摘要：全納教育過(guò)程是一個(gè)有序列、有梯度、持續(xù)的過(guò)程，通過(guò)發(fā)現(xiàn)和排除各種學(xué)習(xí)障礙，讓所有幼兒有更多機(jī)會(huì)加入和投身學(xué)習(xí)中，實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式的個(gè)性化。幼兒園實(shí)施全納教育，可以讓更多有特殊需求的幼兒適應(yīng)社會(huì)，融入社會(huì)。文章對(duì)全納教育視野下幼兒園融合教育的問(wèn)題及對(duì)策進(jìn)行論述，以提高全納教育質(zhì)量，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：全納教育；幼兒園；融合教育；問(wèn)題；對(duì)策；教育質(zhì)量

全納教育是一種沒(méi)有排斥、沒(méi)有歧視、沒(méi)有分類的教育，倡導(dǎo)構(gòu)建一種活躍祥和的人際關(guān)系，營(yíng)造一種加強(qiáng)合作、反對(duì)排斥和歧視的氛圍。教師要按照幼兒的不同個(gè)性和發(fā)展需求進(jìn)行教學(xué)，發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。在全納教育的理念下，幼兒園要容納所有幼兒，反對(duì)歧視排斥，促進(jìn)幼兒積極參與集體合作，以滿足幼兒的發(fā)展需求。全納教育能為每個(gè)幼兒提供平等受教育的機(jī)會(huì)，使他們成為勤學(xué)好問(wèn)、知識(shí)淵博、積極進(jìn)取、富有愛(ài)心的終身學(xué)習(xí)者。本文對(duì)全納教育視野下幼兒園融合教育的問(wèn)題及對(duì)策進(jìn)行論述，以提高全納教育質(zhì)量，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。

一、全納教育內(nèi)涵

全納教育主要針對(duì)的是有特殊需要的兒童，這些兒童不為普通幼兒園所接納，存在一些認(rèn)知障礙。全納教育讓每個(gè)兒童都能平等地接受教育，對(duì)這些兒童進(jìn)行關(guān)愛(ài)、包容和接納。從廣義上來(lái)講，全納教育是為了避免教育系統(tǒng)內(nèi)部發(fā)生相互排斥的現(xiàn)象，滿足不同幼兒受教育的需求。在全納教育中，所有適齡兒童都可以成為受教育對(duì)象，平等地接受教育，每一個(gè)兒童都會(huì)被公平公正地對(duì)待。從根本上而言，全納教育是將接納的多樣性作為宗旨，使得學(xué)習(xí)環(huán)境更加多樣化。全納教育理念受到社會(huì)的一致好評(píng)，使得特殊兒童能夠順利地進(jìn)入幼兒園學(xué)習(xí)，更好地融入社會(huì)。

二、全納教育的重要意義

1.充分體現(xiàn)教育的平等性

摘要：縱觀全國(guó)特殊教育的發(fā)展，只有省、市級(jí)特殊教育發(fā)展情況良好，而大部分縣級(jí)特殊教育在發(fā)展中遇到各種難題，嚴(yán)重阻礙了縣級(jí)特殊教育的全面健康發(fā)展。在當(dāng)下充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，縣級(jí)特殊教育為各位專家、學(xué)者提供了發(fā)展的機(jī)遇，同時(shí)也賦予了我們更大的使命去研究縣級(jí)特殊教育，為縣級(jí)特殊教育謀求發(fā)展。

關(guān)鍵詞：縣級(jí)特殊教育；發(fā)展；難題；落后

一、前言

發(fā)展特殊教育是實(shí)現(xiàn)教育公平、推動(dòng)教育現(xiàn)代化的途徑之一，全面小康社會(huì)的建設(shè)需要?dú)埣踩耸抗步ü蚕?，但在?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平落后的縣級(jí)城市，教育主管部門和群眾不了解特殊教育發(fā)展的價(jià)值和意義，使得縣級(jí)特殊教育發(fā)展的不足日益凸顯，造成廣大農(nóng)村殘疾兒童的教育需求難以滿足的局面，對(duì)我國(guó)特殊教育的全面發(fā)展和提高帶來(lái)影響。自十七大以來(lái)，縣級(jí)特殊教育的發(fā)展得到國(guó)家的重視，縣級(jí)殘疾兒童入學(xué)率逐年增長(zhǎng)，建立起了更加完善的特殊教育體系。但仍存在一些需要改進(jìn)的地方，主要表現(xiàn)在：縣級(jí)特殊教育在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的資源中心設(shè)置缺少，縣級(jí)特殊教育硬件設(shè)施投入薄弱，特殊兒童家長(zhǎng)對(duì)特殊教育缺乏正確認(rèn)識(shí)，縣級(jí)特殊教育師資的建設(shè)滯后，隨班就讀工作不重視，送教上門質(zhì)量不高等。發(fā)現(xiàn)并從根源上解決這一系列問(wèn)題，是縣級(jí)特殊教育得以發(fā)展的關(guān)鍵。文章將從一個(gè)特教工作者的角度，以永豐縣特殊教育學(xué)校調(diào)查為基礎(chǔ)，對(duì)縣級(jí)特殊教育發(fā)展存在的問(wèn)題進(jìn)行剖析，希望能給縣級(jí)特殊教育學(xué)校的發(fā)展提供參考價(jià)值。

二、縣域特殊教育發(fā)展概況

根據(jù)江西省第二次全國(guó)殘疾人抽樣調(diào)查中，顯示6至14歲本土常住的殘疾兒童少年共11．97萬(wàn)人，而這11．7萬(wàn)人中有7．8萬(wàn)名兒童殘疾少年接受了九年制義務(wù)教育，就抽樣的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來(lái)看，在2006年殘疾兒童少年入學(xué)率就已經(jīng)達(dá)到了66．96％，而且數(shù)據(jù)顯示近些年來(lái)，江西省殘疾兒童義務(wù)教育的入學(xué)率有明顯提高，但與正常同齡人兒童義務(wù)教育階段入學(xué)率的比較來(lái)看，各類殘疾兒童入學(xué)率為65．56％，江西省義務(wù)教育入學(xué)率為98．08％，這表明殘疾兒童入學(xué)率明顯低于接受義務(wù)教育的同齡人［1］。永豐縣位于江西省中部，面積2695平方公里，人口總數(shù)達(dá)到38萬(wàn)。永豐縣特殊教育學(xué)校，前身是縣殘聯(lián)為殘疾兒童開(kāi)設(shè)的一個(gè)言語(yǔ)康復(fù)機(jī)構(gòu)，招收的第一批學(xué)生是9個(gè)聾啞學(xué)生；2008年正式納入教育系統(tǒng)，掛牌成立“永豐縣特殊教育學(xué)校”，招生的數(shù)量每學(xué)年都以20上下的人數(shù)在增長(zhǎng)，招生的對(duì)象也開(kāi)始面向所有適齡殘疾兒童，不再局限于聽(tīng)力障礙的殘疾兒童。到2019春學(xué)期，納入永豐縣特殊教育學(xué)校學(xué)籍系統(tǒng)的適齡殘疾學(xué)生共計(jì)176個(gè)人?？梢钥闯觯镭S縣殘疾兒童入學(xué)率也在逐年穩(wěn)定增長(zhǎng)，招生對(duì)象也開(kāi)始擴(kuò)大范圍。就目前納入我校學(xué)習(xí)系統(tǒng)的176位學(xué)生當(dāng)中，能長(zhǎng)期堅(jiān)持在校學(xué)習(xí)的只有70人左右，屬于輕中度智力殘疾學(xué)生，學(xué)生本人要具備生活自理、學(xué)習(xí)能力。另有106位中重度殘疾學(xué)生，由于家庭住址偏僻、家庭條件不允許等因素，無(wú)法到縣城特殊教育學(xué)校接受康復(fù)教育而選擇了隨班就讀、送教上門這兩種形式進(jìn)行受教。

三、縣級(jí)特殊教育發(fā)展的所面臨的五大難題

［摘要］我國(guó)融合教育發(fā)展到今天，仍然有將近50%的特殊兒童就讀于特殊教育學(xué)校，這部分學(xué)生的融合教育需求如何得到滿足，取決于特殊教育學(xué)校以融合教育理念為指導(dǎo)的教育教學(xué)改革。特殊教育學(xué)校存在著教師融合教育知識(shí)和技能不足、融合教育教學(xué)實(shí)踐不夠的問(wèn)題，應(yīng)從師資、教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)評(píng)價(jià)等幾方面著手，進(jìn)行融合教育的實(shí)踐，促進(jìn)特殊兒童的發(fā)展。

［關(guān)鍵詞］融合教育；問(wèn)題；對(duì)策

我國(guó)近15年特殊教育學(xué)校迅速發(fā)展，在國(guó)家中西部特殊教育學(xué)校建設(shè)項(xiàng)目的推動(dòng)下，通過(guò)新建和改建一批特殊教育學(xué)校，基本實(shí)現(xiàn)了30萬(wàn)人口以上的區(qū)縣獨(dú)立設(shè)置一所特殊教育學(xué)校的目標(biāo)，特殊教育學(xué)校數(shù)量從2002年到2015年間出現(xiàn)了大幅度增長(zhǎng)。隨著教育部《特殊教育提升計(jì)劃（2014-2016）》的實(shí)施，特殊學(xué)校在校生總數(shù)也出現(xiàn)了上升趨勢(shì)，2015年教育部官方公布的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，全國(guó)特教學(xué)校就讀的學(xué)生人數(shù)占在校殘疾學(xué)生總數(shù)的45.82%【1】。我國(guó)的特殊教育體系不同于美國(guó)等國(guó)家，這種特殊教育體系似乎與國(guó)際上融合教育發(fā)展趨勢(shì)背道而馳，然而這就是中國(guó)特色的融合教育———特殊教育學(xué)校與融合教育學(xué)校相互支持、相互補(bǔ)充。在這個(gè)體系中，特殊教育學(xué)校發(fā)揮區(qū)域“骨干”作用，在區(qū)域內(nèi)開(kāi)展送教上門、“巡回指導(dǎo)”服務(wù)，為隨班就讀的特殊兒童提供評(píng)估服務(wù)，為融合教育教師和家長(zhǎng)提供培訓(xùn)，特殊學(xué)校承擔(dān)起“資源教室”的功能【2】。但是特殊教育學(xué)校在融合教育中除了向外輻射、擔(dān)任“資源中心”的角色以外，還應(yīng)向內(nèi)以融合為理念，指導(dǎo)學(xué)校的管理、教育教學(xué)，以滿足特殊教育學(xué)校就讀的這部分學(xué)生的融合需求。畢竟開(kāi)展適當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)，提升特殊兒童的教育質(zhì)量，關(guān)注特殊兒童未來(lái)生活及融入社會(huì)才是特殊學(xué)校的主要職能。

一、融合教育的涵義

融合教育興起于上世紀(jì)90年代【3】，發(fā)展到現(xiàn)在，已經(jīng)不僅是特殊兒童教育安置形式的建議，更是一種持續(xù)的教育過(guò)程。“融合教育從本質(zhì)上說(shuō)是減少社會(huì)‘隔離’這種不平等現(xiàn)象的努力的一部分”。所以廣義的“融合教育”概念是指任何在學(xué)校中消除“隔離”的努力【4】。特殊教育學(xué)校如何盡力消除兒童安置形式上的“隔離”，讓學(xué)生在最少受限制環(huán)境中接受教育，是融合教育背景下特殊教育學(xué)校教育教學(xué)改革的方向。

二、特殊學(xué)校融合教育教學(xué)中存在的問(wèn)題

1．教師的融合知識(shí)和技能不足

摘要：在國(guó)有經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化的視域下，國(guó)民生產(chǎn)總值大幅增加，社會(huì)各領(lǐng)域的生產(chǎn)及銷售數(shù)量顯著增長(zhǎng)，對(duì)數(shù)控專業(yè)人才提出了更高的要求，其不僅要具備扎實(shí)的理論功底，還要具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在某種程度上，產(chǎn)教融合的教學(xué)模式為數(shù)控專業(yè)人才的培育工作提供了良好的平臺(tái)及渠道，使數(shù)控專業(yè)學(xué)生能有效地將理論運(yùn)用于實(shí)踐，提高知識(shí)的應(yīng)用能力。在實(shí)際工作中，產(chǎn)教融合存在諸多弊端。文章分析了遠(yuǎn)程教育的特點(diǎn)及我國(guó)數(shù)控專業(yè)產(chǎn)教融合現(xiàn)狀，提出基于遠(yuǎn)程教育的數(shù)控專業(yè)產(chǎn)教融合的教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：遠(yuǎn)程教育；數(shù)控專業(yè)；產(chǎn)教融合

作為現(xiàn)代制造業(yè)基礎(chǔ)的數(shù)控專業(yè)，在傳統(tǒng)的教學(xué)工作中，由于教學(xué)的重心是理論教學(xué)，教學(xué)與社會(huì)實(shí)際需求相脫離，致使學(xué)生理論知識(shí)體系無(wú)法運(yùn)用于實(shí)際，極大地降低了高校的教學(xué)水平。為提高數(shù)控專業(yè)學(xué)生的實(shí)踐能力，同時(shí)也為更加緊密地聯(lián)系社會(huì)市場(chǎng)，實(shí)施產(chǎn)教融合模式便勢(shì)在必行。通過(guò)高校數(shù)控專業(yè)的產(chǎn)業(yè)化，使數(shù)控專業(yè)的教學(xué)直接面對(duì)市場(chǎng)。從而以市場(chǎng)為核心，提高教學(xué)的質(zhì)量。而通過(guò)遠(yuǎn)程教學(xué)的手段，能充分地彌補(bǔ)產(chǎn)教融合模式中的缺點(diǎn)，全面發(fā)揮了產(chǎn)教融合的優(yōu)勢(shì)，提高數(shù)控專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量[1]。

1遠(yuǎn)程教育的含義

遠(yuǎn)程教育主要指通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)通訊技術(shù)，將高校師生有機(jī)地聯(lián)系在一起，以音頻、視頻或直播的形式實(shí)現(xiàn)教育的目的。與傳統(tǒng)教育相比，遠(yuǎn)程教育突破了時(shí)間及空間的限制，使傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為教學(xué)中心的、自主式的教學(xué)。截至2013年，我國(guó)已有70所高校進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教學(xué)工作，其中68家成功開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)高校課程招生工作。在遠(yuǎn)程教育資源構(gòu)建方面，我國(guó)主要以在線資源為主，直播教學(xué)為輔，即數(shù)控專業(yè)教師結(jié)合專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、學(xué)習(xí)成績(jī)以及課程內(nèi)容難易度，進(jìn)行教學(xué)視頻制作，并集中存儲(chǔ)于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)[2]。

2產(chǎn)教融合模式下數(shù)控專業(yè)學(xué)生教學(xué)的現(xiàn)狀

產(chǎn)教融合是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的基礎(chǔ)，是高校對(duì)接市場(chǎng)的必要條件。從宏觀角度講，產(chǎn)教融合即高校將特定專業(yè)市場(chǎng)化、企業(yè)化、工業(yè)化，直接將專業(yè)教學(xué)與社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐進(jìn)行有機(jī)的融合。教學(xué)的核心即市場(chǎng)的需求，教學(xué)的內(nèi)容及方法均圍繞著市場(chǎng)的需求展開(kāi)。也因此，數(shù)控專業(yè)的學(xué)生在產(chǎn)教融合模式中，不僅僅是學(xué)生，更是企業(yè)職員。其在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，也在從事該企業(yè)的崗位實(shí)訓(xùn)，進(jìn)而成為適用于社會(huì)需要的人才。在實(shí)際的實(shí)踐中，高校會(huì)與校外企業(yè)進(jìn)行合作，將企業(yè)人才引入高校的提供的廠房中，以企業(yè)的職員做為教師，指導(dǎo)數(shù)控學(xué)生的正規(guī)化作業(yè)。然而在這種模式中，難免會(huì)存在一些問(wèn)題。首先，產(chǎn)教融合雖然能成功的將產(chǎn)品的理念提取出來(lái)，引入教學(xué)，學(xué)生也能根據(jù)成本理念即市場(chǎng)理念進(jìn)行針對(duì)性的學(xué)習(xí)，然而，在此種情況下容易造成表面化教學(xué)的問(wèn)題，即由于多種原因，企業(yè)不能及時(shí)參與到學(xué)校的課程構(gòu)建中，只以實(shí)際工作的生產(chǎn)為重心，忽視了數(shù)控專業(yè)學(xué)生的教學(xué)進(jìn)程、課程安排，以及教學(xué)體系評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)，理論與實(shí)踐結(jié)合的效果不強(qiáng)。其次，在數(shù)控專業(yè)課堂教學(xué)課時(shí)減少。在產(chǎn)教融合模式中，一切教學(xué)重點(diǎn)以市場(chǎng)產(chǎn)品需求為主，學(xué)校專業(yè)即企業(yè)，為有效提高生產(chǎn)效率，提升數(shù)控專業(yè)學(xué)生操作效率，學(xué)校會(huì)有意減少相關(guān)課時(shí)的安排，從而使學(xué)生缺乏充足的理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致理論與實(shí)踐分離，學(xué)生實(shí)際的數(shù)控工作質(zhì)量低下，不利于產(chǎn)教融合模式的推廣[3-4]。

摘要：大學(xué)物理融入“思政元素”是課程思政全新教育理念的要求，在受益面、培養(yǎng)目標(biāo)和課程內(nèi)容等方面具有先天的融合優(yōu)勢(shì)，但目前還存在意識(shí)缺位、切入點(diǎn)缺乏、方式方法缺少等問(wèn)題。要實(shí)現(xiàn)大學(xué)物理與思政元素融合教育的目標(biāo)，需要正視存在的問(wèn)題，揚(yáng)長(zhǎng)避短，從教育目標(biāo)、教育方法、管理機(jī)制等方面積極研究實(shí)踐創(chuàng)新融合教育的路徑。

關(guān)鍵詞：課程思政；大學(xué)物理；融合

2017年，我國(guó)教育界具有里程碑意義的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議提出了“高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人”的使命性論題，并謀劃了以課堂教學(xué)主渠道為平臺(tái)，各類課程與思政課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)的發(fā)展思路。大學(xué)物理是高校教學(xué)體系中的基礎(chǔ)性課程，具有受益面廣、理論實(shí)踐相得益彰等特點(diǎn)，探究在其教學(xué)過(guò)程中融入“思政元素”的路徑，既是大學(xué)物理教學(xué)改革的需要，更是對(duì)課程思政全新教育理念的踐行。

一、大學(xué)物理與“思政元素”融合教育可行性

（一）大學(xué)物理與“思政元素”融合教育的優(yōu)勢(shì)

1.受益面的優(yōu)勢(shì)。大學(xué)物理是高等院校農(nóng)科類、理工科類的必修基礎(chǔ)課程，甚而部分高等院校文科類專業(yè)也開(kāi)設(shè)有“人文物理”等公選課程，廣泛的受益面是大學(xué)物理與思政元素融合教育的厚實(shí)基礎(chǔ)。2.培養(yǎng)目標(biāo)的優(yōu)勢(shì)。與高等教育培育精神和培養(yǎng)能力的本質(zhì)內(nèi)涵一致，大學(xué)物理培育的是一種科學(xué)精神、物理素養(yǎng)，培養(yǎng)的是利用物理思想和方法解決實(shí)際問(wèn)題和科研創(chuàng)新的能力，進(jìn)而形成科學(xué)和正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，明確的培養(yǎng)目標(biāo)是大學(xué)物理與思政元素融合教育教學(xué)的有效平臺(tái)。3.課程內(nèi)容的優(yōu)勢(shì)。物理是一門研究物質(zhì)運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律的學(xué)科，也是一門循環(huán)于實(shí)際的基礎(chǔ)學(xué)科，其研究?jī)?nèi)容來(lái)源于馬克思主義物質(zhì)觀。大學(xué)物理對(duì)馬克思主義哲學(xué)高度反映的特性，有助于大學(xué)生物質(zhì)觀、運(yùn)動(dòng)觀和世界觀等哲學(xué)思想的強(qiáng)化培養(yǎng)，科學(xué)的課程內(nèi)容是大學(xué)物理與思政元素融合教育教學(xué)的融結(jié)點(diǎn)。

（二）大學(xué)物理與“思政元素”融合教育的問(wèn)題

摘要：在融合教育的背景下，本文以特殊教育學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的教學(xué)為主題展開(kāi)論述，首先對(duì)本文的研究背景進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹，然后重點(diǎn)針對(duì)特殊兒童的舞蹈教學(xué)策略提出具體包括以激發(fā)興趣為指引，以展開(kāi)常規(guī)教學(xué)、合理選擇教學(xué)內(nèi)容及舞蹈教學(xué)活動(dòng)的靈活運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：融合教育；特殊教育學(xué)校學(xué)生；舞蹈教學(xué)方法

融合教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)校應(yīng)接納所有學(xué)生共同參與學(xué)習(xí)，不分種族、國(guó)籍、性別、身份、地位、貧富，反對(duì)歧視和排斥。主張通過(guò)教育改革和課程改革，滿足所有兒童的教育需要，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。獲悉我市各縣市區(qū)特殊教育學(xué)校中都是新興的特殊教育學(xué)校，在課程建設(shè)方面對(duì)舞蹈課程的開(kāi)設(shè)學(xué)校甚少，且藝術(shù)教師隊(duì)伍配備不齊，教師獲得專業(yè)培訓(xùn)機(jī)會(huì)也很少，藝術(shù)功能室場(chǎng)室建設(shè)也是不齊全，校園藝術(shù)文化氛圍不高。我校創(chuàng)建于1988年是一所集智力障礙、聽(tīng)力障礙、視力障礙學(xué)生為一體的綜合性特殊教育學(xué)校，我校的藝術(shù)專任教師有十名，其中舞蹈老師就有三名，近年來(lái)相繼招聘了兩名藝術(shù)教師，可以說(shuō)是全國(guó)特殊教育學(xué)校中藝術(shù)老師最多的。學(xué)校自建校以來(lái)，在聽(tīng)障、視障、智障三個(gè)部門分別都開(kāi)設(shè)有舞蹈課，希望通過(guò)舞蹈教學(xué)改善學(xué)生體態(tài)、身姿、動(dòng)作的協(xié)調(diào)性，鍛煉他們的觸覺(jué)、振動(dòng)覺(jué)，發(fā)展動(dòng)作技能和語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)韻律的初步感受能力、欣賞能力和表現(xiàn)能力，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展，培養(yǎng)活潑、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)和遵守紀(jì)律的品質(zhì)。

一、改善教學(xué)環(huán)境，配置專業(yè)教室，制定一套行之有效的訓(xùn)練計(jì)劃，增強(qiáng)學(xué)生參與性

我校共有舞蹈室兩間，近來(lái)為解決師生教學(xué)時(shí)間與任務(wù)上的沖突學(xué)校新增一間舞蹈教室，還招聘了一名廣州大學(xué)畢業(yè)的舞蹈創(chuàng)編老師彌補(bǔ)我校多年來(lái)原創(chuàng)舞蹈作品的不足，更為學(xué)生得到規(guī)范和系統(tǒng)的舞蹈教學(xué)提供了保障。根據(jù)我校學(xué)生的實(shí)際情況，結(jié)合《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)2016年版》及我校的校本教學(xué)實(shí)踐，我們?cè)诠ぷ髦邪l(fā)揚(yáng)了特教人扎實(shí)、團(tuán)結(jié)、協(xié)作的工作作風(fēng)，本學(xué)年根據(jù)學(xué)生的藝術(shù)體態(tài)測(cè)評(píng)結(jié)果，我們從柔韌、速度、力量、彈跳、爆發(fā)力、靈敏、耐力、禮貌禮儀等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行舞蹈素質(zhì)訓(xùn)練，并結(jié)合跑步來(lái)提高抗耐力和彈跳性，同時(shí)，用壓肩、轉(zhuǎn)肩、踢腿方式來(lái)提高學(xué)生的肩膀和胯的靈活性。另外，為了提高學(xué)生們的積極性，在訓(xùn)練過(guò)程中我們?cè)O(shè)置了相關(guān)的考核制度，制定舞蹈隊(duì)培訓(xùn)方案，編寫舞蹈隊(duì)的守則與要求，制作每次舞蹈訓(xùn)練記錄表、考核表，讓學(xué)生擔(dān)任隊(duì)長(zhǎng)監(jiān)督隊(duì)伍成員勤奮練習(xí)，互幫互助，共同進(jìn)步，嚴(yán)格執(zhí)行獎(jiǎng)罰分明機(jī)制，激發(fā)和刺激孩子們的學(xué)習(xí)興趣和團(tuán)隊(duì)習(xí)作能力，進(jìn)而更好地提升學(xué)生的舞蹈素質(zhì)培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的參與積極性。一年來(lái)，學(xué)生們參與性明顯增強(qiáng)，特別是三個(gè)部門的孩子身體協(xié)調(diào)性及柔韌性得到相應(yīng)的提升，很多孩子的體重也降下來(lái)了，舞蹈動(dòng)作也更加規(guī)范與優(yōu)美。

二、通過(guò)芭蕾基訓(xùn)改善學(xué)生體態(tài)，提高學(xué)生技術(shù)技巧基本功素質(zhì)能力

近年來(lái)，學(xué)校多次給全校學(xué)生做了義務(wù)體檢，數(shù)據(jù)顯示孩子們身體素質(zhì)很差，且我們?cè)俳o舞蹈隊(duì)孩子們做體測(cè)后，也發(fā)現(xiàn)多數(shù)孩子都有駝背、含胸、聳肩等不好的體態(tài)身姿，根據(jù)學(xué)生的這些問(wèn)題，根據(jù)體態(tài)訓(xùn)練是需要人體的運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)支持，孩子們?cè)诰毩?xí)動(dòng)作時(shí)都是肌肉帶動(dòng)骨和關(guān)節(jié)做運(yùn)動(dòng)，一旦不正確的運(yùn)動(dòng)方式就會(huì)形成錯(cuò)誤的肌肉記憶，這樣不僅不會(huì)修正孩子的體態(tài)，還會(huì)對(duì)孩子造成運(yùn)動(dòng)傷害，那么老師們針對(duì)這一階段孩子身體骨骼結(jié)構(gòu)以及身體發(fā)育周期的特點(diǎn)，選擇適合孩子們年齡段練習(xí)的《芭蕾舞基本功訓(xùn)練》教材?？茖W(xué)安全的從柔韌性、力量、動(dòng)作和技巧來(lái)培養(yǎng)學(xué)生基本功素質(zhì)能力的訓(xùn)練，主要包括以下幾個(gè)方面訓(xùn)練：（一）地面素質(zhì)訓(xùn)練練習(xí)；（二）把上訓(xùn)練；（三）把下訓(xùn)練；（四）離把形體訓(xùn)練等。從而讓學(xué)生身體協(xié)調(diào)性得到舒展，讓孩子們的柔韌性得到提升。芭蕾是一種從頭到腳的系統(tǒng)訓(xùn)練，頭、頸椎、脊椎、背、腰、胯、腿、膝、腳都能涉及，這樣的全身均衡運(yùn)動(dòng)對(duì)孩子的骨骼發(fā)育有好處。芭蕾舞的形體訓(xùn)練體系是比較嚴(yán)謹(jǐn)和完整的，它比較注重舞蹈中的“開(kāi)、繃、直、立、輕、準(zhǔn)、穩(wěn)、美”等技巧要領(lǐng)。有助于快速提高學(xué)生們的形體素質(zhì)，改善孩子們的身形條件，規(guī)范特殊孩子的形體動(dòng)作。芭蕾基礎(chǔ)訓(xùn)練目的不但是為了讓我們的孩子修正自己不良的體態(tài)，更是讓他們變得更加美麗自信，同時(shí)也促進(jìn)了孩子們身心健康的發(fā)展。

【摘要】悠久歷史流傳下的經(jīng)典傳統(tǒng)文化是高校思想政治教育的瑰寶級(jí)資源，在歲月的沖刷與驗(yàn)證下，傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育的關(guān)系歷久彌新，二者聯(lián)系密切又融合的意義深刻。通過(guò)近年來(lái)關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的系列講話開(kāi)篇，從傳統(tǒng)文化的定義界定和傳統(tǒng)文化與思想政治教育融合的必要性深入，分析我國(guó)大學(xué)生思想政治教育與傳統(tǒng)文化融合教育的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題，從而提出關(guān)于我國(guó)大學(xué)生思想政治教育與傳統(tǒng)文化融合教育的方式和途徑。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；傳統(tǒng)文化；思想政治教育

一、傳統(tǒng)文化定義的界定及傳統(tǒng)文化與思想政治教育融合的必要性

（一）傳統(tǒng)文化定義的界定

傳統(tǒng)文化是指無(wú)論社會(huì)如何變遷，歷史如何傳承，經(jīng)濟(jì)如何轉(zhuǎn)型都能夠一直深刻影響著偉大的中華民族的精神和思想流傳至今的文化體系。“中華民族傳統(tǒng)文化可以準(zhǔn)確反應(yīng)中華民族的精神面貌、文化內(nèi)涵、思想風(fēng)氣等，以中華民族的土地為根植基礎(chǔ)，具有相對(duì)穩(wěn)定的意識(shí)形態(tài)，進(jìn)而形成宏大的古典文化體系”[1]。傳統(tǒng)文化是由不同的民族風(fēng)貌、民族習(xí)慣等民族文化交匯演化而來(lái)的思想觀念和形態(tài)。回顧我國(guó)幾千年的歷史發(fā)展，傳統(tǒng)文化的核心應(yīng)當(dāng)是儒家思想，儒家思想是以“仁愛(ài)”為典型，由道德標(biāo)準(zhǔn)加之“禮”、“智”、“信”上升成為思想體系。同時(shí)，傳統(tǒng)文化還包括自強(qiáng)不息的愛(ài)國(guó)主義情懷與和諧相處的大同文明，我國(guó)自古就有舍棄小我的思想，傳承至今就是國(guó)家利益高于個(gè)人利益；更有《禮運(yùn)大同篇》這種渴望社會(huì)發(fā)展和人民的生活達(dá)到理想的大同社會(huì)的著作，傳承至今正是我們所期望的全面建成小康社會(huì)來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)這一理想藍(lán)圖。因此，傳統(tǒng)文化并不是單純的傳承延續(xù)下來(lái)的文化，而是“那些具有傳承意義、弘揚(yáng)意義，在時(shí)代進(jìn)步之中仍有活力的文化，才可以稱之為傳統(tǒng)文化”[2]。

（二）傳統(tǒng)文化與思想政治教育融合的必要性

（1）傳統(tǒng)文化與思想政治教育融合是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的必行之舉?，F(xiàn)階段的大學(xué)生思想政治教育正在受到全球文化多元化發(fā)展的沖擊，形勢(shì)并不樂(lè)觀，在如今這個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的轉(zhuǎn)型期，崇尚奢侈的拜金主義、愛(ài)慕虛榮的享樂(lè)主義正在侵蝕著當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀的正確形成，加之西方文化的腐蝕侵略，致使我國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想開(kāi)始動(dòng)搖，所以，要鞏固主流思想，利用傳統(tǒng)文化，從中汲取適合大學(xué)生思想政治教育的理念，穩(wěn)步推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育全面向前發(fā)展。首先，從傳統(tǒng)文化中學(xué)習(xí)“學(xué)而優(yōu)則仕”的入世哲學(xué)。現(xiàn)在的大學(xué)生都是應(yīng)試教育的產(chǎn)物，他們執(zhí)著于成績(jī)，而忽視自身應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，缺乏對(duì)社會(huì)正確的認(rèn)識(shí)，高智商，低情商的狀況比比皆是，對(duì)社會(huì)事物的認(rèn)知匱乏，一知半解，不關(guān)心，冷漠的態(tài)度如何邁向社會(huì)。幾千年來(lái)，孔子的儒家思想流傳下來(lái)的“學(xué)”是為了“入世”，是為了“治世”，所以對(duì)大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶，培養(yǎng)其社會(huì)責(zé)任感，關(guān)心國(guó)家大事，關(guān)注社會(huì)事務(wù)，注重傳統(tǒng)文化留給我們的這種責(zé)任擔(dān)當(dāng)、激流勇進(jìn)的社會(huì)責(zé)任感和主人翁意識(shí)。其次，從傳統(tǒng)文化中學(xué)習(xí)“己所不欲，勿施于人”的人際社交學(xué)。推己及人是古時(shí)君子所為之，在高校，就應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)大學(xué)生設(shè)身處地的為他人著想，互相溝通，相互諒解。校園中最常見(jiàn)的不和諧就是寢室矛盾，寢室的人際關(guān)系緊張，引發(fā)的一系列問(wèn)題都是源自于溝通、理解、包容不夠等問(wèn)題，不能夠以仁的思想對(duì)待他人，而是將自己的思想強(qiáng)加于他人，從而引發(fā)矛盾。所以將傳統(tǒng)文化中的推己及人、仁愛(ài)的理念融合到大學(xué)生思想政治教育的道德教育中，提升學(xué)生人際交往時(shí)的包容度，構(gòu)建和諧的校園環(huán)境。最后，從傳統(tǒng)文化中學(xué)習(xí)“吾日三省吾身”、“知行統(tǒng)一”的自我完善和發(fā)展。理論與實(shí)踐的結(jié)合是馬克思主義哲學(xué)的理論核心，從古至今，名人箴言，都在強(qiáng)調(diào)知行統(tǒng)一的重要性，在實(shí)踐中得到真知，將真知應(yīng)用與實(shí)踐，這是當(dāng)代大學(xué)生所缺失的，他們存在知行脫節(jié)的現(xiàn)象，個(gè)人主義色彩、功利主義色彩濃重，因此，在思想政治教育教學(xué)中，傳授者應(yīng)當(dāng)保證即傳授了知識(shí)，又要在實(shí)踐中檢驗(yàn)傳授知識(shí)的效果，被傳授者要做到將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，在實(shí)踐中驗(yàn)證真理。內(nèi)省自身，外化于行。（2）傳統(tǒng)文化與思想政治教育融合是繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的必然要求。歷史的傳承是需要載體的，大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)發(fā)展的引領(lǐng)者，就應(yīng)當(dāng)在社會(huì)變遷和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，對(duì)傳統(tǒng)文化取其精華，去其糟粕，給予傳統(tǒng)文化嶄新的時(shí)代價(jià)值并承擔(dān)讓其淵源流傳的責(zé)任，而高校是大學(xué)生思想政治教育的主要陣地，因此，對(duì)于大學(xué)生思想政治教育與傳統(tǒng)文化的融合教育就顯得至關(guān)重要，大學(xué)生的傳統(tǒng)道德文化水平的高低會(huì)從一定程度上影響我國(guó)社會(huì)發(fā)展的態(tài)勢(shì)，校園中發(fā)生的校園暴力事件，輕視生命意識(shí)都是其責(zé)任缺失的表現(xiàn)，用傳統(tǒng)文化來(lái)整塑學(xué)生的道德，用傳統(tǒng)文化來(lái)規(guī)范學(xué)生的行為，“在我國(guó)社會(huì)主義文化前進(jìn)方向的引領(lǐng)下，繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是現(xiàn)階段文化建設(shè)的必然選擇”[3]。

摘要：在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，人們的教育觀念也在不斷的發(fā)生變化。在現(xiàn)階段人們逐漸提出了融合教育理念，在這樣的背景下，學(xué)前特殊教育的發(fā)展也會(huì)出現(xiàn)一定的變化，現(xiàn)階段我國(guó)的學(xué)前教育在發(fā)展的過(guò)程中還面臨著一些問(wèn)題，要采取有效的措施解決在融合教育背景下學(xué)前特殊教育所出現(xiàn)的問(wèn)題，從而有效的促進(jìn)學(xué)前特殊教育的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：融合教育背景；學(xué)前特殊教育；發(fā)展策略；研究

學(xué)前特殊教育是教育的重要階段之一，對(duì)幼兒進(jìn)行學(xué)前特殊教育能夠促進(jìn)幼兒的發(fā)展，在學(xué)前特殊教育發(fā)展方面，我國(guó)的基礎(chǔ)相對(duì)比較薄弱，并且缺乏相應(yīng)的教育機(jī)構(gòu)，在發(fā)展的過(guò)程中面臨著許多的問(wèn)題，專業(yè)教師的缺乏和教育理念的影響等，阻礙了我國(guó)學(xué)前特殊教育的發(fā)展與進(jìn)步。學(xué)前特殊教育對(duì)特殊幼兒有著重要的影響，要給予足夠的重視。

一學(xué)前特殊教育發(fā)展中存在的問(wèn)題

（一）師資力量欠缺

很多特殊兒童的家長(zhǎng)，希望將自己的孩子送到特殊的教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行教育，在這些地方特殊兒童能夠在結(jié)合自身實(shí)際情況的基礎(chǔ)上得到專業(yè)的教育，在這樣的過(guò)程中對(duì)特殊教育教師提出了更多的要求。在現(xiàn)階段中，許多的教師接受過(guò)幼兒專業(yè)的教育，或者是接受過(guò)專業(yè)的特殊兒童的教育，在從事特殊兒童教育之后，也可能接受過(guò)一定的專業(yè)性的培訓(xùn)，但是，特殊兒童教師的水平距離與專業(yè)化教師的水平和還存在一定的差距[1]。在教育的過(guò)程中教師的水平直接的影響著教育的效果，因此，在現(xiàn)階段教師的水平還有待提高。

（二）教育政策落實(shí)不徹底