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再別康橋背景音樂范文1
[關(guān)鍵詞]審美教育；語文；課堂
[作者簡介]蔡筱芹（1979-），女，江西遂川人，吉安市白鷺洲中學(xué)，中學(xué)一級教師，研究方向?yàn)橹袑W(xué)語文教學(xué)。
《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：“未來的社會更需要美，需要對美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造。”這深刻表明將美育踐行到語文課堂的必要性，因?yàn)椤案咧姓Z文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的豐富和發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力”。
教師要堅持將“美”請到語文課堂，審美理念的點(diǎn)滴滲透，讓學(xué)生越來越喜歡語文課堂。
一、 借助音樂的魅力，隨時帶學(xué)生入境
音樂是語文美育教學(xué)中不可缺少的輔助，要盡量借助現(xiàn)成的音樂素材，配合教材需要，讓音樂縈繞課堂。朗誦文學(xué)作品時，可以讓學(xué)生圍繞作品自由選擇背景音樂，比如朗誦徐志摩的《再別康橋》，學(xué)生可以找到不少背景音樂，有《神秘園之歌》《月光》等舒緩的輕音樂，也有蔡琴、林宥嘉的《再別康橋》歌曲的伴奏音樂，甚至還有悠揚(yáng)動聽的英文歌曲等；要鼓勵學(xué)生配合所選背景音樂做朗誦表演，再選出最佳背景音樂，然后結(jié)合詩歌的內(nèi)容、情感及語言特色幫助學(xué)生處理各種朗誦細(xì)節(jié)，尤其注重指導(dǎo)學(xué)生如何利用音樂的前奏醞釀情感，怎樣判斷音樂與朗誦的最佳起始點(diǎn)，如何根據(jù)音樂的起伏處理聲音的疾緩輕重等。如此反復(fù)訓(xùn)練之后，學(xué)生不僅能自選音樂配合作品朗誦，還熟悉了不少優(yōu)秀的音樂作品。
教授古典詩詞，更是少不了音樂的加入。詩詞作品，只要能找到歌唱版的，教師一定讓學(xué)生先跟著學(xué)唱，在旋律中入境，然后再將鑒賞知識引入，背誦詩詞有時干脆就改成了背唱詩詞。
蘇軾《赤壁賦》中的“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方”極有意境，教師鼓勵學(xué)生自行譜曲并演唱，學(xué)生的創(chuàng)作風(fēng)格多樣，甚至有RAP說唱版的，教師都一一肯定，學(xué)生從中評選出了最符合蘇軾心境的版本，并學(xué)著哼唱。
二、 加入繪畫、建筑等常識，提升學(xué)生的藝術(shù)審美品位
音樂作為一種常見的藝術(shù)形式，很容易被學(xué)生接受，但是學(xué)生尤其是來自山區(qū)的孩子，對繪畫、建筑等方面的知識沒有過多的接觸和了解。所以，教師在講解涉及到相關(guān)內(nèi)容的作品時，教學(xué)設(shè)計一定少不了相關(guān)的鑒賞環(huán)節(jié)。如教授蘇軾的《文與可畫谷偃竹記》時，以欣賞《墨竹圖》為契機(jī)，教師可以介紹墨竹之特色，將他與鄭板橋等大師畫的墨竹進(jìn)行比較，并用毛筆蘸水在黑板上適當(dāng)示范國畫中竹子的基本畫法，告訴學(xué)生虛實(shí)相生的道理。學(xué)生在這樣的藝術(shù)強(qiáng)化和認(rèn)知中對國畫產(chǎn)生了濃厚的興趣，這時教師又用PPT展示國畫其他題材、形式的優(yōu)秀作品，從山水、動植物到人物，從水墨、重彩、工筆到寫意、白描，學(xué)生在贊賞聲中，流露出對國畫的敬仰和自豪。課后作業(yè)中也就順勢多了一項中西繪畫之比較的探究活動。
梁思成先生的《中國建筑的特征》，將我國古代建筑成就定位成世界級的瑰寶，但是現(xiàn)在大家基本生活在“水泥森林”中，如何讓學(xué)生理解這些呢？教師把搜集的中國民居系列郵票展示出來，發(fā)動學(xué)生討論本地民居特點(diǎn)。然后，學(xué)生根據(jù)文本勾畫古代建筑的各個局部，教師再結(jié)合白鷺洲書院的建筑風(fēng)格一一講解。通過這樣有目的性的學(xué)習(xí)，學(xué)生逐漸體會到古建筑的獨(dú)特魅力所在，懂得中國傳統(tǒng)文化的可貴。
三、 尊重并致力于加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的了解和傳承
向孩子們滲透傳統(tǒng)文化的無限魅力，是語文教育工作者不可推卸的責(zé)任。講《蘭亭集序》時，書法鑒賞成為熱門；介紹中國漢字的演變時，學(xué)生在橡皮上篆刻上自己的名字；辯論賽的主題可以是中西醫(yī)的爭霸，也可以是漢服與洋裝的比拼；教師還可以讓“紅學(xué)”進(jìn)課堂，在《三國》里論英雄；《道德經(jīng)》里篩選出處世哲學(xué)；品評項羽與劉邦的成敗，感慨杜甫、陸游的心哀……所有的相關(guān)教學(xué)設(shè)計，都是在充分的準(zhǔn)備和飽含情感的前提下進(jìn)行的。情之所至，感染與影響也是明顯的。
四、 美學(xué)概念的引進(jìn)和強(qiáng)化，讓“美”理智起來
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1.借助豐富的教學(xué)材料，以跟讀、閱讀、朗誦的形式強(qiáng)化學(xué)生對于詩歌意境的體味
高中語文教學(xué)過程中，詩歌的教學(xué)不同于常規(guī)的課文教學(xué)，其實(shí)際教學(xué)任務(wù)的開展不僅僅需要強(qiáng)化學(xué)生對于詩歌中出現(xiàn)的基礎(chǔ)知識進(jìn)行有效的把握，還要提升學(xué)生對于詩歌的閱讀、品味的能力，進(jìn)而為學(xué)生體味詩歌的意境提供有效的保障。因此，高中詩歌的教學(xué)過程中，教師就要注重教學(xué)的方式方法，以有效的措施來不斷的推進(jìn)學(xué)生詩歌閱讀與品位的能力。隨著國家對于高中教育的重視與扶持，大多數(shù)高中都完成了多媒體教學(xué)工具的配備，而同時隨著信息技術(shù)的發(fā)展以及網(wǎng)絡(luò)資源的豐富化，教師備課資源的獲取渠道也更加的便捷。因此，在現(xiàn)代化教學(xué)的背景下，教師一定要有效的搜集教學(xué)資源，進(jìn)而借助教學(xué)資源的幫助，以跟讀、閱讀、朗誦的形式強(qiáng)化學(xué)生對于詩歌意境的體味。
例如在《再別康橋》這首現(xiàn)代詩歌的教學(xué)過程中，教師一方面可以以正常的備課內(nèi)容保障課程教學(xué)的有效性。另一方面，教師在備課的過程中可以借助網(wǎng)絡(luò)工具來下載相關(guān)的配樂詩朗誦以及單獨(dú)的背景音樂。進(jìn)而在基礎(chǔ)知識教學(xué)工作完成后，教師就可以借助多媒體教學(xué)工具為學(xué)生播放標(biāo)準(zhǔn)的《再別康橋》朗誦錄音，以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的跟讀感受詩歌的意境。同時，在學(xué)生掌握基本感情的表達(dá)方法后，教師也可以邀請部分的學(xué)生以配樂朗誦的進(jìn)行來體味整首詩歌，進(jìn)而再次強(qiáng)化學(xué)生對于詩歌情感的把握以及對于詩歌意境的體味，為高中語文詩歌教學(xué)效果的發(fā)揮提供有力的保障。
2.教學(xué)過程中抓住有效的契機(jī)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行模仿寫作，引導(dǎo)學(xué)生直觀感受詩歌意境
詩歌意境的體會當(dāng)然不僅僅在于對于詩歌的重復(fù)朗讀，很多時候，高中課堂上，教師對詩歌的拆借、詩歌含義的解讀以及詩歌寫作手法的講解同樣能夠提升學(xué)生對于詩歌整體把握的能力，進(jìn)而強(qiáng)化學(xué)生感受詩歌意境的能力。因此，在詩歌教學(xué)的過程中，一線的語文教師應(yīng)當(dāng)注重對于詩歌的講解尤其是詩歌寫作手法的教授，進(jìn)而在教學(xué)的過程中，把握相關(guān)的契機(jī)來讓學(xué)生進(jìn)行詩歌的模仿寫作，以詩歌的寫作以及情感的表達(dá)，引導(dǎo)學(xué)生直觀的感受詩歌美好的意境。
高考結(jié)束后，很多學(xué)生都會遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)去其他城市開始自己的大學(xué)生活，而這一美好而又傷感的未來情景就可以作為詩歌的素材來指引學(xué)生進(jìn)行詩歌的創(chuàng)作。在《我愛這土地》這首詩歌的學(xué)習(xí)過程中，語文教師首先要對詩人艾青表達(dá)情感的方式進(jìn)行講解，進(jìn)而在詩歌講授課程完結(jié)后，教師可以以遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)這一素材為主題，讓學(xué)生嘗試進(jìn)行模仿創(chuàng)作。這種形式下，學(xué)生對于家鄉(xiāng)土地的熱愛之情都會被激發(fā)出來，同時，在詩歌的模仿過程中，學(xué)生也能夠更好的對《我愛這土地》這首詩歌進(jìn)行深入的體會，進(jìn)而在自己的作品與教材作品的對比下，學(xué)生對于詩歌意境的感受更加的深刻，對于應(yīng)試教育環(huán)境下提升自身的文化素養(yǎng)有了更好的渠道與鍛煉方式。
3.以詩歌朗誦比賽等形式，強(qiáng)化學(xué)生借助詩歌意境提升文化素養(yǎng)的能力
高中語文知識內(nèi)容繁多、知識點(diǎn)錯綜復(fù)雜，因此，其整個語文教學(xué)效果的維持很難得到有效的保障。詩歌是語文教學(xué)中的一部分，雖然其整個課程的內(nèi)容量并不多，但其對于學(xué)生文化水平的提升有著重要的影響，因此，詩歌的教學(xué)以及詩歌意境的把握都需要在高中語文教學(xué)過程中進(jìn)行有效的鞏固與拓展。所以在高中詩歌教學(xué)的過程中，語文教師可以在本年級內(nèi)進(jìn)行探討研究，以詩歌朗誦比賽等形式在日常的學(xué)習(xí)中不斷的強(qiáng)化學(xué)生對于詩歌學(xué)習(xí)的效果，進(jìn)而再次提升學(xué)生借助詩歌意境提升文化素養(yǎng)的能力。
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電腦里有豐富的信息資源和教學(xué)素材，能有效解決傳統(tǒng)語文教學(xué)中語文素材少的問題，在教學(xué)中教師可以根據(jù)需要隨時進(jìn)行檢索和超鏈接，查詢需要的教學(xué)資源，有效拓展學(xué)生的語文視野。多媒體技術(shù)能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。傳統(tǒng)語文教學(xué)注重給學(xué)生灌輸知識，通常學(xué)生都是處于被動接受知識狀態(tài)，禁錮了學(xué)生思維。借助多媒體教學(xué)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，促使學(xué)生主動探索，積極打開和運(yùn)用思維，有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
二、多媒體技術(shù)在中學(xué)語文教學(xué)中的弊端
1.減少師生情感交流。在中學(xué)語文教學(xué)中運(yùn)用多媒體技術(shù)后，在課堂上教師更多的是注重正常播放課件，學(xué)生注意更多的是屏幕上的播放內(nèi)容，本應(yīng)是師生間的交流也演變成了“人與機(jī)”的關(guān)系，師生間缺乏情感交流。2.學(xué)生思維發(fā)展受到抑制。多媒體課件都是教師先制作好的，要臨時更改很難，這就使得教師很難結(jié)合課堂上學(xué)生的實(shí)際表現(xiàn)適當(dāng)調(diào)整教學(xué)思路，在一定程度上遏制了學(xué)生思維的發(fā)展，學(xué)生思維的深度與強(qiáng)度難以得到有效培養(yǎng)。3.不能有效培養(yǎng)學(xué)生語感。在語文教學(xué)和學(xué)習(xí)中文本閱讀永遠(yuǎn)都占據(jù)著難以替代的地位，學(xué)生要領(lǐng)悟語言，培養(yǎng)語感，必須要注重積累、仔細(xì)推敲、品味和比較，但很多時候這些都被多媒體呈現(xiàn)的動態(tài)畫面和音樂替代了，很難達(dá)到深入培養(yǎng)學(xué)生語文語感的目的。4.限制了教師主導(dǎo)地位的發(fā)揮。教師借助多媒體教學(xué)就將顯示屏當(dāng)做了黑板，鑒于屏幕只能一幕幕顯示講課內(nèi)容，不能將整堂課的教學(xué)內(nèi)容和重點(diǎn)難點(diǎn)在一頁顯示完全，這必然會對學(xué)生把握整篇文章造成影響，加之教師難以根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整已經(jīng)設(shè)計好的課件，教師在教學(xué)過程中也就容易處于被動地位，難以充分發(fā)揮主導(dǎo)作用。
三、中學(xué)語文課堂應(yīng)突出文字魅力
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可是，當(dāng)朗讀越來越被重視的同時，它也在語文課堂上成為了一個雞肋，許多教師在教學(xué)過程中為了讀而讀，學(xué)生被點(diǎn)起來讀書，讀完獲得鼓勵后坐下，或者是大家一起讀，讀完后就進(jìn)入回答問題階段。朗讀的形式就被簡化成齊讀和個讀加教師的簡單點(diǎn)評。以至于在個讀時學(xué)生沒有感情的讀，或者說是不想有感情的讀，成為朗讀的機(jī)器；齊讀的時候，部分學(xué)生在整齊的書聲中保持沉默，把朗讀視為負(fù)擔(dān)。
朱熹曾經(jīng)說過，凡讀書必須讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記；只要多讀幾遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。而在一些語文課堂上朗讀的草草了事，怎能達(dá)到這樣的效果呢？因此，筆者認(rèn)為，要讓朗讀成為學(xué)生喜愛的環(huán)節(jié)，朗讀才能發(fā)揮它應(yīng)有的作用，成為有效的教學(xué)手段。
下面就來談?wù)勅绾巫尷首x吸引學(xué)生。
一、美讀
這種朗讀方式非常適合詩歌、美文的朗讀。
讀的時候，首先要給出一個朗讀的范例，然后讓學(xué)生模仿范例，自由地有感情地進(jìn)行朗讀，邊讀邊調(diào)整朗讀的基調(diào)、語速、輕重、停頓等等。自由讀完后可以讓學(xué)生在全班進(jìn)行表演讀，讓學(xué)生們一同來評價，通過評價可以觀察學(xué)生對詩歌或者是文章思想感情的把握程度，以及欣賞的程度。例如，筆者在教《再別康橋》的時候，首先在全班進(jìn)行示范讀，然后學(xué)生在下面邊讀邊品，再到學(xué)生起來讀的時候，他們把握了整體的基調(diào)，讀時帶著憂郁的基調(diào)，語速較慢，語調(diào)較輕，將徐志摩離別康橋的愁緒表現(xiàn)出來。同時他們還提出，在讀詩中的“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”時，應(yīng)該情緒高亢，加重語氣，讀出陶醉的感覺。他們還提出，讀整首詩時，不應(yīng)該一直是“輕輕的”、慢慢的，而應(yīng)該是有感情的起落，有語速的快慢和語調(diào)的輕重變化。
在讀完整首詩之后，讓學(xué)生回家挑選背景音樂，在家里先練習(xí)配樂朗讀，然后再到學(xué)校表演。雖然說這首詩學(xué)習(xí)了四個課時，朗讀就用了兩節(jié)半課時，但是，學(xué)生的積極性被調(diào)動起來了，同時，在朗讀的過程中也很好地培養(yǎng)了鑒賞經(jīng)驗(yàn)。可以說是收獲頗豐。
美讀就是讓學(xué)生將“讀”和“品”結(jié)合起來，在讀中完成審美體驗(yàn)。
二、趣讀
這種讀書法比較適合文言文和一些枯燥的說理文。
文言文中部分文章晦澀難懂，學(xué)生比較難于理解，因此，往往缺少讀的興趣。首先應(yīng)該讓他們讀正確，讀通順，讀流利，然后再理解。在這里，筆者采取趣味朗讀的方法。比如說，讓學(xué)生先在下面讀通，然后，讓一組的學(xué)生起來接力讀，讀錯了就坐下去，接著由后面一位學(xué)生繼續(xù)讀?？纯茨囊唤M讀的學(xué)生最少，最少的組即為優(yōu)勝組。這個時候?qū)W生興致都來了，不僅每個學(xué)生都在下面認(rèn)真讀，并且還查字典，力求每個字讀正確。同時，在競爭的氛圍中，每個學(xué)生都開始聽別人讀，努力地尋找錯誤，這樣既調(diào)動了所有學(xué)生讀的積極性，訓(xùn)練了他們聽的能力，也讓他們反復(fù)再三地熟悉了課文?？梢哉f是一舉三得。
趣讀就是讓學(xué)生在快樂中完成朗讀、熟悉課文的過程，因此可以變換不同的形式，插入幽默的點(diǎn)評，讓學(xué)生興趣盎然。
三、分角色讀
這種讀法經(jīng)常被老師們使用在小說、戲劇以及一些記敘文中。
一般我們喜歡給學(xué)生分配角色讓他們來讀，雖然學(xué)生會因?yàn)樵诎缪萁巧灿X得高興、有趣，但是，在讀的時候卻往往沒有吸引力，以至于其他的學(xué)生有時沒有興趣聽，讀的學(xué)生自然也失去了朗讀的激情。
因此，筆者認(rèn)為，在分角色讀之前，應(yīng)該首先讓學(xué)生熟悉讀的角色，分析人物心理，以及分析人物的動作表情，接著，試著掌握好讀時的語氣，語調(diào)，甚至朗讀時的表情，然后再讀。讀的時候不需要全文讀，只要學(xué)生讀自己覺得最精彩、最感興趣的部分。有條件的話可以先放一段電影片斷，看完了討論一下當(dāng)時人物的心理，分析影片中人物的表情、動作所要傳達(dá)的感情。讓學(xué)生模仿調(diào)整后再讀。比如說，學(xué)習(xí)戲劇《雷雨》的時候，就可以先將電影片斷放給學(xué)生看。魯媽和兒子周萍見面時那一段人物心理刻畫十分細(xì)膩。特別是魯媽想認(rèn)卻不敢認(rèn)的心理，在那句“我就是你……你打的這個人的媽”這句，很多學(xué)生都會試圖去把那種痛苦矛盾的心理表現(xiàn)出來。這樣的讀讓學(xué)生在讀書的同時也分析和欣賞了作者巧妙的刻畫筆法。
角色讀就是讓學(xué)生在讀的過程中，體驗(yàn)人物的心理，把握人物的情感，從而深入領(lǐng)會文章的主旨，品味作者刻畫人物的技巧，達(dá)到欣賞的目的。
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關(guān)鍵詞：中學(xué)語文;詩歌;教學(xué)方法
現(xiàn)代詩歌是現(xiàn)代文壇上的一朵奇葩，她形式自由、韻律靈活、自然清新，是一種抒寫自我內(nèi)心獨(dú)特感受的感染力極強(qiáng)的藝術(shù)形式。對于正處于世界觀形成時期的中學(xué)生來說，現(xiàn)代詩歌能對他們的情感世界和心理氣質(zhì)起到一定的潛移默化的作用。然而，許多學(xué)生并沒有真正了解現(xiàn)代詩歌，認(rèn)為她太難懂，除了死記硬背，沒有更好的學(xué)習(xí)方法，現(xiàn)代詩歌對他們而言是一門陌生的藝術(shù)，他們不喜歡學(xué)，也不愿意學(xué)。面對這種現(xiàn)狀，我們應(yīng)該好好思考一下隱藏在這種現(xiàn)狀背后的原因是什么，也該好好探討一下“如何教”的問題，從而讓學(xué)生充分體會現(xiàn)代詩歌的藝術(shù)魅力和價值，愛上現(xiàn)代詩歌。
一、反復(fù)吟誦、配樂朗讀
“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！爆F(xiàn)代詩歌也是如此。由于現(xiàn)代詩歌簡潔、抽象，往往讓學(xué)生覺得不好懂。初次讀時我們只能大概了解其表面意思，甚至是不知所云，只有一遍又一遍地吟誦才能對她進(jìn)行深入理解。如舒婷的《致橡樹》，讀第一遍時只能很淺地讀出這是一首描繪愛情的詩，再讀時則會讀出“凌霄花”、“鳥兒”、“泉源”、“險峰”等等這些意象所代表的含義，進(jìn)而讀出這首詩的中心意象――“橡樹”和“木棉”，到最后我們知道，詩人要表達(dá)的是同甘共苦、冷暖相依的偉大愛情，愛情是需要以人格平等、個性獨(dú)立、互相尊重、情投意合為基礎(chǔ)的，而不是抱有別的目的，或者一廂情愿。在一遍一遍的朗讀中，我們對這首帶有清新靈氣和微妙暗示的愛清詩有了一步又一步深入的認(rèn)識，每一次吟誦都會讀出不一樣的感受，都會再一次加深對她的理解。
詩歌具有音樂性，每首詩歌都有自己的旋律，適當(dāng)?shù)囊魳酚兄趯W(xué)生融入詩歌氛圍，如同身臨其境。用音樂來詮釋詩歌之美，關(guān)鍵在于感受音樂的旋律，為詩制造氛圍，創(chuàng)設(shè)意境。我們可以為每首詩配上合適的背景音樂，讓學(xué)生配樂朗讀，感受詩的音樂之美。
二、拓寬眼界、擴(kuò)展講解
講解詩歌，不是僅講詩歌本身，而是連跟這首詩歌相關(guān)的知識也要講解，拓寬學(xué)生的眼界，具體包括詩人簡歷、寫作背景、詩歌常識等。在教學(xué)中，教師不能機(jī)械地就詩論詩，而是應(yīng)當(dāng)通過知識性的擴(kuò)展講解使學(xué)生達(dá)到擴(kuò)展閱讀的目的，這樣不僅可以充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，也培養(yǎng)了學(xué)生查閱資料的習(xí)慣。詩歌是詩人對現(xiàn)實(shí)世界和內(nèi)心情感的刻畫，講解詩歌的時代背景和詩人的生活經(jīng)歷有助于學(xué)生了解詩人作詩的出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)而掌握詩人的感情。如徐志摩的《再別康橋》，詩人1920年10月到1922年8月在劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)，這是他一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他對康橋滿懷深情。1928年秋，徐志摩故地重游，詩性勃發(fā)，將自己的生活體驗(yàn)化作縷縷情絲，融會在康橋幽美的景色里。我們只有了解了這個背景，才能更好地理解這首優(yōu)美的詩。
三、展開想象與聯(lián)想
詩歌能在短短的幾行之中表達(dá)出幾種層面的意思，如果單從字面上去理解就讀不出韻味來，所以，我們一定要讓學(xué)生插上想象的翅膀，帶領(lǐng)他們自由聯(lián)想。意象是一個古老的美學(xué)概念，也是鑒賞詩歌最基本而又最重要的審美單元，把握了意象也就抓住了詩歌的意境、風(fēng)格及作者蘊(yùn)含其中的思想感情的關(guān)鍵。在食指的《相信未來》中，“爐臺”代表了“憧憬和希望”，“蜘蛛網(wǎng)”代表了“黑暗的社會和現(xiàn)實(shí)”，“灰燼”、“余煙”代表了“破滅的希望和理想”……學(xué)生如果不明白這些意象，就會給這首詩的解讀造成阻礙;相反，如果了解了這些意象，學(xué)生的想象空間一定更大，便能更好地讀懂這首詩了。
四、注重引導(dǎo)，鍛煉學(xué)生自主鑒賞能力
在講解詩歌的時候，很多學(xué)生能夠跟著你的思路走，把整首詩學(xué)下來，可是，一考試許多人就蒙了，不知從何賞析，學(xué)生缺乏自主鑒賞能力也是中學(xué)語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)中的一大問題?！笆谌艘贼~不如授人以漁”，作為老師，一定要以學(xué)生為中心，在課堂上要注重引導(dǎo)學(xué)生，教給學(xué)生一些鑒賞詩歌的方法，而不能只是一味地講，要充當(dāng)一個“引導(dǎo)者”的角色，適當(dāng)?shù)亍巴祽小?，學(xué)生才是課堂上真正的主體。老師要多提問問題，多引導(dǎo)學(xué)生思考，鼓勵同學(xué)們各抒己見，只有讓他們思考了、說出來了，他們才會牢記所學(xué)的詩歌。讓學(xué)生慢慢學(xué)會并掌握鑒賞詩歌的技能，這才是真正對學(xué)生有所幫助，也會讓他們學(xué)有所成。
五、嘗試寫作
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關(guān)鍵詞：音樂 語文教學(xué) 運(yùn)用
一、古代大教育家孔子就是語文教學(xué)和音樂教學(xué)結(jié)合的實(shí)踐者
《詩》是我國最古老的詩歌總集，它收錄了我國自西周初年到春秋中葉大約五百年間的詩歌。這些詩歌當(dāng)時都是配樂演唱的歌詞，是文學(xué)和音樂結(jié)合的最完美的形式?！对姟烦蓵臅r代正是孔子生活的時代，孔子一生又酷愛音樂。他在齊國與樂師們論樂，聽到《韶》樂，他說：“學(xué)之，三月不知肉味?！笨鬃影选对姟纷鳛閷W(xué)生學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，勢必關(guān)注《詩》中的音樂因素，孔子的課堂上一定是書聲朗朗、歌聲悠揚(yáng)的。
孔子是大教育家，他們的課堂就在河邊，最好的教學(xué)方法是唱歌。歌詞是文學(xué)的，曲子是音樂的。由此可知，音樂和文學(xué)是孔子教學(xué)的重要內(nèi)容，并常常使兩者融為一體。在孔子的課堂上音樂與文學(xué)相融，分離是不可思議的。
二、音樂應(yīng)用于語言教學(xué)具有科學(xué)理論依據(jù)
新課標(biāo)指出，高中語文課程要“加強(qiáng)與其他課程的溝通，更新內(nèi)容，以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)生自我發(fā)展的需要。”新課標(biāo)的這個要求告訴我們，可以用其他學(xué)科的相關(guān)知識和手段輔助語文教學(xué)，以提高學(xué)生語文素養(yǎng)，有利于學(xué)生未來的發(fā)展。新課標(biāo)還指出，高中語文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力。新課標(biāo)把審美教育作為
語文教學(xué)的重要任務(wù)，而音樂對審美意識的構(gòu)建起重要作用，它不僅能提高人的美的鑒賞力和美的創(chuàng)造力，而且能啟迪人的智慧，陶冶人的情操。
據(jù)此，我們應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中將音樂引進(jìn)語文課堂，用別開生面的課堂教學(xué)豐富學(xué)生的精神世界，發(fā)展學(xué)生的審美能力，促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展，最終提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
三、中學(xué)教材中作品與音樂關(guān)系密切
現(xiàn)行的高中語文教材版本很多，新的、舊的、普高的、職高的，基本上都少不了《詩經(jīng)》《漢樂府》中的優(yōu)秀作品，以及《琵琶行》《蜀道難》等經(jīng)典的篇章?！对娊?jīng)》中的音樂因素和文學(xué)因素是不可分割的；《漢樂府》實(shí)際上是帶有音樂性質(zhì)的“感于哀樂，緣事而發(fā)”的詩體；《明湖居聽書》聽的就是音樂效果；《琵琶行》中再現(xiàn)作者心路歷程、生命流程的是音樂流程。因此，要讀懂這些文章離開對音樂的理解是很難實(shí)現(xiàn)的。現(xiàn)代詩文中很多都可以作為配樂朗誦的典范，如《致橡樹》《再別康橋》《淚珠與珍珠》《我與地壇》等。
四、音樂與語文結(jié)合多樣效果
（一）課前序曲，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境
新的課程標(biāo)準(zhǔn)非常強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動參與教學(xué)活動，真正的參與，應(yīng)該是思維的參與，情感的投入。每篇課文都有特定的時代特點(diǎn)、生活氣息、人物性格以及思想感情。教學(xué)過程中，我們首先要為學(xué)生營造與課文相一致的情感氛圍，讓學(xué)生在一定的情境中感受作品。
同志是中國歷史上偉大的政治家，也是一位杰出的詩人，他的詩歌《沁園春.長沙》把磅礴的革命氣概和壯觀的景物融為一體，體現(xiàn)了豪放的詩風(fēng)。學(xué)習(xí)時，為了讓學(xué)生感受同志以天下為已任的博懷，可以用貝多芬著名的《英雄交響樂》作為學(xué)習(xí)這首詩的前奏。波瀾壯闊、排山倒海、激情澎湃的音樂體現(xiàn)了和人民的堅強(qiáng)意志、英雄性格。音樂預(yù)熱了課堂氣氛，學(xué)生產(chǎn)生了激起奔放的熱情，形成了學(xué)習(xí)這篇課文最佳的情緒狀態(tài)。
（二）背景音樂，強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)
聲音中蘊(yùn)涵著的豐富情感魅力是不可忽視的。為了讓悅耳的音樂吸引學(xué)生投入情感，與課文中的文學(xué)形象產(chǎn)生情感共鳴，為一些課文朗讀添加一些背景音樂，在激發(fā)學(xué)生情感，幫助學(xué)生更好地感知課文方面，能收到良好的效果?！犊兹笘|南飛》和《梁?！肥俏覈囆g(shù)苑囿中的奇葩，“焦劉”的悲劇和“梁?！钡谋瘎◇@人的相似。不同的只是它們分別以不同的藝術(shù)樣式表現(xiàn)。我們在學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》時，先讓學(xué)生聆聽小提琴協(xié)奏曲《梁視》。音樂時而委婉起伏，時而渲染驚恐不安的情緒；時而如泣如訴，悱惻凄絕，催人淚下；時而充滿幻想，清澈柔美。迷人的音樂讓學(xué)生感受到“送別”的纏綿，“殉情”的悲切和“化蝶”的美麗。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想和想象，由梁山伯與祝英臺的遭遇聯(lián)想到焦仲卿與劉蘭芝的悲劇，聯(lián)想到詩歌中的人物性格。悲劇產(chǎn)生的社會背景，使學(xué)生更加深刻地理解了詩歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
五、解讀音樂，提高學(xué)生的寫作能力
在借助音樂組織語文課堂教學(xué)時，一定要把提高閱讀寫作能力作為“本”，不能把語文課上成音樂欣賞課。音樂走進(jìn)語文課堂是一個大文章，隨著課程改革逐步深入，語文課堂教學(xué)的形式必然會出現(xiàn)多姿多彩的局面，而音樂的參與必然會給語文課堂教學(xué)帶來更多的新意。
六、配樂朗讀，調(diào)動情緒，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵