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摘要：城市品牌形象設(shè)計(jì)是城市精神面貌的集中體現(xiàn)，承載著城市品牌的核心價(jià)值。城市品牌logo是城市品牌形象的主要表現(xiàn)，城市l(wèi)ogo可以清晰地突出城市特色，具有出色的識(shí)別性。目前，國(guó)內(nèi)很多城市都進(jìn)行了城市品牌形象設(shè)計(jì)。現(xiàn)代城市的競(jìng)爭(zhēng)力不僅體現(xiàn)在城市環(huán)境建設(shè)、經(jīng)濟(jì)GDP總量等硬實(shí)力上，更體現(xiàn)在人文環(huán)境、城市形象等軟實(shí)力上。

關(guān)鍵詞：城市品牌形象設(shè)計(jì)；地域文化；logo；視覺(jué)符號(hào)

一、引言

隨著中國(guó)城市化進(jìn)程的進(jìn)一步推進(jìn)，全國(guó)各大城市之間的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈，一座城市的競(jìng)爭(zhēng)力不僅體現(xiàn)在城市環(huán)境建設(shè)、經(jīng)濟(jì)GDP總量等硬實(shí)力上，更體現(xiàn)在人文環(huán)境、城市形象等軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)上。基于地域文化特色，塑造個(gè)性鮮明的城市形象，不僅對(duì)城市經(jīng)貿(mào)活動(dòng)、旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展等有很大的促進(jìn)作用，同時(shí)有利于城市的對(duì)外宣傳，提升城市的影響力，還能增強(qiáng)市民的認(rèn)同感、自豪感。近年來(lái)國(guó)內(nèi)外許多城市都推出了自己的城市品牌形象設(shè)計(jì)，如香港以“龍”的形象進(jìn)行設(shè)計(jì)，成功塑造了香港“亞洲國(guó)際都會(huì)”的城市品牌形象。

二、邵陽(yáng)城市品牌形象設(shè)計(jì)面臨的問(wèn)題

（一）缺乏明顯的視覺(jué)符號(hào)

很多城市都有自己的地標(biāo)性建筑，如巴黎有埃菲爾鐵塔，倫敦有大笨鐘，北京有天安門(mén)，悉尼有歌劇院等。這些地標(biāo)性建筑特征非常明顯，以它們?yōu)樵托纬傻囊曈X(jué)符號(hào)識(shí)別性很強(qiáng)，非常適合于城市品牌形象的設(shè)計(jì)。而邵陽(yáng)市作為一座普通的地級(jí)市，顯然缺乏明顯的視覺(jué)符號(hào)。筆者通過(guò)大量調(diào)查，發(fā)現(xiàn)邵陽(yáng)市有名的建筑有東塔、雙清亭、臨津門(mén)城樓、火車(chē)站等，這些建筑在形式上有一定的特色，但是還不夠明顯。邵陽(yáng)市還有自己的市花———紫薇花，但是筆者通過(guò)走訪(fǎng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多邵陽(yáng)本地人都不知道市花是什么，顯然紫薇花也無(wú)法作為承載邵陽(yáng)市形象的視覺(jué)符號(hào)。

（二）城市定位不夠明確

城市定位是城市發(fā)展的重要一環(huán)，每座城市只有找到符合自身發(fā)展需要的定位才能迸發(fā)出更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。每座城市的人文歷史、經(jīng)濟(jì)狀況和地理環(huán)境都不一樣，因此定位也會(huì)有所不同。沿海城市深圳市的歷史很短，經(jīng)濟(jì)卻很發(fā)達(dá)，集聚著一大批高學(xué)歷、高素質(zhì)的年輕創(chuàng)業(yè)者，因此定位為“創(chuàng)新之都”；而地處內(nèi)地的桂林市是中國(guó)最受歡迎出游目的地之一、中國(guó)最美春晚會(huì)場(chǎng)之一、中國(guó)最美麗城市之一，因此定位為“旅游之都”。邵陽(yáng)作為一座內(nèi)陸城市，缺少鮮明的個(gè)性，城市定位尚不明確。

三、邵陽(yáng)市城市品牌視覺(jué)形象的構(gòu)建

（一）基于地域文化挖掘視覺(jué)形象

邵陽(yáng)是湖南省下轄地級(jí)市，史稱(chēng)寶慶，位于湘中偏西南、資江上游；東與衡陽(yáng)市為鄰，南與零陵地區(qū)和廣西壯族自治區(qū)桂林地區(qū)接壤，西與懷化地區(qū)交界，北與婁底地區(qū)毗連。邵陽(yáng)也是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，除漢族外，有39個(gè)少數(shù)民族。邵陽(yáng)民俗文化十分豐富：地方戲劇“祁劇”被廣為流傳，祁劇是湖南地方大戲劇種之一；邵陽(yáng)花鼓戲也是湖南民間小戲劇種，興起于舊時(shí)邵陽(yáng)縣境以祁劇寶河派戲白結(jié)合邵陽(yáng)地方語(yǔ)言為舞臺(tái)語(yǔ)言。另外還有寶慶竹刻是從實(shí)用竹器工藝中脫胎出來(lái)的一種集觀賞、實(shí)用于一體的民間工藝。該遺產(chǎn)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。灘頭年畫(huà)是湖南省唯一的手工木版水印年畫(huà)，至今有1300多年歷史。邵陽(yáng)歷史悠久，人杰地靈，歷史上涌現(xiàn)出一批杰出的人物，比如說(shuō)：“睜眼看世界的第一人”魏源；晚清政治、軍事、外交上的重要人物魏光燾；民國(guó)時(shí)期“再造共和”的蔡鍔將軍等。邵陽(yáng)的崀山、北塔景區(qū)、魏源故居、臨津門(mén)古城樓等景區(qū)也尤為經(jīng)典。通過(guò)對(duì)邵陽(yáng)深厚地域歷史文化進(jìn)行深入挖掘，將城市品牌形象設(shè)計(jì)與邵陽(yáng)地域文化特色進(jìn)行融合，提取其中符合城市品牌形象的視覺(jué)元素，確定城市發(fā)展的定位，設(shè)計(jì)符合邵陽(yáng)城市特點(diǎn)的城市品牌形象logo。

（二）城市品牌形象圖形設(shè)計(jì)需簡(jiǎn)潔化、綜合化

城市l(wèi)ogo必須涵蓋城市的文化內(nèi)涵和地域特色，傳達(dá)城市的視覺(jué)形象，圖形設(shè)計(jì)上既要有內(nèi)涵，又要簡(jiǎn)潔大方。在眾多的邵陽(yáng)的地域文化元素中，提取古都“寶慶”兩字和“臨津門(mén)古城樓”等兩個(gè)元素作為邵陽(yáng)形象代表，將其作為邵陽(yáng)市城市品牌logo設(shè)計(jì)的基本元素。“臨津門(mén)”古城樓，坐落于資、邵兩水匯合處的西北角，這是湖南省唯一一座保存完整的古城墻，歷時(shí)2000多年屹立不倒，2002年被湖南省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。它始建于漢代，一開(kāi)始這座城樓只是用壘土建起，之后采用周邊可取的材料，如稍微堅(jiān)硬的紅砂石進(jìn)行修固。宋代以后就改用磚石筑墻，青石和紅砂石的結(jié)合使城墻更加的堅(jiān)固。城墻的門(mén)洞也采用磚石券頂結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)頂部呈近半圓的拱形，具有良好的承重和裝飾作用，一般由磚、石等材料砌成。這座古城墻可讓我們真切觸摸到那段真實(shí)的歷史痕跡，以及它是如何守護(hù)這一方寶地的。邵陽(yáng)自古以來(lái)民風(fēng)彪悍，寶慶古城的臨津門(mén)古城墻見(jiàn)證了邵陽(yáng)人“不怕死、不畏難、不服輸”的堅(jiān)韌品格。1859年，石達(dá)開(kāi)自江西率兵入湘，決定進(jìn)攻湖南，于是發(fā)動(dòng)“寶慶會(huì)戰(zhàn)”。據(jù)說(shuō)號(hào)稱(chēng)二十萬(wàn)大軍，三面包圍寶慶府，遍扎營(yíng)壘，然而戰(zhàn)事持續(xù)三個(gè)多月，寶慶城依然巋然不動(dòng)。最后，石達(dá)開(kāi)面對(duì)堅(jiān)固的城墻，一籌莫展，兩手拍胸脯，無(wú)可奈何地仰天長(zhǎng)嘆“真是鐵打的寶慶啊”。從此，“鐵打的寶慶”流傳于世間。臨津門(mén)古城墻（圖1）的造型，厚重而挺拔，城樓曲線(xiàn)優(yōu)美而又蒼勁有力。通過(guò)對(duì)臨津門(mén)古城樓圖形的概括和提煉，去除多余的細(xì)節(jié)造型，保留特征性的圖形，并將“寶”字與古城樓門(mén)洞巧妙地結(jié)合起來(lái)，兩者抽象的形態(tài)用簡(jiǎn)潔的線(xiàn)條表現(xiàn)出來(lái)，這樣我們得到了一個(gè)全新的邵陽(yáng)市城市品牌logo設(shè)計(jì)圖形。邵陽(yáng)市城市品牌logo設(shè)計(jì)（圖2），有著深刻的寓意和內(nèi)涵。“寶”字代表“寶慶”———邵陽(yáng)古稱(chēng)寶慶，同時(shí)又有“寶地”之意，邵陽(yáng)自古以來(lái)人杰地靈，物產(chǎn)豐富，資水和邵水在這里匯合，是一塊祥瑞寶地。自然也是要有古城樓的庇佑、保護(hù)，才會(huì)成就這一方寶地，更加突出邵陽(yáng)悠久的歷史文化底蘊(yùn)，完美展現(xiàn)邵陽(yáng)的地域特色。邵陽(yáng)城市l(wèi)ogo設(shè)計(jì)在顏色的使用上也非常考究，以更好地詮釋城市的人文特色。Logo圖形以藍(lán)色、紅色和金色這三種顏色作為基本色。邵陽(yáng)市是國(guó)內(nèi)最宜居的城市之一，沒(méi)有喧囂，開(kāi)門(mén)青山綠水，抬頭藍(lán)天白云，所以此標(biāo)志用藍(lán)色代表藍(lán)天白云；暗紅色的城墻代表人文歷史，更加凸顯這座千年古城的歷史沉淀；用金色代表祥瑞寶地，這一方寶地人杰地靈，萬(wàn)物生長(zhǎng)，欣欣向榮。城市l(wèi)ogo圖形和所搭配的顏色，全方位地展現(xiàn)了邵陽(yáng)城市的風(fēng)味，具有較強(qiáng)視覺(jué)效果，賦予了這座城市的豐富的文化內(nèi)涵和活力。

（三）強(qiáng)化城市品牌形象的延展性

城市品牌形象設(shè)計(jì)是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程，塑造一個(gè)良好的城市品牌形象不是一朝一夕就能完成的，需要貫穿各個(gè)環(huán)節(jié)，需要長(zhǎng)年累月的堅(jiān)持，切不能朝令夕改、半途而廢。邵陽(yáng)市是個(gè)歷史文化感較強(qiáng)的城市，以前我們不夠重視城市的文化內(nèi)涵建設(shè)，對(duì)城市自身的人文歷史挖掘得也很不充分，對(duì)城市的發(fā)展定位更是無(wú)暇顧及，因而這么多年以來(lái)，邵陽(yáng)市一直缺少一個(gè)靈魂，缺少一個(gè)標(biāo)志形象。我們要從歷史中挖掘城市文化的真實(shí)性和延續(xù)性，從中提煉城市靈魂，形成具有代表性的城市品牌形象，并且延伸城市的各個(gè)角落和每一個(gè)市民。城市品牌形象的形成，可以充分展現(xiàn)地域文化特色和歷史文化底蘊(yùn)，傳達(dá)邵陽(yáng)市地域風(fēng)貌、風(fēng)俗特色、風(fēng)土人情等，以更加促進(jìn)邵陽(yáng)經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)文明的進(jìn)一步發(fā)展；同時(shí)，邵陽(yáng)人民對(duì)自己城市的熱情也會(huì)不斷上升，為建設(shè)美好城市而努力奮斗，人們的熱情被激發(fā)，城市自然也伴隨著朝氣而更加有活力。

四、結(jié)語(yǔ)

城市品牌形象是城市精神面貌的集中體現(xiàn)，對(duì)城市內(nèi)涵的準(zhǔn)確表達(dá)，承載著城市品牌的核心價(jià)值，發(fā)揮城市品牌形象中的獨(dú)立性、獨(dú)特性，推動(dòng)城市品牌形象傳播，展現(xiàn)城市獨(dú)有的魅力。邵陽(yáng)市通過(guò)城市品牌形象設(shè)計(jì)，不僅能夠帶來(lái)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也將城市的個(gè)性特色廣泛傳遞給人們，給人們留下深刻印象，從而全面提升城市形象。

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作者:唐茜 文喜華 單位:邵陽(yáng)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院