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新時代教師十大準(zhǔn)則范文1

[關(guān)鍵詞]優(yōu)點 優(yōu)秀 習(xí)慣 班級管理

[中圖分類號] G635 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 16746058（2016）210106

成功學(xué)大師卡耐基先生很久以前就提出過一個論點，那就是每個人的特質(zhì)中大約有80%是長處或優(yōu)點，而20%左右是我們的缺點。初中生正處于身體、心理急劇發(fā)展和提升的時期，其內(nèi)心是溫潤的、最富有生命力的土壤，在這一時期只要種下積極的、向上的、勤奮的種子，讓它萌芽，讓它生根，讓它破土，讓它出苗，一點一點地澆灌它，我們一定能夠收獲一個積極的、向上的、勤奮的“大樹”。改變?nèi)秉c不能導(dǎo)致成功，發(fā)揮優(yōu)點才可以導(dǎo)致成功。在班級管理中，作為班主任要關(guān)注學(xué)生的優(yōu)點，更要讓學(xué)生關(guān)注自己的優(yōu)點，不斷發(fā)掘、培養(yǎng)自己的優(yōu)點。當(dāng)我們的眼中學(xué)生的優(yōu)點占據(jù)主導(dǎo)地位時，那還有什么“教育恐懼”可言？

一、班級管理案例

1.事件的起因

在一次班委組長會上，組長發(fā)言時我了解到班內(nèi)最近有幾名學(xué)生要么沒有做完作業(yè)被教師批評，要么上課說話被值日班長記名，要么課下追逐打鬧被紀(jì)律班長罰寫檢討書……針對這一情況，班委組長會決定周一召開以“讓優(yōu)秀成為習(xí)慣”為主題的班會。班會上每個小組先在內(nèi)部進行互評，組員之間說出對方的優(yōu)點，最后讓每一位學(xué)生都上講臺大聲說出一個自己最好的優(yōu)點。在大聲說出自己的優(yōu)點時，我發(fā)現(xiàn)那幾個最近經(jīng)常被記名的學(xué)生聲音并不是很大，可能是他們有些心虛，也可能是對照自己的平時表現(xiàn)和說出來的優(yōu)點有些反面的對比而顯得有氣無力。

2.事件的開始

班會最后的決議是：建立優(yōu)點匯集記錄卡，每周都要寫出自己的一個優(yōu)點，作為個人成長記錄的一部分。優(yōu)點匯集記錄卡實行以來，積極向上的學(xué)生多了，助人為樂成為常態(tài)，學(xué)風(fēng)更加濃厚了……班內(nèi)恢復(fù)了往日的氛圍。

3.事件的推進

（1）人人都要有自我反省意識

借用兩句話作為“墻體文化”：一是“莫為失敗找借口，只為成功想辦法”；二是“人生沒有彩排，每天都是現(xiàn)場直播”。每周學(xué)生自己寫“成長記錄”，反思自己一周的表現(xiàn)，不斷挖掘、培養(yǎng)、總結(jié)自己的優(yōu)秀習(xí)慣。

（2）建立“班級明星榜”

“明星榜”分為“遵紀(jì)明星”“衛(wèi)生明星”“學(xué)習(xí)明星”“特長明星”“進步明星”“奉獻明星”“自我推薦明星”“班級十大人物”等，讓“明星榜”成為學(xué)生展示的舞臺。

（3）明確班委職責(zé)，提高監(jiān)督職能

班委會的三個班長各負其責(zé)：紀(jì)律班長監(jiān)督8個小組的紀(jì)律情況；衛(wèi)生班長監(jiān)督5個衛(wèi)生小組的衛(wèi)生情況；學(xué)習(xí)班長監(jiān)督各個學(xué)科全班的學(xué)習(xí)情況。

通過一系列的規(guī)范，班級教育有條不紊、井然有序，很多學(xué)生在一系列的活動中改變了原來不好的習(xí)慣，變得更加優(yōu)秀了。

二、事件分析與反思

1.教師要善于營造班級氛圍

營造班級氛圍必須建立適合學(xué)生的班級文化。形成讓全體班級成員認可且充分體現(xiàn)其思想、行動、言論的價值取向、思想導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則和公共輿論。用文化營造氛圍，用文化引領(lǐng)成長，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀，培養(yǎng)其高雅的志趣、高尚的道德和良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣。

教室是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的主要場所，在這個空間中“讓墻體說話”“用約束引領(lǐng)”“讓角落啟智”，我們要在這個相對獨立的場所中培育正確的、向上的、富含正能量的土壤，讓學(xué)生在這樣的土壤里植入優(yōu)秀習(xí)慣的種子，利用公共輿論引領(lǐng)、行為準(zhǔn)則規(guī)范，讓這些優(yōu)秀的習(xí)慣健康、茁壯成長。

2.教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“優(yōu)點”

著名特級教師王勤說過：“經(jīng)驗表明，在批評中長大的學(xué)生，會養(yǎng)成自卑、指責(zé)、挑剔的習(xí)性；在表揚中長大的學(xué)生，則會養(yǎng)成自信、欣賞、合作的習(xí)性。作為新時代的教師，必須學(xué)會用放大鏡看學(xué)生的優(yōu)點，在充滿寬容和鼓勵的氣氛中，讓我們的學(xué)生少一點自卑，多一些自信；少一點指責(zé)，多一些欣賞；少一點挑剔，多一些合作，從而走向人格獨立、身心健康的理想彼岸。作為教師，無論何時何地，要想點燃每一個學(xué)生的心靈，就必須學(xué)會用放大鏡看學(xué)生的優(yōu)點。”

美國一位作家這樣評價教育――“對孩子們來說，一句贊揚抵得上十句責(zé)罵”。在教育教學(xué)活動中，只要我們每一個教師善于捕捉、挖掘每一個學(xué)生的優(yōu)點和長處加以不斷地贊揚、鼓勵，把握學(xué)生最渴求的贊賞，以滿足其心理需要，幫助他們塑造健全的人格，他們的學(xué)習(xí)就會取得令人意想不到的效果，他們的未來就會無限光明。“心理激勵是一把挖潛啟智、培養(yǎng)學(xué)生奮發(fā)努力、快速成長的金鑰匙”。對于品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，要在班上大力宣傳，發(fā)揮其榜樣和示范的作用；對有問題或成績差的學(xué)生要盡力挖掘他們的閃光點，肯定他們哪怕是很微小的一點進步，讓他們享受學(xué)習(xí)的喜悅，進一步在思想上、學(xué)習(xí)上、生活上關(guān)心幫助他們，促其發(fā)展。

3.教師要善于培育學(xué)生自覺的反省意識

首先，教師要引領(lǐng)學(xué)生做一個有夢想的人。人的夢想是自身發(fā)展的內(nèi)驅(qū)動力。引導(dǎo)學(xué)生自己制定出近期努力的目標(biāo)，鼓舞和激勵他們身體力行，學(xué)生有了進步時，要及時給予表彰鼓勵。近期目標(biāo)實現(xiàn)后，再引導(dǎo)學(xué)生自己制定出高一層次的目標(biāo)……如此自覺有序盤旋上升，努力使學(xué)生逐步成熟，成為有夢想的人。正如寂靜法師所說：你種下一顆小草的種子，會收獲一棵小草的夢想；你種下一顆楠木的種子，會收獲一棵參天的大樹。

其次，要指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成有付出才有收獲的認識。天上不會掉餡餅，天下沒有免費的午餐。付出是厚積薄發(fā)，前期的積累和付出得比他人更多，會使我們比他人先一步觸摸成功。正確地認識和對待自己，要有自知之明，要有自我評價、自我反省、自我勉勵、自我管理的能力。引導(dǎo)學(xué)生用格言作座右銘激勵自己，用“成長記錄”的方式反思自己一天、一周的言行，肯定優(yōu)點，克服缺點，堅定自我教育的信心。

再次，要指導(dǎo)學(xué)生做一個有堅持的人。順境時，想想自己的夢想，找找自己的位置、慎獨、律己，繼續(xù)前進；逆境時，想想自己的夢想，從自身找一下原因、教訓(xùn)、優(yōu)勢，繼續(xù)前進。

最后，要指導(dǎo)學(xué)生做一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?dān)當(dāng)就是一種責(zé)任，擔(dān)當(dāng)要從細節(jié)入手，積少成多。你是一名普通的學(xué)生，就要遵守班規(guī)校紀(jì)，團結(jié)同學(xué)，尊敬師長；你是衛(wèi)生組長，就要干好每天的值日；你是班長，就要引領(lǐng)全班同學(xué)團結(jié)一心，奮勇爭先。

總之，習(xí)慣是我們長期重復(fù)地進行某項活動而逐漸養(yǎng)成的一種經(jīng)常的、不需要監(jiān)督的行為或傾向，是一種由量變到質(zhì)變的過程，沒有量的積累，就不可能有質(zhì)的轉(zhuǎn)化。在我們的教育教學(xué)中，學(xué)生一旦養(yǎng)成了自覺的反省意識，張揚優(yōu)點，其優(yōu)秀的習(xí)慣定會在身上聚沙成塔、厚積薄發(fā)！

[ 參 考 文 獻 ]

[1]寂靜法師.讓孩子成才的秘密[M].北京：團結(jié)出版社，2014.

[2][美]戴爾?卡耐基.卡耐基成功學(xué)大全集[M].北京：同心出版社，2012.

[3]魏書生.班主任工作漫談[M].北京：文化藝術(shù)出版社，2012.

新時代教師十大準(zhǔn)則范文2

在中職德育課中滲透禮儀教育的活動設(shè)計的原則應(yīng)該圍繞中職德育課的宗旨和禮儀習(xí)慣培養(yǎng)的特點來進行，主要從以下五方面著手。

一 目標(biāo)明確，過程連續(xù)

目標(biāo)是行為的先導(dǎo)。朝著德育課的宗旨和禮儀教育的目標(biāo)不斷進行師生交互作用。其中教師的行為對學(xué)習(xí)者產(chǎn)生影響，學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的理解調(diào)整自己的行為；學(xué)習(xí)者的行為又反過來影響教師的判斷和理解，促使教師相應(yīng)地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、活動方式等來延續(xù)這種互動。互動雙方不斷地影響對方的行為，同時不停地調(diào)整自己的行為，最終達到目標(biāo)。

在中職德育課中滲透禮儀教育的活動設(shè)計應(yīng)該是一個連續(xù)的過程。每學(xué)期的德育教學(xué)內(nèi)容不同，目標(biāo)不同，所設(shè)計的活動內(nèi)容也就會有所不同，但應(yīng)該是一個連續(xù)的過程。

二 形式多樣，注重理想教育

提要求、問問題、整頓紀(jì)律是教師最常用的師生互動手段。教師不僅要面向全體學(xué)生交流，也應(yīng)學(xué)會不忽視與個人和小組之間的交流。同時，要豐富與學(xué)習(xí)者互動的形式。如在手段上，口頭語言與身體語言并用，有時，教師的目光交流、輕輕地拍拍肩等比口頭語言的作用來得更好。

在中職德育課中滲透禮儀教育的活動設(shè)計中應(yīng)該注重對學(xué)生進行理想教育。可以設(shè)計一些活動，如十年后的名片設(shè)計比賽、自我介紹和才藝展示活動、我的職場路演講比賽等。

理想是人們對未來生活的一種向往和追求，是人生奮斗的目標(biāo)，而崇高的理想是人們的精神支柱。學(xué)校的一部分學(xué)生之所以只迷戀網(wǎng)吧、武俠小說，卻不愿坐在教室學(xué)習(xí)，就是因為他們沒有理想。有一部分學(xué)生是基礎(chǔ)差，沒什么追求，只想到技校混一紙文憑。還有一部分學(xué)生受社會上不正之風(fēng)的影響，錯誤地認為自己學(xué)得好不如家長好，只要家長有“門道”，能請人幫忙，沒有知識和技能，照樣能有個好工作。面對這樣的現(xiàn)象，一方面筆者在課堂上結(jié)合教材中“理想是職業(yè)成功的精神支柱”的內(nèi)容，給學(xué)生講樹立崇高理想的重要性，講現(xiàn)代企業(yè)需要的是有知識、有技能全面發(fā)展的人才，鼓勵學(xué)生要有自己的理想，要樹立遠大的人生目標(biāo)。另一方面，通過自己身邊和社會上的一些先進人物的事例，如2009年十大杰出青年向南林、金晶等人的感人事例，2010年和2011年的感動中國、感動浙江人物等對學(xué)生進行理想教育和榜樣教育，并幫助學(xué)生樹立崇高的理想。有了自己的理想，學(xué)生就會為之去努力、去奮斗。相對來說，他們上網(wǎng)、玩游戲的時間就少了。

三 遵紀(jì)守法和禮儀意識教育結(jié)合

學(xué)校的部分學(xué)生能夠遵紀(jì)守法，對社會上的一些不良現(xiàn)象能自覺抵制，但也有一些學(xué)生法律和紀(jì)律意識淡薄，哥們義氣嚴重，表現(xiàn)為不注重文明禮貌，一有言語不合就拳腳相向。針對這些問題，一方面筆者在講“遵守公共道德和增強自律能力”的內(nèi)容時，結(jié)合教材中和現(xiàn)實生活中的一些實際案例，教育學(xué)生要自覺使用文明禮貌用語，樹立講禮儀意識，做到有理也要讓三分，去抵制成長過程中的誘惑，抵制不良行為的侵蝕。結(jié)合學(xué)校的一日常規(guī)，讓學(xué)生明白學(xué)校開展禮儀教育的重要性和具體表現(xiàn)（如：不能遲到、守誠信、掛校牌、穿校服、師生問好、微笑的作用等），讓學(xué)生明白遵紀(jì)守法不是空洞的說教，也不是可望而不可即的難事，只要嚴格要求自己，牢記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的古訓(xùn)，從小事做起，加強自身的思想道德修養(yǎng)，并養(yǎng)成良好的習(xí)慣，就是一個懂得文明禮儀又遵紀(jì)守法的好學(xué)生。另一方面，組織學(xué)生分組討論，讓同學(xué)們自己列舉現(xiàn)實生活中的一些案例，通過討論和辯論，達到明辨是非，警示自己的作用。

四 感恩與文明禮儀教育相結(jié)合

學(xué)校是一個傳播文化的特定場所，是指導(dǎo)學(xué)生獲得知識和技能、培養(yǎng)情感和形成價值觀、塑造品德和養(yǎng)成良好行為的重要場所。特別是在我們職校，很多學(xué)生都是住校生，校園文化對他們潛移默化的影響是顯而易見的。因此，在中職德育教育中，必須注入感恩與文明禮儀的意識教育，養(yǎng)成學(xué)生自覺參與感恩行動和講文明的行為習(xí)慣。所以我在講第三冊“職業(yè)活動中的道德情感”時結(jié)合實例告訴學(xué)生“恩”的情感，體現(xiàn)在生活的每一個細節(jié)中，感謝父母的生養(yǎng)之恩；感謝師長的培育教導(dǎo)之恩；感謝同學(xué)和朋友的幫助之恩；感謝苦難給我們的堅強意志之恩，同時還要感謝這美麗的世界萬物。感恩是社會個體應(yīng)該具有的基本道德準(zhǔn)則，是做人的基本修養(yǎng)。感恩是一種文明、是一種品德、更是一種責(zé)任。感恩是一種態(tài)度，是一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操，感恩能夠讓我們更文明更有禮。

中國素有“禮儀之邦”之稱，歷來有重視道德教育的傳統(tǒng)。孔子視“禮”為最完美的倫理規(guī)范和制度，把守禮和越禮分別視為道德上的大是大非。而禮儀本身并不是道德，卻被認為是一切道德之源。孔子曾經(jīng)說：“質(zhì)勝文則野，文勝之則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”意思是說，只有品格質(zhì)樸，而不注重禮節(jié)儀表，就會顯得粗野；僅僅注重禮節(jié)儀表，而缺乏質(zhì)樸的品格，就會顯得虛浮。只有禮節(jié)、儀表和質(zhì)樸的品格結(jié)合在一起，才稱得上是一個有教養(yǎng)的人。所以在學(xué)習(xí)“明禮誠信”的內(nèi)容時，我就結(jié)合當(dāng)代社會的一些文明禮儀的要求。比如：穿衣的“三T”原則，非語言溝通手段在人際交往時的重要作用。讓學(xué)生明白，作為新時代的一名青年學(xué)生只有講文明、懂禮儀，才能真正成為品德高尚的人。

五 團隊意識教育與文明禮儀教育結(jié)合

目前的大多數(shù)學(xué)生都是獨生子女，在家備受父母寵愛，從小就養(yǎng)成了“唯我獨尊”的性格，辦事情缺乏協(xié)調(diào)意識，沒有合作精神，往往以自我為中心。針對這一問題，在學(xué)習(xí)“企業(yè)員工應(yīng)具備的思想觀念”內(nèi)容時，組織學(xué)生討論為什么企業(yè)要求員工具備“忠誠、主動、合作”的思想觀念。在大家紛紛發(fā)言，各抒己見的基礎(chǔ)上，結(jié)合教材中的“木桶理論”，教育學(xué)生當(dāng)代社會無論是到企業(yè)就業(yè)還是自己創(chuàng)業(yè)，合作都是取得成功的基本保證，而文明禮儀又是合作的前提。這里的道理很簡單，任何一個人，不管你學(xué)了多少東西，能耐有多大，也總有不懂而且也學(xué)不會的東西。這就需要借助他人的能力。通過自己的有禮有節(jié)的言行，吸引、接納周圍的人和你合作共事。有位著名的企業(yè)家說過：“我不懂，但我知道誰懂。”只要有人懂，就可以通過合作的方式來彌補自己的不足，去爭取成功，而如果不借助他人的力量，或不講文明禮儀，不善于合作，想要干成一件事是不可想象的。我們中職生要樹立集體主義觀念，正確處理好個人與集體的關(guān)系，就要講禮儀；克服自私、孤獨、不合群的弱點，樹立群體意識，團隊意識，協(xié)調(diào)意識，就要講禮儀；也只有把自己融入集體中，才能最大限度地實現(xiàn)個人價值，創(chuàng)造出完美絢麗的人生。