前言：尋找寫作靈感？中文期刊網(wǎng)用心挑選的平面設(shè)計與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，希望能為您的閱讀和創(chuàng)作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。

一、傳統(tǒng)書法在平面設(shè)計中的應(yīng)用

中國的文字是“物化觀念”的代表，中國書法在中國文字中屬于一種書寫形式，它是中國傳統(tǒng)文化的精髓所在。書法在現(xiàn)代平面設(shè)計中已經(jīng)成為了一個極為重要的傳統(tǒng)元素，科學合理的運用書法，可以讓平面設(shè)計者形成獨具特色的藝術(shù)魅力。比如，中國北京2008年奧運會會徽“中國印•舞動的北京”，以中國文字特有的形式向世界展示了中國文字的魄力，向世界展示了“新北京、新奧運”的理念，在該設(shè)計中，設(shè)計者將書法作為切入點，將中國文字、書法、篆刻相結(jié)合，采用印章的形式，每個元素無不顯示出中國傳統(tǒng)的文化底蘊。再如，汾酒的“汾”字設(shè)計，文字本身不僅體現(xiàn)了該酒的產(chǎn)地，其展現(xiàn)出的形態(tài)體現(xiàn)了人的醉態(tài)與灑脫，讓人不僅浮想聯(lián)翩。

二、傳統(tǒng)文化符號在平面設(shè)計中的應(yīng)用

文明的重要承載者既包括物化的也包含意識的。比如中國的古建筑——長城、故宮、天壇等無不體現(xiàn)著文化，又如年畫、剪紙等吉祥圖案更具中國的本土文化氣息，這些都是極具中國特色的文化符號。中華民族的象征圖案是“龍”，在很多設(shè)計中我們都可以看到這一傳統(tǒng)符號，華夏銀行的標志就融合了龍的形象以契合華夏的含義；長城汽車的標志生動的借鑒了長城的形象，長城是能夠體現(xiàn)中國的符號，因此這一符號的運用不僅體現(xiàn)該汽車企業(yè)，也強化了本土這一概念，拉近了與人們的距離，最終取得了巨大的成功。

三、傳統(tǒng)民族色彩在平面設(shè)計中的應(yīng)用

色彩具有穿透力，能直接表達出設(shè)計所要傳達的情感。中華民族的傳統(tǒng)文化中色彩是不可或缺的，比如唐三彩至今以其獨特的魅力吸引著世界的目光。平面設(shè)計中如果融入民族色彩，可使作品的民族文化情感表達的更加直接順暢，更容易引起該民族人們的共鳴。每一個民族都有自己的民族色彩，這種色彩是經(jīng)過歷史的發(fā)展而形成的，是民族文化的生動體現(xiàn)。如中國的五行色彩更具有代表性，青、黃、黑、白、赤都有著不同的象征意義。在平面設(shè)計中，青色涵蓋了藍色與綠色，藍色在傳統(tǒng)觀念中象征著純凈，在現(xiàn)代設(shè)計中象征著智慧、冷靜；綠色在傳統(tǒng)觀念中象征著樸素，在現(xiàn)代設(shè)計中，綠色象征著和平與希望。黃色是代表富貴、地位、威嚴的傳統(tǒng)色彩；黑色代表著沉穩(wěn)、莊重等；白色則是所有顏色的綜合體，不僅象征著高尚、純潔，而且還充滿著幻想；赤色也就是就是紅色，它在傳統(tǒng)的觀念與現(xiàn)代設(shè)計中都象征著熱烈、振奮、熱鬧、吉祥等。這五種顏色濃縮了中國的民族個性。在現(xiàn)代的設(shè)計中，要尋求平面設(shè)計中“現(xiàn)代”與“傳統(tǒng)”的結(jié)合點，就必須在現(xiàn)代設(shè)計的視角下，在現(xiàn)代視覺語言、設(shè)計手段的運用中，充分融合中國的傳統(tǒng)文化，使中華民族的傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代設(shè)計領(lǐng)域中更好的成為世界性的語言。

作者：康曼 張錚 單位：河北保定學院