前言：尋找寫作靈感？中文期刊網(wǎng)用心挑選的招貼設計中的地域文化，希望能為您的閱讀和創(chuàng)作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。
地域文化是招貼設計中本土元素的根源。對地域本土文化差異的歸納、提煉，所指的實際是設計師通過對本土所處環(huán)境的思考，而逐漸形成的新的設計理念。由于地域、思維、生活方式的差異，無論設計多么入流，他們的設計風格有所差異，并且地域文化的差異會對招貼設計形成了一定的影響。甚至由于設計師所處地域環(huán)境的不同從而決定了它對設計的認知觀。設計師若能立足于本土文化來完成招貼設計作品，其創(chuàng)作的圖像就帶有本民族的思想理念及獨立的表達能力，通過這樣的方式，從而使人們更清晰的領悟到歷史發(fā)展的文脈。現(xiàn)代招貼設計通過不同的地域文化的不同元素真正傳遞表達出更易讓人們接受的信息，從而擺脫招貼設計的商業(yè)化、庸俗化的拘束，讓不同地域文化所產(chǎn)生的設計元素在現(xiàn)代招貼設計中走向更高的發(fā)展空間。
2地域文化與視覺符號
招貼設計是利用符號語言來建構的表現(xiàn)形式。而對地域文化下的視覺表現(xiàn)符號，不是隨意的吸取、否定，否則將會造成地域文化元素的濫用，應利用現(xiàn)在科學的方式方法，使地域文化的精髓在招貼設計中發(fā)揮無限的魅力。只有認識到視覺符號設計與地域文化元素的緊密關系，才能更好的塑造出更好的視覺符號。地域文化的形象是對各種不同地域文化所表現(xiàn)的不同特征而進行界定、劃分具體表現(xiàn)形式。地域形象的認識和表現(xiàn)，必須依據(jù)自然地理環(huán)境因素和歷史人文因素。此外地域形象還與所在的地理位置因素和地理環(huán)境因素有關，其所表現(xiàn)的形式主要通過圖形、文字及色彩。地域形象因所在的地理方位等因素的差異而不同，還以地理環(huán)境特點的差異而不同。只有正確認識各地域文化形象所表現(xiàn)的特征才會讓其成為又不干涸的源泉，研究和正確認知地文化形象所變現(xiàn)的特征，是對地域文化形象的認知和表現(xiàn)有著重要的意義。
3招貼設計中如何把握地域文化
地域文化影響的招貼概念是指具有傳統(tǒng)性、獨特性和多元性，通過各地域間的歷史文化景區(qū)等重要元素的應用使之成為社會發(fā)展過程中的保鮮劑。隨著設計師和社會群體對本土地域文化的不斷重視，促使更多的將地域文化滲透到招貼廣告之中，并發(fā)揮著重要的作用。
3.1合理開發(fā)利用地域文化元素打造本土特色文化
隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，地域文化的吸納成為招貼廣告宣傳的主要形式。在對地域文化特色的體驗中，猶如一面鏡子客觀真實地記載著特定的地域文化特征。在新時期多元化發(fā)展的過程中，通過對設計本身文化的建設，使招貼設計在現(xiàn)代化和地域文化的傳統(tǒng)相互交融和創(chuàng)新。使設計理念元素滲透到地域文化的豐潤的土壤中，融合現(xiàn)代設計的觀念，創(chuàng)作出符合新時代精神文化獨特性的作品。面對外來文化的不斷侵蝕，發(fā)展本土地域文化的視覺元素，找尋傳統(tǒng)地域文化的精髓，并通過重構再創(chuàng)的手法是地域文化的元素從傳統(tǒng)的造型基礎中向符合現(xiàn)代世界設計文化的方向轉(zhuǎn)變，使其在具有現(xiàn)代感的同時又深賦傳統(tǒng)地域文化特色，成為世界招貼設計中奪目的明星。
3.2招貼設計中從“形象”到“意象”的地域文化表達
（1）歷史文化為元素的圖形。以吉祥為主題的圖形元素在現(xiàn)代招貼設計中的應用。吉祥是人們數(shù)千年追求的希望，在我國以吉祥元素為主題的圖形資源極其豐富，它是中國文化最典型最具代表性的“典籍”。魚元素的應用。在中國圖案中魚作為一個流行極廣的裝飾紋樣，早在我國上古時期的陶器上就出現(xiàn)了許多裝飾優(yōu)美的魚紋，如骨刻、石刻、玉雕、陶瓷彩繪以及織繡等，諸多魚紋形象十分生動、造型優(yōu)美視為中國圖案藝術中的珍品。早在我國原始時期，捕魚為重要的謀食方式之一，人們對此產(chǎn)生了各種崇拜、信仰。魚在水生物種繁殖能力極強成為美好婚姻、愛情的象征，又因“魚”和“余”音同在中國傳統(tǒng)文化中被視為吉祥之物象征著富裕、吉慶。在我國現(xiàn)代設計中，以魚為設計元素的作品正如雨后春筍般的出現(xiàn)，如可口可樂在其宣傳海報中與中剪紙和鯉魚的成功結(jié)合，喚起了中國消費者對美好往事的遐想。
（2）地域文化中的色彩意象。色彩作為現(xiàn)代招貼設計中重要的構成要素之一，其自身也是影響地域文化中的重要因素，在長期的社會實踐中，不僅激發(fā)著人們對商品信息的關注，還能激發(fā)受眾對此產(chǎn)生特殊的感想和情懷，并通過這內(nèi)在的情節(jié)吸引打動更多的受眾。色彩是對人體視覺刺激最敏感、反應速度最快的視覺信息元素，自古以來人們常常透過色彩的直觀特征賦予色彩特定的文化內(nèi)涵和精神價值。在我國傳統(tǒng)色彩文化中以紅、白、黑、黃、青俗稱“五色”，主宰了華夏民族色彩美學近三千年，并成為祥、瑞的象征。在中國傳統(tǒng)文化中，以東南西北中為五行，用不同紋飾標示，青龍為東、白虎為西、朱雀為南、玄武為北、中央為天子，并將五色赴會于五帝玉神之說，支配著人們的生活、信仰。
（3）社會時代風尚對色彩的影響。隨著科學技術的迅速發(fā)展，人們對居住環(huán)境色彩配置的重要性有了越來越深刻認識，保護和改進我們生活居住的色彩環(huán)境越來越得到人們的重視。隨著社會時代風尚對人們審美感的改變，如何使色彩成為與時代風尚相吻合成為新的色彩目標，進一步深切地研究色彩與社會時代風尚所存在的各種內(nèi)在的聯(lián)系。科學地認識色彩和充分發(fā)掘色彩的力量，使人類在舒適的環(huán)境里健康地繁衍生息，是每一個設計工作者的重要使命。人們不再沉迷于對傳統(tǒng)色彩單一審美追求，而是以世界不同色彩風格為出發(fā)點，追求個性的彰顯，科學地使用色彩。
（4）文字符號意境的表達。文字寓意的應用。在我國傳統(tǒng)文化中，鶴、鹿、狼、鯉魚、松柏、梅花等動植物的名稱都蘊含著深刻的寓意，并在現(xiàn)代設計領域廣泛應用。如在企業(yè)名稱里，福建七匹狼男士服裝，運用狼在人們心中的價值寓意，體現(xiàn)出公司團隊如狼般自信不屈敢于拼搏的精神，也有代表以道德觀為出發(fā)點的如“同仁堂”、“謝德堂”等。地域文化是現(xiàn)代招貼設計的巨大的藝術之源，中國地域文化元素是招貼設計的形式到精神內(nèi)核的基因，為招貼設計提供無窮的靈感及素材，我們只有進一步地理解與消化中國地域文化藝術，才會使現(xiàn)代招貼設計在與深具意義和價值的地域文化元素的交融中重現(xiàn)生機，才會使我國現(xiàn)代招貼設計在民族精神和美感的前提下成為世界現(xiàn)代設計一顆不滅的明珠。
作者：向世前 單位：甘肅政法學院藝術學院