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古代文學教學改革

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一、處理好教學內容

中國古代文學的教材主要分為文學史和文學作品選兩大部分,歷史跨度大、作家作品多、內容紛繁復雜。教師應遵從文學的本質,以史為綱,以作品為根本,處理好教學內容,引導學生通過學習,去體驗古代作家們的豐富情感,自覺地與其進行個人思想碰撞,培養健康的人格。

(一)以史為綱,注重文學史的整體性、發展性

中國古代文學史就是中國整個歷史時期中的文學狀況。這就要求我們以全面、客觀、辯證、發展的眼光來認識文學的演變,要求培養學生的歷史思維能力。比如,學習中國古代短篇小說專題,以中國古代愛情主題短篇小說為例,其發展分為幾個階段,從六朝志怪小說到唐傳奇、宋元話本、明代擬話本,再到《聊齋志異》,基本按照中國古代小說的發展路線,引導學生對于不同階段的代表作品加以閱讀分析,就不難理清文體發展的脈絡以及古代作家進步的理想。

(二)精選作品,要求學生精讀、吟誦

對于如何選擇作品,要遵循一個重要的原則,要有當代意識,精選那些有現實教育意義的名篇名著進行重點講述。如在講授《詩經》時,重點選取其中的《關雎》、《靜女》、《蒹葭》、《氓》等作品,體會古人對于愛情的執著與無奈。講先秦歷史散文時,重點講《左傳》中的《燭之武退秦師》,體會燭之武外交辭令和愛國心。講先秦諸子散文,重點講孟子的“仁政”思想以及對當代民主法治社會的影響。對于一些篇幅很長的作品,可以選取其中的片斷進行重點講述。古典詩詞具有音樂美、情感美,吟誦詩詞既能活躍課堂氣氛,又能以情緒感染,本身就是一種審美活動。學生在反復體味、吟誦中,作品融為自己思想情感中,調動學生的認知和情感,達到“潤物細無聲”的效果,最終提高學生的審美能力。

二、立足傳統,面向現代,實現傳統文化與現代人生的對接

“傳統與現代的互動是20世紀中國學術的主要課題和歷史使命”。教學必須緊密地關注大學生的精神需求,在尊重原著的基礎上,以現代意識來解讀古代作品,重新審視古代作品所負載的傳統文化價值,實現傳統文化與現代人生的對接,挖掘文學作品中蘊藏的美好情感。比如,關于生命的主題,自古以來,人類對生命的體驗是一致的,如曹操在《短歌行》“人生幾何,對酒當歌。譬如朝露,去日苦多”一再悲嘆人生,但沒有妨礙他成為亂世英雄。又如王羲之的《蘭亭集序》中樂極生悲、憂嘆生死,而他在書法上卻取得了卓越的成就。在講述作品時必須引導學生對生命價值的思考,幫助學生樹立積極進取的自信心。

三、利用多種教學手段,豐富課堂結構

隨著現代教育的發展,很多新的教學手段被引用到課堂。作為高校教師,必須掌握現代教學技術,以豐富課堂結構,加強與學生的互動,充分地發揮學生在課堂的主體作用。本人在古代文學課堂上,常用有幾種方法:

(一)討論法

就是改變過去傳統的“老師講,學生聽”的被動模式,實施討論法的前提就是引導學生多角度思考問題,允許學生有不同意見。本人在每講授每一章之前,都要先給學員提出思考題,讓學生在課前查找資料,作好準備,給學生創造了參與討論的條件。這樣,學生在一種比較輕松、熱烈的互動氛圍中掌握基本知識,從而獲得事半功倍的效果。如在講司馬遷的《項羽本紀》時,本人向學生提出一個問題“項羽為什么要自刎,他非死不可嗎?”一石激起千層浪,由于學生準備得充分,學生的回答非常踴躍,而且能做到有理有據。一部分學生認為項羽非死不可,理由是文章一開頭就渲染了項羽四面楚歌、大勢已去再加上他不得民心。從天下形勢民心向背角度來談,得民心者得天下,失民心者失天下。也有學生的理由是項羽自覺無顏見江東父老。也有學生認為是性格悲劇,項羽知恥重義,恥于起兵,非死不可。還有一部分學生認為“君子報仇十年不晚”,項羽應該敗而不撓,立足江東,卷土重來,可以不死。在整個過程中,學生學會了用不同的思維方式思考問題,而且提高學生的語言表達能力。

(二)比較法

比較法就是將中國古代文學史上聯系較為緊密或具有某種淵源關系的作家、流派或文學現象進行比較分析的一種教學方法。通過比較,可以幫助學生了解中國古代文學文學發展的脈絡,提高古代文學鑒賞能力。“比興”是中國古典詩歌中獨特的藝術手法?!对娊洝分械?ldquo;比興”手法,借景抒情,情景交融,能把讀者引入詩的意境之中。如《關雎》“關關雎鳩,在河之洲”,以雎和鳴聲以興起“窈窕淑女,君子好逑”。《蒹葭》“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,以眼前清冷的意境,渲染了濃烈的氣氛,抒發可望不可得的失望之情。而屈原《離騷》的“香草美人”比興手法,巧妙地把詩人自身遭遇、高貴的人格精神、復雜的情感經歷結合起來。阮籍的《詠懷詩》(夜中不能寐)的比興手法,把深刻的人生哲理與“孤鴻”、“翔鳥”的號鳴相結合,形成一種強烈的生命孤獨感。李商隱的《錦瑟》的比興,以“錦瑟”起興反復抒發感情破滅、壯志成灰的感慨,表達了一種凄惋的情思。所以,在講授具體作品時,一定要注意比較分析,體會中國古典詩歌中“比興”手法的特殊味道。又如學白的作品,非常自然地與屈原的作品進行比較學習,兩者都表現出積極浪漫主義特色。屈原《離騷》運用豐富神奇的神話傳說,把現實與神話融為一體,構成變幻莫測的意境,表現熾熱的感情和對理想的熱烈追求。李白詩歌在藝術上也是運用豐富的想象,大膽的夸張,縱橫恣肆,表現出“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”傲岸不屈的性格。通過比較,學生很容易體會到李白叛逆的個性,豪放的詩歌風格繼承了屈原浪漫主義的成就,擴大了浪漫主義的表現領域,豐富了浪漫主義的手法,反映了盛唐時代豪放樂觀的時代精神以及詩人不滿封建統治的黑暗和腐朽,在一定程度上體現了浪漫主義和現實主義的結合。

(三)運用多媒體教學

在課堂上恰當地使用多媒體教學,是現代課堂教學重要的學習策略。多媒體教學利用人的視覺、聽覺、觸覺等多種感官,讓學生在最短的時間內獲得知識技能,提高能力。其中音頻視頻素材是現在古代文學課堂上用得比較多的一種的教學輔助手段。播放相關影像和聲音資料,可以增強古代文學生動性和形象性,活躍課堂氣氛。作為中華民族優秀文化遺產之一《史記》,本人講授時,適當播放河南大學王立群教授在《百家講壇》講的“史家絕唱”“宮闈角逐”“李廣難封”“公孫丞相”等章節,有效地提高學生的學習興趣,為深入地學習和研究《史記》打下了基礎。

四、總結

總而言之,中國古代文學教學改革的根本方向,要求教師堅持優良學風,對中國傳統文化“吸其精華,剔其糟粕”,處理好文學史與作品選的關系、傳統與現代關系,充分利用多種教學方法、手段,豐富課堂結構。

作者:鄧春玲 單位:廣東石油化工學院

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