前言：尋找寫作靈感？中文期刊網(wǎng)用心挑選的水墨山水畫對現(xiàn)代園林設(shè)計的啟發(fā)淺談，希望能為您的閱讀和創(chuàng)作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。

摘要：我國自古以來不乏描述山水之美的佳作，中國傳統(tǒng)水墨山水畫是表達對山水贊美之情的重要藝術(shù)形式，山水畫的興起為我國的園林設(shè)計提供了重要的靈感，如今山水已經(jīng)逐漸超過了物質(zhì)的范疇，更成為人們精神追求的一種寄托。我國的園林設(shè)計中將文化元素、美學(xué)欣賞以及建筑設(shè)計融合起來，為人們在精神上提供了棲息地。文章闡述了中國傳統(tǒng)水墨山水畫的發(fā)展及其特點，中國現(xiàn)代藝術(shù)在園林設(shè)計中的影響以及中國傳統(tǒng)水墨山水畫對當前園林藝術(shù)設(shè)計的啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：水墨山水畫；現(xiàn)代設(shè)計理念；現(xiàn)代園林設(shè)計；水墨山水畫意境

中國傳統(tǒng)的水墨山水畫在中國繪畫藝術(shù)中占有重要的地位，它的描寫對象為山山水水，花草樹木，無論是名山大川或者潺潺溪水，中國山水畫不僅能將其自然的景色表現(xiàn)出來，還總能融入自身對自然的感悟和人生的感悟，進而將其內(nèi)在的意境充分表現(xiàn)出來，具有極高的美學(xué)鑒賞價值。同時它對中國的園林設(shè)計藝術(shù)無論在設(shè)計手法還是設(shè)計理念上都產(chǎn)生了深遠的影響，將繪畫藝術(shù)融入園林藝術(shù)成為我國園林藝術(shù)設(shè)計的藝術(shù)傳統(tǒng)。

一、現(xiàn)代園林設(shè)計概述

現(xiàn)代園林設(shè)計中蘊含了許多現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計理論，現(xiàn)代藝術(shù)對多個領(lǐng)域的思想進行了融合，如建筑藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)思想、美學(xué)思想等，從當代人民的生活出發(fā)，在現(xiàn)代的園林設(shè)計中得到了廣泛的應(yīng)用。現(xiàn)代園林設(shè)計的宗旨是在提高人民生活質(zhì)量的同時促進環(huán)境的保護，生態(tài)的平衡，現(xiàn)代藝術(shù)包括了很大的范圍，在園林設(shè)計中能夠得到良好的體現(xiàn)。

（一）影響園林設(shè)計的空間布局

城市園林的設(shè)計需要整體的規(guī)劃，這項工程極為復(fù)雜，園林設(shè)計者需要在有限的城市空間中盡可能地體現(xiàn)出無窮無盡的變化，這對設(shè)計者來說是極大的挑戰(zhàn)，因此對園林中的假山，花草，水流渠道等要充分發(fā)揮想象力進行詳細的構(gòu)思，讓園林的空間具有極高的觀賞性。在這過程中就需要現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的輔助，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計可以從全新的視角對園林設(shè)計進行構(gòu)思，在整體的園林設(shè)計中用不斷變化的地形加以輔助，使園林的設(shè)計充分體現(xiàn)出現(xiàn)代化的氣息。[1]

（二）影響園林的小型景觀

在整體的城市園林設(shè)計中小型景觀同樣不可忽視，幾乎可以遍布城市的每一個角落，比如路旁、廣場等，是人們隨處可見的景觀，良好的小型景觀設(shè)計可以給城市中壓力巨大的人們帶來放松的感覺。同時小型園林的設(shè)計也充分體現(xiàn)了設(shè)計者高超的設(shè)計思路與獨特的創(chuàng)意。在常見的園林景觀設(shè)計中注意這些設(shè)計的細節(jié)為整個園林設(shè)計提供了新的美感，這正是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計帶來的重要效果，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計在如今的園林設(shè)計中發(fā)揮了重要的作用。

（三）影響園林的植物

在現(xiàn)代園林設(shè)計的過程中，不但需要向人們展示園林設(shè)計的藝術(shù)，同時在哲學(xué)思想、內(nèi)在含義等方面也要充實。園林內(nèi)植物的設(shè)計與栽種可以對園林景觀的內(nèi)在美進行充分的表達，用合適的，能夠襯托園林山水布局的植物進行合理的裝點，可以使園林更有深度。因此在植物的設(shè)計上非常關(guān)鍵。獨立的植物很難將藝術(shù)效果發(fā)揮至最大，需要景觀的合理搭配，選擇的植物要與人們的審美相契合，將整個園林設(shè)計的思路體現(xiàn)出來。

二、中國傳統(tǒng)水墨山水畫的發(fā)展及特點

（一）中國傳統(tǒng)水墨山水畫的發(fā)展

中國傳統(tǒng)山水畫具有悠久的歷史，在不斷的發(fā)展中，中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中逐漸成為一個獨立的分支，距今已有一千年左右的歷史。早在東晉的時候就已有各大名家對山水畫進行了豐富的描繪，然而由于年代久遠以及保護不夠，如今多已失傳，對當時的山水畫藝術(shù)無法進行深入的鑒賞。魏晉南北朝的山水畫發(fā)展尚不成熟，多為襯托描繪人物的繪畫，整體上略顯稚嫩，當時的藝術(shù)作品雖未曾流傳下來，但是他們對于山水畫的見解卻以著作的形式流傳至今，為后來的山水畫的發(fā)展做出了很大的貢獻。隋唐時期的山水畫作獲得了較大的發(fā)展，在魏晉繪畫的基礎(chǔ)上，山水畫繪畫的內(nèi)容上得到了極大的豐富，水墨山水畫在社會上產(chǎn)生了很大的影響，唐代貴族家中的裝飾逐漸應(yīng)用山水畫，同時寺廟、宗教的山水壁畫也逐漸增多，在繪畫技巧上有了很大的提升與改進。盛唐時期的山水畫達到了新的境界，王維通過對墨進行靈活的運用，開創(chuàng)了水墨山水畫這一流派并流傳至今，描繪了幽靜的景色與淡泊的境界，對兩宋時期的山水畫產(chǎn)生了重要的影響。經(jīng)過長期的發(fā)展，我國傳統(tǒng)的水墨山水畫形成了獨特的風(fēng)格，具有很大的欣賞價值，同時形成完整的理論體系，反映了當時的社會生活狀況以及人民的審美觀念。[2]

（二）中國傳統(tǒng)水墨山水畫的特征

1.山水畫中融入了作者的精神追求

在中國傳統(tǒng)水墨山水畫中的創(chuàng)作當中，始終有我國的人文觀貫穿其中，在不斷的發(fā)展與變革的過程中逐漸形成了自己的藝術(shù)特色。作者將自己的感情融入祖國的大好河山中，以表達自身的精神追求，既有壯志凌云的豪氣同時又有隱居山林的魄力，無論人生的得意與失意，山水畫始終在他們身邊陪伴，用景色表達自身的情感，將情感融入景色之中，情感與景色相互交融，使作品擁有了靈魂。

2.對景色進行了充分的概括

山水畫對世間的眾多景觀進行了描述，包含了萬丈高山，同時又包含了千里長河。山水畫是對各種山水的形象概括，將它們以藝術(shù)的形式表現(xiàn)了出來，通過對自然景觀細致入微的觀察，進而形成了充分的概括。中國傳統(tǒng)水墨山水畫的觀察方法為對名山大川進行充分概括形成藝術(shù)創(chuàng)作，在藝術(shù)創(chuàng)作中同時又能對世間百態(tài)進行充分的反映。在宏觀上采取了山水的魅力，微觀上體現(xiàn)了事物的本質(zhì)，在藝術(shù)創(chuàng)作上達到了極好的效果。我國的傳統(tǒng)水墨山水畫將世間萬物的山川河流，千姿百態(tài)融入胸中，與天地合二為一，舍棄了繁雜的色彩變換，以單純的水墨作為色彩，描繪了萬物山水的本質(zhì)，與中華民族的價值觀融為一體。[3]

3.創(chuàng)作技巧程式化

中國傳統(tǒng)水墨山水畫的創(chuàng)作技巧最大特點就是程式化，同時也是其藝術(shù)發(fā)展成熟的象征。歷朝歷代的山水畫創(chuàng)作大師從辯證的理念對自然界的山川河流進行了詳盡，細致的觀察，通過不斷概括與總結(jié)，最終在筆墨的創(chuàng)作上形成了最簡練的方式。對自然界的千變?nèi)f化進行了程式化的描繪，這些程式既可以獨立又可以交融，同時可隨著個人創(chuàng)作思想的不同具有不同的特征，對屹立的名山、奔騰的河流、挺拔的樹木以及千變?nèi)f化的氣候行云的內(nèi)在規(guī)律進行了精準的呈現(xiàn)。

三、中國傳統(tǒng)水墨山水畫對現(xiàn)代園林設(shè)計的啟發(fā)

（一）現(xiàn)代園林設(shè)計可以融入自然美

中國傳統(tǒng)水墨山水畫給現(xiàn)代園林設(shè)計的一個重要的啟發(fā)就是要體現(xiàn)自然的美觀。中國傳統(tǒng)水墨山水畫雖然景在畫中，但卻渾然天成，與自然融為一體，欣賞畫作的過程猶如身臨其境，漫步山川之中。這是對自然山水的尊崇，對自然進行細致的描述，因此在現(xiàn)代園林的設(shè)計中可以盡量體現(xiàn)出大自然的獨特魅力。在園林設(shè)計的過程中加入設(shè)計者對自然的理解，使城市園林更多地展現(xiàn)出自然的風(fēng)采而少有人工的雕琢。因此這要求園林的設(shè)計者要深入自然，領(lǐng)悟大自然的魅力，在對自然有深刻領(lǐng)會的情況下將園林內(nèi)的山水、植被等進行合理的規(guī)劃與裝飾，使用有限的空間對園林景觀進行科學(xué)的改造，用人工創(chuàng)造出逼真的自然景色，達到人與自然的完美契合，人們在城市的園林中漫步宛如身在大自然，給人以一種美的享受，緩解人們的壓力，感悟自然的智慧。[4]

（二）使現(xiàn)代園林設(shè)計的結(jié)構(gòu)優(yōu)化

中國傳統(tǒng)的水墨山水畫為了在有限的空間描繪出豐富的內(nèi)容，通常在對山水的空間進行合理的安排，以小見大，在小小的畫作中能夠領(lǐng)略到整個山水的全貌，將大自然的青山綠水進行了完整的濃縮。這對我國的現(xiàn)代園林設(shè)計有很大的啟發(fā)，我國在城市化的進程中大量土地被工廠以及住宅占據(jù)，用于城市園林設(shè)計的土地非常有限，因此在有限的空間內(nèi)將中國傳統(tǒng)水墨山水畫與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計結(jié)合起來，可以實現(xiàn)園林空間利用的最大化。從傳統(tǒng)山水畫中可以得到一定的啟發(fā)，比如可以通過假山、走廊、閣樓、墻體等將園林的空間進行合理的分隔，運用山水畫中借景的手法，景物的鋪排按照一定的順序，在游覽園中能夠感受到亭臺樓閣各有其特點，但是又相互交融，進而沉浸其中，流連忘返。

（三）增加現(xiàn)代園林設(shè)計中的含蓄美

中國傳統(tǒng)的水墨山水畫的最大特點就是注重虛實相結(jié)合，同時留下一定的空白，給人留下豐富的想象空間，對山水的全部填充非常忌諱，因為那樣會給人一種壓迫的感覺。在現(xiàn)代園林設(shè)計的過程中同樣如此，要使景觀更有欣賞價值那么就需要對園林的空間在視覺效果上做到含蓄與空靈并重，不要做太多繁瑣的裝飾同時也要避免過度空曠。園林設(shè)計中可以用一些景物對游客的視線做適當?shù)淖韪簦稳死^續(xù)游覽，但是卻總有新奇的景觀出現(xiàn)，進而激發(fā)人們的游覽興趣，給人以回味無窮的感覺。比如采用花墻、漏窗等使人們能夠看到其他的景色，但是卻又無法過去，景物若隱若現(xiàn)，給人一種含蓄的感覺。

（四）增加現(xiàn)代園林中的意境

中國傳統(tǒng)水墨山水畫在描繪大自然的時候融入了作者的思想感情，講究山水畫作品的意境，景色窮盡而意境無窮，這里的意境就是山水畫所蘊含的境界，不僅僅是山水畫所描繪出來的優(yōu)美的景色，更是作者感悟人生后的理想追求。意境會使山水畫作品變得靈動，充滿生機，在現(xiàn)代園林設(shè)計中也是如此，這使得當代園林設(shè)計者在園林設(shè)計的過程中要追求景觀的意境，通過對園林的景觀進行充分的設(shè)計使人們真切體會到園林的意境美，忘記憂愁，忘記煩惱，領(lǐng)悟人生。園林設(shè)計者可以通過園林的視覺效果以及聽覺等使人們產(chǎn)生無限的遐想，將流水聲、花草香等信息傳遞給人們，陶冶人們的情操，激發(fā)人們的想象力，使人們充分感受到園林設(shè)計者想要表達的意境美。

參考文獻：

[1]溫全平.江南地域特色的現(xiàn)代城市河流景觀規(guī)劃設(shè)計研究———以無錫錫東新城九里河風(fēng)光帶為例[J].中國園林,2016,(02).

[2]曹曉.淺談中國古典園林元素符號在現(xiàn)代園林景觀中的傳承和創(chuàng)新[J].科技與創(chuàng)新,2016,(05).

[3]孫群.淺談禪宗美學(xué)思想與中國傳統(tǒng)水墨山水畫[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(漢文哲學(xué)社會科學(xué)版),2015,(01).

[4]陳瑞林.畫法關(guān)通書法津蒼蒼茫茫率天真———我看田紹登的水墨山水畫[J].創(chuàng)作與評論,2016,(06).

作者:安茹 單位:新鄉(xiāng)學(xué)院