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關鍵詞：大學;校園文化;內涵;基本特征;問題;構建;路徑
摘要：在社會主義市場經濟條件下，大學品質、大學精神及校園文化經受嚴峻考驗。大學校園文化將把大學精神的科學態度、文明風范、價值觀念等帶到社會，影響和感染他人。作者根據大學校園文化的概念界定、內涵及特點，分析了大學校園文化存在的問題，并在國外大學校園文化特點的基礎上，探討有效構建我國大學校園文化的有效路徑問題。
大學，傳播知識和培養人才的搖籃，它孕育著人類社會最具有潛能的人力資源，是發展先進文化的源泉。大學不是建立起來的，而是發展起來的。正如梅貽琦校長曾說：“大學者，非大樓之謂也，乃大師之謂也。”大學精神是大學自身存在和發展中形成的具有獨特氣質的精神形式的文明成果，是科學精神的時代標志和具體凝聚，是整個人類社會文明的高級形式。支撐起大學蓬勃發展的乃是蘊含哲理的大學精神的大學校園文化。大學校園文化可謂大學之靈魂。但是，在我國社會轉型時期，大學校園文化有些浮躁、急功近利，對大學的價值追求缺失的現象，不利于我國和諧社會下的校園文化構建。
一、概念的界定
廣義上理解，文化是指“人類社會在歷史實踐過程中創造的精神財富和物質財富的總和；狹義的理解，文化就是社會的意識形態及與之相適應的制度和機構”。［1］校園文化并不僅僅指的是大學校園文化。校園文化還包括中小學校園文化和職高性質的校園文化。校園文化是指校園人在校園生活與實踐活動中形成的校園群體精神及其所附載體。［2］大學校園文化是以社會先進文化為主導，以師生文化活動為主體，以校園精神為底蘊，由校園中所有成員在長期的辦學過程中共同創造而形成的學校物質文明和精神文明的總和。［3］
二、大學校園文化的內涵
大學校園文化是社會文化體系的一個分支，它是一種特殊的形態文化。它既包括學校的物質范疇，又包括學校的精神范疇。換言之，大學校園文化是一種環境，一種氛圍，是一所學校辦學理念和學人精神的綜合體現。［4］大學校園文化的內涵，其核心是大學精神，是大學人所追求的價值觀。這種價值理念投射在校園的各個層面，從而形成大學校園文化的外延，即物質文化、制度文化、行為文化和觀念文化。
1.校園物質文化是“校園文化的物質載體，具體表現為一所學校的教學樓、學生宿舍、活動場館、學生餐廳、校園道路等建筑景觀”。［5］這些以物質形態存在的基礎設施，以其獨有的校園風格影響著師生員工的思想觀念和方式，它們是校園文化的物質基礎。現代化的圖書館應該擁有種類俱全的書籍，而且擁有豐富的中英文文獻資源，為師生創造良好的學習條件。
2.校園觀念文化，也叫精神文化，是“一所學校的辦學理念、精神追求，以及在學校發展過程中人文精神、科學精神和創新精神的集中體現，精神文化是校園文化的核心”。［6］它們是大學校園文化的靈魂和精髓。
3.校園制度文化是“一所學校為保障教學工作、管理工作的順利開展而制定的各種規章制度和行為規范的總和”。［7］大學所特有的校訓和校紀校規等，它們對學校健康穩步發展起著規范化作用。
4.校園行為文化是“除學校教學管理工作之外的、由在校師生共同參與的各種形式的活動”。［8］如校園的“文化藝術節”、“體育比賽”、“社團活動”等。
三、大學校園文化的基本特征
校園文化是大學的軟實力，是提高大學競爭力的內在推動力。在世界一流大學中，大學校長非常重視本校的校園文化，甚至將其提升到全球戰略地位。大學校園文化具有以下特征。
1.規范性和導向性。
規范性是大學校園文化中的物質文化和制度文化的特有要求。一方面，大學要規范地建設校園物質環境來規范師生的行為，培養師生良好的行為習慣。無論從基礎設施和設備的管理，例如圖書館的機房和實驗室的器材規范使用等宏觀層面，還是從食堂的菜價管理、校園路的命名和校紀校規制定方面等微觀層面，校園文化都要講究明確性和規范性。另一方面，大學校園文化具有鮮明的導向性。首先，校園文化蘊涵著寶貴、質樸和人文的大學精神。大學精神指引著高校師生，不斷完善自我，實現自我和社會價值。校訓是大學精神和學生風貌的集中體現，如北京大學校訓是“愛國、民主、科學、創新”，清華大學校訓是“自強不息，厚德載物”。校訓是大學校園文化中的有形的意識形態文化，它成為一代又一代學子為之奮斗的精神源泉。其次，大學校園文化是社會文化的組織部分，而社會文化的創造者和倡導者大多都是來自學校，來自于那些追求學識和思想活躍的學者和專家。這些學者和專家們提出的一些觀點往往具有一定的導向性和超前性，他們承擔著創新大學校園文化的責任，并引領社會文化向更加健康文明的方向發展。
2.教育性和學術性。
首先，大學校園文化的各個層面無不透射出它對學生的教育。校園的花草樹木、優美的環境教育著師生要熱愛自然、關愛自然，達到人與自然和諧共處的目標。校園的各種規章制度教育著學生做事要遵紀守法，學習要尊重學術科學性和嚴謹性。校園的校訓、校徽、校歌、校史乃至學校的校慶活動，這些具有豐富內涵的校園文化都在教育著學生要熱愛母校，以母校為榮，努力學習，磨煉意志，提高人文科學素養，實現遠大理想，從而為社會的發展作出貢獻。
其次，大學是學術探究的發源地和創新人才的搖籃。高校經常展開校內學術研討和師生學術報告；此外，大學之間會加強學術交流，舉辦各類講座。這一切都使得校園文化永遠充滿活力和生命力，為學生營造出學術研究的氛圍，提高認知水平和研究能力。
3.實踐性和服務性。
馬克思主義認識論的內容之一是科學的先進的理論對實踐具有指導和促進作用。學校傳播的人文知識和科學理論無不對社會發展具有一定的導向作用和指導意義，進而對大學生的社會實踐提出了更高的要求，豐富了更深遠的內涵。無論是社會科學專業的學生還是理工科專業的學生，都需要將理論知識運用于實踐中。此外，學校將專家們研究的科研成果與社會企業聯合投入生產，產生經濟效益，服務社會，促進社會經濟的發展。大學校園文化能夠影響和輻射到社會各個領域，充分體現了它的實踐性與服務性特點。
四、大學校園文化建設存在的問題
1.大學片面重視校園物質文化建設，忽略其精神文化的發展。
當今，一些大學普遍追求高校物質條件的改善。在招生規模擴大的背景下，某些高校擴建校區，加強基礎設施建設。一方面，改善了學生的學習與生活環境，另一方面，卻無形增加了人力、物力和財力的負擔，造成對部分原有教育資源的損失與浪費，此外，在物質條件改善的同時，卻沒有帶來精神文化的發展。大學的任務是教書育人、科學研究、服務社會。科學研究和服務社會需要人才，人才是需要培養的。大學老師不僅要傳授知識，更重要的是育人，提升大學生的學識和修養。
2.大學缺少對大學人文精神的提煉和對創新人才的培養的文化氛圍。
首先，大學設置課程的標準缺少規范化，課程受市場的限制，大學課程偏理輕文，造成大學生缺少追求人文科學和提高人文素養的大學精神。“大學精神是在某種大學理念的支配下，經過所有大學人的努力，長期積淀而成的穩定的、共同的追求、理想和信念，它是大學生命力的源泉，是大學文化的精髓和核心所在，是對大學的生存起決定性作用的思想導向”。［9］其次，大學的創新人才培養機制不夠完善。國外著名大學非常注重大學生創新思維的培養。劍橋大學注重培養學生獨立的思維方式和生活習慣。哈佛大學注重培養學生追求真理、獨立思考和注重人文。
3.網絡文化沖擊大學校園文化，影響其健康發展。
網絡給學生帶來了大量的信息，同時也夾雜著很多不良內容。大學校園主流文化面臨著網絡文化的威脅并日趨嚴重。網絡文化在帶給人類文明的同時也帶來嚴重威脅。它的虛擬性特征既給人以創造，又產生虛假；其交互性特征既傳播信息文明，又生產信息垃圾；其開放性特征既給人廣闊自由，又帶來失律失范。［10］大學生易迷失在虛擬的網絡世界中，不能正確吸收其精華部分，影響正確世界觀和價值觀的形成。
五、有效構建大學校園文化之路徑
1.提升辦學的核心價值理念。
辦學的核心與宗旨是育人，培養人才。無論是哪種類型的大學，都有責任和義務去培養社會所需要的人才。在通識教育的前提下，對大學生的道德和人格要有目的、有意識地規范和塑造。大學重在育人，沒有健全的人性，就沒有健全的社會。
2.完善大學辦學體制。
（1）明確大學定位。
不同層次與類型的大學，它們的定位有所不同。進入“985工程”名單的北京大學與清華大學，它們的定位是建設世界一流大學，培養研究創新型人才；某農林院校，其定位為“以農科為優勢，以生命科學為特色，多學科協調發展的研究型大學”。明確的目標與定位，是建設特色大學，構建特色校外文化的前提。
（2）建立“校長治校、教授治學”辦學管理機制。
目前，高校的教育行政化趨勢日趨凸顯。大學教授兼任并忙于學校的行政工作，無暇顧及學術，造成一些“學術造假”、“學術腐敗”等現象。我認為，校長治校與教授治學并不矛盾。校長治校不是專制，同樣需要民主治校。校長任命應由教授民主選舉產生，受其監督。如果校長不能履行其職責，大學可以引薦“引咎辭職”制度。好的辦學制度比校長在校園文化建設中更重要。同時，教授應潛心研究學術，淡泊名利，耐得住學術的寂寞與自由。
3.注重大學校園文化的科學精神與人文精神的有機結合。
（1）堅持大學的科學精神。
大學不僅僅是教學，更重要的是引導學生進行科學研究和追求知識與真理。哈佛校徽鐫刻拉丁語“veritas”，即“真理”。“讓真理與你為友”，體現了德國教育家洪堡的思想。此外，科學精神的最重要方面是創新精神。周遠清認為：“大學文化精神一方面要秉承傳統，另一方面又要具有創新精神，反應時代精神。”［11］創新精神首先要有思想和學術的自由。大學應該給予教師和學生良好的環境，從而調動他們的積極性和創造性。某大學應聘中科院院士當班主任，這不是作秀，而是真正給學生營造潛心學習和研究科研的氛圍。大學生在寬松的教育環境中能夠去做前人未想和未做的事情，文科生多學點理科知識，理科生多學點文科知識，提高自我綜合素質，成為創新人才。
（2）塑造大學生的人文精神。
所謂人文精神，一般說來，應當是整個人類文化所體現的最根本的精神，或者說是整個人類文化生活的內在的靈魂。它以追真善美等崇高的價值理想為核心，以人的全面發展、自由、解放和幸福為終極目的。［12］大學精神文化中的人文精神促進人的發展與價值理念。要弘揚“以人為本”的人文精神，加強大學生的主體意識，提高其積極性與創造性；改變重理輕文的現象，培養大學生的人文素養，讓他們懂得關心他人、關愛生命、關切社會，健全人格。教育恰恰就是挖掘各種文化的人文意義的文化，從而以綜合的或全方位的文化培育全面發展的人。［13］
4.培養大學生的服務社會精神。
大學的功能之一是服務社會。原來“象牙塔”的大學，日益與社會相聯系。教育是公共產品，具有公共性。大學教育資源取之于社會，應回饋于社會。美國普林斯頓大學的座右銘是：“為美國的國家利益服務并為所有國家的利益服務。”洪堡認為，國家與大學目標利益是一致的，因為寂寞與自由能促進大學的繁榮，而繁榮的大學及發達的科學正是國家利益所在。大學要服務社會，適應市場。大學的發展與社會的進步是不可分離的，而這需要更多有理想、有抱負的人才去服務社會，造福人類。
5.規范和美化校園網絡文化環境。
首先，正確對待虛擬的網絡世界。校園網絡文化沖擊著傳統文化和大學道德。要加強學生在網絡文化建設中的主體地位，明確網絡文化是一把雙刃劍，要吸收其精華，摒棄糟粕。大學要營造良好的網絡環境，創造積極向上的校園網絡文化。其次，要創建良性的網絡交流平臺，構建平等的對話共同體。通過個人和校內微博，加強校長與教職工間、校長與教師間、教師與學生之間的網絡交流，彼此傳達真誠的關愛、信任與尊重，達成共同體意識。“正是通過協商，共同體成員形成了共享的目標、信念系統和體現自己規范的集體故事。這些共享的經驗建構起了一個集體的知識庫，這個知識庫通過一次次互動不斷繼續得以更新”。［14］
六、結語
在構建社會主義和諧社會的時代背景下，在推進物質文明和精神文明的同時，大學的持續健康發展關系到民生的穩定、社會的進步和民族的興旺。大學任重而道遠。大學校園文化建設是一項社會系統工程，需要大學人共同努力建設。大學人在秉持傳統文化的基礎上，應放眼全球，與時俱進，開拓創新，協力構建校園文化。
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第二篇:文學鑒賞與大學校園文化構建
作為社會文化大花園中的重要組成部分，校園文化承載著陶冶和影響青年學者的精神責任。在文化多元化的時代背景下，如何構建大學校園的文化大廈、形成指引青年學子不斷前進的文化力量，是大學教育應該直接面對的重要話題。在校園文化的多維向度中，文學魅力帶給大學生的感染和震撼，其他藝術形式無法取代，尤其是優秀的民族文學作品，它所蘊含的歷史意義已超越了文學本身，在促進民族文化的進步與發展的同時，潛移默化地影響著青年學子的言行舉止。可以說這些蘊藏著人文精神的藝術形式，長期以來激勵和引導了無數士人的價值判斷、文化取向和精神建構，也成為了中國傳統文化中一筆歷久不衰的精神財富。而同時，這些延續下來的精神內質事實上仍然是構建當下大學校園先進文化的主體。探討文學欣賞與大學校園文化建設的關系是解決如何在民族文學的魅力中培養大學生的民族情結與社會責任感這一問題的必然需求，也是當下構建和諧校園、倡導先進文化的重要內容。
一.文學欣賞態度與觀念：校園文化構建的方向
文學蘊含著豐富的中華民族優秀文化傳統和人文精神。其中心懷天下的強烈的責任意識與使命感，自強不息的生命意識，以及至真至善至美的人文追求是當下校園文化構建的重要組成部分。在校園文化日益市場化的大背景下，高校育人的方向和方式與校園文化的關系更加緊密。校園文化作為成人成才的主要環境之一，日益體現出其價值。以健康高尚的態度去欣賞接納優秀文學作品中的思想文化精髓，從而構建健康、理性、仁義的校園文化，培養優秀的社會人才，是高校教育改革關注的重要任務。按照接受美學的觀點，文學欣賞是一個動態的消費過程，其目的是實現文學作品的感染和激勵功能，但要提高文學欣賞的質量，使之達到最佳審美與社會效果，欣賞主體除應具有一定的文化知識、文學修養和社會閱歷等前提條件外，文學欣賞態度和觀念則是無法回避的重要因素。比如文學欣賞過程中主體對欣賞處境、心境的調整；欣賞主體對欣賞客體的選擇和閱讀期待都影響著文學欣賞的效果。文學欣賞以中華傳統文化的基本精神為架構體例，并以此為依托，結合當下的社會歷史要求，著力培養大學生正確的道德價值和獨立人格觀念，以構建校園精神家園。從文學欣賞的道德滲透情結，到文學的獨立人格塑造魅力；從文學欣賞的審美功能，到文學的娛樂傳播功能，都與校園文化建設息息相關。強調責任、創新、審美、娛樂等功能的文學欣賞，既豐富了學生的文化活動內容，又優化了育人環境，使校園既成為學生的求學場所，又是陶冶情操、獲取能力的樂園。因此，健康高尚、與時俱進的文學欣賞觀念是和諧校園文化建設的人文要求，可以說，文學欣賞觀念在一定程度上決定校園文化的性質和走向，并應成為引導校園文化構建的主流方向。
二.文學欣賞課程：校園文化構建的平臺
文學欣賞課程是培養當下青年學子人文情操的基本方式和途徑。探討和實踐文學欣賞系列課程的開設和組合有利于加強校園文化基礎平臺的建設。文學欣賞是通過對具體作品來體驗和領悟文學美的互動過程。它通過接受者對文學作品的選擇、感受、體驗、回味及融入等環節，擴大接受者的文學視野,提升接受者的生活品位，進而營造美的文化空間，促進接受者品德、智力、審美能力的全面發展。互動式文學欣賞理論認為，文學欣賞是一種再創造過程，即文學欣賞的高級階段是接受者對作品意蘊的深入把握。實質上，是讀者通過對作品的感悟，實現去除雜念、提升人格、趨向崇高的自我發展過程。由此可知，優秀的文學作品不僅僅是作為大學生的消費品，更重要的是承載了對讀者文化啟蒙的價值。目前，我國個別高校特別是理工科院校中的文學教育課程設置，在大部分情況下，處于一種危險的“被邊緣化”狀態，這對于培養“全面發展的人”的大學人文教育目的來說是極其不利。從構建校園的先進文化出發，應以“大學語文”課程為核心，開設相關的文學系列選修課，形成文學教育的系列課程（包括中國古代文學、中國現當代文學、西方文學、文學寫作、文學名著選讀、影視與文學欣賞等），并且要將這一系列課程的開設長期堅持下去。畢竟，通過文學欣賞來不斷提高當代大學生的整體素養，是一個逐漸展開的潛移默化的教學過程，不可能一蹴而就。文學欣賞需要長期地、反復地啟發熏陶，那些以“大學語文”等文學課程為依托對學生進行人文教育而收獲的“人類精神文化傳承”、“大學生人文素質培養”、“健全人格形成”、“審美能力提高”等諸多巨大的文化精神收獲，要遠遠大于某些具體的技能帶給大學生的成長價值。由此可知，從文學系列課程的設置，到文學欣賞的熏陶；從文學教學主體的定位，到文學學習客體的自主性超越，均是加強校園文化建設的得力措施，也是在校園文化建設中文學欣賞對大學生綜合人文素質培養所起作用和所發生影響的不容忽視的主要渠道。
三.文學欣賞活動：校園文化構建的方式
文學欣賞活動是校園文化建設的精神文化呈現形式，實踐各種形式的文學教育活動有利于豐富大學生的校園文化生活，進而構建高品位的校園精神文化內涵。從文學社團、讀書會、文學講座，到校園小品賽、戲劇表演、征聯比賽、各類征文等，以校園為起點，走出課本，走出課堂，走近生活，觀察社會，體悟人生，使校園生活成為文學教育的堅實內容，使文學成為校園生活的工具和色彩，而它們又共同構成了校園絢麗多彩的文化活動，并進而為學生成長成熟提供堅實的土壤。文學社團等文學活動作為現代高校文化中的一種主要樣式，這種學生自我組織、自我教育、自我發展的社會活動，突出了學生的主體地位和作用，增強了學生之間的精神溝通，學業上的開拓；其中包含的學生之間的交往和人際關系的處理，順應了教育發展的潮流，豐富了教育的多元性。所以，以文學社團為核心的各種形式的文學活動已經不再是原來的簡單的學生群體，而是越來越趨近校園文化中心，也不再是校園文化的附屬品，而成為其建設的主力軍。其自我教育的功能在校園文化中凸現出來，越來越成為學生自我教育、適應競爭社會、迎接未來挑戰的重要載體。
21世紀的大學需要加強非文學專業學生的文學教育，以構建既和諧又獨特的校園文化。應該說，包括文學欣賞在內的校園文化是一所大學的整體精神和風貌，是構建和諧校園的重要組成部分。探索出一條符合高校校園文化建設的有效途徑，讓文學走進大學校園，使大學真正成為學生的書香樂園和精神家園。
第三篇:文學欣賞與大學校園文化構建
內容摘要：大學校園文化是社會文化的重要組成部分，她是校園中具有強大影響力的精神力量，集中反映學生共同的價值取向、思維方式和行為規范等，構成學生富于特色的團體意識和精神氛圍。文學欣賞以其獨特的魅力感染和震撼了一代代青年學子，成為構建大學校園文化的主流樣式，尤其是經典的民族文學欣賞指引著大學校園文化前進的方向。如何在民族文學的魅力中培養大學生的民族情結與社會責任感，推動校園文化進而推動社會文化事業大發展大繁榮是當下高校理應承載的教育內容。
關鍵詞：文學；欣賞；大學校園文化；
作為社會文化大花園中的重要組成部分，校園文化承載著陶冶和影響青年學者的精神責任。在文化多元化的時代背景下，如何構建大學校園的文化大廈、形成指引青年學子不斷前進的文化力量，是大學教育應該直接面對的重要話題。在校園文化的多維向度中，文學魅力帶給大學生的感染和震撼，其他藝術形式無法取代，尤其是優秀的民族文學作品，它所蘊含的歷史意義已超越了文學本身，在促進民族文化的進步與發展的同時，潛移默化地影響著青年學子的言行舉止。可以說這些蘊藏著人文精神的藝術形式，長期以來激勵和引導了無數士人的價值判斷、文化取向和精神建構，也成為了中國傳統文化中一筆歷久不衰的精神財富。而同時，這些延續下來的精神內質事實上仍然是構建當下大學校園先進文化的主體。探討文學欣賞與大學校園文化建設的關系是解決如何在民族文學的魅力中培養大學生的民族情結與社會責任感這一問題的必然需求，也是當下構建和諧校園、倡導先進文化的重要內容。
一.文學欣賞態度與觀念：校園文化構建的方向
文學蘊含著豐富的中華民族優秀文化傳統和人文精神。其中心懷天下的強烈的責任意識與使命感，自強不息的生命意識，以及至真至善至美的人文追求是當下校園文化構建的重要組成部分。在校園文化日益市場化的大背景下，高校育人的方向和方式與校園文化的關系更加緊密。校園文化作為成人成才的主要環境之一，日益體現出其價值。以健康高尚的態度去欣賞接納優秀文學作品中的思想文化精髓，從而構建健康、理性、仁義的校園文化，培養優秀的社會人才，是高校教育改革關注的重要任務。
按照接受美學的觀點，文學欣賞是一個動態的消費過程，其目的是實現文學作品的感染和激勵功能，但要提高文學欣賞的質量，使之達到最佳審美與社會效果，欣賞主體除應具有一定的文化知識、文學修養和社會閱歷等前提條件外，文學欣賞態度和觀念則是無法回避的重要因素。比如文學欣賞過程中主體對欣賞處境、心境的調整；欣賞主體對欣賞客體的選擇和閱讀期待都影響著文學欣賞的效果。
文學欣賞以中華傳統文化的基本精神為架構體例，并以此為依托，結合當下的社會歷史要求，著力培養大學生正確的道德價值和獨立人格觀念，以構建校園精神家園。從文學欣賞的道德滲透情結，到文學的獨立人格塑造魅力；從文學欣賞的審美功能，到文學的娛樂傳播功能，都與校園文化建設息息相關。強調責任、創新、審美、娛樂等功能的文學欣賞，既豐富了學生的文化活動內容，又優化了育人環境，使校園既成為學生的求學場所，又是陶冶情操、獲取能力的樂園。因此，健康高尚、與時俱進的文學欣賞觀念是和諧校園文化建設的人文要求，可以說，文學欣賞觀念在一定程度上決定校園文化的性質和走向，并應成為引導校園文化構建的主流方向。
二.文學欣賞課程：校園文化構建的平臺
文學欣賞課程是培養當下青年學子人文情操的基本方式和途徑。探討和實踐文學欣賞系列課程的開設和組合有利于加強校園文化基礎平臺的建設。
文學欣賞是通過對具體作品來體驗和領悟文學美的互動過程。它通過接受者對文學作品的選擇、感受、體驗、回味及融入等環節，擴大接受者的文學視野,提升接受者的生活品位，進而營造美的文化空間，促進接受者品德、智力、審美能力的全面發展。互動式文學欣賞理論認為，文學欣賞是一種再創造過程，即文學欣賞的高級階段是接受者對作品意蘊的深入把握。實質上，是讀者通過對作品的感悟，實現去除雜念、提升人格、趨向崇高的自我發展過程。由此可知，優秀的文學作品不僅僅是作為大學生的消費品，更重要的是承載了對讀者文化啟蒙的價值。
目前，我國個別高校特別是理工科院校中的文學教育課程設置，在大部分情況下，處于一種危險的“被邊緣化”狀態，這對于培養“全面發展的人”的大學人文教育目的來說是極其不利。從構建校園的先進文化出發，應以“大學語文”課程為核心，開設相關的文學系列選修課，形成文學教育的系列課程（包括中國古代文學、中國現當代文學、西方文學、文學寫作、文學名著選讀、影視與文學欣賞等），并且要將這一系列課程的開設長期堅持下去。畢竟，通過文學欣賞來不斷提高當代大學生的整體素養，是一個逐漸展開的潛移默化的教學過程，不可能一蹴而就。文學欣賞需要長期地、反復地啟發熏陶，那些以“大學語文”等文學課程為依托對學生進行人文教育而收獲的“人類精神文化傳承”、“大學生人文素質培養”、“健全人格形成”、“審美能力提高”等諸多巨大的文化精神收獲，要遠遠大于某些具體的技能帶給大學生的成長價值。
由此可知，從文學系列課程的設置，到文學欣賞的熏陶；從文學教學主體的定位，到文學學習客體的自主性超越，均是加強校園文化建設的得力措施，也是在校園文化建設中文學欣賞對大學生綜合人文素質培養所起作用和所發生影響的不容忽視的主要渠道。
三.文學欣賞活動：校園文化構建的方式
文學欣賞活動是校園文化建設的精神文化呈現形式，實踐各種形式的文學教育活動有利于豐富大學生的校園文化生活，進而構建高品位的校園精神文化內涵。
從文學社團、讀書會、文學講座，到校園小品賽、戲劇表演、征聯比賽、各類征文等，以校園為起點，走出課本，走出課堂，走近生活，觀察社會，體悟人生，使校園生活成為文學教育的堅實內容，使文學成為校園生活的工具和色彩，而它們又共同構成了校園絢麗多彩的文化活動，并進而為學生成長成熟提供堅實的土壤。
文學社團等文學活動作為現代高校文化中的一種主要樣式，這種學生自我組織、自我教育、自我發展的社會活動，突出了學生的主體地位和作用，增強了學生之間的精神溝通，學業上的開拓；其中包含的學生之間的交往和人際關系的處理，順應了教育發展的潮流，豐富了教育的多元性。所以，以文學社團為核心的各種形式的文學活動已經不再是原來的簡單的學生群體，而是越來越趨近校園文化中心，也不再是校園文化的附屬品，而成為其建設的主力軍。其自我教育的功能在校園文化中凸現出來，越來越成為學生自我教育、適應競爭社會、迎接未來挑戰的重要載體。
21世紀的大學需要加強非文學專業學生的文學教育，以構建既和諧又獨特的校園文化。應該說，包括文學欣賞在內的校園文化是一所大學的整體精神和風貌，是構建和諧校園的重要組成部分。探索出一條符合高校校園文化建設的有效途徑，讓文學走進大學校園，使大學真正成為學生的書香樂園和精神家園。
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第四篇:和諧大學校園文化構建研究
摘要：大學是培養社會主義事業建設者和接班人的前沿陣地，是社會的重要組成部分。建設和諧校園是時代背景下高校的努力方向。和諧校園的文化建設必須是人文精神與科學精神同構的體現，是完美人格、創新精神、實踐能力的有機統一，它們體現了對大學生人生、理想、精神生活的皈依，凝練成和諧校園文化建設的內核。
關鍵詞：和諧;校園文化;人格;創新;實踐
一、完美人格是和諧校園文化的核心
大學校園文化是以塑造學生完美人格為目的的。人格，指人的品格、風格，是由諸多活躍的心理傾向和穩定的心理特征所構成的復雜的心理現象。從倫理學的意義上說，它是一個人在社會中的地位和作用的統一，是做人的尊嚴、價值和品格的綜合。在高校，和諧的校園文化既是高等教育與建設不可或缺的有機組成部分，又是培養社會主義事業建設者和接班人的前沿陣地，它的終極目標是“德智體美，德育為先”的未來建設者的培養、豐富多彩的個體的教育和自由完美的人格的塑造，而完美人格是真、善、美的價值歸宿和知、悟、意、行的道德融合，它要求大學生要有健全人格的和諧性、高尚人品的示范性、人格特質的穩定性，應不斷追求人生目標的完善，當這種高尚的人品得以固化，就能持久穩定地體現在行為方式中，并變為個人優良的人格特質。
“完美人格”的培養與塑造體現在校園文化的建設上主要有以下幾點：
1.追求崇高理想。人格的高尚與否，就在于它的道德內涵中是否包含著對崇高理想的追求、對社會的貢獻及自我完善的能力。校園文化以較高層次的文化氛圍和精神財富，創造了陶冶人們心靈的場所，使師生們努力追求美好的社會理想，引導著教育者們教書育人、管理育人、服務育人，堅定獻身于社會主義教育事業的理想信念；引導著學生們努力學習、奮發向上，成為未來事業的建設者，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”接班人。
2.發展完美個性。校園文化是以人文關懷的視角，以人為本，尊重人的主體性、促進人的個性發展，因此培養、發展主體完美的個性是校園文化的追求目的。對當代大學生而言，崇高的人生信仰、意志品質、道德情操和高揚的人文精神、堅實廣博的科學技術知識同等重要，在幫助學生形成正確價值觀方面，校園文化的導向功能不可替代。
3.優化育人環境。優秀和諧的育人環境不僅要求我們在物態環境建設上注重“以人為本”的建設思想，校園內設置的名人雕塑、建設的人文景點，都會給學生以積極的影響，還要求我們重視人文環境即校園群體所持的價值體系、道德情感、思維模式、文化思潮和生活方式等，更要求我們強化教師自身的“師范效用”，要求教師率先塑造自我，保持良好的人格形象，從言談舉止等多方面做學生的表率，使學生能從師長的身上看到人格的光輝。學校可不定期地舉辦“名人名師講壇”，請各路精英為學生們傳道、授業、解惑，開拓學生的視野。同時，科學合理的校園文化制度能促進校園文化多方面協調，促成主導文化的完善，從整體上體現對學生管理科學化、人性化的要求，體現出學校的特色和風格，保證校園文化建設規范、有序、順達、和諧。
二、創新能力是和諧校園文化的精髓
創新是人類永恒的生命活動，是人類本性和本質力量的最高表現，而和諧社會、和諧校園的建設恰恰是以促進人的生命化、文明化、現代化的教育為目的，以促進人的創造個性和個性發展為根本的，從這一點上說，培養、發展創新精神是構建和諧校園理應追求的教育目的和人文理念。
如果說培養全面發展的人和實現人的全面發展是建設和諧社會的根本任務之一，那么培養具有創新精神的人則是建設和諧校園中高等教育改革的主旋律。和諧校園要保持自身一種特殊文明形態和文化群落的人文本性，就必須承擔起以創新精神為關注焦點的使命，著力于三個方面的校園文化建設：
1.提高文化素養。文化素養和創新精神是密切相關的，因為創新能力是在一定的條件下通過長期文化實踐逐漸積淀、升華而成的，文化是培養創新能力的載體和基石，如果沒有文化的底基，塑造和培養創新精神就如無源之水。從這層意義上考察，創新能力是主體對一定文化要義的切己體察和感悟，它需要受教育者持之以恒地學習，積極捕捉和把握文化要義。
2.激發創新動力。創新精神的培育非朝夕之事，大學教育應培養學生的“體察涵泳”之功，即培養學生靈敏的感悟能力和體驗能力。教育不在于使人獲得僵化的、教條的知識，而應使人借助于提取已有的文化知識，獲得深刻而全面的人生體驗，如此，才能使習得的知識變成鮮活的、有靈性的精神力量。
3.注重創新培養。首先是教學創新。教師的教學是一種兼具技術性與藝術性的過程。教學技術可以設計出嚴格的教學程序，使教學過程井井有條，而教學藝術則能調動學生積極的學習情緒，使學生產生主動學習的心理要求，當兩者有機結合，方能使教學達到一種藝術創造的審美境界。為實現這種教學創新，教師要做到：明確教學的目的是學生的全面發展；建立和諧、民主的師生關系，充分尊重學生的個性與興趣，善于激發學生創造的欲望；有強烈的教學熱情；能嫻熟地運用教學理論，掌握高超的教學技能，并以藝術家的創造態度來進行教學創造；具有較高的審美修養，能生動體現教學藝術的審美性，使學生得到美的熏陶。其次是活動創新。學生的校園文化活動是一種可貴的校園實踐過程。活動創新是在往昔實踐基礎上合乎規律的超越。校園文化活動創新可以概括為三點：（1）大型活動精品化，開拓創新。在每一次活動中學校都應注意弘揚主旋律，樹立精品意識，實施精品戰略。（2）常規活動制度化，常抓常新。“窮則變、變則通、通則久”的深義，某種意義上也適合校園生活，常規文化活動年年搞，如何以傳統方式吸引學生？創新就成為開展校園文化活動的必然要求。（3）小型活動多樣化，推陳出新。校園活動每年有大主題，每月有小主題，小主題也能創出新意，也能著意培養和提升大學生的人文素質。
三、實踐精神是和諧校園文化的真諦
校園文化存在著主客體關系，主體是教師、學生，客體是校園文化形態，而實踐是主客體的中介和統一，校園文化在實踐中形成和發展，是實踐創造了校園主體，是實踐抒寫了校園文化的昨天和今天。
“開展校園文化的過程，實際上就是學生自我表現，自我教育，自我管理，自我提高，不斷實踐化的過程”。青年大學生是最鮮活的生命本體和最生動的文化實體，是校園文化最熱情的需求者和最積極的創造者，是最具競爭心理、挑戰心態、開拓意識、批判勇氣和創新精神的實踐群落。在大學，和諧的校園文化最現實的生命力昭示和最生動的價值性展現就是大學生創設的校園文化實踐的舞臺，例如學生社團、藝術節、運動會等。在實踐精神的感召下，校園文化洋溢著大學生們創造的個性，貫注了大學生們個性的創造，其間既體現了大學生個性傾向的政治、思想、道德和需要、動機、目標，又體現了個性活動的能力及相應的知識，還有個性行為方式的特征、性格、氣質，這種創造個性從某種程度上說既是大學生生命主體形象的設計和詮釋，又是其知識文化底蘊和潛能素質的外化與彰顯。
事實上，以大學生為主體的校園文化實踐，是大學生們的一種主動選擇和滿足需要的自我安排，體現了大學校園社會群體及文化環境對個人的認可、接納和尊重，在這里，學生的主體意識能夠得到充分自由的發揮和創造。校園文化究其本身，與其說是為大學生提供一個育人的環境，不如說是提供一個實踐的環境，如果說“教育的任務是毫無例外地使所有人的創造才能和創造潛能都能結出豐碩的果實”，那么，校園文化則是展示學生潛力、實力與能力的實踐場所和現實舞臺，是他們創造意識、創造精神、創新思維、創新能力的最優化選擇。另一方面，正是由于校園文化中彌漫的實踐精神，大大促進了學生主體的實踐能動性，而其在實踐過程中的能動性構成了推動校園文化進程的真正動力，它使主體不斷超越自我并使自我人格魅力變得絢爛多姿。可見，只有通過實踐的方式，只有借助于實踐力量，校園文化才能獲得從精神效應到物質效應最完滿的答卷，和諧校園的構建才非無本之木、無源之水。
校園文化的實踐性將大學生的智力因素和非智力因素都升華到從事最嚴謹的科學研究和最生動的藝術創造所需要的精神狀態，這是一名祖國未來者的必經之路，它使大學生個性素質自由完滿地激揚，并在求真的真誠、向善的熱忱、務實的追求中達到一種人文精神和科學精神的和諧統一。
綜觀大學校園文化中的實踐精神，我們有這樣幾點啟示：
1.重視實踐能力。高等教育是對學生整體人格的塑造、知識的培養和能力的訓練，落實到有效實踐活動的創新上，教育通過培養學生的務實作風、實踐精神、探索精神而對實踐能力的形成起著根本性的、基礎性的作用。著眼于此的大學在對不同年級不同院系的學生教育中，通過專業知識教育、教育實習、創業素質賽、創業技能賽等讓學生認識到生命的理性意義，首先就在于對自然界、對社會發展中深刻的本質和規律保持好奇心，并努力去探索，以此激發學生關注社會發展、關注人類未來。
2.倡導務實精神。大學尤其要倡導學生愿做每件事、做好每件事的實踐精神和實踐能力，體現在校園文化建設上，主要把握三點：（1）建構合理的知識體系；（2）通過各層面的活動以培養對社會工作、科學工作探索、求是的精神動力和在實踐中克服困難、持之以恒的韌勁和毅力；（3）組織社會實踐，要求學生撰寫調查報告，成立志愿者協會，倡導志愿者活動等。實踐證明，把每件事落實到知行統一的個體實踐活動中，必能提升個體的素質，個體實踐活動內容越豐富、領域越廣泛、越切近社會發展制高點，個體對社會的貢獻越大，個人素質越得到全面發展。
3.立足實踐活動。對大學生進行完美人格的塑造、創新能力的培養必須立足實踐。今天大學的教育需要變過去單純的知識灌輸為實踐的運用和個體綜合能力的培養，需要把實踐作為內化自身素質的重要手段，同時，實踐使創新能力具有表現力，沒有“實踐”中的學習，掌握知識、經驗和技能并對它們進行內化、加工、融會貫通就不會有任何創新之舉。緣于此，必須要求學生學會認知、學會學習、自主學習、終身學習；學會辦事、學會共處，尊重多元、相互了解、平等互助；學會生存，增強自主性、判斷力、個人責任感。
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第五篇:關于構建和諧大學校園文化的幾點思考
摘要:本文認為,高校要注重精神文化建設,確立以人為本的制度,豐富校園文化活動,加強思想政治教育隊伍建設,構建和諧的信息交流網絡,為和諧文化建設、和諧社會建設作出貢獻。
關鍵詞:大學;校園文化;育人理念;和諧校園文化
大學校園文化是社會文化建設的重要組成部分,是社會主義文化的輻射源。高雅活潑、健康向上的先進校園文化是一種育人環境,它對學生的成長與發展起著陶冶情操、修身養性、磨練意志的作用。建設和諧的大學校園文化,能為大學生成長成才、完善知識結構和提升素質能力等方面提供一個和諧的環境。和諧的校園文化既包括濃厚的學術氛圍、豐富的文化生活、和諧的人際關系、文明的生活方式、良好的校園環境、共同的價值取向,又包括校容校貌、校園的建筑特色、校園的綠化美化程度、教學科研設備水平等。
但是在現實中,校園文化缺失的問題日益顯現。大學校園文化沉淀單薄、教育資源相對不足、校園制度尚不完善、校園精神文化較為貧乏、缺少高品位的校園文化氛圍等問題困擾著教育管理者,同時也困擾著渴望濃郁文化氛圍的莘莘學子。隨著社會的發展,大學校園文化建設日益受到人們的關注,大學校園文化建設所面臨的難題也將漸漸地被解決。
一、在物質文化建設的同時注重精神文化建設
我們應改變以往重物質文化輕精神內涵的思維,在物質文化建設中植入文化內涵。為什么有的大學不愿拆除爬滿青藤的老屋,為什么有的大學不愿放棄一個小小的雕塑?因為這些正是校園文化的標志,它們如春風春雨般熏陶著一代代的師生,潤物無聲。
盡管有的大學校園區有嶄新優良的設施和設備,但是大學生真正向往的絕不是清一色單調的大樓,即使外表很華麗,設備很先進,那也只是一堆不會說話的石頭。前蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基說:“我們在努力做到,使學校的墻壁會說話。”每幢樓都有其豐富的文化內涵,每條路、每個湖都有一個富有意義的名字,富有個性的建筑組合成一幅文化的畫卷,這才是大學的校園。同時,校園可以修建一些有文化涵義的雕塑和建筑,讓每一處都成為師生修身養性的場所。
二、確立以人為本的制度
首先要逐漸完善各種管理制度。良好的制度是學校教學、生活正常有序的重要保障。制度的建立和完善要充分考慮到學校的實際情況,考慮到學生的生活和學習,要注重學生的成長和成才,要有利于學生發揚個性、發揮特長。
其次要樹立良好的師德和教風。教師良好的師德和教風,能為學生樹立一個良好的行為榜樣。教師的言談舉止風范在校園文化建設中有重要的作用。
最后要在建立完善制度的同時健全組織。針對后勤管理、校園安全等學生關心的問題,學校要建立相應的組織,為學生校園學習生活提供保障。大學階段是大學生人格、心智不斷健全的特殊時段,我們要為其排憂解難、解疑釋惑,要把解決大學生的實際困難與和諧校園建設緊密地聯系起來,以大學生的和諧成長來促進和諧文化建設。
三、豐富校園文化活動,營造文化氛圍
大學生社團日益成為高校中具有重大影響力和凝聚力的群體。它們是學校精神文明建設中校風、學風的重要表現形式,對于營造大學校園文化氛圍,形成學校的歷史傳統,都起重要作用。
我們要開展多種形式的講座活動,特別是知識性、趣味性、生活性的講座特別容易吸引學生的參與。要定期安排專家、學者和名人進行專題講座,擴大學生的知識面,提高學生的求知欲望。圍繞大學生自身的優勢和特點,以大學生比較關心的問題為焦點開展辯論賽、演講比賽和征文活動等,鍛煉學生的思維反應能力、知識應用能力和口頭表達能力。積極開展科技節、藝術節等文化活動,努力營造有大學生特點的積極向上的校園文化。
大學校園文化活動中的主體是在校大學生,他們在進行一些創造性的活動,如在進行寫作、相關最新信息獲取、發明創造時,需要教師的指點、啟發。梅貽琦先生曾說:“大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也。”實踐證明,一個學識淵博、思維敏捷的教師對學生的啟發乃至一生的發展都是非常大的。所以,大學應鼓勵有作為的教師與學生進行課外交流。
四、加強思想政治教育隊伍建設,維護校園和諧穩定
我們要以共同的理想來引導大學生積極參與和諧文化的建設。要建設和諧校園文化,就要形成這樣的思想共識:大學生只有把個人的理想和追求同國家民族的命運和發展緊密地結合在一起,才能實現自己的人生價值。大學生思想政治工作隊伍的主體是黨政干部和共青團干部,思想政治理論課和哲學社會科學課教師,以及輔導員、班主任。思想政治理論課和哲學社會科學課教師要積極利用課堂教學幫助大學生掌握正確認識世界的方法論,幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。黨團干部、輔導員和班主任要堅持深入到學生思想政治教育一線,多和學生接觸,了解學生的思想動態,贏得學生的信任。此外,我們要努力避免影響校園穩定事件的發生,對危機事件苗頭要及時發現,及早處理。
所有教師都有育人的職責,專業教師不僅要傳授知識技術,而且要積極參與到大學生的思想政治教育和日常生活管理工作中來,加深對大學生的了解,準確解讀大學生心聲,知曉他們在成長過程中遇到的困難,切實增強教學效果。
五、完善渠道,加強溝通,構建和諧的信息交流網絡
我們要做到信息及時上傳下達,對大學生成長過程中反映出來的問題,應有合理渠道予以上報,有專門的部門對信息進行及時處理,完善院系學生工作機制,設立校長信箱和校長接待日制度。校內媒體要做好信息公示,使廣大學生能夠及時知曉學校改革發展的情況。
和諧校園文化要靠身處校園內的全體師生共同建立和推動。大學的育人理念要體現在大學生學習生活的方方面面,要充分利用學生所參與的每一項活動,促進和諧校園文化對他們的熏陶,同時又要通過學生的積極參與,促進和諧校園文化邁上新的層次。
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