前言：尋找寫作靈感？中文期刊網(wǎng)用心挑選的思政教育中滲透傳統(tǒng)文化論文2篇，希望能為您的閱讀和創(chuàng)作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。

第一篇

一、中國傳統(tǒng)文化及其特點(diǎn)

1.中國傳統(tǒng)文化是倫理政治型文化，具有思想政治教育的特質(zhì)。與西方世界不同，西方文化發(fā)源于海濱，與自然抗衡、戰(zhàn)勝惡劣的環(huán)境是生存下來的條件，“力量”顯得尤為重要。因而西方文化中強(qiáng)調(diào)個(gè)人能力的發(fā)展，重視個(gè)體，在方法論上表現(xiàn)為還原論、在自然觀上表現(xiàn)為天人分離、在經(jīng)濟(jì)上表現(xiàn)為自由貿(mào)易、在政治上表現(xiàn)為民主思想的外向型文化。中國傳統(tǒng)文化則誕生于內(nèi)陸，依附于自然，與環(huán)境和諧共存是發(fā)展的根本，以“德”為內(nèi)化的“禮”顯得尤為重要，因而中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)倫理價(jià)值，是一種在自然觀上表現(xiàn)為天人合一、在方法論上表現(xiàn)為整體論、在經(jīng)濟(jì)上表現(xiàn)為自給自足、在政治上表現(xiàn)為“家國一體”“以德攝政”的內(nèi)向型文化。這種在“禮”的基礎(chǔ)上的尊重自然、尊重他人、以揚(yáng)善抑惡為核心，以真善美相統(tǒng)一為目的，以文化教化為手段的特質(zhì)無疑與現(xiàn)在的思想政治教育目標(biāo)是一致的。

2.中國傳統(tǒng)文化具有兩重性，應(yīng)批判地繼承。中國傳統(tǒng)文化以儒家和道家思想為主體，又兼容法、墨等諸子百家，唐后又受佛家思想影響，形成了自成一體的民族特色。其中“儒家文化、道家文化對中國的政治、心理結(jié)構(gòu)、生活習(xí)俗、思維方式、行為模式、哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)等，都處于支配地位，起主導(dǎo)作用”⑤。但是，中國傳統(tǒng)文化誕生于中國的長期的封建社會中，她既包含著璀璨的“中國智慧”的精華，也混有“封建性的糟粕”⑤。同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立七十周年大會上的講話中曾經(jīng)指出“：我們的文化建設(shè)不能割斷歷史。對民族傳統(tǒng)文化要取其精華、去其糟粕，并結(jié)合時(shí)代的特點(diǎn)加以發(fā)展，推陳出新，使它不斷發(fā)揚(yáng)光大。”這與馬克思主義辯證的否定觀是一致的。我們既不能把傳統(tǒng)文化當(dāng)作過時(shí)的東西拋棄，也不能全部照搬照抄，而是應(yīng)結(jié)合我國當(dāng)前社會實(shí)際情況用科學(xué)的方法去粗取精，去偽存真，為舊的形式賦予新的內(nèi)容，讓傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)出生機(jī)和活力，才能在當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育中實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。

二、傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值

縱觀整個(gè)世界，各個(gè)國家都十分重視在對本國人民進(jìn)行思想政治教育中發(fā)揮本國傳統(tǒng)文化的功能。因?yàn)閲覀鹘y(tǒng)文化早已融入日常生活的各個(gè)部分，不可規(guī)避地在潛移默化中影響著人的思想和行為。中國的傳統(tǒng)文化博大精深，研究發(fā)掘傳統(tǒng)文化的精華部分，使之在思想政治教育中最大限度地發(fā)揮價(jià)值是實(shí)現(xiàn)思想政治教育實(shí)效性的有效手段。傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值可歸結(jié)為以下幾個(gè)方面：

1.利于應(yīng)對多元文化滲透給大學(xué)生帶來的負(fù)面效應(yīng)。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，信息技術(shù)的興起與不斷進(jìn)化更加速了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程。西方國家利用這一趨勢和各種媒體手段向全世界推銷自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和意識形態(tài)，利用電影、游戲、書籍、食品等軟實(shí)力進(jìn)行“文化殖民”。年輕的大學(xué)生們具有強(qiáng)烈的好奇心，喜歡新鮮事物，容易被現(xiàn)象所蒙蔽，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的全面普及和手機(jī)智能化的加劇，使大學(xué)生們在獲得信息和知識的同時(shí)也“無意識”地接受著其中的西方文化，不自覺地接受和認(rèn)同西方的價(jià)值觀，導(dǎo)致民族觀念淡薄，思想行為西化，馬克思主義信仰被邊緣化。而傳統(tǒng)文化教育與思想政治教育相結(jié)合，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，不但可以增強(qiáng)大學(xué)生的愛國主義熱情，增強(qiáng)民族自尊心和自信心，更可以起到抵制西方文化滲透，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念的作用。

2.利于解決大學(xué)生中存在的不良問題。中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中有很大一部分是傳統(tǒng)美德，這是我們的寶貴財(cái)富，需要我們?nèi)ダ^承和發(fā)揚(yáng)光大，尤其是作為時(shí)代精英的大學(xué)生們。但是，我們現(xiàn)在卻在大學(xué)生中發(fā)現(xiàn)了許多與傳統(tǒng)美德不符甚至是相去甚遠(yuǎn)的行為，成為困擾著象牙塔的一絲絲陰霾。誠信意識淡薄表現(xiàn)為考試作弊、論文抄襲；價(jià)值觀念扭曲導(dǎo)致重利輕義、實(shí)用主義；責(zé)任感缺失導(dǎo)致自我為中心、不尊師長；心理素質(zhì)弱化造成人際關(guān)系緊張。從馬加爵到藥家鑫，再到復(fù)旦大學(xué)投毒案，告誡著思想政治教育工作者，應(yīng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，樹立傳統(tǒng)美德。

3.利于發(fā)掘思想政治教育的文化資源。思想政治教育的目的之一就是幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。中國傳統(tǒng)文化博大精深，資源豐富。在世界觀方面，中國“天人合一”的思想表現(xiàn)出對自然的敬畏，對生命的關(guān)懷，有助于培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的和諧意識和生態(tài)倫理思想。“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物”的精神有助于培養(yǎng)大學(xué)生們積極向上的人生正能量，有利于提高大學(xué)生的抗挫折能力，樹立正確的人生觀。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想有助于培養(yǎng)大學(xué)生們的社會責(zé)任感和時(shí)代使命感，鞭策他們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，形成健康的價(jià)值觀。

4.利于改良思想政治教育工作者的教育方法。當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育的主渠道仍在課堂，手段以課堂講授為主。當(dāng)代的大學(xué)生思維活躍、關(guān)注時(shí)事，有自己觀點(diǎn)和主張，喜歡思想的碰撞、樂于參與。而灌輸式的教學(xué)方法很顯然已不合時(shí)宜。中國傳統(tǒng)文化中有許多教學(xué)方法值得思想政治教育工作者學(xué)習(xí)借鑒。如“因材施教”的教育思想、“言傳身教”的教育原則、“一日三省吾身”的修養(yǎng)方式、“知行合一”的教學(xué)方法等。

三、傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用途徑

中國傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年思想的瑰寶，理應(yīng)得到傳承，中國的傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育具有同質(zhì)性的特點(diǎn)，因而在思想政治教育中滲透傳統(tǒng)文化思想，援引傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容，既可以發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，也可以提升思想政治教育的實(shí)效性，可謂一舉兩得。傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用途徑如下：

1.傳統(tǒng)文化入課堂。傳播渠道的局限性，造成了中國傳統(tǒng)文化在大學(xué)生中認(rèn)知度不夠，這使得西方文化滲透成為可能。因此，應(yīng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，思想政治理論課課堂則是主陣地。當(dāng)前我們思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容以馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”、科學(xué)發(fā)展觀等社會主流思想為主，這些內(nèi)容是我國當(dāng)代卓越的思想家、革命家、教育家們根據(jù)中國具體實(shí)際總結(jié)出的理論成果，緊扣時(shí)代脈搏，符合中國國情，是中華民族優(yōu)秀的思想結(jié)晶，不論從內(nèi)容上、從邏輯上，都與優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化具有思想的傳承性和內(nèi)容的共通性。馬克思主義思想一經(jīng)傳入中國立即得到中國知識分子的接受并應(yīng)用，這與馬克思主義和中國傳統(tǒng)文化在基本的思維方式、觀點(diǎn)上很多都是一致的不無關(guān)系。可以將傳統(tǒng)文化賦予時(shí)代新意，用傳統(tǒng)文化去解讀思想政治理論，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與思想政治理論課的融匯貫通，其效果不言而喻。所以，傳統(tǒng)文化進(jìn)入思想政治課堂不但是可行的，而且是有效的。

2.傳統(tǒng)文化入實(shí)踐。實(shí)踐教學(xué)在當(dāng)前思想政治教育改革中被廣泛采用，也被認(rèn)為是提升教育效果最有效的手段之一。在實(shí)踐教學(xué)中適當(dāng)引入傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化元素自然地滲透到大學(xué)生的思想當(dāng)中，達(dá)到“潤物無聲”的效果。在實(shí)踐教學(xué)中，可以通過校外實(shí)踐如帶領(lǐng)學(xué)生參觀歷史博物館、文化館、紀(jì)念館等場館，提升大學(xué)生的文化認(rèn)同感；可以通過校園實(shí)踐如歷史典故微電影制作、撰寫“國學(xué)”讀后感、組織觀看“百家講壇”、開展名家講座等活動，強(qiáng)化教育內(nèi)容；可以通過課堂實(shí)踐如國學(xué)評說、案例討論、課上辯論等活動，促進(jìn)參與，使學(xué)習(xí)變被動為主動。通過這些實(shí)踐教學(xué)活動對大學(xué)生進(jìn)行愛國主義和人生觀、價(jià)值觀教育，如此可以使枯燥的理論生動化、抽象的內(nèi)容具體化、書面的文字形象化，改變灌輸，激發(fā)起主動學(xué)習(xí)的興趣，達(dá)到“博學(xué)之、審問之、慎思之、明牟之、篤行之”的目的。

3.傳統(tǒng)文化入校園。校園文化是以校園為空間，凸顯校園精神、校園風(fēng)氣的主流文化，代表了校園中師生員工的精神風(fēng)貌，對學(xué)生思想起到潛移默化的引導(dǎo)作用。在校園文化構(gòu)建中融入傳統(tǒng)文化，傳遞正能量，對于大學(xué)生的成長成才是十分必要的。傳統(tǒng)文化的融入可以從硬件和軟件兩個(gè)方面著手。以長春中醫(yī)藥大學(xué)為例，從硬件上，在建筑物和各種場館等硬件的建設(shè)中融入傳統(tǒng)文化，建有一條龍脈、雙子座、三才軒、四象城、五行宮、六君子居、七星百草園、八卦廣場、九宮等特色建筑；在軟件上，從文化理念、文化陣地、文化活動、文化人物等幾方面也都取得了進(jìn)展，制定了“啟古納今、厚德精術(shù)”的校訓(xùn)，體現(xiàn)了中醫(yī)藥事業(yè)“繼承不泥古，發(fā)揚(yáng)不離宗”的發(fā)展思路，與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神不謀而合，使學(xué)生在濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍中，由衷地提升了文化認(rèn)同感和民族自豪感，更激發(fā)了時(shí)代使命感。

四、總結(jié)

中國傳統(tǒng)文化之所以五千年來生生不息，究其根本在于其能夠與時(shí)展相結(jié)合，因而在思想政治教育中具有明顯的價(jià)值意義，中國傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育結(jié)合的可能性，給思想政治教育工作者提供新思路和生長點(diǎn)，既改進(jìn)思想政治教育工作，又弘揚(yáng)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

作者：付曉男 付秀榮 單位：長春中醫(yī)藥大學(xué)思想政治理論課教學(xué)科研部 吉林大學(xué)農(nóng)學(xué)部

第二篇

一、傳統(tǒng)文化在高校大學(xué)生思想政治教育工作中的不足

1.缺乏對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識

隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，高校大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識越來越淡薄，而在高校的思想政治教育工作中也缺乏對傳統(tǒng)文化的宣傳，使得很多大學(xué)生缺乏對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識不足主要表現(xiàn)在對傳統(tǒng)節(jié)假日的認(rèn)識不足，不了解傳統(tǒng)節(jié)假日相關(guān)的文化和節(jié)假日的意義。受到經(jīng)濟(jì)全球化的影響，中國和外國之間的文化交流越來越多，很多大學(xué)生特別喜愛外國的節(jié)日，缺乏對本國節(jié)日的重視。很多學(xué)生比較迷戀美國的大片，但是對于中國歷史上出現(xiàn)的一些優(yōu)秀人物和他們的優(yōu)秀事跡缺乏了解，降低了大學(xué)生的民族意識和社會責(zé)任感。受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，很多學(xué)校缺少對學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重視，過分的重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，學(xué)生對傳統(tǒng)文化的接觸比較少，降低了學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。

2.缺少傳統(tǒng)美德觀念的認(rèn)識

中國傳統(tǒng)文化中中具有很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，但是在大學(xué)生的思想政治教育中缺乏加強(qiáng)大學(xué)生對傳統(tǒng)美德觀念的認(rèn)識，不利于現(xiàn)代大學(xué)生的發(fā)展。傳統(tǒng)美德觀念的缺失，使得大學(xué)生在處理人際關(guān)系時(shí)，只重視自身的利益，不考慮別人的感受，導(dǎo)致大學(xué)生的人際關(guān)系比較差。隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，面對各種誘惑的出現(xiàn)，大學(xué)生的心理狀態(tài)也出現(xiàn)越來越多的問題，很多大學(xué)生過分的追求利益，缺少社會責(zé)任感，很多大學(xué)生在工作崗位上不負(fù)責(zé)任，有些甚至為了個(gè)人利益而做出違法的事情來，為此提高大學(xué)生對傳統(tǒng)美德的認(rèn)識對大學(xué)生以后的成長發(fā)展具有重要的意義。在校大學(xué)生傳統(tǒng)美德缺失表現(xiàn)在考試作弊、不認(rèn)真完成教師布置得作業(yè)等誠信缺失的行為，還有一些學(xué)生不尊重師長，教師在指出學(xué)生不足之處時(shí)，不好好的聽取意見，反而對教師大吵大鬧，這些行為對高校也造成非常不好的影響，阻礙了大學(xué)生自身的發(fā)展。

3.缺乏對傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)識

中國傳統(tǒng)文化對中國的發(fā)展具有非常重要的價(jià)值，但是現(xiàn)在很多高校大學(xué)生缺乏對中國傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)識，只有認(rèn)清傳統(tǒng)文化的價(jià)值，才能夠加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，促進(jìn)高校大學(xué)生自身的發(fā)展。隨著文化交流的進(jìn)行，中國對傳統(tǒng)文化的關(guān)注越來越低，反而有許多國家開始研究中國的傳統(tǒng)文化。中國的傳統(tǒng)文化是華夏五千年文明的結(jié)晶，在現(xiàn)代高速發(fā)展的中國，很多地方都離不開中國傳統(tǒng)文化的指導(dǎo)，現(xiàn)代大學(xué)生要加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)識和理解，為加強(qiáng)中國的現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

二、加強(qiáng)傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育中滲透的相關(guān)策略

1.培養(yǎng)學(xué)生興趣，增加對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識

高校領(lǐng)導(dǎo)要增加傳統(tǒng)文化對高校大學(xué)生思想政治教育工作重要性的認(rèn)識，增加對中國傳統(tǒng)文化的重視。要想增加高校大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，學(xué)校要先培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣，這樣才能夠更好的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。高校可以在校內(nèi)開展相關(guān)的活動，如建立一些戲曲社團(tuán)，社團(tuán)成員通過對一些經(jīng)典劇情的表演，來吸引大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。在高校內(nèi)還可以開展全校范圍內(nèi)的傳統(tǒng)文化知識問答活動，這個(gè)活動有初選、競選、總決賽的形式，在全校各個(gè)院系內(nèi)部對學(xué)生進(jìn)行初選，通過詢問一些簡單的傳統(tǒng)文化知識，誰回答的快而多就可以進(jìn)入競選賽，在竟選賽里是來自各個(gè)院系的學(xué)生，稍微增加一些問題的難度，淘汰一部分學(xué)生，最后，總決賽時(shí)學(xué)校要加強(qiáng)這個(gè)賽制的宣傳力度，在校園操場上實(shí)行公開進(jìn)行，給參賽學(xué)生一次求助的機(jī)會，讓全校各院系的學(xué)生觀看比賽情況，且各院系還可以為自己院系成員組成后援隊(duì)，幫助參賽學(xué)生，這樣不僅加大對傳統(tǒng)文化的宣傳，還讓學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。

2.開展傳統(tǒng)文化課堂

面對就業(yè)的壓力，越來越多的人忽視了傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化課程變得越來越少，對此現(xiàn)狀，高校要積極開展一些關(guān)于傳統(tǒng)文化的課堂，給學(xué)生提供學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的機(jī)會，這樣才能夠幫助高校做好思想政治教育工作，幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。很多高校已經(jīng)將傳統(tǒng)文化課程設(shè)置為公共選修課，但是公共選修課程比較少，針對公共選修課出現(xiàn)的問題，可以將傳統(tǒng)文化設(shè)置為學(xué)生的必修課，課程內(nèi)容要豐富，不僅要包括各種歷史、文學(xué)，還要包括一些自然科學(xué)，這樣有助于提高學(xué)生的整體綜合素質(zhì)。通過學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，思想政治教育者在對學(xué)生做思想政治教育工作時(shí)，通過傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的價(jià)值觀、思想觀念來正確的引導(dǎo)學(xué)生，有助于提高思想政治教育工作者的工作效率。

3.提高思想政治教育者的傳統(tǒng)文化水平

要將傳統(tǒng)文化滲透到思想政治教育工作中，增加學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，促進(jìn)思想政治教育工作的順利進(jìn)行，高校的思想政治教育工作者要提高自身的傳統(tǒng)文化水平，這樣才能夠更好的做好高校大學(xué)生的思想政治教育。高校要加強(qiáng)對思想政治教育工作者的培訓(xùn)力度，提高他們的傳統(tǒng)文化水平，思想政治教育者要不斷創(chuàng)新教育方法，可以采用榜樣激勵法和灌輸教化法榜樣激勵法就是利用傳統(tǒng)文化中歷史名人的優(yōu)秀事跡，讓學(xué)生以他們?yōu)榘駱樱膭钭约翰粩噙M(jìn)步、努力奮斗。灌輸教化法指的是在進(jìn)行思想政治教育時(shí)，將傳統(tǒng)文化的一些理論知識教給學(xué)生，讓學(xué)生在潛移默化中加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。

三、結(jié)束語

中國傳統(tǒng)文化具有豐富的思想內(nèi)涵，將傳統(tǒng)文化中正確的價(jià)值觀和道德觀通過思想政治教育工作傳授給高校大學(xué)生，對大學(xué)生以后的就業(yè)和成長具有非常重要的意義。高校要通過開展一些相關(guān)的活動，增加學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣，增加傳統(tǒng)文化的課時(shí)，提高思想政治教育者的傳統(tǒng)文化知識，這樣才能夠?qū)鹘y(tǒng)文化滲透到高校思想政治教育工作中，促進(jìn)現(xiàn)代大學(xué)生的發(fā)展。

作者：龍正林 單位：凱里學(xué)院