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作者：李丹 單位：北京財貿(mào)職業(yè)學(xué)院

一、音樂教學(xué)具有德育的功能

“諸育德為先”，藝術(shù)教育具有德育的價值和功能，是教學(xué)的基本規(guī)律。它是其它教育所不能替代的一門課程。它可以通過生動、直觀的感性途徑去感染人、影響人，并將這種審美情感轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識，從而產(chǎn)生一種積極向上的精神力量，使人的思想、道德情感得到凈化和升華。在藝術(shù)教育中所有有關(guān)的先進理念及理論都應(yīng)被包容進來，從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)組織形式到教師自身的素質(zhì)都蘊含著豐富的德育因素。

1.教學(xué)內(nèi)容是藝術(shù)教育具有德育功能的關(guān)鍵

任何一個時期，教育思想、教育觀念和教育模式均決定著人才培養(yǎng)的規(guī)格與質(zhì)量，藝術(shù)教育亦然。作為高職藝術(shù)教育，教學(xué)內(nèi)容是課程的核心，在課程的設(shè)置和安排上更要注重教育的德育功能，因為藝術(shù)教育教學(xué)與各級各類教學(xué)一樣，教學(xué)計劃設(shè)置的各門課程及其內(nèi)容體系，都是按照一定社會的要求安排的。通過課程設(shè)置和授課形式的合理進行，強調(diào)了德育在教學(xué)環(huán)節(jié)中的滲透，教師可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，采取不同的方法，對學(xué)生進行德育教育。教師既要完成教學(xué)內(nèi)容，又要取得良好的教學(xué)效果，這就要精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)語言和教學(xué)方法。不同的教學(xué)內(nèi)容有不同的教學(xué)語言和教學(xué)方法，要把抽象概念科學(xué)而直觀地加以描述，以適應(yīng)教學(xué)及學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。例如：聲樂教學(xué)、器樂教學(xué)、文學(xué)、影視、美術(shù)鑒賞、音樂基礎(chǔ)知識和基本技能教學(xué)等都有各自不同的最佳教學(xué)方法，只有找到與教學(xué)內(nèi)容相符合的最佳教學(xué)方法，而不同的作品和內(nèi)容又有不同的教學(xué)方法，所以，教學(xué)內(nèi)容的引人入勝、教學(xué)語言的抑揚頓挫、教學(xué)方法的靈活多樣、教學(xué)節(jié)奏的輕重緩急，現(xiàn)代多媒體教學(xué)的恰當(dāng)運用，非語言手段的巧妙配合，才能取得最佳教學(xué)效果。長此以往，就會在這種潛移默化般的滲透中逐步形成一定的道德觀、人生觀、價值觀和世界觀。

2.教師的主體性教育體現(xiàn)德育功能

藝術(shù)教育中的德育功能的實現(xiàn)與教師的主體性有著密不可分的聯(lián)系。我國古代偉大的教育家孔子說：人的培養(yǎng)，“興于詩，立于禮，成于樂”，形成了“禮樂并重”的教育觀。在教學(xué)過程中，教師把人類的認(rèn)識成果經(jīng)過消化吸收，化為個體的認(rèn)識。再經(jīng)過加工取舍，運用恰當(dāng)?shù)氖侄魏头椒ǎM一步把這種認(rèn)識轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識、能力和觀點。其中，有些知識和觀點就屬于思想品德的范疇。在這個轉(zhuǎn)化過程中，能否有意識地進行德育滲透，能否科學(xué)地進行滲透以及滲透到何種程度，決定權(quán)在教師那里，因為教師總是在一定哲學(xué)觀點的支配下進行教學(xué)活動的。其中，教師是以辯證唯物主義的世界觀和方法論去講授，還是以唯心主義或機械唯物主義的世界觀和方法論去傳授，起決定作用的是教師的世界觀、人生觀、政治觀、道德觀和發(fā)展觀。教師除了具備專業(yè)的素質(zhì)修養(yǎng)，還有一個責(zé)任心的問題，關(guān)鍵就是一個“德”字。一名稱職的、讓學(xué)生都認(rèn)可的教師，首先要從自我做起，德藝雙馨，才能在為人師表上受到學(xué)生的尊重。

二、在教學(xué)中滲透德育的意義

藝術(shù)教育對提高人的思想道德、審美能力，開發(fā)智力及促進身心健康，起著重要作用，充分利用音樂的教育資源，深入探討德育功能在教學(xué)中的教育規(guī)律，探討藝術(shù)教育獨具特色的教育體系，對于教學(xué)中德育的滲透有著不可替代的特殊作用。

1.發(fā)揮藝術(shù)教育的育人功能是實施素質(zhì)教育的需要藝術(shù)教育的特點決定了它的基礎(chǔ)是感知，這種感知能力是任何一個研究領(lǐng)域中的創(chuàng)造性思維不可缺的；同時，藝術(shù)教育活動本身也是一種特殊的思維活動，即知覺思維，而創(chuàng)造性思維在任何一個認(rèn)識領(lǐng)域又都是一種知覺思維。藝術(shù)教育對個體發(fā)展的作用主要體現(xiàn)在它能有效地提高個體的感知能力和知覺思維能力。因此，藝術(shù)教育是提高人的感知能力和思維能力最強有力的手段。在高職藝術(shù)教育中發(fā)揮德育的育人功能，越來越受到重視。那么，它的功能與作用主要表現(xiàn)在那些方面呢?其中的素質(zhì)則是一個不僅包括智力因素，也包括情感、意志、動機、興趣、性格等非智力因素在內(nèi)的綜合的范疇。研究表明，非智力因素是人的素質(zhì)的重要組成部分。德育要想在素質(zhì)教育方面有所作為，進而培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，就必須樹立以激活非智力因素為主要內(nèi)容的素質(zhì)教育觀念，并通過各種德育渠道，朝著既定目標(biāo)，堅持不懈地努力。藝術(shù)教育教學(xué)是德育的主渠道，也是培養(yǎng)非智力因素的主渠道。結(jié)合藝術(shù)教育教學(xué)進行的各種形式的學(xué)習(xí)目的教育，恰如其分的學(xué)習(xí)評價、各種各樣的學(xué)習(xí)競賽也能激發(fā)其學(xué)習(xí)動機。與此同時，教師用動情的語言開啟心扉，把真、善、美的種子播進人們的心田。這樣，通過長期的德育滲透，使學(xué)生不僅具有現(xiàn)代化建設(shè)所需要的思想政治素質(zhì)，而且具有能夠適應(yīng)未來工作和生活需要的心理素質(zhì)。從而，以積極向上的心態(tài)為創(chuàng)造美好未來做好知識和能力上的準(zhǔn)備。

2.發(fā)揮藝術(shù)教育的德育功能是提高德育實效性的有力途徑為適應(yīng)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的需要，在高職藝術(shù)教育中實施德育教育，則將成為必然。在教學(xué)中滲透德育，把知識傳授和思想品德的培養(yǎng)與提高有機地融合在一起。例如，音樂是借助有組織的音響運動來塑造藝術(shù)形象、表達思想情感的藝術(shù)，也是一種思想和行為教育形式，在思想和行為教育方面較易于達到理想的教育目的。使學(xué)生在吸吮知識甘露的同時，日復(fù)一日似乎不知不覺地接受著靈魂的洗禮和品德的陶冶。一部好的音樂作品，能通過它特有的音樂形象，以情感的形式和寓教于樂的方法，使學(xué)生在生動活潑、豐富多彩的文化生活中得到精神享受；通過其優(yōu)美的音樂語言打動人心，使學(xué)生感情隨著樂曲的旋律起伏波動，引入遐想，凈化心靈，陶冶情操。這無論對改善個體德育接受機制，還是提高學(xué)校德育的實效性都大有益處。

3.發(fā)揮藝術(shù)教育的德育功能可強化教師的德育意識發(fā)揮藝術(shù)教育的德育功能，對學(xué)生進行“曉之于理，動之于情，感之于心，導(dǎo)之于行”的教育，在潛移默化的熏陶中，凈化他們的心靈。教師不能只靠用語言講清道理，而是要靠用行動做出榜樣。前者是言教，后者是身教。這是發(fā)揮藝術(shù)教育的德育功能重要的一環(huán)。其次要實現(xiàn)師生角色的轉(zhuǎn)換。教師應(yīng)從技能技巧和理論知識的傳授者轉(zhuǎn)換成提高學(xué)生綜合素質(zhì)的引路人、示范人，建立起平等、民主的新型師生關(guān)系。這種角色轉(zhuǎn)換必須以對學(xué)生負(fù)責(zé)為出發(fā)點，突破傳統(tǒng)的教學(xué)方法，著重培養(yǎng)學(xué)生的知識創(chuàng)新能力和綜合運用能力。其三發(fā)揮藝術(shù)教育的德育功能是個復(fù)雜的系統(tǒng)工程。要想卓有成效，要培養(yǎng)教師必須在思想品德，自我修養(yǎng)，知識結(jié)構(gòu)方面有較高的水平。俄羅斯教育家烏申斯基說過：“教師個人的優(yōu)秀榜樣，對于青年的心靈來說，就好像滋生草木的陽光，要以任何東西來代替它都是不可能的。”由于教師在育人中的特殊地位，教師就成了學(xué)生心目中最受尊敬的人。教師的一言一行、一舉一動，甚至偶爾流露出來的情緒，都悄無聲息地影響著學(xué)生，塑造著他們的心靈。因此，教書育人是教師的基本任務(wù)，藝術(shù)教育要善于通過廣泛的審美判斷來指導(dǎo)學(xué)生樹立起正確的審美理想和審美價值觀，為形成學(xué)生好的道德品質(zhì)奠定思想認(rèn)識的基礎(chǔ)。在藝術(shù)教育中、提高學(xué)生對真、善、美的鑒賞能力，從而達到德育、美育的教學(xué)目的。由此從課堂延伸到對自然界，社會生活、其它藝術(shù)種類乃至人類本身的審美觀點上，因為美的事物在形式上盡管干差萬別，但在本質(zhì)上都是一致的。#p#分頁標(biāo)題#e#

三、在藝術(shù)教育中德育滲透的實施

藝術(shù)教育課堂仍是傳播藝術(shù)知識拓寬學(xué)生視野的必要組成部分，既不能是單純的藝術(shù)知識積累和藝術(shù)技能訓(xùn)練，也不能是培養(yǎng)一般藝術(shù)感受力的淺層次學(xué)習(xí)，而應(yīng)以促進身心和諧發(fā)展，智慧人格和人文精神全面提升為主要目標(biāo)，還應(yīng)遵循藝術(shù)教育的基本規(guī)律，因材施教，針對職業(yè)教育受教育對象的基本特點設(shè)計所開設(shè)的相關(guān)課程，采用多樣化的教學(xué)方法和手段，注重實踐教學(xué)方法的使用。

1.把發(fā)揮藝術(shù)教育的德育功能列入教學(xué)目標(biāo)在高職藝術(shù)教育教學(xué)中滲透德育教育是一個發(fā)展過程，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。在教學(xué)中，教師要在吃透教材精神實質(zhì)的基礎(chǔ)上，從教學(xué)大綱規(guī)定的總的教學(xué)目的出發(fā)，根據(jù)學(xué)科特點和教材內(nèi)容，在認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)的制定中，要明確定出在相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的傳播中進行愛國主義、集體主義、辨證唯物主義、理想、信念、職業(yè)道德、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面的德育目標(biāo)。在課時備課中，教師要通過深入細(xì)致地鉆研教材，掌握其主要內(nèi)容和基本思想，及時吸收新的教育理念，完善知識結(jié)構(gòu)，掌握教學(xué)方法，更新教學(xué)手段等，進一步確定在某部分知識的傳播過程中，伴隨能力的培養(yǎng)和技能的訓(xùn)練，進行哪一方面的德育滲透。

2.努力挖掘教材內(nèi)在的思想性藝術(shù)教育可以綜合地培養(yǎng)創(chuàng)造人才的各種素質(zhì)，是培養(yǎng)品德、鍛煉意志、開發(fā)智力，尤其是發(fā)展創(chuàng)造能力的良好途徑。在教學(xué)過程中，教師要依據(jù)辨證唯物主義的科學(xué)的發(fā)展觀和方法論，以高度的政治敏感，根據(jù)教材內(nèi)容、當(dāng)前社會的熱點問題和學(xué)生中思考較多的問題，有意識地選擇恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)合點，即教育要求與學(xué)生精神需求的結(jié)合點，進行適時的、充分的、有效的德育滲透。

（1）寓德育于藝術(shù)教育教學(xué)之中，把德育植根于知識的土壤之中，貫穿于知識的傳播之中。要使二者如水乳交融般自然而然地結(jié)合在一起。

（2）要精心選擇結(jié)合點。做到緊跟時代步伐，弘揚社會的主旋律，要考慮德育滲透的目的和方向，考慮學(xué)生的接受機制，使之入腦入心。

（3）要以知識傳授為主線，不可喧賓奪主。要緊扣滲透意圖，不可漫無邊際，任馬由韁。

(4)要言簡意賅，邏輯嚴(yán)密，言之有理，有無可辯駁的說服力。綜上所述，藝術(shù)教育教學(xué)是以教師功力為基礎(chǔ)的超常活動。發(fā)揮藝術(shù)教育的德育功能，是集多種要素為一體的智力創(chuàng)作。因此，教師要具有精深而淵博的專業(yè)知識和廣泛的文化修養(yǎng)，是發(fā)揮教學(xué)中德育功能的前提，了解所教學(xué)科與其他相關(guān)學(xué)科之間復(fù)雜而獨特的聯(lián)系，是找到藝術(shù)教育中德育功能與育人性的結(jié)合點，并使二者巧妙結(jié)合，渾然成趣。