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[摘要]“一帶一路”倡議為中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和走出去帶來了巨大的機(jī)遇，但是在全球區(qū)域保護(hù)主義抬頭的今天，還存在著中國與沿線部分國家缺乏了解、文化差異、社會不穩(wěn)定，中國國內(nèi)部分區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)欠發(fā)達(dá)，以及文化產(chǎn)業(yè)人才少、質(zhì)量欠佳等問題，對文化產(chǎn)業(yè)走出去帶來了一定的挑戰(zhàn)。本文針對這些挑戰(zhàn)提出了走出去的相關(guān)建議，期望中國文化產(chǎn)業(yè)走出國門、走向世界。

[關(guān)鍵詞]一帶一路；文化產(chǎn)業(yè)；文化產(chǎn)品

“一帶一路”倡議是中國外交思想的體現(xiàn)，它開啟了一個海陸文明再平衡的進(jìn)程，給中國的發(fā)展帶來機(jī)遇的同時，也為很多國家?guī)砹藦V闊的發(fā)展空間，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體創(chuàng)造了平臺，對于中國文化產(chǎn)業(yè)走出去也帶來了良好的前景。但是各個國家自身的歷史因素、民族特色、風(fēng)俗習(xí)慣等為我國文化產(chǎn)業(yè)的輸出帶來了一定的影響，使得我國文化產(chǎn)業(yè)走出國門在沿線國家落地生根顯得并不是那么容易。為了能讓我們的文化產(chǎn)業(yè)走出去，我們就得開動腦筋、開拓思路、克服困難、創(chuàng)造途徑讓沿線國家了解和接受我們的文化和思想，加大對我國文化產(chǎn)業(yè)的認(rèn)可度，從而便于我國文化產(chǎn)業(yè)走出國門[1]。

一、“一帶一路”倡議與文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系

當(dāng)今世界正在發(fā)生著復(fù)雜深刻的變化，國際金融危機(jī)深層次影響加劇，世界經(jīng)濟(jì)緩慢復(fù)蘇，國際貿(mào)易規(guī)則不斷進(jìn)行著調(diào)整，每個國家面臨的發(fā)展問題依然嚴(yán)峻。問題呼喚解決的途徑，“一帶一路”應(yīng)運(yùn)而生。“一帶一路”倡議是外交思想的體現(xiàn)，是中國的首創(chuàng)，是中國外交的偉大實(shí)踐。它植根于絲綢之路的土壤，卻大大豐富了古絲綢之路的內(nèi)涵，所轄區(qū)域進(jìn)一步擴(kuò)大，重點(diǎn)面向亞歐非大陸，同時向所有朋友開放，“一帶一路”的推進(jìn)使得沿線的國家和地區(qū)聯(lián)系更加緊密，互利合作的大門更加敞開。在“一帶一路”開啟的過程中，不僅有經(jīng)濟(jì)上的互通、政治上的往來，還有文化上的交流，在尊重各國創(chuàng)造文明的前提下，我國同沿線國家的文化交流日益頻繁，使得文化產(chǎn)業(yè)也走出去，開啟了互通有無的大門。文化的交流更增加了各國之間的了解，增強(qiáng)了各國之間的友誼，為經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的往來提供了軟實(shí)力。“一帶一路”需要文化產(chǎn)業(yè)打通路徑，文化產(chǎn)業(yè)也需要搭上“一帶一路”這一順風(fēng)車，周游列國，互通有無。文化產(chǎn)業(yè)是一種為了滿足人們的精神需求，以生產(chǎn)和提供精神產(chǎn)品為目的的活動，是指文化本身的創(chuàng)作和銷售，在內(nèi)容上包括文學(xué)創(chuàng)造、藝術(shù)創(chuàng)造、舞蹈攝影等。“一帶一路”倡議的實(shí)施需要媒體先行帶路，需要影視產(chǎn)業(yè)帶路，需要教育培訓(xùn)業(yè)、文化旅游等帶路，從而宣傳營造輿論氛圍，讓更多的國家互相了解，尤其是讓這些國家更了解我國國情，讓沿線各國人民通過電視屏幕、互聯(lián)網(wǎng)了解各國的風(fēng)土人情、文化信仰、宗教習(xí)慣，對各民族的文化求同存異、相互包容，在民眾中增強(qiáng)認(rèn)知感、存在感、文化認(rèn)同感，增加民眾之間的信任，為國家之間深入地開展經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、政治溝通搭起一座堅實(shí)的橋梁。在文化交流的過程中，文化產(chǎn)業(yè)可以搭上“一帶一路”這一順風(fēng)車走出國門，走向世界。在“一帶一路”建設(shè)過程中，中國與沿線國家簽訂了許多協(xié)議、制定了許多合作計劃，包括讓外國留學(xué)生免費(fèi)到中國來學(xué)習(xí)，增加了世界了解中國的機(jī)會，這為中國文化走出去提供了前提和基礎(chǔ)。在國內(nèi)，關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)國家也出臺了一些政策，為文化產(chǎn)業(yè)走出去創(chuàng)造了條件。另外，沿線國家自身發(fā)展中，也需要文化的支撐，民族素質(zhì)的提升也需要文化的滋潤，因此，沿線國家旺盛的文化消費(fèi)需求也為我國文化產(chǎn)業(yè)走出去提供了外在的動力。這些因素?zé)o不在顯示加強(qiáng)文化交流的可行性和必然性。文化產(chǎn)業(yè)走出去是必然，但它在“一帶一路”發(fā)展中有機(jī)遇的同時也不可避免地面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，正如硬幣總有兩面一樣。

二、中國文化產(chǎn)業(yè)走出去面臨的挑戰(zhàn)

1.缺乏對“一帶一路”沿線國家的了解

“一帶一路”沿線國家歷史悠久、風(fēng)情各異、民族繁多、文化資源豐富，由于缺乏了解的路徑和平臺，在“一帶一路”倡議實(shí)施之前，中國對沿線國家的了解可謂很少，更缺乏對“一帶一路”沿線國家文化底蘊(yùn)的深入認(rèn)知，對各國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展程度、狀況也知之甚少。“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，由于對對方不了解，很難創(chuàng)造出適合各國民情和國情的文化產(chǎn)品，使得我國文化產(chǎn)業(yè)在走出去的過程中難免會增加難度。

2.沿線國家文化差異大，不利于文化產(chǎn)業(yè)走出去

沿線國家眾多，存在著不同的宗教信仰、民族習(xí)慣、生活觀念和行為方式等。沿線國與國之間在許多方面風(fēng)格迥異，溝通也存在著一定的難度，比如，沿線的許多國家信仰宗教，他們的宗教文化程度很高，而中國強(qiáng)調(diào)的程度并不高，我們主張信教和不信教都是自由的；伊朗對女性要求比較嚴(yán)格，從穿著到言談，我國追求的是女性自由解放、個性的發(fā)展；哈薩克斯坦比較開誠布公而中國相對較含蓄。總之，不同國家在文化上、信仰上的差異會影響文化產(chǎn)業(yè)走出去。

3.沿線部分國家經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，影響民眾消費(fèi)文化產(chǎn)品

民以食為天，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，隨著收入的增加，人們的基本物質(zhì)消費(fèi)得到滿足后，才會追求精神層面的需求。按照世界各國的經(jīng)驗，人均GDP超過3000美元，文化消費(fèi)會快速增長；接近或超過5000美元，人們在文化上的消費(fèi)才會增加。據(jù)調(diào)查，沿線有的國家還相對貧困，甚至在貧困線以下，例如塔吉克斯坦，這樣的國家人們的溫飽都成為問題，不可能還需要更多的文化產(chǎn)品。

4.沿線部分國家社會不穩(wěn)定

穩(wěn)定是一個國家和民族發(fā)展的前提和保障，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要一個和平的土壤，也只有社會穩(wěn)定國家才能發(fā)展，人民才能安居樂業(yè)，才能有條件享受文化產(chǎn)品帶來的樂趣。而沿線的一些國家由于宗教原因、領(lǐng)土爭端原因、歷史原因等等，政局并不穩(wěn)定，局部地區(qū)甚至戰(zhàn)爭不斷。如：巴基斯坦、泰國、緬甸等政局就不穩(wěn)定，敘利亞、約旦等國內(nèi)戰(zhàn)爭不斷發(fā)生。這些因素使得文化產(chǎn)業(yè)不能在當(dāng)?shù)剌^好地傳播和推廣，當(dāng)?shù)孛癖妼ξ幕南M(fèi)積極性也不高。

5.在國內(nèi)從事文化產(chǎn)業(yè)的人才數(shù)量少、素質(zhì)較低

隨著我國社會的發(fā)展，在由富變強(qiáng)的過程中經(jīng)濟(jì)水平不斷提升，人們對文化的需求也越來越多，希望看到和聽到更好的影視作品等，因此，從事文化產(chǎn)業(yè)的人越來越多，但與美國等發(fā)達(dá)國家相比，我國文化產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員比例還很低。據(jù)2013年調(diào)查顯示，我國文化產(chǎn)業(yè)人員占比只有1.01%，而美國的文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員占比是8.26%。另外，我國從事文化產(chǎn)業(yè)的人員學(xué)歷還不是很高，參差不齊，與從事計算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)、證券業(yè)的人員相比普遍較低，這也不利于我國文化產(chǎn)業(yè)走出去。

三、中國文化產(chǎn)業(yè)走出去的路徑

1.用好話語權(quán)，闡明自己的主張

在推進(jìn)“一帶一路”的建設(shè)過程中，首先是要讓沿線國家了解中國的觀點(diǎn)、想法和目的，讓沿線國家減少疑慮和相互猜忌，建立平等互信的原則，突出“一帶一路”的理念，就是和平、包容、共贏的發(fā)展理念。闡明這一理念，讓沿線的國家和人民相信這一理念；在政治上我們要相互尊重，不稱霸，不搞強(qiáng)權(quán)；經(jīng)濟(jì)上要遵循平等互利共贏的原則，不能一家獨(dú)大；讓沿線國家明白，我們搞“一帶一路”建設(shè)并不是中國想稱霸，我們的目的是睦鄰友好，和平共處，共同發(fā)展，共同繁榮，共同建設(shè)人類命運(yùn)共同體，打造美好的地球家園，實(shí)現(xiàn)美麗的“世界夢”。

2.加強(qiáng)政府間的深入交流，帶動文化產(chǎn)業(yè)走出去

我們經(jīng)常說“火車跑得快還需車頭帶”，我們加強(qiáng)與沿線國家的文化產(chǎn)業(yè)交流還需要有國家的頂層設(shè)計這一“火車頭”帶動，需要政府間的合作給文化交流提供穩(wěn)定可靠的平臺，政府間制定的相關(guān)合作協(xié)議、中長期的戰(zhàn)略合作計劃以及政府間的年度文化合作項目等，給文化產(chǎn)業(yè)邁出國門提供保障和前提，因此，作為文化企業(yè)也要充分了解政府的相關(guān)政策，抓住機(jī)遇，創(chuàng)造更好的文化產(chǎn)品，讓沿線國家和人民接受，使得“一帶一路”的發(fā)展更加順暢。

3.了解沿線國家文化消費(fèi)需求，制定符合實(shí)際的政策

要想使得自己的產(chǎn)品讓別人能夠接受，那肯定是自己的產(chǎn)品符合了接受人的需求。因此，對于接受人有哪些需求，需求什么作出了解。中國文化產(chǎn)業(yè)要想走出國門，就必須了解輸入國的文化需求。由于各個國家意識形態(tài)、國家政策、風(fēng)俗習(xí)慣、消費(fèi)能力等各不相同，所以在輸出文化產(chǎn)品時要具有不同的針對性，因國因地而作出變更，只有深入全面地了解才能作出最好的決策。其實(shí)，各個國家對文化產(chǎn)品的消費(fèi)是不同的。據(jù)調(diào)查，土耳其對廣播、電視的數(shù)量需求比較大，巴基斯坦對藝術(shù)品的需求更高。各個國家的需求都會根據(jù)自己的國情而不同。因此，對于中國的文化產(chǎn)業(yè)要想走出去，就必須派深入其道的行家對沿線各國進(jìn)行調(diào)查，然后回國制定切實(shí)可行的方針政策。

4.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)地區(qū)和不發(fā)達(dá)地區(qū)的合作，開發(fā)更多的文化產(chǎn)品

在我國，由于交通等各種因素的影響，地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展也是不平衡的，有的較發(fā)達(dá)，北京和上海、浙江等東南沿海的省份，它們與“一帶一路”沿線國家距離較遠(yuǎn)，而與沿線國家距離較近的，如青海、西藏、甘肅、寧夏等地文化產(chǎn)業(yè)相對較弱，但它們有著豐富的文化資源并與“一帶一路”的部分國家接壤。因此，加大發(fā)達(dá)地區(qū)與不發(fā)達(dá)地區(qū)的交流，發(fā)達(dá)地區(qū)帶動不發(fā)達(dá)地區(qū)迎頭趕上，此時顯得尤為重要，包括引進(jìn)人才、技術(shù)，東西方文化產(chǎn)業(yè)的合作等等，進(jìn)而創(chuàng)造出更多、更好的文化產(chǎn)品，然后再讓這些優(yōu)秀的文化產(chǎn)品走出國門，讓全世界了解中國[2]。

5.提高文化產(chǎn)業(yè)的人才質(zhì)量和數(shù)量是保證文化產(chǎn)品質(zhì)量的關(guān)鍵

國與國之間的競爭是綜合國力，主要是經(jīng)濟(jì)和科技的實(shí)力，但關(guān)鍵是人才。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也不例外，要想發(fā)展得高品位、有質(zhì)量，就得有高層次的人才作保障。一個國家的人才從何而來，那就是教育，中國要繼續(xù)調(diào)整教育模式，擴(kuò)大文化產(chǎn)業(yè)需求人才的數(shù)量，重視文化產(chǎn)業(yè)人才質(zhì)量的提升，注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，比如：文化修養(yǎng)、寫作能力、創(chuàng)意策劃能力等等。另外還要走出校門，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力，可以與文化產(chǎn)業(yè)的研究機(jī)構(gòu)合作，與品牌文化企業(yè)共同研發(fā)項目，提高人才的實(shí)踐經(jīng)驗。有了人才，才能有高質(zhì)量的文化產(chǎn)品，才能不斷創(chuàng)新，創(chuàng)造出符合各國需要的文化作品，才能更有利于中國文化產(chǎn)業(yè)走出國門[3]。

6.加強(qiáng)文化企業(yè)的自身建設(shè)，發(fā)揮其市場主體作用

要想使得中國的文化產(chǎn)業(yè)走出國門，文化企業(yè)自身的努力也是必需的。首先，文化企業(yè)要加強(qiáng)自身的建設(shè)，大力引進(jìn)專門的專業(yè)技術(shù)人才，提升文化產(chǎn)品的質(zhì)量和科技含量，創(chuàng)造自己的品牌，把自己鍛造成為一個能產(chǎn)出高質(zhì)量、有特色文化產(chǎn)品的名牌企業(yè)。其次，文化企業(yè)要發(fā)揮市場主體的作用，對國際商務(wù)的各種慣例進(jìn)行了解，要做到心中有丘壑。對交往國家的政治經(jīng)濟(jì)情況、風(fēng)土文化情況和民族信仰情況作深入的了解，加強(qiáng)與當(dāng)?shù)氐臏贤ê徒涣鳎尳涣鲊伊私庵袊奈幕⒅袊漠a(chǎn)品，進(jìn)而接受中國的東西。總之，文化產(chǎn)業(yè)要想走出去，文化企業(yè)自身過硬是一方面，還要抓住市場的信息，把脈時代，積極落實(shí)到市場活動中去[4]。

[參考文獻(xiàn)]

[1]王義梔.“一帶一路”機(jī)遇與挑戰(zhàn)[M].北京：人民出版社，2015：68.

[2]王海文.文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)——原理•行業(yè)•政策[M].北京：高等教育出版社，2013.

[3]舒爾茨.論人力資本投資[M].北京：北京經(jīng)濟(jì)學(xué)院出版社，1990.

[4]厲無畏，王如忠.文化產(chǎn)業(yè)：城市發(fā)展新引擎[M].上海：上海社會科學(xué)院出版社，2005：90-93.

作者:沈曉華 單位:沈陽音樂學(xué)院