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摘要

現(xiàn)階段，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷更新和發(fā)展促使網(wǎng)絡(luò)資源日益豐富，對人民群眾的生產(chǎn)生活產(chǎn)生較大的影響。網(wǎng)絡(luò)資源的日益豐富使得文化形態(tài)發(fā)生了變化，進而形成了一種網(wǎng)絡(luò)文化。網(wǎng)絡(luò)文化是一種富有特殊內(nèi)容和表現(xiàn)形式的全新文化形態(tài)，利用網(wǎng)絡(luò)設(shè)備和技術(shù)對各種信息進行傳播，使得人們可以獲取自己需要的信息，也為大學(xué)生思想道德的形成創(chuàng)造了新的路徑。雖然網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生思想道德產(chǎn)生一定的消極影響，但是從總體來看，網(wǎng)絡(luò)文化所帶來的利遠遠大于弊。本文圍繞網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生思想道德的影響展開分析，進而對其相應(yīng)的對策進行研究，希望能夠為廣大高校思想道德教育工作者提供參考和幫助。

關(guān)鍵詞

網(wǎng)絡(luò)文化；大學(xué)生；思想道德；影響；對策

在新形勢下，作為一種新興的文化形態(tài)，網(wǎng)絡(luò)文化具有一定的大眾性、虛擬性、多元性以及開放性。這些文化特性使得大學(xué)生思想道德素質(zhì)的形成受到嚴重的沖擊和影響。在網(wǎng)絡(luò)文化的負面影響下，大學(xué)生很容易產(chǎn)生較為西方化的意識形態(tài)，并且其網(wǎng)絡(luò)道德和價值觀念均可能向著較為消極的方向轉(zhuǎn)變，進而導(dǎo)致其社會責(zé)任感的減弱?；诖朔N情況的考慮，我國各大高校應(yīng)該積極采取有效措施加強大學(xué)生的思想道德教育，思想道德教育工作者應(yīng)該堅持正確的政治立場，創(chuàng)設(shè)良好的校園網(wǎng)絡(luò)輿論氛圍，引導(dǎo)大學(xué)生形成強烈的網(wǎng)絡(luò)主體意識，同時，還應(yīng)該明確實踐育人的重要性，堅持不懈地弘揚社會主義核心價值觀。

1網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生思想道德培養(yǎng)的影響及分析

網(wǎng)絡(luò)文化作為一種新興的文化形式具有較強的開放性、交互性以及多元性等特點。正是由于網(wǎng)絡(luò)文化的特性，使得網(wǎng)絡(luò)文化資源較為紛繁雜亂，且網(wǎng)絡(luò)信息過于良莠不齊，這對當前大學(xué)生的思想道德產(chǎn)生較為嚴重的影響。相較于其他等級的教育學(xué)校，高等教育院校的開放性更強，其內(nèi)部的學(xué)生思想道德素質(zhì)容易受到社會消極因素和網(wǎng)絡(luò)不良信息的影響。例如，現(xiàn)階段，西方文化通過互聯(lián)網(wǎng)傳播到東方國家，在其不良文化的干擾下，大學(xué)生容易產(chǎn)生西化的意識形態(tài)，導(dǎo)致他們對社會主義立場產(chǎn)生動搖，進而造成價值觀念的裂變。這種消極影響甚至?xí)率股鐣赖碌氖Х?，使大學(xué)生對國家、社會的責(zé)任感和使命感減弱，對中華民族的凝聚力和向心力產(chǎn)生較為惡劣的影響[1]。

2網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生思想道德教育活動開展的影響及分析

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷更新和完善，高等教育進入了發(fā)展的高峰時期，已經(jīng)逐步深入到社會的中心地帶。在這樣的情況下，高校作為社會的縮影，是各種文化激烈碰撞的主要場所。網(wǎng)絡(luò)文化的興起和發(fā)展對傳統(tǒng)校園文化產(chǎn)生了一定的沖擊和影響，由于其具有復(fù)雜性、多變性和不穩(wěn)定性，所以其內(nèi)涵和形式均難以控制，容易失去平衡。網(wǎng)絡(luò)文化的特性使得大學(xué)生三觀的形成受到一定的消極影響。而網(wǎng)絡(luò)文化的開放性也導(dǎo)致大學(xué)生的三觀隨著網(wǎng)絡(luò)文化形式的變化而變化，整體呈現(xiàn)出一種主體性缺失的狀況[2]。

3網(wǎng)絡(luò)文化影響下強化大學(xué)生思想道德建設(shè)的有效對策

據(jù)目前情況來看，網(wǎng)絡(luò)文化既對大學(xué)生思想道德的形成產(chǎn)生積極作用，也對其產(chǎn)生消極的影響。愛因斯坦曾強調(diào)科學(xué)的重要性，他認為科學(xué)是促進社會發(fā)展的主要動力，合理地利用科學(xué)能夠為人類創(chuàng)造幸福生活，而科學(xué)的錯誤使用也會帶來災(zāi)難，科學(xué)的使用方式掌握在人類的手中，如何使用它全憑人類自己的意識，與科學(xué)本身并無直接關(guān)系[3]。由愛因斯坦想法可以推出，網(wǎng)絡(luò)文化本身并不具有威脅性和危害性，互聯(lián)網(wǎng)的使用方式掌握在人類的手中，我們只有加強對互聯(lián)網(wǎng)的管理，合理利用網(wǎng)絡(luò)資源，才能使其優(yōu)勢和價值得到充分的發(fā)揮，從而降低或直接消除其消極影響。在網(wǎng)絡(luò)信息時代的背景下，大學(xué)生思想道德教育更需要嚴格把控網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容，增強網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的監(jiān)管，進而為強化大學(xué)生思想道德意識、民族意識以及責(zé)任意識提供重要前提。下面對加強大學(xué)生思想道德建設(shè)的有效措施進行探究。

3.1強化對網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容的監(jiān)控和管理

為了加強大學(xué)生的思想道德建設(shè)，國內(nèi)各大高校應(yīng)該建立完善的規(guī)章制度和大學(xué)生道德教育保障機制。并且通過現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)對大學(xué)生思想道德教育進行開展和推廣，加大大學(xué)生思想道德教育經(jīng)費的投入力度，進而促進道德規(guī)范得到確立和完善，使德育信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的構(gòu)建和運轉(zhuǎn)得到充分的保障[4]。與此同時，隨著網(wǎng)絡(luò)信息時代的發(fā)展，各大高校應(yīng)該創(chuàng)建一支素質(zhì)高、能力強的網(wǎng)絡(luò)道德教育團隊，增強高校思想道德教育工作者的教育能力和水平，使其教育理念與時俱進，能夠輕松應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)時代背景下產(chǎn)生的各種挑戰(zhàn)和困難。高校教育工作者作為知識和理念的傳遞者，需要具有較強的信息處理能力，也要盡量多地接觸網(wǎng)絡(luò)信息，使得自身的教育理念得到創(chuàng)新和優(yōu)化，為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的形成提供正確的指引，促使大學(xué)生以正確的觀念來面對紛繁雜亂的網(wǎng)絡(luò)信息，在培養(yǎng)其是非判斷能力的基礎(chǔ)上，促進其自制能力和自控能力的強化。除此之外，國家有關(guān)部門還應(yīng)該加強對網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的監(jiān)督和管理，通過各種先進技術(shù)和手段促進網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管能力的提升，使“信息海關(guān)”得以建立，并通過“信息海關(guān)”的檢查以及審核對非法信息入侵進行防范和阻擋[5]。國內(nèi)各大高校也應(yīng)該通過有效手段對校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進行改善和凈化，為大學(xué)生營造一個健康綠色的上網(wǎng)環(huán)境。

3.2強化大學(xué)生的思想道德教育，提高其自控和自制能力

據(jù)當前形勢而言，約束網(wǎng)絡(luò)行為的相關(guān)法律法規(guī)和相應(yīng)的道德規(guī)范還不夠健全和成熟，網(wǎng)絡(luò)使用者只是根據(jù)自己對網(wǎng)絡(luò)信息的需求來進行上網(wǎng)活動，這種缺乏約束力的行為對現(xiàn)實社會的主流道德規(guī)范產(chǎn)生較為嚴重的沖擊和影響，大大降低了現(xiàn)實社會主流道德規(guī)范的約束力?，F(xiàn)階段，各級教育部門和高校應(yīng)該重視對學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范教育，促使所有大學(xué)生均能依照網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范來進行上網(wǎng)活動，有效避免了問題出現(xiàn)后的再矯正[6]。在大學(xué)校園中，所有輔導(dǎo)員和班主任都應(yīng)該加強對大學(xué)生進行思想道德教育，提高大學(xué)生對自己上網(wǎng)行為的自控力和自制力，進而強化其政治敏感度，提升其對不良信息和違法行為的鑒別能力，促使其形成對社會主義制度的認同感和優(yōu)越感，增強其對民族文化的自豪感。同時，還應(yīng)該培養(yǎng)大學(xué)生形成正確的三觀，加強他們的道德觀教育，從而促使其具有健全的人格，使他們能夠在西方價值觀、不良信息以及腐朽生活的影響下對是非進行正確判斷，具有較強的誘惑抵制能力。

3.3通過網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢強化高校思想政治教育

網(wǎng)絡(luò)文化的飛速傳播和發(fā)展既對大學(xué)生思想道德教育產(chǎn)生阻礙，也為大學(xué)生思想道德教育活動的開展提供了新的載體和途徑。網(wǎng)絡(luò)文化的豐富性和多元性促使大學(xué)生思想道德教育方式和方法的多元化，并為其注入了新的生機和活力。利用網(wǎng)絡(luò)資源和環(huán)境開展大學(xué)生思想道德教育工作能夠?qū)崿F(xiàn)數(shù)據(jù)信息的大容量、大口徑輸出，并強化了其傳播效果，擴大了教育覆蓋范圍和區(qū)域。一方面，應(yīng)該建設(shè)“綠色網(wǎng)站”，促進綠色健康網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的構(gòu)建。十七大會議明確指出：加強網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理，營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。若想實現(xiàn)這一目標，就應(yīng)該加強“綠色網(wǎng)站”的構(gòu)建。“綠色網(wǎng)站”的真正價值體現(xiàn)在發(fā)揮網(wǎng)站開發(fā)對理論傳播以及宣傳教育的優(yōu)勢和功效[7]。針對國內(nèi)各大高校而言，應(yīng)該堅持網(wǎng)站建設(shè)的正確目的和輿論導(dǎo)向，采取有效措施調(diào)動并維護大學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，為其把握大方向提出正確的指引，使大學(xué)生思想道德教育沿著正確方向前進。另一方面，高校應(yīng)該擴大思想道德教育活動的開展陣地，充分利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)和學(xué)生宿舍。隨著互聯(lián)網(wǎng)走進社會的各行各業(yè)以及其在人們生產(chǎn)生活中的普及，高校應(yīng)該順應(yīng)這種形勢，并對網(wǎng)絡(luò)文化的開發(fā)和應(yīng)用形成戰(zhàn)略意識和觀念，進而在網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境中獲取主導(dǎo)地位。同時，高校還應(yīng)該對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育進行組織和管理，加強對網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的宣傳，使校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境得到充分的凈化和建設(shè)，促進校園網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生思想道德教育的新陣地。除此之外，宿舍作為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的主要場所，可以成為大學(xué)生思想道德教育活動開展的重要陣地，例如，在宿舍周圍或墻體表面設(shè)置一些宣傳性的標語或宣傳欄，促使思想道德教育滲透到大學(xué)生的生活，使教育的針對性和實效性得到充分的保障。

4結(jié)語

綜上所述，高校大學(xué)生思想道德教育是一項較為繁瑣且艱巨的工作。在網(wǎng)絡(luò)時代的背景下，大學(xué)思想道德教育工作者應(yīng)該重視網(wǎng)絡(luò)信息時代所創(chuàng)造的資源和有利條件，并通過網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢和有利條件加強大學(xué)生的思想道德教育，促進大學(xué)生的思想道德素質(zhì)與時代的發(fā)展要求相符合。除此之外，高校思想道德教育工作者還需要采取各種有效措施應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生思想道德的消極影響，進而促使高校思想道德教育工作利用網(wǎng)絡(luò)文化的優(yōu)越性和創(chuàng)新性進行開展和實施，為大學(xué)生思想道德教育教學(xué)提供新的載體。

作者：甘陶陶 單位：廣西民族大學(xué)相思湖學(xué)院

參考文獻

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