摘要：

臨床醫(yī)學(xué)碩士專業(yè)學(xué)位研究生以培養(yǎng)高層次的臨床醫(yī)生為目標(biāo)，其綜合素質(zhì)的高低關(guān)乎人民群眾的健康與生命安全。在現(xiàn)代“生理－心理－社會－環(huán)境”醫(yī)學(xué)模式指導(dǎo)下，加強(qiáng)人文教育在“臨－住”研究生培養(yǎng)中的滲透，對于培養(yǎng)合格的醫(yī)師有著舉足輕重的作用，這也是醫(yī)學(xué)教育發(fā)展的趨勢和要求。本文以美國（ACGME）提出的六大核心能力為導(dǎo)向，提出構(gòu)建“社會、醫(yī)學(xué)院－醫(yī)院、住院醫(yī)師”三位一體的人文素養(yǎng)培養(yǎng)模式。

關(guān)鍵詞：

住院醫(yī)師；臨床醫(yī)學(xué)研究生；人文素養(yǎng)

“人文”是指“人文科學(xué)”，如政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史、哲學(xué)、文學(xué)、法學(xué)等；素養(yǎng)是由“能力要素”和“精神要素”組合而成。所謂人文素養(yǎng)，即人文科學(xué)的研究能力、知識水平和人文科學(xué)體現(xiàn)出來的人的內(nèi)在品質(zhì)。醫(yī)學(xué)這門學(xué)科是自然與人文的有機(jī)結(jié)合。在治病救人的過程中，只知道如何治療病人是不夠的，還要在治療中與病人心與心的溝通。特別是20世紀(jì)以來，醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)向了“生理－心理－社會－環(huán)境”模式，人們逐漸意識到人文素養(yǎng)對于救死扶傷的真正意義，對培養(yǎng)醫(yī)生的要求也逐漸提高。2014年，教育部、國家衛(wèi)生計(jì)生委等6部委印發(fā)的《關(guān)于醫(yī)教協(xié)同深化臨床醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)改革的意見》中規(guī)定，從2015年起，所有新招收的臨床醫(yī)學(xué)碩士專業(yè)學(xué)位研究生，同時(shí)也是參加住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)的住院醫(yī)師（以下簡稱“臨－住”研究生）。隨著全球醫(yī)學(xué)教育理念深入廣泛的推進(jìn)，住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)的標(biāo)準(zhǔn)也有了新的擴(kuò)展，涵蓋了職業(yè)道德、醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識、臨床技能、交流能力、思維培養(yǎng)等內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)以人為本，因?yàn)獒t(yī)學(xué)不僅是對疾病的治療，更需要對患者關(guān)懷和照料，因此，對“臨－住”研究生人文素養(yǎng)教育的力度也要逐步加強(qiáng)。

1加強(qiáng)“臨－住”研究生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的必要性

“臨－住”研究生以培養(yǎng)高層次的臨床醫(yī)生為目標(biāo)，是我國醫(yī)學(xué)高層次人才教育的重要組成部分，其綜合素質(zhì)的高低關(guān)乎人民群眾的健康與生命安全。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式指導(dǎo)下，構(gòu)建人文素養(yǎng)培養(yǎng)模式，加強(qiáng)人文教育在“臨－住”研究生培養(yǎng)中的滲透，對培養(yǎng)合格的醫(yī)學(xué)研究生有著舉足輕重的作用。

【摘要】目的探討在住院醫(yī)師規(guī)范化培養(yǎng)中實(shí)施人文教育的效果，探討其臨床應(yīng)用價(jià)值。方法選取2017年1月—2018年9月我院進(jìn)行輪轉(zhuǎn)的住院醫(yī)師，隨機(jī)分為50例研究組和50例對照組作為研究對象。對照組采用常規(guī)規(guī)范化培養(yǎng)方案，觀察組在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)人文教育，通過3個(gè)月人文教育培養(yǎng)，以兩組醫(yī)生醫(yī)療救治的滿意率、住院醫(yī)師自我人文素養(yǎng)評分和醫(yī)療糾紛發(fā)生率作為觀察指標(biāo)，對比兩組上述相關(guān)指標(biāo)。結(jié)果研究組住院醫(yī)師醫(yī)療救治的滿意率為100%，對照組為86%，研究組明顯高于對照組，就上述差異進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)比較，（P＜0.05）；研究組住院醫(yī)師自我人文素養(yǎng)評分（服務(wù)態(tài)度、工作能力、工作作風(fēng)）每項(xiàng)得分均高于對照組，就上述差異進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)比較，（P＜0.05）；在醫(yī)生住院醫(yī)師培訓(xùn)期間進(jìn)行跟蹤隨訪，研究組和對照組醫(yī)療糾紛發(fā)生率分別為0%、6%，研究組明顯低于對照組，兩組結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)比較，（P＜0.05）。結(jié)論針對住院醫(yī)師規(guī)范化培養(yǎng)加強(qiáng)人文教育顯著，能夠明顯提高住院醫(yī)師的人文素養(yǎng)和患者的滿意率，更有利于醫(yī)患和諧關(guān)系的發(fā)展和醫(yī)療護(hù)理工作的開展。

【關(guān)鍵詞】住院醫(yī)師；規(guī)范化培養(yǎng)；人文教育；效果觀察

隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，人們對于醫(yī)療治療護(hù)理的要求越來越高，如何滿足患者的要求是當(dāng)前醫(yī)學(xué)發(fā)展的重要問題，人文關(guān)懷逐漸應(yīng)用于醫(yī)學(xué)教育培訓(xùn)中，而研究證實(shí)，提高醫(yī)師的人文素養(yǎng)能夠有效提高其工作效率，減少醫(yī)療糾紛的發(fā)生[1]。因此人文精神的研究近年來得到各領(lǐng)域研究者極大的關(guān)注[2]。建設(shè)和諧的人文精神環(huán)境的呼聲也與日俱增。本文著重就在住院醫(yī)師規(guī)范化培養(yǎng)化實(shí)施人文教育的效果進(jìn)行分析，研究詳情見下文。

1資料與方法

1.1一般資料

選取2017年1月—2018年9月我院進(jìn)行輪轉(zhuǎn)的住院醫(yī)師，隨機(jī)分為50例研究組和50例對照組作為研究對象。對照組采用常規(guī)規(guī)范化培養(yǎng)方案，觀察組在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)人文教育。本研究征得醫(yī)師及患者的同意，且研究過程中無中途退出者。研究組男29例，女21例，年齡22～25歲，平均年齡（23.28±2.88）歲，本科30例，碩士20例。對照組男28例，女22例，年齡22～26歲，平均年齡（23.97±2.81）歲，本科34例，碩士16例兩組的一般資料結(jié)果比較無差異，P＞0.05。

1.2實(shí)驗(yàn)方法

【摘要】隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的迅速發(fā)展，也帶動了醫(yī)學(xué)教育的轉(zhuǎn)變，教師和學(xué)生們更熱衷于對醫(yī)學(xué)診療方法和疾病發(fā)病機(jī)理的探索，而忽視了對患者的人文關(guān)懷和建立和諧的醫(yī)患關(guān)系，常常造成醫(yī)患關(guān)系緊張，醫(yī)患矛盾也越來越多。近年來，因病理檢查引發(fā)的醫(yī)療糾紛和醫(yī)療訴訟逐漸增加，我們漸漸意識到醫(yī)學(xué)人文教育也是病理科醫(yī)師培養(yǎng)中不可或缺的一部分。病理科住院醫(yī)師也和其他科住院醫(yī)師一樣，迫切地需要醫(yī)學(xué)人文教育。文章結(jié)合病理科臨床實(shí)際與教學(xué)特點(diǎn)，探討病理科住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)教學(xué)中的醫(yī)學(xué)人文教育的重要性、具體內(nèi)容、教學(xué)方法和考核方式，為病理科住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)中的醫(yī)學(xué)人文教育提供參考。

【關(guān)鍵詞】病理學(xué)；人文教育；住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)；教學(xué)；醫(yī)患溝通；方法

隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的迅速發(fā)展，并逐漸向科學(xué)化、技術(shù)化和市場化變革，也帶動了醫(yī)學(xué)教育的轉(zhuǎn)變，教師和學(xué)生們更熱衷于對醫(yī)學(xué)診療方法和疾病發(fā)病機(jī)理的探索，卻忽視了對患者的人文關(guān)懷和建立和諧的醫(yī)患關(guān)系，常常造成醫(yī)患關(guān)系緊張，醫(yī)患矛盾也越來越多。近年來，惡性傷醫(yī)事件不斷發(fā)生，醫(yī)患矛盾已經(jīng)成為當(dāng)今社會最突出的社會矛盾之一[1]。我們認(rèn)為，加強(qiáng)在校醫(yī)學(xué)生、臨床醫(yī)生的人文教育和對患者的人性化關(guān)懷，對改善和解決醫(yī)患關(guān)系緊張的局面至關(guān)重要[2]。病理科長期以來作為醫(yī)療工作的幕后工作者，對年輕病理醫(yī)師的培養(yǎng)也只是著重于專業(yè)知識和專業(yè)技能。但是隨著近年來，因病理檢查引發(fā)的醫(yī)療糾紛和醫(yī)療訴訟逐漸增加，我們漸漸意識到醫(yī)學(xué)人文教育也是病理科醫(yī)師培養(yǎng)中非常重要的環(huán)節(jié)。

1住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)中醫(yī)學(xué)人文教育普遍存在不足

在以往的醫(yī)學(xué)教育過程中，醫(yī)學(xué)高校本科和研究生教育更注重利用各類教學(xué)手段，使學(xué)生學(xué)習(xí)更多的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識，掌握先進(jìn)的診療技術(shù)，但對醫(yī)學(xué)相關(guān)的人文教育往往重視程度不夠[3-4]。醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容也僅限于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)社會學(xué)等輔修課程，導(dǎo)致學(xué)生在進(jìn)入住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)前，醫(yī)學(xué)人文教育普遍不足或與臨床實(shí)際脫節(jié)[4-5]。幸運(yùn)的是國家領(lǐng)導(dǎo)層，已經(jīng)注意到這個(gè)問題的嚴(yán)重性，當(dāng)前教育部、衛(wèi)生部聯(lián)合出臺相關(guān)文件，明確提出醫(yī)學(xué)教育課程需要進(jìn)行改革，應(yīng)著重于在培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生掌握醫(yī)學(xué)知識和臨床技能的同時(shí)，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)的提升，以適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)人才的需求，這也突顯出人文教育在大學(xué)教育中是必不可少的[6-7]。國家衛(wèi)計(jì)委印發(fā)的《關(guān)于建立住院醫(yī)師規(guī)培制度的指導(dǎo)意見》中也有對規(guī)培醫(yī)師醫(yī)學(xué)人文教育的要求，但是在培訓(xùn)過程中卻常常忽視醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。醫(yī)學(xué)人文的弱化常常導(dǎo)致規(guī)培醫(yī)師在實(shí)際工作中不會與臨床醫(yī)師和患者交流和溝通，容易引起醫(yī)生之間和醫(yī)患之間的矛盾。通過人文精神培養(yǎng)能讓規(guī)培醫(yī)師從進(jìn)入醫(yī)療學(xué)習(xí)和工作開始就能設(shè)身處地的為患者著想，客觀和理智的分析和緩解醫(yī)患矛盾，從而提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量。

2病理學(xué)規(guī)培醫(yī)師教學(xué)中醫(yī)學(xué)人文教育的重要性

住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)是醫(yī)學(xué)生向醫(yī)生轉(zhuǎn)變的重要過渡階段，對他們以后整個(gè)職業(yè)生涯的專業(yè)技能、工作習(xí)慣和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。病理學(xué)規(guī)培醫(yī)師也是一樣，因此必須要抓住這一關(guān)鍵時(shí)期，在培養(yǎng)他們病理診斷相關(guān)專業(yè)知識和專業(yè)技能的同時(shí)，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文精神的培養(yǎng)。但是很多年以來，病理學(xué)規(guī)培醫(yī)師在醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)教育方面的工作做的還很不夠。原因可能是由于相比于其他臨床科室，病理科與患者直接接觸的機(jī)會比較少，只是臨床的輔助科室，也很少產(chǎn)生醫(yī)患矛盾。因此，在病理住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)中，病理學(xué)專業(yè)課程及技能培訓(xùn)是教學(xué)的重中之重，而醫(yī)學(xué)人文教育無論是在教學(xué)還是考核中經(jīng)常被忽視。在實(shí)際工作中，病理診斷不僅需要對鏡下圖像的進(jìn)行識別，還需要結(jié)合患者的臨床資料和相關(guān)檢查，病理醫(yī)生也常需要與臨床醫(yī)生及患者溝通和接觸。由于當(dāng)前醫(yī)療環(huán)境的影響及人文素養(yǎng)的不足，有些病理醫(yī)生很少與臨床醫(yī)生及患者交流，造成病理報(bào)告的誤診、漏診率較高。有些病理醫(yī)生在面對患者的咨詢時(shí)態(tài)度生硬，很容易引起不必要的醫(yī)療糾紛。還有些病理醫(yī)師在面臨醫(yī)療糾紛事件時(shí)，情緒緊張，溝通技巧欠缺，處理方法不得當(dāng)，造成患者的誤解。另外，當(dāng)病理醫(yī)師在與患者溝通做進(jìn)一步檢查以及補(bǔ)繳費(fèi)用時(shí)，常常會遭遇患者的反感、不理解，這時(shí)常常需要運(yùn)用一些溝通技巧，耐心解釋進(jìn)一步檢查的必要性，爭取患者信任和理解。綜上所述，與臨床醫(yī)生和患者建立良好交流和溝通對病理醫(yī)師的工作和提高醫(yī)療質(zhì)量和服務(wù)是非常重要的。因此，在病理規(guī)培醫(yī)師的教學(xué)中，除對病理專業(yè)知識和技能的培訓(xùn)之外，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文教育同樣具有十分重要的意義。

摘要：幼兒教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國學(xué)校教育和終身教育的奠基階段。要提高教育質(zhì)量，促進(jìn)兒童全面和諧發(fā)展，就要提高幼兒教師的整體素質(zhì)。本文針對幼兒教師的人文素養(yǎng)，從理論的角度分析了其對兒童發(fā)展的重要影響，進(jìn)而從教育實(shí)效性的角度對幼兒教師提升人文素養(yǎng)，提出了一些建設(shè)性的參考意見。

關(guān)鍵詞：幼兒教師;培訓(xùn);人文素養(yǎng)

幼兒教師對幼兒最初心智的啟蒙、品性的初成的重要作用不言而喻。這就對幼兒教師的人文素養(yǎng)有著較高的要求。然而，國內(nèi)幼兒教師普遍人文素養(yǎng)不高，所以，提高幼兒教師人文素養(yǎng)成為一個(gè)亟需解決的課題。本文就如何提高幼兒教師的人文素養(yǎng)進(jìn)行淺要探討。

1注意幼師禮儀教育、內(nèi)外兼修

禮儀是國家文明的標(biāo)志，自古就有不學(xué)禮，無以立的說法，所以禮儀教育迫在眉睫。可是，禮儀教育并非只是在幼兒園進(jìn)行的教育課程，它更多的是需要家庭因素的支持。為了引導(dǎo)家長們更好地學(xué)習(xí)文明禮儀知識，獲得積極的情感體驗(yàn)，進(jìn)而推動幼兒養(yǎng)成文明的習(xí)慣，促進(jìn)幼兒獨(dú)立性、自信心、尊重他人。培養(yǎng)幼兒的專注力、秩序感。正值“三八”婦女節(jié)當(dāng)天，我園邀請了北京“6+1”禮儀品格教育專家，為本園所有幼兒家長和全園教師進(jìn)行生動有趣的講座與禮儀培訓(xùn)。2017年3月8日早上9點(diǎn)，北京“6+1”禮儀品格教育專家段馮悅段老師從幼兒習(xí)慣的培養(yǎng)，家長如何引領(lǐng)示范等諸多方面，通過一系列鮮活生動的案例以及多次有趣有意的互動使廣大家長受益匪淺。本次活動，氣氛活躍，秩序井然，意義深遠(yuǎn)，為幼兒的終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在段老師精彩講座的同時(shí)，我園各班的幼兒正在精心的為自己的媽媽、奶奶準(zhǔn)備“三八”婦女節(jié)的小禮物，一場感恩又感動的婦女節(jié)主題活動悄悄拉開了帷幕。3月8日下午，段老師為全園教師進(jìn)行幼兒教師禮儀培訓(xùn)，做既具有人格魅力和良好修養(yǎng)的社會人，又成為受幼兒、家長尊敬和歡迎的新時(shí)代教師，使教師們享受了一頓實(shí)實(shí)在在的禮儀大餐。培訓(xùn)內(nèi)容圍繞著教師的個(gè)人禮儀、行為規(guī)范、課堂禮儀和幼兒一日生活禮儀等知識進(jìn)行了詳細(xì)的講解，還分別從教師的個(gè)人形象、站姿、坐姿、走姿和教師的微笑、手勢動作逐一進(jìn)行了學(xué)習(xí)和規(guī)范。在培訓(xùn)中還邀請了部分老師上臺為大家做動作示范，并現(xiàn)場做糾正指導(dǎo)，列舉了很多日常生活中的事例。整個(gè)活動氣氛風(fēng)趣活躍，教師都能認(rèn)真傾聽并積極參與其中。通過本次培訓(xùn)活動，在座的每位老師都被段老師唯美為妙的言、行所感染、感動，并了解了日常生活中的禮儀運(yùn)用方法，知道了應(yīng)該怎樣去利用自己的言談舉止自發(fā)主動地去影響孩子，大家都表示要把這些禮儀內(nèi)容運(yùn)用到日常生活教育教學(xué)中去。同時(shí)，老師們認(rèn)識到作為教師，不僅要有高超精湛的業(yè)務(wù)能力，還要養(yǎng)成良好的教師文明禮儀，在孩子和家長中樹立榜樣作用，做孩子們的表率，做文明優(yōu)雅教師，以規(guī)范的文明禮儀展現(xiàn)自身的人格魅力。

2開展專業(yè)培訓(xùn)，提高幼師的業(yè)務(wù)素質(zhì)

為了打造溫馨、包容、理解的團(tuán)隊(duì)人文氛圍，增進(jìn)團(tuán)隊(duì)凝聚力，并進(jìn)一步更新我園教師的音樂教育理念，促進(jìn)教師的專業(yè)化成長，2017年2月28日下午，在縣教育局的指導(dǎo)下我園再一次邀請北京市育靈童專家為全園教師進(jìn)行奧爾夫音樂教學(xué)培訓(xùn)。而作為碧口鎮(zhèn)唯一一所市級示范性幼兒園，我園秉著帶動民辦幼兒園發(fā)展的原則，積極邀請范壩幼兒園教師，碧口鎮(zhèn)博愛、春暉的民辦園教師，一起進(jìn)行了一場奧爾夫音樂的旅程。培訓(xùn)一開始，武老師就給大家上了一節(jié)中班奧爾夫打擊樂的示范課，耐心講解示范奧爾夫音樂的教學(xué)流程、教學(xué)重點(diǎn)以及技能技巧，讓老師們受益匪淺！精彩示范課后，武老師采用互動培訓(xùn)形式，積極引導(dǎo)聽課教師隨音樂動手動腦，充分體驗(yàn)節(jié)奏練習(xí)和樂器演奏的樂趣，并就教師們提出的相關(guān)教學(xué)困惑進(jìn)行逐一解答。此次培訓(xùn)，教師通過參與式學(xué)習(xí)，充分感受奧爾夫音樂、理解奧爾夫音樂，學(xué)習(xí)更多奧爾夫音樂教法。大家在互動中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中思索，在思索中提升。本次培訓(xùn)既有專家的引領(lǐng)，又緊密結(jié)合自己的工作實(shí)際，使老師們深受啟發(fā)，收益匪淺。同時(shí)，也為民辦公助多元化促學(xué)前教育均衡發(fā)展做了貢獻(xiàn)，讓這次培訓(xùn)更加的意義非凡。

摘要：雅斯貝爾斯說:“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認(rèn)識的堆積。”然而在現(xiàn)實(shí)教育中，升學(xué)率成了衡量一個(gè)學(xué)校教育質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在平時(shí)的教學(xué)中教師只重視知識的傳授，忽視了對學(xué)生的品德教育和人文教育。在教學(xué)中，人文教育的實(shí)施途徑主要有：提高地理教師的專業(yè)知識和人文素養(yǎng)；整合地理教學(xué)內(nèi)容，將人文教育始終融入地理教學(xué)之中；在教學(xué)過程中體現(xiàn)人文素養(yǎng)；利用古詩、民謠、諺語，培養(yǎng)學(xué)生綜合人文素養(yǎng)。本文將對此展開詳細(xì)闡述。

關(guān)鍵詞：新教育；初中地理；人文教育

一、地理學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的優(yōu)勢

地理學(xué)科跨文理兩大領(lǐng)域，具有綜合性的特點(diǎn)，地理學(xué)的發(fā)展表現(xiàn)為人文地理和自然地理的相互滲透。了解自然地理各要素之間的聯(lián)系和相互作用對人類生存環(huán)境的影響，對地球的認(rèn)識形成地理空間概念，對人文地理人口的分布、人口增長、城市分布、衣食住行、風(fēng)土人情等地域文化的學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此，地理學(xué)科對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要意義。

二、農(nóng)村初中地理教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的途徑

（一）提高地理教師的專業(yè)知識和人文素養(yǎng)

鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中幾乎沒有專業(yè)的地理教師，由于專業(yè)不對口，地理教師專業(yè)知識欠缺，專業(yè)知識素養(yǎng)和人文素養(yǎng)不高。面對這種現(xiàn)狀，應(yīng)該從下面兩方面入手，來提高農(nóng)村初中地理教師的專業(yè)知識和人文素養(yǎng)。1.注重教師教育教學(xué)理論、教育新理念的培訓(xùn)。鼓勵(lì)教師學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念，通過不斷的學(xué)習(xí)來提高自身的理論素養(yǎng)。2.讓校本培訓(xùn)成為教師專業(yè)發(fā)展的引擎。校本教研是促進(jìn)教師專業(yè)成長的有效手段。只有從課程理念、課程標(biāo)準(zhǔn)、課程設(shè)計(jì)、教學(xué)評價(jià)、教學(xué)基本功等方面的培訓(xùn)入手，形成長效機(jī)制，才能收到良好的效果。

1.成校重視人文素質(zhì)教育的現(xiàn)實(shí)意義

(1)學(xué)員自身全面發(fā)展的需要多年來，成校的工作重點(diǎn)放在如何提高學(xué)員的學(xué)歷和技能，如何有效指導(dǎo)就業(yè)創(chuàng)業(yè)，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)方面，而對學(xué)員人文素質(zhì)要求方面提升方面重視不夠，全日制教學(xué)重視德育，除了學(xué)習(xí)之外對學(xué)生的思想要求也很高，人文素質(zhì)教育就好比是成人教育中的“德育”，要求學(xué)員在學(xué)好一技之長的同時(shí)更要做一個(gè)有理想、有道德的人。衡量成校教育培訓(xùn)質(zhì)量的高低不僅要看學(xué)員的學(xué)歷、技能、水平，也要看學(xué)員的思想境界、道德品質(zhì)等方面的發(fā)展，因此人文素質(zhì)教育的地位不容忽視。

(2)社會主義和諧社會的基本要求《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》中把“全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，良好道德風(fēng)尚、和諧人際關(guān)系進(jìn)一步形成”列為重要目標(biāo)。成校培訓(xùn)融入人文素質(zhì)教育，引導(dǎo)學(xué)員對人生、社會責(zé)任感、和諧社會等方面進(jìn)行正確思考，形成理性認(rèn)識，使學(xué)員在生活中自覺維護(hù)社會公德，構(gòu)建和諧人際關(guān)系。

(3)傳承鄉(xiāng)情，建設(shè)家鄉(xiāng)的需要成校教育培訓(xùn)工作的目標(biāo)是為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展提供人才支持和智力保障，因此應(yīng)教育學(xué)員熱愛家鄉(xiāng)，學(xué)好技能，努力創(chuàng)業(yè)。鄉(xiāng)情教育是人文素質(zhì)教育的內(nèi)容，只要在培訓(xùn)過程中重視這方面的宣傳教育，對學(xué)員的影響必然是巨大的。學(xué)員有家鄉(xiāng)情結(jié)，榮譽(yù)感強(qiáng)了，歸屬感更明確了，對當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展必定有很大幫助。

2.成校開展人文素質(zhì)教育的途徑

(1)在人文素質(zhì)教育方面樹立正確觀念首先，學(xué)校應(yīng)該意識到人文素質(zhì)教育在成人教育方面的重要性，認(rèn)識到作為教師，不僅要傳授知識，為學(xué)員提升學(xué)歷、學(xué)好技能創(chuàng)造條件，同時(shí)也要塑造學(xué)員高尚的心靈和良好的品格。其次，教師應(yīng)有人文素質(zhì)教育的意識。學(xué)校要通過師德建設(shè)和人文素質(zhì)教育相結(jié)合，教師之間相互交流、學(xué)習(xí)等途徑，樹立教師在教學(xué)中融入人文素質(zhì)教育的意識，通過共同努力，發(fā)揮人文素質(zhì)教育應(yīng)有的作用，提高教育培訓(xùn)質(zhì)量，為學(xué)員的全面發(fā)展提供幫助。

(2)在教育培訓(xùn)過程中滲透人文素質(zhì)教育一是在課堂教學(xué)中穿插人文素質(zhì)教育。課堂是學(xué)員與老師接觸最多的環(huán)境，教師應(yīng)該抓住這個(gè)機(jī)會加強(qiáng)學(xué)員對人文素質(zhì)提升的認(rèn)識。例如成人“雙證制”職高語文課上可以找一些與人文素質(zhì)相關(guān)的課外讀物或者網(wǎng)絡(luò)資源與學(xué)員分享;數(shù)學(xué)課可以結(jié)合數(shù)學(xué)史介紹數(shù)學(xué)家的相關(guān)事跡，鼓勵(lì)學(xué)員學(xué)習(xí)他們刻苦鉆研、永不放棄、為理想傾盡畢生精力的精神品格。二是在教育培訓(xùn)過程中開設(shè)與人文素質(zhì)教育相關(guān)的課程。例如根據(jù)新農(nóng)村建設(shè)的基本要求，在農(nóng)民素質(zhì)提升工程培訓(xùn)中開設(shè)《農(nóng)業(yè)政策法規(guī)》、《公共禮儀》、《公民道德與法律基礎(chǔ)》等課程。三是在考察實(shí)踐中融入人文素質(zhì)教育。例如在安排種植技術(shù)培訓(xùn)的參觀實(shí)習(xí)時(shí)，有意識地介紹農(nóng)民創(chuàng)業(yè)家的先進(jìn)典型和事跡，并安排他們介紹經(jīng)驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)員向他們學(xué)習(xí)。四是舉辦人文素質(zhì)方面的講座，吸引學(xué)員和當(dāng)?shù)鼐用駞⒓樱纭多l(xiāng)村禮儀》、《和諧社會》、《文明交往》、《雙林人文》等。

［摘要］提升高職院校學(xué)生人文素養(yǎng)具有重要的時(shí)代意義。高職院校要構(gòu)建學(xué)生人文素養(yǎng)教育的路徑：以經(jīng)典誦讀項(xiàng)目提升學(xué)生品性、以藝術(shù)類小眾特色培訓(xùn)課程提升學(xué)生雅性、以普通話大賽、繪畫大賽等提升學(xué)生綜合秉性，從而增強(qiáng)青年學(xué)生的文化內(nèi)涵和文化自信。

［關(guān)鍵詞］高職；人文素養(yǎng)；研究

總書記在全國教育大會上指出，要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育，堅(jiān)持以美育人、以文化人，提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)。探索高職院校提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，增強(qiáng)高職學(xué)生的文化內(nèi)涵和文化自信，是新時(shí)期弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要研究課題。

一、高職院校提升學(xué)生人文素養(yǎng)的時(shí)代意義

人文素養(yǎng)是馬克思主義大眾化之人文體系的核心內(nèi)涵，是重要的組成部分。提升高職院校學(xué)生的人文素養(yǎng)，對于沉淀文化自信沃土，塑造文化秩序與培養(yǎng)文明高度，充分彰顯新時(shí)代中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信具有很大的時(shí)代價(jià)值。

（一）提升人文素養(yǎng)有利于學(xué)生走好人生路，更快地成長成才

一方面人文素養(yǎng)的提升有利于高職院校學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；另一方面人文素養(yǎng)的提升有利于學(xué)生身心健康和更好地成長、成才。用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“不知禮，無以立也”“鍥而不舍，金石可鏤”“不以規(guī)矩，無以成方圓”等思想澆灌學(xué)生心靈，提升學(xué)生的人生品位，豐富個(gè)人乃至家庭、社會的精神世界。

摘要：突發(fā)公共衛(wèi)生事件發(fā)生突然，涉及范圍廣，嚴(yán)重危害人民生命健康。醫(yī)學(xué)院校要善于運(yùn)用此次抗擊新冠肺炎疫情中的人文教育元素，提煉重點(diǎn)內(nèi)容，將其轉(zhuǎn)化為鮮活的“立德樹人”元素，融入課堂教學(xué)、校園文化建設(shè)、臨床實(shí)習(xí)等方面，以適應(yīng)當(dāng)今醫(yī)學(xué)發(fā)展對德才兼?zhèn)溽t(yī)學(xué)人才的需求，助推醫(yī)師職業(yè)精神培育，讓醫(yī)學(xué)人文教育更富現(xiàn)實(shí)感和吸引力，增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)培育的內(nèi)在自覺。

關(guān)鍵詞：突發(fā)公共衛(wèi)生事件；醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)；新冠肺炎疫情

突發(fā)公共衛(wèi)生事件是指突然發(fā)生，造成或者可能造成社會公眾健康嚴(yán)重?fù)p害的重大傳染病疫情、群體性不明原因疾病、重大食物和職業(yè)中毒以及其他嚴(yán)重影響公眾健康的事件。此類事件發(fā)生突然，涉及范圍廣，嚴(yán)重危害人民身心健康，既需要公共衛(wèi)生管理部門及時(shí)應(yīng)對，也需要在社會上進(jìn)行一定程度的思想教育引導(dǎo)。《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》中指出，要完善突發(fā)公共衛(wèi)生事件監(jiān)測預(yù)警處置機(jī)制，加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室檢測網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，健全醫(yī)療救治、科技支撐、物資保障體系，提高應(yīng)對突發(fā)公共衛(wèi)生事件能力。高校擔(dān)負(fù)著“立德樹人”的根本任務(wù)，各高校特別是醫(yī)學(xué)院校應(yīng)當(dāng)充分挖掘、利用應(yīng)對突發(fā)公共衛(wèi)生事件過程中創(chuàng)造的思政、醫(yī)學(xué)人文教育資源，變危機(jī)為契機(jī)，增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)教育的針對性和實(shí)效性。

1突發(fā)公共衛(wèi)生事件中彰顯的醫(yī)學(xué)人文精神

重大傳染病等突發(fā)公共衛(wèi)生事件貫穿著人類歷史進(jìn)程，嚴(yán)重威脅著人類生命健康，一部人類發(fā)展史就是一部與傳染病斗爭的歷史。此次新冠肺炎疫情就是一場重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件，對世界各國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展造成巨大損失，給人類工作生活帶來嚴(yán)重影響。總書記指出：“在這場同嚴(yán)重疫情的殊死較量中，中國人民和中華民族以敢于斗爭、敢于勝利的大無畏氣概，鑄就了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神。”此次抗疫，廣大醫(yī)務(wù)工作者發(fā)揚(yáng)抗疫精神，彰顯了崇高的醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)，為全社會特別是醫(yī)學(xué)院校醫(yī)學(xué)人文教育提供了生動的素材。

1.1大愛無疆、命運(yùn)與共的醫(yī)者擔(dān)當(dāng)

“健康所系、性命相托”是醫(yī)者的誓詞，救死扶傷、拯救生命是醫(yī)者的使命擔(dān)當(dāng)。此次新冠肺炎疫情肆虐全球，其傳染性強(qiáng)，加之本病目前尚無特效抗病毒藥物治療[1]。其時(shí)與勢都要求醫(yī)務(wù)人員挺身而出、臨危不亂、遏制病毒，廣大醫(yī)務(wù)工作者以大無畏的擔(dān)當(dāng)精神保衛(wèi)人民生命健康，確保國家安全穩(wěn)定，最大限度地減輕了突發(fā)公共衛(wèi)生事件對社會造成的不利影響。愛國主義是中華民族自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)進(jìn)取的精神支撐，“愛國主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動力。”此次抗擊新冠肺炎疫情，全國廣大醫(yī)務(wù)工作者發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，凝聚起萬眾一心、眾志成城、大愛無疆的強(qiáng)大合力，一批批軍地醫(yī)療隊(duì)員勇挑重?fù)?dān)、敢打硬仗，或支援疫情最嚴(yán)重的區(qū)域，或堅(jiān)守本地抗疫一線，為人民群眾構(gòu)筑起生命防線，全國各地醫(yī)務(wù)工作者將愛國情、報(bào)國志化為服務(wù)國家和社會的實(shí)際行動。疫情不分種族，病毒沒有國界，人類休戚與共。總書記指出，中國始終秉持構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念，既對本國人民生命安全和身體健康負(fù)責(zé)，也對全球公共衛(wèi)生事業(yè)盡責(zé)。我國醫(yī)務(wù)人員還制訂疫情防控決策和技術(shù)方案；提供咨詢指導(dǎo)和培訓(xùn)；在線分享疫情防控培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)；建立新冠肺炎抗疫專家?guī)斓刃l(wèi)生健康服務(wù)供各國人民分享，將本國研制的疫苗輸送到世界各地。