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意見書格式范文1

曾德國

最近幾年，收集了不少的鑒定意見書，但是其格式千差萬別，內(nèi)容五花八門，結(jié)論也是敢作敢為。我們抽取幾份鑒定書來比較一下。

第一，我們來看湖南某鑒定機(jī)構(gòu)的司法鑒定意見書：

一、基本情況

（一）委托單位

（二）委托鑒定事項

對***公司生產(chǎn)的**產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)及關(guān)鍵技術(shù)是否屬于商業(yè)秘密進(jìn)行鑒定。

（三）鑒定對象

（四）委托日期

（五）受理日期

（六）鑒定日期

（七）鑒定原則與方法

（八）鑒定依據(jù)

1.鑒定聘請書

2.相關(guān)的法律法規(guī)12條

3.委托法資料（包括公安局立案決定書、呈請立案報告書、受理登記表、調(diào)取證據(jù)通知書等37項）

4.鑒定方收集的資料

二、勘驗與分析

（一）現(xiàn)場勘驗

（二）分析

1.關(guān)于秘密性

2.關(guān)于價值性

3.關(guān)于實用性

4.關(guān)于保密性

三、鑒定意見

根據(jù)以上分析，可得出如下鑒定意見：

該委托鑒定的**產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)及其技術(shù)信息屬于**公司的技術(shù)性商業(yè)秘密。

第二，我們再看看廣東某鑒定機(jī)構(gòu)的司法鑒定意見書：

一、基本情況

委托人

委托事項

對**公司的**生產(chǎn)工藝、配方及生產(chǎn)設(shè)備是否為商業(yè)秘密做出鑒定。

受理日期

鑒定材料

鑒定日期

二、鑒定過程

三、鑒定法律依據(jù)及有關(guān)說明

四、技術(shù)分析

（一）鑒定材料綜述

（二）鑒定相關(guān)技術(shù)背景

（三）**公司主張的秘密點是否具有"不為公眾所知悉"性質(zhì)的分析

（四）關(guān)于技術(shù)信息是否具有價值性、實用性的分析

（五）關(guān)于權(quán)利人對技術(shù)信息是否采取了保密措施的分析

五、鑒定意見

鑒定組一致同意，委托人提供鑒定的產(chǎn)品生產(chǎn)工藝、配方及生產(chǎn)設(shè)備如下商業(yè)信息（見附件）：

上述技術(shù)信息是**公司經(jīng)反復(fù)試驗研究取得的技術(shù)成果，可指導(dǎo)產(chǎn)品生產(chǎn)，在公知渠道及其銷售產(chǎn)品中均很難獲取，具有"不為公眾所知悉"的性質(zhì)；具有價值性和實用性；權(quán)利人對此采取了相應(yīng)的保密措施，屬于商業(yè)秘密中的技術(shù)秘密。

第三，我們繼續(xù)看看北京某鑒定機(jī)構(gòu)的司法鑒定意見書：

一、基本情況

委托人

委托鑒定事項

委托人提交的對**公司的**產(chǎn)品生產(chǎn)圖紙相關(guān)的技術(shù)信息是否不為公眾所知悉。

受理日期

鑒定材料

（一）委托人提供的鑒定材料

（二）**專利檢索中心出具的《檢索報告》

鑒定日期

鑒定人員

鑒定地點

二、鑒定要求

三、鑒定過程

四、相關(guān)法律法規(guī)及有關(guān)規(guī)定

五、**公司的**產(chǎn)品生產(chǎn)圖紙所示的技術(shù)秘點是否構(gòu)成不為公眾所知悉的技術(shù)信息的說明

（一）公眾所知悉的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和優(yōu)點

（二）**公司的**產(chǎn)品生產(chǎn)圖紙所示的技術(shù)秘點

（三）**公司的**產(chǎn)品生產(chǎn)圖紙的技術(shù)秘點所限定的技術(shù)信息是否屬于不為公眾所知悉的分析說明。

1所屬技術(shù)秘點是否為其所屬技術(shù)領(lǐng)域的家人的一般常識或者行業(yè)慣例

2.所屬技術(shù)秘點是否屬于產(chǎn)品的尺寸、結(jié)構(gòu)、材料、部件的鑒定組合等內(nèi)容，進(jìn)入市場后相關(guān)公眾不能通過產(chǎn)品即可直接獲得

3.所屬技術(shù)秘點是否為在公開出版物或者其他媒體上公開披露

4.所屬技術(shù)秘點是否為通過公開的報告會、展覽等方式公開

5.所屬技術(shù)秘點是否為可從其他公開渠道獲得

六、鑒定意見

綜上所述，本鑒定意見如下：

**公司的**產(chǎn)品生產(chǎn)圖紙的技術(shù)秘點所限定的技術(shù)信息屬于不為公眾所知悉。

這是目前商業(yè)秘密案件司法鑒定中常見的比較典型的幾種鑒定意見書。對與錯我們不加評論，當(dāng)然我們的法官、律師可以查查自己的卷宗，比較一下。

商業(yè)秘密，是指不為公眾所知悉、能為權(quán)利人帶來經(jīng)濟(jì)利益，具有實用性并經(jīng)權(quán)利人采取保密措施的設(shè)計資料、程序、產(chǎn)品配方、制作工藝、制作方法、管理訣竅、客戶名單、貨源情報、產(chǎn)銷策略等技術(shù)信息和經(jīng)營信息。其中，不為公眾知悉，是指該信息是不能從公開渠道直接獲取的；能為權(quán)利人帶來經(jīng)濟(jì)利益，具有實用性，是指該信息具有可確定的可應(yīng)用性，能為權(quán)利人帶來現(xiàn)實的或者潛在的經(jīng)濟(jì)利益或者競爭優(yōu)勢；權(quán)利人采取保密措施，包括訂立保密協(xié)議，建立保密制度及采取其他合理的保密措施。

通常，行業(yè)內(nèi)把商業(yè)秘密概括為"三性":秘密性，保密性，價值性。其中，是否采取保密措施，是否具有實用價值，屬于法律適用問題。司法鑒定只能對秘密性進(jìn)行鑒定，也就是說，商業(yè)秘密案件的司法鑒定主要是鑒定"該技術(shù)信息是否不為公眾所知悉".在此，基礎(chǔ)上，比對檢材與樣本是否相同（屬于另外的鑒定）。

為了規(guī)范商業(yè)秘密案件中司法鑒定意見書的撰寫格式，為公安局、檢察院、法院、律師以及當(dāng)事人提供一個比較清晰的認(rèn)識，根據(jù)商業(yè)秘密案件的立案流程，以及商業(yè)秘密案件的特點，提出商業(yè)秘密案件司法鑒定意見書的撰寫規(guī)范，也是我們采取通用格式。

西南政法大學(xué)司法鑒定中心

司法鑒定意見書

一、基本情況

委托人

委托鑒定事項

委托人提交的對**公司的**產(chǎn)品生產(chǎn)圖紙相關(guān)的技術(shù)信息是否不為公眾所知悉。

受理日期

鑒定材料

二、鑒定過程

三、**公司的**產(chǎn)品生產(chǎn)圖紙所示的技術(shù)秘點是否構(gòu)成不為公眾所知悉的技術(shù)信息的說明

（一）公眾所知悉的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和優(yōu)點

（二）**公司的**產(chǎn)品生產(chǎn)圖紙所示的技術(shù)秘點

（三）**公司的**產(chǎn)品生產(chǎn)圖紙的技術(shù)秘點所限定的技術(shù)信息是否屬于不為公眾所知悉的分析說明。

1所屬技術(shù)秘點是否為其所屬技術(shù)領(lǐng)域的家人的一般常識或者行業(yè)慣例

2.所屬技術(shù)秘點是否屬于產(chǎn)品的尺寸、結(jié)構(gòu)、材料、部件的鑒定組合等內(nèi)容，進(jìn)入市場后相關(guān)公眾不能通過產(chǎn)品即可直接獲得

3.所屬技術(shù)秘點是否為在公開出版物或者其他媒體上公開披露

4.所屬技術(shù)秘點是否為通過公開的報告會、展覽等方式公開

5.所屬技術(shù)秘點是否為可從其他公開渠道獲得

四、鑒定意見

綜上所述，本鑒定意見如下：

**公司的**產(chǎn)品生產(chǎn)圖紙的技術(shù)秘點所限定的技術(shù)信息屬于不為公眾所知悉。

意見書格式范文2

一、雕塑材料

中國雕塑所使用的材料比較廣泛，包括石、玉、骨、牙、竹、木、陶土、泥土、青銅等等。陶土是我國古代雕塑使用最多的材料。但陶土所塑的大多是小型器皿或動物，特別是春秋戰(zhàn)國之后的隨葬品。在河南仰韶文化出土的文物中也有小型的陶制小雕塑。秦始皇兵馬俑是大型的陶俑群隨葬品。隨著雕塑內(nèi)容的變化，為了建造大型的雕塑，陶土的性能就不能滿足要求了，此時利用山體石刻和泥塑則更為廣泛流行。這其中也不乏有唐代的很多大型的佛像雕塑。當(dāng)然，這些雕塑在古代城市空間中很難見到，取而代之的是雕塑般的街景建筑和佛像。現(xiàn)代的城市雕塑使用的材料更加廣泛。從原始的陶土到石頭，再到如今最廣泛使用的金屬，甚至是現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品—塑料。工程塑料具有可塑性強(qiáng)、色彩豐富、質(zhì)地柔和等特點；金屬材質(zhì)的雕塑比比皆是，這種變革不是偶然的。人類的文明進(jìn)程很大程度上歸功于工業(yè)的進(jìn)步，這使得金屬具有極大的優(yōu)越性—能夠切割、焊接、鑄造、鍛打，也可以打磨、拋光以及上銹，能夠?qū)~、鐵、鋼等各種材料的性能和材質(zhì)的美感得到充分的發(fā)揮。材料的變化給藝術(shù)家提供了更加廣闊和豐富的表現(xiàn)手法，使得雕塑本身更具有表現(xiàn)力。

二、雕塑內(nèi)容

我國古代的雕塑內(nèi)容十分廣泛。主要是服務(wù)政治統(tǒng)治和體現(xiàn)當(dāng)時社會生產(chǎn)生活的。人物雕塑大多出現(xiàn)在殉葬品和陵墓群像中，秦始皇兵馬俑就是最具代表性的人物雕塑。俑，是我國古代墓葬中摹仿人形而制作的一種隨葬品，最早起源于東周，在秦漢和唐代最為盛行，其中陶俑的數(shù)量最多，藝術(shù)價值也最高。由于俑是代替活人殉葬的陪葬品，而早期的殉葬者都是社會下層人物，俑的形象無疑是當(dāng)時現(xiàn)實生活的寫照，體現(xiàn)了當(dāng)時的風(fēng)土人情、服飾特色等，并具有創(chuàng)作自由、生動活潑等特點，也是時代經(jīng)濟(jì)、政治等方面的體現(xiàn)。秦始皇兵馬俑在中國古代雕塑藝術(shù)中占有十分重要的地位，也是中國古代雕塑區(qū)別于西洋雕塑的一個重要類型。像這種規(guī)模巨大，在思想性和藝術(shù)性等諸多方面都有很高水平的雕塑藝術(shù)，不論在我國還是在世界的歷史上都是罕見的，無愧于“世界第奇跡”的美譽。佛像作為雕塑藝術(shù)品，是對當(dāng)時社會的經(jīng)濟(jì)、審美、風(fēng)俗等諸多方面綜合的表現(xiàn)。佛的形象雕塑規(guī)儀較嚴(yán)，重在表現(xiàn)佛的宏嚴(yán)肅穆。佛像更能展示當(dāng)時社會的繁華與否。各朝各代的佛像在服飾、體態(tài)方面各不相同，反映了當(dāng)時的審美觀念。動物雕塑多體現(xiàn)在生活器皿上。器皿上用浮雕的方式展示，或器皿的造型就是動物造型。結(jié)合相應(yīng)的功能，這些實用性的雕塑更體現(xiàn)出工匠們的獨特創(chuàng)新。現(xiàn)代雕塑從內(nèi)容上已經(jīng)有了很大的變革。現(xiàn)代雕塑同樣也是社會意識形態(tài)的載體，是經(jīng)濟(jì)生活的體現(xiàn)。除了公園、學(xué)校外，人物雕塑變得相對較少見了。除非有特殊紀(jì)念意義的場所仍然使用人物雕塑來渲染氣氛。動物雕塑更是少見。而形態(tài)各異的抽象雕塑占據(jù)了更多的空間。大型的抽象雕塑體現(xiàn)了現(xiàn)代的工業(yè)技術(shù)和現(xiàn)代人對社會與生活的理解。相對應(yīng)的小型抽象雕塑也逐漸成為了人們生活的一種要素。這種變化體現(xiàn)了人們審美觀念的轉(zhuǎn)變，或者說現(xiàn)實社會的生活造就了人們的審美情趣。人們正用更加廣闊的視角欣賞雕塑藝術(shù)品。

三、雕塑與建筑

作為建筑布局的重要元素，雕塑很早就被運用，并且作用也很重要。自古以來，雕塑與建筑就聯(lián)系得非常緊密。雕塑作為建筑裝飾的重要手法，使用很廣泛。從建筑構(gòu)件到裝飾構(gòu)件，都能找到雕塑的影子。這些雕塑也給建筑增色很多。而在園林建筑中，各種手法的雕塑使用更加廣泛。也正是這些形式各異的雕塑，豐富了我國多彩的園林藝術(shù)。現(xiàn)代城市雕塑作為景觀的重要要素之一，給建筑物作點綴，營造良好的氛圍。同時，現(xiàn)代雕塑也是建筑物功能的象征，現(xiàn)代企業(yè)理念的提煉，可以代表一種精神追求。在建筑群落中，雕塑有著很重要的作用。作為室外空間的焦點，室外雕塑根據(jù)其功能的不同，可分為紀(jì)念性、主題性、裝飾性和陳列性雕塑。紀(jì)念性雕塑的主要特點是以雕塑為主導(dǎo)，其整體設(shè)計服務(wù)于雕塑作品的立意與觀賞。主題性雕塑旨在通過雕塑在特定環(huán)境里提示某些主題，作品可以進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)所處環(huán)境的性質(zhì)與功能，與周邊建筑及環(huán)境的結(jié)合更加緊密。裝飾性雕塑強(qiáng)調(diào)環(huán)境美感的作用，追求造型形式的裝飾美。陳列性雕塑上將陳列優(yōu)秀的雕塑作品作為環(huán)境的主體內(nèi)容，主題性雕塑公園就屬于這一范疇。雕塑可以總領(lǐng)空間的秩序，使建筑物處于和諧的氛圍之中。這其中不乏有置于建筑群中心部位的主題雕塑，也有置于人流線左右的小型景觀雕塑。總體上看，雕塑與建筑物是相對和諧統(tǒng)一的，二者相互依存、互為補(bǔ)充，使建筑群落空間渾然一體，營造出了更加和諧的空間環(huán)境。在城市的空間里，建筑物本身也成了“雕塑”，只不過這種雕塑有一定的使用功能而已。和景觀雕塑一樣，建筑物的外部形象直接反映出城市品位。現(xiàn)代建筑從形體上到外裝飾，都體現(xiàn)了人們對精神意境的追求和現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)的精湛，也使建筑物本身更加具有感染力。這種建筑的感染力體現(xiàn)的是時代的活力和社會的和諧發(fā)展。

四、雕塑與環(huán)境

我國古代雕塑大多是注重雕塑本身，特別是玉雕、牙雕等小型器物。大型的佛造像一般也有自己的特有空間，與周邊環(huán)境有著明確的界定。當(dāng)然，也不乏有像九龍壁這樣的特定環(huán)境中的特殊雕塑。總體上看，古代雕塑與環(huán)境的融合相對較少，更過表現(xiàn)的是工匠的精湛技藝。現(xiàn)代社會中，雕塑在城市文化景觀中占有重要的位置。城市有自己的自然景觀、園林景觀、建筑景觀，同時也有文化景觀的實物文化欣賞地帶。在我國，城市雕塑建設(shè)是十分必要的，這是城市文化層面上的重要表現(xiàn)因素。當(dāng)代景觀雕塑褪去沉重，轉(zhuǎn)化為愉悅的單一審美功能，從而使得人與雕塑的互動性成為可能。許多作品甚至丟掉傳統(tǒng)雕塑的底座和周圍的隔離圍欄，將觀者直接引到作品前，從而達(dá)到作品的完整性。很多作品更加強(qiáng)調(diào)自身的情趣性，削弱含義性。這些新的藝術(shù)形式不僅占據(jù)空間而且創(chuàng)造空間。

意見書格式范文3

男方：某某，男，漢族，_年_月_日生，身份證號碼：_______________

女方：某某，女，漢族，_年_月_日生，身份證號碼：_______________

因男女雙方感情長期不合，經(jīng)協(xié)議離婚。現(xiàn)作協(xié)議如下：

1、債務(wù)問題

xxx年xx月xx日因買房欠款共xxxx元，男女雙方共同承擔(dān)，女方還xxx元，其余xxx元由男方還。

2、財產(chǎn)問題

現(xiàn)有院一套，房屋共計六間，門面房及一樓西面一間歸男方使用，其余歸女方和女兒使用，但最終所有權(quán)歸女兒。老家院及樹木歸男方，因女兒有地，地里收益二分之一歸女方。家具及家用設(shè)施歸女兒和女方。

3、孩子問題

因男方無法全身心照顧孩子，孩子跟隨母親，撫養(yǎng)權(quán)歸女方。若男方參與撫養(yǎng)孩子(在女方上班期間照顧孩子)，男方付撫養(yǎng)費每月xxx元，否則，男方應(yīng)付女兒撫養(yǎng)費每月xxxx元給女方，并與每月初給女方，逾期不付按日利息百分之十支付。若孩子遇特殊情況，如升學(xué)、重大疾病等需較大款項時，男女雙方共同負(fù)擔(dān)。

4、其他問題

男方利用門面房做生意，不得影響院內(nèi)及四鄰休息。

男方： 女方：

意見書格式范文4

乙方(參加集資建房職工)： ____________________身份證號：______________________________

根據(jù)國家、省市相關(guān)政策規(guī)定，甲方集資建房實施方案已報房改部門登記，工程立項及規(guī)劃設(shè)計方案已經(jīng)計劃、規(guī)劃部門批準(zhǔn)。為明確集資建房單位和職工雙方的權(quán)利和義務(wù)，乙方自愿申請參加本次集資建房。經(jīng)甲方審查，乙方符合條件。雙方確認(rèn)下列事項，簽訂本協(xié)議書。

一、 集資房屋狀況

工程名稱：__________工程

工程座落：____________________

住房棟號：____棟____單元____ 樓____號

住房戶型： 室____廳 建筑面積________(m2)

預(yù)定工期： 年____月____日 至____ 年____月____日

房屋設(shè)施：

二、集資繳款辦法

(一)住房面積面積____ 平方米，每平方價格為____元，________乙方應(yīng)向甲方繳納集資建房款共計____元，大寫(____________ )元。集資建房款于____ 年____月____日前由乙方向甲方一次性繳清

三、資金管理及使用

(一)乙方向甲方繳納的集資建房款由甲方統(tǒng)一存入住房資金管理機(jī)構(gòu)在________銀行開設(shè)的專戶，按工程進(jìn)度全部投入住房建設(shè)。

(二)甲方編制集資建房款的使用計劃，負(fù)責(zé)建設(shè)資金的支付與決算。

(三)建立的住房公共維修基金，由甲方存入住房資金管理機(jī)構(gòu)在____________銀行開設(shè)的專戶，按規(guī)定專項用于房屋共用部位及共用設(shè)備、設(shè)施的維修養(yǎng)護(hù)。

四、房地產(chǎn)權(quán)利歸屬

(一)房屋建成后，甲方將竣工驗收合格的房屋交付給乙方，乙方擁有該套住房的完全產(chǎn)權(quán)和相應(yīng)的土地使用權(quán)。

(二)房屋建筑面積和土地使用權(quán)面積在房屋建成后，以房地產(chǎn)權(quán)屬登記部門確認(rèn)的面積為準(zhǔn);確認(rèn)的實際建筑面積與前述集資面積有出入的，由甲、乙雙方按房改政策規(guī)定完善集資手續(xù)報房改部門審核確認(rèn)。

(三)甲方將房屋移交后，由甲方統(tǒng)一辦理房屋所有權(quán)證和土地使用權(quán)證，辦好后即交乙方收執(zhí)。辦證費用按規(guī)定由乙方承擔(dān)。

五、維修責(zé)任

乙方負(fù)責(zé)房屋自用部位和自用設(shè)備的維修養(yǎng)護(hù)，房屋共用部位及共用設(shè)備、設(shè)施的維修養(yǎng)護(hù)按有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。

六、水、電、閉路電視入戶由甲方統(tǒng)一辦理，辦證費用由乙方承擔(dān)。

七、其他約定

(一)根據(jù)協(xié)議約定期限未實現(xiàn)時，屬甲方違約，執(zhí)行違約賠償，按執(zhí)行金的____ 賠償給乙方

八、附則

本協(xié)議書一式五份，甲乙雙方簽字后各執(zhí)一份，房改部門一份，房地產(chǎn)權(quán)屬登記機(jī)關(guān)二份，具有同等法律效力。

甲方：(簽章) ____________________

乙方：____________________

意見書格式范文5

1商周時期的發(fā)飾“笄”的介紹

商周時期的首飾佩飾可以說是出產(chǎn)藝術(shù)精華的一個文化時期，以商周時期河南殷墟婦好墓出土的頭飾———“笄”為例，討論那個歷史發(fā)展階段“笄”的造型紋樣的文化精神，去領(lǐng)略那個時代獨有的“美”。看上去并沒有平常人所想到的頭飾的鮮艷明麗，而是具有簡單的紋樣———“動物紋”“幾何紋”等而構(gòu)成。簡單來說，“笄”也稱“發(fā)笄”“頭笄”，用以固定發(fā)髻冠冕的首飾。

2商周時期發(fā)飾“笄”的紋樣藝術(shù)風(fēng)格

2．1商周時期發(fā)飾“笄”的階層內(nèi)涵

“奴隸主用殘酷的刑罰鎮(zhèn)壓人民，他們可以任意將奴隸進(jìn)行交換最高首領(lǐng)自稱“天子”，表示的是他用天的意志統(tǒng)治人民，用殘酷的刑罰鎮(zhèn)壓人民，他們可以任意用奴隸進(jìn)行交換，殺祭或者活埋殉葬，認(rèn)為這些都是天帝的安排。在奴隸主內(nèi)部也有森嚴(yán)的等級制度，以“禮”的形式固定下來，借以穩(wěn)定內(nèi)部秩序，維護(hù)奴隸制度的統(tǒng)治”①，統(tǒng)治者以一種威懾的等級威嚴(yán)制度統(tǒng)治這人民，想維護(hù)統(tǒng)治的穩(wěn)固和利益，造型紋樣用其動物紋，獸面紋進(jìn)行創(chuàng)造紋樣設(shè)計，鞏固一種其地位的手段，讓人民安定。由此我想以商周時期河南殷墟婦好墓出土的發(fā)飾“笄”的造型紋樣，上面刻有夔龍紋，鳥紋，還有簡單幾何形狀，根據(jù)中國美術(shù)考古學(xué)概論中提出的理論意義，這是禮器的代表象征意義，前面也提到了關(guān)于“禮”的含義，以這種形式穩(wěn)固下來，借以穩(wěn)定內(nèi)部統(tǒng)治秩序，維護(hù)其地位的象征意義。這種文化被賦予階級利益，階級文化的精神內(nèi)涵，是包含在“禮”的內(nèi)容里面，以服飾文化來賦予奴隸主的崇高的階級地位。發(fā)飾文化是服飾文化的一部分，是那個時代所獨有的藝術(shù)特征。

2．2商周時期“笄”紋樣造型的“古典”“震懾”之美

在殷墟婦好墓也出現(xiàn)了玉笄，在周代奴隸主中，都有佩戴玉的習(xí)慣，因為在那個時代，以玉來衡量人的品格，所謂“君子比德與玉”，玉就成為奴隸主道德階級的象征。龍頭紋的玉笄，就是當(dāng)時有身份地位的女性的用玉制作的發(fā)飾，也就是“玉笄”。由此可以用“古典”“震懾”來形容它的特殊之美。商周時期的紋樣造型簡單，沒有過多的修飾，主要用于固定發(fā)髻或者冠帽的作用，對于當(dāng)時那個歷史時期，這些造型都是存在階級的象征，是一種階級等級精神的表達(dá)，從骨笄造型紋樣制作來看，簡單的幾何造型，或者刻有龍紋，鳥頭形等，模仿是大自然中的形象，是人的創(chuàng)造，所以在造型紋樣的設(shè)計中，突出奴隸社會的人在與自然的斗爭中，對戰(zhàn)勝自然，為人類造福的理想人物的崇拜。對于現(xiàn)代的審美來說，這些發(fā)飾“笄”的造型，并不是現(xiàn)代審美的呈現(xiàn)表達(dá)，也不是鮮艷明麗的發(fā)飾造型，不同時期的發(fā)展階段，就會有不同的文化表達(dá)，所以沒有造型紋樣過于的夸張和美觀。從商周時期的骨笄的造型紋樣來看，是政治因素大于其審美的因素。在河南殷墟婦好墓出土的夔龍紋骨笄，夔龍紋骨笄頭部造型是夔龍紋的紋樣，周圍鏤透著雕鋸齒形缺口，那么這個夔龍紋，是“十二章”紋樣里面的龍紋。宋聶崇義在他的《三禮圖•袞冕條》說:“以日月星辰畫于旌旗，所謂三辰旌旗，昭其明也……龍能變化，取其神，山取其人所仰也，火取其明也，宗彝古宗廟彝尊，名以虎、蜼，畫于宗彝，因號虎蜼為宗彝，虎取其嚴(yán)猛，蜼取其智，遇雨以尾塞鼻，是其智也。”所以，日，月，星，辰，山，龍等是被統(tǒng)治階級使用的題材，是象征權(quán)威的標(biāo)志特征。龍是中國許多原始氏族崇拜的圖騰對象，所以到奴隸社會，由于奴隸社會的奴隸主階級掌握著物質(zhì)生產(chǎn)的資料，那么同時也是掌握著精神生產(chǎn)的資料，是一種象征統(tǒng)治階級的標(biāo)志，由于“十二章”紋樣在思想意識上是一種統(tǒng)治皇權(quán)的象征，所以一直被后來的歷代君王所傳承引用。從婦好墓這個骨笄上的夔龍紋造型紋樣可以領(lǐng)會到，這個紋樣是有一定階級地位的人所佩戴的，可以看出這位女性的地位可謂一般，又與現(xiàn)代的女性審美相比，少了一些明艷，多了一些階級特點。

3淺析對商周時期的發(fā)飾“笄”的造型紋樣結(jié)論

對于商周時期的發(fā)飾“笄”的造型，更突出其王權(quán)貴族的階級性，都是某一個時期的歷史背景的產(chǎn)物代表，都是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，只是那種獨特的造型紋樣永遠(yuǎn)停留在了那個特定的歷史時期，我們無法穿越回去，一探究竟，那么美妙又神秘的發(fā)簪發(fā)展歷史，將永遠(yuǎn)停留在我們的內(nèi)心世界。這種歷史的傳承，影響著一代一代的人們。我們在楚辭中，也可以看到熱烈的激情，和威懾力，帶著神秘的古典主義情懷，“古典”與“威懾”就構(gòu)成了商周時期藝術(shù)品的文化精神內(nèi)涵，構(gòu)成了那個時代的中國獨有的藝術(shù)風(fēng)格，在世界范圍內(nèi)，只有中國這片土地上的具有中國藝術(shù)風(fēng)格的呈現(xiàn)，那是我們所無法想象的獨特的精神文化之美。

商周時期的“笄”的造型紋樣，是商周時期典型的階級的象征代表，是那個時期的人們一種精神的追求，是值得我們探討的一個歷史時期，讓我們更加加深和理解了那個時代人的精神追求，也讓我們?nèi)ニ伎己屠斫狻＿@些紋樣造型就是那個時期思想的代言，是一種文化的語言表達(dá)，使得我們了解那個時期的歷史發(fā)展軌跡，不僅有助于我們對那個時代思想的把握，也讓我們有了更深入的探索理論依據(jù)。

作者:索曉凡 單位:西安工程大學(xué)

參考文獻(xiàn):

［1］黃能馥，陳娟娟．中國服飾史，上海人民出版社，2004．

［2］楊泓，鄭巖．中國美術(shù)考古學(xué)概論，中國社會科學(xué)出版社，2008．

意見書格式范文6

斯坦福國際咨詢研究所研究指出：影響學(xué)生學(xué)習(xí)成績的主要因素不是學(xué)生本身，而是課堂學(xué)習(xí)活動。2012年，時任國務(wù)委員的劉延?xùn)|在全國教育信息化工作電視電話會議上指出：“信息技術(shù)的深度應(yīng)用，迫切要求教與學(xué)的‘雙重革命’，加快從以教為中心向以學(xué)為中心轉(zhuǎn)變，從知識傳授為主向能力培養(yǎng)為主轉(zhuǎn)變，從課堂學(xué)習(xí)為主向多種學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變。”[1]“一對一”數(shù)字化教學(xué)是技術(shù)促進(jìn)教育變革的成功嘗試，從教學(xué)環(huán)境的改變、教師教學(xué)方法的革新到學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)觀念、學(xué)習(xí)方法的更新，每一步都能看到教師和學(xué)生的變化，“一對一”數(shù)字化教學(xué)引發(fā)了教與學(xué)的全面變革。本研究以成都戴爾“互聯(lián)創(chuàng)未來”項目為例，深入探究技術(shù)支持下的教育變革效果，以期為新的教育教學(xué)改革提供借鑒。

二、“一對一”數(shù)字化教學(xué)概述

“一對一”數(shù)字化學(xué)習(xí)產(chǎn)生于20世紀(jì)末，是指學(xué)生在每人一件數(shù)字化學(xué)習(xí)設(shè)備的環(huán)境下，通過網(wǎng)絡(luò)完成指定任務(wù)的學(xué)習(xí)[2]。“一對一”數(shù)字化教學(xué)環(huán)境主要由硬件、軟件以及相應(yīng)的資源構(gòu)成，硬件環(huán)境主要包括學(xué)生用筆記本電腦、iPod、掌上電腦（PDA）、智能手機(jī)、點讀機(jī)、復(fù)讀機(jī)、電子詞典、電子游戲機(jī)等電子設(shè)備；軟件環(huán)境包括各種游戲和學(xué)習(xí)用軟件。[3]這種技術(shù)支持的課堂教學(xué)環(huán)境，表面上是教學(xué)環(huán)境的變化，實質(zhì)上會引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)方式和教師教學(xué)方法的徹底變化，如教師可以引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)搜索工具自主展開發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。今天的課堂學(xué)習(xí)知識源是多方面的，除了教師以外，網(wǎng)絡(luò)是一名全能“教師”，扮演虛擬教師的角色，正如焦建利老師所說：“今天的學(xué)習(xí)是，知之為知之，不知Google知”。總的來說，“一對一”數(shù)字化教學(xué)環(huán)境是以移動終端、學(xué)習(xí)軟件為中介，以學(xué)生學(xué)習(xí)為根本出發(fā)點，以教師輔助、組合、設(shè)計學(xué)習(xí)活動為策略，有機(jī)組合而成的教學(xué)相長的數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境，為教師創(chuàng)新教學(xué)方式、學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法提供優(yōu)良的課堂教與學(xué)的環(huán)境。“一對一”數(shù)字化教學(xué)的學(xué)習(xí)資源主要為云服務(wù)架構(gòu)下的網(wǎng)絡(luò)資源，教育中的“云服務(wù)”可以歸為兩大類[4]：固態(tài)“云服務(wù)”和常態(tài)“云服務(wù)”。所謂固態(tài)“云服務(wù)”是人們直接能意識到的“云服務(wù)”項目的總稱，如多種網(wǎng)絡(luò)協(xié)作平臺；所謂常態(tài)“云服務(wù)”，是指除協(xié)作平臺以外的日常使用的“云服務(wù)”項目的總稱，如騰訊QQ、電子郵箱、博客、微博、貼吧、移動服務(wù)等。

三、研究背景

2009年四川省成都市啟動“互聯(lián)創(chuàng)未來”項目，項目實踐范圍為小學(xué)3年級至6年級，鼓勵教師在信息技術(shù)支持下開展課堂教學(xué)改革，實現(xiàn)信息技術(shù)與學(xué)科整合。設(shè)計、實施以學(xué)生為中心的探究學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)項目，通過“基于項目的學(xué)習(xí)”，讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動。項目的主要目的是探索應(yīng)用信息技術(shù)，創(chuàng)建基于網(wǎng)絡(luò)的、全球視野下的教育環(huán)境，改革課堂教學(xué)方式，促進(jìn)項目學(xué)校的教師專業(yè)發(fā)展，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力。同時，項目也將為縮小城鄉(xiāng)教育的數(shù)字鴻溝、促進(jìn)城鄉(xiāng)基礎(chǔ)教育的均衡發(fā)展提供有效的對策與實踐經(jīng)驗。本研究在12所項目學(xué)校中隨機(jī)抽樣2所學(xué)校（為遵循研究的倫理問題，特將樣本學(xué)校和教師隱去真實姓名，統(tǒng)稱為A校、B校和教師甲、教師乙），對樣本校開展課堂觀察、調(diào)查問卷、訪談等一系列科學(xué)調(diào)研，深入分析技術(shù)介入課堂帶來的教與學(xué)的變革效果，總結(jié)凝煉“一對一”數(shù)字化教學(xué)策略。為保證調(diào)研的信度，應(yīng)用SPSS17.0對研究中所用的兩套問卷進(jìn)行信度檢驗（見表1），數(shù)據(jù)顯示，學(xué)生問卷和教師問卷均有較好的Alpha系數(shù)（>0.7）。說明本次研究開發(fā)的學(xué)生、教師問卷具有較好的信度。

四、課堂的變化

為互動分類表（FICA）[5]，根據(jù)課堂實錄將整堂課劃分為800個行為，每個行為三秒進(jìn)行分類統(tǒng)計[6]。（一）課堂觀察1———古詩復(fù)習(xí)通過互動分類頻次統(tǒng)計表（表3）對FICA分類行為進(jìn)行歸類分析，可以反映出課堂中學(xué)生自主學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí)的狀況[7]。表3分析數(shù)據(jù)反映學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課堂行為占57.2%，教師主導(dǎo)的接受學(xué)習(xí)的行為占33.3%，表明“一對一”數(shù)字化教學(xué)促進(jìn)了小學(xué)課堂以學(xué)生為中心的重大轉(zhuǎn)變。（二）課堂觀察2———平行四邊形和梯形通過互動分類頻次統(tǒng)計表（表4）對FICA分類行為進(jìn)行歸類分析，可以反映出課堂中學(xué)生自主學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí)的狀況[8]。表4分析數(shù)據(jù)反映學(xué)生自主學(xué)習(xí)的行為占到了55.6%，教師行為占36.3%，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的行為明顯上升，表明“一對一”數(shù)字化教學(xué)切實促進(jìn)了小學(xué)課堂中教與學(xué)的變革。課堂觀察發(fā)現(xiàn)，平均每節(jié)課的提問次數(shù)超過了10次，提問男女學(xué)生比例均衡，教師對于學(xué)生回答的問題均給予了積極的反饋，提問類型整體而言側(cè)重于陳述性問題和推理性問題；多媒體資源在課堂中應(yīng)用豐富，媒體類型多為圖片和動畫。筆記本電腦在學(xué)生的動手操作環(huán)節(jié)得到了充分的利用；媒體應(yīng)用整體而言較多的在于教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)、情境的創(chuàng)設(shè)以及學(xué)生操作練習(xí)環(huán)節(jié)。平均每節(jié)課的活動組織次數(shù)超過了4次，主要類型側(cè)重于利用上網(wǎng)筆記本電腦進(jìn)行動手實踐以及小組合作探究活動，平均每次活動的時間在3分鐘左右，教師在活動過程中均進(jìn)行了有效的指導(dǎo)。實踐證明，“一對一”數(shù)字化教學(xué)促使課堂回歸學(xué)生，真正體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，課堂教學(xué)效果顯著提升。

五、教師的變化

（一）“一對一”數(shù)字化教學(xué)改變了教師的教學(xué)觀念（教師態(tài)度的發(fā)展）

教師切實感受到了教學(xué)改革對于自己教學(xué)的促進(jìn)作用，從而引起了教師教學(xué)觀念的重大變化。項目學(xué)校的教師普遍反映，通過“一對一”教學(xué)改革，更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)，而不僅僅是教，成都市B校教師甲深有體會地說：“我在以前的授課中有70%考慮的是課的設(shè)計，很少考慮針對學(xué)生的設(shè)計，現(xiàn)在通過‘一對一’教學(xué)，我開始更多地考慮如何設(shè)計，以便于學(xué)生更加有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)”。在學(xué)生訪談中，有學(xué)生回憶說：“在一次英語課上，主題是動物，老師讓我們在網(wǎng)上查資料，讓我們查動物的特征，然后寫在電腦上，通過白板呈現(xiàn)，讓大家猜猜這個動物是什么？還有語文課中對詞的賞析，我們在網(wǎng)上查找資料，自己在家做PPT，上課在電子白板上演示”，反映出教師應(yīng)用技術(shù)變革課堂教學(xué)的理念已經(jīng)滲透到了日常教學(xué)中。

（二）“一對一”數(shù)字化教學(xué)落實了教師的教研活動（教師行為的發(fā)展）

“一對一”數(shù)字化教學(xué)保證了教師教研活動的有效開展，提升了教師的教學(xué)研究能力。調(diào)查問卷顯示，81%的教師認(rèn)為參與項目有了更多教研組討論的機(jī)會，88%的教師反映能夠經(jīng)常參與集體備課活動并能與其他教師共享教學(xué)資源，38%的教師能經(jīng)常通過戴爾教室參加教學(xué)研討活動。上述數(shù)據(jù)表明，通過“互聯(lián)創(chuàng)未來”項目的實施確實促進(jìn)了教師開展教研活動，也極大地促進(jìn)了教師通過教學(xué)研究反思和改進(jìn)教學(xué)。與基線調(diào)研數(shù)據(jù)[9]相比，明顯反映出“一對一”數(shù)字化教學(xué)落實了教師的教研活動，表現(xiàn)為[10]：（1）更加注重應(yīng)用多樣化的教學(xué)資源；（2）教師更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài)；（3）教師更加注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力；（4）通過“一對一”數(shù)字化教學(xué)的實施，一些傳統(tǒng)的影響學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)行為已經(jīng)消失。

（三）“一對一”數(shù)字化教學(xué)的實施提高了教師的創(chuàng)新能力（教師能力的發(fā)展）

“一對一”數(shù)字化教學(xué)的實施使得教師的創(chuàng)新能力有了極大的提高，調(diào)查問卷數(shù)據(jù)顯示，94%的教師認(rèn)為自己具備了在教學(xué)中使用新技術(shù)的能力，100%的教師愿意改變傳統(tǒng)教學(xué)方法。在學(xué)生問卷調(diào)查中也印證了教師教學(xué)改革和創(chuàng)新意識的不斷增強(qiáng)，有97%的學(xué)生反映教師會經(jīng)常組織課堂討論，96%的學(xué)生反映教師經(jīng)常布置課外需要通過網(wǎng)絡(luò)來完成的作業(yè)。

（四）“一對一”數(shù)字化教學(xué)的實施提高了教師的教學(xué)反思和交流溝通的能力（教師能力的發(fā)展）

“互聯(lián)創(chuàng)未來”項目的實施促使教師開始教學(xué)反思，并提高了教師的交流溝通能力，教師意識到了尊重學(xué)生個體差異的重要性，并逐步開展課堂中學(xué)習(xí)者的分層設(shè)計。正如成都市B校英語教師乙所說：“一對一教學(xué)使教師更關(guān)注學(xué)生個體差異，考慮到不同學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和效果。如英語單詞的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生根據(jù)自己的實際情況去學(xué)”；數(shù)學(xué)教師丙說：“通過教學(xué)改革，教師開始課后反思在普通教室（非數(shù)字化環(huán)境）中課堂教學(xué)方式的變革，因為不是每節(jié)課都在戴爾教室，我們開始思考普通教學(xué)中如何最大限度地挖掘?qū)W生的好奇心，使其主動學(xué)習(xí)，有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。”調(diào)查問卷數(shù)據(jù)顯示，69%的教師認(rèn)為通過項目的開展自己的教學(xué)反思能力有所提高；94%的教師認(rèn)為通過參與項目自己的交流和溝通能力有所提高，75%的教師能夠經(jīng)常和其他教師進(jìn)行交流。成都市A校教師甲說：“以往我們備課更多關(guān)注的是如何讓學(xué)生接受知識，通過戴爾‘互聯(lián)創(chuàng)未來’項目中的‘一對一’教學(xué)改革的實施我開始更多地考慮學(xué)生如何自學(xué)……”

（五）“一對一”數(shù)字化教學(xué)的實施提高了教師資源開發(fā)應(yīng)用能力（教師能力的發(fā)展）

“互聯(lián)創(chuàng)未來”項目的實施提高了教師資源開發(fā)的應(yīng)用能力，調(diào)查問卷數(shù)據(jù)顯示，31%的教師認(rèn)為幾乎每節(jié)課備課過程中都會使用網(wǎng)絡(luò)下載教學(xué)資料，69%的教師反映時常會使用網(wǎng)絡(luò)下載教學(xué)資源，56%的教師幾乎每節(jié)課在課堂中都會應(yīng)用數(shù)字化教學(xué)資源；88%的教師認(rèn)為項目提供的優(yōu)秀案例可以輔助自己的教學(xué)，有助于教學(xué)能力的提高，44%的教師認(rèn)為項目平臺中提供的資源包可以有效地輔助自己的教學(xué)，44%的教師經(jīng)常在“互聯(lián)創(chuàng)未來”網(wǎng)站上下載資源和共享資源，44%的教師認(rèn)為“互聯(lián)創(chuàng)未來”網(wǎng)站提供的資源有助于幫助自己突破教學(xué)中的難點和重點。在學(xué)生問卷中有98%的學(xué)生反映，授課教師經(jīng)常會運用學(xué)具或掛圖進(jìn)行教學(xué)，印證了教師會開發(fā)多種資源應(yīng)用于教學(xué)。

六、學(xué)生的變化

“互聯(lián)創(chuàng)未來”項目實施的目標(biāo)之一，在于運用信息技術(shù)促進(jìn)教育質(zhì)量的提高，發(fā)展學(xué)生適應(yīng)21世紀(jì)的能力。①因此，對于學(xué)生發(fā)展的分析，主要圍繞態(tài)度維度、行為維度和能力維度展開。

（一）“一對一”數(shù)字化教學(xué)的實施改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度（態(tài)度維度）

“一對一”數(shù)字化教學(xué)的實施使得學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度更加積極。成都市A校的教師乙說：“數(shù)字化‘一對一’教學(xué)特別適宜于學(xué)生的語言學(xué)習(xí)，學(xué)生帶著耳機(jī)訓(xùn)練語音，避免了傳統(tǒng)語音教學(xué)中的干擾，關(guān)注了學(xué)生語言學(xué)習(xí)中的差異，可根據(jù)學(xué)生自己的特點開展個性化、多樣化的學(xué)習(xí)，學(xué)生根據(jù)教師提供的學(xué)習(xí)資料可以自己設(shè)計學(xué)習(xí)過程，教學(xué)中產(chǎn)生了多種不可預(yù)測的生成性資源，適合學(xué)生思維能力的發(fā)展和培養(yǎng)。”學(xué)生問卷調(diào)查中反映出92%的學(xué)生能夠上網(wǎng)搜索學(xué)習(xí)資料；83%的學(xué)生表示經(jīng)常會到“互聯(lián)創(chuàng)未來”平臺上參與討論；95%的學(xué)生表示在學(xué)習(xí)過程中遇到問題時，會經(jīng)常與老師、同學(xué)交流。

（二）“一對一”數(shù)字化教學(xué)的實施激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣（態(tài)度維度）

90%的學(xué)生認(rèn)為參與“一對一”數(shù)字化學(xué)習(xí)活動，提高了學(xué)習(xí)興趣，這與教師問卷數(shù)據(jù)反映出的學(xué)生變化相一致，100%的教師認(rèn)為學(xué)生通過活動的參與，比以前更愛提問題了。成都市A校教師丙說：“學(xué)生的主動性和積極性增強(qiáng)了，傳統(tǒng)教學(xué)方式只能讓學(xué)生被動地聽，而戴爾項目的授課方式每人一臺計算機(jī)，比如一趟英語課‘WhereisMyHouse?’中我設(shè)計了一個街道，讓學(xué)生自己在白板上畫出路線，引導(dǎo)學(xué)生動手、動腦的同時，也在對話中動口，學(xué)生的自主性更大，興趣更加濃厚，戴爾項目創(chuàng)建的學(xué)習(xí)平臺體現(xiàn)了多樣性和趣味性，學(xué)生都想通過電子白板演示自己的路線圖。”

（三）“一對一”數(shù)字化教學(xué)改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式（行為維度）

“一對一”數(shù)字化教學(xué)促進(jìn)了學(xué)生變革學(xué)習(xí)方式，開展基于網(wǎng)絡(luò)平臺的自主、合作、探究學(xué)習(xí)，數(shù)據(jù)顯示有88%的學(xué)生會到“互聯(lián)創(chuàng)未來”平臺上參與作品評比活動，86.9%的學(xué)生會到“互聯(lián)創(chuàng)未來”平臺上下載資源，89.2%的學(xué)生能夠在“互聯(lián)創(chuàng)未來”平臺上共享資源，82.6%的學(xué)生學(xué)會在“互聯(lián)創(chuàng)未來”平臺上參與討論和發(fā)帖。

（四）“一對一”數(shù)字化教學(xué)的參與提高了學(xué)生的信息素養(yǎng)（能力維度）

參與項目提高了學(xué)生的信息收集、加工、存儲、傳輸?shù)哪芰σ约靶畔⒒瘜W(xué)習(xí)設(shè)計的能力。從問卷調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)生普遍認(rèn)為通過參與項目中的探究式學(xué)習(xí)活動，使得自己的信息技術(shù)能力有所提高。具體而言，有99%的學(xué)生表示自己可以進(jìn)行電腦的基本操作，其中77%的學(xué)生為熟練操作；67%的學(xué)生表示自己可以熟練地進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)檢索；100%的學(xué)生表示自己可以熟練地進(jìn)行打字等文字處理；100%的學(xué)生能夠使用QQ等交流工具與他人溝通交流（其中76%的學(xué)生能夠熟練應(yīng)用），100%的學(xué)生會運用計算機(jī)軟件（WORD、POWERPOINT、EXCEL）等制作電子報、PPT展示、兒童繪畫等作品（其中73%的學(xué)生為熟練應(yīng)用）。

（五）“一對一”數(shù)字化教學(xué)提高了學(xué)生思考與解決問題的能力（能力維度）