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摘要:信息化社會帶動了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,新媒體藝術(shù)在此背景下應(yīng)運(yùn)而生,其在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,更加符合市場和觀眾求新求異的需求,是展示設(shè)計(jì)領(lǐng)域新的嘗試。文章在參考和吸收了國內(nèi)外研究成果的基礎(chǔ)上,通過多學(xué)科多角度探究新媒體藝術(shù)在展示設(shè)計(jì)中的特點(diǎn)與應(yīng)用原則,既為展示設(shè)計(jì)提供了新的思路和實(shí)現(xiàn)的可能性,更促進(jìn)了展示設(shè)計(jì)觀念的演進(jìn)與更迭。
關(guān)鍵詞:新媒體藝術(shù);展示設(shè)計(jì);藝術(shù)與科技;感官視覺
一、引言
20世紀(jì)后期,著名未來學(xué)家托夫勒在《第三次浪潮》中就預(yù)測,人類社會在經(jīng)歷農(nóng)業(yè)和工業(yè)社會浪潮后必將邁入信息化社會的浪潮,這也是我們正在親歷的社會。近年來,隨著會展業(yè)的發(fā)展,科技的進(jìn)步,新媒體技術(shù)和先進(jìn)設(shè)備越來越廣泛地被應(yīng)用到展示設(shè)計(jì)領(lǐng)域,成為展示設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合為展示設(shè)計(jì)提供了多種可能性,展示的手段日趨多樣化,突破了過去單一的展墻、展柜、展臺、展具、燈光、圖文等靜態(tài)形式,更多形態(tài)多樣、動靜結(jié)合的展示裝置和新媒體技術(shù)被置入展示空間中,相對傳統(tǒng)展示來說,凸顯出更多的優(yōu)勢,更加符合信息化社會受眾對藝術(shù)的理解和閱讀方式,21世紀(jì)的展示設(shè)計(jì)已進(jìn)入一個(gè)鮮活的新媒體展示時(shí)代。信息化社會帶動了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,新媒體藝術(shù)在此背景下應(yīng)運(yùn)而生,其在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,更加符合市場和觀眾求新求異的需求,是展示設(shè)計(jì)領(lǐng)域新的嘗試。文章在參考和吸收了國內(nèi)外研究成果的基礎(chǔ)上,通過多學(xué)科多角度探究新媒體藝術(shù)在展示設(shè)計(jì)中的特點(diǎn)與應(yīng)用原則,既為展示設(shè)計(jì)提供了新的思路和實(shí)現(xiàn)的可能性,更促進(jìn)了展示設(shè)計(jì)觀念的演進(jìn)與更迭。
二、新媒體藝術(shù)與展示設(shè)計(jì)的概念
展示設(shè)計(jì)從古代的祭祀、宗教活動、集市交易再到近現(xiàn)代展覽館、博物館的發(fā)展與普及,經(jīng)歷了漫長的時(shí)期,它是在一定的空間、時(shí)間范圍內(nèi),運(yùn)用技術(shù)與藝術(shù)手段,對空間及平面進(jìn)行創(chuàng)造,使其達(dá)到展示目的、服務(wù)于觀眾的一項(xiàng)綜合性藝術(shù)設(shè)計(jì)。新媒體藝術(shù)的出現(xiàn),可以說是一種技術(shù)層面的革新,為展示設(shè)計(jì)插上了翅膀,讓展示設(shè)計(jì)的形式更加多樣化,展示空間及內(nèi)容更加豐富,視聽體驗(yàn)和傳播范圍也更具新奇和廣泛性。那么什么是“新媒體藝術(shù)”呢?對其定義前,首先需要了解何謂“新媒體”,對于新媒體的內(nèi)涵有很多種界定說法,從不同的角度與領(lǐng)域?qū)ζ涞慕庾x都不同。在展示設(shè)計(jì)中,新媒體是一個(gè)寬泛的概念,它是當(dāng)下萬物皆媒的一種環(huán)境,是新的技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài),是對前一媒體的更新,如當(dāng)下的數(shù)字雜志、數(shù)字報(bào)紙、數(shù)字廣播、手機(jī)短信、移動電視、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字電影、觸摸媒體、手機(jī)網(wǎng)絡(luò)等。“新媒體藝術(shù)”除了兼?zhèn)湫旅襟w的基本特性外,還包含多層面的概念與范疇,廣義的新媒體藝術(shù)是指結(jié)合新媒體所創(chuàng)作的藝術(shù)作品,狹義的新媒體藝術(shù)即為數(shù)字化媒體環(huán)境下創(chuàng)作的作品或用非數(shù)字方式的新技術(shù)、新材質(zhì)創(chuàng)作的作品,主要是以數(shù)字多媒體及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為支撐的藝術(shù)創(chuàng)作與傳播。在展示設(shè)計(jì)中它是一種展陳手法和表達(dá)語言,是設(shè)計(jì)者通過恰當(dāng)?shù)男旅襟w技術(shù)作為媒介將展覽信息或理念傳遞給受眾的一種傳播載體,進(jìn)而達(dá)到藝術(shù)的創(chuàng)新、審美的滿足以及理念的深刻傳達(dá)。2015年米蘭世博會在數(shù)字化展示、虛擬展示、互動展示等方面都使用了新媒體藝術(shù)。其中獲得最佳展館獎(jiǎng)的英國館,其展館以“蜂巢”作為核心,以一個(gè)14平方米的雕塑元素呈現(xiàn),主要由鋁部件和玻璃組成,管體末端設(shè)置LED燈,內(nèi)部置入數(shù)字技術(shù),蜂音和燈光渾然一體,模擬一個(gè)真正的蜂巢活動,讓參觀者也變成“蜜蜂”參與到整個(gè)蜂巢的活動中。此館通過藝術(shù)與技術(shù)的手段展示蜜蜂的困境,傳播與世博會主題“滋養(yǎng)生命,生命的能源”相契合的理念,即人類與蜜蜂的相似性和關(guān)聯(lián)性,強(qiáng)調(diào)人與蜜蜂的和諧相處。設(shè)計(jì)者通過對概念的提煉和概括,利用材質(zhì)和建筑結(jié)構(gòu)形成視聽媒體進(jìn)行直觀表達(dá),融入新技術(shù)、新材料,這正是新媒體藝術(shù)作品的有力呈現(xiàn)。(圖1)新媒體藝術(shù)與展示設(shè)計(jì)的結(jié)合形成了新媒體展示設(shè)計(jì)作品,這是技術(shù)與藝術(shù)的碰撞,將帶來不一樣的風(fēng)格與感官體驗(yàn)。
三、新媒體藝術(shù)在展示設(shè)計(jì)中的特征
新媒體藝術(shù)在展示設(shè)計(jì)中所呈現(xiàn)的特點(diǎn)較多,通過其不同的特點(diǎn),可以更加直觀地看到新媒體展示設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)展示設(shè)計(jì)的區(qū)別與優(yōu)勢,同時(shí)也能更好地利用其特點(diǎn)對不同類型的新媒體展覽活動進(jìn)行創(chuàng)作與設(shè)計(jì)。文章主要從新媒體藝術(shù)在展示設(shè)計(jì)應(yīng)用中所體現(xiàn)出的互動性、虛擬性、傳播性、綜合性特征做簡單陳述。
(一)互動性
互動(體驗(yàn))展示最早出現(xiàn)于1937年法國巴黎大學(xué)舉辦的“發(fā)現(xiàn)宮”中,首次打破了傳統(tǒng)科技館靜止不動的陳列模式,向人們提供了可自己手動操作的實(shí)驗(yàn)設(shè)備。成立于20世紀(jì)80年代的著名新媒體研究中心——ZKM卡爾斯魯厄藝術(shù)與媒體研究中心有世上第一且唯一一個(gè)以互動藝術(shù)為主題的博物館,其創(chuàng)辦之初的使命是以新思維新理念建立一個(gè)與未來新型科技相結(jié)合的新型文化中心,它被稱為“電子或數(shù)字藝術(shù)的包豪斯”。(圖2)除此之外,還有諸多新媒體藝術(shù)家對互動展示藝術(shù)進(jìn)行了不斷的研究與實(shí)踐,比如克利斯塔·佐梅雷爾和勞倫特·米尼奧諾先后合作創(chuàng)作了“生命的空間”及“生命的空間II”,開創(chuàng)了基于人造生命與不斷發(fā)展的圖像處理程序的新的互動藝術(shù)語言。互動性是連接觀眾與展覽現(xiàn)場的紐帶,它體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者的人文關(guān)懷,是注重人與空間關(guān)系的人性化設(shè)計(jì)。隨著觀展活動的日趨生活化,日新月異的展示技術(shù)及設(shè)備讓觀眾體驗(yàn)了互動所帶來的趣味性與參與性,以往“請勿動手”的牌子逐漸被“動手試試”所代替,這不僅充分地調(diào)動了觀眾觀展的熱情,同時(shí)也更有效地將觀眾的感受和想法反饋給展覽本身,促進(jìn)了展覽的雙向交流。目前常見的新媒體互動展示方式有LED屏顯示技術(shù)、投影技術(shù)、觸控設(shè)計(jì)、穿戴設(shè)備、各種感官裝置等(圖3—圖6),融合多感官的互動式體驗(yàn)促使觀者更高效地收獲知識、習(xí)得技能、感受快樂,滿足求新欲望。
(二)虛擬性
以計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為特征的新媒體藝術(shù)的出現(xiàn),使真實(shí)世界與虛擬世界之間的界限越來越模糊,而展示設(shè)計(jì)中的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)也是在這樣的背景下產(chǎn)生。傳統(tǒng)的展示設(shè)計(jì)會受到時(shí)空等不確定因素的限制,但是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)使得這一問題不再是難題。它可以將一切展示物以虛擬的方式來呈現(xiàn),即不一定是實(shí)物的陳設(shè),也不一定必須是在一個(gè)現(xiàn)實(shí)的空間中進(jìn)行展示,觀眾可在虛擬時(shí)空中通過設(shè)備和道具全方位地眼觀六路、耳聽八方,置身其中觀看立體展品、觸摸展品,借助聲光電的配合,打造出數(shù)字化的虛擬觀展時(shí)空。在國內(nèi),“數(shù)字故宮”——《紫禁城·天子的宮殿》是我國最具代表性的數(shù)字化新媒體展示設(shè)計(jì)創(chuàng)作,也是我國第一部基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)而完成的作品。目前常見的虛擬展示方式有多媒體電子沙盤系統(tǒng),虛擬翻書展示,三維虛擬現(xiàn)實(shí)展示以及現(xiàn)在被人們所熟知的3D、4D影像技術(shù)等。(圖7、圖8)
(三)傳播性
隨著信息化技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)的覆蓋,以電路傳送的方式傳播信息更加便捷和快速,只要你能接收到數(shù)字信號,世界各地都能通過網(wǎng)路直播、在線瀏覽等方式觀看現(xiàn)場,獲取相同的信息。新媒體展示設(shè)計(jì)的這種由單一媒體到多種媒體的轉(zhuǎn)變不僅實(shí)現(xiàn)了展示信息的多向傳播,也是一種共享理念的表達(dá),充分將觀者的感官和訴求通過不同的傳播媒介整合,實(shí)現(xiàn)展示的多層次、多途徑、立體化傳播。
(四)綜合性
新媒體展示設(shè)計(jì)的綜合性表現(xiàn)在兩個(gè)方面,其一體現(xiàn)在展覽主體內(nèi)容和形式的綜合性,觀眾所看到的展示肯定不會是單一的視覺元素和表現(xiàn)技法,一定是融合了多種技術(shù)手段、設(shè)計(jì)語言和視聽媒介的,這種豐富性是其主體的綜合性;其二體現(xiàn)在受眾感官的綜合性,因?yàn)槭鼙姷膹V泛性,每個(gè)人生活背景、年齡層次、審美情趣等的不同,對于展示設(shè)計(jì)的體驗(yàn)和感受肯定不一樣,對于同一場展覽活動,每個(gè)人的評價(jià)就如同大雜燴一般參差不齊,這也就形成了受眾的綜合性。
四、新媒體藝術(shù)在展示設(shè)計(jì)中應(yīng)用的原則
(一)明確設(shè)計(jì)的主題和目的
展示主題是整個(gè)展示設(shè)計(jì)的核心與靈魂,會展設(shè)計(jì)者應(yīng)該首先明確主題,對其的解讀必須非常明確,在前期設(shè)計(jì)及施工過程中要始終圍繞展示主題進(jìn)行內(nèi)容與形式的展開,新媒體技術(shù)的融入同樣需要與內(nèi)容保持主題的一致性,只有點(diǎn)題的展示活動才能凝聚觀者人心,才能使整場展覽具有生命力和深刻內(nèi)涵。設(shè)計(jì)師切記勿忽略主題,以個(gè)人的藝術(shù)偏好進(jìn)行設(shè)計(jì),那樣打動人的或許只有設(shè)計(jì)師本身。另外,還要明確展示設(shè)計(jì)的目的,即根據(jù)不同的展示類型,如文化性、消費(fèi)性、公益性等,有針對性和側(cè)重點(diǎn)的實(shí)現(xiàn)不同類型展示活動的最終目標(biāo)和需求,做到有區(qū)分、有重點(diǎn)、有效率。
(二)人性化的設(shè)計(jì)
不管什么類型的展示設(shè)計(jì),其受眾無非包括專業(yè)觀眾和一般觀眾兩類,服務(wù)對象都是“人”。新媒體展示設(shè)計(jì)的展示內(nèi)容和展示形式不僅要迎合市場需求,最關(guān)鍵的是要滿足觀眾的需求。為此,展示設(shè)計(jì)師要對受眾的情況進(jìn)行調(diào)查和了解,分類對觀眾的各種訴求進(jìn)行細(xì)化和分析,力求在設(shè)計(jì)上全面地考慮目標(biāo)人群的普遍和特殊需求,做到設(shè)計(jì)為人服務(wù)的原則。
(三)創(chuàng)新意識
新媒體技術(shù)日新月異,新材料的更新速度緊跟新技術(shù)的發(fā)展,如何靈活利用這個(gè)“新”到展示設(shè)計(jì)中,是實(shí)現(xiàn)新媒體展示設(shè)計(jì)創(chuàng)新和突破的重點(diǎn)。這就要求在設(shè)計(jì)前要廣納最新技術(shù)、了解最新材料,積累全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式,時(shí)刻關(guān)注國際展示設(shè)計(jì)風(fēng)格變化的新潮流、新理論,只有創(chuàng)作思維的不斷創(chuàng)新,才能使展示設(shè)計(jì)展現(xiàn)新的活力,實(shí)現(xiàn)技術(shù)與藝術(shù)的全新突破。
(四)注重形式美的整體設(shè)計(jì)
新媒體技術(shù)的融入,增添了展示設(shè)計(jì)的獨(dú)有魅力,實(shí)現(xiàn)了設(shè)計(jì)的多種可能性,但是也有很多展示設(shè)計(jì)作品中只是一味的炫技,并未考慮是否合適,出現(xiàn)了與整體設(shè)計(jì)不協(xié)調(diào)的狀況,給人帶來視覺和心理的不舒適。因此,在展示設(shè)計(jì)中依然需要注重形式美法則的運(yùn)用,在追求個(gè)性化、細(xì)節(jié)化設(shè)計(jì)的同時(shí),還需反復(fù)考證和檢驗(yàn)技術(shù)是否與整體的設(shè)計(jì)相融合,相統(tǒng)一。
五、結(jié)語
新媒體展示設(shè)計(jì)雖然是一門新型的藝術(shù)設(shè)計(jì)形態(tài),但卻是融合了心理學(xué)、社會學(xué)、傳播學(xué)、美學(xué)等交叉學(xué)科的綜合性藝術(shù)。新媒體技術(shù)為展示空間帶來了新的視角和切入點(diǎn),顯現(xiàn)出新的活力與特征。在未來的展示設(shè)計(jì)中,新媒體藝術(shù)將不僅體現(xiàn)在技術(shù)方面,還將更多地融入設(shè)計(jì)理念,激起思想和人性的共鳴,達(dá)到視覺和心靈的雙重震撼。新媒體藝術(shù)憑借其自身的優(yōu)勢在展示設(shè)計(jì)中具有非常廣泛的應(yīng)用前景,給展示設(shè)計(jì)帶來了巨大的機(jī)遇,同時(shí)也面臨著新的挑戰(zhàn)。設(shè)計(jì)師必須要正確認(rèn)識、理解、把握、研究展示主題和對象,掌握新技術(shù)新材料,充分全面地進(jìn)行內(nèi)容和形式的創(chuàng)作,新媒體藝術(shù)與展示設(shè)計(jì)的結(jié)合與應(yīng)用還需要廣大藝術(shù)家們的共同努力與進(jìn)步,共創(chuàng)新媒體展示設(shè)計(jì)的新局面。
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作者:趙陽 單位:西安建筑科技大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院