摘要：基層群眾文化活動(dòng)的發(fā)展正面臨著新舊思維模式的沖突與困惑。實(shí)現(xiàn)群眾文化的創(chuàng)新與發(fā)展，必須要打破陳舊的思維定式，在不斷實(shí)現(xiàn)理念創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，注重結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，突出群眾特色，不斷擴(kuò)大群眾文化建設(shè)的內(nèi)涵與外延，積極引導(dǎo)群眾文化活動(dòng)走向繁榮發(fā)展的新的明天。

關(guān)鍵詞:群眾文化；活動(dòng)理念；創(chuàng)新；發(fā)展

群眾文化活動(dòng)理念的創(chuàng)新與發(fā)展，應(yīng)打破陳舊的群眾文化思維定式，致力創(chuàng)新與時(shí)俱進(jìn)的群眾文化理念。

1網(wǎng)上服務(wù)預(yù)約創(chuàng)新理念

群眾文化活動(dòng)服務(wù)的網(wǎng)上預(yù)約，首先可使群眾文化的服務(wù)更加公平、透明，每個(gè)想要報(bào)名參加培訓(xùn)、利用場(chǎng)館、觀賞演出等的公眾，都可以在有效期內(nèi)，上網(wǎng)點(diǎn)擊報(bào)名；其次是簡單、便捷，網(wǎng)上操作各類服務(wù)的預(yù)約步驟簡單，省時(shí)省力，公眾可隨時(shí)隨地進(jìn)行，同時(shí)實(shí)現(xiàn)了該環(huán)節(jié)的自動(dòng)化管理，節(jié)省了活動(dòng)的人力；最后，開展服務(wù)預(yù)約還可以從另一個(gè)層面上考察出某一類文化服務(wù)項(xiàng)目的受歡迎程度，可以使群眾文化活動(dòng)根據(jù)公眾的實(shí)際需求調(diào)配服務(wù)，實(shí)現(xiàn)需求與供給的對(duì)接。通過對(duì)目前國內(nèi)文化館服務(wù)預(yù)約功能的考察，結(jié)合對(duì)“文化有約”特點(diǎn)的分析，群眾文化活動(dòng)的網(wǎng)上服務(wù)預(yù)約功能可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行擴(kuò)展。

1.1服務(wù)項(xiàng)目分類式、基層化、菜單化、定制化分類式

借鑒“文化有約”，將文化館舉辦的各類文化活動(dòng)“搬上”網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，推出輔導(dǎo)、培訓(xùn)、演出等免費(fèi)項(xiàng)目，將文化服務(wù)通過主題進(jìn)行分類，使其更加簡明易用。基層化。通過文化館的總分館體系，將面向基層的公共文化服務(wù)包括農(nóng)村文化服務(wù)菜單進(jìn)行整合，全部在文化館網(wǎng)站上接受預(yù)約。菜單化。通過服務(wù)預(yù)約，形成"用戶點(diǎn)菜、業(yè)務(wù)單位配菜、按需送菜的“菜單式”文化服務(wù)新模式，從開展服務(wù)的前期，到中期和后期都貫穿菜單式服務(wù)方式，真正使群眾成為文化活動(dòng)的踴躍參與者、積極推動(dòng)者和直接受益者。定制化。針對(duì)特定主題、地域特色、特別人群等開展相應(yīng)的定制化服務(wù)。如針對(duì)各個(gè)節(jié)日、紀(jì)念日等開展專題活動(dòng)，針對(duì)各類人員、特定社區(qū)開展不同主題的文化活動(dòng)。

摘要：隨著科技的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，基于文化產(chǎn)業(yè)語境下，文化與科技創(chuàng)新融合已經(jīng)成為重要的推動(dòng)力量，得到了越來越多人的重視與關(guān)注。加強(qiáng)文化藝術(shù)與科技的融合，可以穩(wěn)步提升文化產(chǎn)業(yè)的核心競(jìng)爭力，已經(jīng)成為發(fā)展我國文化產(chǎn)業(yè)不可或缺的組成要素，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入了強(qiáng)大的生命力。本文主要針對(duì)文化產(chǎn)業(yè)語境下文化藝術(shù)與科技的融合創(chuàng)新展開深入的研究，并提出幾點(diǎn)針對(duì)性的建議。

關(guān)鍵詞：文化產(chǎn)業(yè)；文化藝術(shù)；科技；創(chuàng)新建議

1文化產(chǎn)業(yè)語境下文化藝術(shù)與科技融合的關(guān)系

1.1科技提升了文化藝術(shù)的社會(huì)價(jià)值

文化是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的根源，只有發(fā)展國民文化，才能有效提升國家的綜合國力。科技是先進(jìn)的生產(chǎn)力，對(duì)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平起著一定的決定性作用，科技的創(chuàng)新和發(fā)展是國家生產(chǎn)力發(fā)展水平的重要體現(xiàn)。通過電腦、網(wǎng)絡(luò)等科技產(chǎn)品，可以有效傳播文化藝術(shù)，提升文化藝術(shù)的社會(huì)影響力，使越來越多的人受惠于文化藝術(shù)，從整體上促進(jìn)國民文化水平的提升。電影是新型的文化產(chǎn)業(yè)，是文化藝術(shù)的傳承者，一些文化內(nèi)涵往往通過電影表現(xiàn)出來。例如，電影《紅高粱》是根據(jù)莫言的小說《紅高粱家族》改編而成的，得到了觀眾的一致好評(píng)和認(rèn)可，［1］已經(jīng)成為家喻戶曉的經(jīng)典作品。

1.2文化藝術(shù)可以使科技更加人文化

在文化藝術(shù)的融合與影響下，科技被賦予了人文氣息，文化內(nèi)涵和意義更加深刻。對(duì)于廣告行業(yè)來說，廣告的宣傳更加注重廣告的審美特點(diǎn)。現(xiàn)在的廣告考慮更多的就是文化內(nèi)涵和情感表達(dá)，這也是文化與科技融合的成果。由于文化的加入，也出現(xiàn)了電視和攝像機(jī)等科技產(chǎn)品，將文化藝術(shù)推到全新的高度，使科技更加深入人心。深圳的文博會(huì)就是文化創(chuàng)新和科技創(chuàng)新的最好融合，更是全國文化產(chǎn)業(yè)的“橋頭堡”。

【內(nèi)容摘要】“雙創(chuàng)”新常態(tài)下，文化藝術(shù)管理人才培養(yǎng)面臨多重挑戰(zhàn)。其中，師資的能力結(jié)構(gòu)直接關(guān)系到人才培養(yǎng)與社會(huì)需要的現(xiàn)實(shí)契合度問題。文章旨在通過藝術(shù)管理類雙師型師資在“雙創(chuàng)”人才培養(yǎng)中的優(yōu)勢(shì)審視及其素質(zhì)能力分析，引起相關(guān)教育人士對(duì)藝術(shù)管理類專業(yè)雙師型師資培養(yǎng)的關(guān)注。

【關(guān)鍵詞】“雙創(chuàng)”;雙師型師資;人才優(yōu)勢(shì)

2015年由總理提出的“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”號(hào)召被寫入了政府工作報(bào)告，從此，“雙創(chuàng)”成為中國社會(huì)文化發(fā)展的新常態(tài)。毋庸置疑，人才是雙創(chuàng)的硬核，是新常態(tài)的第一動(dòng)力。為回應(yīng)時(shí)代需求，各級(jí)各類高等院校都積極踴躍地探索實(shí)踐，為雙創(chuàng)人才提供各種行之有效的培養(yǎng)方案。為適應(yīng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要，培養(yǎng)能夠在各級(jí)各類文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)從事創(chuàng)意、經(jīng)紀(jì)、管理、教育等工作的應(yīng)用型人才，將雙創(chuàng)教育有機(jī)融入文化藝術(shù)管理專業(yè)教學(xué)體系，進(jìn)行“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)是取得實(shí)質(zhì)性成果的重要保障之一。

一、文化藝術(shù)管理雙創(chuàng)人才培養(yǎng)中雙師型師資的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值

2019年初，國務(wù)院《國家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》中明確界定雙師型教師的概念：“同時(shí)具備理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)能力的教師”[1]。因而，文化藝術(shù)管理類應(yīng)用型本科專業(yè)的雙師型師資，其意涵也應(yīng)該是雙能力型教師，既具有文化藝術(shù)管理相關(guān)理論的教學(xué)能力，也具有某種類型文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)管理或某種門類文化藝術(shù)項(xiàng)目管理的實(shí)踐教學(xué)能力的人才，同時(shí)還應(yīng)兼?zhèn)渌颊逃庾R(shí)和教書育人能力，能把職業(yè)能力培養(yǎng)與職業(yè)道德培養(yǎng)高度融合。

（一）互動(dòng)匯通——理論與實(shí)踐有機(jī)互補(bǔ)

目前，文化藝術(shù)管理專業(yè)師資多來自于學(xué)校和各類文化機(jī)構(gòu)。來自學(xué)校的師資，雖接受過系統(tǒng)的專業(yè)教育教學(xué)培養(yǎng)，但缺乏文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)實(shí)踐經(jīng)歷，知識(shí)和技能與行業(yè)的實(shí)際及最新發(fā)展存在脫節(jié)。而來自文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)的師資，雖實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)豐富，對(duì)文化藝術(shù)管理現(xiàn)狀了解，但在專業(yè)理論修養(yǎng)及教育教學(xué)上缺少系統(tǒng)的知識(shí)儲(chǔ)備和技能訓(xùn)練，經(jīng)驗(yàn)層面的動(dòng)手能力較強(qiáng)，理論層面的系統(tǒng)歸納、研究能力弱。兩者各執(zhí)一端，都不能適應(yīng)文化藝術(shù)管理雙創(chuàng)人才培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)需要。作為具有雙能力結(jié)構(gòu)的雙師型師資，他們的學(xué)緣背景及行業(yè)實(shí)踐經(jīng)歷能有效克服上述弊端。雙師型師資的知識(shí)素質(zhì)結(jié)構(gòu)多維融合，理論思維與實(shí)踐能力的互動(dòng)匯通，給傳統(tǒng)教學(xué)注入鮮活的生命力。雙師型師資的優(yōu)勢(shì)還在于可以創(chuàng)新項(xiàng)目教學(xué)的內(nèi)容和形式，使之更貼近行業(yè)實(shí)際，根據(jù)行業(yè)需求開發(fā)多個(gè)新的專業(yè)方向，為專業(yè)建設(shè)做出貢獻(xiàn)，提高雙創(chuàng)人才培養(yǎng)的有效性。此外，雙師型師資由于具有行業(yè)機(jī)構(gòu)工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)行業(yè)有深度了解，與行業(yè)機(jī)構(gòu)的對(duì)接更有效，融入得更迅速，也能更準(zhǔn)確地判定合作目標(biāo)與可能性。通過他們的引領(lǐng)，學(xué)生的理論學(xué)習(xí)與專業(yè)實(shí)踐能更好地有機(jī)融合。

一、立足提升群眾文藝隊(duì)伍素質(zhì)水平，完善提升群眾文藝培訓(xùn)職能作用

為滿足廣大群眾對(duì)文化服務(wù)的質(zhì)量、品位、風(fēng)格等日益提高的要求，河北省群眾藝術(shù)館在服務(wù)理念、知識(shí)素養(yǎng)、專業(yè)技能等方面緊跟時(shí)展，著力提升全省廣大基層群眾文化工作者的綜合素質(zhì)和服務(wù)能力，2014年以來先后舉辦了全省文化站長培訓(xùn)班、農(nóng)村文藝輔導(dǎo)基地廣場(chǎng)舞培訓(xùn)班、全省群眾文化志愿者文化志愿服務(wù)培訓(xùn)班、全國文化志愿者邊疆行少數(shù)民族自治州文化館舞美燈光藝術(shù)培訓(xùn)班等14期培訓(xùn)活動(dòng)，培訓(xùn)人員涵蓋廣大農(nóng)村文藝愛好者、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站業(yè)務(wù)骨干、市縣級(jí)群藝館業(yè)務(wù)骨干等各個(gè)層面，總培訓(xùn)人員千余人次。此外，組織燈光音響專家分別赴全省11個(gè)地市舉辦了“全省數(shù)字音響技術(shù)巡回普及講座”，歷時(shí)24天，行程4000多公里，培訓(xùn)學(xué)員500余人，切實(shí)提高了基層群眾文化服務(wù)隊(duì)伍的專業(yè)技能和綜合素質(zhì)，為推進(jìn)公共文化服務(wù)體系建設(shè)提供了人才保障和智力支持。

二、堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)，完善提升群眾文藝創(chuàng)作職能作用

群眾文藝創(chuàng)作是群眾文化藝術(shù)的基礎(chǔ)和重要組成部分，在社會(huì)文化發(fā)展中起著舉足輕重的作用。河北省群眾藝術(shù)館作為承擔(dān)著全省群眾文藝繁榮和發(fā)展使命的省級(jí)館，按照在文藝工作座談會(huì)講話精神，2014年以來積極發(fā)動(dòng)各級(jí)文化館（站）廣大業(yè)務(wù)干部，深入群眾，扎根基層，感知群眾生活現(xiàn)狀，體悟群眾精神意愿，開展了第十一屆燕趙“群星獎(jiǎng)”群眾文藝作品評(píng)選，“我的中國夢(mèng)”“唱響社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“廉政文化”“反邪教”主題群眾文藝作品創(chuàng)作、征集、評(píng)選，編印不同主題的《文藝演唱材料》，“唱響社會(huì)主義核心價(jià)值觀•共跳百姓健康舞”推廣等活動(dòng)，全省各地推出了一批主題鮮明的優(yōu)秀群眾文藝作品。在這些群眾文藝作品創(chuàng)作過程中，為真正使這些作品讓群眾滿意，受群眾喜愛歡迎，按照強(qiáng)調(diào)的“社會(huì)主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝。文藝要反映好人民心聲”的要求，每部作品堅(jiān)持取材老百姓日常閑談和群眾生活點(diǎn)滴，同時(shí)，待作品成型后，第一時(shí)間下到基層接受實(shí)踐的考驗(yàn)，廣泛聽取群眾的意見，最終推出了一批接地氣高人氣的群眾文藝作品。

三、立足提高群眾藝術(shù)修養(yǎng)，完善提升群眾文藝講座和輔導(dǎo)職能作用

目前，廣大群眾對(duì)文藝知識(shí)的訴求日益提升，河北省群眾藝術(shù)館切實(shí)立足群眾需求，一是大力辦好“百姓課堂”公益性文化藝術(shù)講座。“百姓課堂”是是2012年創(chuàng)建的一項(xiàng)公益性文化服務(wù)項(xiàng)目，講座內(nèi)容涵蓋了文化藝術(shù)、法律、美容、禮儀、插花藝術(shù)等老百姓日常感興趣的各個(gè)領(lǐng)域。截至目前，已策劃舉辦了《攝影的魅力》等30余期公益講座，聽眾達(dá)萬余人次。二是精心做好“邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)”人才支持專項(xiàng)工作。2013年以來，在鞏固提高完善已有“河北省農(nóng)村和社區(qū)文藝輔導(dǎo)基地”的基礎(chǔ)上，每年選派15名專業(yè)骨干人員，定期到河北張家口尚義縣、保定望都縣等九個(gè)邊遠(yuǎn)貧困縣開展廣場(chǎng)舞、合唱技法、群文作品創(chuàng)作等一系列群眾喜愛的輔導(dǎo)培訓(xùn)活動(dòng)。同時(shí)，組織有關(guān)業(yè)務(wù)骨干深入多個(gè)農(nóng)村進(jìn)行調(diào)研，僅2014年就新建了石家莊市井陘礦區(qū)橫澗鄉(xiāng)趙村店村、井陘礦區(qū)賈莊鎮(zhèn)東王舍村等8個(gè)文藝輔導(dǎo)基地，受到廣大農(nóng)民群眾一致認(rèn)可和好評(píng)。

四、立足現(xiàn)代數(shù)字化建設(shè)，完善提升群眾文化數(shù)字化服務(wù)職能作用

【摘要】在新時(shí)代背景下，文化館對(duì)提高群眾文化水平，促進(jìn)人類發(fā)展起到了非常重要的作用。當(dāng)前是信息化社會(huì)，信息技術(shù)為人類發(fā)展提供了許多便利。與之相適應(yīng)，數(shù)字文化館也為人們帶來了豐富的文化生活。本文主要探討數(shù)字文化館對(duì)群眾文化發(fā)展的促進(jìn)作用。

【關(guān)鍵詞】數(shù)字文化館；群眾文化；發(fā)展價(jià)值

數(shù)字文化館，即在互聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)的線上文化活動(dòng)中心，其建設(shè)主體通常是文化館，載體為相關(guān)軟件或網(wǎng)站。隨著經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平明顯提升，群眾對(duì)于精神文化的需求越來越多。簡單的文化活動(dòng)一般很難滿足群眾對(duì)精神文化生活的要求。創(chuàng)建數(shù)字文化館可以深入挖掘更多的文化信息資源，從而打破時(shí)間與空間的限制，在不同的時(shí)間向不同地域的用戶提供文化信息服務(wù)。

一、數(shù)字文化館必須具備的服務(wù)功能

數(shù)字文化館建設(shè)應(yīng)該從不同角度著手，真正落實(shí)為群眾服務(wù)這一宗旨，讓群眾感受到豐富的知識(shí)與快捷的生活模式。所以，要想落實(shí)這些要求，一個(gè)文化館必須具有以下幾個(gè)方面的功能。

（一）具有互動(dòng)性

通常來說，建設(shè)文化館的主要目的是宣傳我國傳統(tǒng)文化，數(shù)字文化館借助互聯(lián)網(wǎng)這一形式進(jìn)行宣傳，能夠全面改變傳統(tǒng)文化館在宣傳工作上的不足[1]。互聯(lián)網(wǎng)這一方式能夠在短時(shí)間內(nèi)，將相關(guān)內(nèi)容快速發(fā)布到人們“手中”，并且群眾可以進(jìn)入數(shù)字文化館的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)在線咨詢并查閱最新的文化信息和內(nèi)容，隨時(shí)隨地了解展館的發(fā)展模式和政策，同時(shí)還能在網(wǎng)上報(bào)名自己感興趣的文化活動(dòng)。

【摘要】近年來，伴隨著數(shù)字化技術(shù)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，民族文化的傳承與發(fā)展也跟隨時(shí)展的腳步，逐步走上傳承方式創(chuàng)新的道路，結(jié)合數(shù)字媒體技術(shù)成為目前深受青睞的傳承與發(fā)展方式。面臨著現(xiàn)如今數(shù)字媒體傳播方式與歐美等國家文化的打擊，民族文化博大精深需要耐心地品味違背了數(shù)字化世界千變?nèi)f化快節(jié)奏的性質(zhì)，這就要求人們加強(qiáng)危機(jī)意識(shí)，在數(shù)字媒體環(huán)境中增強(qiáng)對(duì)民族文化的傳承與發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】民族文化；數(shù)字媒體；傳承

一、數(shù)字媒體藝術(shù)與文化傳播的契合點(diǎn)

（一）數(shù)字媒體藝術(shù)與民族文化傳承在效率、時(shí)間、空間上能實(shí)現(xiàn)多重契合

設(shè)計(jì)師可以利用數(shù)字技術(shù)把設(shè)計(jì)構(gòu)思通過多媒體的方法進(jìn)行充分體現(xiàn)，設(shè)計(jì)師可以方便快捷地呈現(xiàn)出自己的創(chuàng)意，數(shù)字媒體承擔(dān)著設(shè)計(jì)師的構(gòu)思，承擔(dān)著民族文化的深厚底蘊(yùn)與設(shè)計(jì)理念。現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)在制作過程中具有很多優(yōu)勢(shì)，如操作簡便、傳播速度快等，同時(shí)還非常容易更改。設(shè)計(jì)作品能夠利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)打破時(shí)間與空間的限制進(jìn)行迅速傳播，藝術(shù)設(shè)計(jì)的個(gè)體創(chuàng)意能夠方便快捷地改變?yōu)槿后w創(chuàng)意。民族文化的傳承與發(fā)展的手工制作方法改變?yōu)閿?shù)字制作，規(guī)避了以往設(shè)計(jì)中存在的重復(fù)勞動(dòng)，使設(shè)計(jì)師的工作內(nèi)容更加簡便快捷，同時(shí)在一定程度上為設(shè)計(jì)師減輕了工作負(fù)擔(dān)，提升了整體設(shè)計(jì)過程的實(shí)施效率，從根本上讓設(shè)計(jì)師改變?yōu)閯?chuàng)意工作的腦力勞動(dòng)者。通過采用這種交互式設(shè)計(jì)制作，有利于設(shè)計(jì)師充分地發(fā)揮自己的創(chuàng)意想象。

（二）數(shù)字媒體藝術(shù)與民族文化傳承在多媒體運(yùn)用方面實(shí)現(xiàn)多維契合

數(shù)字化信息合成和分辨技術(shù)的運(yùn)用，再加上聲音、視頻等統(tǒng)一應(yīng)用，可以清楚地體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)概念與文化內(nèi)涵，如此一來有利于民族文化的傳承與發(fā)展，數(shù)字化設(shè)計(jì)工具可以輕而易舉地把設(shè)計(jì)意圖當(dāng)中冗雜的色彩變化、個(gè)性的造型等進(jìn)行整合，其組合的方式能夠以二維或者是三維乃至是多維的方式進(jìn)行體現(xiàn)，然后創(chuàng)造出蘊(yùn)藏?zé)o限想象空間、豐富文化內(nèi)涵等數(shù)字媒體藝術(shù)作品。在數(shù)字媒體環(huán)境下，大大擴(kuò)寬了設(shè)計(jì)師的思維空間，設(shè)計(jì)師的思維可以利用數(shù)字媒體藝術(shù)得以實(shí)現(xiàn)。與此同時(shí)，將資源進(jìn)行系統(tǒng)整合以后的數(shù)字媒體平臺(tái)能夠?yàn)樵O(shè)計(jì)師提供海量的素材資源，通過互聯(lián)網(wǎng)傳播技術(shù)能夠?yàn)樵O(shè)計(jì)師提供多樣化的資源渠道與全面性的互動(dòng)平臺(tái)。運(yùn)用數(shù)字技術(shù)的虛擬性體現(xiàn)出特征，能夠依據(jù)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意思路進(jìn)行隨意搭配，設(shè)計(jì)師可以充分發(fā)揮自我想象，在綜合性策劃下，使民族文化與數(shù)字媒體技術(shù)完美契合。

摘要：新媒體技術(shù)經(jīng)過幾年的快速發(fā)展，技術(shù)相對(duì)成熟，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生了深刻的影響。本文首先闡述新媒體技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀、趨勢(shì)，從提供創(chuàng)新平臺(tái)、催生新業(yè)態(tài)、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和完善產(chǎn)業(yè)鏈4個(gè)方面研究新媒體對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的影響，并探討非遺、旅游業(yè)、科教文化業(yè)、新聞出版業(yè)、文化藝術(shù)業(yè)和廣電服務(wù)業(yè)等文化產(chǎn)業(yè)在新媒體環(huán)境下的創(chuàng)新發(fā)展。

關(guān)鍵詞：新媒體；文化產(chǎn)業(yè)；創(chuàng)新發(fā)展

文化產(chǎn)業(yè)成為反映經(jīng)濟(jì)水平的重要指標(biāo)之一，在國民經(jīng)濟(jì)中的地位越來越突出，加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，已成為必然選擇和緊迫任務(wù)。文化產(chǎn)業(yè)要進(jìn)一步轉(zhuǎn)型升級(jí)，新媒體的應(yīng)用必不可少。文化產(chǎn)業(yè)與新媒體技術(shù)有效融合，在新媒體環(huán)境下實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)、創(chuàng)新發(fā)展及變革，對(duì)進(jìn)一步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義。

一、新媒體的發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢(shì)

（一）新媒體技術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀。我國新媒體從2004年開始發(fā)展，以其便捷、迅速、成本低廉、受眾廣泛的特點(diǎn)，迅速地融入并影響了人們的生產(chǎn)生活，也給文化產(chǎn)業(yè)帶來了巨大的變革。新媒體產(chǎn)業(yè)近幾年呈現(xiàn)出迅猛的發(fā)展勢(shì)頭，隨著5G、大數(shù)據(jù)、人工智能等相關(guān)技術(shù)的成熟與普及，大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實(shí)、移動(dòng)社交成為新媒體發(fā)展的主潮流，并已經(jīng)形成相關(guān)的產(chǎn)業(yè)。

（二）新媒體發(fā)展趨勢(shì)。隨著5G技術(shù)的進(jìn)一步成熟，以數(shù)據(jù)為主要生產(chǎn)要素的數(shù)字經(jīng)濟(jì)成為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力。新媒體發(fā)展呈現(xiàn)出以下趨勢(shì)：新技術(shù)帶動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用不斷融合，加速推進(jìn)新媒體產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展和生活服務(wù)數(shù)字化轉(zhuǎn)型。抓住了新應(yīng)用與新熱點(diǎn)的電商直播成為了主流網(wǎng)絡(luò)銷售方式，短視頻內(nèi)容正在進(jìn)行高質(zhì)量轉(zhuǎn)型，新媒體出海取得了階段性成果。1.新媒體營銷比重將繼續(xù)增加。新媒體傳播速度快、傳播范圍廣、內(nèi)容形式多樣、信息實(shí)時(shí)，具有雙向交互性、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化等優(yōu)勢(shì)，便于及時(shí)得到效果反饋。新媒體用戶規(guī)模不斷擴(kuò)大，使新媒體平臺(tái)聚集的海量流量和潛在的影響力產(chǎn)生巨大的營銷價(jià)值，新媒體營銷將成為營銷的主流模式［1］。2.新媒體內(nèi)容的真實(shí)性和趣味性將成發(fā)展要點(diǎn)。新媒體用戶以中青年為主，對(duì)新媒體營銷方式的接受度高。新媒體內(nèi)容的趣味性成為其有效傳達(dá)產(chǎn)品信息的主要因素。新媒體營銷的另一關(guān)鍵要素是高質(zhì)量的內(nèi)容，在提升內(nèi)容質(zhì)量的基礎(chǔ)上提升趣味性和參與度是新媒體營銷的要點(diǎn)。3.直播和短視頻成為新媒體發(fā)展的熱門領(lǐng)域。隨著5G、大數(shù)據(jù)和人工智能技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)直播和短視頻日趨火熱，成為新興媒體營銷主流模式，具有更高的精準(zhǔn)性以及互動(dòng)性。短視頻更加注重社交功能，通過社交功能使人產(chǎn)生回饋、交往和參與，更符合企業(yè)營銷的目的。“直播+”造就萬物皆可直播的景象，網(wǎng)絡(luò)直播實(shí)現(xiàn)了雙向交流，用戶可以通過發(fā)送文字、圖片、語音等方式與主播進(jìn)行交流，更加方便快捷地獲取信息，有效優(yōu)化營銷效果。

二、新媒體技術(shù)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響

【摘要】地方高校圖書館建設(shè)陜北民間藝術(shù)文化特色館藏，有利于保護(hù)陜北民間特色藝術(shù)文化，促進(jìn)陜北民間特色藝術(shù)文化的教學(xué)與研究，更好地傳播陜北民間特色藝術(shù)文化，促進(jìn)高校圖書館自身發(fā)展。館藏的內(nèi)容涉及陜北民間語言、音樂、舞蹈和工藝美術(shù)等。本文提出通過多渠道采集陜北民間特色藝術(shù)文化文獻(xiàn)信息資源，強(qiáng)化資源整合，拓寬陜北民間藝術(shù)文化文獻(xiàn)、期刊、數(shù)據(jù)庫建設(shè)的思路與方法等。

【關(guān)鍵詞】民間藝術(shù)；特色；館藏

陜北是一塊神奇而古老的土地，這里既是中華民族的發(fā)祥地，也是多民族文化不斷碰撞融合的古戰(zhàn)場(chǎng)，北方的游牧文化與中原農(nóng)耕文化的結(jié)合帶，加之陜北地處黃土高原腹地，地形偏僻閉塞，獨(dú)特的人文環(huán)境和地理環(huán)境孕育了豐富而獨(dú)特的藝術(shù)文化，成為了人類文化藝術(shù)長廊里的一朵奇葩。新時(shí)代如何傳承和保護(hù)好這些獨(dú)具特色的文化藝術(shù)形式，作為人類文明印記的記錄者、保存者的圖書館自然責(zé)無旁貸。尤其是地方高校圖書館更是有責(zé)任、有義務(wù)通過特色館藏的建設(shè)，發(fā)揮好高校圖書館對(duì)陜北民間特色藝術(shù)文化保護(hù)與傳承的重要作用。同時(shí)，通過特色館藏的建設(shè)也能進(jìn)一步促進(jìn)本校校本特色課程的教學(xué)與研究。據(jù)筆者調(diào)研，目前，地處陜北的幾所高校尚未建立專門的陜北民間藝術(shù)文化的特色館藏。

一、地方高校圖書館建設(shè)陜北民間藝術(shù)文化特色館藏的必要性

（一）有利于保護(hù)陜北民間特色藝術(shù)文化。“越是民族的，越是世界的”，陜北民間的特色藝術(shù)文化，如：陜北的語言文化、民間音樂、舞蹈文化和美術(shù)文化等，以其特有的藝術(shù)魅力深深扎根于陜北厚重的黃土地上、簡單純樸的民風(fēng)里和勤勞勇敢的民眾間。這種自然的傳承狀態(tài)經(jīng)歷了漫長的歷史過程。但隨著現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科技快速發(fā)展，傳統(tǒng)的傳承方式對(duì)于富有民間特色的藝術(shù)文化的傳承與保護(hù)變得越來越力不從心。而地方高校圖書館作為該地區(qū)信息資源的集散高地，如能以特色館藏的形式做好陜北民間特色藝術(shù)文化信息的收集整理與利用，對(duì)于陜北民間藝術(shù)文化的保護(hù)與傳承無疑具有重要意義。

（二）有利于進(jìn)一步促進(jìn)陜北民間特色藝術(shù)文化的教學(xué)與研究。高校具有人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)和文化傳承與創(chuàng)新的重要職能，高校圖書館建設(shè)陜北民間特色藝術(shù)文化特色館藏，能夠?yàn)閷W(xué)校開發(fā)校本特色課程，開展陜北民間特色藝術(shù)文化的教學(xué)與研究工作提供可靠的文獻(xiàn)信息資源，進(jìn)一步提升陜北民間特色藝術(shù)文化的研究水平。

（三）有利于更好地傳播陜北民間特色藝術(shù)文化。陜北民間特色藝術(shù)文化的傳播說到底有賴于相關(guān)人才的培養(yǎng)。這里的人才既包括熱衷于陜北民間藝術(shù)文化的藝術(shù)人才，也包括相關(guān)課題的研究人才等。而這些人才的培養(yǎng)除了民間的自發(fā)傳承外，最直接有效的方式莫過于學(xué)校的培養(yǎng)。地方高校圖書館通過建設(shè)陜北民間特色藝術(shù)文化館藏，一方面能為開發(fā)相應(yīng)的校本特色課程、開展系統(tǒng)教學(xué)、研究工作創(chuàng)造良好條件，另一方面，也能為全社會(huì)文化藝術(shù)的推廣和傳播提供必要的文獻(xiàn)信息保障。這些都會(huì)為陜北民間特色藝術(shù)文化的傳播提供有力的幫助。