學院教授，教育部人文社會科學重點研究基地“基礎教育改革與發展研究所”專職研究員。主要研究領域為人格發展與教育，特別就兒童的自我發展進行研究。著有《青少年發展研究與學校文化生態建設》《學生自我發展之心理學研究》等，主持的課題《不同適應水平小學生自我發展機制研究》獲上海市第七屆教育科學研究成果二等獎。
李曉文博士是關注青少年成長的心理學家，20多年來致力于中小學生自我調節形成機制和自我同一性發展特征的研究，提出了1～9年級學生自我同一性發展的年級特征、變化趨勢和學校文化生態建設的規律，從文化心理學視角進行發展心理學研究，著眼于研究兒童潛能開發和文化引導路徑，取得了豐碩的成果。日前，本刊特約記者采訪了她。
看清當下的問題
記者（以下簡稱記）：李博士，您長期研究青少年成長問題，能概括一下我國當下家庭教育的主要問題嗎？
李曉文（以下簡稱李）：談教育，首先要談情境。教育問題不能脫離當下的情境來談，因為每個時代的教育都有特定的任務，有一些教育問題脫離了情境就不知道該怎么定位，甚至根本看不見問題。我認為，我國當下教育（包括家庭教育）的情境主要有三個因素：第一，獨生子女問題；第二，社會競爭；第三，文化轉型。
記：那我們一個一個來談。首先，您認為獨生子女政策不好嗎？
李：獨生子女政策是我國的基本國策，是解決人口增長過快的有力舉措，我當然支持。但是，我國的獨生子女政策在全世界是絕無僅有的，必然帶來許多問題。這些問題靠政策是很難改變的，像我這樣的研究者，還有廣大教師、家長必須有所作為，履行自己的職責，有意識地對獨生子女可能出現的問題進行預防，對已經出現苗頭的問題盡早進行干預。
記：獨生子女可能會遇到哪些問題？
李：宏觀上說，可能會出現生態斷裂。
記：何謂“生態斷裂”？
李：生態斷裂是一個養育文化概念，簡單地說，就是我們的長輩不需要煩惱的事情，到了當代我們要煩惱。過去多子女時代，兄弟姐妹在一起成長，比如人際交往、學習進步，都是自然發展的。孩子們在一起玩，相互陪伴，盡管有時會吵架、打架，完了還在一起玩，說明孩子們自己解決了許多問題，學會了忍讓、協商、妥協、遵守游戲規則。孩子們要玩到一塊兒，就得講規則，不講規則沒人和你玩，所以游戲規則就建立起來了。兄弟姐妹生活在一起，大的帶小的，小的向大的學習，很多東西不需要父母教，孩子自然就會了。在獨生子女家庭里，孩子不僅缺少兄弟姐妹的陪伴，而且因為只有一個孩子，父母會更加焦慮，這種焦慮會轉嫁到孩子身上，就變成了不正常的成長方式。這種生活狀態不是正常生活應該有的，然而它真實地出現了，進一步加重了養育文化的生態斷裂。
記：積極的一面是，獨生子女獨享家里的資源，成長效率更高，各方面表現很優秀。
李：對，兩極分化。據我觀察，我國現在的家庭教育并不是家家都存在問題，好的非常好，差的非常差。這種現象在生物學上是有規律可循的。比如，好的種子能更快地吸收養分，而差的種子不善于吸收養分，結果越來越差。但我認為孩子的差異不是智商高低不同，是教育出現了問題，其中家庭教育的變數更大，值得家長們深思。
記：教育情境第二個因素是社會競爭。恐怕，社會競爭不止是孩子要面對，家長承擔的壓力也很大。
李：沒錯，大人小孩都在“社會競爭”這座大山下喘息。不可否認，我們處在一個鼓勵競爭、不得不競爭的時代。競爭本身不是壞事，沒有競爭，社會就不會發展，但是當競爭無處不在，而且走到了急功近利的地步，問題就出現了。比如，孩子有學習壓力，本身不是問題，沒有壓力不可能好好學習，但是走到急功近利就是不可能學得好的，就算考進了北大、清華，問題遲早會出現。孩子要想健康地發展，一定要喜歡學習，喜歡挑戰，尤其是喜歡智慧挑戰，才能永遠不斷地自己去學習。
記：現在有一種說法，叫淡化學習成績，淡化成績競爭。這種說法對嗎？
李：大錯特錯！在競爭的情境中回避競爭是一種幻覺，必然在現實這面墻上撞得頭破血流，還可能給孩子造成懼怕競爭的心理障礙。
記：最后，我們來談談文化轉型。請問，文化轉型是什么意思，跟社會轉型有關嗎？
李：是的，文化轉型是社會轉型的產物。在多元化的時代，各種教育觀念洶涌而至，很容易誤導家長。比如，我們耳熟能詳的那些教育標語，“不能讓孩子輸在起跑線上”“以兒童為中心”，等等，聽上去蠻有道理，其實非常表面化，片面地認同肯定會犯錯誤。為什么教育要有研究者？因為它不是一個簡單的事情，如果父母自然地用母愛、父愛去愛孩子，守護其成長，不會犯錯誤；如果盲目地接受錯誤的廣告式理念，肯定會犯錯誤。在這種情況下，對所謂的“現代教育模式”不懂還好一點，半懂不懂反而會犯錯，因為半懂不懂容易焦慮。
記：社會轉型的一個顯著標志是信息化，人們的生活幾乎離不開網絡，許多事情變得虛擬起來。您對這種現象怎么看？
李：信息化是時代的進步，但有一利必有一弊，信息化的弊端同樣顯著。聯合國教科文組織委托一位法國哲學家寫一個教育藍本，關于復雜思維與未來教育的。他提出，學校的生活必須是詩意的生活，只有營造充滿想象的學校生活，孩子才能是一個健康的人。在信息化時代，要讓孩子用信息化所提供的便利條件學會學習，學會適應和創造性地生活，這是一個很重要的問題。如果把網絡用好了，孩子會變得聰明，變得比老師、家長都聰明，但是如果不注意，問題就來了，我們不能等到問題成堆了再去糾正，那已經非常艱難了。
孩子都是“早產兒”
記：在獨生子女問題、社會競爭和文化轉型三個主要因素構成的教育情境中，許多家長對孩子的教育很盲目，甚至出現越關注教育對孩子的傷害越大的奇怪現象。您認為解決這個問題的關鍵是什么？
李：家長首先要明白，孩子是作為主體存在的人，每個孩子的成長和發展都是不同的，一定會出現差異。其次，每個孩子一定有本能的需要，家長要善于聆聽孩子成長的聲音，適時適當地給予幫助。
記：孩子都會有哪些本能需要？
李：大致來說，孩子有三種本能需要：自尊需要、自主需要和探究需要。這三個本能需要都是孩子與生俱來的，每個孩子都不例外。研究證實，新生兒有探究反射，說明他有探究需要。為什么有的孩子厭學？就是因為他們有自尊需要和自主需要。如果家長在教育孩子的時候太著急，總是督促孩子、訓斥孩子，孩子就會為了自己的尊嚴和自主意識不受壓抑而與家長對抗，代價是抵制自己的探究需要。家長要從孩子的這三個本能需要入手，把孩子的需要變成孩子成長的動力。前蘇聯偉大的心理學家維果斯基把這種教育方法稱為“搭支架”，強調孩子是有主動性的，家長和老師不要機械灌輸。
記：孩子很小的時候即便有這些本能需要，但能力肯定欠缺，需要家長的幫助和引導。
李：對。從生物學角度來說，人的成長很特殊，有一種有趣的說法是：每個孩子出生的時候都是早產兒。人當然是動物的一種，但是跟其他動物相比，人要多長時間才學會走路？要多長時間才能自己吃飯、自己走出家門、自己獨立生活？比其他動物要晚很多，所以，人是早產兒，出生的時候很弱小，需要家長不間斷地陪伴和照顧。從這個意義上說，教育非常重要，家庭教育非常重要。其實，當孩子長大成人了，到了我們這樣的年齡，同樣離不開幫助，比如我郁悶的時候就想找好朋友聊聊天，排解一下負面情緒。孩子有本能需要，僅僅是成長的傾向，不是他已經具備了自尊的能力、自主的能力以及探究的能力。能力是在與家長、老師、同伴的互動過程中逐漸具備的。所以，家長要做的是引導，但是引導又不能太露痕跡。中國有好多古話，“潤物細無聲”“引而不發”“大道無形”“大音希聲”，都是了不起的智慧。聰明的父母親是引而不發，教育孩子又不讓孩子感覺到你在教育，這就是理想的家庭教育。另外，教育不是塑造，而是催化，人不是塑造出來的，因為孩子的成長在心理學上稱為“主體的可能性”，催化就是激發其內在的可能性。總之，孩子的需要是成長的內在動力，家長要用足這些需要。
順勢引導是要領
記：您剛才講到聆聽孩子成長的聲音，指的是什么？是親子溝通嗎？
李：不，當孩子對你說“媽媽我想學彈鋼琴”或“爸爸我想讓你帶我去公園”時，這種要求是發展的聲音，這樣的交流是顯性的親子溝通。心理學研究認為，除了意識以外，人還有潛意識，孩子甚至意識不到自己有發展需要，而通過觀察孩子的行為和情緒，家長應該能感覺到孩子的某種傾向，然后解讀出孩子成長的聲音。解讀的角度是什么？是孩子成長過程中的主體需要以及生理發展的驅動力。
記：您講得太專業了，能舉例說明嗎？
李：好的，我舉幾個常見的例子。比如小學低年級的學生考試作弊，從這一現象中能解讀出什么呢？能解讀出孩子想讓自己的成績名列前茅，他懂得了考試成績很重要，是學校評價學生的一個標準，很重要的一個標準。許多家長反映，到了小學四年級，孩子喜歡在家里打電話，一會兒跟這個同學打，一會兒跟那個同學打，好像他很忙的樣子。其實，孩子是在告訴你，他長大了，他要跟同學說一些事，而不是跟你說，他覺得你聽不懂。孩子再長大一點，初二的男孩子不愿意跟媽媽一起出家門，讓很多媽媽很困惑。其實，這個年齡的男孩子認為，再和媽媽牽手沒面子透了。到了高中，孩子又愿意陪媽媽散步了，這個行為告訴我們什么？告訴我們他成熟了……這些都是成長的聲音，孩子自己不會用語言告訴你，你看到孩子的行為就能揣摩出他的潛意識在想什么。
記：察覺到孩子有哪方面的需要，家長該如何引導呢？
李：順勢引導，就是要順著孩子的發展勢頭進行引導。這是家庭教育的要領，也是中國智慧的精髓。你看太極拳，都是順勢發力，借力打力，四兩撥千斤，以弱勝強，就是掌握了這個要領。孩子是成長主體，他內部有正面的驅動力，家長需要做的就是順著孩子的發展勢頭催化他，既不要束縛制約，也不要揠苗助長。
記：當孩子出現問題行為，家長該怎么做？
