前言：尋找寫作靈感？中文期刊網(wǎng)用心挑選的新媒體下人性化產(chǎn)品設(shè)計論文，希望能為您的閱讀和創(chuàng)作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。

一、提升產(chǎn)品的人文內(nèi)涵

隨著科技發(fā)展，我們生活的節(jié)奏越來越快，“快餐式文化”甚囂塵上，產(chǎn)品的人文內(nèi)涵普遍缺失。然而，大眾對于產(chǎn)品的要求卻水漲船高，不再是上世紀(jì)80年代對于技術(shù)的膜拜，而是開始注重自然美，追求個性化。富有人文內(nèi)涵的產(chǎn)品是多種因素共同的結(jié)果，有社會、個人，也有設(shè)計本身等原因。對于產(chǎn)品而言，當(dāng)人文內(nèi)涵被提升，就有了人情味，產(chǎn)品更加富有親和力，人們也對它更加認(rèn)可。從另一方面講，為了得到市場認(rèn)可，人們的青睞，各大商家和設(shè)計師都在產(chǎn)品的娛樂性、趣味性、便捷性等方面努力，體現(xiàn)產(chǎn)品的人性化。人性化和工業(yè)設(shè)計并不相悖，相反兩者還是相輔相成的。換而言之，工業(yè)設(shè)計的發(fā)展能夠為人性化設(shè)計的發(fā)展提供條件，而人性化設(shè)計也能夠提升工業(yè)設(shè)計的內(nèi)涵。事實證明，無論是服裝行業(yè)還是電影產(chǎn)品，無論是建筑設(shè)計還是餐飲行業(yè)，它們的分類越來越細(xì)膩，也越來越多元。這是和人們的精神需求有重要關(guān)系。這就要求在新媒體環(huán)境中，產(chǎn)品設(shè)計的內(nèi)容在增加，生產(chǎn)模式也發(fā)生著改變，產(chǎn)品文化更加多元。換而言之，正是因為社會生活節(jié)奏的加快和流行文化的到來，才導(dǎo)致產(chǎn)品設(shè)計的審美特征更加多元。因此，設(shè)計師在產(chǎn)品設(shè)計中一定要抓住不同社會群體的情感需求，提升產(chǎn)品的人文內(nèi)涵。這是尊重市場的要求，也是產(chǎn)品在市場中生存的依據(jù)。

二、傳承中國傳統(tǒng)文化審美理念

關(guān)于新媒體環(huán)境下人性化產(chǎn)品的設(shè)計，美、英、德、日等發(fā)達(dá)國家都走在世界前端。二戰(zhàn)之后，他們經(jīng)過半個多世紀(jì)的發(fā)展，對人性化產(chǎn)品的設(shè)計非常重視。比如說，在上世紀(jì)60年代開始，英國就設(shè)立國家設(shè)計委員會，英國前首先撒切爾就宣稱：“英國可以沒有首相，但是不能沒有設(shè)計師”。德國也提出“設(shè)計就是科學(xué)”的口號。可以說，在新媒體環(huán)境下，大多數(shù)發(fā)達(dá)國家將人性化產(chǎn)品設(shè)計提到基本國策的高度。和這些國家相比，我國雖然有“設(shè)計”一說，和西方概念并不相同，尤其缺少人性化概念。我國的設(shè)計更多是民間創(chuàng)作，注重外觀沒，缺乏以人為本的設(shè)計理念。我國人性化產(chǎn)品的設(shè)計在推廣和應(yīng)用方面還存在一些問題，資金投入少，優(yōu)秀設(shè)計人才群尚未形成。當(dāng)然，了解自己缺點，對陣下藥，才能藥到病除。新媒體環(huán)境下，我國在產(chǎn)品設(shè)計和開發(fā)方面，都需要積極向西方學(xué)習(xí)，揚(yáng)長避短，才能為我國人性化產(chǎn)品的設(shè)計鋪平道路。在新媒體環(huán)境下，我國的產(chǎn)品設(shè)計理應(yīng)傳承中國傳統(tǒng)文化。“一方水土養(yǎng)一方人”，我國的傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)著我國人們的審美趣味，將傳統(tǒng)文化融入產(chǎn)品設(shè)計中，也是讓產(chǎn)品更加人性化的道路之一。近幾十年來，我國經(jīng)濟(jì)取得舉世矚目的成績，國家地位也大幅度提高，在產(chǎn)品設(shè)計方面融入傳統(tǒng)文化理念，走本土化品牌路線，才能更好地走出去。在產(chǎn)品設(shè)計中傳統(tǒng)中國傳統(tǒng)文化，并非只把帶有民族符號和紋飾簡單疊加，而應(yīng)該將傳統(tǒng)文化中的和諧、自然的觀念融入到設(shè)計中。

三、產(chǎn)品功能的人性化設(shè)計

設(shè)計人性化產(chǎn)品，必須為產(chǎn)品提供強(qiáng)大的功能，否則再完美的設(shè)計理念也是紙上談兵。對于產(chǎn)品設(shè)計而言，需要以抓住人們需求為己任。新技術(shù)對人們的生活方式的轉(zhuǎn)變可謂天翻地覆。工業(yè)時代時代的龐大、標(biāo)準(zhǔn)的審美開始向后工業(yè)時代的小巧、靈活、精致轉(zhuǎn)變。換而言之，在新媒體環(huán)境下，產(chǎn)品設(shè)計不僅要滿足于為某種固定產(chǎn)品和渠道而生產(chǎn)，而是它要成為一種制度，一種服務(wù)，能夠更好地解決人們生活中遇到的難題，滿足人們的需求。在現(xiàn)代設(shè)計中，讓產(chǎn)品功能更加人性化數(shù)不勝數(shù)。舉例來講，正是因為PC電腦的移動性差，才有了智能手機(jī)的大規(guī)模生產(chǎn)。正是抓住便民的社會需求，手機(jī)智能化才有了得以生長的廣闊天地。比如我們?nèi)コ匈徫铮徫镘囓嚰苌嫌懈魴冢『⒖梢宰诶锩妫瑸閹Ш⒆淤徫锏念櫩吞峁┓奖恪．?dāng)然，設(shè)計人性化產(chǎn)品，不僅要注重人們對于產(chǎn)品的情感需求，也奧注重社會環(huán)境效應(yīng)的服務(wù)設(shè)計理念，讓產(chǎn)品改善人們的生活方式。另外，在新媒體環(huán)境下，產(chǎn)品的有形化產(chǎn)品模式正在打破，逐漸出現(xiàn)很多無形化層面的內(nèi)容。設(shè)計師想要設(shè)計出更加優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，就需要研究人們的行為和生活方式，抓住他們的需求。就以汽車報警系統(tǒng)為例，采用的都是近距離聲響報警，只要有陌生人接觸汽車，就會發(fā)出“滴滴”聲響，從而引起人們注意，使別有用心的人不敢膽大妄為。也有的設(shè)計師發(fā)明了新型的汽車防盜系統(tǒng)，如果有人對車主的汽車心懷歹念，15秒內(nèi)車主的手機(jī)就會提示。如果車主遇到攔路搶劫，車主還可以通過遙控切斷汽車油路和電路，汽車就無法正常運(yùn)行。這些功能的出現(xiàn)說明人性化的產(chǎn)品是更加親切的，滿足人們需求的。

作者：宋思思 李綸 單位：昆明理工大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院