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對(duì)孩子家庭教育的方式范文1
關(guān)鍵詞：家庭；教育；規(guī)范性；啟蒙
隨著時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)的人口基數(shù)越來(lái)越大，教育事業(yè)也蒸蒸日上，早在1986年通過(guò)《義務(wù)教育法》，2008年小學(xué)入學(xué)率就高達(dá)99.5%，一直到今天，全面普及九年義務(wù)制教育已經(jīng)有了顯著效果。很多學(xué)者在教育事業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，不斷發(fā)現(xiàn)和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完善中國(guó)教育，著名人民教育家陶行知先生提出了。從我國(guó)中小學(xué)生的生活結(jié)構(gòu)來(lái)分析，可以簡(jiǎn)單分為校園生活和家庭生活兩方面，而從孩子成長(zhǎng)過(guò)程中來(lái)看，家庭是孩子的啟蒙導(dǎo)師，并且能成為影響孩子未來(lái)的中重要因素。
據(jù)各地方教育局的相關(guān)要求統(tǒng)計(jì)，小學(xué)生在校時(shí)間不超過(guò)8小時(shí)，在校學(xué)習(xí)時(shí)間不超過(guò)5小時(shí)，在這短時(shí)間內(nèi)所受到的則是校園環(huán)境的熏陶，而一天當(dāng)中卻有三分之二的時(shí)間在家庭環(huán)境之中，家庭教育的重要性也就可想而知了。就一份《關(guān)于家庭教育的問(wèn)卷調(diào)查》結(jié)果顯示百分之66.11%的家長(zhǎng)都認(rèn)為，家庭教育比學(xué)校教育更重要，家長(zhǎng)選擇的教育方式則是以請(qǐng)家教、送補(bǔ)習(xí)班兩種方式為主。而在日常生活中，家長(zhǎng)認(rèn)為自己的行為習(xí)慣對(duì)孩子的影響最大，這些結(jié)果都顯示了家庭教育已經(jīng)逐步被重視起來(lái)。但在最后一項(xiàng)調(diào)查中，91.53%的家長(zhǎng)都認(rèn)為很有必要規(guī)范家庭教育，可竟有62.63%的家長(zhǎng)不知道該如何規(guī)范家庭教育，盡管在思想上的對(duì)此重視的，行為上卻毫無(wú)頭緒。
陶行知先生在《現(xiàn)代生活與現(xiàn)代教育中》中總結(jié)道：現(xiàn)代教育應(yīng)主張以生活為中心的教育，要反對(duì)讀死書，死讀書，讀書死的做法，提倡教學(xué)做三合一，以做為中心，在做的基礎(chǔ)上教，在做的基礎(chǔ)上學(xué)。三合一的教育方法是很有必要在現(xiàn)實(shí)生活中得到實(shí)踐的，其中的教和學(xué)就是校園生活的理論體現(xiàn)，而“做”正是將校園生活中的學(xué)和教在家庭生活的運(yùn)用，“學(xué)以致用”這一詞，不僅是說(shuō)將學(xué)用在科技文化上，而更體現(xiàn)在日常生活中。
早在1990年3月的世界全民教育大會(huì)上，就提出了全民教育，全民教育在我國(guó)一直在全力以赴的實(shí)現(xiàn)中，不少家長(zhǎng)認(rèn)為家庭教育是單指課后作業(yè)輔導(dǎo)之類的“工作”，需要在特定的條件下或是時(shí)間內(nèi)進(jìn)行，例如孩子的在校老師規(guī)定家長(zhǎng)任務(wù)之類。在日常的教學(xué)過(guò)程中，很多老師都有這樣的發(fā)現(xiàn)，每每要求家長(zhǎng)對(duì)孩子家庭作業(yè)進(jìn)行檢查，總是有一些家長(zhǎng)完全不檢查孩子的作業(yè)完成情況，以及完成質(zhì)量，只是“機(jī)械性”的在孩子家庭作業(yè)的最后簽上自己的姓名，以表示有進(jìn)行過(guò)“家庭教育”的環(huán)節(jié)。這樣的“家庭教育”不僅沒有任何的意義，反而會(huì)造成極其惡劣的影響，一旦孩子習(xí)慣了這種教育模式，對(duì)家庭作業(yè)以及學(xué)業(yè)都會(huì)變得不重視。
著名教師王開東在《教育，非常痛、非常愛》一書中寫道，他認(rèn)為整個(gè)中國(guó)教育至少缺少了四個(gè)東西，一是缺少了哲學(xué)支撐，二，缺少了夢(mèng)想牽引，三是缺少了智慧澆灌，四是缺少了教育情懷。這四個(gè)觀點(diǎn)僅代表他的個(gè)人看法，而作者王開東是從教師的角度去闡述這四點(diǎn)的，啟示教師應(yīng)該從這四點(diǎn)出發(fā)，進(jìn)行有則改之無(wú)則加勉。而我認(rèn)為這四點(diǎn)，也能夠成為規(guī)范家庭教育的起點(diǎn)。第一是哲學(xué)支撐，現(xiàn)今很少有人知道何為哲學(xué)，但哲學(xué)卻是基本的母體般的存在，是意識(shí)性的領(lǐng)導(dǎo)，而我們的家庭教育最缺乏的也是一種以基本的價(jià)值判斷為樞紐的思想觀念，并不能把中華傳統(tǒng)文化最優(yōu)秀的精神品格傳遞給自己的孩子，從日常的各種行為習(xí)慣上都沒有形成完整的體系。第二是夢(mèng)想牽引，夢(mèng)想從某一角度來(lái)說(shuō)是動(dòng)力般的存在，如今，培養(yǎng)孩子的興趣愛好，已經(jīng)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)家長(zhǎng)的興趣愛好，很多小學(xué)生在日常放學(xué)后和周末需要同時(shí)上主持人，舞蹈，樂(lè)器，武術(shù)，音樂(lè)等多個(gè)興趣班，但是不下學(xué)生在這些興趣班中并沒有真正釋放自己的夢(mèng)想，很顯然，這種糲肭R是錯(cuò)誤的，“己所不欲，勿施于人”，只有真正讓孩子做他想做和適合做的事，夢(mèng)想才能轉(zhuǎn)化為動(dòng)力。第三是缺少智慧澆灌，一個(gè)顯而易見的道理智慧不等于知識(shí)，學(xué)到知識(shí)并不是學(xué)生學(xué)習(xí)的最后目的，成為有能力運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)人才才是最終目標(biāo)，智慧教育應(yīng)該是有靈魂的教育。第四是缺少教育情懷，小學(xué)家長(zhǎng)中，極少數(shù)還認(rèn)為教育應(yīng)該只是教師的工作，與家長(zhǎng)本身無(wú)關(guān)，不少人對(duì)家長(zhǎng)這個(gè)角色的理解還有距離感，缺少做家長(zhǎng)這一角色的能力、素質(zhì)、水平，家庭教育就是所有家長(zhǎng)應(yīng)盡的義務(wù)。
對(duì)于規(guī)范家庭教育的重要性，這一問(wèn)題，雖然不是像“精準(zhǔn)扶貧問(wèn)題”一樣迫在眉睫，但也確實(shí)是一個(gè)根深蒂固的、家長(zhǎng)自身難以意識(shí)到的一個(gè)詬病。家庭教育缺乏規(guī)范性，缺乏理論性的指導(dǎo)，守著陳舊、落后、錯(cuò)誤的教育觀念，依然保持原始自然的教育方式。因此，家庭教育更需要用新觀念來(lái)引導(dǎo)，使家庭教育成為民族的希望，魯迅在80年前呼喊著，“救救孩子”，同樣，面對(duì)這樣的問(wèn)題，我們應(yīng)該“救救家長(zhǎng)”。
參考文獻(xiàn)：
[1]湖北教育學(xué)院現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教材編委會(huì) 組編，現(xiàn)代教育理論[M].華中科技大學(xué)出版社，2002：79，84.
對(duì)孩子家庭教育的方式范文2
關(guān)鍵詞:家庭教育;國(guó)際經(jīng)驗(yàn);兒童成長(zhǎng)
家庭是影響兒童成長(zhǎng)與發(fā)展的重要環(huán)境因素之一。美國(guó)的《科爾曼報(bào)告(1966年)》明確指出，家庭及其周圍文化環(huán)境對(duì)兒童的成長(zhǎng)影響是最重要的。家庭教育是兒童健康成長(zhǎng)中不可或缺的教育形態(tài)。在我國(guó)由于家庭教育問(wèn)題導(dǎo)致的社會(huì)事件接連發(fā)生，因而，亟需探索我國(guó)家庭教育問(wèn)題的解決之道。借鑒優(yōu)化家庭教育的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)是為之有效的路徑之一，取長(zhǎng)補(bǔ)短可以進(jìn)一步完善我國(guó)家庭教育措施，發(fā)揮家庭教育作用，保障與支持兒童的健康發(fā)展。
一、優(yōu)化家庭教育的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)
世界各國(guó)依據(jù)國(guó)情制定實(shí)施保障教育發(fā)展政策。這些政策不乏對(duì)家庭教育進(jìn)行指導(dǎo)，并論述實(shí)施家庭教育的原則和措施。
(一)優(yōu)先保障兒童權(quán)益
兒童身心尚未成熟，優(yōu)先保障兒童權(quán)益在發(fā)達(dá)國(guó)家得到廣泛認(rèn)同。1989年，聯(lián)合國(guó)通過(guò)的《兒童權(quán)利公約》明確將“兒童利益最大化”作為公約的四大基本原則之一，即關(guān)于兒童的一切行動(dòng)及涉及兒童的所有事務(wù)，均以兒童的最大利益為首要考量原則。瑞典明確在兒童福利、兒童教育及兒童監(jiān)護(hù)等制度中最大限度的體現(xiàn)“兒童利益最大化”原則。瑞典政策規(guī)定瑞典兒童每月享受兒童津貼，以及通過(guò)資助家庭，為有兒童的家庭提供母親懷孕津貼、撫養(yǎng)補(bǔ)貼、住房補(bǔ)貼等多種形式的支持，使子女享受良好的家庭教育。需要強(qiáng)調(diào)的瑞典夫妻離婚在解決子女撫養(yǎng)問(wèn)題時(shí)，法院首先考慮的因素是未成年子女的意愿和利益。［1］
(二)政策立法明確家長(zhǎng)教育職責(zé)
家庭教育政策是保障兒童接受良好家庭教育的重要保障，各國(guó)紛紛制定政策法規(guī)規(guī)定家長(zhǎng)教育職責(zé)，也充分顯示出各國(guó)對(duì)家庭教育的重視程度。如，瑞典制定了家庭法、教育法、兒童津貼制度、兒童及少年福利法、兒童照顧法、學(xué)前教育法、反體罰法等法律法規(guī)保護(hù)兒童接受家庭教育的權(quán)益。在1989年至1991年，美國(guó)開始實(shí)施“平等起步家庭讀寫項(xiàng)目”(EvenStartFamilyLiteracyProject)旨在提升父母的讀寫等方面的基本素質(zhì)，促使其更好的成為孩子家庭教育的“老師”，強(qiáng)化和發(fā)揮家庭的教育職能。二戰(zhàn)后，日本形成以《教育基本法》和《社會(huì)教育法》為核心及其他法律、法規(guī)的規(guī)定為補(bǔ)充明確了家長(zhǎng)在家庭教育中的職責(zé)，特別在2013年《熊本家庭教育支援條例》強(qiáng)調(diào)家長(zhǎng)對(duì)子女教育承擔(dān)首要責(zé)任，同時(shí)強(qiáng)調(diào)家長(zhǎng)自身應(yīng)注重自身的成長(zhǎng)，要求家長(zhǎng)努力提升自己的能力，以便為子女接受良好的家庭教育提供條件。［2］
(三)援助家庭教育無(wú)力或者不力的家庭
發(fā)達(dá)國(guó)家政府還實(shí)施直接干預(yù)貧困家庭的兒童教育。如，美國(guó)經(jīng)濟(jì)事務(wù)辦公室自1965年起按照《初等和中等教育法》授權(quán)，了一項(xiàng)向貧困家庭兒童提供教學(xué)與衛(wèi)生保健的為期八周的暑期計(jì)劃，后來(lái)擴(kuò)展為“開端計(jì)劃”(ProjectHeadStart)，主要面向3－4歲少數(shù)民族和低收入家庭兒童，免費(fèi)提供教育、營(yíng)養(yǎng)和衛(wèi)生保健等綜合。英國(guó)政府于1997年實(shí)施“確保開端”(SureStart)計(jì)劃，通過(guò)向家庭提供家庭育兒咨詢服務(wù)、兒童保育和教育的服務(wù)、兒童健康服務(wù)，幫助家長(zhǎng)理解和支持幼兒的游戲，來(lái)確保讓所有的兒童都擁有一個(gè)盡可能好的生活開端。現(xiàn)達(dá)國(guó)家的社會(huì)保障體系包括社會(huì)救濟(jì)、保險(xiǎn)和福利等層次，其中大都有針對(duì)弱勢(shì)群體家庭所作的社會(huì)照顧，包括直接的各種家庭補(bǔ)貼，住房補(bǔ)貼等照顧，和利用減征或免征個(gè)人所得稅或其他稅收辦法給予的間接照顧。［3］這些措施保護(hù)弱勢(shì)群體家庭的基本教育職責(zé)有著重要意義。英國(guó)的各種家庭津貼項(xiàng)目包括:單親兒童補(bǔ)貼、多胞胎補(bǔ)貼、殘疾兒父母額外費(fèi)用補(bǔ)貼、收養(yǎng)補(bǔ)貼等。
(四)非政府組織或相關(guān)公益組織為家庭教育提供服務(wù)
美國(guó)和歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家各地方社區(qū)的基層非政府組織、學(xué)校以及教育協(xié)會(huì)積極參與和開展家庭教育工作，為政府實(shí)施相關(guān)職能起到了相當(dāng)?shù)难a(bǔ)充和協(xié)助作用。有的發(fā)達(dá)國(guó)家較為注重發(fā)揮基層非政府組織的力量，如美國(guó)有近150萬(wàn)個(gè)左右的基層非政府組織，實(shí)施的服務(wù)包括家庭心理咨詢、犯罪兒童預(yù)防等。一些影響較大的教育協(xié)會(huì)，如家庭與學(xué)校研究協(xié)會(huì)、全國(guó)家長(zhǎng)參與教育聯(lián)合會(huì)以及全國(guó)幼兒教育協(xié)會(huì)等，都旨在幫助家長(zhǎng)在家庭開展教育活動(dòng)。在英國(guó)，1989年《兒童法》(ChildrenAct1989)頒布后，各地方政府開始組建家庭服務(wù)機(jī)構(gòu)，主要職能之一是為需要幫助的兒童、家長(zhǎng)、家庭照顧著或任何承擔(dān)家長(zhǎng)責(zé)任者提供兒童保護(hù)和照顧的指導(dǎo)。還有發(fā)達(dá)國(guó)家秉承“政府主導(dǎo)，社會(huì)參與”的原則，如瑞典建立了政府主導(dǎo)、多機(jī)構(gòu)協(xié)作的國(guó)家機(jī)制，組織各類社會(huì)力量積極參與并推動(dòng)兒童保護(hù)工作。瑞典從事兒童保護(hù)工作的非政府組織中最具代表性的是救助兒童會(huì)，其日常工作包括研究分析兒童狀況及其需求、向兒童直接提供服務(wù)和支持、傳播知識(shí)和信息、宣傳倡導(dǎo)等，重點(diǎn)關(guān)注有特殊困難的兒童群體，與政府有關(guān)部門建立了良好的合作伙伴關(guān)系。
(五)家校協(xié)作為家庭教育提供專業(yè)指導(dǎo)
為全方位促進(jìn)兒童的發(fā)展，國(guó)外十分重視學(xué)校與家庭的合力協(xié)作。家校合作不僅包括動(dòng)員家長(zhǎng)參與學(xué)校教育，還包括學(xué)校解答和幫助家長(zhǎng)解決家庭教育中的問(wèn)題，并對(duì)家長(zhǎng)們家庭教育的方式方法提供指導(dǎo)和建議。一般來(lái)說(shuō)主要包括三種途徑與方式開展家校協(xié)作。
1．建立家校協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)。英國(guó)、日本有“家長(zhǎng)教師聯(lián)合會(huì)”，美國(guó)有“全國(guó)性家長(zhǎng)教師聯(lián)合會(huì)”，加拿大有“家庭學(xué)校聯(lián)盟”，丹麥有“家長(zhǎng)顧問(wèn)委員會(huì)”等。這些機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)家庭與學(xué)校的關(guān)系，使學(xué)校和家庭在教育過(guò)程中同心同德。
2．設(shè)置家庭指導(dǎo)教師。美國(guó)在幼兒園和中小學(xué)校設(shè)置專職的家庭指導(dǎo)教師這一職位。家庭指導(dǎo)教師通過(guò)家長(zhǎng)教育活動(dòng)(編制簡(jiǎn)報(bào)、舉辦教育論壇、開設(shè)“家長(zhǎng)指導(dǎo)夏令營(yíng)”等)、開辦家庭教育指導(dǎo)網(wǎng)站、家訪等形式提升家長(zhǎng)教育能力。
3．建立家長(zhǎng)學(xué)校。美國(guó)的家長(zhǎng)學(xué)校是傳授家長(zhǎng)家庭教育知識(shí)與方法、提升家長(zhǎng)教育水平、提高家長(zhǎng)素質(zhì)的成人學(xué)校，包括普通家長(zhǎng)學(xué)校、智障孩子家長(zhǎng)學(xué)校。家長(zhǎng)學(xué)校通過(guò)短訓(xùn)班、教育輔導(dǎo)班和家長(zhǎng)會(huì)等形式，積極調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的積極性，在加強(qiáng)兒童營(yíng)養(yǎng)保健、樹立孩子自尊自信、構(gòu)建和諧家庭等方面發(fā)揮積極作用。
二、我國(guó)家庭教育存在的主要問(wèn)題與原因分析
我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)大變革，越來(lái)越多的家庭被卷入經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)之中，家庭結(jié)構(gòu)隨之發(fā)生嬗變。由于工作原因，家長(zhǎng)與兒童長(zhǎng)時(shí)間處于分離狀態(tài)，兒童生活的家庭環(huán)境發(fā)生深刻的變化，家庭分裂、隔代教育或親子關(guān)系淡薄成為兒童家庭生活常態(tài)。我國(guó)家庭教育面臨著留守兒童家庭教育缺失、隨遷子女家庭教育不足以及普通家庭兒童家庭教育問(wèn)題凸顯等主要問(wèn)題。
(一)留守兒童家庭教育缺乏
留守兒童是指父母一方或者雙方外出務(wù)工，兒童在家由祖輩和親朋照看或者兒童獨(dú)居無(wú)人照顧。據(jù)全國(guó)婦聯(lián)的數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)農(nóng)村留守兒童數(shù)量已達(dá)6102．55萬(wàn)，其中獨(dú)居留守兒童已達(dá)205．7萬(wàn)。留守兒童的家庭教育問(wèn)題主要體現(xiàn)在，兒童往往缺少父母的關(guān)愛照顧和正常的家庭生活環(huán)境，心理健康問(wèn)題突出，負(fù)面情緒多，孤獨(dú)感強(qiáng);缺乏父母的監(jiān)護(hù)，兒童基本生活難以得到保障，并且易產(chǎn)生不良行為習(xí)慣。［4］祖輩和親朋由于年紀(jì)大身體不好，或者沒有精力，或者由于文化水平較低，無(wú)法在學(xué)業(yè)上對(duì)兒童進(jìn)行輔導(dǎo)，致使兒童學(xué)業(yè)成績(jī)不理想。同時(shí)，由于缺乏教管，兒童易產(chǎn)生厭學(xué)情緒，甚至逃學(xué)行為。
(二)隨遷子女家庭教育不足
隨遷子女跟隨家長(zhǎng)從家鄉(xiāng)來(lái)到城市，與家長(zhǎng)生活在一起，可以接受城市里的學(xué)校教育，在應(yīng)然層面，會(huì)有助于他們的學(xué)習(xí)與發(fā)展。然而，在實(shí)然層面，家長(zhǎng)一方面由于忙于生計(jì)，沒有充足的時(shí)間給予兒童家庭教育，另一方面由于自身文化水平的有限，對(duì)孩子進(jìn)行家庭教育的方式簡(jiǎn)單而粗暴。此外，由于進(jìn)程務(wù)工人員的社會(huì)地位和生活條件的限制，隨遷子女享用家庭教育資源條件不足，如圖書的購(gòu)買、社區(qū)公共教育資源的利用、學(xué)習(xí)場(chǎng)所的欠缺、學(xué)習(xí)環(huán)境的不良等方面都有較大提升空間。
(三)普通家庭兒童家庭教育問(wèn)題凸顯
普通兒童家庭教育主要包含核心家庭教育和主干家庭教育兩類。核心家庭教育問(wèn)題表現(xiàn)在教育過(guò)程中，家長(zhǎng)一方面由于工作繁忙無(wú)暇或全面進(jìn)行教育兒童，另一方面由于缺乏家庭教育的經(jīng)驗(yàn)，從而面對(duì)兒童的家庭教育時(shí)會(huì)力不從心。主干家庭教育問(wèn)題往往由兒童接受祖輩和父輩不同的家庭教育而引發(fā)。當(dāng)今社會(huì)快速發(fā)展，教育觀念不斷更新，對(duì)于兒童接受怎么樣的家庭教育在祖輩和年輕父輩之間易產(chǎn)生一些沖突，甚至?xí)葑優(yōu)榧彝ッ埽箖和娼邮苤鴽_突的家庭教，這將不利于兒童養(yǎng)成良好個(gè)性和行為習(xí)慣。
三、完善我國(guó)家庭教育的對(duì)策
依據(jù)分析國(guó)外優(yōu)化家庭教育的各種舉措，我們認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面解決我國(guó)家庭教育存在的問(wèn)題，保障兒童健康全面成長(zhǎng)。
(一)建立“家庭教育幫扶會(huì)”
我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)中與每個(gè)家庭接觸最直接的社會(huì)組織是基礎(chǔ)組織中的村委會(huì)或居委會(huì)，因此，在幫扶家庭教育時(shí)，需要充分發(fā)揮我國(guó)社會(huì)中基礎(chǔ)組織的力量和作用，建立以村委會(huì)或居委會(huì)為主體的“家庭教育幫扶會(huì)”。對(duì)農(nóng)村留守兒童，村委會(huì)有組織、有計(jì)劃地走訪這些兒童家庭，關(guān)心他們的生活與受教育狀況，及時(shí)預(yù)防或制止兒童生活與教育問(wèn)題惡化;對(duì)城市家庭教育條件不足的兒童，居委會(huì)及時(shí)了解這些兒童的受教育狀況和生活，并進(jìn)行教育幫扶。幫扶會(huì)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，可以向政府申請(qǐng)一些，村委會(huì)或居委會(huì)自籌一些，兒童家庭入分擔(dān)一些，但經(jīng)費(fèi)使用必須用于家庭教育的幫扶救助并且公開透明。
(二)開辦家庭教育進(jìn)修班
開辦家庭教育進(jìn)修班，組織家長(zhǎng)參加關(guān)于兒童家庭教育的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，家長(zhǎng)可以根據(jù)自己的需要選擇課程學(xué)習(xí)，既可以是有關(guān)家庭教育方法的課程，也可以是有關(guān)家庭教育理念的課程。這樣，家長(zhǎng)可以樹立良好的家庭教育觀念，并意識(shí)家長(zhǎng)的教育對(duì)兒童的健康快樂(lè)成長(zhǎng)有著重要作用，也可以習(xí)得教育方法，避免使用簡(jiǎn)單粗暴的不恰當(dāng)?shù)慕逃椒ā?/p>
(三)設(shè)立家庭教育指導(dǎo)師
學(xué)校通過(guò)家長(zhǎng)委員會(huì)設(shè)立家庭教育指導(dǎo)教師，集中學(xué)校的優(yōu)質(zhì)資源幫助學(xué)生家長(zhǎng)們進(jìn)行家庭教育時(shí)排憂解難，這樣既可以避免因?yàn)閷W(xué)生缺乏良好家庭教育而需要學(xué)校老師耗費(fèi)大量精力來(lái)彌補(bǔ)，還可以促進(jìn)學(xué)校與家長(zhǎng)之間相互合作，并為兒童的健康發(fā)展形成合力。
(四)加大政府救助力度
對(duì)孩子家庭教育的方式范文3
一、家長(zhǎng)額外布置過(guò)重的家庭作業(yè)。
隨著“減負(fù)”的推行，學(xué)生書包的重量在減輕，各類作業(yè)在減少，在校時(shí)間在減短，孩子自主選擇的空間也越來(lái)越大。問(wèn)題也由此而生，一些孩子沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲，乃至逃學(xué)去網(wǎng)吧，令家長(zhǎng)擔(dān)心不已。
為了讓孩子沒有時(shí)間接觸這些，家長(zhǎng)不自覺成了“減負(fù)”運(yùn)動(dòng)中的阻力。他們讓孩子參加各種活動(dòng)課、興趣班，買各種各樣的資料給孩子做，以此來(lái)控制孩子。有個(gè)學(xué)生曾經(jīng)向我訴苦，說(shuō)他在家除了要做老師布置的家庭作業(yè)外，還要應(yīng)付爸媽規(guī)定的三套語(yǔ)文試卷、兩套數(shù)學(xué)試卷。家長(zhǎng)上有政策，孩子下有對(duì)策。這位學(xué)生在家便先完成爸媽布置的作業(yè)，應(yīng)付其檢查，老師那邊再想其他辦法。結(jié)果他的作業(yè)由遲交，到不交，后來(lái)上課時(shí)都不敢正視我，整天憂心忡忡，成績(jī)下降很快。
家長(zhǎng)這樣做，害處顯而易見。
首先會(huì)造成孩子的厭學(xué)情緒，繁重的作業(yè)令孩子體會(huì)不到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，久而久之，學(xué)習(xí)成了負(fù)擔(dān)，孩子就可能破罐子破摔，放棄學(xué)習(xí)。
其次，束縛孩子身心。在孩子的天地里，他們想做、想看、想說(shuō)的沒有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)，智力怎能發(fā)揮。給予孩子自由時(shí)間，教會(huì)孩子支配時(shí)間，擴(kuò)展學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓知識(shí)本身產(chǎn)生強(qiáng)烈吸引力，是家長(zhǎng)當(dāng)務(wù)之急。
二、家長(zhǎng)為孩子輔導(dǎo)、檢查家庭作業(yè)。
許多家長(zhǎng)覺得輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)、檢查孩子家庭作業(yè)是天經(jīng)地義的事情，卻不曾想過(guò)，這樣做可能會(huì)扼殺孩子獨(dú)立思考的能力。而我認(rèn)識(shí)的一個(gè)家長(zhǎng)，從孩子一入學(xué)起，就對(duì)孩子采取“三不政策”，即對(duì)孩子的作業(yè)堅(jiān)持不輔導(dǎo)、不檢查、不負(fù)責(zé)。目的是迫使孩子從小養(yǎng)成獨(dú)立思考、獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣。事實(shí)證明，效果不錯(cuò)。
有些家長(zhǎng)喜歡陪孩子一起做作業(yè)，甚至一題一題給孩子講解，這樣做出來(lái)的作業(yè)，有多少屬于孩子自己的思考？還有些家長(zhǎng)幫孩子檢查作業(yè)，他們是否想過(guò)，這樣容易助長(zhǎng)孩子馬馬虎虎、不求甚解的心態(tài)，還可能養(yǎng)成上課不專心聽講的習(xí)慣――不會(huì)不要緊，回家問(wèn)爸爸媽媽。我的孩子剛上學(xué)的時(shí)候，老師要求家長(zhǎng)在作業(yè)本上簽字，對(duì)錯(cuò)還得由家長(zhǎng)負(fù)責(zé)。有一次，孩子作業(yè)沒有得滿分，一到家，他就對(duì)我說(shuō)：“媽媽你害苦我了，我的作業(yè)錯(cuò)了，老師還罰抄三遍。”我后來(lái)改變了教育方式，對(duì)我的孩子說(shuō)：“媽媽相信你做完作業(yè)自己可以檢查。”從此孩子的責(zé)任心強(qiáng)了，作業(yè)不再依賴我。
三、多批評(píng)、少表?yè)P(yáng)。
對(duì)孩子家庭教育的方式范文4
1課外閱讀寓德育
我們對(duì)學(xué)生的教育要更多地滲透到讀書中去，引導(dǎo)學(xué)生利用課余時(shí)間閱讀《影響孩子一生的100個(gè)美德故事》等書籍，通過(guò)看書，教其尊敬父母、尊老愛幼、誠(chéng)實(shí)守信、平等待人，從中華民族幾千年歷經(jīng)滄桑、飽嘗憂患的歷史中體驗(yàn)不屈不撓、自強(qiáng)不息的民族精神，引導(dǎo)其從小樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，培養(yǎng)良好的思想道德情操。
2發(fā)揮家庭教育的優(yōu)勢(shì)，家長(zhǎng)要把對(duì)孩子的德育作為首要任務(wù)
家長(zhǎng)是孩子的第一任老師。孩子從出生到長(zhǎng)大，無(wú)時(shí)無(wú)刻不反映家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育，孩子展現(xiàn)的每一個(gè)缺點(diǎn)都直接反映了家長(zhǎng)在教育方面的缺失。在學(xué)校里有的孩子罵人、打架、內(nèi)向、不自信、自私自我，這些現(xiàn)象很大程度都反映了孩子家庭教育的不健全。家庭教育并不是過(guò)多的說(shuō)教，而是家長(zhǎng)自己首先能夠默默地做到。其實(shí)孩子每天都在觀察著、效仿家長(zhǎng)，所以家長(zhǎng)的一言一行無(wú)疑是給學(xué)生作下了優(yōu)秀的“榜樣”。
2.1家長(zhǎng)言行要注意在日常生活中，家長(zhǎng)不在孩子面前說(shuō)臟話，不做言行不一的事，應(yīng)做到言必行，行必果。
2.2家庭文化要建立國(guó)家有民族文化，單位有企業(yè)文化，家庭也要有家庭文化。家庭要有追求，爸爸要奮斗、養(yǎng)家，媽媽要做飯、做清潔衛(wèi)生，孩子要學(xué)習(xí)、聽話。每個(gè)人各盡其責(zé)，互相配合。如果家長(zhǎng)懶惰、頹廢，必然會(huì)影響孩子。每個(gè)人都在做家庭的義工，媽媽洗衣、做飯是為家庭做義工，爸爸洗碗也是為家庭做義工，要鼓勵(lì)孩子做家庭的義工，歷事煉心，培養(yǎng)對(duì)家庭的責(zé)任感和對(duì)父母的感恩之情。對(duì)于孩子向家長(zhǎng)提出的問(wèn)題，家長(zhǎng)不要給以草率、簡(jiǎn)單、甚至是錯(cuò)誤的回答。家長(zhǎng)如果當(dāng)時(shí)回答不了，可以通過(guò)思考、查資料等方式在準(zhǔn)備好了以后，給孩子徹底地解決疑問(wèn)。
2.3教育契機(jī)要把握孩子如果犯了錯(cuò)誤，父母一定不能打罵、大發(fā)雷霆。孩子犯錯(cuò)是正常的，作為家長(zhǎng)應(yīng)該高興，因?yàn)榻逃臅r(shí)機(jī)來(lái)了，正好以此為契機(jī)，對(duì)孩子展開各方面的教育。正確使用獎(jiǎng)罰制度，不能一味地獎(jiǎng)賞而忽略了懲罰的重要性。
對(duì)孩子家庭教育的方式范文5
關(guān)鍵詞：誠(chéng)信；家庭；教育
影響兒童誠(chéng)信品質(zhì)發(fā)展的三要素，通常我們認(rèn)為主要有家庭、學(xué)校和社會(huì)三個(gè)方面。然而家庭教育對(duì)兒童誠(chéng)信品格的培養(yǎng)卻顯得更為直接和深刻，其影響最大、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)。
家庭教育的早期性。家庭是兒童的第一課堂，生活和接受教育第一步都是在家庭里，而父母也是孩子的第一任老師。家庭教育的一項(xiàng)重要任務(wù)就是對(duì)兒童進(jìn)行早期的誠(chéng)信教育，為下一步兒童走向社會(huì)奠定好基礎(chǔ)。
近幾年，各科的科學(xué)家們通過(guò)對(duì)人家神經(jīng)系統(tǒng)的“可塑性”的研究，得出了以下結(jié)論，即兒童大腦的結(jié)構(gòu)由他早期在嬰幼兒時(shí)期所接受的教育以及環(huán)境影響下的早期經(jīng)驗(yàn)決定，并且會(huì)對(duì)他以后的行為產(chǎn)生重要的影響，而神經(jīng)元結(jié)構(gòu)的密度和效率由大腦敏感期接受的信息的數(shù)量和質(zhì)量決定。所以，在嬰兒初出生起，就要開始誠(chéng)信教育。即“心未濫而先諭教，則化易也”。”正所謂“早諭教最急”方能“絕惡于萌芽，起教于微妙”。
家庭教育之長(zhǎng)期性。家庭教育具有天然的早期優(yōu)勢(shì)，從兒童出生之日甚至是出生之前就開始了，一直延續(xù)到他們長(zhǎng)大成人，之后也或多或少的受到家庭教育的影響。
現(xiàn)代杜會(huì)中，各種形式的胎教和“0歲方案”，標(biāo)示著家庭教育的啟動(dòng)。家庭教育是“人之初”的教育，對(duì)一個(gè)人的智力發(fā)展、道德觀念的形成、性格的培養(yǎng)具有至關(guān)重要的啟蒙意義。家庭教育又是終生教育，從出生到上小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，再到成家立業(yè)，在不同階段發(fā)揮著不同的作用。雖然兒童在不斷長(zhǎng)大，離家的距離也越來(lái)越遠(yuǎn)，但是不管他們遠(yuǎn)在何處，都割不斷與家庭的聯(lián)系，都要聆聽父母的教導(dǎo)。所以，對(duì)兒童的誠(chéng)信教育，既是一個(gè)早期工程，又是一個(gè)持久“作戰(zhàn)”的工程，任重而道遠(yuǎn)。
家庭教育的延續(xù)性。延續(xù)性又可以叫做繼續(xù)性。大人在小的時(shí)候從自己家庭里接受了家長(zhǎng)的教育，長(zhǎng)大后，大人也在用同樣的內(nèi)容和方式方法去教育引導(dǎo)自己的后代，所用的思想觀念，行為習(xí)慣都是從長(zhǎng)輩那里接受影響和教育所形成的，所以說(shuō)，家庭教育的延續(xù)性對(duì)兒童思想品德的培養(yǎng)以及造就具有特殊才能的人，是有很重要的意義的。
家庭教育的感染性。感染性也可以稱為滲透性。這一性能是指兒童平時(shí)生活的家庭各方各面的因素，會(huì)在以后的成長(zhǎng)中對(duì)兒童起著重要的潛移默化的滲透作用。
通過(guò)一個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)狀況由家庭教育和日常生活的統(tǒng)一性決定。家庭成員這宰的生活習(xí)慣，文化氛圍，成員之間的關(guān)系，甚至家長(zhǎng)的愛好等等都會(huì)在兒童的心靈里在耳儒目染的滲透感染。所以，家長(zhǎng)對(duì)誠(chéng)信品質(zhì)的踐行程度能一定程度上決定兒童對(duì)誠(chéng)信行為的效仿度。
家庭教育的生活化。家庭教育的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是在一天天的生活當(dāng)中教育孩子。這一過(guò)程是自然而然的伴隨著家庭生活的進(jìn)程展開的。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“父母自身的行為對(duì)孩子有重大影響。教育孩子的方式不只是同孩子談話，教導(dǎo)，吩咐。父母的一言一行，生活中的每一個(gè)瞬間，甚至當(dāng)父母不在的時(shí)候，都可以影響到孩子，教育孩子。父母怎樣穿衣服，怎么樣跟人說(shuō)話，如何表示喜歡和不喜歡，如何對(duì)待朋友和敵人，如何笑，如果吃飯，如何讀書……所有的這些生活中的點(diǎn)滴，對(duì)孩子都會(huì)起到教育意義。”
誠(chéng)信教育的客體和實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信行為的主體都是兒童，在家庭這個(gè)特定的社會(huì)環(huán)境即生活之中進(jìn)行著一種具體的真實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)。誠(chéng)信教育是以家長(zhǎng)用自身的言行，隨時(shí)隨地的對(duì)子女影響，不管是用什么方式，在什么樣的時(shí)間，也不管是有意還是無(wú)意，或者有計(jì)劃或無(wú)計(jì)劃；正是由于這種家庭生活和家庭教育的高度融合性，才能使家庭教育的這種影響成為一個(gè)連續(xù)的不間斷的系列，在潛移默化中塑造和發(fā)展子女的誠(chéng)信品質(zhì)。家庭教育的理想狀態(tài)就是這種所謂的教育生活化、生活教育化。
對(duì)孩子家庭教育的方式范文6
關(guān)鍵詞：家庭教育；孩子；共同成長(zhǎng)
成長(zhǎng)，是人生的永恒，成功，是人生的追求，在家長(zhǎng)的眼中孩子的成長(zhǎng)是無(wú)聲的，成功則是幸福的。但是在家庭教育中家長(zhǎng)不知道如何教育孩子、如何走進(jìn)孩子的心靈等情形屢見不鮮，對(duì)孩子的成長(zhǎng)帶來(lái)不利影響。所以圍繞家庭教育中如何與孩子共同成長(zhǎng)展開研究在當(dāng)前顯得尤為重要。
一、生活習(xí)慣的養(yǎng)成
隨著家庭結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，孩子已經(jīng)成為家庭的重心，過(guò)分溺愛孩子的行為屢見不鮮，導(dǎo)致部分孩子在日常生活中缺乏自理能力，對(duì)家長(zhǎng)形成了嚴(yán)重的依賴性。針對(duì)此種情況，本文指出，日常家庭教育中家長(zhǎng)應(yīng)以身作則，引導(dǎo)孩子掌握自我衛(wèi)生清潔、整理房間和學(xué)習(xí)用品、科學(xué)作息、合理進(jìn)食等習(xí)慣。例如：在作息習(xí)慣的養(yǎng)成上家長(zhǎng)可以與孩子約定每天固定時(shí)間起床，最初階段可定時(shí)叫醒孩子，在逐漸形成作息規(guī)律后可與孩子進(jìn)行角色互換，讓孩子每天定點(diǎn)叫醒家長(zhǎng)，對(duì)于能夠自主完成的孩子予以積極的鼓勵(lì)，以鞏固其所取得的成果。再比如日常吃飯中浪費(fèi)糧食的行為最為常見，家長(zhǎng)應(yīng)對(duì)此形成足夠的重視，帶領(lǐng)孩子去田間地頭參觀農(nóng)民是如何種植糧食作物，并在允許的情況下親身體驗(yàn)勞作的辛苦，促使孩子體驗(yàn)到糧食的來(lái)之不易，在吃飯時(shí)盡量吃干凈所有食物。當(dāng)然，在家庭教育中家長(zhǎng)亦需要如此。
二、學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能夠伴隨孩子一生，所以必須予以足夠的重視，一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成需要持續(xù)21天時(shí)間，所以家長(zhǎng)在家庭教育中要想促使孩子形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，首先必須長(zhǎng)期堅(jiān)持[1]。例如孩子普遍對(duì)課外知識(shí)感興趣，而這也是增強(qiáng)孩子知識(shí)儲(chǔ)備的重要途徑。為此，家長(zhǎng)在水面可與孩子一同閱讀課外讀物，每次閱讀10分鐘至20分鐘不等，在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的堅(jiān)持后孩子自然而言的形成了睡前主釉畝量甕舛廖锏牧己孟骯摺T儔熱縲醋質(zhì)弊聳頻惱確與否對(duì)其字體的美觀存在著密切的關(guān)聯(lián)性，所以家長(zhǎng)必須做好此方面的示范與糾正工作。以親身引導(dǎo)的方式將正確的我握筆姿勢(shì)分步驟并逐一向孩子講解，同時(shí)仔細(xì)詢問(wèn)孩子的主觀感受，如實(shí)掌握其是否了解后讓孩子做相同動(dòng)作，在寫字過(guò)程中及時(shí)糾正其錯(cuò)誤的行為及習(xí)慣，以縮短正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣形成時(shí)間。
三、行為習(xí)慣的確立
孩子是父母的影子，通過(guò)觀察孩子的一舉一動(dòng)即可以了解父母的行為習(xí)慣，換而言之，父母對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響十分重要。日常生活中如果孩子家長(zhǎng)滿口粗話、臟話，隨地吐痰或者是亂扔?xùn)|西，在公共場(chǎng)所大聲喧嘩等勢(shì)必會(huì)影響孩子的認(rèn)知，并將其作為一種正確的行為而加以學(xué)習(xí)。所有要想避免此種情形的發(fā)生，家長(zhǎng)首先就需要以身作則，在家庭教育中從小事著手，在不同時(shí)間、不同場(chǎng)合面對(duì)不同年齡層次的人時(shí)使用正確的禮貌用語(yǔ)，如：請(qǐng)、再見、謝謝、對(duì)不起、沒關(guān)系等，凸顯出言行舉止的文明，為孩子樹立一個(gè)良好的榜樣[2]。另外，人是社會(huì)性動(dòng)物，對(duì)于孩子成長(zhǎng)而言，如何與伙伴相處是一個(gè)高深的學(xué)問(wèn)，家長(zhǎng)在家庭教育中可有目的、有意識(shí)的引導(dǎo)孩子多與其他同齡人交往，并在此過(guò)程中著重提醒孩子要友好的與人相處，積極鼓勵(lì)其幫助他人做事，即便是在家長(zhǎng)眼中此種“幫助”是幼稚可笑的，也依然需要對(duì)其進(jìn)行鼓勵(lì)，而并非簡(jiǎn)單粗暴是打擊孩子的熱情。由于孩子在潛意識(shí)里會(huì)不自覺模仿家長(zhǎng)行為及動(dòng)作，所以在日常鄰里相處時(shí)也需要家長(zhǎng)積極幫助鄰里，將正能量在必須之間傳遞。
四、能力的培養(yǎng)
能力是完成一向目標(biāo)或者是既定任務(wù)所體現(xiàn)出來(lái)的素質(zhì)，對(duì)于孩子而言，能力的培養(yǎng)除了自身興趣外，亦需要家長(zhǎng)的努力。自我教育能力是當(dāng)前時(shí)展的主旋律，越是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中需要掌握的必備能力之一。在家庭教育中要想培養(yǎng)出孩子此種能力，家長(zhǎng)需要肩負(fù)起以下角色：（1）觀察者。認(rèn)真傾聽孩子講述學(xué)校中發(fā)生的事情，無(wú)論是多大的孩子都會(huì)在講述過(guò)程中表述出自身的觀點(diǎn)、看法或者是評(píng)價(jià)。同時(shí)仔細(xì)觀察孩子在面對(duì)沖突與矛盾時(shí)的行為及神態(tài)表現(xiàn)，從而全面了解和掌握孩子內(nèi)心的證實(shí)感受和情感。在此過(guò)程中家長(zhǎng)需要克服自身的焦慮感，在旁邊靜靜的觀察，向孩子提供自我教育的機(jī)會(huì)。（2）運(yùn)動(dòng)者。日常家庭教育中家長(zhǎng)要與孩子進(jìn)行一系列具有意義的活動(dòng)，例如一起觀看一本書或一個(gè)電視節(jié)目、一同參加家務(wù)勞動(dòng)等，孩子將能夠依據(jù)家長(zhǎng)的處理方式來(lái)尋求不同的觀點(diǎn)，不斷的對(duì)自身的行為進(jìn)行修正，以形成良好的道德觀和普世價(jià)值觀[3]。（3）指導(dǎo)者。家長(zhǎng)不要直接將正確的答案告知孩子，而是通過(guò)有目的、有步驟的引導(dǎo)促使其能夠自己發(fā)現(xiàn)答案，從而提高孩子自我領(lǐng)悟的能力。（4）評(píng)判者。當(dāng)孩子出現(xiàn)錯(cuò)誤行為或者是取得突出成績(jī)時(shí)家長(zhǎng)均需要對(duì)其進(jìn)行及時(shí)的評(píng)價(jià)，如：家長(zhǎng)站在孩子的立場(chǎng)及視角分析錯(cuò)誤行為發(fā)生的原因，如果我是你在當(dāng)時(shí)的情況下該如何去做，以幫助孩子在自我教育中及時(shí)矯正存在的偏差。若孩子形成了良好的認(rèn)知或者是取得了理想的成績(jī)時(shí)，家長(zhǎng)則應(yīng)及時(shí)予以肯定及鼓勵(lì)，以持續(xù)鞏固此種行為，繼而最終實(shí)現(xiàn)家庭教育中孩子自我教育的自信心。（5）協(xié)助者。一個(gè)良好的習(xí)慣的養(yǎng)成往往需要較長(zhǎng)時(shí)間，在此過(guò)程中除了孩子自身的努力外，家長(zhǎng)的從旁協(xié)助尤為重要。所以在家庭教育中家長(zhǎng)需要協(xié)助孩子去實(shí)施其所制定的計(jì)劃，并予以經(jīng)常性的支援，對(duì)其正確的相關(guān)予以首肯和鼓勵(lì)，直至其養(yǎng)成良好的習(xí)慣或者是形成優(yōu)良的品質(zhì)。
五、結(jié)論
綜上所述，“陪著孩子一起成長(zhǎng)”并非一朝一夕的事情，而是需要家長(zhǎng)自身慢慢摸索，甚至需要漫長(zhǎng)的時(shí)間和精力來(lái)理解。孩子在成長(zhǎng)的同時(shí)也是家長(zhǎng)的成長(zhǎng)，所以在家庭教育中家長(zhǎng)更應(yīng)注重孩子自身的成長(zhǎng)，積極從生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣、能力培養(yǎng)著手，實(shí)現(xiàn)共同成長(zhǎng)的目的。
參考文獻(xiàn)：
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