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1.城市發(fā)展的需要
隨著城市化的發(fā)展，我國的城市也在經(jīng)歷著重大的變化，一方面，城市的規(guī)模不斷擴大;另一方面，各種高層建筑在城市里也越來越多，越來越高。在這種趨勢下，我國城市空間也向著立體化、復合化的方向發(fā)展。因此，城市交通系統(tǒng)已變得多元化，高速公路、城市立交橋、高架橋建設(shè)成一個多層次的復雜體系。那么，城市導向設(shè)計為豐富多彩的城市導向起著重大指引作用，選擇最快捷的方式到達理想中的城市空間。
2.城市流動人口的需要
隨著城市經(jīng)濟的發(fā)展和城市化，城市出現(xiàn)大量人口流動，大量農(nóng)村人口涌入城市，外出工作、學習的人口大量增加，同時隨著人們生活水平的提高，人們出行、度假、娛樂等活動不斷增加。城市流動人口對城市服務(wù)系統(tǒng)提出更高要求。所以城市導向設(shè)計既要考慮區(qū)域中信息的完整性，又要考慮不同人群的愛好和文化傾向。城市流動人口的增加需要更加完善、合理的導向設(shè)計，以全方位做好導向服務(wù)。
3.體現(xiàn)社會價值的需要
城市導向設(shè)計為人們提供了城市空間信息，引導和規(guī)范著人們行動的區(qū)域、方向，避免人們在陌生空間中產(chǎn)生迷失感，增強了城市的親和感。人們從進入城市借助導向設(shè)計能夠順利到達目的地，完整無誤的交通信息引導能準確人們的判斷，一定程度減少交通事故的發(fā)生。所以城市導向設(shè)計不僅體現(xiàn)人們生活的方便，更體現(xiàn)了人文關(guān)懷，體現(xiàn)了以人為本，促進了社會的和諧發(fā)展。
二、城市導向設(shè)計的功能
導向設(shè)計的功能主要體現(xiàn)在：指示目標的方向和位置；指引前行的方向；辨別不同的場所；警示危險；了解公用設(shè)施的功能、屬性等。這些都和人們每天的生活息息相關(guān)，對于維護正常的公共社會秩序起到了重要作用。只有符合人們的行為特征，具備完整使用功能的導向設(shè)計才能發(fā)揮其實用價值，否則不僅造成資源的浪費甚至會起到誤導作用。導向設(shè)計的功能主要從指示性、指向性和指意性幾個方面來體現(xiàn)。指示功能指的是用視覺傳達手段強制性指導，通過明確簡潔的符號直接傳達指定的意思。指向性功能是指通過箭頭告知特定環(huán)境的區(qū)域及特征。它包含了明確的指示標志和隱性空間導向，隱性空間導向是通過建筑和周圍空間的設(shè)計給人以建議和連續(xù)性的有意識的方向感等等。指意性導向是指有特定意義的設(shè)計，如城市的標志性建筑或公共景點等等，體現(xiàn)了該地區(qū)的地方特色，展示了城市的品位。
三、城市導向設(shè)計存在的問題
1.缺乏個性和地方性文化
中國城市的導向設(shè)計形式也往往是“正規(guī)”，這和中國人“嚴格”、“保守”、“謙虛”等等有關(guān)，城市導向設(shè)計字體都是“嚴肅的”黑體字體，所以很容易引起觀眾的視覺疲勞，削弱了導向作用。在中國城市，餐廳的導向標識主要是刀和叉的圖形組合，緣于與國際文化的接軌。然而，中國飲食習慣不使用刀和叉，而是中國傳統(tǒng)的筷子。如果我能在與國際文化接軌的情況下，適當加入中國元素的圖形，將更加符合我國居民使用的要求，也會使外國朋友通過系統(tǒng)系統(tǒng)在中國了解中國文化。
2.色彩的識別性不強
目前，據(jù)調(diào)查中國公路導向系統(tǒng)常用的顏色是白色，藍色，紅色，黃色，綠色，顏色相對單一，單一的顏色主要是考慮更多的顏色會影響司機正常的開車注意力，經(jīng)常與周圍的環(huán)境混為一個整體，不容易識別。在一些特殊環(huán)境下，給予相關(guān)導向色彩的顏色進行相對變化，可以確保指導的效果。
3.沒有足夠的重視
有些地方設(shè)置了無障礙設(shè)計的一部分被各種各樣的東西破壞，如盲道，失去了原有的使用價值；或大量的引導標志被遮蔭，無人打理，沒有起到應有的作用。在許多城市，有許多色彩導向系統(tǒng)由于長時間脫落，或因為材料老化變形，導致誤導。一些建設(shè)無障礙衛(wèi)生間的大小不明顯，輪椅通道是非常困難的，這不僅未能幫助、方便殘疾人，反而給他們帶來很多不必要的麻煩。這是由于有關(guān)部門和設(shè)計師的設(shè)計不夠關(guān)注的結(jié)果。
四、城市導向設(shè)計的未來
1.形成導向設(shè)計的學科
設(shè)計業(yè)內(nèi)人士分析，傳統(tǒng)設(shè)計學科將更加豐富，設(shè)計產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將導致更多元化的設(shè)計學科，包括設(shè)計更邊緣的設(shè)計學科、交叉學科和其他新的設(shè)計學科，隨著社會發(fā)展逐步興起。設(shè)計分工形成多元化設(shè)計學科廣告、動畫、產(chǎn)品設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)、展示設(shè)計等專業(yè)逐漸獨立于原來的實用美術(shù)范疇，形成特殊的、獨立的學科，同樣城市導向設(shè)計也是一個特殊的學科，它與美學、心理學、社會學等有密切的關(guān)系，當人們意識到城市導向設(shè)計對社會文明的貢獻，它也將成為一個獨立的設(shè)計學科，深入社會的每一個角落。
2.虛擬社會和現(xiàn)實社會導向設(shè)計互動
從傳播學的角度來看，互聯(lián)網(wǎng)是一種模擬傳統(tǒng)社會傳播的數(shù)字平臺，換句話說，虛擬社會的來源于復制現(xiàn)實社會，因此，它擁有一樣的設(shè)計起點，但用于某種程度上面向現(xiàn)實社會的設(shè)計、操作方法和思維方式是不同的，相同或相似的導向設(shè)計在兩種社會形態(tài)中會有不同的含義。從虛擬網(wǎng)絡(luò)給人類社會帶來了一種新的思維方式，人們對社會資源的控制、分配能力超出了原來的范圍。人類社會的加速發(fā)展，城市標識導向設(shè)計系統(tǒng)將融為整個社會的一部分，向著智能化、網(wǎng)絡(luò)化的方向發(fā)展，在未來，標識導向設(shè)計和藝術(shù)的統(tǒng)一，人性和自然的統(tǒng)一，各國文化差異和國際標準的統(tǒng)一，將是標識導向設(shè)計研究領(lǐng)域的新趨勢。
作者：張婉靈 羅婧 單位：江西科技師范大學藝術(shù)設(shè)計學院
