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人教版五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課文范文1
一、解讀課題，畫(huà)龍還需點(diǎn)睛筆
題目是文章的眼睛，或概括課文內(nèi)容，或反映主旨思想，或表明觀點(diǎn)態(tài)度，或凸現(xiàn)人物特點(diǎn)。有的文本，抓住課題，“提領(lǐng)一頓，百毛皆順”。如人教版《語(yǔ)文》五年級(jí)下冊(cè)《自己的花是讓別人看的》題目深有含義，“自己的花”蘊(yùn)藏了一種奇麗的風(fēng)景，“是讓別人看的”，一個(gè)“讓”，點(diǎn)明一種頗耐人尋味的境界，“人人為我，我為人人”，表達(dá)了自己舊地重游的感受，即對(duì)德國(guó)奇麗風(fēng)景和與眾不同風(fēng)俗習(xí)慣的贊美之情。我們應(yīng)充分朗讀課題，做到“三讀”：一讀課題，讀準(zhǔn)讀通，二讀課題，重讀“花”，想象花的美麗，三讀課題，重讀“自己”和“別人”這一組反義詞，推測(cè)這是一種“讓”的境界，從而引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注題目的作用，猜測(cè)課文內(nèi)容，領(lǐng)悟課文要表達(dá)的境界。再如人教版《語(yǔ)文》六年級(jí)下冊(cè)《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》，題目就是文本要表明的觀點(diǎn)，直接揭示了“真理”和“一百個(gè)問(wèn)號(hào)”這兩個(gè)關(guān)鍵詞之間的邏輯關(guān)系，即善于發(fā)問(wèn)是因，獲得真理是果。而這本身也是一種“科學(xué)精神”，扣緊單元主題。
二、解讀語(yǔ)言，卓逸不群任翕張
語(yǔ)言有溫度，風(fēng)格見(jiàn)真知。作家不同，風(fēng)格不同，老舍的語(yǔ)言不事雕琢，幽默風(fēng)趣，京味濃郁，從人教版《語(yǔ)文》六年級(jí)下冊(cè)《北京的春節(jié)》中可見(jiàn)一斑。文體不同，語(yǔ)言風(fēng)格也不同，如議論文，因其論述事理提出主張的特性，語(yǔ)言具有簡(jiǎn)潔概括、嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的共性，偶爾使用修辭，又有生動(dòng)形象的特色。這些不同特色的語(yǔ)言，為學(xué)生習(xí)得語(yǔ)言提供了不同的范式，為學(xué)生在實(shí)踐中把握語(yǔ)文應(yīng)用的規(guī)律展現(xiàn)了廣泛的天地。如《自己的花是讓別人看的》一文，季羨林先生的語(yǔ)言獨(dú)具魅力，“樸實(shí)而不失典雅，率真而不乏睿智”。“走過(guò)任何一條街”“家家戶戶”多么樸實(shí)無(wú)華率性真誠(chéng)的詞句，卻蘊(yùn)含著一種境界，無(wú)私奉獻(xiàn)深入民族骨髓的境界。同時(shí)，又不失典雅清新之調(diào)，或聯(lián)想豐富，如“花的海洋”引人遐想，或引用典故，“山陰道上，應(yīng)接不暇”，或辭藻修飾，只靠?jī)蓚€(gè)詞語(yǔ)“花團(tuán)錦簇，姹紫嫣紅”就足以描述視野中的綺麗景色。再如人教版《語(yǔ)文》五年級(jí)下冊(cè)《祖父的園子》一文，蕭紅的語(yǔ)言清新明麗，稚拙鮮活，充滿詩(shī)意浪漫。“花園里邊明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮。”“明晃晃”一詞是園子留在作者記憶中的色彩，這色彩明亮、健康，活力四射。課文中這樣的詞很多，說(shuō)蜜蜂是“胖乎乎、圓滾滾”的，說(shuō)狗尾草“毛嘟嘟”的，說(shuō)天空，是“藍(lán)悠悠”的，富有感彩，充滿童真童趣。“花開(kāi)了，就像睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像在天上逛似的。……”這些富有孩子氣的語(yǔ)言，同樣富有詩(shī)情畫(huà)意，在她的心中，倭瓜、黃瓜、玉米、蝴蝶都是有靈性的，自己做主，自由快樂(lè)。
三、解讀篇章，文似看山不喜平
認(rèn)真研讀新課標(biāo)，我們得知低年段注重詞句教學(xué)，中年段注重段落教學(xué)，高年段則注重篇章教學(xué)。“在閱讀中了解文章的表達(dá)順序”[1]，這是語(yǔ)文循序漸進(jìn)學(xué)習(xí)的要求。如人教版《語(yǔ)文》六年級(jí)上冊(cè)第一單元的四篇課文，行文思路清晰但各有不同，《山中訪友》按照游覽順序，依次寫(xiě)出所訪之友；《山雨》按時(shí)間順序，重點(diǎn)寫(xiě)出山雨到來(lái)時(shí)的盛況；《草蟲(chóng)的村落》中作者化身為一只小蟲(chóng)，移步換景中寫(xiě)出所見(jiàn)所聞；《索溪峪的“野”》作者選取獨(dú)特的視角，先概括后具體，通過(guò)山野、水野、動(dòng)物野、游人野幾個(gè)并列的方面突出索溪峪的美景。再如《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》一文，因?yàn)槭菍W(xué)生接觸到的第二篇議論文，課文篇章的布局和段落的布局都很清晰，適合遷移。篇章方面，課文按“提出觀點(diǎn)―事例論證―總結(jié)觀點(diǎn)”行文。課文的題目就是觀點(diǎn)，主要通過(guò)三個(gè)事例論證了只要見(jiàn)微知著，善于發(fā)問(wèn)并不斷探索，就能在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)真理。段落方面，三個(gè)事例的大意都是這樣：誰(shuí)從什么現(xiàn)象中提出問(wèn)題，通過(guò)反復(fù)的實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了什么真理。由此我們可以發(fā)現(xiàn)課文所舉事例的構(gòu)段方式一致，都按照“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題―研究問(wèn)題―獲得真理”來(lái)行文，每一步所體現(xiàn)的科學(xué)精神也是一一對(duì)應(yīng)的，即“善于發(fā)問(wèn)―不斷探索―發(fā)現(xiàn)真理”，這也是科學(xué)發(fā)現(xiàn)的一般規(guī)律。
四、解讀詞句，一字一詞未宜忽
語(yǔ)言有溫度，字詞亦知冷暖。課文中的一字、一詞、一句，都有一定的思想內(nèi)涵。我們要引領(lǐng)學(xué)生透過(guò)字詞去發(fā)現(xiàn)詞句背后的奧妙、揣摩作者的用意、感受文字背后的思想內(nèi)涵，用南帆先生的話來(lái)說(shuō)，就是“沉入詞語(yǔ)”。如《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》中有一些使用頻率相對(duì)較高的字詞，如“敏感”“敏銳”，以及“反復(fù)的實(shí)驗(yàn)和研究”“許多實(shí)驗(yàn)”“反復(fù)的觀察實(shí)驗(yàn)”，這背后蘊(yùn)含著怎樣的科學(xué)精神，與課題有什么關(guān)系，需要深挖。特別是幾個(gè)“反復(fù)”的使用，簡(jiǎn)潔概括，卻不見(jiàn)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程，這也值得深思。再如人教版《語(yǔ)文》五年級(jí)上冊(cè)《釣魚(yú)的啟示》一文，其實(shí)在“得與舍”“情感與道德”之間做了一個(gè)闡釋?zhuān)瑘?jiān)守道德就是得。課文先寫(xiě)“得”，“得魚(yú)”“得意”，再寫(xiě)“舍”，“舍魚(yú)”“不舍”，將“得魚(yú)―爭(zhēng)辯―舍魚(yú)”這樣的敘事思路和“得意―急切―沮喪―不舍”這樣的心情起伏融為一體，最后寫(xiě)“啟示”，“啟示”有兩重含義，一個(gè)是要從小受到嚴(yán)格的教育，抵得住不正當(dāng)?shù)恼T惑；一個(gè)是道德說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難，需要勇氣。這是“得理”，更是“得益”。其中，“是留還是放”的爭(zhēng)辯是敘事部分的焦點(diǎn)。兒子要留，是出于情感，是愛(ài)美之心人皆有之的一種情感放縱；父親要放，是出于道德，是規(guī)則面前人人平等的一種道德堅(jiān)守。“情感與道德”的抉擇實(shí)際上也曾是父親面臨的問(wèn)題，一面是愛(ài)魚(yú)心切愛(ài)子情深，一面是讓兒子受到嚴(yán)格的教育，所以才會(huì)有那意蘊(yùn)深長(zhǎng)的一“盯”。
五、解讀表達(dá)，言意共生潛有境
新課標(biāo)開(kāi)宗明義：“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。”[1]怎樣踐行語(yǔ)言文字的運(yùn)用呢？崔巒老師曾說(shuō)：“在閱讀教學(xué)中，要從語(yǔ)言文字入手，把握文本內(nèi)容，體會(huì)情感而得意。更要關(guān)注語(yǔ)言形式、表達(dá)方法而得言。”[2]
如人教版《語(yǔ)文》六年級(jí)上冊(cè)第五單元，單元導(dǎo)語(yǔ)明確要繼續(xù)學(xué)習(xí)人物描寫(xiě)的基本方法。之前學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)人物描寫(xiě)的五種基本表達(dá)方法：言、行、心、神、貌。這個(gè)單元又將給學(xué)生帶來(lái)怎樣的人物表達(dá)特色呢？我們仔細(xì)解讀，梳理了本單元有關(guān)人物塑造的表達(dá)特色。具體來(lái)說(shuō)，《少年閏土》首先映入眼簾的是環(huán)境描寫(xiě)，四種奇特的元素：亮麗明艷的色彩――深藍(lán)、金黃、碧綠；悠遠(yuǎn)遼闊的空間――天空、沙地、一望無(wú)際；機(jī)智勇武的少年；狡猾兇猛的猹，構(gòu)成魯迅最懷念的畫(huà)面。以至三十年后，他仍對(duì)閏土充滿著溫暖的記憶。接著重點(diǎn)寫(xiě)了三件事，有詳有略，并且分別從不同的方面表現(xiàn)閏土的特點(diǎn)。捕鳥(niǎo)，表現(xiàn)閏土的聰明能干，見(jiàn)多識(shí)廣；看瓜刺猹，反映閏土的機(jī)智勇敢；撿貝殼、看跳魚(yú)兒，表明閏土的生活豐富多彩。《我的伯父魯迅先生》按照先果后因的結(jié)構(gòu)，也有詳有略地寫(xiě)了四件事，但始終貫穿著“伯父就是這樣的一個(gè)人，他為自己想得少，為別人想得多”這一基本主題。《一面》是典型的一事一人，多處外貌描寫(xiě)都抓住了魯迅“瘦”的特點(diǎn)，由遠(yuǎn)及近、由粗到細(xì)，逼真?zhèn)魃瘢小耙幻妗眲偎茢?shù)面之感。《有的人》則通過(guò)對(duì)比，凸顯了魯迅“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的精神寫(xiě)照。
文本解讀，解決了閱讀教學(xué)“教什么”的問(wèn)題，一如“閱讀教學(xué)”的根，只為成就美麗的語(yǔ)文人生，成就精彩的語(yǔ)文課堂，只為那一樹(shù)樹(shù)的花開(kāi)。
參考文獻(xiàn)
人教版五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課文范文2
【關(guān)鍵詞】教材 插圖 課文內(nèi)容
【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889（2017）02A-0070-01
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)該是開(kāi)放而富有創(chuàng)新活力的。要盡可能滿足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求……開(kāi)發(fā)與之相適應(yīng)的課程資源，形成相對(duì)穩(wěn)定而又靈活的實(shí)施機(jī)制……”在人教版小學(xué)語(yǔ)文五六年級(jí)的教材中，與課文內(nèi)容相關(guān)的插圖分別在50幅左右，其中五年級(jí)下冊(cè)近60幅。語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教材圖文并茂的特點(diǎn)，利用好課文插圖提高學(xué)生閱讀理解課文的能力和想象能力。教師在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，可以從三個(gè)方面利用和開(kāi)發(fā)這些課程資源，科學(xué)地利用教材插圖，有效提高閱讀教學(xué)效率。
一、觀察插圖，激發(fā)閱讀興趣
不少教材插圖是根據(jù)課文內(nèi)容而創(chuàng)作的，教師在閱讀教學(xué)中要循循善誘引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，并根據(jù)插圖理解課文內(nèi)容，再將課文內(nèi)容回歸插圖畫(huà)面中，將圖和文有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，相輔相成進(jìn)行圖文閱讀理解，有效提高學(xué)生的閱讀理解能力和課堂教學(xué)效率。在v課前，教師可以靈活利用教材插圖激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生閱讀動(dòng)力，為提高閱讀效率做鋪墊。如人教版語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)《詹天佑》的第一幅插圖是詹天佑的銅像照片，是寫(xiě)實(shí)性圖片，教師在引導(dǎo)學(xué)生觀察這幅插圖后，可以設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)入內(nèi)容：“在北京的青龍橋車(chē)站，豎立著一座詹天佑的全身站立銅像。為什么會(huì)有這樣一座銅像呢？讓我們帶著這個(gè)問(wèn)題走進(jìn)課文《詹天佑》吧……”《詹天佑》的第二幅插圖是文中所寫(xiě)的“人”字形線路插圖，通過(guò)觀察圖片，學(xué)生理解了什么是“人”字形線路，也就不難理解詹天佑是如何克服鐵路設(shè)計(jì)和施工困難。
二、仿照插圖，畫(huà)出想象示意圖
語(yǔ)文新課標(biāo)提出“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”和“努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程”的基本理念，可見(jiàn)，教師僅僅激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和閱讀理解能力是不夠的，還可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材插圖激發(fā)想象力和創(chuàng)新能力。在學(xué)生理解了課文的相關(guān)內(nèi)容后，教師指導(dǎo)學(xué)生把這些內(nèi)容畫(huà)成想象示意圖，有助于加深學(xué)生對(duì)課文的理解，提高學(xué)生的想象和運(yùn)用能力。如教學(xué)《詹天佑》一課引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)第二幅插圖理解“人”字形線路后，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步解讀課文內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生將這部分內(nèi)容畫(huà)成想象示意圖（如圖1），讓課文內(nèi)容“原先推的火車(chē)頭拉，原先拉的火車(chē)頭推……”具體形象地展現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容畫(huà)想象示意圖后，教師還可以將居庸關(guān)工程“兩端同時(shí)向中間鑿進(jìn)”和八達(dá)嶺的“中間確鑿井”畫(huà)成想象示意圖（如圖2），從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和激情出發(fā)，設(shè)計(jì)靈活的競(jìng)賽式創(chuàng)作，最后互動(dòng)式評(píng)選學(xué)生的作品。這樣教學(xué)，師生互動(dòng)讀課文、觀察插圖、畫(huà)想象示意圖、師生互動(dòng)競(jìng)賽，充分提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮了想象力，學(xué)生從中受到潛移默化的愛(ài)國(guó)思想教育。
三、讓插圖畫(huà)面動(dòng)起來(lái)，加深記憶
有些情景圖中的事物具有表形的特點(diǎn)，但圖中的物體真正表形的往往只是其中一處。教師在教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生先整體后部分觀察畫(huà)面，突出最形象的表形部位，啟發(fā)學(xué)生想象，將靜止的畫(huà)面想象為動(dòng)態(tài)畫(huà)面，指導(dǎo)學(xué)生表演，可以進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的想象能力和創(chuàng)作能力。筆者曾聽(tīng)過(guò)一位教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀人教版語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)《冬陽(yáng)?童年?駱駝隊(duì)》一課，教師首先引導(dǎo)學(xué)生利用教材插圖理解課文描寫(xiě)的相關(guān)內(nèi)容，想象“我站在駱駝的面前，看它們咀嚼的樣子……”并請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)表演文中描寫(xiě)的這一處細(xì)節(jié)，最后用多媒體課件播放駱駝咀嚼食物的視頻，這樣的閱讀指導(dǎo)，讓學(xué)生從靜止的畫(huà)面過(guò)渡到動(dòng)畫(huà)視頻，從閱讀理解向創(chuàng)作方向的發(fā)展，把圖畫(huà)和課文內(nèi)容相結(jié)合，使其認(rèn)知由抽象變得具體，真正發(fā)揮了學(xué)生的主體性，增強(qiáng)了對(duì)課文內(nèi)容的理解和記憶。
人教版五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課文范文3
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“當(dāng)前，小學(xué)生的各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要注重朗讀教學(xué)，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生日常學(xué)習(xí)中誦讀的評(píng)價(jià)，指導(dǎo)學(xué)生多誦讀。”長(zhǎng)久以來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)，尤其是小學(xué)語(yǔ)文高段的朗讀教學(xué)，由于各種各樣的原因而存在著一些問(wèn)題和誤區(qū)。比如，語(yǔ)文高段朗讀教學(xué)中普遍存在著朗讀示范形式化、朗讀內(nèi)容零碎化、朗讀教學(xué)表演化的誤區(qū)。因此，轉(zhuǎn)變小學(xué)語(yǔ)文高段朗讀教學(xué)觀念，探索小學(xué)語(yǔ)文高段朗讀的新方法，讓學(xué)生樂(lè)在“讀”中，讓高年級(jí)語(yǔ)文課“讀”占鰲頭，便成了當(dāng)務(wù)之急。
一、通過(guò)范讀，提升朗讀水平
小學(xué)生的模仿能力是非常強(qiáng)的，充分利用范讀去提升學(xué)生的朗讀水平是很有必要的。首先，可以讓學(xué)生在品讀、體悟的前提下，獲取大量信息，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果。其次，范讀是學(xué)生理解課文的一個(gè)重要航向，對(duì)學(xué)生正確的朗讀有很大的指導(dǎo)作用，教師范讀時(shí)的言行舉止都能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生影響，使學(xué)生受到熏陶和感染，激發(fā)學(xué)生對(duì)朗讀學(xué)習(xí)的興趣和信心。再次，范讀還能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。所謂語(yǔ)感，就是對(duì)課文的感悟、接受、體味能力。教師進(jìn)行范讀，是融入自身情感的閱讀，這對(duì)學(xué)生的朗讀能力的培養(yǎng)是一種很好的引導(dǎo)和訓(xùn)練。通過(guò)多年的朗讀教學(xué)實(shí)踐，范讀成為我的課堂中必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，學(xué)生們也通過(guò)我的范讀獲得了較大的進(jìn)步，提升了閱讀水平，愛(ài)上了朗讀。
二、創(chuàng)設(shè)情境，感悟朗讀
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“注重學(xué)生的情感體驗(yàn)”是朗讀教學(xué)的基本要求。在實(shí)際的朗讀教學(xué)過(guò)程中，一些教師常常采用一些標(biāo)準(zhǔn)答案，把學(xué)生自身的體驗(yàn)、感受、領(lǐng)悟統(tǒng)一為一致的情感體驗(yàn)，這無(wú)疑就給學(xué)生的朗讀情感體驗(yàn)蒙上了一層陰影。有時(shí)候，一些學(xué)生由于自身的理解力差等多種原因，導(dǎo)致自己無(wú)法真正地體味到課文中作者所要表達(dá)的情感，所以并沒(méi)有真正進(jìn)入課堂教學(xué)的角色當(dāng)中。因此，運(yùn)用多種教學(xué)手段創(chuàng)造一定的教學(xué)情境是學(xué)生進(jìn)行有感情的朗讀的基礎(chǔ)。
1.使用多媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，指導(dǎo)朗讀
目前，小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，朗讀是每個(gè)教師都強(qiáng)調(diào)的。但是讀的過(guò)程中還有很多問(wèn)題，其中一個(gè)突出的問(wèn)題就是沒(méi)有感情，不知道怎么樣才能夠讀出感情。針對(duì)這種情況，我積極探索，利用多媒體技術(shù)來(lái)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀，我發(fā)現(xiàn)這是一種好方法。
比如，我在教學(xué)人教版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)中的《圓明園的毀滅》一課時(shí)，嘗試著運(yùn)用多媒體技術(shù)來(lái)指導(dǎo)學(xué)生朗讀。由于學(xué)生對(duì)圓明園并不了解，對(duì)當(dāng)時(shí)清政府的社會(huì)環(huán)境也不了解，朗讀的時(shí)候很生硬，沒(méi)有什么情感。于是，我用多媒體做了以下準(zhǔn)備：（1）展示了若干幅圓明園完好無(wú)損時(shí)候的照片。（2）播放了一段列強(qiáng)欺凌中國(guó)人民的影片。（3）播放了一段列強(qiáng)的電影片段。（4）展示了一些當(dāng)時(shí)清政府昏庸無(wú)能，任人宰割的資料。當(dāng)學(xué)生通過(guò)多媒體了解完以上的背景資料后，思緒好像一下子就穿越回了當(dāng)時(shí)圓明園毀滅時(shí)的情景，心情悲痛，義憤填膺，朗讀的時(shí)候滿腔熱情，字字飽含深情，讀得恰到好處。
2.開(kāi)展角色扮演，指導(dǎo)朗讀
在朗讀教學(xué)過(guò)程中，開(kāi)展角色扮演活動(dòng)，能讓學(xué)生融入課文的角色中，拉近學(xué)生與作者的距離，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。我在教學(xué)人教版五年級(jí)下冊(cè)《白楊》一課時(shí)，邀請(qǐng)學(xué)生分別扮演爸爸、大孩子、妹妹，還有白楊，按照課文中的對(duì)白進(jìn)行角色演練。當(dāng)學(xué)生們表演結(jié)束以后，我請(qǐng)所有的學(xué)生思考：白楊有哪些特點(diǎn)？從哪些地方可以體會(huì)到爸爸“也在表白著自己的心”？從而引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的感受進(jìn)行移情體驗(yàn)，然后說(shuō)出各自的感想。學(xué)生們很快就領(lǐng)略到白楊所具有的精神，以及爸爸想要表達(dá)的感想，文中體現(xiàn)的精神，也是值得我們每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的精神。當(dāng)學(xué)生們?cè)俅卫首x課文的時(shí)候，體會(huì)加深了，情感也得到了升華。
三、理解和朗讀相結(jié)合，有效指導(dǎo)朗讀
講解是死板的，就像解剖一樣，然而朗讀卻是活的，就像給予作品以生命。教師在教導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀的時(shí)候，要注重朗讀和理解的聯(lián)系，抓住文章的重點(diǎn)，幫助學(xué)生進(jìn)行理解性的朗讀。
抓重點(diǎn)就是要重點(diǎn)學(xué)習(xí)一些關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句子。在指導(dǎo)人教版小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《落花生》的朗讀時(shí)，我重點(diǎn)指出文中父親說(shuō)的話：“它的果實(shí)埋在地里，不像桃子、石榴、蘋(píng)果那樣，把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高的掛在枝頭上，使人一見(jiàn)就產(chǎn)生愛(ài)慕之心。” “所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用。”對(duì)于這些句子，朗讀時(shí)要注意語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，突出父親借花生的品質(zhì)教育人們的情感。通過(guò)朗讀，學(xué)生們也體味到了閱讀的趣味，感受到了做人的道理。
人教版五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課文范文4
關(guān)鍵詞： 小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí) 意義 理論依據(jù) 內(nèi)容選擇 編排與呈現(xiàn)
小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是指在實(shí)施小學(xué)語(yǔ)文課程的過(guò)程中，以問(wèn)題為中心，以活動(dòng)為主要形式，以綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容學(xué)習(xí)方式，通過(guò)學(xué)生語(yǔ)文活動(dòng)的設(shè)計(jì)和展開(kāi)，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的發(fā)展。也就是說(shuō)在語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)自覺(jué)地運(yùn)用聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力和已掌握的各科知識(shí)，將語(yǔ)文課程與其他課程相溝通，將書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合，采用自主、合作、探究等學(xué)習(xí)方式嘗試解決社會(huì)生活中的一些問(wèn)題，使學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中得到體驗(yàn)，獲得能力，逐步形成主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神品質(zhì)。
一、語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的意義
中國(guó)的傳統(tǒng)教學(xué)沒(méi)有嚴(yán)格意義上的分科教學(xué)，也就是說(shuō)，在清朝末年“廢科舉，興學(xué)堂”之前，我國(guó)古代缺乏嚴(yán)格意義上的語(yǔ)文教學(xué)。古代的《三字經(jīng)》、《千字文》等識(shí)字教材除了教學(xué)生識(shí)字以外，還涵攝了歷史地理、文物服器、人倫道德、科學(xué)百物等廣泛內(nèi)容。孔子在他的教育思想中強(qiáng)調(diào)智德雙修、內(nèi)外兼通、知行合一，中國(guó)傳統(tǒng)教育把讀書(shū)識(shí)字與修身齊家治國(guó)平天下作為認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)和歸宿，現(xiàn)在提出語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，正是對(duì)傳統(tǒng)教育合理因素和理論精髓的繼承和發(fā)展。
建國(guó)后受前蘇聯(lián)教育教學(xué)思想的影響，強(qiáng)調(diào)以學(xué)科為中心，學(xué)科界線越來(lái)越細(xì)，過(guò)分追求語(yǔ)文學(xué)科本身知識(shí)的系統(tǒng)和完整，過(guò)分關(guān)注語(yǔ)文知識(shí)的傳授和技能的訓(xùn)練，學(xué)生死讀書(shū)，讀死書(shū)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)變成了語(yǔ)言研究。長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)走的是“書(shū)本―課堂―標(biāo)準(zhǔn)化習(xí)題”這樣一條路子。語(yǔ)文作為交際工具與人類(lèi)文化的組成部分，急需縮小課堂與生活的距離，讓源頭活水流進(jìn)課堂。以課堂為中心，以教室為中心，以課本為中心，把學(xué)生定格在書(shū)本世界里，只會(huì)割裂學(xué)生與社會(huì)生活的聯(lián)系，割裂學(xué)科知識(shí)間的聯(lián)系，隔斷語(yǔ)文教學(xué)與社會(huì)生活的聯(lián)系，使語(yǔ)文教學(xué)失去實(shí)踐和應(yīng)用價(jià)值。
語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)作為一種相對(duì)獨(dú)立的開(kāi)放的課程組織形式，超越了傳統(tǒng)語(yǔ)文單一學(xué)科的界限，主要體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)突出學(xué)生的自主性，重視學(xué)生主動(dòng)積極的參與精神，注重探索和研究過(guò)程。通過(guò)先讓學(xué)生提出創(chuàng)造性的問(wèn)題，再解決學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的難題，有機(jī)地將知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)、理論與實(shí)際、課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外結(jié)合起來(lái)，提高學(xué)生綜合解決問(wèn)題的能力，促進(jìn)知情意行和諧統(tǒng)一地發(fā)展。
二、語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的理論依據(jù)
課程改革積極倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手的學(xué)習(xí)方式，關(guān)注學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力及交流與合作的能力。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)正是這種“自主、合作、探究”新型學(xué)習(xí)方式的具體體現(xiàn)，正是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的途徑之所在。語(yǔ)文作為最重要的交際工具，作為人類(lèi)文化的重要組成部分，其綜合性不言而喻。漢語(yǔ)言從字開(kāi)始產(chǎn)生就體現(xiàn)出其綜合性，漢字是音形義的綜合體，由此延伸至詞、句、篇。漢語(yǔ)運(yùn)用過(guò)程中的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)相互影響、相互滲透，更是一種綜合。
“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”，語(yǔ)文是我們的母語(yǔ)，與社會(huì)生活有著密不可分的聯(lián)系。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的開(kāi)放性突出表現(xiàn)為內(nèi)容的多樣性和學(xué)習(xí)時(shí)空的延伸與拓展。語(yǔ)文作為其他各門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ)，決定了其知識(shí)涵蓋面的廣泛。僅小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)就涉及諸如：歷史、地理、天文、醫(yī)學(xué)、自然、民風(fēng)民俗等方面的知識(shí)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在。學(xué)習(xí)的內(nèi)容不囿于語(yǔ)文課堂教學(xué)資源，更多的來(lái)源于社會(huì)、自然、學(xué)生自身的各種類(lèi)型的生活。
語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)還表現(xiàn)為學(xué)習(xí)內(nèi)容的整合、學(xué)習(xí)能力的糅合、學(xué)習(xí)方式的復(fù)合、學(xué)習(xí)效益的綜合。“留心處處皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，從某種意義上講，社會(huì)生活是正文，語(yǔ)文課本只是注解。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)過(guò)程正是實(shí)踐過(guò)程，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親歷參與和實(shí)踐體驗(yàn)。“實(shí)踐”不但是全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的條件和基礎(chǔ)，還是語(yǔ)文教育的歸宿和目的。
三、語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容選擇
依據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，各種版本的教材都設(shè)計(jì)了“綜合性學(xué)習(xí)”這一內(nèi)容。人教版高段五、六年級(jí)每?jī)?cè)教材都集中編排了兩次綜合性學(xué)習(xí)。第一次安排在閱讀教學(xué)課文后的練習(xí)中，結(jié)合單元專(zhuān)題，在課文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)了一些語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，我們稱(chēng)之為“小綜合”。第二次則是單獨(dú)成組，突破以課文為主體的教材結(jié)構(gòu)，改為圍繞專(zhuān)題、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、活動(dòng)貫穿始終的編排形式，我們稱(chēng)之為“大綜合”。
人教版五年級(jí)上冊(cè)小綜合為“感受讀書(shū)的快樂(lè)”，大綜合為“遨游漢字王國(guó)”。大綜合又分為兩大板塊：第一板塊是“有趣的漢字”，著重是讓學(xué)生感受漢字的有趣和神奇。建議開(kāi)展的活動(dòng)有：搜集和編寫(xiě)字謎，開(kāi)展猜謎活動(dòng)；查找利用漢字諧音特點(diǎn)的古詩(shī)、歇后語(yǔ)、對(duì)聯(lián)或笑話；搜集有關(guān)漢字來(lái)歷的資料。第二板塊是“我愛(ài)你，漢字”，著重是讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)漢字蘊(yùn)含的豐富文化。建議開(kāi)展的活動(dòng)有：初步了解漢字的演變歷史；欣賞和學(xué)習(xí)漢字書(shū)法；通過(guò)搜集有關(guān)錯(cuò)別字的笑話、社會(huì)用字調(diào)查等，認(rèn)識(shí)錯(cuò)別字造成的危害，自覺(jué)規(guī)范地使用漢字。下冊(cè)小綜合為“語(yǔ)言的藝術(shù)”，大綜合為“走進(jìn)信息世界”。大綜合分為“信息傳遞改變著我們的生活”、“利用信息，寫(xiě)簡(jiǎn)單的研究報(bào)告”兩大板塊。內(nèi)容是感受信息傳遞方式的快速發(fā)展，體會(huì)給我們的學(xué)習(xí)、工作和生活帶來(lái)的影響；學(xué)習(xí)利用信息，寫(xiě)簡(jiǎn)單的研究報(bào)告。
六年級(jí)上冊(cè)的小綜合為“歌頌祖國(guó)”，要求學(xué)生圍繞“祖國(guó)在我心中”開(kāi)展訪問(wèn)參觀、搜集資料等活動(dòng)，交流收獲和展示成果。大綜合性學(xué)習(xí)為“輕叩詩(shī)歌的大門(mén)”，以“了解詩(shī)歌”為主題，分成“詩(shī)海拾貝”、“與詩(shī)同行”兩部分，主要開(kāi)展搜集詩(shī)歌、欣賞詩(shī)歌、朗誦詩(shī)歌、動(dòng)手寫(xiě)詩(shī)、詩(shī)歌知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。六年級(jí)下冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)緊密結(jié)合六年級(jí)學(xué)生的生活實(shí)際，圍繞“向母校、師友告別”主題開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。兩大板塊分別為“成長(zhǎng)足跡”和“依依惜別”，引導(dǎo)學(xué)生回憶小學(xué)生活，用各種語(yǔ)文形式記錄小學(xué)生活；為母校做點(diǎn)事，寫(xiě)倡議書(shū)、建議書(shū)，互留贈(zèng)言，并策劃一臺(tái)畢業(yè)聯(lián)歡會(huì)。
四、語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的編排與呈現(xiàn)
人教版教材在進(jìn)入第三學(xué)段后，每?jī)?cè)除繼續(xù)安排一次以課外為主的綜合性學(xué)習(xí)外，出現(xiàn)了整組集中的、課內(nèi)外一體的綜合性學(xué)習(xí)。綜合性學(xué)習(xí)的編排方式與其他各組截然不同，不再以課文為主體安排閱讀、習(xí)作和口語(yǔ)交際，而是分成主題活動(dòng)板塊。每個(gè)板塊設(shè)“活動(dòng)建議”、“閱讀材料”兩個(gè)欄目。每個(gè)板塊的主體是“活動(dòng)建議”，希望學(xué)生按照這些建議開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)；“閱讀材料”是供學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)時(shí)閱讀的，但開(kāi)展活動(dòng)的材料不限于此，學(xué)生可以自己動(dòng)手搜集，教師可以補(bǔ)充。由此可見(jiàn)，這既是一個(gè)規(guī)定了方向、有很大空間的教學(xué)單元，又是一個(gè)充分體現(xiàn)了綜合性、實(shí)踐性和學(xué)科性的語(yǔ)文活動(dòng)。
如人教版五年級(jí)下冊(cè)“綜合性學(xué)習(xí)：走進(jìn)信息世界”，板塊一，安排了有關(guān)信息傳遞方式及對(duì)人類(lèi)生活產(chǎn)生影響的五篇閱讀材料。這些材料與精讀課文和略讀課文不同，就作用而言，在于提供信息，介紹相關(guān)資料。板塊二，安排了兩篇不同類(lèi)型的簡(jiǎn)單的研究報(bào)告――《奇怪的東南風(fēng)》和《關(guān)于李姓的歷史和現(xiàn)狀的研究報(bào)告》，其作用在于通過(guò)給學(xué)生提供研究報(bào)告的范文，使學(xué)生能夠了解研究報(bào)告的基本特點(diǎn)，知道怎樣寫(xiě)簡(jiǎn)單的研究報(bào)告。最后，還對(duì)今后如何提高利用信息解決問(wèn)題的能力，提出可行建議。
人教版教材除設(shè)置大、小綜合性學(xué)習(xí)外，高段每?jī)?cè)還保留了中、低段“語(yǔ)文園地”中的“展示臺(tái)”欄目。“展示臺(tái)”通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生從不同方面、運(yùn)用具有個(gè)性化的形式展示自己的本領(lǐng)和學(xué)習(xí)收獲。
北師大版教材則通過(guò)每個(gè)單元的“語(yǔ)文天地”和“綜合學(xué)習(xí)”中的“初顯身手”欄目，建議學(xué)生開(kāi)展各種形式的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，以此提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)能力。高段活動(dòng)的主題（內(nèi)容）包括表演、收集資料或圖片、辦板報(bào)、辦聯(lián)歡會(huì)、開(kāi)玩具交易會(huì)、辦展板、手抄報(bào)、做天氣統(tǒng)計(jì)圖、采訪或訪問(wèn)、調(diào)查等。
語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的培養(yǎng)貫穿在整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中。教學(xué)中除了學(xué)習(xí)專(zhuān)題和閱讀材料要予以落實(shí)外，對(duì)于學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容、方式、方法，學(xué)習(xí)成果的呈現(xiàn)方式等，學(xué)生都有相當(dāng)大的自。綜合性學(xué)習(xí)從各地教師的自發(fā)性嘗試，進(jìn)入國(guó)家課程的規(guī)范性實(shí)施；從以課外開(kāi)展活動(dòng)為主，進(jìn)入課堂教學(xué)的領(lǐng)域。其目的主要是引領(lǐng)學(xué)生在豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。如人教版五上“遨游漢字王國(guó)”，編者在設(shè)計(jì)這些以文化奠基為線索的開(kāi)放單元時(shí)，必須考慮這樣的單元是否具備讓學(xué)生學(xué)習(xí)識(shí)字、閱讀、習(xí)作的材料，是否提供含有培養(yǎng)學(xué)生思維發(fā)展創(chuàng)造能力的可能，是否適合激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣、引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中習(xí)得學(xué)習(xí)方法等。開(kāi)放性單元沒(méi)有主體課文，為教師結(jié)合本地本校實(shí)際開(kāi)發(fā)校本課程提供了空間和展開(kāi)思路。同時(shí)，開(kāi)放性單元主要是引領(lǐng)學(xué)生在豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，集中體現(xiàn)語(yǔ)文課程、語(yǔ)文教學(xué)與社會(huì)生活、實(shí)踐運(yùn)用密切聯(lián)系的特點(diǎn)，充分體現(xiàn)語(yǔ)文課程的性質(zhì)和語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的基本理念。
隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，學(xué)生思維活動(dòng)日漸豐富，其發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力日益增強(qiáng)，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要求更高。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)正是從學(xué)生年齡、興趣、愛(ài)好和時(shí)代要求出發(fā)，制訂切實(shí)可行的符合小學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的主題方案，以此培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
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人教版五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課文范文5
關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文課文 文化價(jià)值 教學(xué)設(shè)計(jì)
自從我國(guó)進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，教育就在我國(guó)社會(huì)發(fā)展中占據(jù)著十分重要的地位，它不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的保障，同時(shí)也是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要指標(biāo)。隨著課程改革的進(jìn)程逐步加快，小學(xué)語(yǔ)文的文章內(nèi)容隨之發(fā)生了很大的變化，其文化價(jià)值越來(lái)越高，所要求的能力也隨之增高，在語(yǔ)文教學(xué)中，如何找到文化價(jià)值與教學(xué)設(shè)計(jì)的結(jié)合點(diǎn)已經(jīng)成為一線教師共同關(guān)注的問(wèn)題。
一、小學(xué)語(yǔ)文課文的文化價(jià)值
對(duì)于我國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是學(xué)習(xí)母語(yǔ)，而小學(xué)語(yǔ)文作為基礎(chǔ)教育的主要科目，其在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中占據(jù)著十分重要的地位，它不僅能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，同時(shí)也可以豐富學(xué)生的內(nèi)涵，提升學(xué)生的文化品位。隨著我國(guó)教育改革的進(jìn)程逐漸加快，小學(xué)語(yǔ)文課文的文化價(jià)值含量越來(lái)越大，一些文章中蘊(yùn)含著豐富的愛(ài)國(guó)情懷，例如，《倔強(qiáng)的小》等，這些愛(ài)國(guó)主義文章能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，同時(shí)也能夠讓學(xué)生了解中國(guó)的優(yōu)秀歷史，繼承中國(guó)的優(yōu)良品德，而一些科技類(lèi)文章又能夠激發(fā)孩子們的好奇心，培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新精神和勇于追求的品格。
二、小學(xué)語(yǔ)文課文的教學(xué)設(shè)計(jì)
（一）強(qiáng)調(diào)文化內(nèi)涵
在新課改下，我國(guó)教育部所編制的語(yǔ)文課文都是經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選的，并且是經(jīng)過(guò)一系列文化認(rèn)定程序?qū)彶榈模虼舜蟛糠治恼露季哂幸欢ǖ奈幕瘍?nèi)涵。教師在教學(xué)過(guò)程中，一定要注意找到文章所講述的文化內(nèi)涵，并使之與課文內(nèi)容聯(lián)系在一起，以此來(lái)保證語(yǔ)文課文教學(xué)的效率。例如，小學(xué)語(yǔ)文人教版四年級(jí)下冊(cè)《珍珠鳥(niǎo)》一課，這篇課文通過(guò)作者與鳥(niǎo)的親密接觸來(lái)講述人與動(dòng)物之間的關(guān)系，并著重說(shuō)明信賴(lài)的珍貴價(jià)值。在我國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中，誠(chéng)信是一個(gè)重要的內(nèi)容，自古以來(lái)祖先們就把誠(chéng)信作為衡量一個(gè)人好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。而人與動(dòng)物之間的信任也是如此，教師可以通過(guò)珍珠鳥(niǎo)的故事，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出曾經(jīng)與自己為伴的小動(dòng)物，并且以此來(lái)教育學(xué)生愛(ài)護(hù)動(dòng)物、誠(chéng)信做人。
（二）分析課文文化價(jià)值
小學(xué)語(yǔ)文課文所體現(xiàn)出來(lái)的文化并不是單一的，它在體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上還體現(xiàn)出了地理、歷史、數(shù)學(xué)等多方面文化，因此教師在教學(xué)過(guò)程中，一定要善于將語(yǔ)文與其他學(xué)科相聯(lián)系，并且找準(zhǔn)課文所體現(xiàn)出的文化內(nèi)涵，使之能夠在特定的環(huán)境下完全展現(xiàn)出來(lái)。例如，小學(xué)語(yǔ)文人教版一年級(jí)下冊(cè)《司馬光》一課，這一課主要講述的內(nèi)容是小司馬光如何運(yùn)用聰明才智勇敢救人的故事。在我國(guó)歷史上，司馬光是一個(gè)十分著名的人物，他編輯整理的《資治通鑒》是我國(guó)一部重要的歷史文獻(xiàn)。教師可以在講述該課時(shí)簡(jiǎn)要介紹一下司馬光的歷史和貢獻(xiàn)，以此來(lái)增加學(xué)生的歷史知識(shí)，并培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操。
（三）實(shí)現(xiàn)課文文化創(chuàng)造價(jià)值
創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的不竭動(dòng)力。教師在教學(xué)過(guò)程中一定要注意挖掘課文所蘊(yùn)含的深層次內(nèi)涵，并且注意激發(fā)學(xué)生的想象力，使之在了解文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行文化再創(chuàng)造，以此來(lái)提升學(xué)生的創(chuàng)造力。例如，小學(xué)語(yǔ)文人教版五年級(jí)下冊(cè)《把鐵路修到拉薩去》一課，這篇文章主要講述了西部建設(shè)者不畏困難與挑戰(zhàn)，以頑強(qiáng)的毅力修筑了世界上最高的鐵路――青藏鐵路的光輝事跡。教師在教學(xué)過(guò)程中不僅要告訴學(xué)生發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，還要培養(yǎng)學(xué)生的文化創(chuàng)造力，使學(xué)生能夠在未來(lái)生活中時(shí)刻謹(jǐn)記中華民族的優(yōu)良品格，不斷發(fā)揚(yáng)中華民族不屈不撓的精神。
三、小學(xué)語(yǔ)文課文的文化價(jià)值與教學(xué)設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系
（一）文化價(jià)值是教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)
教師為了實(shí)現(xiàn)其教學(xué)目標(biāo)，往往會(huì)對(duì)課文教學(xué)進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)，以保證學(xué)生能夠在輕松的課堂氣氛下進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。因此教師在選擇教學(xué)方法時(shí)往往不是隨意的，而是根據(jù)課文內(nèi)容精心選擇的。此外，教師在運(yùn)用教學(xué)策略時(shí)還要考慮學(xué)生的實(shí)際情況，并根據(jù)不同的文章內(nèi)容選擇不同的教學(xué)策略，以此來(lái)保證課文文化價(jià)值的完全展現(xiàn)。由此可知，語(yǔ)文課文的文化價(jià)值是教師在設(shè)計(jì)教學(xué)流程時(shí)所考慮的主要因素，它能否得以體現(xiàn)將關(guān)系到整堂課程教學(xué)質(zhì)量的好壞，因此我們說(shuō)，文化價(jià)值是教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。
（二）教學(xué)設(shè)計(jì)是文化價(jià)值得以傳播的保障
為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)，滿足學(xué)生的文化需求，語(yǔ)文課文更加注重其自身的文化內(nèi)涵。但是課文的文化價(jià)值實(shí)現(xiàn)是一個(gè)極其復(fù)雜的環(huán)節(jié)，為了保證課文文化價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，教師必須選取適合的教學(xué)策略對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致的講解，并向?qū)W生展示課文所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極思考，只有這樣課文的文化價(jià)值才能夠得以實(shí)現(xiàn)。
（三）文化價(jià)值與教學(xué)設(shè)計(jì)是相輔相成的關(guān)系
教學(xué)設(shè)計(jì)一直是教學(xué)的主要環(huán)節(jié)，語(yǔ)文課文是教學(xué)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容，因此二者之間的關(guān)系是密不可分的。課文的文化價(jià)值要依靠教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)實(shí)現(xiàn)，而文化價(jià)值又是教學(xué)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容，只有將二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，教師的教學(xué)目標(biāo)才能得以有效的實(shí)現(xiàn)。
四、結(jié)束語(yǔ)
小學(xué)語(yǔ)文課文的文化價(jià)值和教學(xué)設(shè)計(jì)是密不可分的，教師為了實(shí)現(xiàn)其教學(xué)目標(biāo)，就必須將二者緊密結(jié)合起來(lái)，并找到二者之間的有機(jī)結(jié)合點(diǎn)，只有這樣，教師的教學(xué)目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)，教育事業(yè)才能健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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人教版五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課文范文6
一、樹(shù)立閱讀能力教學(xué)目標(biāo)層級(jí)觀念，建構(gòu)學(xué)段閱讀能力目標(biāo)具體層級(jí)
立足于《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》要求，借鑒已有成果，筆者認(rèn)為小學(xué)生閱讀能力教學(xué)目標(biāo)層級(jí)包括以下幾個(gè)方面。
“識(shí)記能力”是指學(xué)生能對(duì)文章的文字符號(hào)作出迅速而準(zhǔn)確的感知、辨識(shí)，即能讀準(zhǔn)字音、辨清字形、了解字義，并建立音形義之間的聯(lián)系；能夠見(jiàn)形而知音義，聞音而知義形，知義能寫(xiě)字形辨字音；能用普通話正確、流利地朗讀課文；能背誦文章中的重要語(yǔ)句等。它包含“認(rèn)讀”、“背誦”兩個(gè)層級(jí)。
“理解能力”是指能根據(jù)問(wèn)題在文本中尋找準(zhǔn)確的信息并能恰當(dāng)?shù)乇硎觯宦?lián)系上下文和自己的生活積累，推想課文中有關(guān)詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的恰當(dāng)意義以及深層意思；理清篇章內(nèi)部段落間或?qū)哟伍g的內(nèi)容關(guān)系；能從整體上把握篇章某部分以及全文的主要內(nèi)容、核心思想及情感態(tài)度傾向，推斷篇章隱含的情緒、觀點(diǎn)、態(tài)度、道理；歸納文章的主要內(nèi)容和思想感情等。它包含“解釋”、“概括”兩個(gè)層級(jí)。
“運(yùn)用能力”是指領(lǐng)會(huì)和掌握文章在遣詞造句、起承轉(zhuǎn)合、布局謀篇、選材剪裁、思想立意等方面的表達(dá)效果與形式；能遷移運(yùn)用文章的表達(dá)方式，并在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)個(gè)性化地表達(dá)自己的思想等。它包括“掌握”、“運(yùn)用”兩個(gè)層級(jí)。
“評(píng)析能力”是指能評(píng)鑒精妙的語(yǔ)言思想內(nèi)涵以及表達(dá)技巧；評(píng)說(shuō)文中人物、作者，提出觀點(diǎn)，說(shuō)明理由；評(píng)說(shuō)文章的觀點(diǎn)與思想內(nèi)容；提出文章的新寫(xiě)法、解決問(wèn)題的新辦法。它包括“欣賞”、“鑒別”兩個(gè)層級(jí)。
上述閱讀能力四大層級(jí)目標(biāo)中，識(shí)記能力是獲得閱讀材料最淺層次意義的能力，它是閱讀的基礎(chǔ)，在閱讀能力中處于最低層次；理解能力是掌握閱讀技能最主要的標(biāo)志；理解是運(yùn)用和評(píng)鑒的前提，沒(méi)有理解就不可能運(yùn)用和評(píng)鑒；運(yùn)用和評(píng)鑒又是對(duì)理解的進(jìn)一步深化，使學(xué)生對(duì)文章的認(rèn)識(shí)達(dá)到理智上的領(lǐng)悟和情感上的溝通、融合，實(shí)踐中的遷移。運(yùn)用和評(píng)鑒是閱讀能力的最高層級(jí)。
樹(shù)立閱讀能力教學(xué)目標(biāo)層級(jí)觀念，教師可據(jù)此進(jìn)一步研讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》的目標(biāo)要求，確定學(xué)段閱讀能力目標(biāo)的具體層級(jí)，為課程目標(biāo)轉(zhuǎn)化為教學(xué)具體目標(biāo)以及目標(biāo)科學(xué)性的評(píng)價(jià)，提供明晰的依據(jù)。如：
運(yùn)用閱讀能力層級(jí)表對(duì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》第一至第三學(xué)段閱讀課程目標(biāo)進(jìn)行梳理，即可看出課標(biāo)在各階段閱讀教學(xué)中，讓學(xué)生從遣詞造句、起承轉(zhuǎn)合、布局謀篇、選材剪裁、思想立意等幾方面賞析作品，但應(yīng)掌握的知識(shí)技能目標(biāo)不具體或缺失，需要研究工作者和一線教師進(jìn)一步明確，使其具體化。
樹(shù)立閱讀能力教學(xué)目標(biāo)層級(jí)觀念，教師還可據(jù)此評(píng)價(jià)教學(xué)目標(biāo)設(shè)立的科學(xué)性。請(qǐng)看下面的目標(biāo)確定。
1.本課要求會(huì)認(rèn)8個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)15個(gè)生字，能正確讀寫(xiě)“鉆石、焦渴、水罐、喜出望外、匆匆忙忙、反正、遞給、忍不住、唾沫、涌出、新鮮”等詞語(yǔ)。（識(shí)記、認(rèn)讀目標(biāo)，語(yǔ)文價(jià)值）
2.有感情地朗讀課文。（識(shí)記、認(rèn)讀目標(biāo)，語(yǔ)文價(jià)值）
3.從水罐的一次次變化中，體會(huì)愛(ài)心的神奇力量；（文化價(jià)值）感知童話豐富的想象力。（評(píng)析、欣賞目標(biāo)，語(yǔ)文價(jià)值）
4.體會(huì)懂得關(guān)心別人，懂得用愛(ài)心對(duì)待生活。（文化價(jià)值）
上述是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)教師用書(shū)三年級(jí)下冊(cè)《七顆鉆石》中所列舉的課文教學(xué)目標(biāo)。具體分析，這里所確定的教學(xué)目標(biāo)出現(xiàn)了嚴(yán)重的偏差，未能準(zhǔn)確地把握閱讀教學(xué)課程的目標(biāo)任務(wù)，忽略了語(yǔ)文教學(xué)要“培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)言的敏感性”、“發(fā)展學(xué)生對(duì)作品的賞析的意識(shí)和能力”這一重要的目標(biāo)任務(wù)，所列目標(biāo)缺失“語(yǔ)文價(jià)值”；在閱讀能力培養(yǎng)上，停留在“識(shí)記”這一低層次目標(biāo)居多，而其他層次目標(biāo)基本缺失。
二、結(jié)合所用教科書(shū)，梳理、建立閱讀能力目標(biāo)的年級(jí)和分冊(cè)序列
柯孔標(biāo)、滕春友、劉榮華在《基于人教版新教材小學(xué)語(yǔ)文能力目標(biāo)的有效建構(gòu)與評(píng)價(jià)》一文中所列舉的閱讀解釋能力目標(biāo)的分冊(cè)序列，給廣大一線教師提供了很好的借鑒與指引。
三、結(jié)合所用教材單元主題文章的編排，梳理、建立閱讀能力目標(biāo)的單元序列
如人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)四年級(jí)上冊(cè)第四單元——“作家筆下的動(dòng)物”，就可落實(shí)“體會(huì)因觀察角度不同、心理體驗(yàn)不同、運(yùn)用表達(dá)方式不同而各具特色的語(yǔ)言風(fēng)格”這兩個(gè)“理解·解釋”和“評(píng)析·欣賞”單元閱讀能力目標(biāo)，具體目標(biāo)序列如下。
從上表可見(jiàn)，單元目標(biāo)的落實(shí)與課文目標(biāo)的制定有著緊密的關(guān)系，可以避免教師在選擇教學(xué)能力目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容時(shí)的隨意化，保證閱讀能力訓(xùn)練的系統(tǒng)性和嚴(yán)謹(jǐn)性。
四、揣摩文本，了解學(xué)情，具體準(zhǔn)確表述，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)向課文及課時(shí)教學(xué)目標(biāo)的轉(zhuǎn)化與細(xì)化
當(dāng)前在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立中，一般只有課文總目標(biāo)，沒(méi)有課時(shí)目標(biāo)，課時(shí)教學(xué)缺少明確的任務(wù)。同時(shí)課文和課時(shí)目標(biāo)的表述也存在著諸多的問(wèn)題，如目標(biāo)過(guò)大，缺乏針對(duì)性；目標(biāo)過(guò)多，沒(méi)有重點(diǎn)性；目標(biāo)過(guò)高，忽視差異性；目標(biāo)不集中，缺少整體性等。這樣使課程目標(biāo)未能向課文及課時(shí)教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化與細(xì)化。而教師對(duì)教師用書(shū)的依賴(lài)，自身對(duì)文本與學(xué)情解讀的不到位，是造成此類(lèi)問(wèn)題根本原因之一。
下面是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)五年級(jí)下冊(cè)教師用書(shū)中《自己的花是讓別人看的》所列舉的字詞教學(xué)目標(biāo)：
認(rèn)識(shí)3個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)7個(gè)，正確讀寫(xiě)“天性、宇宙、真切、脊梁、家家戶戶、莞爾一笑、花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅、應(yīng)接不暇、耐人尋味”等詞語(yǔ)。
上述目標(biāo)，缺乏針對(duì)性，沒(méi)有重點(diǎn)性，易造成教師認(rèn)知偏差，出現(xiàn)一讀而過(guò)，或隨意指導(dǎo)的現(xiàn)象。如將其改為下述表述，字詞學(xué)習(xí)的針對(duì)性、重難點(diǎn)的確立、拓展積累和實(shí)踐應(yīng)用則更為顯現(xiàn)。
