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大學生健康教育的意義范文1
引 言
當今社會發展迅速、競爭加劇、多元化文化和價值沖突加深，導致人們面臨的壓力增大，心理健康已成為人們越來越關注的問題。大學生不僅是接受高等教育、具有高自我價值感的群體，還是承載社會、家庭高期望值，承受高壓力的群體。大學階段是世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，是心智成熟的重要階段，理想與現實、獨立與依賴、社交與封閉等矛盾與沖突交織在一起，使以增強心理調試能力，提高心理素質，保持樂觀、積極的人生態度，促進人格完善為內容的大學生心理健康教育活動成為大學生教育工作中不可或缺的內容。
我國大學生心理健康教育工作始于上世紀80年代中期，歷經被認識、受重視再到加強和完善的過程。由于對心理健康教育研究主要來自國外，如何使這些科學理論及方法適應于我國大學生心理健康教育工作的需要就成為當前迫切需要解決的問題。探究中國傳統文化中的積極因素，使之與當前大學生心理健康教育工作相結合，對于推進大學生心理健康教育具有積極意義。
中國傳統文化在幾千年社會發展中積累了極為豐富的內涵，盡管沒有明確提出系統的心理健康的理論體系和構架，但作為中國文化主流的儒家、道家在對許多問題的論述上均涉及到了心理健康的內容。其中的積極因素經過長期熏染、潛移默化和傳承，使整個中華民族在民族精神、價值取向、倫理觀念等方面，造就出了特有品格和精神。充分挖掘傳統文化中蘊含的心理健康思想，使其與當前大學生心理健康教育有機結合起來，不僅有利于當前大學生心理健康教育工作的實施與開展，同時對大學生整體素質的培養也具有重要意義。
中國傳統文化對大學生心理健康教育的重要意義
自強不息，追求積極進取的人生觀，實現自我價值。自強不息、積極進取，追求崇高的人生目的，是中國傳統文化的重要內容?！疤煨薪?，君子以自強不息”，天道的運行，是剛勁強健的，有道德的人應當效法天道，自強不息。老子說：“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。”要想戰勝別人，首先要戰勝自己的一切弱點。只有堅忍不拔、強力而行的人，才是一個有志氣的人?！白詮姴幌ⅰ笔侵袊鴤鹘y文化中的一種獨立自主、奮發圖強、百折不撓、鍥而不舍的精神。這些品質，無論對大學生世界觀、人生觀的形成，還是對他們日常的學習、生活，都具有非常好的啟迪作用。
注重“中庸”，維護心理平衡，有利于心理健康發展。儒家學說中強調的“中庸”，就是“不偏之謂中，不易之謂庸。中者，天下之正道，庸者，天下之定理”，即不偏不倚，折衷平常，中和適度，不主張“過猶不及”。此外，《論語》中還描述了“溫而厲，威而不猛，恭而安”及“泰而不驕，威而不猛”的人格特征，認為“不得中行而與之，必也狂狷乎！狂者進取，狷者有所不為也”。也就是說，作為君子，能把握自己的內心世界，對外界各種刺激隨時控制和調節自己的心理體驗，時刻使內心世界居于適中狀態。即保持心理的平衡。
從心理健康的狀態來看，處于中庸狀態的個體比處于兩個極端的個體更容易保持心理健康。中庸作為心理健康標準，表現為心理平衡的狀態和適度的原則，即控制調節自己對外界各種刺激的心理體驗，最終達到適中平衡。這種防止偏倚、適度中庸、保持心理平衡的原則，對大學生的心理健康教育具有十分有效的借鑒價值。適度的自信，既不自負、也不自卑，是事業成功的必備條件。面對挫折，過于悲觀沮喪會喪失意志，而毫無所謂則會失去前進的動力，只有掌握好尺度才能成為前進的真正動力。因此，要想在日新月異的社會生活中立于不敗之地，就要將自己的心態調整到“中”，既不要“過”也不要“不及”，以坦然、平和的健康心理狀態面對復雜多變的世界。
增強適應能力，提高抗挫折能力。儒家認為人性本善，《孟子》強調“人皆有仁、義、禮、智之心”。所謂知天命，就是能理解并實踐仁、義、禮、智，做到“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”。以禮義適應社會，適應自然。強調“君子不器”?？鬃邮謿J佩顏回，曾說其：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！”不僅如此，儒家還認為耐挫是一種美德， 《論語?述而》中“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”①，強調面對挫折、遭受冷遇也能坦然接受而不是耿耿于懷?！睹献印分械摹暗弥?，澤加于民；不得志，修身現于世。窮則獨普其身，達則兼善天下”②，反映的是儒家的積極入世的人生理念，表達了得志則造福于黎民蒼生，不得志也要潔身自好積極豁達的態度。不僅如此，還要能“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！雹弁瑫r，儒家思想還強調“小不忍則亂大謀”④，對一些不順利、小挫折要善于忍讓、忍耐，以顧全大局，要有善待挫折的坦然心態，提倡“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”、“匹夫不可奪志”、“自強不息”等人格品質。
當前大學生在學習生活上遇到挫折、失敗，對環境的適應能力不良是導致大學生心理問題的重要原因之一，大學生心理健康教育的核心內容之一就是要提高學生的抗挫能力和社會適應能力。儒家思想強調的困而彌堅、挫而愈奮、百折不撓、追求進取的精神對當代大學生來講，是一筆寶貴的精神財富，這些思想對促進大學生增進心理健康、增強適應社會的良好能力起到積極的作用。
知足常樂，順其自然的樂觀心態。中國傳統文化主張人生不要刻意去強求不現實的功利或物質需求，而要重視心理的滿足。在獲得這種心理滿足的基礎上實現“常樂”，由此可以看到國人樂觀的生活態度。無論多么辛勞，只要有希望，便能知足常樂乃至以苦為樂。道家思想主張“順其自然”，提出人類要“道法自然”，返樸歸真，認為“人法地，地法天，天法道，道法自然。”⑤做人的德行要重視“自然之德”。老子強調“是以圣人處無為之事，行不言之教，萬物作而弗始，生而弗有，為而弗恃”⑥，倡導人不要勉強去做有悖于自然規律的事情，要順其自然，保持心境的平和曠達，即不故意做作，目的就在于不扼殺事物自由發展的可能性。莊子主張不刻意追求個人生活中現實的東西，而應順其自然，強調“天然”；超越一切功名利祿，做到“無功”；忘記一切榮辱毀譽等虛名，做到“無名”?！盁o為”而最終“無不為”，從而實現“恢恢乎其于游刃必有余地矣”的境界。
盡管樂觀知足的心態可能會影響人的上進與追求；但從健康心理的角度看，“知足常樂”與“順其自然”卻是大學生自我保護、自我保健的健康心理和行為的反映。
修身養性，塑造健全人格，提高心理調適能力。儒家學說中包含著深刻的心性修養思想。孔子積極主張修身養性，提出“欲先修其身者，先正其心?！睆娬{“心正而后身修”，進而達到“德潤身，心廣體胖”⑦。就是說人只要具備了較高的修養，就能心懷善，心無愧怍，進而感到舒泰寬闊?？鬃舆€提出：“所謂修身養性在正其心者，身有忿惕，則不得其正。有所恐懼，則不得其正。有所好樂。則不得其正。有所憂患，則不得其正?！边M一步闡述了修身養性與心理平衡的關系。
傳統中醫文化也積極提倡修身養性，提出“圣賢只是教人收心養心，其旨深矣?！雹鄰堉倬疤岢隽恕叭梭w平衡，惟須好將養……”“悅爽志，以資血氣”，⑨形成了我國醫學上較全面的養生學。其主要內容是恬淡虛無，頤養精神，即精神上的樂觀，生活上的知足，而最重要的是要能“于危于利，若存若亡；于非危非利，亦若存若亡。”而且要“習以成性”，去除危利，不妄喜怒，不近聲色，不貪濃味，不神慮精散，這就是治未病之病。
可見，倡導修身養性，有利于當代大學生塑造健全的人格，更好地了解自己、悅納自己，增強自信，并不斷完善自我、超越自我、發展自我，提高心理調適能力。
結 論
由于大學生正處于從未成熟到成熟、未定型到定型的變化時期，各種因素的作用往往容易使他們中的一些人會被一些不正確的觀點左右自己的思想和行為，產生不良情緒，容易產生心理問題，進而影響他們樹立正確的世界觀和人生觀。因此，要結合中國優秀的傳統文化，使之與當代心理學理論與實踐結合起來，廣泛及時開展具有中國特色的、卓有成效的當代大學生心理健康教育和實踐活動，促進學生更好地認識自我，健全人格，以不斷適應社會發展的需要。（作者單位：上海電力學院）
注釋
①《論語?述而》
②《孟子?盡心上》
③《孟子?告子下》
④《論語?衛靈公》
⑤《老子?二十五章》
⑥《老子?二章》
⑦《大學》
大學生健康教育的意義范文2
關鍵詞：閑暇教育 大學生 成長
一.閑暇及閑暇教育概念
閑暇是指人們扣除謀生活動時間、睡眠時間、個人和家庭事務活動時間之外剩余的時間。換句話說，閑暇是指個人不受其他條件限制，完全根據自己的意愿去利用或消磨的時間。對于學生而言，閑暇指的是除去學生吃飯、睡覺、學校有計劃規定的學習和必須的生活事務之外的時間。閑暇教育即是閑暇時間內進行的教育活動，旨在讓學習者通過利用閑暇時間獲得某種變化如信念、情感、態度、知識、技能和行為提高閑暇生活質量而受到的教育。對于學生主要包括心理健康教育、理想信念教育、社會公益和社會實踐、健身運動、參觀游覽及人際交往。閑暇是人們在生活中所享有的自由時間及其在該時間里自主、自由的生活狀態。從行為上來看，閑暇應該是個體能完全自主的行為活動。從狀態方面看，閑暇則是人們自由的心理及其生理活動狀態。閑暇習慣是指個體的經常性的閑暇而使之鞏固下來并成為需要的一種行為方式。閑暇習慣決定一個人的生活質量，也影響一個人發展，愛因斯坦說：“人的差異在于業余時間”，而“業余時間”則體現了個人的閑暇習慣。閑暇教育（1eisure―time Education）旨在“讓學習者通過利用閑暇時間而獲得某種變化?！盵1]“根據閑暇的意義，又可把閑暇分為型、空耗型、娛樂型、發展型、奉獻型”。[2]對于學生的閑暇，主要是培養其發展型閑暇，這樣與教育的目的就密切結合在一起。
二.閑暇教育對大學生成長的重要作用
大學生是成長中的人，相對于義務教育階段的學生來講，他們的閑暇教育時間非常多。然而，對于大學生無所事事、沉迷網絡等現狀，閑暇時間的利用以及閑暇教育對他們成長的意義卻并未受到積極的重視。因此，從這個角度講，讓大學生知曉閑暇教育對他們人生成長的重要意義非常必要和緊迫。
1.閑暇教育是著眼于自我開發的終身教育。
閑暇時間對人成長非常重要，在其《在不健全的中國，如何不墮落》一文中勸導大學生進入社會中不墮落提出了三點建議：一是要有問題研究的意識、二是要有業余的，非職業的興趣，三是對自己所堅持的東西要有信心。他提出：“凡一個人用他的閑暇來做的事業，都是他的業余活動。往往他的業余活動比他的職業還重要，因為一個人的前程往往會靠他怎樣用他的閑暇時間。他用他的閑暇來打麻將，他就成個賭徒；你用你的閑暇來做社會服務，你也許成個社會改革者；你用你的閑暇去研究歷史，你也許成個史學家。你的閑暇往往定你的終身?！盵3]
2.閑暇教育決定了學生的生活力和生命力的培育
教育要培植學生的生活力和生命力教育培植人的生命力和生活力的任務被淡化甚至被漠視了。人是活的人，活人的特征在于其生命力、生活力。教育是活的教育，活的教育要培植學生的生命力和生活力。教育要培植人的生命力，使人的生命更加充實、更加完善。生命是完整的，生命，是身生命與心生命的協調發展。生活力，就是生命具有生生不息，不斷向上的能力。陶行知的生活教育理論指出，“過什么樣的生活，就受什么樣的教育”。[4]大學生都是在學校里學習的人，但在學習的過程中以及后來在學業成就、心理健康等方面的差距確實是個體如何利用閑暇時間決定的。在大學里，有的學生用業余時間來打牌，就學會了賭博和好逸惡勞，有的學生用I余時間來充實自己的專業，他就學會了認真等。因此，陶行知先生所說的過什么樣的生活，很大部分指的是學生閑暇時間的利用。在閑暇時間里，如何利用閑暇時間，受到什么樣的教育，養成什么樣的素養，最終決定了成為什么樣的人。
3.閑暇教育對健康和諧人格培育的重要意義
一個人的人格影響自身的行為和認知，當人格不健全時，他的行為和認知會出現偏差，不僅影響自身的生活也可能影響他人的生活。有什么樣的人格就會影響他的判斷能力和選擇，可以做出最適合人生的選擇。由于缺乏閑暇教育，不少青少年閑暇觀念錯誤，閑暇知識和技能匱乏，在閑暇時間內做了不該做的事情，嚴重者的行為導致了自身毀滅性的后果，這就是不健全人格導致的嚴重結果。所謂和諧的人格或者說健康的人格，是指各種良好人格特征在個體身上的集中體現，和諧人格的培育就是要打開并釋放人的潛能，實現自身能力的最大釋放。和諧人格包括了和諧的人際關系、良好的社會適應能力、正確的自我意識、樂觀向上的生活態度、良好的情緒調控能力以及積極向上人生觀價值觀。健康和諧人格的培育更多時候淋漓盡致地體現在個體的閑暇時間和閑暇教育上。閑暇不僅是對人的生生命的培育，它也彰顯在人的心生命的培育中。因此，所謂心生命，很大意義上等同于健康和諧的人格。人本主義心理學家馬斯洛從需求層次出發，認為人格受先天、后天學習、遺傳等各種因素互相影響，而精神分析學派的代表佛洛伊德提出人格包含了本我、自我和超我，個體通過自身的努力來控制本我欲望，最大程度達到超我狀態。不管是人本主義理論，還是精神分析理論，其最根本的目的均在于追求個體健康和諧的人格。健康和諧人格的培育更多來自于后天的培育和努力。青少年均在正規的教育系統里接受教育，在有計劃、有目的的學校機構學習，然而，通過一定時間的學習后，學生間的區別就非常明顯，有的人格較為完善，有的卻存在巨大的缺陷甚至是扭曲的人格，最后導致了悲劇事件的發生。因此，從這里可以看出，人格的健康與否主要與個體閑暇時間的利用相關。也就是個體收到的閑暇相關。從這個意義上說，閑暇教育對個體健康和諧的人陪培育具有重要意義。
三.大學生利用閑暇時間的現狀
隨著人類生活中的閑暇時間的日益增加，相對高中階段來說，大學生閑暇時間非常多，如何利用閑暇時間已成為一個非常重要的問題?，F在大學生上課睡覺和玩手機甚至網絡成癮已成為一種普遍現象，對于睡覺這一方面，為什么會這么晚睡覺？究其原因，主要是無所事事，既沒有職業興趣，也沒有非職業興趣從而引起網絡成癮，看電子小說，其深層次原因則是人生目標不明確而無法合理的安排和利用閑暇時間。久而久之養成了閑暇習慣，這種習慣直接影響了學習的時間。當學生自制力不強，他們就會把學習當成副業甚至根本就不學，導致學生把學習時間當成了閑暇時間，在學習和閑暇時間里均做消極的事情。因此，老舍在他的《幽默大全》里早就對北京大學學生上課睡覺的情況作了一個詳細的表述：他們上課睡覺，什么也不學習，就想得到畢業證書，對養活自己的技能毫不在乎。然而現在的情況更加復雜，學生除了睡覺，更多的時間都在玩手機、電腦。上課的時間如此，閑暇時間可想而知。由于閑暇時間的不正確利用，導致了高校里出現了嚴重的人格扭曲產生的悲?。簭牧蛩釢娦苁录ⅠR加爵殺人事件到復旦大學的研究生殺害室友的事件可以看出，健全人格培育的背后與個人閑暇時間的利用具有非常大的相關性。因此，大學生如何利用閑暇時間是一個亟待高校解決的問題。
四.利用閑暇教育促進大學生身心健康的途徑
1.健康向上的閑暇教育理念：個體必須關注自身的發展以及全面發展。閑暇教育是促進人的全面發展的重要途徑之一，是幫助受教育者正確認識閑暇生活中“自我”的過程，因此，健康向上的閑暇教育理念對人的成長具有非常重要的指導意義。意識是先導，它指引個體朝著正確的方向前行。對于閑暇教育，我們不是倡導放棄和擺脫學習，而是讓我們的學習和生活更有利于人生的設計和發展。從這個角度講，在校生必須高度重視計劃時間的學習，同時正確認識閑暇時間對自我發展和自我提升的重要意義。
2.具有強烈的意志力
閑暇教育為人的自主發展提供了廣闊空間，滿足了人的個性發展需求，閑暇生活是自由的，因此，很多大學生認為只要好好上課，其他時間可以玩電腦、可以睡覺是自己的事情。然而，面對未來的生活的質量，人生的寬度，作為閑暇生活主體的人，必須對自己負責，自己的未來負責，同時還要承擔社會責任，在閑暇生活中，大學生需要具有強烈的意志力抵抗誘惑，負責任地思考和設計自己的閑暇生活。閑暇不是絕對自由，為所欲為，必須將自己的需要、價值觀和各種能力與閑暇和閑暇活動聯系起來，大學生處于青春時期，在紛繁復雜的世界里可能只看到了閑暇的自由一面而忽略了它對人的成長的重要性，因此很多學生虛耗光陰后無所進步。因此要在有限的閑暇時間內獲得主動的、充分的和積極的發展，必須具有強烈抵抗誘惑的意志力，堅決把閑暇教育與個體積極健康成長結合起來。
3.重視閑暇時間的行為
行為是意識和意志力共同作用的結果，的閑暇教育內容應是多元化的，避免在物欲澎漲的時代教育失掉了人的維度而變得日益功利化，從而造成喪失人生意義的單純技術性和功利性的“單面人”。在閑暇時間里，個體表現出的行為決定了閑暇教育的質量。在大學閑暇的會見里，應該培養廣泛的興趣愛好，這可以使人生活內容充實、知識豐富、視野寬闊，專業能力和通用能力的提高，也有利于人的身心的和諧，成為不斷完整的人。
參考文獻
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[2]羅明東.論閑暇、閑暇素質與閑暇教育[J].W術探索 2002.12
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大學生健康教育的意義范文3
【關鍵詞】藝術素質教育 大學生 心理健康
【中圖分類號】G640 【文獻標識碼】A 【文章編號】1006－9682（2012）06－0106－02
藝術素質教育對當代大學生各方面的成長與發展都具有獨特的、不可替代的作用，而高校藝術素質教育至于整個青年學生成長過程又是重中之重，并始終扮演著巨大的激發因素和原動力的角色，是一種能推動大學生積極進取、不畏艱難、開拓創新的強大精神力量。
一、實施藝術素質教育的意義
隨著市場經濟和社會競爭的不斷發展與加劇，身處校園的大學生承受著來自社會各方面越來越大的壓力，而最直接的就是外在壓力如學業與就業，當這些轉化為內心的壓力時，各種心理問題就會不斷暴露，如較突出的焦慮、郁悶、憂郁等情緒反應，消極、逆反、失眠等表現癥狀，如果在此之前或此時能充分發揮出藝術學習與教育的心理治療作用，那么這種不良表現或許將遠離學生。藝術可以陶冶性情、緩解壓力、提升修養，當大學生參加藝術教育的活動時，其自身的緊張心態將得到調整，日常生活中壓力與困惑，也可得到釋放，從而逐漸平復心態，充實心靈，以一種更好的心理狀態投入到學習生活中，面對諸多的社會、生活的挑戰。藝術素質教育對大學生心理健康的意義大致表現在以下三方面：
1．陶冶情操
情感是人類文明進步的反映，是人類行為的推動力。美好的情感，不僅能帶給人們積極的生活心態，更可以使人們有穩定、協調的生活情緒。而藝術教育有別于其他教育類別的根本在于其能夠培養人的善良、愛和親情等情感元素。在當今物質條件相對豐盈，生活需求不斷得到滿足的條件下，大學生的精神層面的需求問題就顯得尤為突出，而適時適當的藝術素質教育在此種情況下就起到極大的彌補和豐富的作用，它不僅可以調節大學生的不良情緒和情感，更可以陶冶情操、提升素養。如當你聆聽或演奏不同情感色彩的音樂時，內心會隨之產生一系列相應的情感反應；當你進行繪畫創作時，作品本身就折射著你自身的某種內心爭斗，而表現于繪畫中，流露出一種潛意識的情感。如此種種，藝術欣賞與創作的過程，不僅可以使學生宣泄感情，更可以使一定時期或狀態下的心情得以寄托或完全放松，于人于己不無裨益。這是任何其他形式無法取代的。
2．完美性格
人的個性和人格不是先天附帶的，而是后天環境塑造的。在貧困、責備、苛刻、壓抑、愚昧的環境中長大的人很容易形成內向孤僻、抑郁、自卑、急躁、固執等性格，此種現象表現在個人欲望強烈、不善于處理人際關系、感情脆弱等。研究資料表明，性格偏執、情感偏激是造成大學生心理不健康的重要原因。健康的個性、良好的人格不論是與社會環境的適應程度，還是與其他社會成員的交流溝通，都能很容易為環境和大眾所接受，試問有誰不愿與擁有良好的社會適應能力、具有樂觀向上的獨立性、良好的情緒控制能力和現實的生活態度的人打交道呢？
在藝術作品的創作過程中，人們的防御心理較少，極易將人生過往的各個時期的壓迫情感，或憂郁記憶，或不良情愫等內容釋放出來，并在這個過程中重新構建，以展現對生活、對未來的期望與憧憬。所以說藝術素質教育能完善學生的人格，提高學生藝術修養和素質，凈化心靈、啟迪智慧、塑造完美個性。因此在校開設藝術課進行藝術素質教育不僅可以感化、培養大學生的心靈和人格，更可以幫助學生獲取美的享受，促進腦機能的平衡健康發展。
3．全面提高
素質教育是促進學生全面、和諧、自由地發展，使他們感悟生存壓力，具備拼搏、競爭的生活能力，明白做人，培養其高尚的道德品質。因此作為美育核心的藝術教育，理所當然成為學生素質全面提升必不可少的組成，而其根本目標是培養全面發展的人才。
二、藝術素質教育對當代大學生心理健康的影響
我國大學生心理健康狀況不容樂觀是一個不爭的事實。當代大學生多數為獨生子女，個人意識、集體觀念、團隊合作與認知能力、心理素質等都較弱，他們在面對異?，F象時所表現出的恐怖、焦慮、強迫等癥狀較為嚴重。這一群體出現心理問題的嚴重性已成為全社會普遍關注的問題，近年來一些高校為了維護大學生心理健康采取了很多措施，包括引進藝術素質教育治療方法。
許多在家庭生活習慣以自我為中心、集體主義觀念淡薄的學生，在素質藝術教育活動中，他們反而為了共同的興趣愛好和藝術追求去積極主動的參與，并進行分工，在他們成功時會相擁以泣，失敗時彼此勉勵，通過平時的一些工作和觀察，發現積極參加各種藝術類教育活動的同學性格更加開朗，更善于與人交流，幾乎在這類人群中未發現有心理疾病。藝術素質教育對情緒情感、心理困惑與失落等心理問題具有一定的調節性，因此心理學家認為多數不健康的心理均可在藝術的感染、熏陶下得到改善。同時藝術教育也能增強學生的自我調節功能，使他們保持積極向上的心態。心理醫療的實踐也證明，藝術活動對治療某些心理疾病如抑郁、精神分裂等都有很好的療效。藝術教育不僅可以開闊學生的思維、增強學生的美感及創造力，而且會逐漸引導學生形成一種良好、健康的心態。藝術教育輔助總的素質教育的目標——使學生得到全面的發展。通過以情感人、以情動人的方法，陶冶人的情操，美化人的心靈，使其上升到更高的精神境界，成為一個具有高尚情操的人。
三、藝術教育對大學生心理健康實施的途徑
當代高校不斷加強校園文化活動對大學生心理健康教育的成分，但活動目的單一，就心理談心理，為活動而搞活動，導致大部分學生害怕參與這類活動，并使他們感到厭煩。而藝術教育的特點在于其自愿和引導，通過藝術活動調動人的興趣、打動人的感情，讓你愉快地接受教育，所以通過藝術活動對大學生實施心理教育往往能收到事半功倍的效果。隨著國家對素質教育重視程度的不斷提高，高校內部藝術團體也得到了較好的發展。各類高校組建的合唱隊、舞蹈隊、禮儀隊、書畫協會、攝影協會等學生社團在吸納諸多有藝術特長或藝術興趣的大學生而組建成立后，不僅豐富了校園文化生活，還極大地調節了大學生的心理健康與生活狀況。近年來，高校藝術社團發展呈現出綜合型與生態型相結合的新視野與新趨勢，不僅包含了多種藝術種類如舞蹈、合唱、樂器等部分，還在多種藝術種類之間建立起良好的生態關系，形成一個動態整體，參與其中的學生不再局限于接觸一種藝術形式，更可以擴大感知與體驗，培養更加開放的思維與通達的心胸，這樣的群體不僅可以給予參與者更多的心理歸宿感和安全感，其中同伴教育也能更加有效地促進大學生的成長。
加強大學生心理健康教育是目前全面實施素質教育的重要舉措，是促進大學生全面發展的有效途徑和手段。在高等教育改革不斷深化的今天，深入思考藝術素質教育與大學生心理健康的關系，深入挖掘高校藝術素質教育的內涵與學生潛能，對培養適應社會發展需要的高素質人才具有重要的意義。
參考文獻
1 李靜.淺談普通高校藝術教育［J］.中國高教研究，2001（10）
大學生健康教育的意義范文4
關鍵詞：醫學院校 心理健康 課程設置
中圖分類號：R395 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2013）10-0134-01
大學生常見心理問題有以下幾個方面：
一、大學生存在的心理問題
1.不善交往
學生進入大學后，面對新的環境，同學關系和師生關系等都與中學有顯著的不同。一方面大學生們不再得到老師的細致關心和照顧，另一方面，同學都來自四面八方，他們的經濟文化背景各異，生活習慣和行為習慣也不同，因而交往也相對比較困難。有些學生希望能與別人交往，但由于個性或交往技巧的問題，不敢主動與人交往；總之，人際關系緊張或不協調是當今大學生最常見的心理困擾。
2.貧富差距引起的心理失衡
對于家庭貧困的學生來說，上大學的學費和生活費給他們帶來的壓力很大；而家庭經濟條件較好的學生過分重視物質享受。這種經濟懸殊容易使經濟困難的學生產生失落和不平衡感。
3.自我意識不健全
大學生的心理困擾大部分都與自我意識有關，例如不能客觀地認識和了解自己，對自我評價過高或過低，不能準確地自我定位，不能獨立地整合各方面信息、對自我的矛盾體驗等等。有些學生在自我意識發展的過程中存在某些缺陷。當進入大學后需要獨立處理各種問題時，這些缺陷就成為適應和發展過程中的重要障礙，也就必然會導致各種心理困擾。
二、醫學院校設置心理健康課程的意義
1.心理健康課程是醫學教育課程沒計中重要的環節
具體到醫學院的學生來說，其教育的特殊性不僅表現在學制長，理論、見習、實習的層層過關，而且終身學習的強度更大，這在無形之中給學生增添了巨大的壓力，也會引發心理問題的產生。學校如果不能恰當地引導學牛的心理發展和處理學生所產牛的心理問題，將會影響止常的教學秩序，也難以培養符合時展需要的合格的醫學人才，因此設計符合學生心理需求的心理健康課程在醫學教育課程設計中就顯得尤為重要。
2.心理健康課程設置有助于學生更好地詮釋生命的內涵
在當前的教育中，學校過多關注了行為能力，忽視了最基本的、也是最重要的心理品質與意識。尤其對于醫學院的大學生來說，只有讓自身首先做到心理健康、積極、樂觀、豁達，才能更好地治病救人，才能算得上是一個合格的醫生。對于醫學教育來說，也在承受著不斷襲來的新疾病的挑戰和面臨著病人心理承受能力的日益低下的情境，因此設置大學生的心理健康課程更顯得尤為重要。只有在壓力之下不斷激活和提高大學生對于生命的使命感和控力，對于生命的深層領悟和全新闡釋，才能讓他信心百倍地面對疾病、面對病人。
三、關于醫學院校設置大學生心理健康課程的建議
1.建立以心理健康課程為主，心理咨詢為輔的課程模式
心理健康教育應該納入到學校的課程體系中，并根據學生心理素質發展的目標體系，編寫出相應的教材，使心理健康教育可操作化，并配以相應的心理健康課程的評價體系。只有心理健康課程作為一門必修課納入學校的主干課程中，才能從思想深處引起教師和學生的重視.除此之外，學校還應該讓心理咨詢室也充分體現它的價值，逐步形成課內與課外，教育與指導相結合的心理健康教育工作體系。
2.提升教師的專業素質
學校應該多提供給教師進修培訓的機會，進一步完善心理咨詢師的培訓工作，建立專業化的心理咨詢隊伍，給予學生符合身心發展規律的專業指導和健康引導。教師需要主動引領各項教學活動的開展。
3.加強合作機制
學生的和諧發展不但需要學校教師的有效引導，也需要家長和社會各方面的大力支持。許多學生一踏入大學，徹底擺脫了受父母管制的壓力，缺少與父母的必要交流，而很多家長也忽視了孩子內心的成長規律，只看重學習成績。長此以往，不利于學生健康人格的形成。只有學校、家長和社會共同形成一個融洽的群體，關注學生自身的成長，從學生的心靈深處搭建起一座相通的橋梁，形成學校、家庭、社會三位一體的強大凝聚力，吸取多方社會力量的援助和支持，營造人人關注心理健康的良好氛圍。
參考文獻
大學生健康教育的意義范文5
摘 要 高等職業學院是培養新時期高素質職業技能的人才基地,健康體魄是高職大學生為祖國和人民服務的基本前提,通過探討心理健康與體育教育,使高職大學生認識到其重要性。
關鍵詞 高職大學生 心理健康 體育教育。
一、心理健康的概念以及高職大學生的心理健康標準
(一)心理健康的概念
關于心理健康的定義,鑒于不同學者所處社會文化背景、價值觀各異,研究問題的立場和方法不同,提出的定義也不盡相同,至今還沒有公認的定義。本文引用第三屆國際心理衛生大會的定義,即“在身體、智能,以及情感上與他人的心理健康不相矛盾的范圍內,將個人的心境發展成最佳的狀態①?！?/p>
(二)高職大學生的心理健康標準
心理健康的標準和心理健康的定義一樣,不同流派的學者認識也不同。但是作為高職大學生來講,心理健康的標準應該包括以下幾個方面:
1.智力發育正常
衡量高職大學生的智力是否正常,關鍵看其是否正常地、充分地發揮了自我,即有強烈的求知欲,樂于學習,積極參與學習活動。
2.情緒穩定樂觀
情緒穩定樂觀是心理健康的顯著標志。心理健康的人不會經常出現情緒的大起大落,陰晴不定,喜怒無常。
3.心理和反應適度
首先,心理活動、行為與年齡相符合,兒童應該是天真的,少年難免會沖動,青年熱情澎湃,而中年應該是從容的。其次,心理和行為反應與刺激應該相吻合,“當喜就喜,該悲就悲”。再次,知、情、行協調一致,行為表現出一定的連續性和穩定性。
4.人格健全、自我悅納
人格是個體比較穩定的心理特征的總和。人格健全就是個人的所想、所說、所做都是協調一致的,具有正確的自我意識,不產生自我同一性混亂。
正確的自我評價是高職大學生心理健康的重要條件。能夠做到自我接納,喜歡自己,接受自己,自尊、自強、自制、自愛。
二、影響高職大學生心理健康的因素
(一)生理因素
國內外研究資料表明,高職大學生的許多心理健康問題,多與遺傳相關。以輕微腦功能失調(MBD)為例,國內資料報道MBD兒童家庭成員有MBD病史的占13.6%,其中交輩式同輩有類似的病史者各占50%;在國外,坎特維爾(1972)應用MBD診斷標準衡量發現患者家屬在幼年時具有多動癥表現的比例較高,總體而言,男性家屬占12%,女性為6.3%。這些研究證明了心理健康問題的家族性傾向,也說明了遺傳因素對高職大學生心理健康的影響。另外,像甲狀腺功能不足會引起智力遲鈍、記憶衰退等功能障礙。
(二)環境因素
1.家庭因素
一個人從出生到成年有相當長的時間在家庭中度過。人生活在家庭中這一時期的生理衛生是奠定他人生中心理健康的基礎。家庭的完整性,成員之間的相處,父母的教育方式,家庭的社會、經濟地位,家庭氛圍以及居住條件等都會對高職大學生的心理健康產生影響。研究證實,在家庭比較和諧的學生中,正常學生所占比重大于存在心里健康問題的學生所占比重。
2.學校因素
現今有很大一部分學校忽視對學生必要的人生觀、價值觀教育和良好行為訓練,導致一些高職大學生缺乏理智。許多學生為了決勝激烈的高考競爭,一心死讀書。家長、學校的過度保護使高職大學生的心理異常脆弱,不堪一擊?，F在的高職大學生多數是獨生子女,他們養尊處優、唯我獨尊 ,現實與理想的差距使他們深感失落,焦慮不安。有的學生消極逃避或者自暴自棄,更有的學生悲觀失望、出走,甚至自殺。
3.社會因素
如今改革開放大潮沖擊著每個人的心靈,當代高職大學生的行為方式和思維方式也隨之變化。面對錯綜復雜、撲朔迷離的矛盾,比如理想與現實的矛盾,職業選擇的矛盾,自強意識與攀附欲望的矛盾等,高職大學生缺乏社會磨煉,心理承受力差,他們不知所措,無所適從,極易產生心理失衡,甚至心理疾病。
三、體育教育對高職大學生心理健康的影響
(一)有助于智力的發展
經常參加體育運動能夠增強人的記憶力、判斷力、想象力、創造力等,還能夠區分必然和偶然現象。注意的目的性、穩定性大大改善,注意的范圍也逐漸擴大,思維的獨立性和批判性也顯著提高,進而促進人的智力發展。
(二)有助于協調和控制情緒,消除心理疾患
體育運動使參加者能體驗到運動帶來的愉悅感。心理學家認為,適度負荷的有氧運動能使腦垂體分泌一種強大的嗎啡類激素――內嗎啡,從而產生良好的情緒狀態。許多經常進行體育運動的人能夠經常保持飽滿的精神狀態和生活信心,都與內嗎啡效應相關。
(三)有助于自我良好感更加清晰
自我良好感是心理健康的重要標志。有研究表明,心理自我良好感與體育運動成正相關。一般而言,體能強的人比體能弱的人傾向于具有更高水平的自我概念和更多的身體概念和身體自尊,而情緒穩定性、外向性格和自信心成正相關。
(四)有助于形成和諧的人際關系
現代社會的快節奏使人與人之間感情交流缺乏,人際關系疏遠。而體育運動使人與人之間產生親近感,尤其是不同職業、年齡、性別、文化素質的人相聚在運動場上,使人們相互交流,結識很多朋友,和睦相處、友愛互助。
四、總結
心理健康與體育教育是相輔相成的,當代高職大學生面對學業、事業和社會等諸多問題時會產生一些心理健康方面的問題,通過體育教育能夠很好的改善這一問題,高職大學生應該積極參與體育運動,形成良好的體格。
注釋:
①姚鑫,楊柳.大學生體育與健康教程.北京:北京師范大學出版社.2009:15.
大學生健康教育的意義范文6
【關鍵詞】大學生 網絡時代 心理健康教育
引言
隨著社會的進步和時代的發展，我國的科學技術在飛速的發展當中，網絡已經進入了千家萬戶，被越來越多的人們所使用，網絡技術具有時效性強、容量大、受眾廣等諸多特點，對人們的日常生活、工作領域，甚至學生的生活環境都有著重要的影響，這些影響致使人們發生了諸多方面的變化，而這些變化則給高校中的大學生在心理健康方面造成了一定程度的影響，因此，高校對大學生開展的心理健康教育需要轉換新的模式。
一、網絡時代環境下大學生的心理教育特點
（一）自主化心理
主動化心理實質上指代的是心理健康教育方面采用的手段，在心理健康教育的過程當中，大學生是其中的核心，所有的教育都只有一種方法改變教學活動，那就是將被動接受教育的人轉變成主動，以此，大學生要樹立起主體的意識，同時積極的參與其中，這樣的教育才可以達到最終的目標，在網絡背景下，大學生自身的自主意識會不斷的增強，網絡中為學生提供了很多內容，學生可以對其進行自由的選擇，資源的利用率以及教育后的整體效果都得到了很大程度的提高。因此，利用網絡的同時還要對大學生的心理變化進行及時的了解，防止他們內心形成心理方面的障礙。
（二）多元化心理
多元化的心理主要指代的是新健康教育中的內容，網絡化的時代主要有即時性、全面性和開放性三點信息特點，大學生在網絡化的時代環境下，他們的價值體系以及人之方法都會遭受到很大的影響，除此之外，網絡世界還具有虛擬性，因此，諸多大學生會在網絡上將日常生活中戴起來的面具摘下，把內心深處最真實的想法袒露出來，對網絡傾訴在生活中遇到的苦悶和抑郁，多種病態化的心理和扭曲化的心理都可以展現出來。心理健康教育一定要開展出更多的教育內容，讓當代大學生自身的發展需求以及社會對大學生提出的高要求得到滿足，除此之外，教育內容中國要涉及到學生心理素質的提高、心理方法的提高等多種內容。
（三）交互化心理
交互化心理實質上指代的是心理健康教育的方法，網絡上的交流溝通方式都是具有主動性的，原本被動的強迫式傳統教育在網絡中完全被顛覆，在網絡世界中，學生可以根據心靈上的感觸接受網絡帶來的引導。當代的大學生都以創新求異和個性突出最為追求的目標，網絡則可以為大學生提供這種平臺，傳統形式的心理健康教育既沒有生動性，也沒有針對性，枯燥乏味的教育效果導致學生對此降低了重視度，以此，相關的教育模式將網絡技術引入到教學手段當中，將網絡中的被動變成主動，大學生可以更加輕松的接受相關教育。
二、網絡時代環境下大學生的心理教育出現的新模式
（一）立體化的教育模式
在網絡化的時代里，大學的圍墻和地球村之間在力量方面形成了十分鮮明的對比，二者之間的對比結果就是，地球村比大學的圍墻更加的具有影響力和吸引力，因此，大學生的心理健康要在它的周邊建立起立體化的網絡保護墻，然后讓網絡完全發揮出作用，這個教育模式主要有直接和間接、校外和校內、集體和個體等。
（二）預防形式教育模式
這種方法可以面向所有的大學生，這種的監獄方法也是心理健康教育方面罪不可缺少的教育形式，在對大學生進行教育的同時，開展具有正對性的相關干預對策，網絡很容易讓大學生沉迷其中，除此之外還會養成諸多壞習慣，大學生需要最完善的干預模式來引導大學生的心理健康。
（三）教育主導和主體之間互動教育模式
這種模式和傳統教育的模式是相同的，由于有網絡作為主流背景，二者之間的關系逐漸的處于平等狀態，沒有老師的權威感，而學生也可以當“老師”的機會，這樣的變化是一種全新的溝通方法，主導和主體之間存在一種平等的互動形式，這樣的模式也是對大學生進行心理健康教育的新模式中，十分重要的基礎部分和保障部分，這樣的模式對老是有著很高的要求，授課老師需要有更加廣闊的視野范圍和更多的知識，老師于學生之間需要建立起彼此溝通、彼此信任的心態。
（四）三角形勢教育模式
網絡出現之后，高校大學生的人生觀。價值觀以及世界觀都受到了很大的影響，這樣的影響不僅給家庭和學校帶去了巨大的挑戰，給社會也造成了巨大的挑戰，網絡中的諸多內容對大學生都有著知名的吸引力，同時，網絡時代中的大學生缺少社會對他們的支持，因此，大學生的心理健康遭受到了直接性的影響，這種教育模式將三者互相之間聯系在了一起，全面的提高了大學生在心理上的教育。
三、結束語
高校中的心理健康教育王萬和品德教育之間有著相似點，它們的教學最終目標就是將大學生培養成優秀、合格的全方面發展人才，因此，在對大學生進行相關方面的心理健康教育的同時，將品德教育與其相互進行有效的結合，以此作為大學心理教育模式的基礎，兩種教育之間形成相互彌補的狀態，在品德教育中加入網絡方面的道德修養教育，給大學生的心理健康教育添加上一層基礎層面的保障。
參考文獻
[1]朱國平，孫祥，顧瑩.論高校大學生心理健康教育的系統性建設[J].合肥工業大學學報（社會科學版）.2010，（02）：35-36.
